Итоговое сочинение
по направлению «Месть и великодушие» (тема «Что общего между великодушием и
состраданием?»)
Великодушие
и сострадание – близкие понятия, в основе которых лежат человечность и
доброта. Тем не менее есть существенные различия: великодушие – это проявление
благородства, величия и силы духа, отсутствие злопамятства, свойство подавить в
себе негативные чувства и простить даже врага, который оказался в зависимом
положении. Иными словами, великодушие есть право сильного человека простить
слабого, пусть и низкого и подлого. Сострадание же – это умение страдать вместе
с другим, сочувствовать ему, поставив себя на его место и понимая его боль,
неслучайно приставка со- имеет значение «вместе». Это отношение не свысока,
а на равных. Сострадать – значит взять на себя чужую боль и помочь тому, кто
испытывает муки. Но великодушие и сострадание объединяет гуманное отношение к
человеку, ко всему живому. Правильность своей точки зрения могу доказать,
обратившись к произведениям художественной литературы.
Роман
Л.Н.Толстого «Война и мир» буквально пронизан светом добра и братской любви.
Великий писатель-гуманист призывал к высшей справедливости – любить человека,
прощая его ошибки и заблуждения. Его любимый герой, полководец Кутузов,
выступая перед русскими войсками, одерживающими одну победу за другой над
французами в ходе Отечественной войны 1812 года, призвал к милосердию и великодушию
по отношению к пленным врагам: «Пока они были сильны, мы их не жалели, а теперь
и пожалеть можно. Тоже и они люди». Слова своего фельдмаршала повторяют
буквально русские солдаты, когда к их костру вышли замёрзшие и изголодавшиеся
французы Рамбаль и Морель. «Тоже и они люди», - говорят они, когда кормят их
кашей, греют у костра. А когда один солдат злорадно посмеялся над жалким и
оборванным офицером, все сидящие у костра дружно заступились за несчастного.
Рамбаль был потрясён великодушием русских, он со слезами повторял: «О мои
добрые, добрые друзья! Вот люди!» В отсутствии ненависти к поверженному врагу,
который принёс неисчислимые беды русскому народу, заключается необычайная сила
духа.
Давайте
вспомним другое произведение, в котором говорится о любви к человеку и
сострадании ко всем униженным и оскорблённым. Это роман Ф.М.Достоевского
«Идиот», главный герой которого князь Мышкин, сам будучи бедным и больным
человеком, тем не менее жалеет тех, кому хуже, чем ему. Князь одно время жил в
швейцарской деревне, в которой подвергалась гонению и издевательствам девушка
Мари. Когда-то она оступилась, и теперь падшую женщину отовсюду гонят, от неё
отказалась мать, в неё дети бросают камни. И только русский дворянин заступился
за несчастную, которая, убегая от мальчишек, задыхается, кашляет кровью. Мышкин
смог зажечь в сердцах детей и взрослых искры любви и сострадания. Незадолго до
её смерти от чахотки дети приходят к ней, приносят еду, говорят слова любви, а
когда она умерла, то приносят цветы на её могилу. Мышкин всегда настроен на чужую
боль, его любовь к людям не знает пределов. Он, жалея красавицу Настасью
Филипповну, ещё подростком ставшую наложницей богатого барина Тоцкого,
предлагает ей выйти замуж за него. Он хочет спасти женщину от позора, от
сжигавшей её жажды мести своему обидчику. Мышкин своей деятельной любовью хотел
возвеличить Настасью Филипповну, сделать её счастливой. Князь жалеет даже
убийцу Настасьи Филипповны - купца Рогожина, который из ревности зарезал свою
молодую жену. Он понимает его безмерное страдание и делит с ним боль, обнимая,
как брата, несчастного безумца. Сострадание заполнило душу князя Мышкина и не
оставило места для отвращения и гнева.
В заключение хочу привести слова Андрея Болконского,
героя романа «Война и мир», который прошёл трудный жизненный путь и понял, что
самое главное в жизни – это «сострадание, любовь к братьям, к любящим, любовь к
ненавидящим нас, любовь к врагам». Великодушие и сострадание – это проявление
не слабости и малодушия, а необыкновенной силы благородной и доброй души.
