История православной культуры земли Смоленской

МБОУ «Первомайская СШ»

«Рассмотрено» Руководитель  Ш МО ____________/Бердникова С.С./                      ФИО Протокол №    от « 27 » августа 2016г.

«Согласовано» Заместитель директора по УВР   _____________/ Негря Л.Л./                      ФИО  « 29» августа   2016г.

«Утверждаю» Директор школы: ____________/Фадеева Е.А./                  ФИО Приказ № _____ от «1» сентября 20 16  г.

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА

         по Истории православной культуры земли Смоленской (8 класс).

на 2016  -  2017 учебный год

составлена на  основе  программы курса «Истории православной культуры земли Смоленской» (автор: Андрицова М.Ю.); департамент Смоленской области по образованию. – Смоленск, 2003.

Учебник: «История православной культуры земли Смоленской» Смоленск, 2004г.Авторы: Андрицова М.Ю., Валуев Д.В., Довгий Т.П.

Количество часов:

                                 Всего 34 часа; в неделю 1 час.

Плановых контрольных всего: 2.

  Из них: контрольных работ ___, зачётов ___, тестов: 2.      

Учитель: Бердников Игорь Владимирович

Категория:           ; Стаж: 13 ЛЕТ.

Пояснительная записка

Курс «История православной культуры земли Смоленской» является гуманитарным курсом, направленным на получение знаний о православной культуре.

Программа рассчитана на изучение вопросов возникновения православия, важнейших эпизодов из истории Православной Церкви и духовной культуры на Смоленщине.

Назначение курса – содействовать получению целостного представления о православной культуре, ее основных понятиях и развитии.

Целью курса является ознакомление учащихся с историей православной культуры земли Смоленской. Эта цель реализуется путем решения следующих задач:

- приобщение учащихся к нравственным основам православной культуры;

- создание условий для духовного воспитания личности;

- противодействие распространению в детской среде пороков наркомании, алкоголизма, половой распущенности и насилия;

- формирование представлений, которые составляют первоначальные основы нравственной культуры;

- содействование воспитанию гражданственности, ориентации учащихся на духовно – нравственные ценности;

- развитие умения ориентироваться в разнообразной информации и жизненных ситуациях.

Курс призван выполнить три основных функции: мировоззренческую, теоретико – познавательную и культурно – историческую.

Личностные, метапредметные и предметные результаты

освоения учебного предмета

  К важнейшим личностным результатам  изучения Истории православной культуры земли Смоленской в основной школе относятся следующие убеждения и качества:

ü  осознание своей идентичности как гражданина страны, члена семьи, этнической и религиозной группы, локальной и региональной общности;

ü  освоение гуманистических традиций и ценностей современного общества, уважение прав и свобод человека;

ü  осмысление социально-нравственного опыта предшествующих поколений, способность к определению своей позиции и ответственному поведению в современном обществе;

ü  понимание культурного многообразия мира, уважение к культуре своего и других народов, толерантность.

 Метапредметные результаты изучения Истории православной культуры земли Смоленской в основной школе выражаются в следующих качествах:

ü  способность сознательно организовывать и регулировать свою деятельность – учебную, общественную и др.;

ü  владение умениями работать с учебной и внешкольной информацией (анализировать и обобщать факты, составлять простой и развернутый план, тезисы, конспект, формулировать и обосновывать выводы и т.д.), использовать современные источники информации, в том числе материалы на электронных носителях;

ü  способность решать творческие задачи, представлять результаты своей деятельности в различных формах (сообщение, эссе, презентация, реферат и др.);

ü  готовность к сотрудничеству с соучениками, коллективной работе, освоение основ межкультурного взаимодействия в школе и социальном окружении и др.

Предметные результаты изучения Истории православной культуры земли Смоленской учащимися 8 класса включают:

ü  овладение целостными представлениями об религиозном пути народа своей страны как необходимой основой для миропонимания и познания современного общества;

ü  способность применять понятийный аппарат исторического знания и приемы исторического анализа для раскрытия сущности и значения событий и явлений прошлого и современности;

ü  умения изучать и систематизировать информацию из различных исторических и современных  источников, раскрывая ее социальную принадлежность и познавательную ценность;

ü  расширение опыта оценочной деятельности на основе осмысления  жизни и деяний своих предков в истории своей страны и человечества в целом;

ü  готовность применять исторические знания для выявления и сохранения исторических и культурных памятников Смоленщины.

ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ

Введение (2 ч.)

1.            Возникновение православия.

2.            Суть учения Христа.

Крещение Руси и святость (4 ч.)

3.            Первые христиане на Смоленской земле.

4.            Крещение жителей Смоленской области.

5.            Первые святые и подвижники христианской веры на Смоленской земле.

6.            Первые святые и подвижники христианской веры на Смоленской земле.

Расцвет православной культуры Смоленской земли (8 ч.)

7.            Рост влияния Православной Церкви под покровительством князей Ростиславичей.

8.            Зодчество. Устройство храма.

9.            Храмы Смоленской земли.

10.        Иконопись Смоленской земли.

11.        Иконопись Смоленской земли.

12.        Живопись Смоленской земли.

13.        Живопись Смоленской земли. 

14.        Авраамий Смоленский.

Православная Церковь и культура в 13-15 вв. (3 ч.)

15.        Святые монгольского периода.

16.        Православная Церковь на Смоленщине в литовский период.

17.        Православная Церковь на Смоленщине в литовский период. Контр. тест.

Церковь и героическая оборона Смоленска в 1609-1611 гг. (5 ч.) 

18.        Преподобный Герасим Болдинский.

19.        Церковь и строительство крепостной стены.

20.        Оборона Смоленска в 1609-1611 гг. и церковь.

21.        Церковь на Смоленской земле в польский период.

22.        Церковь на Смоленской земле в польский период.

Смоленская епархия во 2-ой половине 17-18 вв. (5 ч.)

23.        Возвращение Смоленска в состав России.

24.        Смоленский кафедральный собор.

25.        Храмовое строительство во 2-ой половине 17в.

26.        Смоленская епархия в 18 в.

27.        Смоленская епархия в 18 в.

Смоленская епархия в 19-нач. 20 вв. (3 ч.)

28.        Смоленская епархия в 1812 г.

29.        Смоленская епархия после Отечественной войны 1812 г.

30.        Смоленская епархия после Отечественной войны 1812 г.

Православная Церковь на Смоленщине в 20 в. (3 ч.)

31.        Православная Церковь на Смоленщине в 1917-1925 гг.

32.        Православная Церковь на Смоленщине в 1925-1941 гг.

33.        Православная Церковь на Смоленщине во время Великой Отечественной войны.

34.        Новый период в истории Смоленской епархии. Контр. тест.

Описание учебно-методического и материально-технического обеспечения образовательного процесса

1.    «История православной культуры земли Смоленской» Смоленск, 2004г. Авторы: Андрицова М.Ю., Валуев Д.В., Довгий Т.П.

2.    Бородина А.В. Основы православной культуры. – Москва, 2003.