Инфоурок / История / Другие методич. материалы / История Древнего мира (пособие для учащихся с опорными сигналами)
Обращаем Ваше внимание, что в соответствии с Федеральным законом N 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации» в организациях, осуществляющих образовательную деятельность, организовывается обучение и воспитание обучающихся с ОВЗ как совместно с другими обучающимися, так и в отдельных классах или группах.

Педагогическая деятельность в соответствии с новым ФГОС требует от учителя наличия системы специальных знаний в области анатомии, физиологии, специальной психологии, дефектологии и социальной работы.

Только сейчас Вы можете пройти дистанционное обучение прямо на сайте "Инфоурок" со скидкой 40% по курсу повышения квалификации "Организация работы с обучающимися с ограниченными возможностями здоровья (ОВЗ)" (72 часа). По окончании курса Вы получите печатное удостоверение о повышении квалификации установленного образца (доставка удостоверения бесплатна).

Автор курса: Логинова Наталья Геннадьевна, кандидат педагогических наук, учитель высшей категории. Начало обучения новой группы: 27 сентября.

Подать заявку на этот курс    Смотреть список всех 216 курсов со скидкой 40%

История Древнего мира (пособие для учащихся с опорными сигналами)

библиотека
материалов






























































































Губин Г.А.











История

Древнего мира

6 класс






Пособие для учащихся

































































Алгоритм работы в группах.



  1. Класс делится на группы по три ученика (в исключительных случаях по четыре). Группы должны быть приблизительно равными по учебным спо-собностям и работоспособности. После изучения темы возможен переход учащихся из одной группы в другую, но при этом баланс учебных возмож-ностей группы не должен быть нарушен. При этом желательно, чтобы состав учебных микрогрупп определялся самими ребятами, или учителем после консультации с учениками, либо школьным психологом.

  2. Для изучения темы группа избирает капитана-организатора работы груп-пы. При изучении последующей темы группа самостоятельно избирает ново-го капитана либо оставляет прежнего. Желательно, чтобы в течение учебно-го года все участники группы побывали в роли капитана.

  3. Обязанности и права капитана группы.

Капитан группы:

а) распределяет объём и виды учебной работы между участниками группы;

б) организует учебную работу группы и сдачу группой отдельных видов

учебной работы;

г) отвечает за дисциплину участников группы во время урока;

д) имеет право свободного перемещения по классу для решения вопросов

работы группы во время выполнения учебной работы группами;

е) сообщает учителю о готовности группы сдавать какой-либо вид учебной

работы;

ж) выставляет в рабочую ведомость ученикам своей группы баллы, получен-

ные за отдельные виды учебной работы.

4. Контурные карты участников группы сдаются на проверку через капитана

группы.

5. Каждый вид текущей учебной работы ученика оценивается учителем (в зависимости от количества и качества выполненной им работы) баллами от 0 до 2. Баллы выставляются капитаном группы в «Рабочую ведомость…» учащихся своей группы.













тема 1. Введение в историю древнего мира

Слово «история» в переводе с греческого языка означает рассказ, повествование. Таким образом, это означает, что история – это наука, рассказывающая о прошлом людей и общества в целом. Это нам необходимо для того, чтобы в своей жизни учитывать опыт, достижения и ошибки предшествующих поколений и делать из этого знания необходимые выводы.



Историческая наука изучает огромный про-

межуток времени. Этот промежуток времени

историки разделили на исторические периоды,

каждый из которых имеет своё название. Это

история Древнего мира, история Средних ве-

ков, Новая и Новейшая истории.

В 6 классе мы будем изучать только исто-

рию Древнего мира.

Принято считать, что история древнего мира

изучает человеческую цивилизацию длившую-

ся от 2 млн. лет тому назад до 476г. нашей эры,

когда от вторжения варваров окончательно па-

ла Римская империя.

История древнего мира – самый продолжи-

тельный период в истории человечества. Она

изучает процессы становления и развития че-

ловека и человеческого общества, формирова-

ние и развитие первых государств на Земле,

историю Древней Греции и Древнего Рима, по-

родивших современную европейскую цивили-

зацию.

***

При изучении истории мы часто будем ис-

пользовать понятие «цивилизация». Чем

богаче содержание составных частей это-

го понятия, тем выше уровень цивилиза-

ции. Что включает в себя это понятие? В

это понятие входят: знания, умения и навы-

ки людей, уклад семейной жизни, уровень

развития техники и технологии(способ про-

изводства материальных благ), экономиче-

ские отношения в обществе, политика, на-

циональные отношения развитость духовно-

го мира человека и общества.

Таким образом, подводя итог сказанному, мы можем сказать, что цивили-

зация - это страны и народы, которые объединены определённым уров-

нем экономического развития, духовной культурой и традициями.

Уже в глубокой древности люди интересовались историей и определён-

ным образом фиксировали её в письменных источниках. До нашего времени

дошли небольшие фрагменты таких исторических документов. Впервые в европейский цивилизации наиболее полное описание известных ему собы-

тий и фактов дал древнегреческий историк Геродот, который жил в 5(V) ве-

ке до нашей эры. Хотя учёным известны были и другие историки древности, но именно Геродоту они дали прозвище «отец истории».












Историки изучают историю по историческим источникам. Условно эти источники можно разделить на две группы: дописьменного периода и письменного. Самыми ранними историческими источниками являются материальные или вещественные источники. Это различные остатки древних жилищ и поселений, оружия и орудий труда, предметов быта и одежды и т.п. Вещественные исторические источники археологи находят в

культурном слое. Культурным слоем археологи называют

слой земли, в котором они находят вещественные истории-

ческие источники. Обычно вещественные исторические ис-

точники хранятся в различных музеях. Вторым по древности

являются устные исторические источники. К ним относят-

ся мифы, сказки, пословицы, поговорки, песни, загадки, гада-

ния, приметы и т.д. Хранителем этих исторических ценностей является народная память и они передаются устно из поколения в поколение.

Самыми поздними историческими источниками являются письменные ис-

точники. Это - летописи, мемуары, дневники, документы, письма, фотогра-

фии, рисунки и т.п. Всё это бережно сохраняется в многочисленных архивах.

***

История – это сложная и многогранная наука. Она занимается обобще-нием данных различных исторических наук. Историки – общее название многих профессий людей, профессионально изучающих историю. Мы с вами познакомимся пока только с некоторыми из них. Так как многие евро-пейские науки зародились в Древней Греции, то и названия этих наук имеют








греческое происхождение. Археология – наука о древностях; этнография – наука, описывающая жизнь народов; антропология – наука изучающая останки людей; хронология – наука о времени; лингвистика – наука о языках; геральдика – наука о гербах; сфрагистика – наука о печатях; нумизматика – наука изучающая монеты; фалеристика – наука о медалях, значках и наградах; филателия – наука изучающая почтовые марки и т.д.

***

В течение многих веков для людей существовала проблема отсчёта времени. Историческая наука, которая занимается проблемами счёта и отсчёта времени, называется хронологией, от имени древнегреческого божества Хроноса. Разные народы ориентировались при счёте времени на движение Солнца или Луны. Поэтому ещё в далёкой древности возникли системы счёта времени по Солнцу, по Луне или Солнцу и Луне одновременно. Система счёта времени называется календарём. Таким образом, уже в древности люди пользовались солнечным, лунным или солнечно-лунным календарями. Существовали самые разнообразные системы счёта времени и точки отсчёта времени. Каждый народ имел своё календарь. Лишь сравнительно недавно европейцы условились вести счёт времени от предполагаемой даты рождения Иисуса Христа. Время до этой даты стали обозначать «до нашей эры», а события после этой даты –

нашей эрой.













Отсчёт времени от рождения Иисуса Христа был установлен благо-

даря аббату Дионисию Эксигуусу в 6(VI) веке нашей эры. Наряду с этой

систе-мой счёта времени в истории до сих пор в некоторых странах существуют другие системы отсчёта времени. Так евреи ведут счёт времени от «Сотворе-ния мира», которое, как они считают произошло в 3761г. до нашей эры. Му-сульмане же ведут счёт от 622г. нашей эры, когда пророк Мухаммед вынуж-ден был бежать из Мекки в Медину. Чтобы определить какой год идёт сейчас по еврейскому календарю (от «Сотворения мира») необходимо к текущему году прибавить 3761 год. Чтобы определить год по мусульманскому кален-дарю, необходимо из текущего года вычесть 622.

Например: текущий год 2000;

по еврейскому календарю – (2000 + 3761) = 5761 год

по мусульманскому - (2000 - 622 ) = 1378 год.

Заслуга создания европейского современного календаря принадлежит римскому императору Гаю Юлию Цезарю. Но юлианский календарь (ста-рый стиль) оказался неточным и потому Папа Римский Григорий XIII в 1582 году провёл новую реформу календаря (григорианский или новый стиль), которым мы пользуемся и в настоящее время.

hello_html_7b0e1dec.jpg





































ЛОС-1


тема 2. Возникновение человека.

Появление первых коллективов людей.

Как полагают учёные-историки древнейший человек появился на Земле

около 2млн. лет тому назад. Самый длитель- ь ный период существования человека на Зем-

ле, от его появления до V века нашей эры

историки назвали историей Древнего мира.

Для того чтобы было проще изучать этот

громадный промежуток времени, учёные ус-

ловно разделили этот промежуток времени

на археологические периоды в зависимости

от того из какого материала изготавливались

основные орудия труда. Таким образом, учё-

ные-историки выделили следующие истори-

ческие эпохи: палеолит (древнекаменный

век) (примерно 2 млн.-13 тысяч лет до н. э.),

который разделили в свою очередь на три

периода - ранний, средний и поздний; мезо-

лит (среднекаменный век) (примерно 13 - 7

тысяч лет до н.э.); неолит (новокаменный

век) (примерно 7 – 3 тысячи лет до н.э.). Все

эти три эпохи относятся к дописьменному

периоду истории человечества.

К письменному периоду истории человече-

ства относятся следующие эпохи: энеолит (меднокаменный век) (примерно

3000 – 1200 лет до н.э.); бронзовый век и железный век (примерно 1200 – 700 лет до н.э.).

***

Одной из величайших загадок современности является вопрос о том, как появился человек на Земле. До сих пор учёные спорят по этому вопросу, приводя серьёзные доказательства своей правоты. Мнения по этой проблеме можно разделить на три основные группы.

Первая группа утверждает, что человек является творением Всевышнего, т.е. Бога. Сторонников этой теории называют креационистами. Учёных, на-зывающих предшественником человека древних человекообразных обезьян, называют дарвинистами по имени учёного Чарльза Дарвина создавшего теорию эволюции животного мира. И, наконец, третья группа людей утвер-

ждает, что жизнь на Землю принесли посланцы из космоса.

Большинство людей разделяют точку зрения Ч.Дарвина, несмотря на не-которые недостатки этой теории. Эту же теорию изучают в школах на уро-ках биологии. Мы также будем рассматривать проблему человека с точки зрения этой теории.















Католическая церковь признаёт теорию Ч.Дарвина заслуживающей се-рьёзного изучения. А Папа Римский Иоанн Павел II на заседании папской Академии наук указал, что «церковь считает теорию эволюции серьёзно обоснованной и подтверждённой научными фактами». Однако он заметил, что душу человеку мог подарить только Бог.

***

Древний человек мало чем отличался от человекообразных обезьян. Наидревнейшими человекообразными обезьянами были дриопитеки (дре-весные обезьяны). Эволюция животного мира продолжалась миллионы лет, что привело к появлению примерно 4,5 млн. лет назад человекообразного существа - австралопитека (южная обезьяна). Дальнейшая эволюция привела к появлению примерно 2млн. лет тому назад человекообразного существа, которое в науке получило название «Человек умелый».

Человек умелый жил человеческим стадом, потому что назвать это со-общество обществом невозможно. Стадо управляется стихийно, инстинктами самосохранения, но не разума. Человеческое же общество управляется разу-мом, т.е. осознанно и целенаправленно. Человек умелый отличался от челове-кообразных обезьян тем, что в основном при передвижении перестал пользо-ваться передними конечностями, что позволило ему выпрямиться. Так как прямохождение не требовало использования передних конечностей, то они с течением времени стали укорачиваться. Прямохождение освободило голосо-вой аппарат Человека умелого от нагрузки и потому голосовые связки стали тоньше, что позволило древнему человеку начать произносить членораз-дельные звуки, которые со временем превратились в членораздельную речь. Все эти изменения повлияли на изменение формы черепа, увеличение и раз-витие мозга. Мозг стал больше и более сложным по строению. Освобо-дившиеся руки человек умелый стал использовать для изготовления прими-тивных орудий труда.

Изменения, происходящие с «человеком умелым» привели к формиро-ванию существ, которые получили название питекантроп (обезьяночеловек), останки которых были найдены на территории Европы. Подобные останки найденные на территории Китая получили название синантроп (китайский человек). Хотя питекантропы и синантропы не умели добывать огонь, но они уже не боялись его и использовали в своих целях.

Следующая стадия развития человека получила имя неандерталец, по назва-

нию долины Неандерталь (Германия), где впервые были обнаружены ос-

танки человека такого типа.

Резкие изменения произошли с че-

ловеком после того, как он овладел огнём.

Изменилась кисть руки человека, значите-

льно развился ум, появилась раздельная

речь. Человек стал использовать огонь не

только для обогрева и отпугивания хищни-

ков, но и для приготовления пищи.

Все эти изменения свидетельствовали о

том, что появился новый тип человека –

Человек разумный. Первых представите-

лей «человека разумного» называли кро-

маньонцами, по названию пещеры во

Франции, где впервые были обнаружены

останки «человека разумного».

***

Появление «человека разумного» свидетельствовало и о появлении челове-ческого общества. Однако древнее человеческое общество существенно отли-чалось от современного общества. В своём развитии человеческое общество прошло длительный и сложный путь. Сообщества древнейших предшест-венников человека - человеческое стадо - мало чем отличались от сообществ высших животных (приматов – обезьян).




Первые действительно человеческие коллективы древнейших людей были родовыми общинами, где вместе проживали ближайшие родственники, как
















правило, потомки одной матери. Мать была родоначальницей и потому высоко почиталась в древнем обществе.

Постепенно родовые общины разрастались и превращались в род. При этом большие роды делились на родовые общины. Близкие по крови и происхождению роды объединялись для защиты своей территории в племена. Жизнь племени была значительно более сложной и потому возникла необходимость в создании механизма управления. К тому же развитие орудий труда привело к повышению производительности труда. Отдельная семья уже могла прокормить себя. Это привело к появлению соседской общины.




тема 3. Хозяйство и быт первобытных людей.


Как уже было написано выше, дописьменную историю учёные человечества разделили на исторические эпохи. В вою очередь палеолит (древнекаменный век) они разделили три периода: ранний, средний и поздний.

В эпоху палеолита на Земле был так называемый ледниковый период, когда ледник продвинулся далеко на юг. Но, примерно, 600 тысяч лет ледник начал отступать и начался период потепления, который продолжается до настоящего времени.













В раннем палеолите человек имел очень ограниченный набор орудий труда. Это - каменное рубило, дубинка и палка-копалка, с помощью которой перво-бытные люди добывали съедобные коренья, плоды, ягоды, мелких животных, личинки насекомых из земли, т.е. всё съедобное. Для жилища человек ис-пользовал природные пещеры, так как ещё не умел строить жилища и не имел для этого необходимых орудий труда. В позднем палеолите число орудий тру-да человека возрастает. Появляются копьё с каменным наконечником, скребок и нож из камня. Из костей изготавливались гарпуны для ловли рыбы. Появи-лись костяные иглы и шила. Продолжая использовать природные пещеры, человек начал строить примитивные круглые шалаши, используя для этого ветки деревьев, шкуры и растения. Так как человек питался лишь тем, что мог найти и добыть в окрестностях своего жилища, то по мере того, как съедобные плоды, коренья, растения и мелкие животные были съедены, человек спасаясь от голода, переходил на новое, более богатое пищей место. Таким образом, человек вынужден был вести кочевой образ жизни.














Человек эпохи палеолита всё своё время вынужден был посвящать добыче пищи. Мужчины, в основном, занимались загонной охотой, а женщины – собирательством. Лишь в эпоху позднего палеолита наряду с охотой и собирательством, человек научился ловить рыбу разными способами. Питался человек лишь тем, что мог найти в природе. Такой вид хозяйства называется присваивающим (потребляющим).

Человек раннего палеолита мало чем отличался от животных, но, тем не менее, отличия были и этого человека учёные называют «Человеком умелым». «Человек умелый» жил первобытным стадом, то есть коллективы этих людей были непрочными, часто распадались и произвольно создавались. Лишь в эпоху позднего палеолита мы видим появление «человека разумного». Объединения людей стали более прочными. Ближайшие родственники образовали т.н. родовые общины. Самым строгим наказанием для человека стало удаление, изгнание из общины. При разрастании родовых общин стали формироваться роды, во главе которых стояли старейшины, наиболее мудрые, опытные и авторитетные люди рода. У «человека разумного» начинает зарождаться вера в сверхъестественные существа, формируется религиозное мышление.


***

В конце ледникового периода изменился животный мир. В лесах исчезли крупные животные, что заставляло человека искать другие методы охоты. Люди изобрели лук и стрелы, которые позволяли добывать дичь и зверя на расстоянии. Усовершенствовались орудия труда. Появились каменные топоры, серпы с каменными вставками, мотыги. Всё это дало людям более надёжные средства обеспечения себя пищей. Поэтому люди стали переходить к оседлому образу жизни. На смену временному человеческому стаду пришли постоянные коллективы ближайших родственников, которые получили название родовых общин.
















Люди стали строить себе прямоугольные полуземлянки, которые согре-вались огнём. Расширился круг занятий людей. Наряду с охотой, собиратель-ством и рыболовством они стали заниматься мотыжным земледелием. В этот же период люди приручили собак, свиней, коз, овец и коров. Люди теперь уже меньше зависели от природы, т.к. часть продовольствия производили сами, занимаясь земледелием и скотоводством. Такое хозяйство называется произ-водящим. Переход от присваивающего хозяйства к производящему резко из-менил жизнь первобытного человека и получил название неолитической революции.










Еще больших достижений люди достигли в период неолита. Орудия труда, изготовленные из камня, достигли совершенства: каменный топор, серп и мо-тыга. Великими изобретениями стали: лодка, колесо и рало. Люди эпохи нео-лита стали строить поселения, состоящие из наземных домов, и вести оседлый образ жизни. Основными видами их занятий являлись охота, собирательство, рыболовство, мотыжное и плужное земледелие, скотоводство и ремесло.

Орудия труда позволяют теперь отдельной семье самостоятельно обеспе-чивать себя всем необходимым для выживания. Потребность в родовых общи-нах отпадает и они начинают распадаться. На месте родовых общин появля-ются соседские общины.

***

Неолитическая революция изменила хозяйство и быт первобытных людей.

У них стало появляться больше свободного времени, что привело к появлению

зачатков культуры (искусства и письменности) и религиозных верований. Люди стали украшать свои орудия труда, оружие, предметы быта и одежду вкладывая в это религиозный смысл. Для того, чтобы передавать свой опыт и знания другим поколениям они начали фиксировать информацию с помощью рисунков на камнях. Эти рисунки получили название петроглифов и пере-давали большой объём информации. Рисовали не только на камнях но, и на других материалах. Письмо с помощью рисунков получило название пикто-графия (рисуночное письмо). Однако эти рисунки можно было расшифровать по-разному. Поэтому древние люди стали упрощать эти рисунки до нескольких линий, которые стали обозначать конкретное слово или слог. Эти условные ри-сунки стали называть иероглифы.

Первобытные люди полагали, что имеют

кровную связь с некоторыми животными.

Эта вера получила название тотемизм. Ве-

ра в бессмертие души, в существовании не-

видимых духов получила название ани-

мизм. Изображения тотемных животных и

невидимых духов из камня и дерева полу-

чили название идолов. Чтобы задобрить

идолов необходимо было совершать опре-

делённые обряды около них, приносить

жертвы. Это могли делать только особые

люди – жрецы. Наряду с жрецами некото-рые люди уверяли, что могут влиять на сверхъестественные силы, колдовать. Такую веру называли магией. В магии большое место уделялось вере в сверхъестественную силу некоторых «священных» вещей (амулеты, обереги и т.п.). Такая вера называется фетишизмом. Вера во множество духов и богов, обожествление сил природы получило название язычества. Первобытные люди были язычниками.








hello_html_776d69d9.jpg

ЛОС-2

Работа над темой в группах.

Само- и взаимообучение.


Словарь терминов и понятий:

история, история древнего мира, цивилизация, технология, исторические источники, вещественные исторические источники, устные исторические источники, письменные исторические источники, археология, этнография, антропология, хронология, лингвистика, геральдика, сфрагистика, нумизматика, фалеристика, филателия, календарь, палеолит, мезолит, неолит, энеолит, эволюция, дриопитек, австралопитек, homo habilis, питекантроп, синантроп, неандерталец, кроманьонец, homo sapiens, присваивающее хозяйство, производящее хозяйство, кочевой образ жизни, оседлый образ жизни, тотемизм, анимизм, фетишизм, идолы (истуканы), жрец, магия, язычество, петроглиф, пиктографическое письмо.



Дискуссия. Тематическое оценивание

(по листу само- и взаимоконтроля).


Лист само- и взаимоконтроля.


  1. Какие известны тебе виды исторических источников?

  2. Как отсчитывают время в истории?

  3. Какие ты знаешь теории происхождения человека?

  4. Какие основные занятия первобытных людей тебе известны?

  5. Какое значение имело для древнего человека овладение огнём?

  6. Почему первобытный человек перешёл к оседлому образу жизни?

  7. Почему родовая община была матриархальной?

  8. Как зародилось земледелие, и какие виды земледелия тебе

известны?

  1. Как зародилось скотоводство, и какие виды скотоводства тебе

известны?

  1. Что такое неолитическая революция?

  2. Как зародились ремесло и торговля?

  3. Как возникла соседская община?

  4. Как появились первые формы власти?

  5. Что такое эксплуатация?

  6. Что такое курганы, и каково их предназначение?

  7. Как зародилась письменность?

  8. Как зародилось искусство?

  9. Что тебе известно о первобытных верованиях?

  10. Как зародилась религия?


тема 4. Образование Египетского государства.

Быт и хозяйство египтян.



Северо-восток Африки омывается двумя морями – Средиземным и Красным. Средиземное море получило своё название ещё в древнее время, когда обитатели Европы считали, что обитаемый, цивилизованный мир (ойкумена) располагается вокруг этого моря, т.е. море расположено среди Земли.

В этом районе бескрайних песчаных пустынь

протекает одна из величайших рек мира - Нил.

При впадении в Средиземное море Нил расхо-

дится на шесть рукавов, образуя треугольник,

который напоминает перевёрнутую греческую

букву «дельта». Эту долину Нила так и назва-

ли – Дельта. Нил имеет два истока, которые

находятся в центре Африки. Белый Нил берёт

своё начало в озере Виктория, а Голубой Нил

в горах Эфиопии.

Уже в глубокой древности египтяне заме-

тили, что как только в июне на небосводе по-

являлась звезда Сириус, вода в Ниле начинала

быстро прибывать. Нил выходил из берегов на

много километров по обе стороны реки. В это

время в тропических лесах наступал период

дождей, а в горах начиналось бурное таяние

снегов. Массы воды устремлялись в Белый и

Голубой Нил, захватывая частицы почвы, пе-

регноя, минеральных пород. К ноябрю Нил возвращался в своё обычное русло, а на земле оседал плодородный ил. Ил был чёрного цвета. Поэтому египтяне в древности называли свою страну «Кеми», что означало «Чёрная земля».

***

Первые люди пришли в долину Нила 5тыс. лет

до н.э. Зной, жаркие ветры дующие из пустыни

Сахары с запада, встретили людей в долине Нила.

По берегам Нила, в прибрежных болотах водились

птицы, крокодилы, бегемоты, змеи, произрастали

густые заросли папируса. Условия жизни были

тяжелы для человека, но разливы Нила помогали

человеку выжить. Противостоять неблагоприят-

ным условиям человек мог только применяя мели-

орацию и ирригацию. С помощью системы ка-

налов и дамб люди научились орошать и осушать

участки земли. На высокие участки земли воду подавали с помощью сис-темы шадуфов. Орошение и мелиорация позволяли египтянам заниматься мо-

тыжным земледелием и скотоводством. Египтяне также занимались садовод-ством, огородничеством и пчеловодством. Значительно развито было ремес-

ло: египтяне научились обрабатывать медь, камень, занимались ткачеством, изготавливали глиняную посуду.
























Плодородная земля и труд египтян позволяли получать высокие урожаи, которые накапливались в руках знати в виде богатств. Так появилось не-равенство и частная собственность. В Египте начались формироваться госу-дарства.

***

Верховный правитель в Древнем Египте называл-

ся фараон. Его считали сыном бога солнца Амона.

Власть фараона была безграничной. Правление в

Египте осуществлялось в интересах небольшой ча-

сти общества: жрецов и знати. Самые важные долж-

ности занимали вельможи и родственники фарао-

на. Первый советник фараона назывался чати. За

службу фараон давал знати и чиновникам земли и

рабов.

Довольно многочисленным было число кресть-

ян, ремесленников, служащих, торговцев и во-

инов. Крестьяне и ремесленники обязаны были

платить большие налоги.

Самым многочисленным классом были рабы.

В древнейшие времена захваченных в плен вра-

гов убивали, потому что прокормить пленного

было невозможно. Примитивные орудия труда

и присваивающее хозяйство не могли обеспе-

чить получения достаточного количества пищи,

а потому пленные сами становились пищей для

победителей. Но с переходом к производящему

хозяйству, с усовершенствование орудий труда

производительность труда отдельного челове-

ка сильно возросла: он мог произвести намного больше, чем ему нужно было для пропитания. Стало выгодно не убивать пленников, а заставлять их работать. В Египте они получили название «живые убитые». Раб – это человек лишённый не только свободы, но и всех прав. Его считали говорящим орудием труда, и потому убийство раба не считалось пре-ступлением.

***

История Древнего Египта насчитывает почти 3 тысячи лет. В 4 тысячелетии до н.э. в долине реки Нил появляются первые поселения. Жители этих посе-лений построили системы ка-

налов и дамб, обрабатывали

поля, сады и огороды. Такие

поселения становились цент-

рами областей. Центр области

называли номом. В древности

в Египте насчитывалось 42но-

ма. Во главе нома стоял пра-

витель области – номарх. Но-

мы постоянно враждовали ме-

жду собой и вели войны. По-

бедители присоединяли к се-

бе покорённые номы, захваты-

вая их земли и оросительные

системы. Таким образом, по-

явились два сильных царства:

Южный (Верхний) Египет и

Северный (Нижний) Египет.

Примерно в 3100г. до н.э.

фараон Южного Египта Ми-

на захватил Северный Еги-

пет и образовалось мощное

государство. Так началась ис-

тория Раннего царства. Госу-

дарство Мина вело постоян-

ные войны, завоевав Синай

ский полуостров, Нубию и

Эфиопию.

Спустя тысячу лет Раннее

царство распалось на множе-

ство самостоятельных госу-

дарств. Войны, восстания,на-

падение воинствующих со-

седних племён разоряли Еги-

пет, засорялись каналы, раз-

рушались дамбы. Голодные

годы сменялись один за дру-

гим.

Необходимо было вновь объединить государство. Это удалось сделать фараону Ментухотепу в 2050 г. до н.э. В истории Египта начался новый период, получивший в исторической науке название Среднего царства. Египтяне восстановили разрушенное хозяйство. Оживилась торговля. Начался новый период истории Египта, который получил название Среднего царства. Период Среднего царства продолжался до 1750 г. до н.э., когда в Египте вспых-нуло мощное восстание рабов и бедноты. Египет, ослабленный разорением крестьян, многочисленными восстаниями рабов и набегами кочевых племён, был завоёван гиксосами, господствовавшими свыше 130 лет. Ослабила Египет и борьба фараона Эхнатона с жрецами.

Лишь в XVI веке до н.э. фараону Яхмосу удалось разбить гиксосов. С этого момента начинается период Нового царства, которое существовало с 1580 года до н.э. по 1085г. до н.э. Наиболее значительные события в Новом царстве про-исходили во время царствования фараонов Тутмоса III и Рамзеса II.

Тутмос III провёл реформы в армии и благодаря сильной армии завоевал Си-рию, Палестину и Финикию. В армии была тяжеловооружённая и легковоору-жённая пехота, а также отряды тяжёлых колесниц. В армии появились отряды наёмников.

В период правления Рамзеса II Египет восстановил своё могущество, рас-ширил границы государства, установил связи со многими соседними госу-дарствами.

В период Позднего царства борьба между фараоном и жрецами ослабила Еги-пет. Усилилась самостоятельность номархов. Постоянно вспыхивали восстания крестьян, ремесленников и рабов. С запада начали надвигаться ливийцы, а с севера «народы моря». В 1050г. до н.э. Египет распался на две части. Фини-кия, Сирия и Палестина отделились от Египта. Ассирийцы вторглись в Египет, а в 525г. до н.э. Египет окончательно был завоёван персами.

***

Одним из символов божественной власти фараона были их гробницы-пирамиды. Первоначально гробницы вырубались в скалах и состояли из нескольких погребальных помещений, в которых находился саркофаг с муми-

ей фараона. Такое погребение на-

зывали мастаба. Позднее фарао-

нов стали погребать в пирамидах

в Долине царей. Наиболее извест-

ной пирамидой, сохранившейся

до нашего времени, является пи-

рамида фараона Хеопса, высотой

почти 150 метров. Пирамида сло-

жена из каменных блоков весом

около 2,5 т каждый. На постройке, как свидетельствует древнегреческий историк Геродот, работало до 100 тысяч человек одновременно. Через определённое время они заменялись новыми работниками. Известно, что пирамиду Хеопса строили 30 лет. Самой первой пирамидой была пирамида фараона Джосера.

Весной, когда у крестьян обычно заканчивались запасы продовольствия во всех номах крестьян призывали на «царские работы». Крестьяне охотно нанимались на эти работы, т.к. кормились в это время за государственный счёт. Ремесленников привлекали к этим работам принудительно. Чаще всего «царские работы» были строительством оросительных систем и дамб, строительством пирамид, храмов и дворцов. Все работавшие на этих работах делились на рабочие отряды, за которыми наблюдали надсмотрщики.







hello_html_m5aff2002.jpg







тема 5. Религия, мифология и культура

Древнего Египта.


