Исследовательский проект на тему : Тербет елді , Тәуелсіздік ұраны

Министерство Образования и Науки Республики Казахстан

                                             сш. им. М. Горького

Исследовательский проект на тему: «Тербет елді, Тәуелсіздік ұраны»

                                           Выполнила: Жексен Салтанат

                                          Руководитель: Садридинова Гулжан Олжабаевна

Село Луговое,  2016 г

Оглавление

1.Введение

2.1. Критический этап Казахстана

2.2.

2.3

2.4.

2.5

2.6.Тяжелые 90-е годы

2.7.

2.8Село талантами гордится

2.9.Напороге юбилейного события.

Абстракт

Объект исследования: страна и народ

Предмет-Казахстан

Цель- Познакомится с историей становления независимого Казахстана.

Гипотеза исследования: Считаем ,что благодаря этому проекту  я поняла как наша страна стала независимой

Задачи исследования:

·         Изучить литературу по теме

·         Взять интервью

·         Сделать выводы

Процедура исследования состояла из следующих этапов:

• 1 этап - Организационный. Подбор фото, интервью у  учителей по истории.
• 2 этап - Формирующий. Изучение подобранного материала.
• 3 этап – Заключительный. Выводы, обобщение, результаты исследования. Сохранение собранных материалов в школьной библиотеке и архиве.

В качестве методов исследования применялись: описание, анализ, сравнение.

Вывод:. В преддверии  юбилейного события в нашей стране -25- летия Независимости был создан научно-исследовательский проект «Тербет елді , Тәуелсіздік ұраны »

В своем научном проекте мы хотели бы особое внимание обратить на Истинный смысл понятия «независимости», которое означает полную автономность и способность к самостоятельному развитию с помощью своих национальных факторов цивилизации. 16 декабря 1991 года Казахстан приобрел независимость, обретя новый статус и новые возможности, которые сегодня прочно укрепились в мировом сообществе. Предлагаю вспомнить, как наша страна сделала свой первый шаг к этому важному событию, как это отразилось на всех отраслях жизни Казахстана и что мы представляем сегодня.  

Введение

    Когда я была маленькой, бабушка  мне рассказывала о моей замечательной стране, потому что это родина моей бабушки . Каждый день я просила рассказать, что-нибудь о Казахстане. Это были рассказы о переживании тяжелые   90- е годы. Она мне рассказала через какие нелегкие испытания прошла наша страна. Поэтому я дорожу теми ,что у меня есть сегодня .  Сейчас наш народ живет хорошо , у всех дома есть компьютеры , мобильные телефоны , интернет даже посудомоющие машины.

     Главной целью работы является стремление обратиться к истокам казахской национальной идеи независимости, проследить путь развития становления казахской национальной государственности, сделать анализ возникновения идеи борьбы за независимость в Казахстане и ее развитие.

  В поисках ответа на интересующий меня вопрос я использовала статьи Сейдахмета Куттыкадам «Уроки нашей истории», и таких казахских ученых как Кенес Нурпеисов, Кузембаев, Козыбаев. В написании работы я  употребляла сочинение  писателей .

Сейчас XXI век - век нового поколения, которому предстоит стать опорой молодого государства. Нам следует уделять большое внимание учёбе, стараться получить хорошое образование. Государству нового тысячелетия необходимы образованные, активные люди. От нас будет зависеть будущее государства. “Казахстану необходима интеллектуальная революция, которая позволит пробудить и реализовать потенциал нашей нации” – говорит Н.А.Назарбаев. Лично я буду стараться учиться, работать на благо государства, чтобы внести вклад в развитие моей родины, Республики Казахстан.

    Поэтому, когда Гульжан Олжабаевна предложила выбрать тему для исследования, я долго не думала.

2.1 Критический этап Казахстана

  Если углубиться в историю, то Казахстану потребовалось более двух сотен лет, чтобы получить свою независимость. Тысячи людей боролись за свободу нашей страны, многие погибли за будущее своей Родины. С древних времён предки защищали наши земли от набегов джунгар. В период царизма люди видели смерть и несправедливость, горе и несчастье, они знали, что такое потеря. Также казахстанский народ жили в голоде и в холоде также принимал активное участие в годы Великой Отечественной войны, являясь частью единой страны. Десятки тысяч героев из Казахстана проявили смелость и волю к общей победе. Именно благодаря этим людям мы живем в государстве, свободном и независимом. Всё это благодаря единству, сплоченности народа и общей вере в светлое будущее. Мы должны помнить этих людей и гордиться настоящими патриотами нашей страны. 
Светит солнце с небес, 
Золотится пшено. 
Своё мужество мы 
Доказали давно. 
За порогом веков 
Продвигались вперед, 
Очень горд и силён 
2.2. Первый голод в Казахстане

1919-1922 гг

 «…. Почему-то когда мы говорим про голод в степи, то сразу подразумевается голод 30-х годов. А ведь в Казахстане это был второй голод. Первый был в 1919—1922 годах. Поэтому когда исследователи будут заниматься этой проблемой, должны её разделить на первый и второй периоды. Первый голод тоже был страшным. Он больше коснулся южного региона, хотя в той или иной мере пострадали все жители Казахстана. Если в 30-х годах по различным оценкам погибло от 1,5 до 2 миллионов человек, то в первый голод — около одного миллиона человек. Так что казахи, действительно, за каких-то 10 — 15 лет лишились около половины населения. Мировая история не знает трагедии подобного масштаба.»

