Исследовательская работа:"Дом-жилище человека"/Семантика слова"дом"/.

Содержание:

1.       Введение.

2.        Названия жилищ на Руси. История появления.

3.       Национальные жилища. Юрта. История появления.

4.       Современные наименования жилища.

5.       Образ «дома»  в произведениях русской литературы.

-Н.А. Клюев « Земля и железо»,  С. Есенин «О красном вечере задумалась дорога»;

-И.Токмакова«Маруся еще вернется»;

-А.П.Платонов «На заре туманной юности».

6.        Роль «дома» в жизни человека (отчий дом, семейный очаг).

7.       Заключение.

8.       Литература.

Предметом нашего исследования является семантическое значение слова «жилище». Для более глубокого изучения мы так же рассмотрим некоторые особенности лексико-семантической группы.

Для формирования лексико-семантической группы «жилище» были найдены более 30 наименований: апартаменты, дворец, дом, жилье, землянка, изба, келья, камера, квартира, коттедж, мансарда, обиталище, обитель, общежитие, палаты, приют, скит, терем, усадьба, халупа, хибара, хижина, хоромы, чертоги и некоторые другие.

Понятие «дом» многогранно. Для каждого человека он имеет свое значение, вызывает свои ассоциации. Для большинства людей это место, связанное с детством, с родными людьми, мамой. Мысли о доме вызывают приятные, трогательные воспоминания: это начало жизненного пути; мамин голос, тепло… Многое в нашей жизни определяется домом и семьей: с детства мы впитываем атмосферу домашнего очага, семейные традиции. Именно в семье, в родном доме нам прививаются нравственные ценности, формируется особое видение мира. Со временем понятие расширяется, родными становятся улица, край, страна, планета. Земля – наш общий дом.

Цель  – выявить семантику слова «дом», особенности лексико-семантической группы «жилище».                    

Задачи настоящей работы:

1. Выявить значения слова «жилище». Познакомить с историей появления слова « дом».

2. Осуществить семантическую классификацию наименований жилья.

3. Определить   многогранность роли «дома» в произведениях литературы, в жизни человека.

4. Охарактеризовать значение слова «дом» для современного человека.

Тема дома особенно актуальна в наши дни. В современной бурной жизни человек, стремясь к материальным ценностям, подчас забывает о духовных отношениях между людьми, даже между родными отношения порой строятся по типу «ты мне, я тебе», становясь потребительскими. Но без поддержки семьи, без дома человек не может стать полноценной личностью.Дом – это место, где тебе ждут, где тебе всегда рады, где ты можешь поделиться своими радостями и печалями, где тебя поддержат и дадут совет.

Гипотеза: современный  дом  далек  от «естественных начал жизни», в ней нарушена связь поколений.

Исследовательская работа позволяет увидеть, что дом всегда играл огромную роль в жизни человека. В.С. Непомнящий так обозначает семантическое поле, в котором в русской культуре, существовало понятие дом: «Дом-жилище, убежище, область покоя и воли, независимость, неприкосновенность. Дом - традиция, преемственность, отечество, нация, народ, история. Дом, «родное пепелище» - основа «самостоянья», человечности человека, «залог величия его», осмысленности и неодиночества  существования. Дом-очаг, семья,  женщина, любовь, продолжение рода».

Объект исследования:Объектом данного исследования является семантическая особенность слова «жилище».

Методы исследования: анализ, метод сопоставления, сравнения и классификация.

Структура данной работы  включает введение,  главы (теоретическую и исследовательскую), заключение, список литературы и приложение.

Названия жилищ на Руси. История появления.

                                                        Где ты живешь, человек?

                                                        Где твой дом? Какой он?

                                                        Нет, не с виду, а по сути.

                                                        Что есть твой дом?

А не потеряли ли мы чего-то  в современном  удобном мире?

Путешествуя по дорогам жизни, отвечаем ли мы   себе на эти простые   вопросы?

Самые простые вопросы как всегда самые важные...

В русской культуре дом занимает особое место: в семье (в доме) закладываются основы жизни русского человека.