Египтяне, как и все люди в древности, были беспомощны перед грозными силами природы. Они верили, что множество богов управляют миром и людь-ми. В религии египтян долгое время сохранялись пережитки тотемизма. Они

почитали священными кошку, птиц, кро-

кодилов, жуков-скарабеев, змей. Своих

богов они представляли в виде людей с

головами священных животных и птиц.

Так в Египте зародился культ (поклоне-

ние) животных. Бога Нила Себека егип-

тяне представляли в образе крокодила,

богиня войны Сехмет изображалась с го-

ловою львицы.

Одним из главных богов считался бог

Солнца Ра. Его наместником в ночное

время считался бог Луны и мудрости Тот. Все боги делились на общеегипет-ских и местных. У каждого города было собственное божество. Но и главные, общие боги в каждой местности играли совершенно различные роли. Так как древние египтяне обожествляли силы природы, следовательно они были языч-никами.

***

Фантастическое представление древних египтян об окружающем мире, природе и жизни человека нашло свой отражение в мифах, преданиях, сказаниях о богах, героях, духах…

Самым популярным был миф

об Осирисе, одном из наибо-

лее почитаемых богов. Счита-

лось, что Осирис был первым

египетским царём. У бога Зем-

ли Геба и богини Неба Нут ро-

дилось два сына: Осирис и Сет

(бог зла и пустыни). Но злоб-

ный Сет однажды убил своего

брата Осириса. Жена Осириса, Изида, богиня любви и плодородия, собрала ча-сти тела и похоронила мужа. Лишь когда Гор, сын Осириса и Изиды, убил Се-та, тело Осириса проросло колосьями, и жизнь вернулась к нему. С тех пор каждую весну египтяне празднуют возрождение Осириса. Но вернуться к жи-вым он уже не мог. Он ушёл в подземное царство и стал там править. Все уме-ршие приходили на его суд. Так в религии Древнего Египта впервые возникла у египтян идея о посмертном наказании за грехи. Потом эта идея была уна-следована другими религиями.

***

Развитие древнего египетского государства приводит к такому моменту, когда для дальнейшего развития необходима была письменность. Появились люди, которые знали письменность. Это Египтяне, как и все народы, первоначально использовали рисуночное письмо – пиктографию. Такое письмо не давало возможности точно передать свою мысль. Рисунки стали постепенно упрощаться и со временем обозначать только одно слово или слог.


hello_html_4c7e48f2.jpg


Такие упрощенные рисунки стали называть иероглифы («священные письмена»). Всего у египтян было 750 иероглифов. Каждый иероглиф обозначал не только слово или слог, но и отдельный звук. Египтяне писали на камне, глине, дереве, коже и папирусе. Для письма на глине использовались острые тростниковые палочки, которые греки называли стилем. На папирусе

писали тростниковыми палочками только красного и

чёрного цвета. Листы папируса склеивали в длинные

полосы – свитки. Поэтому первые египетские книги

были скручены в рулоны – свитки. Долгое время древ-

неегипетская письменность (иероглифы) оставалась не

расшифрованной европейцами. Это удалось сделать из-

вестному египтологу Франсуа Жану Шампольону, кото-

рому удалось расшифровать надпись на т.н. Розеттс-

ком камне.

Сильное и могущественное египетское государство

способствовало появлению научных знаний. Египтяне

возводили грандиозные храмы и пирамиды, строили

оросительные каналы и дамбы. Для этого необходимы

были математические знания. Они знали сложение и вы-

читание, умножение и деление. Счёт вели десятками.

Пользовались обыкновенными дробями, знали геомет-

рию. Науке известны большие достижения египтян в

астрономии. Год имел у них 365 дней и состоял из 12 месяцев. Сутки делились на две части по 12 часов. Значительных успехов египтяне достигли в медици-не. Они же изобрели первые в истории солнечные и водяные часы.

Для развития научных знаний необходима была система образования. Обу-чаться в Египте могли только мальчики богатых людей. Школы находились при храмах. Обучение начиналось с 5 лет и продолжалось 12 лет. Мальчиков обучали письму, чтению и счёту. За ошибки и непослушание жестоко нака-зывали палками.

Первые литературные произведения в Египте появились ещё во время Раннего царства. Но особое развитие литература получила в эпоху Нового царства. Основными видами литературных произведений были повести, мифы,

поучения, сказки, песни и гимны.

В области архитектуры египтяне

первыми освоили технику монумен-

тального строительства. Грандиозные

храмы и пирамиды украшались ску-

льптурами, яркими портретами и ро-

списями. Египетская культура оказа-

ла огромное влияние на развитие ми-

ровой культуры.



Работа в группах над темой.

Само- и взаимообучение.


Словарь терминов и понятий:

ойкумена, дельта, мелиорация, ирригация, ил, шадуф, папирус, ном, номарх, фараон, классы, «царские работы», пирамида, мастаба, саркофаг, мумия, бальзамирование, гиксосы, чиновник, гарнизон, дротик, колесница, династия, «народы моря», религия, жрец, тотемизм, культ, пиктография, иероглиф, стиль, свиток, иридодиагностика, монументальное строительство, долговое рабство, дамба, вельможа, крестьянин, ремесленник, раб, миф, энциклопедия, чати, пороги, хетты.


Даты:

ок. 3100 г. до н.э., 2050 г. до н.э., 1750 г. до н.э., 1580 г. до н.э., 1050 г. до н.э., 525 г.до н.э.


Персоналии:


Мин, Тутмос III, Эхнатон, Рамзес II, Херихор, Джосер, Хеопс, Шампольон. Нефертити.


hello_html_m1f738652.jpg



Дискуссия. Тематическое оценивание

(по листу само и взаимоконтроля)


Лист само- и взаимоконтроля.


  1. Какие природные условия способствовали, а какие препятствовали

развитию земледелия и скотоводства в Древнем Египте?

  1. Как жители Египта могли преодолеть неблагоприятные явления

природы?

  1. Как возникло разделение людей на богатых и бедных?

  2. Почему на территории Египта появилась в древности необходимость в

появлении государства?

  1. Раскройте структуру египетского общества.

  2. На какие периоды делится история Древнего Египта?

  3. Почему Египет был завоёван гиксосами?

  4. Образование «мировой» египетской державы (походы Тутмоса III).

  5. Причины религиозной реформы Аменхотепа IV (Эхнатона).

  6. Царствование Рамзеса II.

  7. Причины ослабления Египта и покорения его персами..

  8. Что вам известно об египетских культах (мифологии)?

  9. В чём состояли особенности культа фараона?

  10. Что вам известно об египетской письменности?

  11. Какие произведения древнеегипетского искусства тебе известны?




тема 6. Передняя Азия в древности.


Если из Египта мы двинемся на Восток, то непременно попадём в долину двух великий рек: Евфрата и Тигра. Сначала мы достигнем берегов Евфрата.

Далее на восток расположен

Тигр. Эти реки берут своё на-

чало в горах южного Кавка-

за, протекают по равнине и

впадают в Персидский залив.

Древнегреческие географы

называли эту местность Ме-

сопотамией, что в переводе

с греческого языка означало

- Междуречье. Другое назва-

ние этой местности - Двуре-

чье.

Реки Евфрат и Тигр пересе-

кают несколько природно-климатических зон. В северных районах климат резко континентальный: жаркое лето и холодная зима; в южных сухой и жаркий. Во время наводнения (зимой в

северных районах Месопотамии идут

сильные дожди, а весной начинается

бурное таяние снегов в горах Кавказа)

и обе реки широко разливаются, при-

нося жителям многие беды и вселяя в

них ужас. Учёные считают, что именно

эти наводнения могли способствовать

зарождению легенды о всемирном по-

топе.



***

Почва в Месопотамии в основном глинистая. В долинах рек отсутствовали месторождения металлов, камня, не было достаточно лесов. Однако плодо-родный ил, который приносили реки во время ежегодного разлива, способство-


hello_html_3affe923.jpg

вал развитию плужного земледелия. Несмотря на то, что реки приносили мно-

го ила, почва была более трудной для обработки. Поэтому жители Двуречья занимались не мотыжным, а плужным земледелием. На своих полях они выра-щивали пшеницу, лён, ячмень, овёс, овощи и фрукты.

Символом Междуречья можно назвать финиковую пальму. Её плоды вкусные и питательные не раз спасали жителей от голода. Поэтому финиковую пальму называли деревом жизни. Местные жители знали 360 её полезных свойств.

Уже в древности жители Месопотамии занимались ремеслом. Но так как основным материалом была глина, то ремесленники изготавливали самые раз-личные изделия из глины. Изделия из металлов, камня и дерева были редки и дороги. В 3тысячелетии жители Месопотамии овладели искусством изготов-ления бронзы, которую получали путём плавления вместе меди и олова. Это было большим достижением, так как позволило создавать более совершенное оружие и орудия труда.


Несмотря на то, что цивилизация в Междуречье развивалась одновременно с древнеегипетской, первыми историками, описавшими народы Междуречья, были греки. Много сведений дошли до нашего времени в изложении «отца ис-тории» - Геродота. Потом о Междуречье «забыли». И лишь учёные-археологи XVIII и XIX веков вновь вернулись к изучению истории народов Междуречья. Они обнаружили засыпанные развалины

некогда прекрасных и богатых городов с

остатками великолепных дворцов и зик-

куратов, следы мощных ирригационных

и оросительных систем.

Одним из чудес света в Древнем мире

считались «висячие сады Семирамиды».

Эти сады имели сложную систему водо-

падов, фонтанов и орошения, которые

приводили в изумление не только жите-

лей тех далёких веков, но и наших со-

временников.

Народы Месопотамии достигли высокого уровня развития культуры. Они от пиктографического письма перешли к клинописи, где каждый знак обозна-чал слово. Это позволило позднее финикийцам перейти к буквенному письму (алфавиту), который используется теперь практически всеми народами мира. Материалом, на котором писали жители Междуречья могла быть только гли-на. Они изготавливали из глины таблички и на них писали. Затем эти таблички высушивали на солнце и обжигали. Это помогло сохраниться многим табли-чкам в отличном состоянии до наших дней. Археологами была обнаружена древняя библиотека, в которой находилось более 20 тысяч табличек. В Вави-лоне школы называли «домами табличек».

Из этих табличек учёные выяснили, что жители Междуречья имели 60-ричную систему счёта. Так что деление часа на 60 минут, а минуты на 60 се-кунд подарили нам древние жители Месопотамии. Они имели высокоразвитую

математику, что позволяло им производить сложные

с строительные работы и наблюдать за звёздами. Хо-

рошо развитая медицина помогала им лечить многие

болезни. В табличках также были обнаружены трак-

таты с описанием многих соседних стран, что гово-

рит о развитой по тем временам географии и астро-

номии. Хозяйственная жизнь земледельцев Месопо-

тамии часто была связана с движением Луны.

Наблюдение за Луной и звёздами вызвали потреб-

ность в создании лунного календаря.

Значительного развития в Междуречье достигла литература. В основном она содержала мифы того времени, объясняющие представления жителей об окружающем мире. Любимым героем многих мифов является полубог-герой Гильгамеш.

Мифология – одна из форм, предшествующих религиозному сознанию. Ми-фология одухотворяет окружающий мир, окружающие предметы. Следующим шагом на пути развития сознания человека является появление религиозного сознания.

Основными опорами религиозного сознания является вера в загробную жизнь и Суд Божий, где каждому определяется место на вечную жизнь либо в Аду или в Раю. С этого момента древние люди начали хоронить своим покой-ников. Но древний человек не может сразу освободиться от мифологического сознания, и потому он обожествлял силы природы и верил во множество богов (многобожие). Многобожие и обожествление сил природы называется языче-ством. Все народы проходят через эту стадию развития. Постепенно челове-чество переходит от многобожия к единобожию (монотеизму). Первыми это сделали древние евреи.

***

В Месопотамии проживали несколько народов. Они имели между собой различные контакты и потому их взгляды на окружающий мир во многом были сходны. Поэтому мифы

этих народов мало чем отли-

чаются друг от друга. Их Бо-

ги имеют лишь разные назва-

ния. Мы рассмотрим лишь ва-

вилонскую систему многобо-

жия.

Вавилоняне считали, что бо-

ги Ансу и Тиамат породили

других богов: Ану, Энлиля и

Аншар. Эти молодые боги хотели навести на Земле порядок, но мать богов Тиамат была против этого и старалась навредить им. Но молодой и храбрый бог Мардук победил её. Вавилоняне почитали многих богов, но самыми главными они считали Шамаша – бога Солнца, Энлиля – бога Земли, Иштар – богиню звёзд и войны, Адада – бога непогоды и наводнений.











hello_html_362173b4.jpg

Тема 7 Государства Передней Азии в древности.



В земледельческих общинах Передней Азии в 3тысячелетии до н.э. начали складываться государственные образования. Город с прилегающей терри-торией, на которой население занималось земледелием, становился городом-государством. Правитель города также носил титул верховного жреца. Вначале правители избирались

населением, а затем власть стала

передаваться по наследству. Так

появились правители–монархи.

Между городами-государствами

часто вспыхивали войны. Наибо-

лее известными городами–госу-

дарствами были Ур, Лагаш, Шу-

мер, Ассур, Вавилон. Сильная

власть в форме деспотической

монархии была установлена в Уре. В постоянной борьбе с кочевыми народами амореями Ур был ослаблен, но усиливаются два влиятельных государства Ассирия и Вавилон. Своего наивысшего могущества Вавилон достигает при царе Хаммурапи, который сумел подчинить Ассирию.

Царю Хаммурапи удалось подчинить все города-государства Междуречья. Но главной заслугой Хаммурапи было создание первого в мире сборника зако-

нов, которые были высечены на базаль-

товом столбе и состояли из 282 статей,

предусматривающих наказания за уго-

ловные преступления. Это были первые

в мире известные историкам письмен-

ные законы. Своими законами царь

Хаммурапи стремился укрепить иму-

щественное положение крестьян, не по-

тому что он был таким гуманным, а по-

тому что понимал, что основной частью войска составляли крестьяне и они же являлись основными налогопла-тельщиками. Суд проводился по упрощенному способу – принцип «талиона».

Большую роль в развитии Вавилона играла внешняя торговля с Индией, Египтом, Сирией, Финикией.

***

На севере Двуречья жили семиты. Центром этих земель стал город Ассур. Много веков население этих территорий находилось под властью других на-родов. Но в XII веке до н.э. во время правления царя Тиглатпаласара I начина-ется возвышение Ассирии. Создав дисциплинированное войско, Ассирия начи-нает постоянные войны против своих соседей. Подъёмы Ассирии чередуются с падениями. Наибольшего могущества Ассирия достигла в IX веке до н.э. при

царе Тиглатпаласаре III, который создал войско

из 120 тысяч человек. В войске были колесни-

цы, конница (впервые в истории) и пехота –

тяжело- и легковооружённая. В войске также

были отряды сапёров, тяжёлой артиллерии и

разведки. Регулярная армия действовала сов-

местно с ополчением. Захватив какое-либо го-

сударство ассирийцы переселяли всех его жи-

телей в другие районы, а на их место селили

ассирийцев. Столица Ассирии Ниневия превратилась в один из прекрасных го-

родов того времени. Постоянное

расширение завоёванных земель

привело к тому, что ассирийцы

уже не могли удерживать поко-

рённые народы в повиновении.

Частые восстания ослабляли Ас-

сирию. Усилилось давление на

Ассирию со стороны соседних народов. 612 г. до н.э. объединённые войска Мидии и Вавилона захватили Ниневию.

***

На восточном берегу Средиземного моря в древности располагался город Библ. Жители этого города первыми в Передней Азии научились изготавливать бумагу. Уже тогда книги из бумаги стали называть библами, или библиями.

Библия – это священная книга христиан и иудеев.

Она состоит из Ветхого и Нового Завета. В Ветхом

завете описываются события от сотворения мира

Богом до рождения Иисуса Христа. Новый завет

описывает события связанные с рождением И. Хри-

ста и его деятельностью на Земле.

В конце XIII века до н.э. на

землях к востоку от Средиземно-

го моря из многочисленных пле-

мён сложилось Израильско-Иуде-

йское государство с центром в

Иерусалиме. Первым царём был Саул.

Проиграв сражение филистимлянам, чтобы не попасть в плен Саул покон-чил самоубийством. Власть перешла в руки его зятя Давида. При Давиде Из-раильско-Иудейское царство стало сильным государством. После смерти Дави-да царём стал его младший сын Соломон. По преданию это был мудрейший правитель древнего мира. При нём велись обширные строительные работы, были проведены реформа управления и реформа налогов. После смерти Соло-мона в 935г. до н.э. государство раскололось на два царства – Израильское и Иудейское.

Тогда же и возникла иудейская религия: вера в единого бога – Яхве, бога пле-

мени Иуды (от этого название ре-

лигии - иудаизм). С этого момента

на Земле появляется монотеизм.

Среди иудеев появились люди,

которые выступали против эксплу-

атации человека человеком, высту-

пали за равенство людей, пропове-

довали божьи истины. Этих людей

называли пророками.

В 586 году до н.э. вавилонский

царь Навуходоносор II захватил

Иерусалим и тысячи жителей были

уведены в «вавилонский плен».

Только после победы над Вавило-

ном в 538 году до н.э. персидский

царь Кир II разрешил евреям вер-

нуться на родину, но вернулись далеко не все.

***

На восточном берегу Средиземного моря в древности располагалась Фи-никия. Финикийцами стали стали называть население этих мест от греческо-го слова «phoinos» («фоинос»), что означает «красный». Уже в древности фи-никийцы научились из особых морских ракушек вырабатывать прекрасную пурпуровую краску. Наиболее крупными и богатыми городами были Тир, Сидон и Библ. В начале I тысячелетия до н.э. финикийцы овладели искусством выплавления железа и его обработки. Это способствовало быстрому развитию хозяйства. Так как Финикия была горной страной, то земель пригодных для земледелия было очень мало и эта земля была трудна для обработки. Поэтому

земледелие в Финикии не получи-

ло широкого распространения, зато

хорошо были развиты ремесло и

торговля. Финикийцы были прекра-

сными строителями, которые воз-

водили мощные крепости и роско-

шные храмы во многих местах Сре-

диземноморья.

Для работы на рудниках и тяжё-

лых работах финикийцы использо-

вали труд рабов. Поэтому быстрое

развитие Финикии требовало всё

большего и большего числа рабов. Работорговля приносила большие доходы.

Из кедра, который произрастал в горах, финикийцы делали корабли и вели обширную внешнюю торговля. Они были прекрасными мореплавателями. Но эти мореплаватели не брезговали и пиратством. Они захватывали в море кора-

Бли и обращали всех кого там нахо-

дили в рабство.

Однако прославились в истории

финикийцы величайшим открытием:

алфавитом, т.е. буквенным письмом.

Осваивая берега Средиземного мо-

ря, они образовывали свои колонии,

т.е. торговые поселения. Наиболее

крупной и богатой колонией был го-

род Карфаген на севере Африки.

***

К востоку от Вавилонского царства располагается Иранское нагорье. Это суровая полупустыня расположилась на высоте 1300м над уровнем моря. В древности здесь поселились арии – предки многих современных народов.

Для развития земледелия жите-

ли строили оросительные системы,

возникали поселения и города. В

результате образовалось несколько

государств: Лидия, Мидия, Персия,

Нововавилонское царство.

Персия попала под власть Мидии.

Царь Мидии Астиаг выдал свою

Дочь Мандану за персидского кня-

зя Камбиза. Кир - сын Камбиза и Манданы стал создателем Персидского госу-дарства. Кир восстал против Астиага и победил его, взяв в плен. Он покорил Лидийское царство, превратив

его царя Креза в своего поддан-

ного. Затем пришла очередь и

Нововавилонского царства. Кир

захватил Вавилон и освободил

40тысяч евреев из плена. В 529г.

до н. э. в походе против массаге-

тов Кир потерпел поражение и

погиб. Его сын Камбиз II при-

соединил к Персии Египет, Пар-

фию и Армению.

В 522г. до н.э. Камбиз неожида-

нно умирает, не оставив наслед-

ников. Власть захватил Гаумата,

но вскоре был убит заговорщика-

ми. Царём стал Дарий. Он со-

вершает военные походы против восставших народов и отправляется воевать против скифов, но потерпел поражение. Во время его правления проведён ряд реформ. В 515 г. до н.э. он разделил Персию на 20 сатрапий. Сатрапы – «хра-нители царства» имели полную власть в округе. Были проложены хорошие до-роги с почтовыми станциями. Государственные сообщения и грузы переда-вались от одной почтовой станции к другой по эстафете. Была создана особая служба надзора за сатрапами и остальными подданными – тайная полиция.

После смерти Дария I персидским царём стал его сын Ксеркс, который пы-тался покорить греков, но потерпел поражение.

Огромная и богатая страна вызывала желание покорить её у других завое-вателей. В IV в до. н.э. во время правления царя Дария III в поход на Персию двинулся молодой македонский царь Александр. В 331г. до н. э. персы по-терпели сокрушительное поражение. Персидское царство перестало суще-ствовать.




Работа в группах над темой.

Само- и взаимообучение.



Словарь терминов и понятий:


Месопотамия, шумеры, город-государство, законы Хаммурапи, бюрократи-ческий аппарат, монарх, амореи, деспотическая монархия, «народы моря», за-хватническая война, империя, пиратство, колония, Библия, пророк, Ветхий завет, сатрапия, эстафета, клинопись, зиккурат, монотеизм, иудаизм, кимме-рийцы, курган, склеп, пектораль.


Даты:


1792-1750 гг. до н.э., 1760г. дл н.э., 612г. до н.э., 588г. до н.э., 538г. до н.э., 550 г. до н.э., 515г. до н.э.


Персоналии:


Хаммурапи, Тиглатпаласар I, Тиглатпаласар III, Саул, Давид, Соломон, Навуходоносор II, Кир II, Ушшурбанапал, Крез, Дарий I, Дарий III, Геродот.



hello_html_523e35ff.jpg

Дискуссия. Тематическое оценивание

(по листам само- и взаимоконтроля)


Лист само- и взаимоконтроля:


  1. Чем отличались климатические условия юга и севера Двуречья?

  2. Что вам известно о городах-государствах Двуречья?

  3. Какое значение для Вавилона имели законы царя Хаммурапи?

  4. Какие известны вам мифы Двуречья?

  5. Какова была структура ( строение) общества в Вавилоне?

  6. Какие причины способствовали возвышению Ассирии?

  7. Что предусматривала реформа армии при Тиглатпаласаре III?

  8. Основные причины гибели Ассирии.

  9. Почему в Финикии получило развитие мореплавание и торговля?

  10. Какие особенности управления Карфагеном тебе известны?

  11. Причины падения еврейского государства.

  12. Почему персам удалось завоевать Вавилон?

  13. Какова природа и население Иранского нагорья в древности?

  14. Что предусматривали реформы Дария I и значение этих реформ?

  15. Какие виды скифов тебе известны, и каковы были их основные

занятия?

  1. Чем окончилась война персов против скифов и почему именно?




тема 8. Древняя Индия. Культура и религия

Древней Индии.


С


К юго-востоку от Иранского нагорья

располагается полуостров Индостан.

С севера полуостров защищён высоки-

ми Гималайскими горами и потому

северные холодные ветры не проникают

на полуостров. Таким образом, здесь не

бывает зимы (т.е. морозов). В Гималаях

берут своё начало две великие реки Ин-

дии – Инд и Ганг и множество других

более мелких рек. В западной части Ин-

дии через сухие степи протекает Инд,

который впадает в Аравийское море.

В восточной части полуострова Индостан протекает Ганг, который проте-кает по болотистой местности, покрытой джунглями. В этой части Индии часто идут тропические дожди. Ганг несёт свои воды в Бенгальский залив.



















На территории Индии много плодородных земель, пригодных для земледе-лия и скотоводства. Полуостров богат месторождениями меди и железа.

По древности индийская цивилизация

была третьей после египетской и шумер-

ской. Древнейшие цивилизации возни-

кали в долинах рек. Так как там в древ-

ности проживали дравиды, древнейший

период истории Индии называется дра-

видским. Дравиды занимались земледе-

лием и скотоводством. Первыми в мире

стали ткать ткани. Археологи обнаружи-

ли в долине реки Инд остатки древних огромных городов – Мохенджо-Даро,араппа и др. Высокоразвитая цивилизация долины реки Инд получила на-звание Индской. Она относилась к речным цивилизациям.

***

В XV веке до н.э. с Иранского нагорья на территорию Индостана вторглись племена ариев («благородных»).

Это было 9 племён. Их языком был

санскрит. Вожди племён назывались

раджами. Над раджами стоял верхов-

ный вождь – магараджа. По уровню -

своей культуры они были значительно

ниже коренных жителей Древней Ин-

дии. Поэтому произошло временное

понижение уровня культуры индской

цивилизации. Арии занимались ското-

водством, имели обширную меновую торговлю. У них уже появилось неравенство и государство. Покорённому местному населению (дравидам) за-

прещалось заниматься земледелием. Дравиды

могли работать лишь по найму или занимать-

ся ремеслом. Свободных людей было мало. Во-

еннопленных обращали в рабов. Очень активно

развивалась внешняя торговля. Это привело к

появлению общей системы мер и весов, денег в

виде монет, системы защиты торговых путей.

Объединение ариев в большое государство

началось при царе Чандрагупте в IVвеке до

н.э., из рода Маурьев. Больших успехов доби-

лся его сын – царь Ашоки. Тем не менее, по-

сле смерти Ашоки начался распад государства

и в 187 г. до. н.э. во время мятежа был убит

последний правитель рода Маурьев.

***

Древнейшими источниками знаний по истории Индии являются «Веды» («Книги знаний») – сборники священных гимнов, мифов, молитв. Древнейшая Книга знаний – Ригведа – была создана на севере Древней Индии и написана на санскрите. Верования ариев имели общие корни с религией индоевропей-цев, особенно славян и германцев. Жители Древней Индии были язычниками. Их религия носила название –

ведическая.

В VI–II вв. до н.э. на основе

ведической религия зарождает-

ся новая религия- брахманизм.

Согласно верованиям брахма-

нистов, главный бог Брахма,

творец всего сущего, разделил

людей на замкнутые неравные

социальные общественные) гру-

ппы - варны. Варны определяя-

ли положение человека в обще-

стве, данное ему от рождения.

Из своих уст Брахма создал брахманов, только которым позволялось совер-шать жертвоприношения и говорить с людьми от имени богов. Из своих рук Брахма создал воинов – кшатриев во главе с царём. Из бёдер были созданы крестьяне (вайшьи), чтобы всю жизнь работать на земле. Из ног (ступней), вечно запачканных грязью, Брахма создал прислугу (шудр), неполноправное население. Вне варн находились неприкасаемые – чандалы, которые были вне общества и не имели никаких прав вообще.

Согласно законам Ману (Vв. до н.э.), дети наследовали принадлежность к варне и занятие родителей. Переход из одной варны в другую не допускался. Не допускались и браки между представителями разных варн. Наряду с Брахмой основными богами брахманизма считаются боги Вишна (бог-защитник) и Шива (источник разрушительной силы).

***

Помимо деления общества на варны в V веке до н.э. в Индии формируется кастовый строй. Касты объединяли людей одной профессии. Существовало несколько сотен каст. Касты делились

на высшие и низшие. Самое низшее поло-

жжение занимала каста неприкасаемых.

Они считались нечистыми от рождения и

должны были убирать нечистоты, мусор,

трупы животных. Закон Ману действовал и

в кастовой системе, а потому переход из ка-

сты в касту был невозможен. Межкастовые

браки преследовались.

В 1тысячелетии до н.э. развитие брахма-

низма приводит к появлению религии под

названием индуизм, которая признаёт са-

нсару. Индуисты верили, что большое вли-

яние на судьбу человека имеет закон кар-

мы. Верховные боги индуизма – Брахма,

Вишна и Шива. Индуисты поклоняются

священным животным: корове, змее др. В

этом проявляется пережиток древнего ве-

рования – тотемизма.

В 564г. до н.э. на севере Индии родил-

ся принц Гаутама. В 29 лет на него снизошло озарение. Именно он и стал Буддой (т.е. просветлённым), так как понял, что пришёл в этот мир, чтобы указать путь к спасению. Так появилась новая религия – буддизм, в основе

которого лежат четыре истины:

- жить - это значит страдать;

- причина страданий - желания;

- путь к спасению – избавление

от желаний;

- искоренение желаний – соблю-

дение учения Будды.

Выполнение всех предписаний должно привести верующего к главной це-ли бытия – нирване – состоянию неземного блаженства. Буддизм проповедует добро и милосердие. Буддизм является не только религией, но и философским учением.

***

Наряду с Ведами священными книгами для индийцев с древних времён яв-ляются произведения «Махабхарата», «Рамаяна» и «Бхагаватгита». Это поэмы о борьбе богов со злом. Поэма «Махабхарата» - сборник древних индийских сказок, сказаний и религиозных текстов. «Рамаяна» - эпос о приключениях царевича Рамы и его жены Ситы


Письменность индийцев происходит

от финикийской. Древнейший её вид –

санскрит. Высокого уровня достигла

скульптура. Древние города, дворцы

и храмы были украшены многочис-

ленными скульптурами. Индийцы вве-

ли в обращение десятичную систему

счёта. Мы называем цифры, которыми

пользуемся при расчётах, арабскими,

но арабы эти цифры заимствовали у

индийцев. Индийцы же придумали и шахматы. Высокое развитие получила медицина. Индийские астрономы ещё в древности знали, что Земля имеет форму шара и изучили строение Солнечной системы. Мастерство ремесленников Древней Индии было известно далеко за пределами Индии. Культура индийского народа внесла значительный вклад в мировую культуру.




























hello_html_2f728e52.jpg

Тема 9. Древний Китай.



Китай очень большая страна. На

западе Китая, в степях, полупусты-

нях и пустынях климат сухой. На во-

стоке, ближе к морю климат стано-

вится более мягким и влажным.

Китай - преимущественно горная

страна. Большая часть страны рас-

полагается на Тибетском нагорье.