2.3. Голод 1930-х  гг.

Период становления административно-плановой государственной системы в республике был наиболее болезнен: в рамках форсированной коллективизации, предполагавшей оседлость сельского населения, было нарушено кочевое и полукочевое скотоводство — традиционная хозяйственная национальная отрасль казахов-кочевников.

В начале 30-х годов в результате репрессивной сталинской сельскохозяйственной политики, проводимой в Казахстане первым секретарем Казкрайкома ВКП(б)Филиппом Голощекиным и заключавшейся в насильственном переводе коренного населения с полукочевого на оседлый образ жизни, при котором из-за невозможности содержать многочисленный скот начались его массовые падежи, от голода погибло около полутора миллиона казахов (31 % сельского населения)^[41], сотни тысяч бежали в Китай. В 1954 году в Китае был даже образован приграничный Или-Казахский автономный округ (ИКАО) с центром в Кульдже. Этот голод, получивший в народе название ашаршылық, документально описан в книге В. Ф. Михайлова «Хроника великого джута»^[42]. В 2013 году к 80-летию народного бедствия вышел и документальный фильм Адиля Медетбаева об этом голодоморе ^[43]. Частично эта катастрофа признаётся и советскими источниками. Согласно Всесоюзной переписи населения СССР 1926 года, казахов в Казакской АССР насчитывалось 3,475 млн человек, а согласно переписи 1939 года — всего 2,327 млн человек.

2.4. Депортация и переселение в Казахстан

В конце 30-х годов в Казахстан по сталинскому решению был депортирован целый ряд народов СССР: поляки из Западной Украины и Западной Белоруссии (1936), корейцы из Приморья и Сахалина (1937), в годы войны были депортированы немцы Поволжья (1941), греки из Краснодарского края (1941), карачаевцы и балкарцы(1943), а также чеченцы и ингуши (1944) с Северного Кавказа, месхетинские турки из Грузии (1944), крымские татары из Крыма (1944)^[44]. В период с середины 30-х и до начала 40-х годов в Казахской ССР были созданы исправительно-трудовые лагеря АЛЖИР, Карлаг и Степлаг системы ГУЛАГ, куда этапировались заключенные из многих регионов СССР.

В постперестроечной публицистической и правозащитной прессе эти лагеря называют концентрационными лагерями^[45]. Широко развернутая советской властью кампания освоения целинных земель в 1950-х годах привела к дополнительному переселению в Казахстан около миллиона новых жителей из России, с Украины и из Белоруссии^[46]. В результате чего он стал республикой СССР с наименьшим количеством представителей титульной нации — доля казахов по переписи населения 1959 года снизилась до 30 % от общей численности населения Казахской ССР 9,3 млн человек. Для сравнения: доля русских в тот же период составила более 40 %

 

 

2.5.  Индустриализация

  В конце 1930-х годов началась мощная индустриализация республики, которая позволила Казахстану превратиться в солидный промышленный регион, органично включённый в общесоюзный комплекс, при этом приоритетом было развитие горнодобывающего сектора, в результате чего республика фактически стала сырьевым придатком Центра^[48], так к 1991 году на долю Казахстана приходилось 70 % союзного производства свинца, цинка, титана, магния, олова, 90 % фосфора и хрома, более 60 % серебра и молибдена. Также были разведаны и начата добыча на крупнейших месторождениях нефти, золота, урана, меди и др.

С началом фашистской агрессии на Советский Союз в Казахстан было эвакуировано свыше 400 заводов и фабрик из европейской части СССР, на основе которых разрослась промышленность Казахстана. Были построены новые города и рабочие посёлки, заводы и шахты, дороги и мосты. Для работы на стройках, добыче полезных ископаемых, на заводах и фабриках наряду с трудовыми ресурсами Казахстана и эвакуированного из европейской части СССР гражданского населения также применялся труд заключённых и трудовых армий.

2.6. Атомные испытания, космос, милитаризация

18 октября 2003 года.Байконур. Запуск российского космического корабля Союз ТМА-3

После Второй мировой войны в Казахстане был создан Семипалатинский ядерный полигон, на котором в 1949 году была испытана первая советская атомная бомба РДС-1, а затем и первая термоядерная РДС-6 (1953). Суммарная мощность ядерных зарядов, испытанных под землей и в воздухе только за период 1949-63 годы на Семипалатинском полигоне, в 2500 раз превысила мощность атомной бомбы, сброшенной на Хиросиму. Региону был нанесён серьёзный экологический ущерб. В прилегающих к полигону районах люди подверглись радиационному заражению, со временем повлекшему болезни и генетические нарушения^[49]. В 1989 году было создано движение «Невада — Семипалатинск», объединившее борцов против ядерных испытаний по всему миру.

В 1955 году в Казахстане начато строительство военного полигона

 Байконур для испытаний баллистических ракет, который в 1957 году стал первым космодромом планеты: отсюда был запущен первый искусственный спутник Земли, а в 1961 году — первый космонавт. В последующие годы с Байконура стартовали тысячи ракет-носителей с искусственными спутниками Земли, включая спутники военного назначения серии «Космос»), а также сотни межконтинентальных ракет (УР-500, РС-16, РС-18, РС-20).

