Муниципальное бюджетное
общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная
школа №18 им. А.С. Сергеева города Курска
Исследовательская работа
«Куряне – подвижники Святаго Духа»
Жизнь и подвиг святого
архиепископа-хирурга
Выполнил:
обучающийся 8ВМКК
Стрелков Владислав
Руководитель: Деркач
Наталия
Владимировна
Курск 2015
Цель
проекта : Рассказать о святом, жившем, работавшем , прославившем Курский край в
разное время.
Задачи
проекта:
1.Познакомить
учащихся с жизнью и подвигами святителя Луки Войно – Ясенецкого, епископом
русской православной церкви.
2.Рассказать
о деятельности этого святого в Курской губернии.
3.Рассказать
о том , как удалось этому святому совмещать служение Богу и служение людям , в
качестве врача-хирурга в одной из больниц Курской губернии.
Методы
работы : поиск информации о данном святом в интернете , прочтение книг с описанием
жизни святого .
Возрождение
национальной культуры и исконных традиций , духовно-нравственных ценностей и
православных святынь связано с сохранением нации и Отечества. Государство ,
Церковь , народ – та сила , которая способна бережно сохранить культурное
наследие России и передать его будущим поколениям. Сохранение общехристианской
культуры , а значит и духовно-нравственных ценностей – это главная мировая
проблема современности , ибо без прошлого нет будущего. Обращение к духовным
традициям русского народа поможет восстановить былую славу России.
Врачи
и священники всегда несли людям мир и добро , поэтому и заслужили любовь
соотечественников на долгие века. В нашей же работе мы хотим рассказать вам о
человеке , сумевшим объединить эти две профессии в одну…
Я ,
обучающиеся 8 ВМКК , решил познакомить учащихся школы №18 с историей жизни и
деятельностью удивительного святого , работающего одновременно в церкви и ,
при этом , будущего успешным , талантливым врачом в области гнойной хирургии.
Казалось бы как это возможно ? Мне в руки попала замечательная книга В. А.
Лисичкина «Лука врач возлюбленный» прочитав её , меня заинтересовала эта тема и
я решил ещё больше узнать об этом святом , вот ,что я узнал…
Валентин
Феликсович Войно-Ясенецкий – доктор медицины, профессор, духовный писатель, архиепископ
Русской Православной Церкви Лука, – родился 27 апреля 1877 года в г.
Керчи в семье провизора Феликса Станиславовича Войно-Ясенецкого,
представителя обедневшего польского дворянского рода, и Марии Дмитриевны
Кудриной, воспитавшей детей в православных традициях, несмотря на католическое
исповедание своего супруга. Однако «наследственную» религиозность,
«предрасположенность» к вере, Святитель Лука Войно-Ясенецкий, по собственному
признанию, получил именно от отца, ревностного католика, сумевшего, однако,
уважительно отнестись к свободе выбора вероисповедания своими детьми.
Подрастая
в семье, где, с одной стороны, близко стоял к медицине отец, и, с другой –
активно занималась благотворительностью мать, Валентин Феликсович неизбежно
проникался чувством сострадания к ближнему и страждущему, желанием помогать
людям. Из автобиографии : «Мой отец был католиком, весьма набожным,
он всегда ходил в костел и подолгу молился дома. Отец был человеком удивительно
чистой души, ни в ком не видел ничего дурного, всем доверял, хотя по своей
должности был окружен нечестными людьми. В нашей православной семье он, как
католик, был несколько отчужден.
Мать усердно
молилась дома, но в церковь, по-видимому, никогда не ходила. Причиной этого
было ее возмущение жадностью и ссорами священников, происходившими на ее
глазах.»
Валентин
Феликсович, всегда тяготевший к изобразительному искусству, сделал свой выбор
не в пользу живописи, хотя помимо гимназии окончил школу рисования.
Сам Валентин Феликсович пишет : « во время вступительных экзаменов мной
овладело тяжелое раздумье о том, правильный ли жизненный путь я избираю.