На востоке страны, на равнине про-

текают две большие реки Китая –

Хуанхэ и Янцзы, которые берут

своё начало в горах Тибета. Хуанхе

впадает в Жёлтое море, а Янцзы –

в Восточно-Китайское море. Бере-

га Хуанхэ сложены из лёсса, кото-

рый легко размывается во время

дождей. Во время дождей река разливается

на много километров, сметая всё на своём

пути и неоднократно меняя своё русло. По-

этому река получила прозвища: «Река бе-

дствий», «Горе Китая».

Лёсс очень легко обрабатывается и при по-

ливе даёт высокие урожаи. Это и привлекло

сюда людей ещё в эпоху раннего и среднего

палеолита. За две тысячи лет до

нашей эры люди здесь стали за-

ниматься земледелием и ското-

водством. Это были мужские обя-

занности. Кроме того мужчины

занимались строительством, ре-

меслами. Ткачеством и шелковод-

ством занимались только женщи-

ны. Жители равнины научились

выплавлять бронзу и освоили об-

работку железа. Постепенно фор-

мируется неравенство, а впоследствии возникает несколько государств. Очень широко жители этих государств использовали труд рабов–пленников.

***

Первые государства на территории Китая были образованы династией Ся. Об этой династии известно только по древним рукописям, но следов материа-льной культуры этого периода ещё не обнаружено.

В XVIII веке до н.э. к власти пришла династия Шань. Китайцы имели уже пиктографическую письменность, умели выплавлять бронзу, а позднее обрабатывать железо. Китайцы приручили тягловый и вьючный скот, свиней, собак, птицу. На территории Китая существовало несколько небольших государств, которые постоянно враждовали между собой. Самым сильным среди них было царство Цинь.




















Современное название Китая происходит от названия царства Цинь. В 221г. до н.э. правитель царства Цинь объединил под своей властью остальные государства, и присвоил себе зва-

ние Первого императора империи

Цинь Шихуанди. Его правление

продолжалось11лет. Проведённые

им реформы позволили империи

превратиться в сильное государст-

во. Для защиты Китая от набегов

северных кочевых племён по его

приказу была построена Великая

Китайская стена. Её строитель-

ство шло 10 лет, и на работах бы-

ло занято до 2 млн. человек: крестьян, рабов, воинов. Цинь Шихуанди ввёл единые деньги, наладил обменную торговлю. Быстро стали развиваться ремёс-ла.

Цинь Шихуанди был жестоким человеком. Он запретил печатать и читать книги для того, чтобы люди забыли прошлое. Когда он умер, его похоронили в огромной гробнице, в которой находилась огромная армия воинов и коней

(около 6 000), изготовленных из глины. После его смерти империя Цинь рас-палась.

***

Смерть Цинь Шихуанди вызвала многочисленные восстания бедноты, крестьян, старой знати. Крестьянская армия разгромила правительственные войска и захватила столицу. Предводитель

восстания Лю Бан стал правителем под име-

нем Гао-Цзу, провозгласив новую династию

Хань. Эта династия находилась у власти

четыре века. Страна была разорена войнами

и восстаниями. Кочевые народы вторгались

на территорию Китая. Гао-Цзу провёл рефо-

рму армии. Он создал лёгкую конницу и за-

менил вооружение. На границах с кочевни-

ками были созданы военные поселения. Для торговли с Западом был проложен Великий шёлковый путь. Император сократил налоги и повинности, предо-ставил привилегии знати, освободил от рабства должников. В Китае широкое распространение получила работорговля. Ханьская империя расширила свои

границы. Но всё это требовало больших

затрат.Поэтому налоги были вновь уве-

личены. Это стало вызывать недоволь-

ство крестьян и восстания возобнови-

лись. В начале 1века н.э. в Китае вво-

дится система «круговой поруки». В

23г. н. э. вспыхнуло восстание «крас-

нобровых». Империя Хань оказалось

на краю гибели.

Во 2 веке н.э. начинается быстрое прикрепление крестьян к земле. Кресть-янские хозяйства стали производить всё необходимое для себя. Отпала необхо-димость в товарообмене, т.е. в торговле. Наступает период натурального хо-зяйства. Происходит зарождение феодальных отношений. В конце 2 века империю потрясло мощное восстание «жёлтых повязок». Восстание было подавлено, но империя уже не могла существовать и распалась на три госу-дарства: Вей, Шу и У.

***

Раздробленность государства во 2 тысячелетии до н.э. и вражда их между со-

бой привело к появлению множества философских учений.

Китайские философы пытались найти путь преодоления го-

ря и страданий. В 1 тысячелетии образовалось «сто школ».

Это говорит о многообразии философских учений в древ-

нем Китае. Философы странствовали из одного царства в

другое.

Наиболее известным в V веке до н.э. был Конфуций. Он не оставил после

себя письменных работ, но его ученики со-

здали книгу из его поучений «Беседы». Ко-

нфуций сформулировал моральный идеал

совершенного человека. По его учению у

каждого человека должен быть гуманизм и

чувство долга. По мнению Конфуция об-

щество должно делиться на верхи и низы:

первые должны думать и управлять госу-

дарством, а вторые – подчиняться и рабо-

тать. Основа общества – порядок и слепое

подчинение. Конфуций предусматривал га-

рмонию между обществом и людьми.

Другой великий китайский философ Лао Цзы проповедовал гармонию ме-жду природой и человеком. Его учение получило название даосизм. По этому учению жизнь и смерть – понятия условные. Поэтому только правильный об-раз жизни помогает достичь бессмертия. Всю жизнь человек должен был гото-виться к слиянию души с великим Дао.

Первоначально, как и все народов китайцы использовали

пиктографическое письмо, но затем перешли на иероглифи-

ческое. Китайские иероглифы должны были строго вписыва

ться в квадрат. Написание иероглифов превратилось в Китае

в искусство и получило название каллиграфия. Сначала пи-

сали на бамбуковых дощечках, а затем ста-

ли писать на бумаге, которую изобрели ки-

тайцы же. В Китае были высоко развиты и

наука и искусство. Мировой цивилизации

китайцы «подарили» миру бумагу, компас,

шёлк, чай, порох, фарфор и т.д. Уже 4 тыс.

лет до н.э. древние китайцы писали первые

книги. Китайцы в древности были знакомы

с астрономией: точно вычислили продолжи-

тельность года.

Китайские медицинские знания используются во всём мире до настоящего времени. Высокого уровня в Китае достигла математика, геометрия, философия и история. Выдающийся китайский историк Сыма Цянь собрал много сведений о китайской истории. Китайская культура достигла больших успехов в архитектуре, литературе, мифологии.








hello_html_m2f19187c.jpg



Работа в группах над темой.

Само- и взаимообучение.


Словарь терминов и понятий:


Индская цивилизация, арии, раджа, Веды, дравиды, магараджа, обменная торговля, деви, брахманизм, Вишна, Шива, брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры, нирвана. Карма, сансара, индуизм, буддизм, Варны, касты, санскрит, «Махабхарата», «Рамаяна», «Бхагавадгита», Поднебесная, инь, Чжоу, Ван, Великая китайская стена, Великий шёлковый путь, конфуцианство, даосизм, лёс, привилегии, алебарда, арбалет, круговая порука, феодальные отношения, каллиграфия.


Даты:

221- 207 гг. до н.э., 202г. до н.э. – 220г. н.э.


Персоналии:


Ашоки, Гаутама, Цинь, Хань, Цинь Шихуанди, Конфуций, Лао-Цзы.




Дискуссия. Тематическое оценивание

(по листу само- и взаимоконтроля).


Лист само- и взаимоконтроля:


  1. Чем отличаются природные условия долин рек Инд и Ганг?

  2. Когда существовала Индская цивилизация? Назовите

доказательства высокого уровня её развития.

  1. Как происходило заселение долины Ганга?

  2. Почему индуизм называют религией ариев?

  3. Что символизируют боги индуизма?

  4. Что такое варны и какие варны существовали в Древней Индии?

  5. Что вам известно о географическом положении Китая и почему

китайцы называли его Срединным царством и Поднебесной?

  1. Где возникли первые очаги цивилизации в Китае? Назовите

основные занятия древних китайцев.

  1. Чем было вызвано появление государств на территории Китая?

  2. Почему Хуанхэ называли «горем Китая»?

  3. Какое значение имело создание Великого шёлкового пути?

  4. Какие достижения культуры Древнего Китая тебе известны?


тема 10. Дворцовые цивилизации Древней

Греции. Мифы и религия.



На юге Европы расположен Балканский полуостров. В древности здесь возникла цивилизация, давшая начало и ставшая колыбелью европейской цивилизации. Древние римляне, завоевав эту страну, называли её Грецией, а жителей этой страны – греками. Сами же жители этого государства называли себя эллинами, а свою страну - Элладой.

Главной особенностью её пейзажа

являлись горы. Это, в основном, гор-

ная страна. Невысокие горы покрыты

густыми лесами. На севере полуост-

рова находится самая высокая гора

Греции – Олимп. Древние греки ни-

когда туда не поднимались, так как

считали, что там обитают боги. Кли-

мат в Греции мягкий, умеренный.

Многочисленные горные реки осе-

нью и зимой переполнялись водой, а

летом превращались в небольшие ру-

чьи.

Земля – каменистая, но богата по-

лезными ископаемыми. В таких усло-

виях хорошо растут плодовые деревья

и виноград, хуже - зерновые культу-

ры и овощи. Земледелием греки зани-

мались в основном на искусственно созданных террасах (террасное зе-мледелие).

Полуостров разделён горами на три

части: Северную Грецию, Среднюю Гре-

цию и Южную Грецию – полуостров Пе-

лопоннес. Из Северной Греции в Сред-

нюю Грецию можно попасть только че-

рез узкий Фермопильский проход, а из

Средней Греции в Пелопоннес – по Ко-

ринфскому перешейку. С трёх сторон

Грецию окружают моря: с юга – Среди-

земное, с запада – Ионическое, а с вос-

тока – Эгейское.

Побережье Балканского полуострова очень сильно изрезано и имеет большое

количество глубоких бухт, удобных для стоянки кораблей. Поэтому с древних времен жители Греции были прекрасными мореходами, занимались рыболов-ством и морской торговлей. Так как Ионическое, и, особенно, Эгейское моря

были покрыты многочисленными островами, то греки, переплывая от одного острова к другому, могли уплывать далеко от родных берегов. Самым крупным островом был остров Крит.

***

В III тысячелетии до н.э. в южной части Балкан на полуострове Пелопоннес и на островах Эгейского моря возникла цивилизация, которая получила на-звание эгейской. Жители берегов Средиземного моря называли их пелазгами.

Они создали цивилизацию высочай-

шего развития общества, хозяйства

и культуры. Центр цивилизации на-

ходился на острове Крит, поэтому

эту культуру иногда называют кри-

тской.

Эгейцы были прекрасными садо-

водами и земледельцами. Высокого

уровня развития достигли ремесло и

внешняя торговля. Они владели тех-

никой сложного строительства. Ар-

хеолог А.Эванс в 1900 г. обнаружил

полуразрушенные развалины царс-

кого дворца на Крите из 200 комнат.

Этот дворец назывался Лабиринт. Было установлено, что дворец принадлежал царю Миносу. Поэтому Эванс назвал эту цивилизацию минойской. Она существовала с 3500 г. по 1100 гг. до н.э. Столицей государства был город Кносс. На острове были и другие величественные города. В городах эгейцев было множество прекрасных дворцов и поэтому эту цивилизацию иногда называют и дворцовой цивилизацией.

Критяне имели могущественный флот и поэтому не

боялись нападения врагов. Они собирали с покорён-

ных народов дань и вели беззаботный образ жизни.

Древние жители Крита имели две системы письма: ли-

нейное письмо «А» и линейное письмо «Б».

В середине XV века до н.э. цивилизация на Крите

была разрушена природной катастрофой. В 110 км от

острова Крит произошло мощное извержение вулкана,

которое сопровождалось сильнейшим землетрясением и гигантской волной (цунами). В одно мгновенье были уничтожены города, могущественный флот. Однако последний сокрушительный удар по критской цивилизации нанесли племена ахейцев, пришедшие из Пелопоннеса. Дворцовая цивилизация Крита была забыта на много столетий.

***

Около 2000г. до н.э. на Балканы с севера пришли скотоводческие племена ахейцев. Они находились на стадии родового строя. Два народа (ахейцы и эгейцы) поселились рядом, наладили хозяйственные и культурные отношения, создав новую цивилизацию – микенскую.

На Пелопоннесе ахейцы образовали новые города-государства микенской ку-

льтуры – Микены, Аргос, Тиринф, Фли-

унт. Эти города-государства подчини-

лись критским царям, но после гибели

критской цивилизации обрели самосто-

ятельность и стали заниматься морским

пиратством.

В 1185г. до н.э. царь Микен Агамем-

нон направился во главе ахейцев на за-

воевание царстваТроя, расположенного

в Малой Азии. По свидетельству «Ил-

иады» эта война продолжалась 10 лет и

закончилась победой ахейцев. История

Троянской войны описана великим дре-

внегреческим певцом-аэдом Гомером

в поэмах «Илиада» и «Одиссея». В се-

редине XIX в. немецкому археологу

Г. Шлиману удалось обнаружить мес-

тонахождение Трои. Начались раскопки, которые имели огромное научное зна-чение для исторической науки и мировой культуры.

Постоянные войны обессилили некогда богатые

города-государства. В конце XII века до н.э. на

Балканы вторглись племена дорийцев. Несмотря

на то, что они находились на более низкой ступе-

ни развития, чем ахейцы, дорийцы уже умели об-

рабатывать железо. Ахейцы могли обрабатывать

только бронзу. Это позволило дорийцам поко-

рить ахейцев, разрушить их города. Захватив Пе-

лопоннес дорийцы покорили ахейцев. Последняя

дворцовая цивилизация погибла и была забыта на

многие века. Эллада в своём развитии откатилась на 800-1000 лет назад.

***

Древнегреческие поэмы и мифы существовали в виде устных баллад и легенд. Поэмы и мифы являются ценным историческим источником. Рассмот-

рим лишь некоторые из них.

Поэма «Одиссея», по мнению учёных, написана в

VIII – VI вв. н.э. и посвящена странствованиям ахей-

ского вождя Одиссея, царя острова Итака, который

возвращался с Троянской войны. Двадцать лет он до-

бирался до дома. За то, что он ослепил Циклопа -

сына бога морей Посейдона – бог моря не давал ему

возможности вернуться на родину. В судьбе Одиссея

приняли участие и помогали ему вернуться боги Зевс и Афина. На остро-

ве Одиссея ожидали сын Телемах и верная жена Пенелопа.

Древнегреческие мифы отражают религиозное мировоззрение и философию древних греков. Наиболее любимыми были мифы об аргонавтах, о герое Геракле и о Прометее.

Миф об аргонавтах рассказывает о том, как юноша Ясон с друзьями, построив корабль «Арго» отправился в Колхиду (Кавказ) за Золотым руном. Путешественникам пришлось пережить различные опасные приключения на пути. Медея -дочь царя Колхиды помогла Ясону добыть Золотое руно.












Подвиги полубога-получеловека (героя) Геракла (латин. – Геркулес) восхищали людей многие тысячелетия. Мифы описывают 12 подвигов Герак-

ла. Среди них наиболее значительные – сражение с немейским львом и Гид-рой, очистка конюшен царя Авгия и поход к Атланту за волшебными ябло-ками…

Многие столетия миф о Прометее вдохновляет людей на подвиг во имя дру-гих. Видя, что людям очень тяжело жить без огня, Прометей похитил огонь у богов и, спрятав его в тростинке, принёс людям. Зевс разгневался на Прометея и повелел богу огня Гефесту приковать его к горам Кавказа, а орлу приказал каждый день прилетать к Прометею и клевать его печень.

***

Греческая природа очень красива. Эллины обожествляли силы природы и это проявилось в форме язычества. Греки считали, что боги правят миром и определяют судьбу каждого чело-

века. Они считали, что боги жили

на горе Олимп, что располагалась

на севере Греции. Греки считали,

что боги, как и люди неравны по

могуществу. Самым главным и си-

льным был Зевс повелитель грома

и молнии. Царицей Богов была же-

на Зевса Гера – богиня Земли. По-

сле Зевса и Геры наиболее могу-

щественными богами были бра-

ья Зевса – Посейдон – бог моря и Аид – бог подземного царства мёртвых.

Ниже располагались такие боги, как Аполлон – бог света и покровитель искусств; Артемида – покровительница охоты и природы; Афина – богиня мудрости. Гефест - был богом кузнечного дела; Дионис –богом вина и веселья;

Гермес – богом путешественников и торгов-

цев; Афродита – богиней красоты и любви;

Арес – богом войны и другие.

Вся природа древними греками одухотво-

рялась. Поэтому она, по их верованиям, была

наполнена сатирами и нимфами. Сатиры –

лесные божества и демоны плодородия, а ни-

мфы – женские божества, живущие в горах,

лесах, морях, источниках. Греки общались с

богами с специальных храмах– мантейонах.

При мантейонах находились оракулы –жре-

цы-предсказатели будущего.




Работа в группах над темой.

Само- и взаимообучение.


Словарь терминов и понятий:


Греция, Эллада, Пелопоннес, Фермопильский проход, Коринфский перешеек, Лабиринт, Олимп, пелазги, эолийцы, дорийцы, ахейцы, ионийцы, критская цивилизация, дворцовая цивилизация, аэды, рапсоды, Микенская культура, лугаль, террасы, герои, язычество, мантейон, оракул.


Даты:

3500 – 1100гг. до н.э., 1185г. до н.э., 1900г.


Персоналии:


Тесей, Минос, Гомер, Зевс, Гера, Посейдон, Аид, Аполлон, Артемида, Афро-

дита, Арес, Афина, Гефест, Гермес, Дионис, Кронос, Сизиф, Геракл, Генрих Шлиман, Артур Эванс, Приам, Ахилл, Минелай, Агамемнон.




hello_html_m7af5e852.jpg

Дискуссия. Тематическое оценивание

(по листу само- и взаимоконтроля)


Лист само- и взаимоконтроля:


  1. Как повлияли природно-климатические условия и географическое

положение Греции на занятия её населения в древности?

  1. Как вы можете объяснить происхождение названия Эгейского моря?

  2. Что вам известно о критской (минойской) цивилизации?

  3. Каковы причины исчезновения критской цивилизации?

  4. Чем Вы объясните то, что Греция разделена на три части (Северную,

Среднюю и Южную)?

  1. Как древние мифы объясняют причину начала Троянской войны?

  2. Как была вновь открыта Троя (Илион)?

  3. Почему произошёл упадок ахейских государств?

  4. Почему дорийцам сравнительно легко удалось покорить ахейцев?

  5. Почему древнейшие греческие цивилизации получили название

дворцовых?



Итоговое семестровое занятие. Урок-зачёт.

Словарь терминов и понятий


Введение в историю Древнего мира.

История, история древнего мира, цивилизация, технология, исторические ис-

точники, вещественные исторические источники, устные исторические источ-ники, письменные исторические источники, археология, этнография, антропо-логия, хронология, лингвистика, геральдика, сфрагистика, нумизматика, фале-ристика, филателия, календарь, палеолит, мезолит, неолит, энеолит, эволюция, дриопитек, австралопитек, homo habilis, питекантроп, синантроп, неандерталец, кроманьонец, homo sapiens, присваивающее хозяйство, производящее хозяйст-во, кочевой образ жизни, оседлый образ жизни, тотемизм, анимизм, фетишизм, идолы (истуканы), жрец, магия, язычество, петроглиф, пиктография.


Древний Египет

Ойкумена, дельта, мелиорация, ирригация, ил, шадуф, папирус, ном, номарх, фараон, классы, «царские работы», пирамида, мастаба, саркофаг, мумия, баль-замирование, гиксосы, чиновник, гарнизон, дротик, колесница, династия, «народы моря», религия, жрец, тотемизм, культ, пиктография, иероглиф, стиль, свиток, иридодиагностика, монументальное строительство, долговое рабство, дамба, вельможа, крестьянин, ремесленник, раб, миф, энциклопедия, чати, пороги, хетты.


Передняя Азия в древности.

Месопотамия, шумеры, город-государство, законы Хаммурапи, бюрократи-ческий аппарат, монарх, амореи, деспотическая монархия, «народы моря», зах-ватническая война, империя, пиратство, колония, Библия, пророк, Ветхий завет, сатрапия, эстафета, клинопись, зиккурат, монотеизм, иудаизм, кимме-рийцы, курган, склеп, пектораль.


Древняя Индия и Древний Китай.

Индская цивилизация, арии, раджа, Веды, дравиды, магараджа, обменная торговля, деви, брахманизм, Вишна, Шива, брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры, нирвана. Карма, сансара, индуизм, буддизм, Варны, касты, санскрит, «Махабхарата», «Рамаяна», «Бхагавадгита», Поднебесная, инь, Чжоу, Ван, Великая китайская стена, Великий шёлковый путь, конфуцианство, даосизм, лёс, привилегии, алебарда, арбалет, круговая порука, феодальные отношения, каллиграфия.




Вопросы для дискуссии


Введение в историю Древнего мира.

  1. Какие известны тебе виды исторических источников?

  2. Как отсчитывают время в истории?

  3. Какие ты знаешь теории происхождения человека?

  4. Какие основные занятия первобытных людей тебе известны?

  5. Какое значение имело для древнего человека овладение огнём?

  6. Почему первобытный человек перешёл к оседлому образу жизни?

  7. Почему родовая община была матриархальной?

  8. Как зародилось земледелие, и какие виды земледелия тебе известны?

  9. Как зародилось скотоводство, и какие виды скотоводства тебе известны?

  10. Что такое неолитическая революция?

  11. Как зародились ремесло и торговля?

  12. Как возникла соседская община?

  13. Как появились первые формы власти?

  14. Что такое эксплуатация?

  15. Что такое курганы, и каково их предназначение?

  16. Как зародилась письменность?

  17. Как зародилось искусство?

  18. Что тебе известно о первобытных верованиях?

  19. Как зародилась религия?


Древний Египет

  1. Какие природные условия способствовали, а какие препятствовали

развитию земледелия и скотоводства в Древнем Египте?

  1. Каким образом жители Египта могли преодолеть неблагоприятные яв

ления природы?

  1. Чем объяснить разделение людей на богатых и бедных?

  2. Почему на территории Египта появилась в древности необходимость в

появлении государства?

  1. Раскройте структуру египетского общества.

  2. На какие периоды делится история Древнего Египта?

  3. Объясните почему Египет был завоёван гиксосами?

  4. Образование «мировой» египетской державы (походы Тутмоса III).

  5. Причины религиозной реформы Аменхотепа IV (Эхнатона).

  6. В чём особенности царствование Рамзеса II?

  7. Каковы причины ослабления Египта и покорения его персами..

  8. Что вам известно об египетских культах (мифологии)?

  9. В чём состояли особенности культа фараона?

  10. Что вам известно об египетской письменности?

  11. Какие произведения древнеегипетского искусства тебе известны?


Передняя Азия в древности.

  1. Чем отличались климатические условия юга и севера Двуречья?

  2. Что вам известно о городах-государствах Двуречья?

  3. Какое значение для Вавилона имели законы царя Хаммурапи?

  4. Какие известны вам мифы Двуречья?

  5. Какова была структура ( строение) общества в Вавилоне?

  6. Назовите причины которые способствовали возвышению Ассирии.

  7. Что предусматривала реформа армии при Тиглатпаласаре III?

  8. Перечислите и объясните основные причины гибели Ассирии.

  9. Чем было вызвано то, что в Финикии особое развитие получило море-

плавание и торговля?

  1. Какие особенности управления Карфагеном тебе известны?

  2. В чём причины падения древнееврейского государства?

  3. Почему персам удалось завоевать Вавилон?

  4. Какова природа и население Иранского нагорья в древности?

  5. Что предусматривали реформы Дария I и значение этих реформ?

  6. Какие виды скифов тебе известны, и каковы были их основные заня-

тия?

  1. Чем окончилась война персов против скифов и почему именно так?


Древняя Индия и Древний Китай.

  1. Чем отличаются природные условия долин рек Инд и Ганг?

  2. Когда существовала Индская цивилизация? Назовите доказательства

высокого уровня её развития.

  1. Каким образом происходило заселение долины Ганга?

  2. Почему индуизм называют религией ариев?

  3. Что символизируют боги индуизма?

  4. Объясните, что такое варны и какие варны существовали в Древней

Индии?

57. Чем отличаются варны от каст?

58. Что вам известно о географическом положении Китая и почему китай

цы называли его Срединным царством и Поднебесной?

59. Где возникли первые очаги цивилизации в Китае? Назовите основные

занятия древних китайцев.

60. Чем было вызвано появление государств на территории Китая?

61. Почему Хуанхэ называли «горем Китая»?

62. Какое значение имело создание Великого шёлкового пути?

63. Какие достижения культуры Древнего Китая тебе известны?



тема 11. Греция в XIVI вв. до н.э.




















Умение обрабатывать железо помогло дорийцам завоевать Грецию. Многие ахейцы покинули родину и расселились на островах Эгейского моря и на побе-режье Малой Азии. Страна пришла в упадок.

Однако использование железных орудий труда привело к увеличению пахот-

ных земель и увеличению урожайности. Большое значение продолжало иметь скотоводство. Появилось имущественное неравенство. Произошло деление об-щество на классы (богатые и бедные), что привело к появлению государства.

Ремесло ещё не отделилось от земле-

делия, но уже стали появляться бродя-

чие ремесленники – демиурги. Изде-

лия демиургов были довольно прими-

тивными, грубыми. Развивалась торго-

вля, но преимущественно внешняя, ко-

торой занимались в основном фини-

кийские купцы, которых греки прези-

рали за хитрость и склонность к во-

ровству. Земля между семьями рас-

пределялась по жребию. Постепенно

стало зарождаться рабовладение.

Ахейцы создали мощную военную

организацию. Воины из одного рода и

племени сражались рядом, что прида-

вало им особую стойкость. Конницы у них не было. Сражались с врагами только пешими. Основным средством атаки были колесницы, запряжённые двумя лошадями, которыми правил колесничий, а рядом с копьём находился воин. Шлемы и щиты обтягивали дублёной кожей. Оружие из железа было очень редким. Воины из бедняков надевали панцири из грубой ткани и были вооружены иногда только дубинками.










Знать, военные вожди (басилеи), были хорошо вооружены и сражались в первых рядах. Им приходилось доказывать свою храбрость и доблесть в бою, поэтому часто битвы превращались в поединки между знатными воинами. Они первыми шли в бой и потому несли большие потери. Это способствовало уси-лению власти простого народа - демоса в Афинах. Дорийцы изменили многое в военной технике. Основной силой в бою стали гоплиты – тяжеловооружённая пехота. Поединки между басилеями прекратились, колесницы исчезли. Гоп-литы воевали особым строем – фалангой. Края фаланги в бою защищала конница.

***

Появление государства после завоевания дорийцев требовало организации власти и создания законов. Долгое время эллины руководствовались обыч-ным (обычаевым) правом. Аристократия толковала обычаи по своему усмот-

рению, защищая, в первую очередь, свою собственность.

Около 621 года до н.э. правитель Афин

Драконт создал первый свод писаных за-

конов. Любое преступление по этим за-

конам жестоко наказывалось. В историю

эти законы вошли под названием «драко-

новских», т.е. крайне жестоких.

Укрепление власти в греческих государ-

ствах привело к обострению борьбы меж-

ду классами (богатыми и бедными). Час-

то аристократия теряла власть и её зах-

ватывали вожди демоса. При этом они

устанавливали единоличное правление

тиранию. Тираны опирались на бедные

слои населения, на торговцев и ремеслен-

ников. Все они хотели ослабления власти

родовой знати (аристократии).

Более всего тирания была развита в Коринфе, при правлении тирана Периандра. За это время город значительно окреп и расцвёл. В Коринфе был изобретён новый тип корабля - триера, водоизмещением 50-60 т. В этом же городе был изобретен корабельный якорь.

Всё это способствовало развитию кораб-

лестроения и мореплавания.

Демос искал защиты у тиранов от бога-

чей, потому тирания вызывала ненависть

у аристократии. Тирания способствова-

ла развитию городов-государств. Позд-

нее на смену тирании приходит время де-

мократии.

В VIII в. до н.э. в государствах-полисах

Эллады обострилась борьба между де-

мосом и аристократией. Аристократия захватывала лучшие земли, что при-

водило к обезземеливанию крестьянства. Росло количество бедных, которые не могли в полисе найти себе работу и средства к существованию.

Демос часто поднимался на борьбу против аристократии. В случае пораже-

ния вождям демоса приходилось спасаться бегством. Бурное развитие ремесла и торговли вынуждали греков расширять торговые связи с другими странами. Эти причины толкали часть населения полисов отправляться в поисках новых земель, где основывали свои эмпории и колонии. Таким образом, началась Великая греческая колонизация. Эмпории постепенно вырастали в колонии, становились самостоятельными, хотя и сохраняли торговые и политические связи с метрополией.























***

Древнегреческие племена дорийцев, вторглись в XI в. до н.э. на территорию Эллады. Пройдя Среднюю Грецию дорийцы через Коринфский перешеек ворвались на Пелопоннес. Благодаря умению обрабатывать железо им удалось покорить местное население. Дорийцы образовали своё государство - Спарта.

Местное население было превращено в

рабов-илотов. Их насильно расселили по

всей территории Лаконики, закрепив за

участками земли, которые принадлежали

спартиатам. Илоты обязаны были обра-

батывать землю и обеспечивать завоева-

телей плодами своего труда. Свободное

население Спарты, не имеющее гражданских прав, называлось периэками.

Это были торговцы, ремесленники, иностранцы.

Чтобы удерживать илотов в повиновении спа-

ртиаты превратили своё государство в военный

лагерь. Покорив население Лаконики спартанцы

начали захват земель соседней Мессении. Более

18лет в двух войнах мессенцы мужественно соп-

ротивлялись, но всё-таки были покорены. Часть

из них бежали на Сицилию, а большая часть

была превращена спартанцами в рабов-илотов.

***

Спартанский законодатель Ликург провёл в IX – VIII вв. до н. э. реформы. Документов о жизни Ликурга нет. Спартанцы чтили его как героя.