В 1969—1970 годах в Мангышлакской области (современная Мангистауская область) была проведена серия экспериментов «Сай-Утёс» с подземным подрывом промышленных термоядерных зарядов. Выброса радиации в этом случае не произошло, на поверхности образовались провальные воронки, не связанные с полостью взрыва^[50].

На территории Казахстана Министерством обороны СССР было размещено много военных баз и испытательных полигонов (Сары-Шаган, Омега-2, Терра-3, Эмба-5 и др.), стратегических аэродромов и ракетных шахт (Камбала, Карась, Луговая, Учарал, Чаган,Державинск, Тюра-Там, Жангиз Тобе и др.), а также стратегическая ЗГРЛС «Дарьял-У» на Балхаше.

В 200 км к северо-востоку от Акмолинска был построен закрытый город Степногорск, где на двух комбинатах разрабатывалось ядерное и бактериологическое оружие. Также тайные испытания бактериологического оружия проводились на острове Возрождения в Аральском море^[51].

Гибель Аральского моря

С принятием на вооружение Советской армией межконтинентальных баллистических ракет (МБР) потребовалось резкое увеличение производства высокоэнергетических материалов — порохов и компонентов твердого ракетного топлива на основе хлопка^[52]. В результате кардинальных мер по развитию хлопковой монокультуры в Южном Казахстане и Узбекистане фактически за одно поколение (последствия наступили уже в 1980—1990-х годах) исчезло Аральское море — на орошение полей ради выполнения рекордных планов по хлопку, забирали большую часть воды из основных питающих Арал рек — Сырдарьи и Амударьи  .

Распад СССР и судьба Казахской ССР. Последствия

16—17 декабря 1986 года в Алма-Ате произошёл антиправительственный мятеж (митинговали в основном студенты), поводом к которому послужило назначение генеральным секретарём ЦК КПСС Михаилом Горбачёвым «варяга» Геннадия Колбина, первого секретаря Ульяновского обкома партии, на пост первого секретаря ЦК Компартии Казахской ССР. Этим назначением была нарушена многолетняя негласная традиция назначения глав республик СССР из местных кадров титульной нации. Мятеж был жёстко подавлен с привлечением воинских частей, многочисленные его участники были избиты, а другие понесли уголовное наказание, масса студентов была исключена из институтов.^[55]. Несколько участников декабрьских событий погибли. Среди них как символ борьбы молодежи за свободу выделяется молодой демократ Кайрат Рыскулбеков.

Через 20 лет у Новой площади в Алма-Ате, где происходил разгон демонстрации, был открыт монумент «Тәуелсіздік таңы» (Заря независимости).

22 июня 1989 года первым секретарём ЦК КП Казахской ССР вместо Колбина был назначен тогдашний председатель Совета Министров Казахской ССР казах Нурсултан Назарбаев. На этот раз никакого мятежа не произошло, более того, 24 апреля 1990 года Верховным Советом КазССР Назарбаев был избран Первым президентом Казахстана, а в августе 1991 года после провала путча ГКЧП он заявил о своём выходе из КПСС и сложил с себя полномочия первого секретаря ЦК КП Казахстана. 1 декабря 1991 года на первых всенародных выборах Президента республики Назарбаев получил поддержку 98,7 процентов избирателей.

10 декабря 1991 года согласно принятому Верховным Советом КазССР закону, название республики «Казахская Советская Социалистическая Республика» было изменено на «Республика Казахстан»^[56]. Однако, в казахской конституции 1978 года сохранялось наименование «Казахская Советская Социалистическая Республика» вплоть до принятия Конституции Республики Казахстан 28 января 1993 года^[57].

Примечательно, что именно 16 декабря 1991 года Казахстан после фактического распада СССР (Беловежское соглашение, 8 декабря) последним из всех союзных республик провозгласил свою независимость. Первыми его признали единственное до этого независимое тюркское государство Турция, затем США и соседний Китай.

21 декабря Президент Казахской ССР Н. Назарбаев подписал алма-атинский протокол к беловежскому соглашению и Алма-Атинскую декларацию о целях и принципах СНГ.

23 декабря Верховный Совет Казахской ССР ратифицировал беловежское соглашение о ликвидации СССР вместе с протоколом^[58].

Теперь пять постсоветских республик: Казахстан, Киргизстан, Узбекистан, Туркменистан, Азербайджан — и Турция вновь, как и много веков назад, образовали в центральной Евразии тюркский пояс от Китая до Босфора.

А 26 декабря 1991 года Совет Республик Верховного Совета СССР под председательством народного депутата Казахской ССР, известного казахского писателя Ануара Алимжанова принял декларацию № 142-Н о прекращении существования Советского Союза в связи с образованием СНГ.

Независимый Казахстан

История Республики Казахстан (с 1991 года)

Новейшая история Республики Казахстан началась после получения независимости в 1991 году.

 

1.     История независимости республики Казахстан

2.      

