Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Свидетельство о публикации

Автоматическая выдача свидетельства о публикации в официальном СМИ сразу после добавления материала на сайт - Бесплатно

Добавить свой материал

За каждый опубликованный материал Вы получите бесплатное свидетельство о публикации от проекта «Инфоурок»

(Свидетельство о регистрации СМИ: Эл №ФС77-60625 от 20.01.2015)

Инфоурок / Иностранные языки / Статьи / Исторический роман в русской и французской литературе XIX-XX веков.
ВНИМАНИЮ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ: согласно Федеральному закону № 313-ФЗ все педагоги должны пройти обучение навыкам оказания первой помощи.

Дистанционный курс "Оказание первой помощи детям и взрослым" от проекта "Инфоурок" даёт Вам возможность привести свои знания в соответствие с требованиями закона и получить удостоверение о повышении квалификации установленного образца (180 часов). Начало обучения новой группы: 28 июня.

Подать заявку на курс
  • Иностранные языки

Исторический роман в русской и французской литературе XIX-XX веков.

библиотека
материалов

ИСТОРИЧЕСКИЙ РОМАН В РУССКОЙ И ФРАНЦУЗСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ XIX-XX ВЕКОВ

Е.А. Богушева

ФГБОУ ВПО «Армавирская государственная педагогическая академия»


Современный исторический роман уходит своими истоками к началу ХIХ. Одним из основоположников исторического жанра явился В. Скотт, который произвел революцию не только в романе, но и во всей литературе. Благодаря романам В. Скотта исторический роман получает широкое распространение, как в России, так и во Франции.

Путь исторического жанра был долог и непрост. Несмотря на значительные достижения первых исторических романов и повестей начала XIX века в художественном изображении языка отдаленных эпох, повествовательный стиль романистов все еще сохранял явные стилистические черты книжной публицистики и эстетически не гармонировал с архаизированной речью героев, цитируемыми документами, с используемым фольклором и просторечием. Даже в лучших произведениях этого времени отчетливо проявлялась нарочитость архаизации, стилистическая разнохарактерность используемых языковых средств, недостаток эстетико-стилистического единства языка произведения в целом. В ходе развития жанра, речь автора, повествователя и действующих лиц приобрели стилистическое единство и произведения, на историческую тематику, с историческими личностями, стали восприниматься больше, чем просто художественные.

Авторы стали более основательно работать над языком повествования, стилизуя его под описываемую историческую эпоху, но не перенасыщая его архаизмами и историзмами.

В диалогах и авторском повествовании писатели нередко использовали и используют языковые средства устной народной поэзии, органически вписывая их в историческую канву, усиливая в романе речевой колорит изображаемых эпох: «Когда-зачиналась каменна Москва, // Зачинался царь Иван, государь Васильевич. // Как ходил он под Казань-город, // Под Казань-город, под Астрахань; // Он Казань-город мимоходом взял, // Полонил царя и с царицею…. Песня, эта, может быть, и несходная с действительными событиями, согласна, однако, с духом того века» [3,с.100].

Писатели стали опираться на документальные источники и соотносить художественный вымысел с историческими фактами.

Рассмотрим это на примере произведения Анри Труайя «Иван Грозный».

Личность первого русского царя Ивана Грозного всегда представляла загадку для историков. Никто не мог с уверенностью определить ни его психологического портрета, ни его государственных способностей с той ясностью, которой требует научное знание. Они представляли его или как передовую не понятную всем личность, или как человека ограниченного и даже безумного. Иные подчеркивали несоответствие потенциала умственных возможностей Грозного со слабостью его воли. Такого рода характеристики порой остроумны и правдоподобны, но достаточно произвольны: характер личности Ивана Грозного остается для всех загадкой.

Анри Труайя, проанализировав многие существующие источники, создал свою версию личности и эпохи государственного правления царя Ивана IV.

Приведем наиболее яркие моменты из книги о жизни царя, после ознакомления с которыми у читателя сложится образ царя Ивана грозного- поистине сложной и многогранной личности.

Le 25 août 1530, elle met au monde un fils robuste et hurleur : Ivan. Au moment de la naissance, un roulement de tonnerre ébranle le ciel; la foudre frappe le Kremlin; les devins de la cour en concluent qu'un grand règne s'annonce. [4,с.13]

(Двадцать пятого августа 1530 года на свет появляется крепкий, горластый мальчик – Иван. В момент его рождения в небе прогремел гром и в Кремль ударила молния. Придворные прорицатели объявили, что это знамение о рождении великого государя).