Согласно законам Ликурга вся пахотная земля принадлежала государству, а спартанцы лишь пользовались наделами. Продавать и покупать землю запре-щалось. Все семьи имели примерно равный уровень богатства – богатых и бедных не было. Запрещено было пользоваться золотыми и серебряными мо-нетами. Монеты были только медные и железные. Спартанцам запрещалось занятие торговлей и ремеслом. Дома были без роскоши и украшений.

Питались спартанцы вместе и одина-

ково. Даже цари обязаны были участ-

вовать в сисситиях (совместных обе-

дах). Эти обычаи сплотили спартанцев

в единое общество, но не давали разви-

ваться культуре. Спарта не подарила

миру ни одного выдающегося поэта,

художника, учёного.

Чтобы держать илотов в повинове-

нии и страхе, ежегодно в Спарте про-

водились криптии, т.е. охота молодых

спартанцев на илотов. Форма правле-

ния в Спарте была олигархия. Во гла-

ве государства стояли два царя. Войско

состояло из тяжеловооружённых спар-

тиатов. Каждый царь имел личную ох-

рану – 300 лучших воинов.

Высшим государственным органом Спарты была герусия, состоявшая из 28 геронтов и двух царей. Герусия обсу-ждала законы, заключала мир и объявляла войну. Каждый месяц собиралось народное собрание – апелла, в котором принимали

участие лишь воины старше 30 лет. Они могли толь-

ко утверждать или отвергать решение геронтов. Но

наибольшей властью обладали пять эфоров – надзи-

рателей, которые контролировали жизнь любого

спартиата, вплоть до царей. Они избирались апел-

лой сроком на один год.

У спартанцев была особая жестокая система вос-

питания. Чтобы юноши росли сильными и смелыми

их с малых лет подвергали суровому закаливанию и

испытаниям. Поэтому и сейчас суровое, строгое вос-

питание называют спартанским.

При рождении детей осматривали. Живыми оставляяли только здоровых и сильных. Девочки воспитывались дома. С семи лет мальчиков воспитывались в особых лагерях – агелах. Их приучали спать на холодной земле, наказывали плетьми, заставляли самостоятельно искать себе пищу, при этом поощрялось воровство. Однако пойманных на воровстве жестоко наказывали. Военную службу начинали с 20 лет и служили до 60. Погибших в бою несли к могиле на щите. («Со щитом или на щите» - любимое изречение спартанцев). Юноши были необразованными, но их учили говорить кратко и точно, т.е. лаконично.

После завоевания Мессении Спарте не удалось захватить другие государства Пелопоннеса. Тогда спартанские правители вынудили эти государства заклю-

чить союз со Спартой. Так возник Пелопоннесский союз, где главную роль играла Спарта. Опираясь на этот союз Спарта пыталась установить свою гегемонию над всей Элладой. В этом ей противостояло Афинское государство.

***

Аттика, территория Афинского государ-

ства, - самая большая область Средней Гре-

ции. Малоплодородные земли давали воз-

можность выращивать виноград и оливко-

вые деревья. Полезные ископаемые способ-

ствовали развитию ремёсел и, особенно, из-

готовлению керамики. За укреплёнными

стенами Афин располагались тесные квар-

талы бедноты – демоса (крестьяне, ремес-

ленники, матросы, торговцы). Эвпатриды

жили в просторных домах и вели роскош-

ный образ жизни. Протворечия между эв-

патридами и демосом возрастали и дохо-

дили до открытых столкновений. Иност-

ранцы-метеки не были гражданами Афин-

ского государства. Жилые кварталы окружали холм,

на котором находился Акрополь, где размещались

главные храмы города и городская казна. У подно-

жья холма на ходилась рыночная площадь – агора.

Во время вторжения дорийцев, Аттике удалось от-

стоять свою независимость, но многие эвпатриды по-

гибли. Это привело к усилению власти демоса. Осно-

вные вопросы решались на народных собраниях– эк-

клесиях. Но постепенно аристократы сосредоточи-

ли власть в своих руках. Основным органом власти

эвпатридов-аристократов был ареопаг.

Ежегодно на экклесии избирались архонты, которые возглавляли государство. Эвпатриды завладели лучшими землями. Крестьяне разорялись и попадали в долговое рабство. Противоречия между эвпатридами и демосом нарастали, что могло привести к кровопролитию.


***

В 594г. до н.э. первым архонтом был избран Солон.

Он провёл реформы, которые изменили обществен-

ный строй Афинского государства.

Солон отменил долговое рабство, вернул землю кре-

стьянам, выкупил рабов-афинян за счёт государства

и поделил всё население на четыре группы, по количе-

ству имущества (пятисотмерники, всадники, зев-

гиды и феты). При Солоне был создан Совет четырёх-

сот – буле и суд присяжных – гелиэя.

Реформы Солона были ударом по родовому строю и создали условия для раз-вития хозяйства средних слоёв. Теперь рабами могли быть только иностранцы.

Реформы Солона ограничили власть эвпатридов и потому родовая знать хотела вернуть себе прежнюю власть. Это вынудило в 560г. до н. э. Писист-рата объявить себя тираном, для защиты интересов демоса. Аристократы дважды отстраняли его от власти, но он возвращался. Писистрат укреплял торговые отношения, помогал неимущим. Экономическая и культурная жизнь

оживилась. Он ввёл подоходный налог

(1/10 часть прибыли).

После смерти Писистрата в 527г. до

н.э. Афинами правили его сыновья Ги-

пий и Гиппарх. Их правление было же-

стоким. В 510 г. до н. э. Гиппарх был

убит, а Гипий бежал в Персию.

Первым архонтом был избран Клис-

фен. Он продолжил реформы Солона.

Вместо 4 родовых фил он создал 10 но-

вых фил. Это окончательно подорвало

власть родовой знати. Он учредил Со-

веет пятисот. Для управления войском

и флотом создали коллегию из 10 стра-

тегов. Был введён обычай остракизма.

Ежегодно, весной, афиняне писали на

Глиняных черепках имя человека опас-

ного, по их мнению, для государства,

hello_html_1624fdab.jpg


Работа в группах над темой.

Само- и взаимообучение.


Словарь терминов и понятий:


Демиург, басилей, демос, гоплиты, фаланга, обычное (обычаевое) право, аристократия, тиран, тирания, триера, демократия, полис, эмпорий, колония, Великая греческая колонизация, Спарта, илоты, спартиаты, Мессения, сиссития, периэки, Лаконика, лаконично, криптия, олигархия, герусия, геронт, эфор, агела, гегемония, гегемон, апелла, Аттика, керамика, эвпатрид, Акрополь, агора, метеки, экклесия, ареопаг, архонт, буле, гелиэя, пятисотмерники, всадники, зевгиды, феты, Дионисия, фила, стратег, остракизм.


Даты:

621г. до н.э., 594г. до н.э., 560 г. до н.э., 527 г. до н.э., 509г. до н.э.


Персоналии:


Драконт, Периандр, Ликург, Солон, Писистрат, Гиппарх, Гипий, Клисфен.




Дискуссия. Тематическое оценивание

(по листам само- и взаимоконтроля)


Лист само- и взаимоконтроля:


  1. Какова была структура общества в Спарте?

  2. Как было организовано управление государством в Спарте?

  3. Для чего правители Спарты ежегодно объявляли криптии?

  4. Почему спартанцы имели слаборазвитую культуру?

  5. В чём состоит принцип демократического управления?

  6. Назовите причины и содержание реформ Солона.

  7. В чём заключались реформы Писистрата и к чему они привели?

  8. В чём состояли реформы Клисфена?

  9. Чем был выгоден остракизм демосу?








тема 12. Греция в VIV веках до н.э.


Рассказ учителя ( расшифровка ЛОС-12)


При персидском царе Дарии I отношения между Персией и Элладой обострились. Подданные персидского царя финикийцы перекрыли возмож-ность Элладе вести торговлю со своими колониями. К тому же и сам персид-ский царь стремился к господству над всей Элладой, которая представляла собою несколько разрозненных государств, нередко ведущих борьбу друг с другом.






















В 492г. до н.э. персидское войско переправилось через пролив Геллеспонт и через Фракию направилось в сторону Греции. Вёл войско Мардоний, зять персидского царя. Вдоль берега плыл сильный флот персов, который захваты-вал греческие острова. Фракийские племена оказали

ожесточённое сопротивление персам. Персы понес-

ли большие потери. Возле мыса Акт персидский

флот попал в сильный шторм и потерял десятки ко-

раблей. Мардоний вынужден был повернуть обрат-

но.

Враждующие между собой греческие города-по-

лисы казались персидскому царю лёгкой добычей.

В 490г. до н.э. начался новый поход персов. На

этот раз персидская армия на кораблях пересекла

Эгейское море, захватив по пути несколько греческих островов. Возглавлял персидскую армию Артафрен. Вместе с завоевателями плыл Гипий, сын Писи-страта. В августе армия персов высадилась в 42 км от Афин возле селения Марафон.










Персы высадили 15 тысяч пехоты, в основном воинов-лучников. Положение Афинского государства было крайне сложным. Соседняя Беотия готова была перейти на сторону персов. Афинская знать и сторонники Гипия готовили мя-теж в городе. Афиняне отправили гонца в Спарту с просьбой о помощи, но спа-ртанцы медлили.

Навстречу персам выступили 10 тысяч афинских гоплитов. Их сопровождала лёгкая пехота. Командовали армией несколько стратегов, но самым опытным был Мильтиад. Ранее он был на службе у персов и поэтому хорошо знал их военное искусство.

12 августа 490 г. до н.э. афиняне, выстроившись в длинную фалангу, атако-вали персов. Основные силы афинян были распо-

ложены на флангах. Персы ударили в более слабый

центр фаланги греков и потеснили их. Сильные гре-

ческие фланги охватили войско персов с двух сто-

рон и, опасаясь окружения, персы бросились бе-

жать. На поле боя полегло 6 400 персов и 192 гре-

ческих гоплита. Понеся большие потери персы по-

грузились на корабли и отплыли на родину. С из-

вестием о победе в Афины был отправлен воин Фитипид, который без пере-дышки в полном вооружении пробежал 42 км 192 м. Известив афинян о побе-де, он тут же умер. В честь подвига Фитипида на олимпийских играх стали проводиться и проводятся состязания в беге, которые называются – марафон-ский бег.

***

Сын Дария I Ксеркс не отказался от желания захватить Элладу. Однако и афиняне готовились к новой войне. Первый стратег Фемистокл стремился пре-вратить Афины в морскую державу. Он убедил народное собрание выделить деньги на строительство боевого флота. За 10 лет афиняне построили 200 три-ер. В 481 г. до н.э. афинянам удалось создать военный оборонительный союз из 30 городов-государств. Объединённый флот этого союза насчитывал 378 кора-блей.

В 480 г. до н.э. персидская армия во главе с Ксерксом двинулась по суши на Элладу. Через Геллеспонт армия переправилась по трём понтонным мостам. Поход был хорошо подготовлен. Геродот утверждал, что в персидской армии было 1 700 000 воинов. Современные же историки считают, что армия Ксеркса насчитывала 100 000 человек. Пройдя Северную Грецию армия Ксеркса подо-шла к Фермопильскому проходу – единственному проходу из Северной Гре-ции в Среднюю Грецию.












Пока греки собирали силы для отпора, навстречу персам двинулся спартан-ский царь Леонид. Геронты не позволили ему взять спартанское войско и по-тому он пошёл только с личной гвардией – 300 воинами. По пути к нему при-соединились ещё 6400 афинских гоплита и лёгкая пехота. Греки заняли Фермо-пилы. Три дня воины Леонида отражали атаки персов. Но пастух-изменник по-казал персам обходные тропы. Персидские воины стали обходить греков. Тогда Леонид приказал отрядам эллинов отступить, а сам остался со своими воинами. Леонид погиб вместе со своим отрядом. Персы заняли Беотию и подошли к Афинам. Население Аттики было вывезено на остров Саламин. Именно здесь Фемистокл решил дать морское сражение персам. Персы имели 700 крупных кораблей. 28 сентября 480 г. до н. э. в Саламинском проливе произошло сра-жение. Громадные и неповоротливые персидские корабли не могли полностью проявить себя в узком проливе и были разбиты. Персидский флот был уничтожен.










Преимущество персов на море было утрачено и возникла угроза их возвра-щению в Азию. Чтобы спасти свою армию Ксеркс спешно вернулся на родину, но оставив 50 тысячную армию с Мардонием в Беотии. В 479г. до н.э. эта ар-мия вновь вторглась в Аттику. Персы разграбили и сожгли Афины. Против них выступила объединённая греческая армия во главе со спартанским царём Павсанием, численно равная персам.

В Беотии возле города Платеи произошло ре-

шающее сражение между персами и эллинами.

Мардоний погиб в бою, а остатки персидской ар-

мии бежали в Фессалию. Вся Эллада была ос-

вобождена от захватчиков. Началось освобожде-

ние греческих островов от персов. Афины, пре-

вратившись в мощную морскую державу, объе-

динили вокруг себя греческие полисы и создали

в 478г. до н. э. Первый Афинский морской со-

юз.

В 449г. до н. э. греко-персидские войны завер-

шились подписанием мирного договора. Фини-

кийским купцам было запрещено появляться в Эгейском и Ионическом морях. Снова были открыты грекам торговые пути в колонии. Греки ощутили себя единым народом. Были созданы условия для экономического подъёма, полити-ческого и культурного развития Эллады.

***

В середине V в. до н.э. Афины становятся самым богатым государством Гре-ции. Время расцвета и могущества Афин называют «золотым веком» Афин-

Ского государства. Он продолжался от по-

беды греков при Платеях (479г. до н.э.) до

начала Пелопоннесской войны(431г.до н.э.)

и упадка Афин.

Значительная часть этого периода прихо-

дится на время правления Перикла (444- 429

гг. до н.э.). За свои речи он был прозван Оли-

мпийцем. Став первым стратегом, Перикл со-

средоточил в своих руках огромную власть.

Перикл провёл реформы в интересах бедно-

ты. Он ввёл оплату гражданам, которые за-

нимали государственные должности. Теперь

даже самые бедные граждане могли зани-

мать любые государственные должности.

Платили и за службу в войске. На все госу-

дарственные должности (кроме стратегов и

казначеев) избирали по жребию, а не голо-

сованием. При Перикле демократия получи-

ла наивысшее развитие.

Высшим государственным органом стало народное собрание – эккле-сия, в котором участвовали только граждане, достигшие 20 лет. Каждый гражданин имел право внести на рассмотрение со-

брания закон, предложение или жалобу. Каждые

10 дней экклесия собиралась на агоре у подножия

Акрополя. Экклесия рассматривала самые важные

государственные вопросы. Другим важным госу-

дарственным органом был Совет пятисот – буле.

Совет работал постоянно, решая текущие государ-

ственные дела. Исполнительная власть находилась

в руках коллегий. Высшей была коллегия страте-

гов (из 10 стратегов). Судить стратегов могло то-

лько народное собрание. Коллегии были все выбо-

рными.

Большую роль в Афинах играл суд – гелиэя, состоявший из 6 000 граждан. Суд был поделён на 10 групп по 500 судей в каждой и имел 1000 резервных судей.

Все эти органы власти позволили отменить в Афинах имущественный ценз и установить равные политические права для всех граждан. Но полноправными гражданами считались только те, у кого отец и мать были афинянами. Таким образом, правами и привилегиями пользовались лишь 20% жителей Афин. Афиняне гордились этим званием и заботились об интересах государства. Богатые граждане – пятисотмерники - должны были выполнить литургию – сделать государству ценный подарок. Такая обязанность воспринималась ими, как очень почётная и они этим гордились. Граждан в Афинах уважали не за политические взгляды, а за их добродетели и добропорядочность.

При Перикле были построены Акрополь, ставший религиозным центром и Одеон – зал для музыкальных и поэтических состязаний. Афины стали центром эллинской культуры и демократии.


В 431г. до н.э. между Афинами и Спартой началась Пелопоннесская война, которая длилась 27лет и стала катастрофой для всего греческого народа. Причинами войны были:

1/ стремление Афин к господству над всей Элладой;

2/ стремление Спарты остановить распространение демократии на Пелопон-

несе;

3/ борьба между Афинами и Спартой за гегемонию в Греции;

4/ вмешательство Персии с целью посеять вражду между полисами.

Пелопоннесская война проходила в два этапа. Афины имели превосходство на море, а Спарта – на суше. В 404г. до н.э. Афинское государство капиту-лировало. Афинский морской союз распался. Спарта установила в Афинах правление олигархов.

***

Быт древних греков зависел от природно-климатических условий. Эллины носили лёгкую одежду без рукавов. Нижней одеждой был хитон. На улицу выходили в гиматии. Шляпу одевали только в дороге. На ногах носили обувь сплетённую из ремешков - сандалии.













Дома глухой стеной выходили на улицу. Двери и окна комнат выходили во внутренний дворик – перистиль, окружённый колоннами. Дом состоял из трёх-четырёх комнат. Пол был глиняный или каменный. Дом делился на две половины: мужскую – андрон и женскую - гинекей, которая обычно находи-лась на втором этаже.

Питались рыбой, овощами, оливками,

хлебом, чесноком, запивая пищу лёгким

вином, разбавленным водой. Мясо упо-

треблялось крайне редко.

Всю тяжёлую работу выполняли рабы,

освобождая гражданам Афин время для

духовного развития. Именно это позво-

ляло гражданам наслаждаться театром,

посвящать своё свободное время науке,

философии, искусству, спорту и т.п.

Роль женщины в греческом обществе

была ограничена. Женщины не являлись гражданами. Девушек выдавали за-муж в возрасте 15 лет. Дети находились во власти отца. Жена жила в доме на положении первой служанки. Греческие женщины были малообразованны. Из дома они могли выходить только в сопровождении раба или служанки, не имея права ни с кем разговаривать на улице. Женщины имели право посещать только театр. Жизнь мужчины обычно протекала вне дома. Дети были под опекой матери, но с 7 лет мальчики попадали под опеку отца.

Каждый гражданин Афин владел собственным земельным наделом – клером. Поэтому граждан-землевладельцев называли клерухами. Если нужда заставляла эллина продавать землю, то вместе с землёй он терял и граж-данство. Таким образом, эллины – это крестьяне. Большую часть того, что они производили, они сами же и потребляли. Такое хозяйство называется нату-ральным. Даже на базарах крестьяне не продавали, а обменивали (в основном хлеб) продукты своего труда. Исключение составляло хозяйство Перикла, где производилась продукция, предназначенная для продажи. Постепенно таких хозяйств становилось всё больше.

***

Чтобы умилостивить богов, эллины устраивали в их честь праздники. Главным сельским праздником в Элладе были Дионисии, посвящённые богу вина Дионису, а в Афинах – Великие Панафинеи, посвящённые богине Афине. Главными спортивными

соревнованиями были игры в

честь богов Олимпа -Олимпий-

ские игры, впервые проведён-

ные в 776г. до н.э. Игры прохо-

дили в городе Олимпия каждые

четыре года. На время игр, ко-

торые продолжались пять дней

прекращали войны. В програм-

ме игр были соревнования: по

пятиборью, кулачному бою, бо-

рьбе, состязаниям колесниц, бе-

гу, метанию диска и копья, пры-

жкам. Победителя награждали лавровым венком и плодами. В честь победителя в родном городе устанавливали статую победителя. Женщинам, под страхом смертной казни, запрещалось присутствовать на соревнованиях.

Со временем Олимпийские игры были забыты, но

в 1896г. возрождены французом Пьером де Куберте-

ном.

Греция «подарила» миру ряд выдающихся учёных,

открытия которых имели огромное значение для раз-

вития мировой науки. Это Фалес и его ученик Ана-

ксимандр, Гераклит и Протагор. Большой вклад в

науку внёс Демокрит, который уже в пятом веке до

н.э. говорил о том, что вещества состоят из атомов. Он же отрицал и бессмертие души. Боль-

шое влияние на развитие медицины оказал

Гиппократ. Он утверждал, что задача вра-

ча состоит в том, чтобы помогать организ-

му преодолеть болезнь. При этом врач обя-

зан руководствоваться принципом – «Не

навреди!».

Выдающими философами Греции были

Сократ и его ученик Платон. Аристотель

был одним из образованнейших людей то-

го времени. Он был не только воспита-

телем Александра Македонского, но и предложил разделение знаний на от-дельные науки: ботаника, биология, физика, политика и т.д.

Первым историком среди эллинов был Геродот. Также известны истори-ческие труды Фукидида и Ксенофонта.












Достижением греческой культуры было и создание театра. Греки называли его «школой для взрослых». До настоящего времени пользуются успехом пье-сы Эсхила и Софокла. В театре использовались два жанра – трагедии и коме-дии. Театр располагался на склоне холма амфитеатром. Перед зрителями на-ходилась площадка для хора – орхестра. Позади её располагалась скене, где помещались декорации и играли актёры. Актёрами были только мужчины. Они играли в масках, которые изображали характер и эмоции персонажей. Пред-ставление длилось весь день.

Очень высоко ценилось в Греции ора-

торское искусство.

Значительное развитие получила в

Греции архитектура. Важным элемен-

том зданий были колонны. Они были

трёх видов: дорические, ионические и

коринфские. Их различие состояло в

форме капители (верхней части колон-

ны). Иногда колонны выполняли в виде мужской (атлант) или женской (кари-

атида) фигуры.

Скульптуры древнегреческих скульпторов являются до сих пор образцом для

современных художников. Прославились своими работами Мирон, Поликлет,

но особенно Фидий.













hello_html_m288f8ba3.jpg




Работа в группах над темой.

Само- и взаимообучение.


Словарь терминов и понятий:


Понтонный мост, фланг, марафонский бег, «золотой век» Афин, арсенал, коллегия, имущественный ценз, Акрополь, Одеон, Пирей, литургия, капитуляция, перистиль, андрон, гинекей, клер, клерух, трагедия, комедия, орхестра, скене, ордер, дорийский ордер, ионический ордер, капитель, кариатида, атлант, варвары, античный, хитон, гиматий, натуральное хозяйство, сатир, ипподром, стадия, Ликей, амфитеатр, классический, портик.


Даты:


492 г.до н.э., 12 августа 490 г. до н.э., 481 г. до н.э., 480 г. до н.э., 479 г. до н.э., 478г. до н.э., 449 г. до н.э., 444- - 429 гг. до н.э., 479-431гг. до н.э., 776 г. до н.э., 1896г.


Персоналии:


Мардоний, Дарий I, Артафрен, Мильтиад, Фитипид, Фемистокл, Ксеркс, Леонид, Павсаний, Перикл, Пьер де Кубертен, Геродот, Сократ, Платон, Аристотель, Фукидид, Ксенофонт, Эсхил, Софокл, Мирон, Поликлет, Фидий.




Дискуссия. Тематическое оценивание

(по листу само- и взаимоконтроля)


Лист само- и взаимоконтроля:


  1. Каковы были причины греко-персидских войн?

  2. Почему афинянам удалось победить в Марафонском сражении?

  3. Почему подвиг 300 спартанцев навсегда вошёл в мировую историю?

  4. Назовите последствия греко-персидских войн.

  5. Какие преобразования провёл Перикл и к чему они привели?

  6. Каковы причины Пелопоннесской войны?

  7. Итоги Пелопоннесской войны и её значение для народов Греции.

  8. Дайте описание дома афинской семьи.

  9. Что такое ордер? Какие вы знаете архитектурные ордера?

  10. В чём заключается мировое значение культуры Древней Греции?

  11. Какие древнегреческие колонии в Крыму вам известны? Каковы их прежние и нынешние названия?


тема 13. Эллинизм.



Пелопоннесская война (431 – 404 гг. до н.э.) нанесла Элладе тяжёлый удар: было разрушено хозяйство, пострадали крестьяне. Греческие города-государ-ства, понеся огромные потери, ослабили друг друга. Афины были значительно ослаблены, а Спарта после победы значительно возвысилась, установив свою гегемонию над всеми полисами (городами-государствами).

Несмотря на поражение Афин грече-

ские государства отказались признавать

власть Спарты. Между ними и Спартой

началась Коринфская война (395 –

387гг. до н.э.). Спарта потерпела пора-

жение. Результатом войны воспользова-

лась Персия, которая начала вмешива-

ться в греческие дела. Поражение Афин

и Спарты привело к возвышению Фив.

К ним присоединились Афины. Был со-

здан Второй Афинский морской союз.

Пехота Второго Афинского морского союза

применила новую тактику «косого строя»,

против которого спартанская фаланга была

бессильна. Спарте был нанесён ряд пораже-

ний. Спустя некоторое время Второй Афин-

ский морской союз распался. Разобщённые

греческие города-государства были истоще-

ны и разорены войнами. Поэтому они не мо-

гли противостоять внешним врагам Эллады.

***

На северо-востоке Балкан расположена Македония. В горных долинах македонцы занимались земледелием и скотоводством. Страна находилась на













стадии распада первобытных отношений и формирования собственного го--сударства. В VI в. до н.э. племена были объединены под властью вождей одной династии. Страна сделала значительный шаг вперёд в своём развитии при царе Архелае. По его приказу были построены дороги, которые соединили горные долины, что привело к подъёму хозяйства страны и более тесному объ-единению всех македонских племён.

При царе Филиппе II произошло окончательное объ-

единение страны. Македония превратилась в сильное це-

нтрализованное государство. Он провёл реформу ар-

мии. Все командные должности занимали аристократы.

Из друзей царя (гетайры) была сформирована тяжёлая

конница. Главной силой войска стала македонская фа-

ланга, имевшая глубину от 8 до 24 рядов. Воины были

вооружены копьями-сариссами длиной 5-6 м.

Недра Македонии богаты золотом. Благодаря этому,

Филипп II смог осуществить свои реформы. В Македо-

Нии начали чеканить золотые монеты, которые стали в торговле вытеснять персидские. Это вызвало обострение противоречий между Македонией и Персией










Воспользовавшись ослаблением греческих городов-государств Филипп II на-чал их завоевание. Одни греческие города-государства он покорял силой, а другие «силой» золота, подкупая городскую знать. Среди граждан греческих городов не было единства. Македонский царь вторгся в Грецию после того, как

жители города Фокиды захватили со-

кровищницу Дельфийского храма. Жи-

тели городов-государств Фивы и Фес-

салия объявили войну фокийцам и при-

звали на помощь македонского царя. В

Афинах также шла борьба между сто-

ронниками Филиппа и его противника-

ми. Антимакедонцев возглавил знаме-

нитый оратор Демосфен, который в

своих речах против Филиппа- «филип-

пиках» призывал греков объединить-

ся против македонского царя в борьбе

за независимость.

В 338 г до. н.э. при городе Херонее произошло

решающее сражение между греками и македон-

цами. Греки потерпели сокрушительное пораже-

ние. Греция надолго утратила свою независимость.


***

Захватив Элладу (Грецию) Филипп II начал гото-

виться к войне с Персией. Вскоре он был убит за-

говорщиками. Македонию возглавил сын Фили-

ппа II – Александр. Перед походом ему пришлось

подавить восстание покорённых племён и грече-

ских городов-государств.

Весной 334г. до н.э. армия Александра перепра-

вилась через пролив Геллеспонт в Малую Азию.

Македонская армия насчитывала 35 тыс. воинов.

Против них выступила 20 тыс. персидская армия и 10 тыс. греческих наёмников. Первая битва состоялась у реки Граник, неда-леко от Трои. Персы были разбиты,

но сам Александр едва не погиб.

После битвы Александр направил

войско на освобождение от персов

греческих городов-государств Ма-

лой Азии, а затем направился в Си-

рию.

Там возле города Исс его встретила

армия Дария III. В сражении Дарий

потерпел полное поражение и бежал

с поля боя. Ощутив свою военную

силу Александр двинулся на завоева-

ние Египта, который принадлежал Персии. По дороге ему сопротивление ока-

зал только город Тир, кото-

рый был взят после 6-месяч-

ной осады и жестоко нака-

зан за сопротивление. Еги-

пет встретил Александра как

освободителя. Жители Егип-

та объявили его сыном бога

Амона. В 331 г. до н.э. вой-

ско Александра отправилось

на завоевание Месопотамии.

Решительное сражение ме-

жду македонцами и персами

произошло возле селения

















Гавгамелы. Македонцы одержали победу, Дарий бежал, а войско персов сда-лось в плен. Александр захватил богатства персидских царей и стал законным наследником персидского престола, так как женился на дочери Дария III. Пер-сия вошла в состав империи Александра Македонского. В 330 г. до н.э. Алек-сандр вторгся в Бактрию и через три года смог её покорить. Македонская ар-мия отправилась на завоевание Индии, но встретила там ожесточённое сопро-тивление. Армия отказалась повиноваться Александру и он был вынужден в 324 г. до н.э. повернуть обратно в Вавилон.

Александр Македонский мечтал о новых походах в Карфаген, Италию и Ис-панию, но в 323 г. до н.э. неожиданно умер на 33 году жизни.

***

Завоевания Александра Македонского создали условия для объединения античной и восточной цивилизаций, что способствовало расцвету многих стран и появлению т.н. эпохи эллинизма.















После смерти Александра Македонского огромная империя была разделена между его полководцами - диадохами. Они образовали пять новых госу-дарств. Во главе государств стояли диадохи или их потомки - эпигоны.












Слияние греческой и восточных культур получило название эллинисти-ческой культуры или эллинизмом. Это был наивысший расцвет культуры древнего мира. Началом периода эллинизма считают год смерти Александра.

Закончился период эллинизма в 30 г. до н.э. покорением Римом эллинистиче-ских государств.

Культурной столицей эллинистического мира стала Александрия Египет-ская. Здесь был основан Мусейон – научный и культурный центр, который включал в себя огромную библиотеку – около 500 тысяч книг-свитков. Здесь работали многие учёные эллинистического мира. Математик Архимед заложил основы механики; Эвклид разработал основы геометрии, которую изучают в школе и в настоящее время; учёный Эратосфен занимался астрономией и ввёл термин «география»; Герофил изучал строение внутренних органов человека; философы Эпикур и Зенон разработали свои философские направления; один из величайших скульпторов древности Пракситель создавал свои класси-ческие произведения-скульптуры. Среди наиболее известнейших архитектур-ных сооружений этого времени стал Александрийский маяк, расположенный на острове Фарос, высотою 150м, который в Древнем мире считали одним из семи чудес света. Также одним из чудес света считалась гигантская скульптура бога Гелиоса – Колосс Родосский.

