132131
столько раз учителя, ученики и родители
посетили сайт «Инфоурок»
за прошедшие 24 часа
+Добавить материал
и получить бесплатное
свидетельство о публикации
в СМИ №ФС77-60625 от 20.01.2015
Дистанционные курсы профессиональной переподготовки и повышения квалификации для педагогов

Дистанционные курсы для педагогов - курсы профессиональной переподготовки от 6.900 руб.;
- курсы повышения квалификации от 1.500 руб.
Престижные документы для аттестации

ВЫБРАТЬ КУРС СО СКИДКОЙ 50%

ВНИМАНИЕ: Скидка действует ТОЛЬКО сейчас!

(Лицензия на осуществление образовательной деятельности № 5201 выдана ООО "Инфоурок")

ИнфоурокИсторияДругие методич. материалыИсследовательская работа представленная на конкурс "Топонимика села Красные Ключи"

Исследовательская работа представленная на конкурс "Топонимика села Красные Ключи"

библиотека
материалов
Скачать материал целиком можно бесплатно по ссылке внизу страницы.


XIII областные юношеские краеведческие Головкинские Чтения

Направление «Культурное наследие родного края»

Секция «Этнография»






Топонимика села Красные Ключи






Выполнила:

Советкина Анна Андреевна

ученица 8 класса

ГБОУ ООШ с. Красные Ключи

муниципального района Похвистневский

Самарской области

Научный руководитель:

Горячева Инесса Геннадьевна,

учитель истории

ГБОУ ООШ с. Красные Ключи

ул. Школьная 16 а

тел. 89083957319



Самара

2013 год


Содержание


1. Введение………………………………………………………………………3

Задачи исследования………………………………………………………3

Обзор литературы и источников……………………………………….....3

2. Глава I. Происхождение названия села…………………………………......4

§1. История заселения и первые названия………………………………4

§2.Происхождение местных названий.

Архангельские Ключи…………………………………………………5

Глава II. Названия улиц села………………………………………………...6

§1. Первые улицы села…………………………………………………...6

§2. Изменения в топонимах села………………………………………...6

§3. Сельские улицы сегодня……………………………………………..7

3. Заключение…………………………………………………………………....9

Список использованных источников…………………………………..10



1. Введение

Тема моей исследовательской работы «Топонимика села Красные Ключи», так как давно увлекаюсь интересными топонимами, которые встречаются в нашей местности.

Для начала заглянула в «Толковый словарь русского языка» С. И. Ожегова, для уточнения понятия топонимика. По словарю: 1) топоним-это собственное название отдельного географического места (населённого пункта, реки, угодья и др.); 2) топонимика-совокупность топонимов какой-нибудь местности, раздел языкознания, изучающий топонимы. Исходя из этого, решила, что предметом исследования будет выяснение истории происхождения топонимов нашей малой Родины.


Задачи исследования:

Поставила себе следующие задачи исследования:

  1. Изучить имеющиеся источники по топонимике родного села (устные свидетельства, литературу, материалы домашних архивов, воспоминания, подшивки старых газет и т. д.)

  2. Обобщить собранные материалы.


Обзор литературы и источников:

Своё исследование начала с просмотра Интернета. Здесь обнаружила «Краеведческие записки» В. А. Ендураева, «Вопросы древней истории мордовского народа» 80-й выпуск, Саранского издательства. По старой традиции отправилась в библиотеку. В процессе поиска необходимой литературы познакомилась с большим количеством книг по родному краю. Среди них три тома Самарской летописи под редакцией профессора П. С. Кабытова, в которой изложена история расселения и освоения земли Самарской с древнейших времён до наших дней. Просмотрела несколько энциклопедий, в том числе «Историко-культурную энциклопедию Самарского края, энциклопедию «Мордовия» под редакцией А. И. Сухарева. Много полезной информации почерпнула из историко-краеведческих сборников «Самарский краевед», составителя А. Н. Завального, авторы очерков и публицистических статей дают интересный и достоверный материал о нашем недавнем и далёком прошлом. Очень понравился документально-хроникальный роман В. М. Пивкина «Колосс Поволжья», в нём сочетаются историческая фактология и художественный домысел. Не могла оставить без внимания литературу, изданную составителем П. В. Алексахиным, протоиереем Михайло-Архангельской церкви, членом Российского Союза профессиональных литераторов. Особенно ценной для меня стала его книга «Неиссякаемые Красные Ключи».