Известно, что славяне вели оседлый образ жизни. В связи с этим, понятие «дом» для них, в отличие от некоторых других народов, играет важную роль. Так, в древнерусских текстах домъ как «здание» известно уже с 1230 года, как «жилище» тоже с ХIIIв. Слово «жилище» происходит от русского слова «жить». Слово «дом» происходит от латинского слова «domus» – в Древнем Риме, дом для проживания одной семьи.

Для формирования  лексико-семантической группы «жилище» были найдены более  30 наименований: дом, жилье, землянка, изба, келья, камера, квартира, коттедж, мансарда, обиталище, обитель, общежитие, палаты, приют, скит, терем, усадьба, халупа, хибара, хижина, хоромы, чертоги и некоторые другие.

В русском языке  существует множество наименований значений слова  «дом».

Для  русских говоров наиболее характерны три родовых наименования жилья: дом,  хата,  изба.

В « Толковом словаре русского языка»  Ожегова С.И. дается такое толкование значения слова «дом»:

Дом,-а(-у),мн. –а, ов.м.1.Жилое( или для учреждения) здание. Каменный дом. Дойти до дома. 2. Свое жилье, а также семья, люди, живущие вместе, их хозяйство. Родной дом. 3. Место, где живут люди, объединенные общими интересами, условиями существования. Общеевропейский дом. 4.Учреждение, заведение, обслуживающее какие-нибудь общественные нужды. Дом отдыха. Дом ветеранов труда. 5. Династия, род. Династия Романовых.( Толковый словарь русского языка./ Ожегов С.И. Российская академия наук. Институт русского языка им. Виноградова.- 4-изд., дополненное. - М.: Азбуковик,1999).

«Общее значение слов с корнем - дом - можно было бы описать как «искусственно выстроенное и для каких-либо целей предназначенное сооружение» :домец – «деревенская игра, род лапты», домик – «пчелиный улей», домник – «чан для варки пива», домушка – «будка для собаки». [Колесов, 1986, с. 195].

В словаре В. Даля во втором значении дом - это «изба, крестьянский дом со всеми хозяйственными постройками» (без указ.места).

Русское жилище  было разнообразным и  имело различные названия. Базовой постройкой в русской культуре всегда была изба.

Изба,-ы, вин. избу, мн. Избы, изб, избам,ж. Деревянный крестьянский дом. Не красна изба углами,а красна пирогами (посл.).// уменьш. Избушка,-и, ж. Избушка на курьих ножках( в сказках: домик бабы-яги).//унич. Избенка, -и, ж.// прил. Избяной,-ая,-ое.

Слово «изба» - др.-русск.истъба «дом, баня» (истобка в «Повести временных лет»). Этот термин так же, как хата и дом,  прижился в русском языке, о чем свидетельствует ряд устойчивых словосочетаний: разволочная изба, «разъемная, разборная» [Даль, 4, с. 143]; черная изба; курная изба; белая, красная – «с красным, то есть большим окном»; шестистенная, четырехстенная.

Так, в народной культуре дом является средоточием всех жизненных интересов семьи – достатка, счастья, согласия, здоровья. Он – символ единства всего рода: тех, кто живет ныне, и тех, кто жил прежде.

От поколения к поколению передаются традиции семьи и крестьянского мира, связанные с работой, ведением хозяйства, в том числе и строительством, обустройством самого жилища. Александр Николаевич Афанасьев, известный этнограф и фольклорист, собиратель русских сказок, писал: «Изба для славянина была поэтому не только домом, в обиходном смысле этого слова, местом жилья. Изба была первым языческим храмом». Вот почему внутренняя планировка дома – расположение печи, большого (красного) угла, лавок, стола, колыбели – всегда были значимы и сохранялись на протяжениивеков.

Хата,-ы.ж. На Украине, в Белоруссии, на юге России: крестьянский дом. Беленая хата. //уменьш. Хатка. // пренебр. Хатенка.