Эллинистическая культура создала благоприятные условия для дальней-шего успешного развития мировой культуры и особенно европейской.










hello_html_m2ae530f5.jpg




Работа в группах над темой.

Само- и взаимообучение.


Словарь терминов и понятий:

Гетайры, македонская фаланга, сарисса, «филиппики», талант, империя, диадох, эпигон, эллинизм, эллинистическая культура, Мусейон, централизованное государство.


Даты:

431 – 404 гг. до н.э., 395 – 387 гг. до н. э., 371 г. до н.э., 338г. до н.э., 334 г. до н.э., 330 г. до н.э., 327 г. до н.э., 324 г. до н.э. 323 г. до н.э., 30 г. до н.э.


Персоналии:

Архелай, Филипп II, Демосфен, Архимед, Эвклид, Эратосфен, Эпикур, Зенон, Герофил, Пракситель.



Дискуссия. Тематическое оценивание

(по листу само- и взаимоконтроля).


Лист само- и взаимоконтроля:


  1. Причины и итоги Пелопоннесской войны.

  2. Причины и итоги Коринфской войны.

  3. Каковы причины ослабления Эллады в IV в. до н.э.?

  4. Что способствовало превращению Македонии в сильное государство?

  5. В чём был секрет непобедимости македонской фаланги?

  6. Почему Филиппу II удалось установить власть над греческими городами-государствами?

  7. Каковы основные причины войны Македонии против Персии?

  8. Причины поражения персов на р. Граник.

  9. Ход, итоги и значение битвы при Гавгамелах.

  10. Чем закончился поход войска Александра Македонского в Среднюю Азию и Индию?

  11. Почему империя, созданная Александром Македонским, оказалась непрочной?

  12. Как Александр Македонский проводил политику сближения завоёванных стран?

  13. Какое значение имели завоевания Александра Македонского?

  14. В чём состоял смысл и значение эллинистической культуры?




тема 14. Древний Рим в VIIII веках до н.э.



На юге Европы к западу от Балканского

полуострова располагается Апеннинский

полуостров. С севера его защищают от хо-

лодных ветров высочайшие горы Европы

Альпы. Поэтому здесь мягкий и тёплый

климат. Достаточно часто выпадают осад-

ки. С трёх сторон страна окружена моря-

ми: на востоке – Адриатическим и Ио-

ническим, на западе – Тирренским и на

юге - Средиземным. В западу от Апен-

нинского полуострова располагаются два

крупных острова - Корсики, Сардиния, а

на юге - Сицилия.

Апеннинские горы богаты полезными

ископаемыми: железом, серебром, оловом,

медью, золотом, мрамором, глиной. Это создаёт благоприятные условия для развития ремёсел и торговли. Издавна жители полуострова занимались мореплаванием.

Плодородные земли и мягкий климат

способствовали развитию земледелия и

скотоводства. Особенно много скота

разводили в южной части полуострова.

Поэтому греки-колонисты, прибывшие

на Сицилию назвали эту страну «стра-

ной телят» - Италией.

Греки-колонисты научили местное на-

селение выращивать оливковые дере-

вья и виноград.

В I тысячелетии в средней части Апен-

нинского полуострова поселились пле-

мена италиков и латинов. Тогда же на севере Италии появились племена этрусков. В области Лаций в 753г. до н.э. был основан город Рим. Латинов, ставших его жителями называли рим-лянами. Согласно легенде Рим основал Ромул, который и стал первым рим-ским царём.

Почти 250 лет городом правили цари, и пото-

му этот период истории Рима назван царским.

За это время правили 6 царей. Жестокость по-

следнего царя Тарквиния Гордого переполни-

ла чашу терпения народа. В 510 г. до н.э. он был

изгнан из города и вместо него избраны два кон-

сула. С этого момента начинается период Рес-

публики, который продолжался до 30г. до н.э.

Все жители Рима делились на 300 родов, каж-

дый из которых делился на фамилии. Жители 300 родов, потомков основа-телей Рима назывались патриции - римская родовая знать. Остальные граждане, предки которых не были в

числе основателей города, не имели

земельных наделов и именовались пле-

беями, т.е. незнатным населением. По-

зднее появилось сословие всадников.

Рабство в Риме было патриархальным

рабы считались младшими членами

семьи, но не имели никаких прав и

считались имуществом.

***

Каждую осень в Риме собирались комиции – народное собрание, где выби-рали лучших граждан на государственные должности (магистраты). Кроме этого комиции объявляли войну, рассматривали жалобы. Перед народным со-бранием любой вопрос рассматривался сенатом. Сенат утверждал решение ко-миций; перед ним отчитывались магистраты. В сенат избирались только патри-ции. В чрезвычайных ситуациях вместо магистратов избирался диктатор, но не более чем на полгода. После провозглашения Римской республики все вы-борные должности захватили патриции. Плебеям оставалось только голосовать на комициях и служить в войске под командованием патрициев. Многие пле-

беи разорялись и оказывались в долговой

зависимости от ростовщиков. Между па-

трициями и плебеями нарастали противо-

речия. Плебеи требовали предоставить

им право занимать высшие государствен-

ные должности, переделить общинные

земли и отменить долговое рабство. Пат-

риции не соглашались. В 494 г. до н.э. во

время войны Рима с соседним племенем

плебеи отказались воевать и пригрозили

покинуть Рим вообще. Патриции вынуж-

дены были пойти на уступки. Для защиты

интересов плебеев им разрешили изби-

рать двух народных трибунов, которые

пользовались неприкосновенностью. В

452 г. до н.э. были приняты первые писа-

ные «Законы двенадцати таблиц». В

445г. до н.э. особым законом были раз-

решены браки между плебеями и патри-

циями. Всё это привело к появлению но-

билитета. В 326 г. было отменено дол-говое рабство и только в 287 г. до н.э. плебеям было разрешено занимать высшие государственные должности, что привело к полному уравниванию прав патрициев и плебеев и уничтожению остатков родового строя.

Разрешив внутренние противоречия

Рим начал завоевание территорий со-

седних народов. Римляне подчинили

себе этрусков, латинов, самнитов, саби-

нов. При этом их лозунгом был девиз:

«Разделяй и властвуй!» В 390 г. на тер-

риторию Рима вторглись племена гал-

лов. Галлы захватили город и сожгли

его, а римляне укрылись в крепости на

Капитолийском холме. Лишь случай-

ность спасла римлян, но с тех пор существует крылатое выражение: «Гуси Рим спасли». В 290 г. до н.э. Рим подчинил все племена Апеннинского полуострова и войско римлян направилось на юг. Несмотря на некоторые поражения (в том числе и от царя Пирра), в 265г. до н.э. вся Италия была захвачена римлянами.

***

Карфаген был основан финикийцами ещё XI в. до н.э. Город-колония бога-тел за счёт морской торговли. Карфаген помогал Риму в борьбе против его про-

тивников, но когда Рим поко-

рил территорию всей Италии,

отношения между Римом и Ка-

рфагеном ухудшились. Карфа-

ген имел очень мощный мор-

ской флот и стремился расши-

рять свою торговлю с другими

странами. Но Рим также хотел

расширять свою внешнюю то-

говлю. Между Римом и Карфа-

геном развернулись войны. Ри-

мляне презрительно называли

карфагенян пунами, и потому

войны Рима с Карфагеном по-

лучили название Пунических.

Первая Пуническая война (264

241гг. до н.э.) велась за об-

ладание о. Сицилией. Мощный

карфагенский флот нанёс не-

сколько поражений римлянам.

Римляне понимали, что без флота им не завоевать Сицилию. Они построили лот и одержали победу над Карфагеном. Римская армия высадилась на афри-канском берегу, но сильный шторм уничтожил римский флот. Восстановив свой флот в 241 г. до н.э. римляне разгромили карфагенский флот. Карфаген и Рим заключили мир. Сицилия стала принадлежать Риму. Карфаген выплатил контрибуцию. После заключения мира Рим захватил Корсику и Сардинию. У Рима появились первые заморские

владения.

После поражения Карфаген стал

готовиться к новой войне. Полково

дец Гамилькар Барка стал гото

вить армию к войне на территории

Италии, но для этого необходимо

было завоевать и пройти через Ис-

панию. На территории Испании Га-

милькар погиб и армию возглавил

его сын – Ганнибал. Рим объявил

новую войну Карфагену. Ганнибал

перешёл Южную Галлию, пересёк

Альпы и вторгся в Италию. К нему

присоединились галлы. Ганнибал на-

нёс несколько поражений римским армиям. Решающая битва состоялась воз-ле города Канны, где римская армия была разбита. В ответ римляне собрав но-вую армию в 204г. до н.э. перенесли военные действия в Африку.











Ганнибала срочно отозвали из Италии. В 202 г. до н.э. в битве при городе Заме карфагеняне были разбиты. Карфаген был вынужден заключить мир. Кар-фаген выплатил контрибуцию и уничтожил свой флот. Могущество Карфагена было сломлено окончательно.

Несмотря на свои победы

Рим не мог быть спокойным,

пока существовал Карфаген.

В 149 г. до н.э. Рим объявил

Третью войну Карфагену.

Война проходила на тер-

ритории Карфагена. Несмо-

тря на мужественное сопро-

тивление всех жителей го-

рода в 146 г. до н.э. город

был взят римлянами и раз-

рушен до основания, а все

жители города проданы в

рабство. Рим стал полным

хозяином Средиземноморья.

После разгрома Карфагена

настала очередь других го-

сударств. В результате войн Рим покорил Испанию, север Африки, Азию, Ма-кедонию, Галлию и превратился в огромное государство.

***

Римская армия считалась одной из самых сильных в мире. Каждый рим-лянин, достигнув 20лет, должен был два года отслужить в армии. Только после

этого он мог избираться на государственные должности. Оружие приобретали за собственные средства. После заключения мира армия распускалась. Слу-жить могли только граждане, владевшие землёй. Таким образом, до конца II в. до н.э. римская армия состояла в основном из крестьян.

Тяжёлая пехота состояла из гастатов, принципов и триариев. Первыми в

Бой вступали гастаты, затем принципы и,

наконец, триарии. 120 воинов составля-

ли манипул. Каждый манипул мог дейс-

твовать в бою самостоятельно. Три ма-

нипула составляли когорту. 10 когорт

или 30 манипул составляли легион. На

флангах располагалась конница. Армия

славилась абсолютной дисциплиной. В

случае нарушения дисциплины устраива-

ли децимацию - казнь каждого десятого

по жребию, иногда казнили невиновных.

Войско было очень подвижным.























За храбрость в бою солдат награждали фалерами – медалями или особыми венками. За победу полководец награждался триумфом. Многочисленные вой-ны отвлекали крестьян от дома. Их хозяйства приходили в упадок, а их земли забирали богачи. Таким образом, сокращалось число крестьян, а значит и сол-дат. Консул Гай Марий в 103 г. до н.э. провёл военную реформу, по которой армия стала наёмной. Им платили частью захваченной добычи. Теперь они стали больше доверять своим командирам, чем сенату.

***

Бесконечные войны обогащали римских рабовладельцев. Они скупали ог-ромное количество земель у разорившихся крестьян. Крестьяне массово разо-

рялись. Между богачами и крестья-

нами возникли острые противоре-

чия.

Необходимы были новые рефор-

мы, но никто не рисковал их пред-

ложить, так как это затронуло бы

интересы крупных землевладель-

цев. Первыми на защиту интересов

плебса встали братья Тиберий и

Гай Гракхи. Тиберий Гракх был

избран народным трибуном в 133г.

до н.э. Он предложил закон о пе-ределе земли и обеспечении земельными наделами бедноты.

Запрещалось иметь во владении больше 250 га

земли. Против Тиберия выступило большинство

сената – крупные землевладельцы. На одном из

народных собраний Тиберий и 300 его сторон-

ников были убиты.

В 123г. до н.э. был избран народным трибуном

Гай Гракх. Он вёл себя более осторожно и скло-

нил на свою сторону всадников и бедноту. Его

авторитет вырос, что вызвало недовольство се-

ната. Через два года в Риме начались массовые волнения. Наёмные убийцы охотились на Гая. Чтобы не попасть в руки врагов, он приказал заколоть себя кинжалом.

Неудачи реформ Гракхов привели к росту неравенства и противоречий в рим-

ском обществе. Римская знать зави-

села от отношения к ней плебса. В

Риме становилось всё больше и бо-

льше разорившихся граждан. Они

разучились и не хотели работать, а

потому слонялись по улицам горо-

да, побирались, занимались воров-

ством и грабежами. Их недовольст-

во угрожало Риму волнениями и да-

же восстаниями. Их основным тре-

бованием был лозунг: «Хлеба и зре-

лищ!»

Любимым развлечением римлян были гладиаторские бои. В 74г. до н.э. вспыхнул мятеж гладиаторов, под предводительством Спартака. За корот-кое время в армии Спартака было 70 тысяч воинов. Он хотел вывести их из Италии, но рабы, жаждая мести и добычи, не хотели уходить. В 71г. до н.э. армия Спартака была разгромлена римскими полководцами.
















Власть сената стала слабеть и потому в борьбе за власть в 60г. до н.э. объ-единились три выдающихся римских полководца: Цезарь, Красс и Помпей. Их совместное управление получило название Первого триумвирата. Пока Цезарь воевал в Галлии, Красс погиб, а Помпей фактически стал правителем Рима.



























Работа в группах над темой.

Само- и взаимообучение.


Словарь терминов и понятий:

Этруски, латины, Лаций, патриции, плебеи, консул, республика, фамилия, комиции, тога, кандидат, магистрат, сенат, диктатор, всадники, форум, народный трибун, «Законы двенадцати таблиц», нобилитет, галлы, пуны, контрибуция, легат, манипула, когорта, легион, децимация, фалера, триумф, проконсул, претор, провинция, оптиматы, популяры, проскрипции, гражданская война, плебс, триумвират, ростовщик, гладиатор


Даты:

753г. до н.э., 510г. до н.э., 30г. до н.э., 494г. до н.э., 452г. до н.э., 326г. до н.э., 265г. до н.э, 264-241гг. до н.э., 218-201гг. до н.э., 216г. до н.э., 202г. до н.э., 149-146гг. до н.э., 74-71гг. до н.э., 60г. до н.э..


Персоналии:

Ромул, Рем, Тарквиний Гордый, Пирр, Гамилькар Барка, Ганнибал, Тиберий и Гай Гракхи, Спартак, Гай Юлий Цезарь, Марк Красс, Гней Помпей.



Дискуссия. Тематическое оценивание

(по листу само- и взаимоконтроля)


Лист само- и взаимоконтроля:


  1. Сравните природно-климатические условия Италии и Греции.

  2. Каким занятиям способствовали природно-климатические условия

Италии?

  1. Откуда появилось выражение «Гуси Рим спасли»?

  2. Объясните значение крылатого выражения «Пиррова победа».

  3. Как вы понимаете римское выражение «Разделяй ми властвуй»?

  4. В чём причина конфликта между Карфагеном и Римом?

  5. Причины Третьей Пунической войны.

  6. Каковы последствия Пунических войн?

  7. Из кого состояла римская армия и как она была устроена?

  8. В чём заключался «секрет» успехов римлян в войнах?

  9. Военная реформа Гая Мария и к чему она привела?

  10. Какие цели преследовали реформы братьев Гракхов?

  11. Могло ли восстание Спартака достичь цели?

  12. Причины возникновения первого триумвирата.


тема 15. Падение Республики и Ранняя Империя.



Группировки римской аристократии боролись за влияние в Республике. Власть была неустойчивой. В это время закончился срок консульства Цезаря в Галлии. Он должен был вернуться в Рим, распустить на границе войско и как частное лицо прибыть в Рим для отчёта перед сенатом. Его политические враги во главе с Помпеем Великим ждали этого момента, чтобы отдать Цезаря под суд. Он знал об этом и поэтому принял неожиданное для всех решение. 10 ян-варя 49 г. до н.э. Цезарь со словами: «Жребий брошен» с одним легионом пе-решёл реку Рубикон, служившую границей и тем самым нарушил закон. На-чалась гражданская война.

Цезарь разбил армию Помпея, который бежал в Египет. В это время за трон в Египте шла борьба между Птолемеем XIII и его сестрой Клеопатрой. Пто-лемей став царём, но чтобы не ссориться с Цезарем, приказал убить Помпея. Однако Цезарь принял сторону Клеопатры. Во время войны Птолемей был убит, а Клеопатра стала царицей Египта.









Власть и авторитет народного собрания – комиций стремительно падали. Настали времена единоличных диктаторов. В Испании тем временем собралась большая армия во главе с двумя сыновьями Помпея – Гнеем и Сикстом.












Цезарю пришлось снова воевать. Сыновья Помпея потерпели поражение. Гней Помпей был убит, а Сиксту удалось спастись.

После гражданской войны Цезарь остался диктатором, и ещё занял неско-лько магистратур: народного трибуна, консула, цензора, претора. Вскоре он был назначен сенатом верховным понтификом Рима и вечным диктатором. Теперь он определял состав сената, и мог накладывать «вето» на декреты сена-та. Цезарь осуществил ряд реформ: упорядочил систему управления налогами; увеличил число магистратур, ослабив роль каждой из них, ввёл новый солнеч-ный календарь, который был назван «юлианский».

***

Среди римской знати было много недовольных властью Цезаря. Был органи-зован заговор, в котором приняли участие 60 сенаторов, во главе с Брутом и Кассием. 15 марта 44г. до н.э. Цезарь был убит на заседании сената. Разгне-ванный римский плебс бросился искать заговорщиков, которым пришлось бе-жать из Рима.

После убийства Цезаря большой авторитет приобрёл консул – соратник Це-заря Марк Антоний. Но на наследство Цезаря претендовал усыновлённый Це-зарем Гай Октавиан. Однако наследство Цезаря, т.е. власть, присвоил Антоний. Но всё же необходимость борьбы с заговорщиками заставила Антония и Окта-виана на время забыть свои разногласия.










В 43 г. до н.э. к их союзу присоединился Марк Лепид и они образовали Второй триумвират. Войска триумвирата разбили армию заговорщиков и ста-ли полными властителями Рима. Они начали проскрипции против своих вра-гов. Вскоре триумвират распался. Марка Лепида отстранили от власти. Октави-ан и Антоний поделили Римское государство между собой. Октавиан управлял западными провинциями, а Антоний – восточными, вступив в брак с Клео-патрой. Оба диктатора желали единоличной власти и готовились к войне. В 31 г. до н.э. в морской битве при мысе Акций Антоний и Клеопатра потерпели поражение.












В следующем году Октавиан с войском вступил в Египет. Антоний и Клео-патра покончили самоубийством. Египет превратился в римскую провинцию. Республика в Риме перестала существовать. Настали времена империи.

***

Октавиан, захватив единоличную власть, установил в Римской Республике долгожданный мир. Сенат подарил ему разные почётные звания и титулы. В 29 г. до н.э. он получил от сената и комиций титул императора пожизненно. В 27 г. до н.э. Октавиан объявил о восстановлении республики и присвоил себе ти-тул принцепса, а сенат даровал ему титул Августа. Октавиан Август стал первым императором Рима.

По приказу Октавиана Августа все рабы были возвращены их хозяевам. В сенате его мнение было решающим, назначения на должности (магистраты) также зависело от него. В руках императора сосредоточилась вся власть. Боясь покушений Октавиан Август создал личную гвардию – преторианцев.











Он начал строительство дорог, акведуков, храмов, цирков, базилик. Окта-виан Август был осторожным политиком. Римские войска этого времени одер-живали и победы и поражения, но тем не менее территория Римской империя при нём постоянно расширялась.

Октавиана Август явился основателем династии Юлиев (из рода Юлия Це-заря). После его смерти императорами Римской империи были последовате-льно Тиберий, Калигула, Клавдий, Нерон. После смерти Нерона императо-ра-ми стали представители династии Флавиев: Гальба, Отон, Веспасиан, Тит Флавий, Домициан. Следующей династией стала династия Антонинов: Нерва, Траян, Адриан, Пий, Аврелий, Коммод.

***

На верования древних римлян большое

влияние оказала греческая религия. Как

и греки римляне были язычниками, т.е.

верили во множество богов и обожеств-

ляли силы природы. Римские боги во мно-

гом походили на греческих. Так, Юпитер

был схож с Зевсом, Марс – с Аресом, Ве-

нера – с Афродитой, Минерва – с Афи-

ной, Вулкан – с Гефестом, Меркурий – с

Гермесом и т.д.

Завоёвывая страны и народы римляне открывали для себя всё новых богов, которые также становились и римскими богами. Многочисленные рабы сохра-няли свою веру. Всё это ослабляло римскую религию. Неустойчивость жизни приводила к тому, что стали распространяться учения о потустороннем мире и блаженстве в загробной жизни, постоянное ожидание смерти.

После завоевания Римом эллинских государств на развитие Рима большое влияние оказала эллинистическая культура. Но римляне не отказались и от сво-его духовного мира. Римляне отдавали предпочтение практической стороне приобретённых знаний. В общечеловеческую культуру они внесли такие технические достижения, как бетон, без которого невозможно строительство; «винт Архимеда» для откачивания воды; водопроводы (акведуки). В гумани-тарных науках римляне достигли меньших успехов. В развитии философии они только углубили учения греков. Получило значительное развитие учение ки-ников.

Огромный вклад в развитие латинского языка и римской литературы внесли такие учёные как Варрон и Цицерон. Знаменитыми римскими писателями и поэтами были Гай Юлий Цезарь, Тит Макций Плавт, Гай Валерий Катулл, Тит Лукреций Кар и др.

Активным помощником Октавиана Августа был его советник Гай Цильний Меценат. Он вкладывал значительные средства в развитие культуры. С тех пор материальная помощь развитию культуры носит название меценатства.












До сих пор сохранились многие архитектурные сооружения того времени. Это и дороги, храмы, цирки, термы, акведуки. Римляне переняли у греков и искусство скульптуры. Особого мастерства они достигли в портретном искусстве (скульптурный портрет). Римская культура, совместно с греческой, стала фундаментом современной европейской культуры. На основе латинского языка созданы алфавиты большинства современных европейских языков.

***

Знатные римляне окружали себя комфортом. По особому проходили у них банкеты. Через атриум гости попадали в триклиний (столовую). Столы были невысокими, потому что гости полулежали на особых ложах. Во время трапезы (обеда) в триклинии играли музыканты и танцевали танцовщицы.

Римское общество было объединено по ро-

дам, состоящим из фамилий (семей). Главным

в семье был отец. Он распоряжался жизнью и

смертью своих родственников. В течении всей

жизни дети подчинялись отцу во всём. До 7

лет дети воспитывались дома на женской по-

ловине. Потом мальчиков отдавали в школу.

В 18 лет их образование заканчивалось. Затем юноша обязан был пройти двухлетнюю службу в армии и только после этого становился полноправным римским гражданином. Женщины пользо-вались большей свободой, чем эллинские женщины.

***

Языческая религия не давала людям надежды на получение свободы. По-этому в I веке н.э. среди римских рабов появилась новая религия, пропове-довавшая веру в справедливого и милосердного, единого для всех Бога. В это время в восточных провинциях Рима люди передавали из уст в уста рассказы о том, что Бог приходил на землю, но люди

не узнали его.

Иисус родился в Вифлееме и в возрасте

30 лет отправился странствовать, собирая

вокруг себя апостолов. На берегу реки

Иордан он принял крещение от Иоанна

Крестителя и начал проповедовать среди

простых людей Иудеи идеи справедливо-

сти и милосердия. Иудейские священники

добились суда над Иисусом и он был рас-

пят по приказу прокуратора Иудеи Пон-

тия Пилата на горе Голгофа. Однако

через три дня он воскрес и обещал верну-

ться на землю, чтобы установить царство

справедливости.

Рассказы об Иисусе были записаны в

разных вариантах. Так появились Еван-












гелии от его учеников – Матвея, Марка, Луки и Иоанна. Все, кто верил в это учение Иисуса считали, что он – Христос, т.е. Спаситель. Поэтому их стали называть христианами.

Первые христиане подвергались жестоким гонениям и казням. Только импе-ратор Константин объявил в 313г. христианство государственной религией.



















Словарь терминов и понятий:

Диктатура, диктатор, понтифик, «вето», принцепс, принципат, преторианцы, акведук, базилика, прокуратор, колоны, Колизей, стоицизм, кинизм, трактат, термы, атриум, перистиль, триклиний, Форум, евангелие. Собор, апокалипсис, иудаизм, Папа, Август, апостол, пантеон.


Даты:

49г. до н.э., 45г. до н.э., 44г. до н.э., 31г. до н.э., 29г. до н.э., 313г.


Персоналии:

Птолемей XIII, Клеопатра, Брут, Кассий, Иисус, Христос, Антоний Август, Юпитер, Минерва, Венера, Вулкан, Аполлон, Юнона, Меркурий, Нептун, Диана, Варрон, Цицерон, Меценат, Флакк, Овидий, Назон, Тацит, Плутарх, Сенека.




Дискуссия. Тематическое оценивание

(по листу само- и взаимоконтроля)


Лист само- и взаимоконтроля:

  1. Что стало причиной гражданской войны в Риме в 40-х гг. до н.э.?

  2. Как вы понимаете выражение «Перейти Рубикон».

  3. Чем можно объяснить победу Ю.Цезаря в гражданской войне?

  4. Какие реформы были проведены Ю.Цезарем?

  5. Причины и цель убийства Ю.Цезаря?

  6. Почему заговорщикам не удалось удержаться у власти?

  7. С какой целью был создан Второй триумвират?

  8. Какая разница между принципатом и республикой?

  9. На что была направлена внутренняя политика Октавиана Августа?

  10. Какие преобразования армии провёл Октавиан Август?

  11. В чём состояли причины кризиса рабовладельческого строя?

  12. Чем объяснить частую смену императоров в Римской империи?

  13. Что вам известно о представителях Римского пантеона?

  14. Почему некоторых современных людей называют меценатами?

  15. Почему христианство привлекало широкие слои населения?

  16. Почему Римское государство признало христианство государственной религией?





тема 16. Поздняя Римская империя.



Экономика Римской империи была основана на труде рабов. Во II - III вв. в Римском государстве начался период глубокого упадка, который значительно замедлил развитие техники и хозяйства. Рабский труд не давал роста производительности труда. Рабы не

были заинтересованы в труде, а на

оборот старались едва работать, либо

ломали орудия труда. Так что земле-

владельцам было невыгодно приобре-

тать более совершенные и дорогие

орудия труда. Выходом из этого по-

ложения было использование труда

свободных наёмных работников или

мелких землевладельцев. Однако бо-

льшинство римских крестьян разори

лись и потеряли землю. Они станови-

лись пролетариями и предпочитали

не работать и жили на подачки от го-

сударства, требуя для себя только «хлеба и зрелищ».

Колонами в Римском государстве становились сво-

бодные крестьяне, бравшие в аренду землю у крупных

рабовладельцев. Очень быстро они оказались в долгах и

попали взависимость от владельцев. Они потеряли пра-

во переселяться в другие места и оказались прикреплё-

нными к земле, т.е. закрепощены. Таким образом, на-

чались формироваться новые феодальные отношения,

когда крестьяне становились крепостными, т.е. прикре-

плеными к земле.

По традиции императоров в Риме провозглашал сенат («сенатские» императоры). Однако вследствие экономического кризиса власть императоров значительно ослабла, постоянные заговоры и перевороты следовали один за другим. Солдаты сами стали избирать императорами своих командиров. Первое такое «избрание» произошло в 217г., когда императором провозгласил себя Марк Макрин.

Огромные богатства Римского государства привлекали к себе внимание многих соседних народов, тем более что они видели значительное ослабление Рима вследствие внутренних политических и экономических противоречий. С севера на Рим нападали различные германские народы, с востока сарматы, вестготы и остготы, а позднее и гунны. Сил у Римской империи для обороны уже не хватало и императоры стали откупаться от вторжения золотом и ценными дарами. Но, тем не менее, Риму приходилось постепенно уступать часть своих территорий.

***

Остановить процесс развала империи удалось Диокле-

тиану (284 – 305 гг.). Он провёл ряд реформ. Империя

была разделена на 12 провинций, во главе которых сто-

яли прокураторы. Были снижены цены и упорядочены

финансы. Всё подчинялось власти императора, который

опирался на силу армии и жестокость. Такая форма прав-

ления получила название доминат.

Преемником Диоклетиана стал 20-летний Констан-

тин I (306г.). Он про-

вёл денежную реформу и начал завоевате-

льные походы, которых ожидали солдаты.

Оживилась торговля и начался подъём хо-

зяйства. В Риме Константин появлялся

редко. Большое внимание он уделял вос-

точным провинциям. На месте древнегре-

ческого города Византий Константин ос-

новал новую столицу – Новый Рим, кото-

рую в его честь позднее назвали Констан-

тинополем.

В конце жизни Константин принял христианство.











Значительную помощь Константину оказывала христианская церковь.

Управлять Римской империей становилось всё сложнее, а ещё труднее было защищать её. В 395г. после смерти императора Феодосия государство было разделено на две части его сыновьями Гонорием и Аркадием. Гонорий стал правителем западных провинций, а Аркадий – восточных. В средние века восточная часть Римской империи была названа Византией.

***

В первые века нашей эры первые христианские общины состояли в основном из рабов, городской и сельской бедноты. В III в. в общинах уже было

значительное число римских богачей и про-

винциальной знати. Управлять делами общи-

ны стали пресвитеры. Со второго века дол-

жность помощника пресвитера называлась

дьякон (до третьего века эту должность мо-

гли занимать женщины – дияконессы). Ру-

ководителей городских общин называли епи-

скопами, а в столицах и крупных городах –

архиепископами. Архиепископ Рима полу-

чил особый титул – Папа. Став государст-

венной религией христианская церковь стала

преследовать язычество. В 392г. по приказу

императора все языческие храмы были за-

крыты.