Некоторые материалы нашла в школьном музее, это статьи из газет и журналов, фотографии.

Большую помощь в сборе информации по топонимике родного края, оказали старейшая учительница нашей школы Минченкова Зинаида Степановна, 1932 года рождения и Емельянов Михаил Павлович, 1941 года рождения, ветеран труда колхоза имени Пушкина.


2. Глава I. Происхождение названия села

§1 История заселения и первые названия

Изучив все имеющиеся источники, решила начать с названия села.

«В бывшем Бугурсланском уезде Самарской губернии, на левом берегу оврага, в верховьях Толкайки, которая берёт начало с небольшого родничка из-под древнего кургана, поселилась мордва. А приехала она из Пензенской губернии. Это можно предполагать, судя по песням и выражениям, которые здесь бытуют и сейчас. «Равонь томбал, Сурань тепеле». Это значит: «За Волгой и по ту сторону Суры». Или выражение: «Саранской эрзя»- «Саранский мордвин-эрзя». Новое мордовское поселение названия не имело, но оно росло, понемногу увеличивалось территориально. Вскоре встал вопрос о выборе места под кладбище. Место под кладбище выбрали старики в соответствии с народным обычаем - на невысоком холме на левом берегу оврага («овто латко» - медвежий овраг), на опушке большого леса («покш вирь ало»). Сюда наши предки пришли, видимо ещё язычниками или оставались ими, будучи освящённые христианством. У них были не фамилии и имена, а прозвища делового происхождения: «Нуяй»- жнец, жнущий, «Видяй»- сеятель, сеющий. С введением христианства стал обязательным обряд крещения, во время которого русские священники и писари давали детям русские имена, а фамилии переделывались на русский лад: «Нуйкины», «Видяйкины» и т. д. То же происходило и при наборе мордвы в рекруты. Вот почему сейчас почти у всей мордвы русские имена и фамилии. Наряду с русскими официальными именами уживались народные: Евдокия звалась Олдой, Фёкла - Секой, Владимир – Олудя и т. д. Сколько лет просуществовало новое село, сказать трудно, но если судить по сохранности кладбища лет 20-25. Однако переселенцы покинули его. Почему? Одни предания говорят о том, что люди оставили старое село для того, чтобы жить ближе к своим полям. Другие свидетельствуют о том, что виновниками нового переселения явились медведи, которых было много в близлежащем лесу. Как бы там ни было, а люди покинули село и разъехались на четыре стороны, поделив между собой землю. Так образовались сёла Ёга, Большой Толкай, Малый Толкай и Ключи. «Остальные же, преимущественно рыбаки, поселились ближе к Кинелю, на небольшой речушке Ключи. Так впервые появляется название села.

«Красные Ключи, Красный Ключ. Селения под этими названиями имеются в Похвистневском, Кинельском и Шигонском районах. Названы по ключам (родникам) с хорошей, вкусной водой» [7].

§2. Происхождение местных названий. Архангельские Ключи.

Интересно и происхождение местных названий. «Земли, купленные в своё время у башкир, назывались по-башкирски «талы-кан» - место, где талы- тальники. Наши предки это название переделали на свой лад - «Толкан». Речки, протекавшие здесь, по величине были названы «Покш Толкан» (Большой Толкай) и «Вишка Толкан» («Малый Толкай»). Первая церковь в селе была построена в 1770 году. С постройкой деревянной церкви село было переименовано в Архангельские Ключи, так как церковь именуется Михайло-Архангельской. После гражданской войны Архангельские Ключи стали Красными Ключами» [1].