Cependant, très loin de là, le khân de Kazan, apprenant la naissance d’Ivan, déclare aux boyards russes qui lui rendent visite : « II vous est né un souverain et il a déjà deux dents. Avec l'une, il nous dévorera, nous les Tatars, mais avec l’autre, c'est vous qu'il dévorera! »

(Казанский хан, узнав о рождении Ивана, говорит боярам, которые были у него с посольством: «Он родился государем, и у него уже два зуба. Одним он съест нас, всех татар, но другимвас!»).


Dans ce climat d'espionnage, d'empoisonnement, de violence, Ivan prend de la vie une conception d'animal rapace, ardent à poursuivre ses proies et à jouir de leurs souffrances. Tout ce qu'il voit, tout ce qu'il entend dans le palais lui enseigne la cruauté et la ruse.

(В этой обстановке подслушивания и подглядывания, частых отравлений Иван начинает воспринимать жизнь как хищный зверек, который учится преследовать свою жертву и наслаждаться ее страданиями. Все, что он видит и слышит во дворце, развивает в нем жестокость и хитрость).


Après des mois d'incertitude, il a enfin l'impression que sa naissance princière le place directement sous la protection céleste. Son bras, bien que faible encore, est le prolongement du bras de Dieu.

(После многих месяцев неуверенности он, наконец, убежден, что великокняжеское происхождение позволяет ему рассчитывать на покровительство небес, а его слабая еще рука – продолжение руки Божьей).



A quatorze ans, la grande passion d'lvan est la chasse à l’ours, au loup, au renard blanc. II court les forêts, entouré de fils de boyards, traque les bêtes fauves, ou encore, le gerfaut au poing, poursuit les cygnes sauvages. Puis, excitée par la chevauchée, la joyeuse bande s'attaque aux villages, rosse les paysans, renverse les filles sur la paille, boit et mange à s'en crever la panse. S'il participe a ces expéditions sauvages, Ivan, contrairement à ses compagnons, conserve la tête froide dans la débauche. II les regarde malmener les moujiks et les marchands, jouit du spectacle des femmes troussées, respire avec délice l'odeur du vin, de la sueur et du sang, mais, au plus fort de l'orgie, il ne perd jamais la notion de son exceptionnelle dignité. S'il s'enivre, s'il fornique, c'est Dieu qui s'enivre et fornique à travers lui.

(В четырнадцать лет Иван страстно увлекается охотой на медведя, волка, лису. Он проводит время в лесах, окруженный боярскими детьми, травит хищных зверей или с кречетом на руке преследует диких лебедей. Возбужденная охотой ватага нападает на деревни, колотит крестьян, забавляется с девицами, пьет и ест без меры. Принимая участие в этих вылазках, Иван в отличие от своих спутников никогда не теряет головы, предаваясь безумствам. Он наблюдает за тем, как грубо обходятся с мужиками и торговцами, наслаждается видом девок с задранными подолами, испытывает блаженство от запаха вина, пота и крови, но в самый разгар оргии никогда не забывает о своем исключительном положении)(.


II aime aussi l’art oratoire. Quand il prend la parole, il a l’impression de chanter. Sa propre voix le grise. Des périodes, d'un style biblique, coulent de sa bouche. II est verbeux, emphatique, exalté selon la mode du temps.

(Ему нравится и ораторское искусство – когда начинает говорить, ему кажется, что он поет. Юный князь упивается звуком собственного голоса. Речения его напоминают по стилю библейские, он многословен, высокопарен, пылок – как требует мода его времени).


Très tot, Ivan a étè attiré par les femmes. Mais, après avoir troussé des servantes rieuses, chevauché des villageoises epouvantées, il songe à un divertissement plus délicat. L'idée du mariage l'émoustille. II va avoir dix-sept ans. Grand et maigre, le nez en bee d'aigle, le visage allongé par une barbe brune tirant sur le roux, il fascine ses interlocuteurs de ses yeux petits, bleus et pergants, profondément enfoncés dans l'orbite. Ses cheveux bruns tombent, très longs, de chaque côté de sa figure et sont taillés court sur sa nuque. Un frémissement parcourt parfois cette physionomie aux traits durs. On chuchote qu'il boit trop et que Palcool détraque ses nerfs, déjà ébranlés par une enfance malheureuse et constamment menacée.