Хата - хатица - хатина «небольшой дом или комната», хатка «клеть». Это слово имеет не меньшую важность для русского крестьянина, чем слово дом, о чем свидетельствуют пословицы, рожденные народом: «Своя хатка – родная матка»; «Моя хата с краю»…

Характерно для разговорного словообразования.Например, дом: домище, домина, домишко, домовина, домовище, домашность, домовка; хата: хатина, хатка, хатица; изба: избушка, избенка, избешка, избица, изобка, истопка…

Значит, дом, изба и хата – слова нейтрального значения, которые означают место, где живут, жилье.

Итак, на примере соотнесения трех терминов: дом, изба и хата, мы убедились, что они имеют как общие значения, так и более конкретные.

Весьма распространенными названиями жилища вообще на Руси были и два других древнерусских зодческих термина – хоромы и палаты. Только хоромы, как сказано в «Толковом словаре живого великорусского языка» В.И. Даля, – «здание деревянное, а палаты каменные».

Хоромы,-ом. В старину на Руси: большой жилой дом богатого владельца (первоначально вообще жилой дом). Выстроил себе хоромы (разг., ирон.)// прил. Хоромный, -ая,-ое.

Можно утверждать, что слово «хоромы» (как обозначение деревянной постройки) было известно в древнерусском языке значительно раньше, чем слово «палаты».

По сведению этимологических словарей хором (хоромы) является обозначением самых разных построек вплоть до ворот. В бумагах Петра Первого термин «хоромы» встречается в значении «отдельные покои в доме»: «…загорелось вверху у царицы Прасковьи Федоровны и сгорели ее хоромы… зело жаль мне, что хоромы без меня сгорели» [цит. по Батурчеву, с. 82-84]. Употребление термина преимущественно во множественном числе показывает, что подобное жилище представляет собой сочетание нескольких или многих составных частей, каждая из которых является равноправным звеном, «особняком», самостоятельным элементом целого. Каждое из звеньев можно было изъять и заменить другим. Этим обусловлена своеобразная архитектура старых русских строений.

В древнерусских памятниках зафиксированы формы: храмина, храм, хором для обозначения дома, горницы, комнаты, часовни, шатра.

Термин « палата (палаты)» так же, как и «хором (хоромы)», обозначающий жилище, использовался в основном, как уже было сказано, применительно к каменным строениям, причем иноземным, а не русским.

Палата,-ы,ж. 1. Большое богатое здание, помещение (устар.) Каменные палаты. 2. Отдельная комната в больнице, лечебном стационаре.// прил. Палатный, -ая.-ое. Палатный врач.

В одном из значений слово употреблялось как название помещений специального назначения: скатертная палата, хлебная палата, панихидная палата. Такое употребление в современном языке не сохранилось, но до наших дней употребляются  терминологические  названия особого рода учреждений:  судебная палата, палата мер и весов, палаты в Конгрессе.

Разница в значении слов«хоромы деревянные» – «палаты  каменные» находит косвенное подтверждение в указе 1688 года, в котором говорилось о том, что в целях борьбы с пожарами запрещалось возводить трехэтажные (в три жилья) хоромные строения и предлагалось «сломать неотложно» даже деревянные чердаки на каменных палатах.

Другой зодческий термин – «терем»: слово является одним из ранних заимствований из греческого языка. Греческий teremnon (теремнон) было воспринято как суффиксальное образование, и из него было «извлечено» слово терем, обозначавшее дом, жилище.

В русских летописях слово « терем» впервые упоминается в Х веке в значении «высокий дом, дворец».  В этом же значении используется слово и в «Хождении…» Афанасия Никитина при описании заморских диковинок: …а Махмут сидит на кровати на золотой, да над ним терем шидян с маковицею золотой… [цит. по Батурчеву, с. 82].

Приводимая Далем пословица: «В клетках птицы– в теремах девицы» раскрывает еще одно назначение терема -«башня, тюрьма». В таком назначении терема особенно широко использовались в 16-17 вв., что нашло отражение в былинах, сказках, песнях, как древних, так и более позднего времени.