Недолгие колебания кончились решением, что я не в праве заниматься тем, что мне
нравится, но обязан заниматься тем, что полезно для страдающих людей. » В 1898 году поступил на медицинский факультет
Университета Святого Владимира в Киеве.
Учился
юноша прекрасно, занимался общественной работой, а по окончании курса изъявил
желание получить практику земского врача, чтобы применять полученные знания
там, где они всего полезнее и нужнее - непосредственно «в народе». Устроившись
хирургом в киевское отделение Красного креста, в 1904 году Валентин Феликсович
в начале русско-японской войны был командирован в эвакуационный госпиталь в
Читу, где получил столь ценную для начинающего специалиста практику: именно
здесь он столкнулся с одной из основных проблем в излечении ранений –
загноением.
В
конце 1904 года Валентин Феликсович обвенчался с сестрой милосердия Анной
Васильевной Ланской, ставшей его верной спутницей и помощницей, подарившей мужу
четверых детей.
В
последствие все они избрали для себя медицинскую стезю:
Михаил и Валентин – доктора медицинских наук, Алексей – доктор биологических
наук, Елена – врач эпидемиолог. Внук Валентина Феликсовича, Владимир
Александрович Лисичкин, – доктор экономических наук и кандидат философских
наук, автор нескольких монографий, посвященных своему прославленному деду.
После работы в военном
госпитале перспективного и самоотверженного хирурга приглашают на должность
земского врача в Симбирск и Ардатов, где он задумывается о научно-практической
разработке методики применении местной анестезии из-за сложности употребления и
опасных последствий для пациентов общего наркоза. С 1905 по 1907 годы Валентин
Феликсович трудится в земствах Верхних Любаж и Фатежа Курской губернии,
участвует в борьбе против разразившихся там эпидемий кори, оспы и брюшного
тифа. В 1908 году Валентин Феликсович поступает в экстернатуру при
хирургической клинике одного из пионеров антисептической хирургии, профессора
Московского Императорского университета Петра Ивановича Дьяконова, где он
занимался научными изысканиями в области проведения местной анестезии и
подготовкой материалов для диссертации. По итогам исследования Валентин
Феликсович сделал специальный доклад на заседании Хирургического общества в
Москве 3 марта 1909 года. Однако по семейным обстоятельствам ему пришлось
прервать академические штудии и вновь отправится в земские больницы сначала
села Романовка Саратовской губернии, а в 1910 году и Переславль-Залесского
Владимирской губернии, где он курировал городскую, фабричную, уездную больницы,
а также военный госпиталь.
Результаты
работ успешного хирурга регулярно публиковались в «Трудах Тамбовского
физико-медицинского общества» и журнале «Хирургия», который редактировали П.И.
Дьяконов и Н.В. Склифосовский.
В
1916 году Валентин Феликсович защищает как диссертацию свою книгу «Регионарная
анестезия», получив степень доктора медицины за разработку нового метода
местной блокады проводимости нервной системы при операбельном вмешательстве.
В
начале 1917 года, обнаружив у супруги симптомы туберкулеза легких и желая
перевезти семью в более сухой и жаркий климат Средней Азии, Валентин Феликсович
испрашивает себе перевод на должность главного врача Ташкентской городской
больницы. Именно там его и застали революционные события 1918–1918 годов и
ужасы Гражданской войны 1917–1923 годов. «В
Ташкенте у нас была отличная квартира главврача при больнице, пять комнат, в
которых, однако, мне самому нередко приходилось мыть полы из-за неизбежного при
революции расстройства жизни» - писал он.
В
начале 1919 года Валентина Феликсовича впервые арестовывают из-за отказа выдать
властям тяжело раненного казачьего есаула.
После
допроса его отпустили, но эти события непоправимо ухудшили состояние Анны
Васильевны, и она скончалась. Четверо детей, старшему из которых было 12, а
младшему – 6 лет в дальнейшем жили под присмотром медицинской сестры больницы
Софьи Сергеевны Белецкой.
Скоропостижная
кончина супруги сильно повлияла на мировоззрение Валентина Феликсовича,
решительно укрепив его на религиозной стезе: помимо научной (принимал активное
участие в создании Высшей медицинской школы, где преподавал анатомию, по
настоянию декана Медицинского факультета Государственного Туркестанского
университета П.П. Сиотковского , возглавлял кафедру оперативной хирургии и
топографической анатомии) и врачебной практикой, он становится активным
мирянином. После одного из докладов о положении дел в Туркестанской епархии
епископ Туркестанский и Ташкентский Иннокентий (Пустынский) предложил Валентину
Феликсовичу стать священником, что последний воспринял как Волю Божью: уже
через несколько дней его посвящают в чтеца, певца и иподьякона, затем – в дьякона,
а 15 февраля 1921 года – в иерея. С этого момента Валентин Феликсович приходит
в больницу в рясе и с крестом, открыто молится.
После
отъезда епископа Иннокентия из-за набиравшего обороты обновленческого движения
в Средней Азии, Валентин Феликсович в 1923 году принимает монашеский постриг с
именем Лука и назначается епископом
Туркестанским. Параллельно с эти Валентин Феликсович вынужденно оставляет
преподавание из-за протестного движения студентов, а вскоре он был арестован
как сторонник Патриарха Тихона за свой призыв оставаться верными Патриарху и не
сотрудничать с большевистской властью. В Ташкентской тюрьме он подготовил часть
«Очерков гнойной хирургии». В свою первую ссылку Святитель Лука отправился
через Москву, где органами НКВД было проведено следствие и определено место
высылки – Енисейск, а затем Туруханск, и там епископ продолжал работать в
местной больнице.
В
Ташкент Святитель Лука Войно-Ясенецкий вернулся лишь в 1926
году и вскоре попросился об увольнении «на покой», сосредоточившись на частной
практике по приему больных на дому. Однако вскоре по явно сфабрикованному
уголовному делу об убийстве профессора-физиолога И.П. Михайловского Святитель
Лука был вновь арестован и отправлен в новую ссылку в Архангельск,
продолжавшуюся до 1933 года. После своего освобождения Святитель Лука
встречался с митрополитом Сергием: кафедры он не занял, видимо, считая более
важным для общества свою врачебную деятельность, возможность передать молодому
поколению свой обширный опыт, однако основать НИИ хирургии ему, к сожалению, не
позволили.
В
1934 году Святитель Лука возвращается в Ташкент, а вскоре
переезжает в Андижан, где он вновь оперирует, читает лекции и руководит
отделением Института неотложной помощи. Там он заболевает лихорадкой и в
результате осложнения слепнет на один глаз.
В
1937 году последовало новое уголовное дело против Святителя Луки, который
всегда предельно откровенно (и публично) высказывался о своих политических и
нравственных взглядах, обвиненного в антисоветской деятельности и убийстве
пациентов. В 1940 году он был отправлен в очередную ссылку на 5 лет в
Красноярский край, где во время войны был главным хирургом эвакуационного
госпиталя, проводя самые сложные операции.
В
1942 году Архиепископ Лука получил представление
Патриархии без отрыва от хирургии возглавить Красноярскую кафедру. В 1944 году
Святитель был переведен на Тамбовскую епархию, а с 1946 года был назначен
Архиепископом Крымским и Симферопольским.
В
1946 году Валентин Феликсович за книги «Очерки гнойной хирургии» (1943) ,
(использующаяся до сих пор) и «Поздние резекции при инфицированных
огнестрельных ранениях суставов» (1944) был удостоен Сталинской
премии первой степени, большую часть материального вознаграждения которой
пожертвовал детским домам.
Святитель Лука скончался 11 июня 1961
года в День Всех Святых, в земле Российской просиявших, похоронен на городском
кладбище Симферополя.