***

В IV в. началось передвижение огромных масс варварских народов. Исто-рики назвали это передвижение Великим переселением народов. Из степей

Средней Азии в Европу двинулись племен гуннов. В степях Причерноморья своей жестокостью они согнали с места племена сарматов и остготов, кото-рые, в свою очередь, переместились на земли вестготов. Вестготы под натис-ком остготов начали искать убежища на территории Римской империи. Император разрешил им поселиться на землях империи. В 378г. вестготы подняли восстание. К ним присоединились рабы и колоны. В битве при Адриа-нополе римское войско потерпело поражение, и вестготы расселились по Бал-















канскому полуострову.

В 401 г. племена вестготов во главе с Алларихом напали на Италию. В 410г. они захватили и разграбили Рим, впервые со времён галлов. Во времена царствования Аттилы произошло возвышение гуннов. В 451г. армия гуннов встретилась в сражении с римской армией на Каталаунских полях. Гунны по-терпели поражение. Но в 455г. на Рим обрушились войска вандалов. Защи-щать Рим было некому.













В 476г. германский вождь Одоакр

отстранил от власти последнего рим-

ского императора – Ромула Августу-

ла. Западная Римская империя пре-

кратила своё существование. Закон-

чилась история Древнего мира.




hello_html_m47af5aea.jpg




Работа в группах над темой.

Само- и взаимообучение.


Словарь терминов и понятий:

Экономический кризис, пролетарии, феодальные отношения, варвары, доминат, Константинополь, «сенатские» императоры, «солдатские» императоры, пресвитер, дьякон, дияконессы, епископ, архиепископ, канонизация, секта, Великое переселение народов, вандалы.


Даты: 217г,, 306г., 313г., 325г., 392г., 395г., 401г., 410г., 451г., 453г., 476г.



Персоналии:

Марк Макрин, Диоклетиан, Константин I, Феодосий, Гонорий, Аркадий, Алларих, Аттила, Ромул Августул, Одоакр.


Дискуссия. Тематическое оценивание

(по листу само- и взаимоконтроля)


Лист само- и взаимоконтроля:


  1. Чем колоны отличались от «рабов с хижинами»?

  2. Почему в Риме появились «солдатские» императоры?

  3. Кого римляне называли варварами и почему они (варвары) нападали на

Рим?

  1. В чём состояли реформы Диоклетиана и к чему они привели?

  2. Почему правление Диоклетиана было названо доминатом?

  3. Почему возникла необходимость раздела Римской империи на две

части?

  1. Что такое Вселенские соборы и для чего они собирались?

  2. Чем отличалось раннее христианское учение от христианства, как госу

дарственной религии?

  1. Что вызвало Великое переселение народов?

  2. Что такое вандализм и почему так называют это явление?

  3. Почему произошло падение Западной Римской империи?

  4. Как падение Западной Римской империи повлияло на историю

человечества?




Тема 17. Древний Крым



Издавна Крым и его история интересовали

людей. В древнегреческих мифах и трудах

древнегреческих географов и историков не-

мало места уделено описаниюТаврики – Тав-

риды. Так в древности греки называли Крым-

ский полуостров. В древнегреческих мифах

говорится о том, что у Гелиоса - бога солнца

было два сына, один из которых Персей –

стал царём Тавриды, а другой - Эет - царём

Колхиды (прибрежная часть Северного Кав-

каза), обладателем Золотого руна, за кото-

рым отправились в поход аргонавты во главе

с Ясоном. Охраняли Золотое руно тавры и их

священные огнедышащие быки.























Крымский полуостров один из южных полуостровов Европы. С запада и юга полуостров омывают воды Чёрного моря, с востока и северо-востока – Азовского моря, которое соединяется

Керченским проливом с Чёрным мо-

рем. Уникальность Крыма заключа-

ется в том, что здесь располагается

несколько природно-климатических

районов или подзон: северная (степ-

ная), предгорная, горная, южнобере-

жная и керченская. Редкое сочетание

нескольких форм рельефа и разнооб-

разие климата на сравнительно ма-

лой территории придают Крыму осо-

бую неповторимость.


Первобытные стоянки в Крыму.

Благоприятные природно-климатические условия Таврики способствовали заселению полуострова уже в глубокой древности. В горном и предгорном районах были необходимые условия для жизни древнейших людей: мягкий и тёплый климат, большое количество сухих пещер, наличие источников воды, богатая растительность и животный мир.

Археологами обнаружено большое количество стоянок древних людей. Учёные установили, что первобытные люди появились на полуострове более 300 тыс. лет тому назад. Найденные кости животных говорят о том, что эти люди охотились на мамонтов, антилоп, оленей, зубров и других животных. Большинство стоянок древнейшего человека находятся в юго-западном и юго-восточном районах Крыма.. Они располагались на склонах гор, защищённых от холодных ветров, вблизи источников и рек, рядом с залежами кремния. Человек того времени уже овладел огнём и умел поддерживать его длительное время.

Киммерийцы.

Древнейшим народом, известным историкам, который проживал в Крыму были киммерийцы. Они проживали на полуострове приблизительно в XV – VII веках до нашей эры. Первое упоминание о них находится в поэмах Гомера «Одиссея» и «Илиада». Подтверждение этому мы находим и в трудах греческого историка Геродота.

К началу I тысячелетия киммерийцы от оседлости перешли к кочевому скотоводству. Свидетельством их обитания являются захоронения в курганах. В IX – VIII веках до н.э. киммерийцы овладели секретом получения железа из болотной руды. У них получило распространение цельножелезное оружие. Киммерийский легковооружённый воин имел при себе меч (акинак) или кинжал, реже бронзовый топорик. Все воины были вооружены сложным луком. Киммерийский лук отличался прекрасными боевыми качествами и являлся самым мощным оружием того времени. По своим достоинствам он не уступал скифскому луку. Защитных доспехов киммерийские воины не имели. Над могилами было принято ставить памятные каменные стелы (изваяние без головы).

Из исторических источников известно, что киммерийцы были воинственным народом, разгромили войско урартского царя Русу I, воевали против других государств и народов.

По преданию, при появлении скифов в Крыму киммерийцы, опасаясь грозного врага, отступили через Кавказ, вдоль восточного побережья Чёрного моря в Азию.










***

Тавры.

О происхождении названия Таврида среди учёных существует две вер-сии. Греки в древности именовали Крымские горы Тафрос. Поэтому жителей гор стали называть таврами. Вторая версия утверждает, что жители горного Крыма занимались в древности скотоводством, особенно разведением быков – по-гречески таврос. Отсюда и название местных жителей.

Трудно сказать, как называли себя

сами тавры. Историки древности при-

водят отдельные названия таврских пле-

мён: арихи, синхи, напеи. Культура та-

вров появилась как бы внезапно в IX -

VIII вв. до н.э.

По утверждению Геродота тавры за-

нимали всю прибрежную и горную

часть Крыма, примерно от современ-

ных Евпатории до Феодосии. Их сосе-

дями были царские скифы, которые

занимали степную часть, предгорья и

Керченский полуостров. Наиболее раз-

витое племя тавров проживало в районе

Инкермана (вблизи Севастополя). Сели-

лись тавры в пещерах и гротах.

Скотоводство у тавров ещё не отделилось от земледелия. Они выращивали пшеницу, ячмень, горох и другие культуры. Скотоводство и земледелие дополняли друг друга. Тавры прибрежных районов занимались рыболовством и сбором моллюсков. Ремесло у тавров носило примитивный характер. Им было известно гончарство, ткачество, прядение, обработка кожи, камня, дерева и кости. Обмен товарами был развит слабо.

По описанию древних историков тавры имели не только свирепые обычаи, но и были мужественными в бою. Вступая в сражение, они перекапывали дороги в тылу, чтобы не было возможности для отступления. Тавры хоронили вместе с вождями рода их преданнейших друзей и в знак траура отрезали себе часть уха.

Скифы.

Скифией древнейшие историки называли обширную территорию в При-черноморье. Становление скифского племенного союза происходило в VIII- VII вв. до н.э., когда они одержав победу над киммерийцами заняли Таврику и

Северное Причерноморье. Царские скифы

заняли Таврику. Скифы-пахари и скифы-

кочевники расселились в Причерноморье.

Основное занятие скифов, скотоводство,

позволяло значительной части мужского

населения посвящать себя военному делу.

Это способствовало созданию огромной ар-

мии, вооружённой железным оружием

(акинаки – короткие мечи) и знаменитыми

скифскими луками. Великолепные наезд-

ники скифы были приспособлены для ве-

дения войн далеко от своих стоянок.

Скифское войско совершило поход

на юг, где находились богатые госу-

дарства Закавказья и Передней Азии-

Урарту, Манна, Лидия, Мидия, Асси-

рия. Поход в Переднюю Азию про-

должался от 20 до 60 лет. За это вре-

мя скифское войско достигает Егип-

та и Палестины. Однако потерпев по-

ражение от усилившихся Мидии и

Нововавилонского царства, скифы

вынуждены были в VI в. до н.э. вер-

нуться в степи Предкавказья и При-

черноморья.

О пребывании скифов на территории Таврики красноречиво свидетельству-ют курганы. Самые ранние скифские погребения относятся к середине VII в. до н.э. Они открыты археологами недалеко от Керчи.

Война скифов с персами.

Создав огромную империю персидский царь Дарий I стал готовиться к войне против греков. Но он не хотел иметь в тылу непокорённые воинственные племена скифов. Около 514 г. до н.э. войско Дария I вторглось в пределы Скифии, чтобы покорить скифов и сделать их своими данниками.

Скифы обратились за помощью к соседним наро-

дам, но те отказались им помочь, боясь усиления мо-

гущества скифов. Не имея достаточно сил, скифы

применили тактику отступления и заманивания про-

тивника в глубь страны. На своём пути они уничто-

жали траву, засыпали колодцы и источники.

От преследования скифов силы персидского вой-

ска истощались и тогда Дарий I послал к скифскому

царю Инданфирсу своего гонца с предложением

прекратить отступление и начать битву, или при-

знав себя слабым, покориться и стать его данником.

В ответ скифы послали персидскому царю символи-ческие оскорбительные «дары»: птицу, мышь, лягушку и пять стрел.

Не добившись своего Дарий I вынужден был покинуть Скифию.

***

Общественный строй скифов.

В IV в. до н.э. власть над всеми скифскими племенами сосредоточилась в руках одного царя – Атея. Царские скифы считали себя «лучшими и самыми многочисленными». Остальные племена зависели от царских скифов и платили им дань.

Основу скифского общества составляла малая индивидуальная семья, соб-ственностью которой были скот и домашнее имущество. Но семьи были разны-

ми. Богатые семьи имели большие стада.

Много было и бедных семей, которые не

могли самостоятельно заниматься кочевым

скотоводством, из-за малого количества

скота.

Во главе скифов стояли цари и родовые

старейшины, которые во время войны воз-

главляли воинские отряды. Власть царей

была наследственной. Царский род считал-

ся божественного происхождения. Ц

исполняли и судебные функции. Непови-

новение приказу царя каралось смертью

У царя была личная дружина, состоявшая

из лучших воинов.

Власть царя ограничивалась народным

Собранием – «советом скифов». Совет

Скифов был законодательным органом и

мог отстранить царя от власти и назначить нового, но из числа членов царского рода.

Быт, обычаи и хозяйство скифов.

Кочевой образ жизни и военная организация скифского общества наложили отпечаток на все стороны жизни скифов. Оружие было неизменным спутником каждого мужчины, а нередко и женщин. С детства каждый скиф был нераз-лучен с конём. У скифов выше всего ценились воинская доблесть и мужество в бою, преданность народу и друзьям. По числу убитых противников скиф полу-чал свою долю военной добычи и почётную чашу вина. Дружба у скифов скреплялась особым обрядом побратимства.

У скифов был сложный погребальный обряд, хорошо известный по описа-нию Геродота и по многочисленным раскопкам курганов. Забальзамированно-го покойника возили по многочисленной родне и по подвластным территориям в течение сорока дней. Затем тело хоронили в кургане. Один из богатейших курганов Куль-Оба находится на Керченском полуострове. В знак скорби ски-фы обрезали волосы и наносили себе увечья.

Скифы вели счёт родства по мужской линии. Старшие сыновья получали свою долю имущества ещё при жизни главы семьи. Наследником отцовского хозяйства становился младший сын.

Женщины занимали подчинённое положение. Их жизнь была посвящена до-машним занятиям и обслуживанию семьи. Однако многие скифянки владели оружием.

Военнопленных скифы превращали в рабов и продавали грекам. Рабы ис-пользовались на различных работах по уходу за скотом и тяжёлых хозяй-ственных работах.

Скот имел огромное значение, так как был основным средством сущест-вования. Основу кочевого скотоводства составляло коневодство. В состав ста-да входил крупнорогатый скот, овцы и небольшое количество коз. Скифские лошади были малорослыми, однако отличались резвостью и выносливостью. Скифы кочевали большими группами. Скот круглый год содержался на под-ножном корму. Жилищами кочевым скифам служили кибитки, расположен-ные на повозках с четырьмя или шестью колёсами. Войлочное покрытие хоро-шо предохраняло от холода, дождя и зноя. Кибитки предназначались для жен-щин и детей.

Одежды, обувь, предметы домашнего обихода изготавливались женщинами из кожи, шкур, войлока и шерсти. Одежда скифов состояла из коротких кожа-ных (мехом внутрь) кафтанов, кожаных штанов или шерстяных шаровар. На ногах они носили полусапожки, перевязанные у щиколотки. Остроконечные войлочные башлыки хорошо защищали голову. Одежда украшалась вышив-кой, а парадная одежда богатых скифов – золотыми украшениями.

Посуда преимущественно была деревянной и металлической. Металлические бытовые предметы украшались изображениями фигурок или частей тела жи-вотных, птиц, рыб. Этот вид искусства получил название скифского звери-ного стиля. Эти изображения играли роль амулетов-оберегов.

Хотя у скифов существовали оружейные, литейные, кузнечные, ювелирные и другие мастерские, но ремесло носило характер домашнего производства. У скифов были развиты торговля и обмен как внутри племён, так и с другими народами. Огромное значение имели торговые связи с населением Кавказа и с греческим миром. Их Скифии вывозили скот, хлеб, мёд, воск, кожу, огромное количество рабов. Ввозили в Скифию вино и оливковое масло, ткани, изделия греческих ремёсел.

***

Религия скифов.

Религиозные верования скифов возникли на ранних этапах развития скиф-ского этноса. Религия скифов впитала в себя верования своих прародителей, соседних народов, религию Греции и Передней Азии. Являясь язычниками они обожествляли силы природы.

В отличие от языческих верований

других народов главным божест-

вом было женское божество – Та-

бити, богиня домашнего очага. В

Табити воплощалось представле-

ние о семейном и родовом единст-

ве. Клятва «божеством царского

очага» считалась величайшей кля-

твой скифов.

Папай (Зевс) считался прароди-

телем скифов. В переводе с иран-

ского его имя означало «защит-

ник», «отец». Согласно легенде о

происхождении скифов Папай и

дочь реки Борисфена стали родителями первого скифа – Таргитая.

Апи (Гея) олицетворяла влажную землю и в переводе с иранского означает «вода» (река). Брачный союз Папая и Апи – это союз неба и земли. Табити, Папай, Апи возглавляли пантеон скифских божеств.

Гойтосир (Аполлон) считался у скифов храни-

телем скота, победителем чудовищ, лучником и

волшебником. Предполагают, что он был божест-

вом солнца. Его призывали в свидетели при за-

ключении договоров. Нарушившего условия до-

говора, Гойтосир поражал стрелами своего солне-

чного лука или насылал на него безумие.

Аргимпаса (Афродита Урания), т.е. Небесная

Считалась заступницей и покровительницей чело-

веческого рода и была одна из самых почитаемых

богинь. Она считалась владычицей умерших, ве-

ликим божеством жизни и смерти.

Арей (Арес) – бог войны. Кровавый культ этого божества играл особенно важную роль в жизни скифов, т.к. велика была роль войны и военного сосло-вия в скифском обществе. Из всех богов только Аресу скифы воздвигали святи-лища. В честь Ареса ежегодно проводились празднества.

У скифов, как и у других индоиранских народов, существовало много жре-цов. Это была обособленная социальная группа, которая занимала довольно высокое положение.

Падение Великой Скифии и Малая Скифия.

Наивысшего расцвета и могущества Скифия достигла в правление царя Атея в IV в. до н.э. О могуществе Атея свидетельствует чеканка монет с его именем и описания древних авторов.

В 339 г. до н.э. произошло сражение между

скифами и македонским войском во главе с

царём Филиппом II. Скифы потерпели пора-

жение. В сражении погиб и царь Атей. Однако

могущество скифов сохранилось.

В 311 г. до н.э. скифы разгромили маке-

донцев, полностью уничтожив 30-тысячное

войско, вторгшееся в Скифию, во главе с на-

местником Александра Македонского Запи-

рионом.

На рубеже IV – III веков резко изменились

погодно-климатические условия, что приво-

дило к частым засухам и ухудшению травяно-го покрова в степи. В это же время к границам Скифии подходят многочи-сленные кочевые племена савроматов (сарматов). Несмотря на упорное со-противление, скифы вынуждены были оставить огромные территории. История Великой Скифии закончилась.

Вытесненные из огромных пространств скифы вынуждены были поселиться на небольшой территории Таврики. Они постепенно превратились в оседлых земледельцев и скотоводов, живущих в постоянных долговременных поселениях. Прежде всего они осваивают земли в речных долинах рек Альма, Западный Булганак, Кача, Зуя, Бельбек, Салгир и др. В этот период на территории Таврики появляются постоянные поселения и укрепления.

В III в. до н.э. на перекрёстке

древних торговых путей в до-

лине реки Салгир (на месте со-

временного Симферополя )

скифы основывают значитель-

ный укреплённый пункт, ко-

торый становится столицей

Малой Скифии. В греческих

источниках этот город имено-

вался Неаполисом – по-гре-

чески «новый г ород». Город

торговал в основном с Греци-

ей. Основным соперником Не-

аполя Скифского был Херсонес – самостоятельное греческое государство, стремившиеся сосредоточить в своих руках всю торговлю скифским хлебом. Между скифами и Херсонесом шли постоянные войны.

Наибольшего расцвета Малая Скифия достигает во II в.до н.э., в годы правления царя Скилура. В это время скифское царство на востоке граничило с Боспорским царством; на юге – доходило до предгорий Крыма, населённого таврами; на севере - включало области Нижнего Днепра; на западе – захватило Керкинитиду и другие греческие укреплённые пункты. Постоянные войны с Херсонесом, которому помогали греки, римляне, сарматы ослабило Скифское царство. В 275 г. его разрушили готы. Окончательно Неаполь Скифский разорили гунны.

***

Сарматы (савроматы).

Соседями скифов сарматы ста-

ли давно. Когда в III веке до н.э.

Великая Скифия переживала глу-

бокий кризис, сарматы становят-

ся господствующей силой в При-

черноморье. Геродот отмечал род-

ство сарматов со скифами, ссыла-

ясь на близость их языка. Он при-

водит легенду об амазонках, от

брака которых со скифами якобы

произошли сарматы.

Древнегреческий миф об амазонках был основан на том факте, что савро-матские женщины действительно ездили верхом, охотились и участвовали в войнах. Воинственность сарматских женщин объяснялась тем, что когда мужчины уходили в длительные военные походы, женщины сами охраняли стада скота и хозяйство. Для этого они создавали специальные отряды.

Племена, входившие в сарматский со-

юз, носили названия: арсы, сираки, рок-

соланы, языги, аланы и др.

Сарматы занимались коневодством.

К IV в. до н.э. у них появляется желез-

ное оружие. Сарматы объединяются в

племенные союзы и стремятся расши-

рить пастбищную территорию. Часть ко-

чующих в степях Приазовья сарматов

проникла во II в нашей эры в Таврику.

Здесь они столкнулись со скифами и гре-

ческими причерноморскими государст-

вами и городами.

С середины III века н.э. в причерноморских степях с северо-запада появляются готы. В союз с ними вступают кочевые племена, в том числе и ала-ны. Готы совершали сокрушительные набеги на причерноморские города, разо-рив большинство из них. В IV в. на готов обрушиваются новые кочевники – гунны. Двигаясь на запад на земли Римской империи, гунны увлекли часть аланов. Другая часть аланов осталась в Таврике.

Хозяйство и быт сарматов.

В степях Северного Причерноморья сарматы занимались кочевым ското-водством. Сарматы разводили крупный рогатый скот, овец и мелкую породу лошадей. Дополнительным промыслом была охота, в которой принимали участие мужчины и женщины. Жилищем для сарматов служили кибитки, накрытые войлоком и поставленные на

повозки. Основной пищей были мясо,

сыр и молоко. Мужская одежда мало

чем отличалась от скифской. Однако у

них распространён был плащ, скреп-

лённый на плече фибулой. Женщины

носили длинную одежду, а также длин-

ные шаровары. Одежда и обувь украша-

лись бусами, диадемами, ожерельями,

серьгами, браслетами и т.п.

У сарматов существовало домашнее ремесло: кузнечное, бронзолитейное, кожевенное, деревоотделочное и др. Женщины занимались ткачеством, вышиванием, изготовлением войлочных и глиняных изделий.

Большое значение в жизни сарматов имели войны, которые велись за паст-бища и с целью захвата добычи. Воины были вооружены луками и короткими мечами. Во II-IV вв. получает распространение кольчуга и круглый плетёный из прутьев щит. Решающую роль у сарматов играл конный бой. В бою сарматы использовали длинные копья, дротики, арканы.

Сарматы вели оживлённую торговлю, особенно с греками. Они продавали рабов, шкуры и другие товары кочевников. Греки привозили одежду, вино, украшения и др. изделия.

Постоянные войны усилили власть вождя, вокруг которого группировалась военная дружина. Сильны были у сарматов пережитки матриархата.


































hello_html_m2999bde0.jpg


Работа над темой в группах.

Само- и взаимообучение.

Словарь терминов и понятий:

Золотое руно, Таврика, Колхида, тавры, оседлость, курган, стела, акинак, побратимство, бальзамирование, кибитка, войлок, башлык, кафтан, амулет, оберег, язычество, пантеон, жрец, амазонки, фибула, кольчуга, дротик, аркан, матриархат.


Даты :

514 г. до н.э., 339 г. до н.э., 311 г. до н.э., 275г.,


Персоналии:

Персей, Эет, Ясон, Дарий I, Инданфирс, Атей, Геродот, Табити, Папай, Зевс, Апи, Гея, Аргимпаса, Афродита, Гойтосир, Аполлон, Арес, Борисфен, Таргитай, Филипп II, Скилур.




Дискуссия. Тематическое оценивание.


Лист само- и взаимоконтроля:


  1. Каково происхождение названия Таврика (Таврида)?

  2. Что вам известно о киммерийцах?

  3. Какова была хозяйственная деятельность тавров и чем она была вызвана?

  4. Что позволяло скифам иметь огромную армию?

  5. Каковы были причины скифо-персидской войны?

  6. Почему Дарий I вынужден был покинуть Скифию, не добившись победы?

  7. Какова была структура управления у скифов и чем она была вызвана?

  8. Почему скифы не строили постоянных жилищ?

  9. Чем объяснить использование скифами изделий и одежды из кожи, шерсти, шкур и войлока?

  10. Почему на ваш взгляд скифы были язычниками?

  11. Каковы причины падения Великой Скифии?

  12. Почему прекратила своё существование Малая Скифия?

  13. Почему возник древнегреческий миф об амазонках?

  14. Почему сарматы вели постоянные войны?








тема 18 Античные поселения Крыма.



Греческая колонизация Северного Причерноморья.

Выдающееся значение для европейской и мировой цивилизации имело античное общество и его культура. Достижения Древней Греции и Древнего Рима заложили основу в разнообразных отраслях человеческой деятельности, без которой немыслимы были бы достижения современной европейской

и мировой цивилизаций.

Именно поэтому история

античных причерномор-

ских государств, которые

были частью античного

мира, вызывает большой

интерес.

Первые античные посе-

ления появились на севе-

рном побережье Чёрного

моря примерно 2500 лет

назад. Они установили

тесные взаимосвязи с ме-

стным населением. Ан-

тичные города Северного Причерноморья сыграли большую положительную роль в развитии культуры и быта причерноморских племён. Благодаря греческой торговле, ремёслам, ис-кусству местные племена познакомились с достижениями античной культуры, отдельные элементы которой нашли у них широкое распространение.

Заселение греками Северного Причер-

номорья не было случайным явлением.

Греческая колонизация явилась следст-

вием относительного перенаселения

Древней Греции, так как там из-за роста

населения городов-полисов не хватало

земель пригодных для обработки. Это

вынуждало наиболее активную и пред-

приимчивую часть населения отправля-

ться на поиски новых земель.

Определённое значение имел и военный

фактор. Иногда после вражеского наше-

ствия и разорения жители целых грече-

ских полисов переселялись в другие мест-

ности. Способствовали колонизации и

обострившиеся внутриполисные конф-

ликты, в результате которых проиграв-

шая сторона была вынуждена покинуть родной полис (остракизм).

Основывая новые поселения, греческие колонисты не теряли связей с метрополией, но эти связи были равноправными и на договорной основе. Ча-ще всего основание колоний происходило организованно. Группу переселен-цев (от 100 до 1000 человек) возглавлял назначаемый или избираемый ру-ководитель - ойкист. В Крыму выделились два крупных античных поселения – в районе Боспора Киммерийского – Керченский полуостров - Боспорское царство с наиболее крупными городами Пантикапеем (Керчь) и Феодосией; и второе в районе Западного Крыма – с основным центром Херсонесом (Севас-тополь).

Херсонес.

Главным центром античной цивилизации в Северном Причерноморье было западное побережье Крыма. Самым большим городом здесь был Херсонес Таврический, основанный в 422-421 гг. до н.э. выходцами из города Гераклеи Понтийской. Он находился на западной окраине современного Севастополя. Располагался Херсонес на скалистом мысу, окружённым бухтами, удобными для мореплавания.

Херсонес находился во враждебном

окружении: в горах – племена тавров-ско-

-товодов, в степях – племена кочевых ски-

фов. Отсутствие связей с местным населе-

нием вынуждало жителей Херсонеса раз-

вивать собственное многоораслевое хозяй-

ство и ремёсла. До 50% площади земель

занимали виноградники. Зерновых куль-

тур выращивалось сравнительно мало.

После ослабления Великой Скифии в состав полиса вошли земли северо-западного Крыма, в том числе Керкини-тида (на месте современной Евпатории). На побережье западнее Керкинитиды и далее возникает ряд городов и поселений. Эти поселения снабжали Херсонес главным образом хлебом, в котором жители города очень нуждались.

Наряду с сельским хозяйством жители города занимались ремёслами: ткац-ким, керамикой, металлообработкой. Значительное внимание уделялось гон-чарному производству. Развивалось морское рыболовство, засолка рыбы, соля-ной промысел. Вино, рыба и соль были основными товарами, которыми город торговал с соседними народами. В начале IV в. до н.э. Херсонес начал чеканить собственную мелкую серебряную монету.

Город окружала система мощных оборонительных стен с крепостными воротами и башнями.

Городом-государством управляли знатные и богатые граждане. Верховными органами были народное собрание и совет, которые решали все важнейшие вопросы. Особенностью Херсонеса было наличие в нём должностного лица, которое называли басилевсом (царём). Важное значение имела коллегия архонтов.




















***









Боспор.

Античные города Боспора были основаны главным образом в VI в. до н.э. До объединения в единое государство большинство городов Боспора суще-ствовало самостоятельно. Экономическую основу этих городов составляло зем-леделие, ремёсла, рыболовство, а также торговля с местными племенами, так и

с государствами Средиземноморья.

В 480 г. до н.э. часть боспорских городов

объединили под своей властью Археанак-

тиды, которые происходили от наследст-

венных архонтов. Археанактиды находи-

лись у власти до 438 г. до н.э. Главным

центром Боспора стал Пантикапей (со-

временная Керчь).

На первом этапе существования Боспор-

ского государства все города, вошедшие в

него, сохраняли местное самоуправление

и определённую самостоятельность, особенно в решении внутренних дел.

В 438 г. до н.э. Археанактидов сменил

Спарток I, преемники которого -Спарто-

киды удерживали власть в своих руках

до II в. до н.э. Спартокиды активно рас-

ширяли территорию своего государства.

Боспор расширял свою территорию по-

степенно. В IV в. до н.э. после тяжёлой

войны Боспор присоединил к себе Фео-

досию. Боспорские цари стали называть-

ся «архонтами Боспора и Феодосии».

Боспор расширялся в восточном на-

правлении покорив племена Танаисско-

го полуострова, племена Прикубанья и

Восточного Приазовья. По мере присо-

единения к Боспору новых территорий в

состав титула царя включались названия

племён, населявших эти земли.

Боспорские цари имели большую власть.

Они были верховными владельцами и ра-

спорядителями земельных угодий, горо-

дов, поселений, наделяли земельными

участками своих приближённых; руково-

дили вооружёнными силами и судебны-

ми органами. Народное собрание и совет

были резко ограничены в своих правах.

Под контролем царя находилось наёмное войско. военный флот и отряды подвластных племён. В особо опасные моменты на помощь приходило народное ополчение.

Наивысшего расцвета Боспор достигает в

IV в. до н.э. На его территории возникает

Большое количество неукреплённых посе-

лений, происходил массовый переход коче-

вых племён к оседлости. Густая сеть сель-

ских поселений давала возможность выра-

щивать хлеб не только для собственного

потребления, но и на экспорт. Здесь хоро-

шо были развиты садоводство, виноградар-

ство, виноделие. Большое место в хозяйст-

ве занимали животноводство, рыболовство,

рыбозасолочное производство, соляной

промысел.

Высокого развития в Боспоре достигли

ремёсла – металлообрабатывающее, юве-

лирное, гончарное. Сельское хозяйство, промыслы, ремёсла носили товарный характер, т.е. предназначались для продажи. Всё это создавало условия для ра-звития торговли. Боспор был одним из основных поставщиков зерна и других продовольственных товаров в Грецию и особенно в Афины.

В Боспорском государстве широко использовался труд рабов. Чаще всего рабами становились военнопленные.

Упадок Боспорского государства.