3.   «Нам необходимо вглядеться в прошлое, чтобы понять настоящее и увидеть контуры будущего» Н. А. Назарбаев

4.     1986 года Около четверти века прошло со времени выступления молодежи в декабре 1986 года Алма-Ате и других городах Казахстана против диктата Центра. Но до сих пор декабрьский феномен, некогда взбудораживший весь мир, не получил объективной оценки. До сих пор в тени остаются истинные организаторы и лидеры, не изучена до конца мотивация участников, в особенности – представителей неказахской национальности. Остается  открытым вопрос о количестве жертв и репрессированных из числа участников и представителей казахской интеллигенции, подвергшихся гонениям в 1986 -1989 годы. До сих пор это значимое историческое событие не получило широкого освещения и признания не только в постсоветском пространстве, но и в общенациональном масштабе. На сегодняшний день затрудняет приближение к истине наличие причин объективного и субъективного характера, таких как: незначительный отрезок времени со дня данного события и уничтожение основополагающих документов (План операции «Метель-86», оперативные сводки о лицах, причастных к выступлениям и др.). Выступления молодежи в декабре 1986 года были вызваны всеобщим кризисом Системы, углубившимся во время перестройки. «Вторая оттепель» с ее демократическими лозунгами и политикой гласности пробудила самосознание людей, их активную жизненную позицию. Люди поверили в наличие демократии и попытки заставить жить их при тоталитаризме натолкнулись на  неприятие, выразившееся в открытой форме протеста. Как известно, поводом к выступлению молодежи в Алма-Ате стал V пленум КПК, состоявшийся 16 декабря 1986 года. На нем был отстранен от должности I секретарь Компартии Казахстана Д.А. Кунаев. На его место была предложена кандидатура Г.В. Колбина, за которого все члены ЦК КПК проголосовали единогласно. Н.А. Назарбаев, вспоминая этот момент,  позже напишет, что тогда «восторжествовал синдром казарменной психологии» [1]. Утром, 17 декабря 1986 года в 7-8 часов утра молодежь вышла на площадь Брежнева (примерно 200 - 300 человек) с лозунгами: «Хватит диктовать!», «Идет перестройка, где же демократия?», «Каждому народу – своего вождя!», «Ленин и партия вместе!», «Ни одной нации – ни одной привилегии!» и др. Демонстранты требовали выйти Д.А. Кунаева и ответить на вопросы: «Почему руководитель не казах или кто-нибудь из Казахстана?», «Какая из республик еще имеет руководителя другой национальности?», «Почему сняли Д. Кунаева?», «Первый секретарь  коммунистической партии республики избирается или назначается?» В 11.30 часов демонстранты покинули площадь, на которую вернулись к 13.30 часам, пополнив ряды до 5 тысяч человек. С 15.00 до 17.00 часов партийные руководители республики пытались остановить молодежь, призывали их покинуть площадь, но не смогли найти нужных слов, и их действия оказались тщетными. Исследователь декабрьских событий Н. Джагфаров считает, что партийные работники продемонстрировали свою беспомощность, неумение работать в массах, убеждать. Рассчитывая на казахскую ментальность, послушание старших и начальников, ответственные работники, обращаясь к молодежи, не шли на диалог, а лишь твердили одно – «быстрее расходитесь, «бізді ұятқа қалдырмандар» (не позорьте нас) [2]. В выступавших с трибуны партийных работников полетели снежки, куски льда. В 18.00 часов началась первая операция по разгону молодежи с применением резиновых дубинок со щитами. В 22.00 часа вторая операция сопровождалась использованием пожарных машин при морозе  20-25 градусов. С 23.30  и  до  24.00 часов была проведена третья операция с применением саперных лопаток, служебных собак курсантами Алма-Атинского высшего пограничного училища. На утро, 18 декабря, молодежь снова вышла на площадь, и ее численность была еще выше, чем в предыдущий день. К прежним лозунгам добавился еще один: «Долой Колбина!» С наступлением темноты расправа была проведена более жестоко, чем в первый день.  Участники протеста были из рабочей и студенческой среды. Были среди них и служащие и безработные. Среди участников доминирующую часть составляли выходцы из аулов из числа казахской национальности, приехавшие в город на учебу. Кроме них были представители и других национальностей, таких как:  русские, татары, украинцы, чеченцы, узбеки, уйгуры, киргизы, башкиры, армяне, туркмены. Средний возраст участников составлял 25 лет, среди которых был высокий удельный вес девушек. Численность участников декабрьских выступлений  (по данным Американской Хельсинской группы): - по Алма-Ате – 8 - 10 тыс. - по Казахстану – 15 - 30 тыс. человек.  Среди организаторов выступлений молодежи значились 12 студентов Алма-атинского театрально-художественного института: 1)  Курмангазы Айтмырзаев 2)  Бахытбек  Имангожаев 3)  Усупхан Сейтембеков 4)  Аманбай Канетов 5)  Ертай Кобеспаев и др. Определяя цели участников выступлений, необходимо признать, что в первый день многие студенты вышли из солидарности, кто-то из любопытства, кто-то случайно, были и факты насильственного вывода студентов из общежития, не осознавая целей своего присутствия. А во второй день молодежь вышла уже сознательно, и их численность была выше. Это доказывает смелость и героизм участников протеста. Подавление выступлений молодежи проходило под кодовым названием «Метель». Операцию «Метель – 86» – можно квалифицировать как военно-политическую авантюру общегосударственного масштаба, характеризующую антинародную сущность партии и правительства. План операции был разработан на основе приказа МВД ССР № 0385 от 19 декабря 1985 года, задолго до известных событий. Во время демонстрации спецслужбы использовали провокационные методы, на которые поддалась молодежь (драки, подвоз водки, мародерство и др.). В итоге бои были навязаны демонстрантам. Равновесие сил нарушили усмирители. На подавление молодежи были брошены военные силы из других 8 городов Советского Союза (Фрунзе, Ташкент, Челябинск, Новосибирск, Уфа, Свердловск, Тбилиси, Кара-Кемер Алма-Атинской области). Если количество демонстрантов достигло в Алма-Ате примерно 10 тыс. человек (по данным Американской Хельсинской группы), то число тех, кто их «усмирял»,  насчитывалось до 40 тыс. человек, из которых:  11 тыс. сотрудников правоохранительных органов, 6 тыс. военнослужащих Алма-Атинского гарнизона, 16 тыс. дружинников, 6 тыс. военнослужащих из других регионов СССР, 600 сотрудников КГБ [3]. Точные жертвы декабрьского восстания до сих пор не определены. Первоначально были названы 4 человека в числе прямых жертв (Кайрат Рыскулбеков, Ербол Спатаев, Сабира Махамеджанова, Ляззат Асанова). М.К. Козыбаев приводит другие данные: - погибших - примерно 168 человек (155 - демонстранты, 13 - те, кто их подавлял); - раненных - 1722 демонстранта и 772 работника правоохранительных органов; - общее количество задержанных - 8,5 тыс. человек; - допрошенных в Прокуратуре - 5324 человека, в КГБ - 850 человек; - подвергшихся административным судам - 900 человек; - отчисленных из учебных заведений - 309 человек; - исключенных из ВЛКСМ - 758 человек; - исключенных из КПСС  - 53 человека; - уволенных с работы  - 319 человек; - осужденных  - 103 человека на срок от 1,5 до 15 лет; - приговоренных к высшей мере наказания - 2 человека, впоследствии эта мера была заменена на 20 лет тюрьмы  [4].  