«Красная (-ое, - ые, - ый) Дифференцирующее определение, входящее в структуру многих составных топонимов области. В разных названиях используется со следующими не совпадающими значениями:

1. Обозначает реальный красный цвет, называемого объекта: Красный Яр, Красная Глинка и под.;

2. Подчёркивает красоту природных условий, особое качество называемого: Красная поляна, Красные Ключи, Красные Дубки и под.;

3. В названиях советского периода подчёркивает советский, революционный, коммунистический характер называемого: Красный Строитель, Красный Пахарь и под..» [3].


Глава II. Названия улиц села

§1. Первые улицы села

Поздяев Георгий Прокопьевич пишет: «Сначала была одна улица, которая называлась Покш ульця (Большая улица). Шли годы, население росло, люди стали переселяться в другие места. Так постепенно образовались улицы Новосёлка, Тункино, Трокс-пе, Цыган-пе»[2].

Получается, что первоначально образовалось пять улиц.

§2. Изменения в топонимах улиц.

В настоящее время в селе также пять улиц. Только некоторые улицы успели поменять свои названия. Как свидетельствует Зинаида Степановна: «Покш ульця», в начале XX столетия, переименовалась в улицу Центральную. Вероятно, это связано с тем, что на этой улице находились здания почты, правления колхоза, магазина, больницы, клуба. Улица Новосёлка - стала улицей Школьной. Надо думать, это изменение произошло после строительства нового здания школы в 1967 году. Улица Цыган-пе, где-то в послевоенные 50-е переименовалась в улицу имени Пушкина. Почему она называлась Цыган-пе? Потому что расположилась на краю села и была растянута почти до самой центральной дороги, вдоль пруда»[10].

Исходя из этого, без изменения названия осталась только улица Трокс-пе, что в переводе с мордовского языка означает Поперечная улица.

Улицы с названием Тункино сейчас не существует, потому как её вообще нет. Михаил Павлович сообщил: «Тункино - так называлась часть села расположенная вокруг пруда. Хорошо помню эту улицу, ведь здесь был мой отчий дом. Дома располагались так близко к воде, что берёзки в палисадниках отражались в воде. Когда началась газификация села, в 80-е годы, люди вынуждены были покинуть насиженные места, так как по проекту не выгодно тянуть так далеко газопровод»[10].

§3. Сельские улицы сегодня.

В «Истории села», которая продолжает писаться в школьном музее, мы нашли сведения о современном переименовании названий сельских улиц. В 1993 году переименованы улицы Центральная и Пушкина.

Центральная улица теперь носит имя кавалера ордена Славы трёх степеней Прокофия Максимовича Лукьянова.

« В составе танкового десанта одной из гвардейских частей Прокофий Лукьянов героически дрался с немецкими захватчиками. Он участвовал в боях при взятии городов Богучары, Барвенково, Киева, Пашканя (Румыния), Млава (Польша). Славный гвардеец старшина Лукьянов громил врага в его логове – в Восточной Померании, в районе городов Штальп, Данциг. Приводятся эпизоды боёв, в которых участвовал Прокофий Максимович.

Солнце показалось из-за холма, когда громом ударили наши орудия и гвардейские миномёты. Начался бой. Одним прыжком выскочил Прокофий Лукьянов из окопа.

- Вперёд, гвардейцы! За Родину! Вперёд!

В грохоте битвы опытный воин уловил, что два наших танковых пулемёта прекратили стрельбу. Мелькнула мысль: возможно расчёты выбыли из строя. Подбежал к ним. Пулемётчики живы.

- Почему молчите? Спросил сурово.

Как тут стрелять, товарищ старшина, немецкие пулемёты головы поднять не дают.

- Обстрелять их, - приказал Лукьянов. – Клин клином надо вышибать.