Таким образом, терем – достаточно многозначное слово. Терем мог быть и частью строения, как, например, лестничной башней, увенчанной особой вышкой с шатровым верхом; мог быть и отдельной постройкой («теремок, замок боярский, одинокий домик в виде башни»). Но во всех случаях предусматривалось заостренность кровли, шатровое покрытие. На древнерусских миниатюрах часто изображались островерхие терема. Так, например, на миниатюре, изображающей княгиню Ольгу, наблюдающую из своего терема, как во дворе роют яму, ясно видна архитектура этого сооружения. В том, что княгиня Ольга сидит именно в тереме, сомнения нет, – именно в теремах жили  княжеские жены, вдовы и дочери.

К общим наименованиям жилья можно также отнести лексемы, производные от глагола жить:

Прожитбище - «место, где можно проживать»; жительство «жилище, обиталище, жилье, дом или занимаемое кем-либо помещение» (Даль); житьё «помещение для жилья, жилище»; житьё (жильё) «этаж»; житье «жилая постройка», «жилище» ; жирушка «жилое помещение, изба»; жило «всякая постройка» (Даль).

Наш мир построен на противоположностях. Это нашло отражениеи в названиях человеческих жилищ.Есть лачуги, халупы, хибары, а естьзамки и дворцы. 

Слово курень имеет соответствия в других языках: украинское курiнь «изба», откуда польское kuren «землянка, лачуга». Заимствовано изстароузбекскогоkuran : 1. «толпа, племя, отряд воинов». 2. «пекарня».

«Лачуга» - древнерусскоеалачуга, олачуга «палатка, хижина». Являетсязаимствованием из тюркских языков: чагатайское alacyi «палатка,войлочный шатер, шалаш из коры, ветвей», татарское, крымскотатарское,киргизское alacyk обозначает то же самое.

«Халупа» - известно в восточных и западнославянских языках. Образовано спомощью суффикса – упа от той же основы (хал), что и халуга – «плетень, изгородь», зафиксированного в памятникахписьменности еще с 12 века. В таком случае халупа – буквально«плетеный дом».

В русском языке также очень распространено слово хижина.  Оно являетсязаимствованием из старославянского языка. В старославянском языке онообразовано с помощью суффикса – ина от общеславянского хыжа – «дом», засвидетельствованного в памятниках с 11-12 вв.

Хижина -ы, ж. Небольшой бедный домик, избушка. Примитивное жилище человека или строение для животных.В современном языке хижиной также называют небольшой бедный дом.

«На месте, где вчера пестрел цветами луг, невиданной красы дворец воздвигся вдруг» (Жан де Лафонтен).

Приблизительно в течение XV–XVIII веков королевские, царские, княжеские и  резиденции получили имя, отличающее их от всех прочих жилищ и вообще от всех других зданий: русскоедворец, ит. palazzo ,  англ. palace . В дальнейшем  имя дворца стали присваивать важнейшим общественным  учреждениям. Оно утратило связь с жилищем, но сохранило ореол исключительности, особой важности постройки для всего общества, всего государства. Имя дворца было «опущено» вглубь времен и стало названием жилищ мифологических или исторических персонажей – древних царей.

Слово дворец – общеславянское. Образовано с помощью суффикса – ьцъ (современное – ец ) от слова дворъ . Причем в данномслучае слово двор используется в значении «лица, окружающие монарха»,что, в свою очередь, связано с немецкимсловом Hof – «королевский двор». 

Дворец (от « княжий двор» - жилище князя) -  парадное  здание,  место пребывания монарха, его семьи, резиденция властителя, высшей знати.Летний дворец  Петра Первого.2. Большое и великолепное здание, обычно выделяющееся своей архитектурой. 3. Большое здание общественного назначения. Дворец  труда. Дворец  спорта.

Особое место занимают лексемы, характеризующие наименования жилья по субъекту:

1. «Крестьянин»– кроме упомянутых наименований крестьянского жилья– изба-хата-дом, существуют такие лексемы: заднюшка  ; летник «летнее жилое помещение в крестьянском доме» ; зимник, зимовка  « зимняя крестьянская изба» ; ( Даль).

2. «Кочевник»– вежа, чум, кибитка, барабора, барабор (Даль); коч «летнее жилье кочевников»; летник; зимник; (Даль);

3. «Бурятов» – зимняк.

4. «Рабочих» – барак; зимник,разволочная изба (Даль).