Репрессии продолжались всю зиму и носили «антиказахский» характер. Молодых людей избивали в подъездах, общежитиях, отправляли в милицейские участки. Во время демонстрации  делались фото и киносъемки, по которым создавались альбомы и по ним выявлялись участники выступлений. Выступления молодежи прошли не только в Алма-Ате, но и в других городах: Аркалыке, Караганде, Чимкенте, Павлодаре, Усть-Каменогорске, Джамбуле, Талды-Кургане, Целинограде, Кокчетаве. Среди участников декабрьских событий были представители и из Северо-Казахстанской области. Точное число назвать сегодня невозможно, так как многие из них официально не получили подтверждение по причине отсутствия документов. Из числа северо-казахстанцев, которые официально признаны участниками событий декабря 1986 года, являются Кажимов Боташ (отказался участвовать в подавлении восстания в г. Алма-Ате, будучи служащим внутренних войск), Калиаскаров Нуржан (студент  1-го курса Алма-атинского архитектурно-строительного института, участник выступления на площади Брежнева в г. Алма-Ате), Сапарова Ляззат (студентка 5-го курса Карагандинского политехнического института, участница выступлений в г. Караганде). Только у Сапаровой Ляззат Судьба сложилась более благополучно, если не считать морального ущерба и «тройки» по научному коммунизму. Кажимов Боташ был уволен с военной службы, исключен из института. Долгое время он не мог найти постоянную работу. Калиаскаров Нуржан во время подавления восстания был жестоко избит сотрудниками правоохранительных органов, долгое время болел и позже, в 1994 году, от повреждения внутренних органов умер. К счастью у него остался сын Нурсултан – продолжатель фамилии отца. К сожалению, эти имена неизвестны для многих наших земляков. Они, живые и уже ушедшие, до сих пор не получили заслуженного признания, моральной и материальной  компенсации за сломанные судьбы и разбившиеся мечты. Единственно воплотившейся мечтой и смыслом их поступков в то смутное время  стало достижение независимости Казахстана. Первоначально выступления молодежи трактовались как «бунт», «противоправные действия», «хулиганские выходки», «проявление махрового национализма». Позже они получили нейтральное название – «события». Первым, кто вынес проблему на обсуждение широкой общественности, был М. Шаханов, который выступил на съезде народных депутатов в 1989 году с предложением о пересмотре оценки выступлений молодежи в декабре 1986 года как «проявления национализма».  После этого была создана комиссия Верховного Совета КазССР во главе с М. Шахановым. Проанализировав огромный массив документов, комиссия в январе 1990 года пришла к выводу о том, выступления молодежи были национальными по форме, но не были националистическими по содержанию. 24 сентября 1991 года Президиум Верховного Совета КазССР принял первый официальный документ «Постановление «О выводах и заключениях Комиссии по окончательной оценке обстоятельств, связанных с событиями в Алма-Ате 17-18 декабря 1986 года», в котором говорилось о том, что выступления молодежи не были националистическими и на начальной стадии не носили противоправного характера. 12 декабря 1991 года был издан указ Президента РК «О реабилитации граждан, привлеченных к ответственности за участие в событиях 17-18 декабря 1986 года», в котором подавляющее большинство участников были признаны невиновными. Сегодня историки предлагают считать, что выступление молодежи в Алма-Ате было  мирной демонстрацией, переросшей в стихийное массовое восстание, имевшее демократический, национально-освободительный характер. Негативным следствием «Декабря 1986 года» стало ухудшение казахско-русских отношений. По мнению ученого Лондонского университета Ш. Акинер, декабрьские события стали водоразделом в казахско-русских отношениях: «Чувство отделения, отторжения и предательства стало начальной точкой переоценки дружбы» [5]. Кроме того, считает Ш. Акинер, что результатом декабрьской демонстрации стало жесткое политическое подчинение Казахстана Центру. Но в то же время, следует отметить, что после Декабря 1986 года казахский народ осознал себя единым целым. Это способствовало в дальнейшем росту самосознания казахского народа, что было важным шагом на пути к суверенности и независимости государства. После декабрьских выступлений молодежи впервые руководство КазССР обратило внимание на бедственное положение казахского языка в республике. В Казахстане стал расти интерес к национальной истории, обычаям, традициям казахского народа. Определяя значение декабрьских выступлений 1986 года, Президент Казахстана Н.А. Назарбаев назвал их «первым ростком нового демократического сознания» [6]. Один из исследователей истории декабрьских событий К. Табеев сравнил участников декабря 1986 года с декабристами 14 декабря 1825 года, так как, по его мнению, «декабристы» 1986 года разбудили народы Прибалтики, Кавказа, Средней Азии, подобно декабристам 1825 года. Казахстанский писатель А. Кекильбаев назвал декабрьские выступления 1986 года первыми в серии национальных выступлений, продемонстрировавших эффект «домино» и предопределивших дальнейший ход общественно-политических процессов. Он предложил расценивать их по трем уровням: - во-первых, как события, имевшие внутринациональное значение, так они способствовали пробуждению национального самосознания; - во-вторых, как события общесоюзного значения, так как они дали толчок к суверенизации союзных республик; - в-третьих, как явление мировой значимости, так как они косвенно способствовали началу распада мировой системы социализма  [7]. Сегодня общество должно подняться от признания декабрьского восстания 1986 года как трагического до оценки его как героического и патриотического. Несмотря на то, что восстание не является однозначным,  так как действия участников были далеко не идеальны, а участие многих молодых людей не совсем осознанно,  это  не умаляет его значения. Декабрь 1986 года положил начало духовному возрождению казахского народа. Общественное признание декабрьских выступлений молодежи как первого шага на пути к независимости Казахстана, получило отражение в символичном открытии памятника «Тәуелсіздік таңы»  (Рассвет свободы) 18 сентября 2006 года, в канун 20-ти летия, в городе Алматы на пересечении проспекта Желтоксан и улицы К. Сатпаева (автор памятника – архитектор Т. Сулейменов). Президент РК Н.А. Назарбаев, участвуя в церемонии открытия памятника, назвал декабрьское восстание «предвестником независимости». Извлекая исторические уроки, сегодня для нас важно признать, что политическая стабильность в обществе достигается только при условии равенства и взаимного уважения всех национальностей и то, что от гражданской позиции и выбора каждого из нас зависит не только его судьба, но и судьба Родины.