Несколько длинных очередей заставили немцев замолчать. Немедля ни минуты, парторг подскочил к фрицам и покончил с ними гранатой. Орден Славы третье степени украсил грудь отважного воина за этот подвиг.

Жаркий летний день. Только что захвачена крупная железнодорожная станция. Отдыхать некогда. Шесть автоматчиков идут впереди роты. С ними Лукьянов. Неожиданно они сталкиваются с большой группой немецких автоматчиков. Исход схватки решают секунды.

-Вперёд! – командует парторг. – Взять противника живьём!

Действовали решительно. Враг не выдержал, уцелевшие гитлеровцы бросились на утёк. Раненый парторг передал командиру роты радостное известие о победе.

За этот и другие боевые успехи Лукьянов был удостоен ордена Славы второй и первой степени»[1].

Улица Пушкина носит теперь имя Героя Советского Союза полковника Кавтаськина Андрея Семёновича. Это звание он получил за отвагу и мужество, проявленные в кровопролитных боях при форсировании Днепра 26 октября 1943 года.

« В сентябре 1943 года гвардии майор А. С. Кавтаськин был уже командиром противотанкового артиллерийского полка. Бои шли на территории Сумской области. Советские войска успешно освобождали Левобережную Украину.

На подступах к Днепру немецкое командование всеми силами стремилось задержать продвижение наших частей.

26 сентября около села Бордолька полк Кавтаськина отбил шесть контратак танков и пехоты противника. На следующий день артиллеристы заставили захлебнуться ещё три ожесточённые контратаки и дали возможность нашим стрелковым подразделениям овладеть несколькими высотами и выйти к Днепру. Командир полка в этих боях проявил себя знатоком военного дела, хорошим тактиком и смелым воином»[2].

Андрей Семёнович в последние годы жил в Новгороде, где и похоронен в 1983 году. И сейчас в селе, а именно на улице Кавтаськина, живёт немало родственников героя.


3. Заключение

Проведя, вот такое небольшое исследование, я пришла к следующим заключениям:

1) село Красные Ключи имеет не просто название, а свою большую историю возникновения этого названия;

2) название села изменялось в зависимости от событий происходивших в жизни мордовского народа, в истории страны;

3) благодаря христианству наши предки приобрели имена и фамилии;

4) названия улиц отражают самобытность мордвы, вызывают чувство гордости за своих земляков.

Нам, как благодарным потомкам, необходимо знать историю почти 300-летнего села, беречь её и передавать потомкам.










Список использованной литературы (источников):


1. Алексахин П. В. Неиссякаемые Красные Ключи. – Похвистнево, 1999.

2. Вопросы древней истории мордовского народа. – Саранск, 1987.

3. Историко-культурная энциклопедия Самарского края. – Самара, 1994.

4. Ендураев В. А. Из истории Похвистневского района //Краеведческие записки. – Куйбышев, 1971.

5. Мокшин Н. Ф. Этническая история мордвы. – Саранск, 1977.

6. Матвеева Г. И. Край Самарский. – Куйбышев, 1984.

7. Пивкин В. М. Колосс Поволжья. – Новосибирск, 1994.

8. Самарская летопись: Очерки истории Самарского края с древнейших времён до начала 20 век / Под ред. П. С, Кабытова, Л. В. Храмкова. – Самара, 1993. – с. 186- 189.

9. Самарский краевед: Историко-краеведческий сборник. Ч. 1. / Сост.

А. Н. Завальный - Самара, 1991.- с.45-54.

10. Воспоминания Емельянова М. П., Минченковой З. С.

11. Материалы музея.





