22
ноября 1995 года архиепископ Симферопольский и Крымский Лука определением
Синода Украинской Православной Церкви причислен к лику местночтимых святых. В
1996 году состоялось обретение святых мощей архиепископа Луки, которые сегодня
находятся в Свято-Троицком женском монастыре. В 2000 году Архиерейским Собором
Русской Православной Церкви Архиепископ Лука
Войно-Ясенецкий прославлен как исповедник вятой) в сонме Новомучеников
и Исповедников Российских . Совершать чудесные исцеления дается
лишь апостолам Божиим или посланникам Божиим. Вы знаете, что святой дух наделил
всех апостолов способностью исцелять людей. И Святитель Лука исцелял при жизни
и после смерти.
Молитвы
к нему также позволяют людям исцеляться Самое главное пожелание –
чтобы люди искренне обращались к Святителю Луке с просьбами решить наши
жизненные проблемы и проблемы со здоровьем, чтобы молились Господу Богу и
соблюдали все евангельские заповеди, чтобы не только по большим праздникам шли
в храм, но следовали путями Божьими ежедневно, ежечасно думая о Господе. И
тогда все сбудется..
Жизнь
Владыки была всецело посвящена служению Богу и ближнему. Церковная история
знает совсем немного примеров такого сугубого подвига: святой великомученик и
целитель Пантелеймон, святые бессребреники и чудотворцы Косма и Дамиан. Но
святитель Лука жил и подвизался на нашей земле, в наше время. И потому именно
сейчас, когда очевидно духовное оскудение общества, когда в глазах многих
обесценено самое сокровенное — вера, надежда, любовь, мы особенно пристально
всматриваемся в его житие. Как он жил? Как боролся с неверием, косностью,
ханжеством? Каким образом благодать Божия ввела его тесными вратами в Царство
Отца светов?
В
результате проделанной работы , я узнал о жизни и подвиге святого Луки , о
великом труде врача и тяжёлой службе архиепископа. Не смотря на гонения и
лишения святой работал , служил , даже , когда получал угрозы от правительства
, он продолжал лечить больных в своей больнице и служить в церкви. Об этом я и
постарался рассказать вам. Этот рассказ о великой воле , великом милосердии ,
великих страданиях , о великом человеке.
Список литературы:
1.
Блохина Н. Н., Калягин А. Н. Врачеватель
тела, души и духа. (К 120-летию В. Ф. Войно-Ясенецкого). // Сибирский
медицинский журнал. — Иркутск. — 1997. — № 1,2. —
С. 53-55.
2.
Богомолов Б. П., Светухин А. М. Валентин
Феликсович Войно-Ясенецкий. К 130-летию со дня рождения (рус.) // Хирургия. Журнал им. Н. И.
Пирогова. — М.: Медиа Сфера, 2007. —
№ 12. — С. 69. — ISSN 0023-1207.
3.
Варшавский В. Т., Змойро И. Д. Вопросы
урологии в трудах В. Ф. Войно-Ясенецкого. // Урология и
нефрология. — 1989. — № 5. — С. 66-68.
4.
Глянцев С. П. Профессор В. Ф.
Войно-Ясенецкий (Архиепископ Лука) в ссылке в Северном крае (Архангельск,
август 1931 г. — ноябрь 1933 г.) (рус.) // Анналы хирургии. — М.: Медицина, 1998. — № 3. —
С. 77—80. — ISSN 1560-9502.
5.
Кассирский И. А. Воспоминания
о профессоре В. Ф. Войно-Ясенецком. // Наука и жизнь. —
1989. — № 5. — С. 76-89.
6.
Котельников В. П. В. Ф. Войно-Ясенецкий —
выдающийся хирург нашего времени. // Клиническая медицина. —
1987. — С. 152-155.
7.
Никитин В. А. Несгибаемый страстотерпец
// Слово. — 1990. — № 5. — С. 45-48.
8.
Поляков В. А. Профессор Валентин
Феликсович Войно-Ясенецкий // Ортопедия, травматология и протезирование. —
1990. — № 10. — С. 55-56.
9.
Сизых Т. П. О двух воинах, защищавших
отечество — д.м.н., профессоре Валентине Феликсовиче Войно-Ясенецком и
начмеде эвакогоспиталя 15/15 Надежде Алексеевне Бранчевской. // Сибирский
медицинский журнал. — 2005. — № 3. — С. 98-106.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.