5.     Казахстан сегодня

Президент Республики Казахстан Нурсул¬тан Назарбаев: Казахстан будет еще краше, Казахстан будет еще уважаемее во всем мире, будут зажиточные люди жить, богатые. И все будут любить нашу общую Родину, Республику Казахстан

В Казахстане сформирован благоприятный инвестиционный климат. Осуществляется подъем отечественного производства и развиваются современные информационные технологии.

В социальной сфере был осуществлен переход от идеологии государственного патернализма к взвешенной адресной социальной политике. Формируется и развивается национальная модель образования. Обретение государственной независимости дало толчок развитию культурно-исторического наследия всех народов Казахстана.

В обществе сохранена политическая стабильность и межнациональное согласие. Для решения вопросов национальной политики создан уникальный на постсоветском пространстве орган - Ассамблея народов Казахстана, где представлены интересы всех этносов, проживающих в стране.

За это время в нашей стране радикально реформирована экономика, что обеспечило становление и развитие рыночных отношений, последовательную интеграцию в систему мирохозяйственных связей. Казахстан стал одним из лидеров в СНГ и Восточной Европе по привлечению иностранных инвестиций.

Все сегодняшние достижения нашей республики в области укрепления политической стабильности, эффективных экономических реформ, признания на международной арене и роста благосостояния граждан – это свидетельство сплоченного и созидательного труда всего общества, а значит, и воплощения в жизнь стратегических приоритетов нации.

Сегодня успехи и вклад Казахстана в укрепление международного мира и безопасности ни у кого не вызывают сомнений. Реализация многовекторной внешней политики первого президента Нурсултана Назарбаева позволила Казахстану стать полноправным, уважаемым и значимым игроком в мире. Прогресс молодого государства в собственном обустройстве и всевозможные миротворческие усилия высоко оцениваются международным сообществом. Это, в свою очередь, находит выражение в стабильном и высоком уровне притока прямых иностранных инвестиций в экономику Казахстана, а также реализации многих внешнеполитических инициатив Астаны.

Однако если достижения Казахстана в промышленности, сельском хозяйстве, науке и образовании были известны и в советский период, то внешнеполитические страницы нашей независимой истории пришлось писать фактически с чистого листа.

В настоящее время в республике про исходит интенсивный рост числа совместных предприятий, открываются представительства крупнейших компаний мира, разрабатываются и осуществляются проекты совместной разработки природных ресурсов и переработки сырья и материалов, внедрение прогрессивных технологий в аграрной сфере и т.д.