Краткое описание документа:

XIII областные юношеские краеведческие Головкинские Чтения

Направление «Культурное наследие родного края»

Секция «Этнография»

 

 

 

 

 

 Топонимика села Красные Ключи

 

 

 

 

 

Выполнила:

Советкина Анна Андреевна

ученица  8 класса

ГБОУ ООШ с. Красные Ключи

муниципального района Похвистневский

Самарской области

Научный руководитель:

Горячева Инесса Геннадьевна,

учитель истории

ГБОУ ООШ с. Красные Ключи

ул. Школьная 16 а

тел. 89083957319

 

 

Самара

2013 год

 

                                                    

                                                      Содержание

 

1. Введение………………………………………………………………………3

        Задачи исследования………………………………………………………3

        Обзор литературы и источников……………………………………….....3

2. Глава I. Происхождение названия села…………………………………......4

         §1. История заселения и первые названия………………………………4

         §2.Происхождение местных названий.

             Архангельские Ключи…………………………………………………5

    Глава II. Названия улиц села………………………………………………...6

          §1. Первые улицы села…………………………………………………...6

          §2. Изменения в топонимах села………………………………………...6

          §3. Сельские улицы сегодня……………………………………………..7

3. Заключение…………………………………………………………………....9

          Список использованных источников…………………………………..10

 


 

1. Введение

 Тема моей  исследовательской работы  «Топонимика села Красные Ключи», так как давно увлекаюсь интересными топонимами, которые встречаются в нашей местности.

Для начала  заглянула в «Толковый словарь русского языка» С. И. Ожегова, для уточнения понятия топонимика. По словарю: 1) топоним-это собственное название отдельного географического места (населённого пункта, реки, угодья и др.); 2) топонимика-совокупность топонимов какой-нибудь местности, раздел языкознания, изучающий топонимы. Исходя из этого, решила, что предметом исследования будет выяснение истории происхождения топонимов нашей малой Родины.

 

 Задачи исследования:

Поставила себе следующие задачи исследования:

  1. Изучить имеющиеся источники по топонимике родного села (устные свидетельства, литературу,  материалы домашних архивов, воспоминания, подшивки старых газет и т. д.)

  2. Обобщить собранные материалы.

     

    Обзор литературы и источников:

    Своё исследование начала с просмотра Интернета.  Здесь обнаружила «Краеведческие записки» В. А. Ендураева, «Вопросы древней истории мордовского народа» 80-й выпуск, Саранского издательства. По старой традиции  отправилась в библиотеку. В процессе поиска необходимой литературы познакомилась с большим количеством книг по родному краю. Среди них три тома Самарской летописи под редакцией профессора П. С. Кабытова, в которой изложена история расселения и освоения земли Самарской с древнейших времён до наших дней. Просмотрела несколько энциклопедий, в том числе «Историко-культурную энциклопедию Самарского края, энциклопедию «Мордовия» под редакцией А. И. Сухарева. Много полезной информации почерпнула из историко-краеведческих сборников «Самарский краевед», составителя А. Н. Завального, авторы очерков и публицистических статей дают интересный и достоверный материал о нашем недавнем и далёком прошлом. Очень понравился документально-хроникальный роман В. М. Пивкина «Колосс Поволжья», в нём сочетаются  историческая  фактология и художественный домысел. Не могла оставить без внимания литературу, изданную составителем П. В. Алексахиным, протоиереем Михайло-Архангельской церкви, членом Российского Союза профессиональных литераторов. Особенно ценной для меня стала его книга «Неиссякаемые Красные Ключи». 

    Некоторые материалы  нашла в школьном музее, это  статьи из газет и журналов, фотографии.

    Большую помощь в сборе информации по топонимике родного края, оказали старейшая учительница нашей школы Минченкова Зинаида Степановна, 1932 года рождения и Емельянов Михаил Павлович, 1941 года рождения, ветеран труда колхоза имени Пушкина.

     

    2. Глава I. Происхождение названия села

        §1 История заселения и первые названия

     Изучив все имеющиеся источники, решила начать с названия села.