5. «Охотник» – лабаз «легкий охотничий шалаш»; шалашка; летник «летний шалаш в лесу для охотника».

6. «Рыбак» – ватага; стан; тоня, тонская избушка; лубья (Даль).

7. «Пастух» – зимовье «землянка пастухов» (Даль).

8. «Мельник» – дербень «изба мельника».

9. «Новобрачные» – клеть, омшеник «изба-амбар, где спят новобрачные», хизок.

10.   «Боярин» – терем «замок боярский» (Даль).

11.   «Злой дух» – домовище.

Значит, в русском языке лексема «дом» не только обозначает постоянное, а не временное жилье, но и материализует идею родства по месту «сидения», которое с некоторых пор становится столь же важным во взаимных отношениях между людьми, как прежде род.

Именно дом стал исходной точкой общности, то есть близости по роду. Отсюда возникло и дальнейшее развитие семантики  слова дом.

Национальные жилища.

В различных регионах у местного населения сложились свои типы национальных жилищ. У кочевых племен – это  различные шатры, юрты, чумы, вигвамы. В горных районах строились шале, пальясо, трулло. На равнинах избы, хаты, мазанки.

·  Вигвам (Северная Америка) ·  Хоган(Северная Америка) ·  Пальясо(Испания) ·  Трулло(Италия) ·  Фанза(Китай) ·  Шатер (Аравия, Северная Африка) ·  Юрта (Казахстан, Монголия) ·  Иглу (Гренландия) ·  Чум (Сибирь) ·  Яранга (Сибирь)

Юрта. История появления.

Невозможно представить быт кочевников с его особым укладом жизни без традиционного жилья – юрты. Так, в стихотворении современного казахстанского поэта Б. Канапьянова «Вдоль горной речки на коне…» юрта становится важной приметой образа жизни как древнего тюрка, так и его потомков. Слово «юрта» восходит к тюркскому «юрт» – «дом, владение, место жительства, земля, страна». В «Толковом словаре живого великорусского языка» В.И. Даля содержатся следующие сведения: «юртъ – владение, область, земля, государство // юртъ или юрта у башкир, что у калмыков улус, а у киргизов уру, род, одноплеменные кочевники, с землею своею // юрта, кочевой шалаш, балаган разного рода, названье это дано русскими с монгольского юрта, у калмыков, киргизов, башкир крыта войлоком (кошмой), кибитка».

Юрта-ы, ж. У некоторых кочевых народов Азии и Южной Сибири: переносное, конусообразной формы жилище, крытое кошмами, звериными шкурами. // прил. юртовый, -ая, -ое.

Юрта – одно из великих изобретений человечества, позволившее древним народам не только вести привычный кочевой образ жизни, но и покрывая огромные расстояния, осваивать территории от Тихого океана до Средиземноморья. 

 Одним из основных символов Юрты становится круг.  Круг –  знак вечного движения в природе, знак солнца, символ эволюции, развития жизни.

Традиционный уклад жизни киргизов, казахов невозможно представить без юрты. И юный герой повести Ч. Айтматова «Ранние журавли» Султанмурат живет в юрте: «Султанмурат походил немного, почему-то ему страшно было. Безлюдье, мертвая тишина, непроглядная бескрайняя ночь. Занятый делом и заботами, не замечал он, оказывается, как страшно здесь ночью в глухой степи. Он поспешил вернуться в юрту». И Алтынай – героиня другой повести Ч. Айтматова «Первый учитель» – после похищения также оказывается в юрте в горном ауле: «Очнулась я в юрте. В открытый купол заглядывали ранние звезды, спокойные, ничем не потревоженные».

Юрта  воспринимается какхрам, передающий идею строения космоса кочевого народа. Юрта становится местом, где уставшему с дороги путнику предложат чай, накормят бешбармаком и баурсаками, дадут приют; местом, где можно наслаждаться беседой, отдыхать, слушать домбру; местом, где можно философствовать, любуясь сквозь шанырак звездным небом; местом, само пространство которого отражает философию кочевника…

В середине ХIХ века известный русскийпутешественник, этнограф, востоковед А.И. Левшин, впервые оказавшись в  Казахстане, был поражен величием и спокойствием открывшегося его взору пространства. Увидев людей, собиравшихся откочевывать в другие места, он спросил: «Почему вы кочуете?». Старая казашка ответила ему: «Человек должен двигаться, потому что солнце, месяц, звезды, животные, рыбы – все движется, только земля и мертвые остаются на месте». Вечное движение – смысл жизни древнего кочевника, он не стоит на месте,  он органично «вписывается» в природу и вторит ей, он движется вместе с ней.