Богатые природные ресурсы Казахстана, социальная и политическая стабильность в республике делают нашу страну одной из наиболее привлекательных для вложения иностранного капитала.

Не за горами 25-летие независимости Казахстана. И чем ближе эта дата, тем более мы размышляем над новейшей историей нашей страны, осмысливаем пройденный нами путь. И этот труд души и сердца нам необходим, чтобы двигаться вперед. 

Есть ли такое государство, которое за 19 лет, а по историческим меркам это буквально миг, достигло такого уровня развития, как Казахстан? ! Мы знаем, что нет. 
16 декабря 1991 года Президент Назарбаев, действуя по зову разума, руководствуясь стремлением обратить общественную свободу во благо казахстанцев, подписал Конституционный закон "О государственной независимости Республики Казахстан". Этот день вполне достоин рассматриваться, как великий день в истории нашего государства, нашего народа. 
Укрепив первым делом национальную безопасность, Казахстан приложил все усилия для обеспечения внутренней политической стабильности общества. Для этого во главу угла ставился принцип "сначала экономика, потом политика". Понимая, что спокойствие и единство общества – гарант успешного продвижения вперед, Президент в вопросе государственного строительства в центре внимания держал взаимопонимание и единство, дружбу и толерантность наших народов, взаимные усилия наших граждан в сохранении мира и спокойствия в стране. 
    Если углубиться в историю, то Казахстану потребовалось более двух сотен лет, чтобы получить свою независимость. Тысячи людей боролись за свободу нашей страны, многие погибли за будущее своей Родины. С древних времён предки защищали наши земли от набегов джунгар. В период царизма люди видели смерть и несправедливость, горе и несчастье, они знали, что такое потеря. Также казахстанский народ принимал активное участие в годы Великой Отечественной войны, являясь частью единой страны. Десятки тысяч героев из Казахстана проявили смелость и волю к общей победе. Именно благодаря этим людям мы живем в государстве, свободном и независимом. Всё это благодаря единству, сплоченности народа и общей вере в светлое будущее. Мы должны помнить этих людей и гордиться настоящими патриотами нашей страны. 
   Каждый человек  Казахстана помнит знаменательный день, 16 декабря 1991 года, когда мы получили независимость. С этого дня прошло уже двадцать пять  лет. Это крупное событие, которое будет праздновать весь Казахстан. Действительно, это не просто праздник, а результат трудолюбия и дружбы всех народов, проживающих в Казахстане. Я благодарна своей родине за семью, друзей и мирное небо над головой. 
В числе первых исторических решений первого Президента Казахстана после обретения страной независимости стал вопрос закрытия Семипалатинского ядерного полигона. Данное решение получило высокую оценку мирового сообщества. Так, бывший государственный секретарь США, дальновидный политик Генри Киссинджер признался: "Отрадно, что в мире есть такая страна, которая прислушивается к голосу разума. Пример Казахстана – пример того, как надо жить, как надо смотреть в будущее с надеждой. 
Мы знаем, что путь независимости полон риска, и на этом пути нас поджидают трудности и опасности. Сегодня это глобальные финансово-экономические потрясения. Но, опять мы выстояли, и сумели даже продвигаться вперед; благодаря антикризисной программе Казахстан оказался одним из немногих государств, что вышли из кризиса и по объемам производства превысили докризисный пик. Глобальным экспертным сообществом – это 247 ученых, экономистов, финансистов из 53 стран мира – отмечается успешная антикризисная политика Казахстана, его инициативы на глобальном уровне. 
Казахстан войдет в историю, как первое среди тюркоязычных, мусульманских и азиатских стран и среди постсоветских республик, как государство, избранное председателем Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе. 
Широка и бескрайня казахская земля. По территории она занимает девятое место в мире и, говоря словами поэта, "может вместить пять Франций или девяносто девять Бельгий". Эта громадина – бесценное наследие, навечно оставленное нам нашими предками. Главным делом после обретения независимости было сохранение для народа каждого клочка святой земли.

Родина – это земля, что воспета
Делом рабочего, словом поэта.
Здесь тебе выпало строить и жить,
Родине, верно, умей послужить,
С Родиной вместе расти и мужать 
Родину, сын мой, умей защищать! 

Казахская пословица гласит: «Цветы лишь на своей поляне – цветы», человек лишь на Родине – человек». В слове заключена вековая хранимая и бережно передаваемая из поколения в поколение истина о Человеке и Родине. Только чувство Родины, осмысление своего единения с ней, своей сопричастности к жизни и судьбе Отечества делает нас настоящими людьми.

«Берёзовые ситцы» севера, могучие сосны Борового, золотые нивы целинного края, седые ковыли Великой Степи, горные громады Алатау и Тянь-Шаня – всё мой Казахстан. Когда в младших классах я писала сочинение о моей Родине, перед мысленным взором именно эти картины меня поражали: огромные просторы, красота и многообразие природы моей родины. Я никогда не перестану ими восхищаться. Как по-особому благосклонна Природа-мать к казахстанской земле. Поэтическое наследие нашего народа содержит немало завораживающих картин красоты родной земли, её безбрежных просторов, белоснежных громад гор, лазурных гладей озёр… Великие акыны воспевали красоту и историю казахской земли. Меня всегда интересовала и волновала одна история, ведь без прошлого нет будущего. Народная память хранит и передаёт из поколения в поколение славные и трагические события в жизни казахского народа. Моё воображение рисовало образы славных батыров, доблестно защищавших свою Родину. Они виделись мне в величественных фигурах славных воинов Карасая и Агынтая – батыров, стоящих на одной из центральных площадей города. Сейчас мне семнадцать, и в слова «Моя Родина – Казахстан» я вкладываю уже и иной смысл. Это не просто красивейшая страна с неповторимой многовековой историей и культурой. Казахстан – это молодое, свободное независимое государство, успешно развивающее свою экономику и идущее вперёд дорогой реформ и преобразований к процветанию и стабильности нашей страны. Я думаю, главное богатство любого государства – это его люди, их жизнь, заботы и чаяния, горести и радости.