    «В бывшем Бугурсланском уезде Самарской губернии, на левом берегу оврага,  в верховьях Толкайки, которая берёт начало с небольшого родничка из-под древнего кургана, поселилась мордва. А приехала она из Пензенской губернии. Это можно предполагать, судя по песням и выражениям, которые здесь бытуют и сейчас.  «Равонь томбал, Сурань тепеле». Это значит: «За Волгой и по ту сторону Суры». Или выражение: «Саранской эрзя»- «Саранский мордвин-эрзя». Новое мордовское поселение названия не имело, но оно росло, понемногу увеличивалось территориально. Вскоре встал вопрос о выборе места под кладбище.  Место под  кладбище  выбрали старики в соответствии с народным обычаем - на невысоком холме на левом берегу оврага («овто латко» - медвежий овраг), на опушке большого леса («покш вирь ало»). Сюда наши предки пришли, видимо ещё язычниками или оставались ими, будучи освящённые христианством. У них были не фамилии и имена, а прозвища делового происхождения: «Нуяй»- жнец, жнущий, «Видяй»- сеятель, сеющий. С введением христианства стал обязательным обряд крещения, во время которого русские священники и писари давали детям русские имена, а фамилии переделывались на русский лад: «Нуйкины», «Видяйкины» и  т. д. То же происходило и при наборе мордвы в рекруты. Вот почему сейчас почти у всей мордвы русские имена и фамилии. Наряду с русскими официальными именами уживались народные: Евдокия звалась Олдой, Фёкла - Секой, Владимир – Олудя и  т. д. Сколько лет просуществовало новое село, сказать трудно, но если судить по сохранности кладбища лет 20-25. Однако переселенцы покинули его. Почему? Одни предания говорят  о том, что люди оставили старое село для того, чтобы жить ближе к своим полям. Другие свидетельствуют о том, что виновниками нового переселения явились медведи, которых было много в близлежащем лесу. Как бы там ни было, а люди покинули село и разъехались на четыре стороны, поделив  между собой землю. Так образовались сёла Ёга, Большой  Толкай, Малый Толкай и Ключи. «Остальные же, преимущественно рыбаки, поселились ближе к Кинелю, на небольшой речушке Ключи. Так впервые появляется название села.

    «Красные Ключи, Красный Ключ. Селения под этими названиями имеются в Похвистневском, Кинельском и Шигонском районах. Названы по ключам (родникам) с хорошей, вкусной водой» [7].

      §2.Происхождение местных названий. Архангельские Ключи.

      Интересно и происхождение местных названий.   «Земли, купленные в своё время у башкир, назывались по-башкирски «талы-кан» - место, где талы- тальники. Наши предки это название переделали на свой лад - «Толкан». Речки, протекавшие здесь, по величине были названы «Покш Толкан» (Большой  Толкай) и «Вишка Толкан» («Малый Толкай»).     Первая  церковь в селе была построена в 1770  году.  С постройкой деревянной церкви село было переименовано в Архангельские Ключи, так как церковь именуется  Михайло-Архангельской. После гражданской войны Архангельские Ключи стали Красными Ключами» [1].

    «Красная (-ое, - ые, - ый) Дифференцирующее определение, входящее в структуру многих составных топонимов области. В разных названиях используется со следующими не совпадающими значениями:

    1. Обозначает реальный красный цвет, называемого объекта: Красный Яр, Красная Глинка и под.;

    2. Подчёркивает красоту природных условий, особое качество называемого: Красная поляна, Красные Ключи, Красные Дубки и под.;

    3. В названиях советского периода подчёркивает советский, революционный, коммунистический характер называемого: Красный Строитель, Красный Пахарь и под..» [3].

     

      Глава II.  Названия улиц села

     §1. Первые улицы села

      Поздяев Георгий Прокопьевич пишет: «Сначала была одна улица, которая называлась Покш ульця (Большая улица). Шли годы, население росло, люди стали переселяться в другие места. Так постепенно образовались улицы Новосёлка, Тункино, Трокс-пе, Цыган-пе»[2].

      Получается, что первоначально образовалось пять улиц.

    §2. Изменения в топонимах улиц.