И по сей день юрта служит замечательным летним помещением и устанавливается во дворах сельских усадеб и в малых городах  Казахстана, атакже в Узбекистане, Туркменистане и Кыргызстане.

Итак, в результате анализа было выявлено содержательное наполнение слова  «юрта», которое включает следующий смысл: юрта – передвижной сборно-разборный вид жилища кочевых народов Центральной Азии; юрта – дом, дающий защиту в неуютной степи; юрта – место, где сохранен дух предков; юрта – мир, в котором царят свои степные законы; юрта – начало всех начал, хранительница духовности; юрта – отражение связи, единения человека и природы; юрта – символ гостеприимства; юрта – символ вечного движения, изменения; юрта – напоминание о вечном…

Современное наименование жилища.

Дом для всякого современного человека – самое важное и необходимое место, то место, где он хотя бы отчасти огражден от мира с его неприятностями и враждебностью; дом – это место, где тебя окружает любовь и забота родных, близких людей.

В Современном русском языке слово «дом» зафиксировано в следующих значениях: 1) « Здание, строение, предназначенное для жилья, для размещения различных учреждений и предприятий». 2) « Жилое помещение, квартира, жилье». 3) « Семья, люди, живущие вместе одним хозяйством». 4) « Династия, царствующий род». 5) Чего или какой «культурно-просветительское, научное, бытовое государственное учреждение». 6) Устар. « заведение, предприятие».

Этимологически родственные  лексеме «дом» слова пришли в русский язык как самостоятельные единицы. Слово казино «игорный дом» вошло в русский язык в 18 веке из французского языка, который в свою очередь усвоил его из итальянского, где казино возникло как уменьшительно-ласкательное производное от casa «дом».

 К заимствованиям от того же корня относятся слова, пришедшие в русский язык в эпоху Петра I: казарма и каземат (казамат) (итал. «невидимый дом, укрытие»).

За более чем многовековую  историю своего существования термин« терем»  не претерпел существенных  изменений и вполне вписался в структуру современного русского языка. Примечательно, что в языке современных СМИ используется родственное лексеме терем слово «терминал», употребляемое в значении «объект, здание, строение».

Модное сейчас слово «коттедж», как и сам обозначаемый им дом, пришло к нам в середине 19 века из английского языка, обозначало «хижина, дом, хлев».

Самым же обыденным и привычным для нас является слово  квартира. Онобыло заимствовано в 18 веке из польского языка первоначально в форме квартера.  Первоисточник – латинское quartarius – «четвертый». Таким образом, изначальное значениеслова квартира – «четвертая часть города (квартал)».

«Едем на море с палатками. Построим шалаш из веток…». Палатка, шалаш – такие знакомые каждому туристу слова. А какова их этимология? Слово шалаш является заимствованием из тюркских языков. Палатка является уменьшительно-ласкательным образованием от палата – «дом, дворец», представляющемусобой заимствование из греческого языка.

Шалаш,-а,м. Легкая постройка из жердей, покрытых ветками, соломой, травой. Шалаш в лесу. Милости прошу к нашему шалашу (разг. шутл.) – приглашение войти, быть гостем.//прил. Шалашный,- ая,-ое.

Палатка-и, ж. 1. Временное помещение из натянутой на остов ткани, плотного материала. Туристская палатка. Разбить палатку (установить). 2. Лёгкая постройка с прилавком для мелкой торговли, ларёк. Овощная палатка Кислородная палатка — устройство для подачи кислорода больному в виде воздухонепроницаемого тента над постелью. // прил. палаточный, -ая, -ое. Палаточный городок (временный посёлок из палаток).