Я хочу сверить судьбу своей семьи с судьбой моей страны. Этот год отмечен несколькими событиями в жизни государства. Особо мы отметили десятилетний юбилей нашей Конституции, благодаря которой наша страна добилась высоких темпов развития, стабильности и экономического процветания. Это был большой праздник для всех казахстанцев. Вторая важная дата – десятилетие Ассамблеи народов Казахстана. Наше государство многонациональное. Живя в мире и дружбе, рука об руку в разных сферах деятельности трудятся казахи и русские, татары и немцы, украинцы и корейцы… Я часто задумываюсь о том, что за последние сто лет землю Казахстана населили равные народы. Среди них оказались и мои предки. Столыпинская переселенческая реформа привела в казахскую степь из Самары родственников моей мамы. Многонациональна как наша страна и моя большая родня. Есть в ней и поляки, и немцы, попавшие в Казахстан в годы Сталинских репрессий. Во время освоения целинных земель приехали в Казахстан с Украины папины бабушка и дедушка. Для всех эта земля стала родной. Слушая рассказы об их судьбе, жизненных историях, мне становится ближе и понятнее история моей страны. История нашей семьи похожа на тысячи историй других семей. В жизненных невзгодах, нелёгком труде, в буднях и праздниках складывалось понимание людей разных национальностей. Стремление к человеческому согласию живёт в крови каждого народа, но особенно оно развито у казахстанцев. Это порождено щедростью казахской земли, характером самого казахского народа, всегда широко распахивающего душу всем, кого волею судьбы забрасывало в эти края. Всем живущим здесь нужно знать язык, историю и обычаи казахского народа. И пусть звучат над этой землёй напевы домбры, украинские и немецкие песни. Пусть танцуют люди польку и лезгинку. В этом единство всех живущих в Казахстане. Это поможет сохранить мир на древней, прекрасной казахстанской земле. А мир – важнейшее условие будущего процветания. 
«Казахстан находится на пути ускоренной экономической, социальной и политической модернизации», - говорится в Послании президента Республики Нурсултана Абишевича Назарбаева народу Казахстана. Экономические успехи и эффективность реформ я вижу на примере моей семьи. Мой отец работает на рельсовом заводе . Они там изготавливают рельсы . Это очень важный государственный заказ. Ведь сегодня основным источником экономического роста является эксплуатация сырьевого потенциала страны. И в этом есть частичка труда моего отца.

Успешно развивать экономику и осваивать природные богатства одиночными усилиями сегодня невозможно. Только сотрудничество может принести успех. Возросли иностранные инвестиции в нашу экономику, и я горд тем, что сегодня Казахстан – надёжный партнер, с которым можно развивать взаимовыгодные сотрудничества, и на нашем заводе сегодня выполняются японские, английские, российские заказы. Его продукция отвечает международным стандартам. Я хочу пожелать успехов предприятию, на котором работает мой отец. Ведь от этого зависит благосостояние семей его работников.
Программа социальных реформ, провозглашенная нашим президентом в Послании народу, затронула интересы практически каждой семьи. Моя мама – медик, как и у других работников бюджетной сферы, у неё повысилась зарплата. Возросла пенсия у бабушки, которая всю жизнь проработала инженером, строя предприятия молочной промышленности в нашей области.
Моей прабабушке 80 лет, она пережила войну, долгие годы работала в здравоохранении.

Процветание, стабильность и улучшение благосостояния всех казахстанцев – вот ключевые слова, которыми следует охарактеризовать Казахстан, который мы все хотим построить. По мере того, как мы будем продвигаться вперёд, это определение должно служить нашим путеводителем. 
Трудовая деятельность моего отца отождествляется с достижениями промышленности. А моя мама (как я уже сказал выше) – медик, я знаю, какое большое внимание уделяется нашим правительством вопросам здравоохранения.

XXI век – это век нового поколения, которому предстоит стать опорой молодого государства. Мы осознаём свою ответственность, поэтому сейчас уделяем большое внимание учёбе, стараемся приобрести максимум знаний. Государству нового тысячелетия необходимы квалифицированные, активные люди. От нас будет зависеть будущее государства.

Каждый из нас должен сделать всё, чтобы добиться исполнения нашей мечты – могущества Казахстана среди мировых держав. Мы, молодое поколение, гордимся прошлым своей страны, посвятим жизнь её настоящему во имя нашего общего будущего.

Я верю, что к 2050 году Казахстан станет центральноазиатским Барсом, показывая пример другим развивающимся странами. Казахстанский Барс будет следить, чтобы солнце, которое согревает нашу землю, не затмило облако войны