    В настоящее время в селе также пять улиц. Только некоторые улицы успели поменять свои названия. Как свидетельствует Зинаида Степановна: «Покш ульця»,  в начале XX столетия, переименовалась в улицу Центральную. Вероятно, это связано с тем, что на этой улице находились здания почты, правления колхоза, магазина, больницы, клуба. Улица Новосёлка - стала улицей Школьной. Надо думать, это изменение произошло после строительства нового здания школы в 1967 году. Улица Цыган-пе, где-то в послевоенные 50-е переименовалась в улицу имени Пушкина. Почему она называлась Цыган-пе? Потому что расположилась на краю села и была растянута почти до самой центральной дороги, вдоль пруда»[10].

      Исходя из этого, без изменения названия осталась только улица Трокс-пе, что в переводе с мордовского языка означает Поперечная улица.

     Улицы с названием Тункино сейчас не существует, потому как её вообще нет. Михаил Павлович сообщил: «Тункино - так называлась часть села расположенная вокруг пруда. Хорошо помню эту улицу, ведь здесь был  мой отчий дом. Дома располагались так близко к воде, что берёзки в палисадниках отражались в воде. Когда началась газификация села, в 80-е годы, люди вынуждены были покинуть насиженные места, так как по проекту не выгодно тянуть так далеко газопровод»[10].

     §3. Сельские улицы сегодня.

     В «Истории села», которая  продолжает писаться в школьном музее, мы нашли сведения о современном переименовании  названий сельских улиц. В 1993 году переименованы улицы Центральная и Пушкина.

    Центральная улица теперь носит имя кавалера ордена Славы трёх степеней Прокофия Максимовича Лукьянова.

     « В составе танкового десанта одной из гвардейских частей Прокофий Лукьянов героически дрался с немецкими захватчиками. Он участвовал в боях при взятии городов Богучары, Барвенково, Киева, Пашканя (Румыния), Млава  (Польша). Славный гвардеец старшина Лукьянов громил врага в его логове – в Восточной  Померании, в районе городов Штальп, Данциг. Приводятся эпизоды боёв, в которых участвовал Прокофий Максимович.

    …Солнце показалось из-за холма, когда громом ударили наши орудия и гвардейские миномёты. Начался бой. Одним прыжком выскочил Прокофий Лукьянов из окопа.

    - Вперёд, гвардейцы! За Родину! Вперёд!

     В грохоте битвы опытный воин уловил, что два наших танковых пулемёта прекратили стрельбу. Мелькнула мысль: возможно расчёты выбыли из строя. Подбежал к ним. Пулемётчики живы.

    - Почему молчите? Спросил сурово.

    Как тут стрелять, товарищ старшина, немецкие пулемёты головы поднять не дают.

    - Обстрелять их, - приказал Лукьянов. – Клин клином надо вышибать.

     Несколько длинных очередей заставили немцев замолчать. Немедля ни минуты, парторг подскочил к фрицам и покончил с ними гранатой. Орден Славы третье степени украсил грудь отважного воина за этот подвиг.

    …Жаркий летний день. Только что захвачена крупная железнодорожная станция. Отдыхать некогда. Шесть автоматчиков идут впереди роты. С ними Лукьянов. Неожиданно они сталкиваются с большой группой немецких автоматчиков. Исход схватки решают секунды.

      -Вперёд! – командует парторг. – Взять противника живьём!

     Действовали решительно. Враг не выдержал, уцелевшие гитлеровцы бросились на утёк. Раненый парторг передал командиру роты радостное известие о победе.

     За этот и другие боевые успехи Лукьянов был удостоен ордена Славы второй и первой степени»[1].

     Улица Пушкина носит теперь имя Героя Советского Союза полковника Кавтаськина Андрея Семёновича. Это звание он получил за отвагу и мужество, проявленные в кровопролитных боях при форсировании Днепра 26 октября 1943 года.