Как мы видим, большинство слов в современном русском языке – это заимствования из других языков. И это понятно, ведь все языки мира находятся в тесном контакте, развиваются и обогащаются.

Я рассказала о самых распространенных на сегодняшний день названиях жилищ. Однако я уверена, что уже буквально через несколько лет все изменится: одни слова уйдут из активного запаса, и на их место придут другие.  

Роль «Дома» в произведениях художественной литературы.

Дверь отперта. Переступи порог.

                                       Мой дом раскрыт навстречу всех дорог.

М.Волошин «Дом поэта».

Образ«Дома» встречается во многих художественных произведениях русской литературы.

Образ Дома чаще показывается в неразрывной связи с его обладателями, и в этом смысле он сопряжен с образом семьи.

Русские поэты  Н.А. Клюев,  С.Есенин, С.А. Клычков  поэтизировали традиционный мир крестьянского дома, семьи, живущей в гармонии с природой,  народные обряды, праздники, суеверия. Для них деревенский дом, изба – центр мира, воплощение всех жизненных ценностей. Вот как писал об избе Н.А. Клюев в стихотворениях 1914–1916 гг.:

Изба – колесница, колеса – углы,

Слетят серафимы из облачной мглы,

И Русь избяная – несметный обоз! –

Вспарит на распутье взывающих гроз….

«Земля и железо».

В поэзии С.Есенина крестьянское жилище (хата, изба) становится живым существом, очеловечивается:

О красном вечере задумалась дорога,

Кусты рябин туманней глубины.

Изба-старуха челюстью порога

Жует пахучий мякиш тишины…

                                                «О красном вечере задумалась дорога».

Многочисленны описания крестьянского дома и на страницах прозаических произведений. Вспомним, как описывает крестьянское жилье в повести «Деревянные кони» Ф.А. Абрамов – сам выходец из архангельской деревни: «Ах, какой это был дом! Одних только жилых помещений было четыре: изба-зимовка, изба-летница, вышка с резным балкончиком, горница боковая.

А кроме них, были еще сени светлые с лестницей на крыльцо, да клеть, да поветь саженей семь в длину – на нее, бывало, заезжали на паре, – да внизу, под поветью, двор с разными стайками и хлевами.

И вот, когда не было дома хозяев (а днем они всегда на работе), для меня не было большей радости, чем бродить по этому удивительному дому. Да бродить босиком, не спеша. Вразвалку. Чтобы не только сердцем и разумом, подошвами ног почувствовать прошлые времена».

Но есть произведения, в которых дом предстает как самостоятельный образ, почти одушевленный, со своей жизнью и судьбой.

Наиболее ярко это выражается в произведениях детской литературы. Так, например, в повести И.Токмаковой«Маруся еще вернется», родители главной героини, больной девочки Вари, меняют московскую квартиру на загородный дом в Подмосковье. Переездв новый дом(настоящий, так называемый «свой»)стал началом новой жизни для девочки. Дом предстает как живое существо: у него есть имя –Зеленый Клим, он разговаривает с Варей, отвечает на телефонные звонки мамы. Варя полюбила этот дом: деревянный, одноэтажный, зеленого цвета, он стал для нее родным домом, в котором она излечилась от астмы навсегда. И дело не только в том, что дом находится на экологически чистом месте, просто в нем есть душа, которую порой так трудно отыскать в квартирах многоэтажных домах. Если дом перестает быть «своим», он превращается просто в жилище, и если у него нет души, то и человек теряет с ним связь, а вместе с ней и нравственные качества.

РассказА.П.Платонова «На заре туманной юности». «Ольга нашла небольшой деревянный дом с некрашеными ставнями, вошла во двор,заросший дикой травою, и постучала в запертые сени. Оттуда послышался недовольный, тихий голос, затем шаги, и дверь отворилась - она была закрыта на засов и щеколду, как на ночь. Ольга увидела перед собой тетку; она думала, что тетка была веселой и доброй, какой Ольга запомнила ее в детстве, когда Татьяна Васильевна жила в гостях у отца и матери, а теперь тетка глядела на девочку равнодушными глазами и не обрадовалась, что к ней приехала круглая сирота». В  данном рассказе дом показан равнодушным к судьбе девочки, так как ее встретила тетка, узнав,что она круглая сирота.