Население Боспорского государства было многочисленным и пёстрым по составу. Это были греки, выходцы из скифских и других племён. В жизни госу-дарства произошли важные перемены. Так,

Перисад I (349-309 гг. до н.э.), при котором

Боспор достиг наивысшего расцвета, в ко-

нце своего правления разделил власть со

своими сыновьями. После его смерти между

наследниками началась упорная борьба за

единовластие, в результате которой победил

младший – Евмел. Евмел впервые в исто-

рии Боспора попытался установить конт-

роль над всем побережьем Понта. В эконо-

мике произошли изменения и Боспор стал

переживать финансовые трудности.

В III-II вв. до н.э. у Боспора ухудшились

отношения с соседними племенами, особен-

но со скифами. С северо-востока на Боспорское государство стали наступать сарматские племена. Положение Боспора ухудшилось и ему нередко прихо-дилось платить дань скифским царям и вождям других племён.














Последний правитель династии Спартокидов Перисад V, в условиях наступ-ления местных племён и недовольства собственного населения. вынужден был обратиться за помощью к Диофанту, полководцу понтийского царя Митри-дата VI Евпатора. Но это не спасло положение. В 107 г. до н.э. произошло восстание бедноты под руководством Савмака, скифа по происхождению. Восставшие овладели Пантикапеем, Феодосией и другими городами, захватили флот, убили Перисада V. Диофант бежал в Херсонес. Савмак занял царский трон, но правление его было недолгим. Понтийский царь Митридат VI Евпатор послал на Боспор новое войско, к которому присоединились воины Херсонеса. Они разгромили восставших, захватили в плен Савмака. Боспор потерял политическую независимость. Все эти события привели к упадку Боспорского государства.

***

Северное Причерноморье в конце II в. до н.э. - IV в. н.э.

Конец II – I века до н.э. был для античных государств Северного Причерноморья временем общего кризиса. Кризис совпал с изменениями во внешнеполитическом положении. Усилилось давление местных племён, вы-

званное продвижением сарматов. Произошло

ослабление ряда греческих городов, вызван-

ное захватническими войнами Рима. Северо-

причерноморские города подпали под власть

Понтийского царства, после распада которого

в Северном Причерноморье влияние Рима

стало главенствующим.

В I веке до н.э. Митридат VI Евпатор объ-

единил под своей властью все причерномор-

ские государств, в том числе Боспор и Херсо-

нес. Создание такого мощного государства

вызвало противодействие со стороны Рим-ской империи. Между ними началась война, которая тянулась долгие годы. Война подорвала внешнюю торговлю и хозяйство Понтийского царства. В результате вспыхнули восстания против Митридата VI Евпатора в Феодосии, Херсонесе, Пантикапее. Возглавил восстание сын

Митридата VI Евпатора Фарнак (53–47гг. до н.э.),

которого войско провозгласили царём.

Фарнак мечтал возродить Понтийское царство.

Он попытался оказать сопротивление римлянам,

но был разбит Юлием Цезарем. Значительно ук-

репилось Боспорское царство при царе Аспурге

(38 – 18 гг. до н.э.), но добиться независимости от

Рима ему не удалось.

В середине III в. беспрерывные внутренние

раздоры, борьба за власть привели к ослаблению

государства. Ещё больше ухудшило положение вторжение готов. Эти события сломали могущество Понтийского государства. Теперь северопричерномор-ские государства стали полностью зависеть от Римской империи. Античные города Северного Причерноморья стали для Римской империи своеобразным барьером (щитом) на восточной границе против варварских племён. Города-государства продолжали играть важную роль в посреднической торговле меж-

ду античным миром и местными племена-

ми. Но уже с середины III в. начался эко-

номический кризис большинства городов

Северного Причерноморья городское на-

селение стало заниматься сельским хозяй-

ством, происходила натурализация хо-

зяйства, т.е. сокращение производства то-

варов для продажи, сокращалось ремесле-

нное производство, внешняя и внутренняя

торговля.

В Таврике экономический кризис сов-

пал с разрушительными набегами готов и

гуннов. Ослабевшие античные государст-

ва Таврики не могли противостоять готам и вынуждены были идти им на различные уступки.

Ещё более тяжёлым для античных государств Таврики был IV в. н.э., когда на её территорию вторглись кочевые орды гуннов. Почти все античные города были ими уничтожены. Частично уцелели лишь Херсонес и небольшое поселение на месте Пантикапея.

Античный период истории Крыма закончился.

***

Культура, искусство и религия.

Античная культура, которую принесли в Таврику греческие переселенцы, оказала большое влияние на духовный мир и материальную культуру местных племён. Это проявилось в застройке городов и архитектуре домов, общест-венных зданий и оборонительных сооружений. В строительстве использовался античный ордер.















На территории Крыма сохранились до нашего времени погребальные соо-ружения греческих переселенцев от монументальных каменных склепов с курганными насыпями, расписанными фресками стенами, богатым погребаль-

ным инвентарём до обыкновенных земляных могил беднейших жителей.

Культурная жизнь населения античных городов Таврики хорошо просле-живается по многочисленным находкам того времени, покрытым надписями, содержащими тексты законов, декретов, договоров и т.д. Судя по этим пись-менным памятникам и обломкам костяных стилей, значительная часть населе-ния была грамотной. Дети свободных граждан обычно получали начальное образование. Дети старшего возраста поступали учиться в гимнасий, где изуча-ли риторику, философию, музыку, гимнастику, политику.

Население городов Таврики было хорошо знакомо с литературой того време-ни. В городах были свои поэты.

Значительного развития достигла музыкальная культура. В Херсонесе и Пан-тикапее существовали театры и собственные профессиональные музыканты. Популярны были музыкальные инструменты – лиры, флейты, трубы, кифары. Музыканты Таврики были известны за её пределами.

Большое внимание в греческих городах-колониях уделялось физическому воспитанию и спорту. Проводились соревнования по бегу, метанию диска, копья, мяча, по гимнастике, кулачному бою, плаванию, метанию аркана, конному спорту. Приобрели славу и некоторые учёные Таврики – историки и философы. В III в. до н.э. в Херсонесе жил Сириск, описавший историю своего народа. В это же время в Боспоре жил философ Смикр. Популярны бы-ли выходцы из Таврики философы Дифил и Стратоник (I в. н.э.).

В начале существования греческих городов-государств искусство в них раз-вивалось в том же направлении, что и в самой Греции. Но постепенно на-ступает обособление их искусства от искусства античного мира. В искусстве Таврики появляются оригинальные элементы, новые художественные образы. На это повлияло разноплемённое окружение колонистов. Местное влияние осо-бенно заметно в искусстве Боспора.

Значительную художественную и познавательную ценность представляют надмогильные памятники – стелы. Сначала это были простые мраморные или известковые плиты, иногда с надписями. Но позднее на стелах встречаются ре-льефы с изображением умерших и сцены из их жизни.

В античных городах Таврики устанавливалось много скульптур богов, ге-роев, особо выдающихся деятелей. Многие скульптуры были привозные и представляли собой копии произведений выдающихся древнегреческих скульпторов. Большое распространение получили в Таврике терракотовые из-делия - изображения богов, актёров, сюжетных сцен, игрушки и т.п.

Высокого уровня достигло изготовление художественных украшений из благородных и цветных металлов. Среди них такие шедевры мирового ис-кусства как золотой гребень из кургана Солоха, золотая пектораль из кургана Толстая Могила и др.

Широкое распространение имела высокохудожественно оформленная им-портная посуда – чернолаковая, черно- и краснофигурная. На посуде изо-бражались мифологические сюжеты, сцены охоты и войны. Кроме импортной распространена была и посуда местного производства – простая и черно-лаковая керамика.

Высокого уровня совершенства достигла резьба по кости, литьё украшений, чеканка монет и др.

Тесное взаимодействие двух культур (античной и местных племён) во мно-гом проявилось также в религиозных представлениях как местных племён, так и населения античных городов-государств Таврики.

Религия античных городов Таврики в начале их существования была единой с религией метрополии. Здесь поклонялись Зевсу, Афине, Аполлону, Арте-миде, Гераклу и другим богам и героям. Особенно почитались божества свя-занные с земледелием и плодородием: Деметра, Дионис.

Для проведения культовых церемоний существовали специальные священ-ные участки. Строились храмы, многочисленные алтари. Посвящённые отдель-ным божествам. Постепенно в религиозные представления жителей Таврики проникают элементы культов божеств местного, негреческого происхождения. В Херсонесе, например, распространился культ таврской богини Девы.

Влияние культуры и религии местных племён стало особенно усиливаться на рубеже нашей эры.

В начале IV в. н.э. в Боспорском царстве уже существовала христианская община. Представитель которой боспорский епископ в 325г. принимал участие в первом Никейском соборе. В Таврике распространён был также культ римских императоров.


hello_html_21ea621c.jpg



Работа над темой в группах.

Само- и взаимообучение.

Словарь терминов и понятий:

Античность, колонизация, колония, метрополия, полис, остракизм, ойкист, клер, басилевс, архонт, народное ополчение, экспорт, импорт, натуральное хозяйство, стиль, гимнасий, лира, ордер, фреска, стела, рельеф, терракота, пектораль, алтарь.


Даты:

422-421 гг. до н.э., 480-438гг. до н.э., 349-309 гг. до н.э., 107 г. до н.э., 53 – 47 гг. до н.э., 38 – 18 гг. до н.э.,


Персоналии:

Археанактиды, Спарток I, Спартокиды, Перисад I, Евмел, Перисад V, Диофант, Митридат VI Евпатор, Савмак, Фарнак, Юлий Цезарь, Аспург, Сириск, Смикр, Дифил, Стратоник, Геракл, Деметра, Дионис, Дева.




Дискуссия. Тематическое оценивание.


Лист само- и взаимоконтроля:


  1. Какие отличия имел Херсонес по сравнению с другими античными городами Таврики? С чем это было связано?

  2. Чем управление Боспора отличалось от управления Херсонеса Таврического и чем это было вызвано?

  3. Каковы основные причины упадка Боспорского государства?

  4. Почему по вашему мнению восстание Савмака потерпело поражение?

  5. С чем связан упадок античных городов Таврики в конце III века до н.э.?


  1. Какие изменения происходят в экономике античных городов Таврики на рубеже нашей эры и в первые её века?

  2. Какую роль имело вторжение готов и гуннов для истории античных городов Таврики? Почему вы так считаете?

  3. Каковы особенности развития культуры и искусства античных городов-государств Таврики?

  4. Какие особенности религиозных верований были в Таврике и чем они были вызваны?





Словарь терминов и понятий


Дворцовые цивилизации Древней Греции.

Греция, Эллада, Пелопоннес, Фермопильский проход, Коринфский перешеек, Лабиринт, Олимп, пелазги, эолийцы, дорийцы, ахейцы, ионийцы, критская цивилизация, дворцовая цивилизация, аэды, рапсоды, Микенская культура, лугаль, террасы, герои, язычество, мантейон, оракул.


Греция в XI-VI веках до н.э.

Демиург, басилей, демос, гоплиты, фаланга, обычное (обычаевое) право, аристократия, тиран, тирания, триера, демократия, полис, эмпорий, колония, Великая греческая колонизация, Спарта, илоты, спартиаты, Мессения, сиссития, периэки, Лаконика, лаконично, криптия, олигархия, герусия, геронт, эфор, агела, гегемония, гегемон, апелла, Аттика, керамика, эвпатрид, Акрополь, агора, метеки, экклесия, ареопаг, архонт, буле, гелиэя, пятисотмерники, всадники, зевгиды, феты, Дионисия, фила, стратег, остракизм.


Греция в V- IV веках до н.э.

Понтонный мост, фланг, марафонский бег, «золотой век» Афин, арсенал, коллегия, имущественный ценз, Акрополь, Одеон, Пирей, литургия, капитуля-ция, перистиль, андрон, гинекей, клер, клерух, трагедия, комедия, орхестра, скене, ордер, дорийский ордер, ионический ордер, капитель, кариатида, атлант, варвары, античный, хитон, гиматий, натуральное хозяйство, сатир, ипподром, стадия, Ликей, амфитеатр, классический, портик.


Эллинизм

Гетайры, македонская фаланга, сарисса, «филиппики», талант, империя, диадох, эпигон, эллинизм, эллинистическая культура, Мусейон.


Древний Рим в VIII- I веках до н.э.

Этруски, латины, Лаций, патриции, плебеи, консул, республика, фамилия, комиции, тога, кандидат, магистрат, сенат, диктатор, всадники, форум, народный трибун, «Законы двенадцати таблиц», нобилитет, галлы, пуны, контрибуция, легат, манипула, когорта, легион, децимация, фалера, триумф, проконсул, претор, провинция, оптиматы, популяры, проскрипции, гражданская война, плебс, триумвират, ростовщик, гладиатор.


Падение Республики в Риме и Ранняя Империя.

Диктатура, диктатор, понтифик, «вето», принцепс, принципат, преторианцы, акведук, базилика, прокуратор, колоны, Колизей, стоицизм, кинизм, трактат, термы, атриум, перистиль, триклиний, Форум, евангелие. Собор, апокалипсис, иудаизм, Папа, Август, апостол, пантеон.



Поздняя Римская империя.

Экономический кризис, феодальные отношения, варвары, доминат, Константинополь, «сенатские» императоры, «солдатские» императоры, пресвитер, дьякон, дияконессы, епископ, архиепископ, канонизация, секта, Великое переселение народов, вандалы.


Древний Крым.

Золотое руно, Таврика, Колхида, тавры, оседлость, курган, стела, акинак, побратимство, бальзамирование, кибитка, войлок, башлык, кафтан, амулет, оберег, язычество, пантеон, жрец, амазонки, фибула, кольчуга, дротик, аркан, матриархат.


Античные поселения Крыма.

Античность, колонизация, колония, метрополия, полис, остракизм, ойкист, клер, басилевс, архонт, народное ополчение, экспорт, импорт, натуральное хозяйство, стиль, гимнасий, лира, ордер, фреска, стела, рельеф, терракота, пектораль, алтарь.


Вопросы для дискуссии


Дворцовые цивилизации Древней Греции.

  1. Как повлияли природно-климатические условия и географическое положение Греции на занятия её населения в древности?

  2. Как вы можете объяснить происхождение названия Эгейского моря?

  3. Что вам известно о критской (минойской) цивилизации?

  4. Каковы причины исчезновения критской цивилизации?

  5. Почему Греция разделена на три части?

  6. Как древние мифы объясняют причину начала Троянской войны?

  7. Как была вновь открыта Троя (Илион)?

  8. Почему произошёл упадок ахейских государств?

  9. Почему дорийцы сравнительно легко удалось покорить ахейцев?

  10. Почему древнейшие греческие цивилизации получили название дворцовых?


Греция в XI-VI веках до н.э.

  1. Какова была структура общества в Спарте?

  2. Как было организовано управление государством в Спарте?

  3. Для чего правители Спарты ежегодно объявляли криптии?

  4. Почему спартанцы имели слаборазвитую культуру?

  5. В чём состоит принцип демократического управления?

  6. Назовите причины и содержание реформ Солона.

  7. В чём заключались реформы Писистрата и к чему они привели?

  8. В чём состояли реформы Клисфена?

  9. Чем был выгоден остракизм демосу?


Греция в V- IV веках до н.э.

  1. Каковы были причины греко-персидских войн?

  2. Почему афинянам удалось победить в Марафонском сражении?

  3. Почему подвиг 300 спартанцев навсегда вошёл в мировую историю?

  4. Назовите последствия греко-персидских войн.

  5. Какие преобразования провёл Перикл и к чему они привели?

  6. Каковы причины Пелопоннесской войны?

  7. Итоги Пелопоннесской войны и её значение для народов Греции.

  8. Дайте описание дома афинской семьи.

  9. Что такое ордер? Какие вы знаете архитектурные ордера?

  10. В чём заключается мировое значение культуры Древней Греции?

  11. Какие древнегреческие колонии в Крыму вам известны? Каковы их прежние и нынешние названия?


Эллинизм

  1. Причины и итоги Пелопоннесской войны.

  2. Причины и итоги Коринфской войны.

  3. Каковы причины ослабления Эллады в IV в. до н.э.?

  4. Что способствовало превращению Македонии в сильное государство?

  5. В чём был секрет непобедимости македонской фаланги?

  6. Почему Филиппу II удалось установить власть над греческими городами-государствами?

  7. Каковы основные причины войны Македонии против Персии?

  8. Причины поражения персов на р. Граник.

  9. Ход, итоги и значение битвы при Гавгамелах.

  10. Чем закончился поход войска Александра Македонского в Среднюю Азию и Индию?

  11. Почему империя, созданная Александром Македонским, оказалась непрочной?

  12. Как Александр Македонский проводил политику сближения завоёванных стран?

  13. Какое значение имели завоевания Александра Македонского?

  14. В чём состоял смысл и значение эллинистической культуры?

Древний Рим в VIII- I веках до н.э.

  1. Сравните природно-климатические условия Италии и Греции.

  2. Каким занятиям способствовали природно-климатические условия Италии?

  3. Откуда появилось выражение «Гуси Рим спасли»?

  4. Объясните значение крылатого выражения «Пиррова победа».

  5. Как вы понимаете римское выражение «Разделяй ми властвуй»?

  6. В чём причина конфликта между Карфагеном и Римом?

  7. Причины Третьей Пунической войны.

  8. Каковы последствия Пунических войн?

  9. Из кого состояла римская армия и как она была устроена?

  10. В чём заключался «секрет» успехов римлян в войнах?

  11. Военная реформа Гая Мария и к чему она привела?

  12. Какие цели преследовали реформы братьев Гракхов?

  13. Могло ли восстание Спартака достичь цели?

  14. Причины возникновения первого триумвирата.


Падение Республики в Риме и Ранняя Империя.

  1. Что стало причиной гражданской войны в Риме в 40-х гг. до н.э.?

  2. Как вы понимаете выражение «Перейти Рубикон».

  3. Чем можно объяснить победу Ю.Цезаря в гражданской войне?

  4. Какие реформы были проведены Ю.Цезарем?

  5. Причины и цель убийства Ю.Цезаря?

  6. Почему заговорщикам не удалось удержаться у власти?

  7. С какой целью был создан Второй триумвират?

  8. Какая разница между принципатом и республикой?

  9. На что была направлена внутренняя политика Октавиана Августа?

  10. Какие преобразования армии провёл Октавиан Август?

  11. В чём состояли причины кризиса рабовладельческого строя?

  12. Чем объяснить частую смену императоров в Римской империи?

  13. Что вам известно о представителях Римского пантеона?

  14. Почему некоторых современных людей называют меценатами?

  15. Почему христианство привлекало широкие слои населения?

  16. Почему Римское государство признало христианство государственной религией?


Поздняя Римская Империя.

  1. Чем колоны отличались от «рабов с хижинами»?

  2. Почему в Риме появились «солдатские» императоры?

  3. Кого римляне называли варварами и почему они (варвары) нападали на Рим?

  4. В чём состояли реформы Диоклетиана и к чему они привели?

  5. Почему правление Диоклетиана было названо доминатом?

  6. Почему возникла необходимость раздела Римской империи на две части?

  7. Что такое Вселенские соборы и для чего они собирались?

  8. Чем отличалось раннее христианское учение от христианства, как государственной религии?

  9. Что вызвало Великое переселение народов?

  10. Что такое вандализм и почему так называют это явление?

  11. Почему произошло падение Западной Римской империи?

  12. Как падение Западной Римской империи повлияло на историю человечества?


Древний Крым.

  1. Каково происхождение названия Таврика (Таврида)?

  2. Что вам известно о киммерийцах?

  3. Какова была хозяйственная деятельность тавров и чем она была вызвана?

  4. Что позволяло скифам иметь огромную армию?

  5. Каковы были причины скифо-персидской войны?

  6. Почему Дарий I вынужден был покинуть Скифию, не добившись победы?

  7. Какова была структура управления у скифов и чем она была вызвана?

  8. Почему скифы не строили постоянных жилищ?

  9. Чем объяснить использование скифами изделий и одежды из кожи, шерсти, шкур и войлока?

  10. Почему на ваш взгляд скифы были язычниками?

  11. Каковы причины падения Великой Скифии?

  12. Почему прекратила своё существование Малая Скифия?

  13. Почему возник древнегреческий миф об амазонках?

  14. Почему сарматы вели постоянные войны?


Античные поселения Крыма.

  1. Какие отличия имел Херсонес по сравнению с другими античными

городами Таврики? С чем это было связано?

  1. Чем управление Боспора отличалось от управления Херсонеса Тав-

рического и чем это было вызвано?

  1. Каковы основные причины упадка Боспорского государства?

  2. Почему по вашему мнению восстание Савмака потерпело пораже-

ние?

  1. С чем связан упадок античных городов Таврики в конце III века

до н.э.?

  1. Какие изменения происходят в экономике античных городов Тав-

рики на рубеже нашей эры и в первые её века?

  1. Какую роль имело вторжение готов и гуннов для истории античных

городов Таврики? Почему вы так считаете?

  1. Каковы особенности развития культуры и искусства античных го-

родов-государств Таврики?

  1. Какие особенности религиозных верований были в Таврике и чем

они были вызваны?








Персоналии истории Древнего мира.


А

Агамемнон - в «Илиаде» царь Микен, предводитель греческого во-

йска в Троянской войне; славился мужеством и

богатством.

Адад - в древних восточных мифологиях (а Шумере, Вави-

лоне, Палестине и др. ) бог грозы. Ветра и дождя;

изображался с молотом и пучком молний.

Аид - в греческой мифологии бог подземного мира, царства

мёртвых; само царство мёртвых.

Аларих I - (370 – 410 гг.) король вестготов с 395г. В 410 г. зах-

ватил и разграбил Рим.

Александр - (356 – 323 гг. до н.э.) царь Македонии; сын царя Фи-

Македонский липпа II, воспитывался Аристотелем; разгромив

персов и др. народы создал крупнейшую мировую

монархию древности.

Ансу - в шумерской мифологии отец остальных богов.

Антоний - (83 – 30 гг. до н.э.) римский полководец, сторонник

Марк Цезаря. В 43 г до н.э. образовал с Октавианом и Ле-

пидом 2-й триумвират. Сблизился с египетской ца-

рицей Клеопатрой. После поражения египетского

флота у м.Акций покончил жизнь самоубийством.

Ану - в шумерской мифологии одно из трёх верховных бо-

жеств, покровитель г.Урук.

Апи - одно из трёх верховных божеств в скифской мифоло-

гии; жена бога Папая, олицетворяла влажную землю;

аналогична древнегреческой Геи.

Аристотель - (384 – 322 гг. до н.э.) древнегреческий учёный и фи-

лософ, учился у Платона, ученика Сократа. Воспи-

татель Александра Македонского. Основоположник

формальной логики.

Аркадий - император Восточной (Византийской) Римской (Ро-

мейской) империи, разделивший с братом Гонорием

Римскую империю на Западную и Восточную, после

смерти отца – Феодосия, в 395г.

Архимед - (287 – 212 гг. до н.э.) древнегреческий учёный родом

из Сиракуз; выдающийся математик и инженер; орга-

низатор инженерной обороны Сиракуз от римлян.

Атей - легендарный скифский царь, объединивший скиф-

ские племена в IV в. до н.э. в единое государство

(«Царская Скифия»).

Атлант - в древнегреческой мифологии титан, держащий на

своих плечах небесный свод в наказание за участие в

титаномахии – борьбе титанов против олимпийских

богов.

Аттила - (? – 453 гг.) предводитель гуннов с 434 г. Возглавил

опустошительные походы в Восточную Римскую

империю, Галлию, Северную Италию. При Аттиле

гуннский союз племён достиг наивысшего могуще-

ства.

Афина - в греческой мифологии богиня войны и победы, а

также мудрости, знаний, искусств и ремесла. Дочь

Зевса, родившаяся из его головы. Покровительница

Афин.

Ахилл - (Ахиллес) в «Илиаде» один из храбрейших греческих

героев, осаждавших Трою. Мать Ахилла – богиня Фе-

тида, желая сделать сына бессмертным, погрузила его

в священные воды Стикса, но пятка, за которую

Фетида его держала, не коснулась воды и осталась

уязвимой. Ахилл погиб от стрелы Париса, поразив-

шей его в пятку. Отсюда выражение – «ахиллесова

пята».

Ашока - правитель из династии Маурьев в 268 – 232 гг. до н.э.

Государство Ашоки охватывало территорию почти

всей Индии и части современного Афганистана.


Б

Борисфен - древнегреческое название реки Днепр.

Брут - (84 – 43 гг. до н.э.) в древнем Риме один из военача-

льников Цезаря; участвовал в заговоре и убийстве

Цезаря в 44 г. до н.э.


Г

Гамилькар - (? – 229 гг. до н.э.) карфагенский полководец, отец

Барка Ганнибала.

Ганнибал - (246 – 183 гг. до н.э.) карфагенский полководец, сын

Гамилькара Барки. В ходе 2-й Пунической войны

совершил переход через Альпы. Одержал ряд побед

над римлянами, но был ими побеждён.

Гао-Цзу - предводитель крестьянского восстания после смерти

Цинь Шихуанди под именем Лю Бан, ставший

основателем новой китайской династии Хань.

Гаутама - основатель буддизма (623 – 544 гг. до н.э.) происхо-

дивший, по преданию, из царского рода и получив-

ший имя Будда – «просветлённый».

Геб - в древнеегипетской мифологии бог Земли, отец боль-

шинства египетских богов.

Гелиос - в греческой мифологии бог Солнца. Ему соответ-

ствует римский бог Соль.

Геракл - герой древнегреческой мифологии, сын Зевса и смерт-

(Геркулес) ной женщины Акмены. Наделённый необычной силой

Геракл совершил множество подвигов; наиболее изве-

стен цикл сказаний о 12 подвигах; кроме того освобо-

дил Прометея, победил Антея, сражался с кентаврами

и т.д.

Геродот - древнегреческий историк, получивший прозвище

«отец истории» (V в. до н.э.), автор сочинений, по-

свящённых описанию греко-персидских войн с

изложением истории государства Ахеменидов, Егип-

та и других; дал первое систематическое описание

жизни и быта скифов.

Гильгамеш - полулегендарный правитель г.Урук в Шумере (XXVIII

века до н.э.) – герой эпических песен и поэмы.

Гиппократ - (460 – 370 гг. до н.э.) древнегреческий врач, рефо-

рматор античной медицины. С именем Гиппократа

связано представление о высоком моральном облике

и образце этического поведения врача.

Гойтосир - в скифской мифологии божество, считавшееся хра-

нителем скота, победителем чудовищ, лучником и

волшебником. Нарушивших условия договора, Гой-

тосир поражал стрелами своего солнечного лука.

Аналогичен греческому Аполлону.

Гомер - легендарный древнегреческий эпический поэт, кото-

рому приписывается авторство «Илиады», «Одиссеи»

и других произведений. Легенды рисуют его слепым

странствующим певцом, одним из аэдов.

Гонорий - (384 – 423 гг.) император Западной Римской империи

с 395г.

Гракхи - братья Тиберий (162 -133 гг. до н.э.) и Гай (153 – 121

гг. до н.э.) – народные трибуны. Из знатного пле-

бейского рода. Пытались провести земельные рефо-

рмы, чтобы остановить разорение крестьян. Погиб-

ли в борьбе с сенатской знатью.

Григорий XIII - римский папа с 1572г., один из вдохновителей Контр-

реформации; провёл реформу календаря в 1582г. (гри-

горианский календарь – новый стиль) (1502 – 1585гг.)


Д

Давид - зять Саула; царь Израильско-Иудейского государства

после гибели Саула ; по библейской легенде, юноша-

пастух Давид победил в единоборстве великана-фи-

листимлянина Голиафа и отсёк ему голову.

Дарвин - английский естествоиспытатель; создатель теории

(Чарльз) дарвинизма; вскрыл основные факторы эволюции ор-

ганического мира (1809 – 1882гг.).


Дарий I - царь государства Ахеменидов (Персия) (522 – 486 гг.

до н.э.). Время его царствования – период наивысшего

могущества Ахеменидов. Провёл административные,

налоговые и др. реформы.

Джосер - египетский фараон (ок.2780-2760гг. до н.э.), основа-

(Джесер) тель III династии; завершил объединение Верхнего и

Нижнего Египта в мощную державу; с пирамиды

Джосера началось строительство египетских пира-

мид.

Диофант - полководец понтийского царя Митридата VI Евпато-

ра.

Драконт - афинский архонт, который в 621 г. до н.э. составил

первый свод законов афинского права, отличавшихся

крайней жестокостью (отсюда «драконовскике зако-

ны»).


З

Зевс - в греческой мифологии верховный бог. Низвергнув в

тартар своего отца титана Кроноса, стал владыкой

богов и людей.


И

Изида - в древнегреческой мифологии богиня любви и пло-

дородия; жена Осириса.

Иоанн - (Иоанн Предтеча) в христианской мифологии пред-

Креститель возвестник прихода мессии, предшественник Иисуса

Христа; имеет прозвище Креститель по обряду кре-

шения, который он совершал в реке Иордан.

Иштар - в аккадской мифологии богиня плодородия и любви,

войны и распри; соответствует шумерской Инание.


К

Камбиз II - сын Кира II; персидский царь, продолживший завоева-

ния отца. Присоединил к Персии Египет, Парфию и

Армению.

Кир II Великий - первый царь (с 558 г. до н.э.) государства Ахемени-

дов. Завоевал Мидию, Лидию, греческие города в

Малой Азии, значительную часть Средней Азии.

В 539 г. до н.э. покорил Вавилон и Месопотамию.

Погиб во время похода в Среднюю Азию.

Клеопатра - (69 – 30 гг. до н.э.) последняя царица эллинистичес-

кого Египта из династии Птолемеев. После пораже-

ния в войне с Римом и вступления в Египет римской

армии Октавиана (Августа0 покончила жизнь само-

убийством.

Клисфен был избран первым архонтом Афин в 510 г. до н.э.;

продолжил реформы Солона.

Константин I - (285 – 337 гг.) прозвище – Великий; римский импера-

тор с 306г. проводил централизацию государственно-

го аппарата. Поддерживал христианскую церковь,

сохранил также языческие культы. В 324 – 330 гг. на

месте г.Византий построил новую столицу, позднее

названную Константинополем.

Конфуций - (Кун-цзы (ок. 551 – 479 гг. до н.э.) древнекитайский

мыслитель, основатель конфуцианства.

Красс - (115 – 53 гг. до н.э.) римский полководец, сторонник

Марк Суллы. В 71 г. до н.э. подавил восстание Спартака.