    « В сентябре 1943 года гвардии майор А. С. Кавтаськин был уже командиром противотанкового артиллерийского полка. Бои шли на территории Сумской области. Советские войска успешно освобождали Левобережную Украину.

     На подступах к Днепру немецкое командование всеми силами стремилось задержать продвижение наших частей.

     26 сентября около села Бордолька полк Кавтаськина отбил шесть контратак танков и пехоты противника. На следующий день артиллеристы заставили захлебнуться ещё три ожесточённые контратаки и дали возможность нашим стрелковым подразделениям овладеть несколькими высотами и выйти к Днепру. Командир полка в этих боях проявил себя знатоком военного дела, хорошим тактиком и смелым воином»[2].

     Андрей Семёнович в последние годы жил в Новгороде, где и похоронен в 1983 году. И сейчас в селе, а именно на улице Кавтаськина, живёт немало родственников героя.

     

    3. Заключение

     Проведя, вот такое небольшое исследование, я пришла к следующим заключениям:

    1)  село Красные Ключи имеет не просто название, а свою большую историю возникновения этого названия;

    2) название села изменялось в зависимости от событий происходивших в жизни мордовского народа, в истории страны;

    3) благодаря христианству наши предки приобрели имена и фамилии;

    4) названия улиц отражают самобытность мордвы, вызывают чувство гордости за своих земляков.

      Нам, как благодарным потомкам, необходимо знать историю  почти 300-летнего села, беречь её и передавать потомкам.

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

                       Список использованной литературы (источников):

     

    1. Алексахин П. В.  Неиссякаемые Красные Ключи. – Похвистнево, 1999.

    2. Вопросы древней истории мордовского народа. – Саранск, 1987.

    3. Историко-культурная энциклопедия Самарского края. – Самара, 1994.

    4. Ендураев В. А. Из истории Похвистневского района //Краеведческие записки. – Куйбышев, 1971.

    5. Мокшин Н. Ф. Этническая история мордвы. – Саранск, 1977.

    6. Матвеева Г. И. Край Самарский. – Куйбышев, 1984.

    7. Пивкин В. М.  Колосс Поволжья. – Новосибирск, 1994.

    8. Самарская летопись: Очерки истории Самарского края с древнейших времён до начала 20 век / Под ред. П. С, Кабытова, Л. В. Храмкова. – Самара, 1993. – с. 186- 189.

    9. Самарский краевед: Историко-краеведческий сборник. Ч. 1. / Сост.

     А. Н. Завальный -  Самара, 1991.- с.45-54.

    10. Воспоминания Емельянова М. П., Минченковой З. С.

    11. Материалы музея.

     

     

     

     

Общая информация

Номер материала: 182023

Вам будут интересны эти курсы:

Курс профессиональной переподготовки «История: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс повышения квалификации «Анализ результатов образовательной деятельности в работе учителя истории»
Курс повышения квалификации «История и философия науки в условиях реализации ФГОС ВО»
Курс повышения квалификации «Достижение эффективности в преподавании истории на основе осуществления положений историко-культурного стандарта»
Курс повышения квалификации «Изучение русской живописи второй половины XIX века на уроках МХК в свете ФГОС ООО»
Курс повышения квалификации «Моделирование современных уроков истории»
Курс повышения квалификации «Теория и методика преподавания основ философии в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «История и теория этики в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «Организация проектно-исследовательской деятельности в ходе изучения курсов истории в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «Федеральный государственный стандарт ООО и СОО по истории: требования к современному уроку»
Курс повышения квалификации «Развитие ИКТ-компетенции обучающихся в процессе организации проектной деятельности при изучении курсов истории»
Курс повышения квалификации «Электронные образовательные ресурсы в работе учителя истории в контексте реализации ФГОС»
Курс профессиональной переподготовки «История и обществознание: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс повышения квалификации «Философия и история образования в условиях реализации ФГОС»
Курс профессиональной переподготовки «Политология: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Оставьте свой комментарий
Для того чтобы задавать вопросы нужно авторизироватся.
Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.