О важности дома для русского крестьянина говорят пословицы, поговорки, присловья, загадки, рожденные народом:

В гостях хорошо, а дома лучше.

Дом вести – не лапти плести.

Что в поле ни родится, все в доме пригодится.

Худу быть, кто не умеет домом жить.

Всего дороже честь сытая да изба крытая.

Своя хатка – родная матка.

Мой дом – моя крепость (английская пословица). Означает, что практически всегда наиболее комфортно, удобно и безопасно в своем родном доме.

Моя хата с краю, ничего не знаю (украинская народная пословица). Означает безразличное, трусливое отношение к каким-либо действиям или ситуации, когда требуется твоя помощь другим.

Загадки: Чего в избе не видно? (Тепла). Стоит бычище, проклеваныбочища(изба).

Роль «дома» в жизни человека (отчий дом, семейный очаг).

                                                «Счастлив тот, кто счастлив у себя дома»

                                                                                                Л.Н. Толстой.

Дом. Что значит это слово для каждого из нас? Что вмещает в себя это понятие?  

«Дом — родовое гнездо». Оно подсказывает главный вывод — дом есть место, в котором возможно устойчивое существование человека в течение многих поколений. Словосочетание «родной дом» вызывает ряд ассоциаций: род, родиться, родословная. Это указание на то, что дом связан с семьей, с ее жизнью в течение многих поколений.

Для многих слово дом связано с комфортом и уютом, да и как же без этого? Немаловажным является и порядок в доме. Но все-таки самое главное должно быть внутри. Это душа дома.

Так что значит для нас дом? Для меня это не только место, где я могу провести время, отдохнуть, заняться делом. Это мой тыл, это место, где мне всегда рады и принимают такой, какая я есть вместе со всеми моими достоинствами  и недостатками. Радуются со мной моим успехам и сопереживают неудачам. И конечно, такое же отношение у меня к моим близким и родным. В родном доме и  в семье закладываются в человеке те нравственные ориентиры, которые будут нужны ему на протяжении всей жизни. «Всё в человеке начинается с детства»,- подчеркнул писатель С. Михалков. И зависит это от самих родителей и той нравственной и духовной атмосферы, которая создаётся в родительском доме… И мне очень хочется верить в то, что и в наше время будет как можно больше родителей, заботящихся о своём доме и крепкой духовной атмосфере в нём.Пусть каждый дом станет настоящим истоком нравственных ориентиров для молодых людей!

Заключение

В настоящей работе мы рассмотрели значение слова  «ДОМ», особенности  лексико-семантической группы «жилище».

Итак, в результате исследовательской работы, были сделаны выводы, что тема «Дом» берет свое начало еще со времен Древней Руси;в  различных регионах у местного населения сложились свои типы национальных жилищ;

Закончился XX век, на смену ему пришел бурный 21 век. В погоне за материальными ценностями человек все больше забывал о ценностях духовных. Это приводило общество к постепенному разрушению, обесценилось значение дома как очага семьи.

В любые времена семья и дом для человека являются основой нравственных и духовных ценностей. Вряд ли есть что-то дороже дома. Дом-это место, где проходит  детство, юность, вся жизнь человека, это своего рода  убежище,в котором можно спрятаться от жизненных невзгод.

Поэтому многие писатели в своих произведениях уделяют внимание, прежде всего, дому. Тема семьи и дома будет всегда важна  во все времена;

Литература

1.Толковый словарь русского языка./ Ожегов С.И. Российская академия наук. Институт русского языка им. Виноградова.- 4-изд., дополненное. - М.: Азбуковик,1999).

2. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т.- М.:

3. Сборник сочинений для старших классов. Москва. Айрис.2008.

4.Все произведения  школьной программы (краткое изложение, литературоведческий анализ. Москва.Вако.2010 год.

5. Пословицы русского языка.

6. А.П.Платонов «На заре туманной юности».

7.И.Токмакова«Маруся еще вернется».

8.Н.А. Клюев « Земля и железо», С. Есенин «О красном вечере задумалась дорога».