В 60 г. до н.э. вместе с Цезарем и Помпеем входил в

1-й триумвират.

Крёз - последний царь Лидии (595 – 546 гг. до н.э.) был раз-

бит и взят в плен Киром II Великим, а его царство

присоединено к Персии. Богатство Крёза вошло в по-

говорку.

Ксеркс - сын Дария I; царь государства Ахеменидов (Персия) с

486 г. до н. э. возглавил поход персов в Грецию,

окончившийся их поражением.


Л

Лао-Цзы - (Ли Эр), автор древнекитайского трактата «Лао-цзы»

(IV – III вв. до н.э.) – канонического сочинения

даосизма.

Леонид - спартанский царь; в греко-персидских войнах в 480 г.

до н.э. возглавил греческое войско против персид-

ского царя Ксеркса. Погиб в сражении у Фермопил с

отрядом в 300 спартанцев, прикрывая отступление

греческого войска.

Ликург - легендарный спартанский законодатель (IX – VIII вв

до н.э.). которому греческие авторы приписывают

создание спартанского законодательства и государ-

ственного устройства.


М

Мардоний - полководец, зять персидского царя Дария I, руководил

первым походом персов против Греции.

Мардук - бог-покровитель г.Вавилон, верховное божество вави-

лонского пантеона, отождествлялся с шумерским

Энлилем.

Ментухотеп - фараон эпохи Среднего Египетского царства, сумев-

ший снова объединить страну после распада её на

отдельные государства.

Меценат - (74 – 8 гг . до н.э.) в древнем мире приближённый

императора Августа, выполнявший его дипломати-

ческие и политические поручения. Покровительст-

вовал поэтам, что сделало его имя нарицательным.

Мильтиад - афинский полководец; в греко-персидских войнах

одержал победу над персами при Марафоне.

Мина - царь (фараон) Южного Египта, захвативший пример-

но в 3100г. до н.э. Северный Египет и образовавший

единое мощное египетское государство.

Минос - легендарный царь Кноса, по преданию, первый на

Кипре законодатель, создатель могущественной

морской державы.

Моисей - в библейской мифологии предводитель израильских

племён, призванный богом Яхве вывести израильтян

из египетского рабства через расступившиеся воды

Красного моря. На горе Синай Яхве дал ему «10 за-

поведей». Считается пророком у иудаистов, христиан

и мусульман.

Мухаммед - в европейской литературе – Мохаммед, Магомет,

Магомед; основатель ислама, с 630 - 631 г. глава пер-

вого мусульманского государства; почитается как про-

рок (570 – 632гг. ).


Н

Навуходоносор II - царь Вавилонского царства (605 – 562 гг. до н.э.)

захватил территорию Сирии и Палестины, совершил

поход в Северную Аравию, разрушил восставший

Иерусалим и увёл в плен большое число жителей

Иудеи, ликвидировав Иудейское царство. При нём

сооружены т.н. Вавилонская башня и висячие сады.

Нут - в древнеегипетской мифологии богиня Неба, жена бо-

га Земли Геба и мать многих египетских богов.


О

Одиссей - в греческой мифологии царь острова Итака, участник

осады Трои и главный герой «Одиссеи». Славился

умом, хитростью, изворотливостью и отвагой.

Октавиан - (63 г до н.э. – 14 г. н.э.) римский император с 27 г до

Август н.э., племянник Цезаря, усыновлённый им в завеща-

нии. Победой в 31 г. до н.э. при Акции над римским

полководцем М.Антонием и египетской царицей

Клеопатрой завершил гражданские войны в Римской

империи.

Осирис - в древнеегипетской мифологии бог умирающей и во-

(Озирис) скресающей природы, брат и муж Исиды, отец Гора;

покровитель и судья мёртвых; сын бога Земли Геба и

богини Неба Нут; считался первым египетским ца-

рём.


П

Папай - в скифской мифологии одно из трёх верховных бо-

жеств аналогичное греческому Зевсу; считался праро-

дителем скифов.

Парис - в греческой мифологии сын царя Трои Приама. Зевс

поручил Парису рассудить споривших между собой о

красоте Геру, Афину и Афродиту. Он признал побе-

дительницей Афродиту, которая помогла ему в по-

хищении жены царя Спарты Минелая – прекрасной

Елены, что и стало причиной Троянской войны.

Перикл - афинский стратег (главнокомандующий) (490 - 429 гг.

до н.э.). Провёл ряд реформ в Афинах в интересах

бедноты. При его правлении Афины становятся са-

мым богатым государством Греции. Время его прав-

ления получило название «золотого века».

Плутарх - (43 – 127 гг.) древнегреческий писатель и историк.

Помпей - (106– 48 гг. до н.э.) римский полководец; участвовал

Гней в подавлении восстания Спартака. С Крассом и

Цезарем входил в 1-й триумвират. За военные заслу-

ги получил прозвище Великий. Был разбит Цезарем.

Посейдон - в греческой мифологии один из богов-олимпийцев.

Повелитель морей, управляющий ими с помощью

трезубца. Сын Кроноса и Реи.

Приам - в «Илиаде» последний царь Трои, муж Гекубы, отец

Гектора, Париса, Кассандры и многих детей. Погиб в

ночь взятия Трои.

Прометей - в древнегреческой мифологии титан, похитивший у

богов с Олимпа огонь и передавший его людям. За это

по приказу Зевса Прометей был прикован к скале и

обречён на постоянные муки, т.к. прилетавший каж-

дый день орёл клевал его печень.

Птолемей XIII - брат Клеопатры; предпоследний правитель эллини-

стического Египта; убит Гаем Юлием Цезарем.

Пьер де Кубертен - французский общественный деятель, педагог,

основатель современного олимпийского движения.


Р

Ра - в древнеегипетской мифологии бог Солнца.

Рамсес II - египетский фараон в 1290-1224 гг. до н.э., который

восстановил власть Египта над Палестиной (отвоевал

у хеттов) и вёл большое строительство храмов.

Ромул - легендарный основатель г. Рима и первый царь

(VIII в. до н.э.). По легенде, Ромул и его брат-близ-

нец Рем – сыновья Реи Сильвии и бога Марса, кото-

рые были вскормлены волчицей и воспитаны пасту-

хом.

Ромул Августул - последний император Западной Римской империи;

свергнут Одоакром в 476 г.


С

Савмак - предводитель восстания скифского населения (зави-

симых крестьян, ремесленников, рабов) в Боспорском

царстве в 107 г. до н.э.. Подавлено войсками пон-

тийского царя Митридата VI Евпатора.

Саул - основатель Израильско-Иудейского царства (XI век

до н.э.), покончил жизнь самоубийством, чтобы не

попасть в руки врагам.

Себек - в древнеегипетской мифологии бог Нила.

Семирамида - царица Ассирии в конце IX века до н.э., которая вела

многочисленные завоевательные войны; с её именем

связывают сооружение «висячих садов» в Вавилоне,

одно из «семи чудес» древнего мира.

Сенека - (4 г. до н.э. – 65 г. н.э.) римский политический дея-

тель, философ и писатель, представитель стоицизма.

Воспитатель Нерона, по его приказу покончил жизнь

самоубийством.

Сет - в древнеегипетской мифологии бог пустыни и чуже-

земных стран; брат и убийца Осириса.

Сехмет - в древнеегипетской мифологии бог войны.

Сократ - (470 -399 г. до н.э.) древнегреческий философ, один

из родоначальников диалектики. Излагал своё уче-

ние устно. Стал для последующих эпох воплощением

идеала мудреца.

Соломон - царь Израильско-Иудейского царства (965 – 928 гг. до

н.э.); сын Давида; провёл административные рефор-

мы, добивался централизации религиозного культа.

Согласно религиозной традиции, славился необычай-

ной мудростью.

Солон - избран первым архонтом Афин в 594 г. до н.э.; провёл

ряд реформ, которые изменили общественный строй

Афинского государства, ограничив власть эвпатридов

и родовой знати.

Софокл - (496 – 406 гг. до н.э.) древнегреческий поэт-драма-

тург, один из трёх великих драматургов-трагиков

(Эсхил и Еврипид). Трагедии Софокла сохраняются в

репертуаре современных театров.

Спартак - (?- 71 г. до н.э.) древнеримский предводитель (вождь)

крупнейшего восстания рабов в Италии; гладиатор;

был разбит римской армией под руководством Красса

и погиб в бою.

Спарток I - первый боспорский царь династии Спартокидов с 438

года до н.э.

Сыма Цянь - (145 – 86 гг. до н.э.) древнекитайский историк, автор

трактата по истории Китая «Исторические записки».


Т

Табити - верховное женское божество у скифов, богиня дома-

шнего очага, главное скифское божество, клятва име-

нем которой была у скифов величайшей клятвой.

Тарквиний - согласно римскому преданию, последний царь Древ-

Гордый него Рима. Пришёл к власти убив Сервия Туллия.

Был изгнан римлянами за свою жестокость.

Телемах - в «Одиссее» сын Одиссея и Пенелопы, который помо-

гал отцу в расправе с женихами, добивавшимися ру-

ки его матери.

Тиамат - в шумерской мифологии мать остальных богов.

Тиглатпаласар I - царь Ассирии (ок. 1114 – 1076 гг. до н.э.), который

совершил ряд походов в Малую Азию, Сирию,

Финикию.

Тиглатпаласар III - царь Ассирии (745 – 727 гг. до н.э.), который

проводил широкую завоевательную политику.

Тот - в древнеегипетской мифологии бог Луны и мудрости.

Тутмос III - египетский фараон в 1490-1436 гг. до н.э.; вёл войны в

результате которых восстановил господство Египта

над Сирией и Палестиной.


Ф

Фарнак - сын понтийского царя Митридата VI Евпатора, кото-

рый поднял восстание против отца и захватил власть.

Фемистокл - (525 – 460 гг. до н.э.) афинский полководец времён

греко-персидских войн. Сыграл решающую роль в

организации общегреческих сил сопротивления; до-

бился превращения Афин в морскую державу.

Феодосий I - (346 – 395 гг.) прозвище – Великий; последний рим-

ский император объединённой Римской империи. Ут-

вердил господство христианства, преследовал язычни-

ков. Отменил олимпийские игры. По его приказу бы-

ла сожжена Александрийская библиотека и многие

языческие храмы.

Фиддипид - легендарный греческий воин, который после победы

греков при Марафоне без остановки пробежал

расстояние от Марафона до Афин с вестью о победе

(42 км 195 м).

Фидий - (V в. до н.э.) древнегреческий скульптор периода вы-

сокой классики; главный помощник Перикла при

реконструкции Акрополя Афин. Создатель грандиоз-

ных статуй. Творчество Фидия – одно из высших

достижений мирового искусства.

Филипп II - (382 – 336 гг. до н.э.) отец Александра Македонского;

завершил объединение Македонии; после битвы при

Херонее установил гегемонию над Грецией. Убит

заговорщиками.


Х

Хаммурапи - царь Вавилонии в 1792-1750гг. до н.э., подчинивший

большую часть Месопотамии, Ассирию; по его

приказу на базальтовом столбе были высечены пер-

вые в древней истории законы, которые получили

название – «Законы Хаммурапи».

Хеопс - египетский фараон IV династии (27 г. до н.э.), пост-

(Хуфу) роил самую высокую пирамиду (146.6 м) в Египте.

Христос -(греч.) помазанник; согласно христианскому вероуче-

(Иисуc) нию, основатель христианства, богочеловек, во искуп-

ление грехов человеческих принявший смерть на

кресте, затем воскресший и вознёсшийся на небо.


Ц

Цезарь - римский диктатор, полководец; убит в результате за-

(Гай Юлий) говора республиканцев; автор «Записок о галльской

войне» и «Записок о гражданских войнах»; провёл

реформу календаря (Юлианский календарь – старый

стиль).

Цинь Шихуанди - правитель царства Цинь (246 – 221 гг. до н. э.), им-

ператор Китая; создал единую централизованную

империю Цинь, противник конфунцианства; по его

указу была сожжена гуманитарная литература и каз-

нено 460 учёных.

Цицерон - (106 – 43 гг. до н.э.) римский политический деятель,

выдающийся оратор и писатель древности.


Ч

Чандрагупта - древнеиндийский правитель, основатель династии и

государства Маурьев в IV – III веках до н.э.,

создавший единое государство.



Ш

Шамаш - в шумерской мифологии бог Солнца.


Э

Эвклид - древнегреческий математик; работал в Александрии в

(Евклид) III веке до н.э.; разработал основы античной матема-

тики; оказал огромное влияние на развитие матема-

тики.

Эксигуус - аббат (священник) католической церкви, который

(Дионисий) предложил вести отсчёт времени (нашей эры) от даты

рождения И.Христа (VI в. нашей эры).

Энлиль - в шумерской мифологии одно их трёх верховных бо-

жеств, бог воздуха, бог Земли, плодородия, покрови-

тель г.Ниппур.

Эхнатон - египетский фараон в 1368 -1351гг. до н.э., сын Аме-

(Аментотеп IV) нхотепа III ; пытаясь сломить могущество фиванско-

го жречества и старой знати, выступил как религиоз-

ный реформатор, введя новый государственный культ

бога Атона, сам принял имя Эхнатон (буквально –

«угодный Атону»).


Ю

Юпитер - в римской мифологии верховный бог. Соответствует

греческому Зевсу.


Я

Ясон - в греческой мифологии предводитель аргонавтов, от-

правившихся за Золотым руном, которое Ясон добыл

с помощью волшебницы Медеи.

Яхве - (Ягве, Иегова, Саваоф) единый бог в иудаизме.

Яхмос - египетский фараон в 1559-1534 гг. до н.э. ; освободил

Египет от владычества гиксосов.

Словарь терминов и понятий


А

Август – (лат. – возвеличенный богами) титул императора в Древнем

Риме.

австралопитек – (лат. и греч. - южная обезьяна) ископаемые высшие челове-

кообразные приматы (обезьяны) передвигавшиеся на двух

ногах.

агела - особый детский лагерь для воспитания детей у спартанцев.

агора - рыночная площадь у подножия акрополя в Древних Афинах,

где проходили народные собрания экклесии.

акведук - (лат.) сооружение в виде моста (или эстакады)

акинак - (греч.) короткий (40 – 60 см) железный меч скифов.

Акрополь - 1/ (греч.) возвышенная и укреплённая часть древнегреческо-

го города, т.н. верхний город;

2/ крепость, убежище на случай войны.

алебарда - (франц.) холодное оружие – длинное копьё с насаженным

боевым топором или секирой, которым вооружалась пехота

в средние века.

алтарь - 1/ (лат.) жертвенник, место для жертвоприношений на отк-

рытом воздухе (в Древней Греции и Древнем Риме – от-

дельное сооружение;

2/ в христианских храмах – столы («престолы») для совер-

шения обряда, в католических – декоративные стенки;

3/ в христианских храмах вся восточная часть, отделённая

алтарной преградой, а в православных храмах с XV века –

иконостасом.

амазонки - в греческих мифах народ женщин-воительниц, живших в

Малой Азии или в предгорьях Кавказа.

амореи - племена, выходцы из Аравии, которые около 1894г. до

н.э. захватили Вавилон.

амулет - (лат.) оберег, предмет, который, по суеверным представ-

лениям, способен охранять его владельца от бедствий.

амфитеатр - 1/ (греч.) античное сооружение для зрелищ – овальная арена,

вокруг которой уступами располагались места для зрите-

лей;

2/ места в зрительном зале (в театре и цирке за партером)

или в аудитории, расположенные уступами.

андрон - (греч.) мужская половина дома в Древней Греции.

анимизм - (лат.) вера в существование душ и духов, обязательный

элемент всякой религии.

античность - всё то, что относится к истории и культуре Древней Греции

и Древнего Рима.

антропология - (греч.) наука о происхождении и эволюции человека.

апелла - народное собрание в Спарте; собиралось ежемесячно на

открытом месте и голосовали криком.

Апокалипсис - (греч.) откровение Иоанна, одна из книг Нового завета,

древнейшее из сохранившихся христианских литературных

произведений.

апостол - 1/ (греч,) ближайший ученик, соратник, последователь

И.Христа;

2/ христианская богослужебная книга, содержащая часть

Нового завета (деяния и послания апостолов).

арбалет - (франц.) метательное оружие в европейских странах в

средние века, состоящее из лука на деревянном прикладе.

ареопаг - 1/ (греч.) в Древних Афинах орган власти, осуществлявший

государственный контроль, судебные и другие функции;

2/ собрание авторитетных лиц для решения каких-либо

вопросов.

арии - название народов, принадлежащих к индоевропейской язы-

ковой группе.

аристократия- 1/ высший слой населения, богатая или родовая знать;

2/ одна из форм государственной власти в Древней Греции,

господство знати;

аркан - (тюрк. –канат) длинная верёвка с подвижной петлёй на конце

для ловли животных.

арсенал - (франц.) учреждение для хранения, ремонта и сборки воо-

ружения и боеприпасов.

археология - (греч.) рассказ о старине; наука, изучающая историческое

прошлое человечества по вещественным историческим

источникам (раскопкам древних погребений, поселений

и др.)

архиепископ- старший епископ.

архонт - (греч.) высшее должностное лицо в древнегреческих горо-

дах-полисах.

атлант - 1/ в греческой мифологии титан, державший на своих плечах

небесный свод;

2/ мужская статуя, поддерживающая перекрытие здания,

портика и т.д.

атриум (атрий)- закрытый внутренний двор в середине древнеримского жи-

лища, куда выходили все остальные помещения с бассейном в

центре для дождевой воды.

Аттика - в древности область на юго-востоке Средней Греции

(Афины).

ахейцы - одно из основных древнегреческих племён, вытесненное

в XII в. до н.э. дорийцами.

аэды - (греч.) певцы гомеровской эпохи, сочинявшие и исполняв-

шие эпические песни под аккомпанемент струнного

инструмента

Б

базилика - 1/ (греч.) царский дом – прямоугольное в плане здание,

разделённое внутри рядами колонн;

2/ в Древнем Риме судебные и торговые здания; позже один

их главных типов христианского храма.

бальзамирование- метод (способ) сохранения тела умершего человека;

басилей - (греч) в Древней Греции правитель небольшого поселения,

вождь племени, позднее местный царь.

башлык - (тюрк.) суконный и шерстяной остроконечный капюшон с

длинными концами, надеваемый поверх головного убора.

Библия - 1/ (греч.) книга;

2/ священная книга христиан.

брахманизм - вторая стадия формирования индуизма- религии коренного

населения Индии (первая – ведизм).

брахманы - высшая каста в Индии; по происхождению – древнее сосло-

вие (варна) жрецов.

буддизм - одна из трёх (наряду с христианством и исламом) мировых

религий (основатель индийский принц Сиддхартха Гаутама –

VI-Vвв. до н.э.)

буле - (греч.) совет; в древнегреческих полисах один из высших

органов власти, осуществляющий государственный контроль

и различные административные функции.

«Бхагавадгита»-памятник религиозно-философской мысли Древней Индии,

часть «Махабхараты».

бюрократический аппарат- чиновники, находящиеся на службе в государстве

и участвующие в управлении государством.


В

вайшии - (санскр.) члены третьей варны в Древней Индии (по утве-

рждению брахманистов произошли из бёдер Будды), сна-

чала объединявшей в основном земледельцев, ремеслен-

ников и торговцев.

ван - титул правителя или князя в Китае в средник века.

вандалы - 1/ название одного из готских племен, участвовавшее в раз-

рушении и разграблении Рима;

2/ так называют людей, которые уничтожают или портят

культурные ценности и вещи.

василевс - (греч.) аналогично – басилей; в Византийской империи титул

императора.

варвары - 1/ любой иностранец, который не говорил по-гречески или

на латыни;

2/ невежественный, жестокий человек.

варна - в Индии замкнутая группа (сословие) различных по социаль-

ному положению людей, принадлежность к которым опре-

деляется по рождению (существует четыре варны –

брахманы, кшатрии, вайшии и шудры).

Веды - (санскр.) знание; памятники древнеиндийской литературы.

Великая греческая колонизация – освоение и строительство колоний

государствами Древней Греции на берегах Средиземного

и Чёрного морей.

Великая китайская стена – крепостная стена в Северном Китае; самый гран-

диозный памятник зодчества, построенный в III в. до н.э.

Великий шёлковый путь – в древности и средние века караванная дорога из

Китая в страны Средней и Передней Азии.

Великое переселение народов – передвижение в IV-VII веках германцев, сла-

вян, сарматских и других племён на территорию Римской

империи.

вельможа - знатный и богатый сановник (крупный и богатый чиновник)

«вето» - (лат.) запрещаю; право кого-либо накладывать запрет на

решение или закон (возникло в Древнем Риме)

Ветхий завет - первая часть Библии; является священной книгой для иуда-

истов и христиан.

вещественные исторические источники – предметы материальной культуры

или их остатки, сохранившиеся до настоящего времени

(остатки сооружений, оружия и орудий труда, предметов

быта, одежды, украшений и т.п.)

Вишна - один из наиболее почитаемых индуистских богов.

войлок - (тюрк.) текстильный материал, полученный валянием шерс-

тяных волокон.

всадники - привилегированной сословие в Древнем мире с высоким

имущественным цензом.


Г

галлы - римское название кельтов, населявших территорию Галлии.

гарнизон - (франц.) воинские части, военно-учебные заведения и учреж-

дения, расположенные постоянно или временно определён-

ном населённом пункте или районе с установленными

границами.

гегемон - (греч.) руководитель, носитель гегемонии.

гегемония - (греч.) господство, первенство, преобладание, руководство;

руководящая роль какого-либо класса или государства по

отношению к другим классам или государствам.

гелиэя - (греч.) в Древних Афинах один из высших органов власти,

контролировал деятельность высших должностных лиц,

утверждал законы, принятые народным собранием.

геральдика - (лат.) гербоведение; составление, истолкование и изучение

гербов.

герои - в греческой мифологии - мальчики, рождённые земными

женщинами от олимпийских богов (например, Геракл).

геронт - (греч.) старец; член совета старейшин в Спарте (герусии).

герусия - (греч.) совет старейшин в Древней Греции; в Спарте был

высшим органом власти.

гетайры - (греч.) друзья детства Александра Македонского.

гиксосы - кочевые азиатские племена, около 1700 г.

до н.э. захватившие Египет и поселившиеся в Дельте.

гиматий - (греч.) вид верхней одежды у древних греков в виде плаща,

который надевался поверх хитона (кусок прямоугольной

ткани)

гимнасий - (греч.) учебно-воспитательное заведение в древнегреческих

городах и на эллинистическом Востоке.

гинекей - (греч.) в Древней Греции женская половина в задней части

дома. В Риме и Византии – государственные или частные

мастерские, где работали рабы.

гладиатор - (лат.) в древнем Риме – рабы, военнопленные, лица, осуж-

дённые по суду и т.д., специально обученные для кроваво-

го боя между собой или со зверями в амфитеатре.

гоплиты - (греч.) воины древнегреческой тяжеловооружённой пехоты

в V-IV веках до н.э. (вооружение: длинные копья и корот-

кие мечи).

гражданин - свободный человек, который имеет право участвовать в

управлении государством.

гражданская война – война (вражда) между жителями какой-либо страны.

Греция - так называли древние римляне территорию Балканского

полуострова, а жителей этого полуострова называли

греками.


Д

дамба - гидротехническое сооружение , аналогичное по устройству

земляной плотине, для защиты низменностей в долинах рек

или для регулирования русел пек.

даосизм - (кит.) одна из трёх распространённых в Китае религий

(наряду с конфуцианством и буддизмом); основатель –

Лао Цзы; цель – достичь единства с первоосновой мира.

дворцовая цивилизация – древнейшие цивилизации Средиземноморья (Крит-

ская, Микенская и др.), изучение которых происходит по

раскопкам многочисленных дворцов, оставленных ими.

деви - в индуизме богини.

дельта 1/ одна из букв греческого алфавита;

2/ территория впадения реки Нил в Средиземное море.

демиург - (греч.) в гомеровской Греции – бродячий ремесленник, ху-

дожник, врач; позднее – высшее правительственное лицо,

созидательная сила.

демократия - 1/ народовластие;

2/ политическая система, при которой все граждане участ-

вуют в управлении государством.

демос - (греч.) народ, т.е. часть свободного населения Греции, про-

тивостоящая аристократии (эвпатридам).

деспотическая монархия – (греч.) форма самодержавной власти, неограни-

ченная монархия, отличающаяся полным произволом

власти.

децимация - в римской армии наказание солдат за трусость кого-либо в

бою: казнят каждого десятого по жребию.

диадох - (греч.)преемник; полководцы Александра Македонского,

боровшиеся после его смерти за власть.

диктатор - 1/ лицо, имеющее неограниченную власть в государстве;

2/ должностное лицо Римской республики, назначаемое

консулами при чрезвычайных обстоятельствах.

диктатура - политическая система, в которой неограниченная власть

принадлежит диктатору (одному либо группе лиц).

династия - правящая государством семья, в которой власть переходит

по наследству

дионисия - в Древней Греции празднества в честь бога Диониса

(торжественные процессии, состязания драматургов, поэтов

и хоров)

долговое рабство – рабство за долги.

доминат - (лат.) господство; неограниченная монархия, установленная

в Древнем Риме со времени императора Диоклетиана.

дорийский ордер- один из трёх основных архитектурных ордеров

дорийцы - одно из основных древнегреческих племён, которое

переселилось из Средней и Северной Греции в Южную

Грецию (Пелопоннес).

дравиды - коренные жители полуострова Индостан в древности.

дриопитек - (лат.) «древесная обезьяна».

дротик - короткое копьё для метания (для поражения противника на

расстоянии).

дьякон - (греч.) помощник священника в христианской церкви.

Евангелия - (греч.) благая весть; раннехристианские сочинения,

повествующие о «земной жизни» И.Христа (известны четы-

ре евангелиста – Марк, Матфей, Лука. Иоанн).

епископ - высшее духовное звание в христианской церкви (глава

епископства – церковной территории)


Ж

жрец - лицо, которое осуществляет религиозные обряды (ритуалы)

у язычников.

З

«Законы двенадцати таблиц» - законы Древнего Рима, написанные на досках

и выставленные на Форуме.

законы Хаммурапи – первые известные писаные законы в Древнем мире.

захватническая война – война с целью захвата чужих территорий.

зевгиды - (греч.) в Афинах по реформе Салона третье сословие –

преимущественно средние и мелкие землевладельцы.

зиккурат - культовая башня в архитектуре Древней Месопотамии,

состоявшая из 3-7 ярусов из кирпича-сырца.

Золотое руно - в греческой мифологии золотая шкура волшебного барана,

охранявшаяся драконом у царя Колхиды Ээта (похищена

аргонавтами под предводительством Ясона).

«золотой век» Афин – такое название получило время правления Афинами

Периклом.


И

идолы - (греч.) предмет, служащий объектом религиозного поклоне-

ния.

иероглиф - (греч.) священные письмена; фигурные знаки (преимуще-

ственно древнеегипетского письма), обозначающие целые

понятия или отдельные слоги и звуки речи.

ил - частицы почвы, остатки растений, которые во время

наводнений вымываются водой и уносятся, а затем оседают

плодородным слоем на освободившейся от воды земле.

илоты - рабы; покорённое местное население в Древней Спарте.

империя - 1/ монархическое государство, главой которого является

император;

2/ государство, созданное в результате подчинения других

стран и народов.

импорт - ввоз товаров в страну из-за рубежа ( из-за границы).

имущественный ценз – количество имущества у гражданина, которое даёт ему

право голосовать или занимать какие-либо должности.

индуизм - одна из наиболее крупных по числу последователей религий

мира, сформировавшаяся из двух направлений – ведизма

и брахманизма.

ионийцы - одно их основных древнегреческих племён, населявших Ат-

тику.

ионический ордер – один из трёх основных архитектурных ордеров.

ипподром - (греч.) комплекс сооружений для соревнования наездников

на лошадях и колесницах.

ирригация - система снабжения водой обрабатываемых земель (ороше-

ние).

исторические источники – комплекс предметов материальной и духовной

культуры по которым изучают историю.

история древнего мира – период времени от появления человека на Земле до

476г. н.э. (падение Западной Римской империи).

история - (греч.- рассказ, повествование) наука изучающая прошлое

человечества

истукан - языческий божок, идол, статуя.

иудаизм - еврейская религия с культом бога Яхве.


К

календарь - система отсчёта времени (в днях, месяцах и годах)

каллиграфия - искусство красивого письма

кандидат - человек, претендующий на занятие какой-либо должности.

канонизация - причисление кого-либо в числу святых в христианской

церкви.

капитель - архитектурный элемент, верхняя часть колонны

капитуляция - признание своего поражения, сдача противнику без всяких

предварительных условий.

кариатида - архитектурный элемент (выполняет роль колонны) в виде

женщины.

карма - (санскр.) деяние; одно из основных понятий индуистской ре-

лигии и философии, дополняющее понятие сансары – влия-

ние совершённых действий на характер настоящего и после-

дующего существования.

каста - в Индии замкнутая группа представителей одной профес-

сии, которые жили в одном районе.

кафтан - (тюрк.) верхняя мужская и женская двубортная длинная оде-

жда с глубоким запахом и длинными рукавами.

керамика - (греч.) гончарное искусство; изделия, полученные спека-

нием глины (основные виды – терракота, майолика, фаянс,

фарфор).

кибитка - (тюрк.) крытая телега, повозка, переносное жилище у коче-

вых народов Центральной и Средней Азии.

киммерийцы - племена Северного Причерноморья в VIII-VII веках до н.э.,

вытесненные скифами в Малую Азию.

кинизм - (греч.) одна из философских школ в древней Греции, испо-

ведующая демонстративное пренебрежение ко всяким соци-

альным институтам, обычаям и установлениям культуры

(отсюда – цинизм).

классика - (лат.) образцовый, первоклассный; образцовые, выдающие-

ся, общепризнанные произведения литературы и искусства,

имеющие непреходящую ценность для национальной и

мировой культуры.

классы - (лат.) большие группы людей, различающиеся по их месту в

общественном производстве, по их отношению к средствам

производства.

клер - (греч.) в Древней Греции земельный надел, владелец кото-

рого обязан был служить в войске.

клерух -