(Женщины с юных лет привлекали Ивана. Вдоволь нарезвившись со смеющимися служанками и испуганными деревенскими девками, он начинает подумывать о деле более деликатном – его занимает мысль о женитьбе. Скоро ему семнадцать. Он худ и высок, с крючковатым носом и рыжеватой бородой, которая удлиняет лицо. Взгляд маленьких голубых очень глубоко сидящих глаз пронизывает собеседника насквозь. Темные волосы спадают длинными прядями вдоль щек, но на шее подстрижены коротко. Иногда по лицу его пробегает судорога. Поговаривают, что он слишком много пьет и алкоголь расшатывает нервы, которые не в порядке с детства – следствие многих несчастий и постоянных угроз).


La cérémonie du sacre a lieu le 16 janvier 1547, à Moscou. Voici Ivan nommé, face à ses sujets, “tsar saint, couronné par Dieu, autocrate de toutes les Russies”.

(Церемония венчания на царство проходит 16 января 1547 года в Москве. Иван провозглашен царем от Бога, самодержцем всея Руси).


Pendant treize ans, grâce aux conseils de sa femme, de Sylvestre et dAlexis Adachev, Ivan a gouverné le pays avec une sagesse relative. Les observateurs étrangers eux-mêmes lui ont reconnu une haute valeur en tant que souverain. « Ivan, écrit l’un d'eux, a éclipsé ses ancetres par sa puissance et par ses vertus... II est d'une affabilité, d'une prévenance admirables envers ses nobles et ses eujets... Je pense qu'aucun prince de la chrétienté n'est plus craint et plus aimé de son peuple que lui... S'il dit à un de ses boyards allez, le boyard court... Peu sensible au divertissement de la chasse, aux charmes de la musique, deux pensées l'absorbent uniquement: servir Dieu et écraser ses ennemis”.

(Тринадцать лет благодаря советам жены, Сильвестра и Алексея Адашева правил Иван страной с достаточной мудростью. Иностранные наблюдатели высоко ставят его как правителя. «Иоанн, – пишет один из них, – затмил своих предков и могуществом, и добродетелию...В отношении к подданным он удивительно снисходителен, приветлив; любит разговаривать с ними, часто дает им обеды во дворце и, несмотря на то, умеет быть повелительным; скажет боярину: иди! и боярин бежит... Одним словом, нет народа в Европе, более россиян преданного своему государю, коего они равно и страшатся и любят. Непрестанно готовый слушать жалобы и помогать, Иоанн во все входит, все решит; не скучает делами и не веселится ни звериною ловлею, ни музыкою, занимаясь единственно двумя мыслями: как служить Богу и как истреблять врагов России!»).


Таким образом, мы можем сделать вывод, что жанр исторического романа продолжает развиваться и совершенствоваться. История входит в дом каждого из нас и говорит с нами со страниц книг. Некоторые события мы видим через призму взглядов романистов, другие события заставляют нас задуматься и заняться собственными исследованиями. История стала неотъемлемой частью нашей жизни.


ЛИТЕРАТУРА


1. Егорова, О.Н. Языковая концептуализация Ивана Грозного в художественно-исторической литературе XIX-XX веков //Язык и литература в социокультурном контексте. - Чебоксары, 2011. – С.147-149

2. Нестеров, М.Н. Стиль исторического романа // Русская речь. – 1975. − № 5. – С. 57-63.

3. Толстой, А.К. Князь Серебряный. Повесть времен Иоанна Грозного. – М., 1991. – 304 с.

4. Troyat H., Ivan le Terrible.- France., 1982.





Подайте заявку сейчас на любой интересующий Вас курс переподготовки, чтобы получить диплом со скидкой 50% уже осенью 2017 года.


Выберите специальность, которую Вы хотите получить:

Обучение проходит дистанционно на сайте проекта "Инфоурок".
По итогам обучения слушателям выдаются печатные дипломы установленного образца.

ПЕРЕЙТИ В КАТАЛОГ КУРСОВ

Автор
Дата добавления 17.04.2016
Раздел Иностранные языки
Подраздел Статьи
Просмотров112
Номер материала ДБ-038194
Получить свидетельство о публикации
Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх