Изучение культуры России 16 века на уроках истории

• 1 слайд

  Искусство Италии 18 века
  

• 2 слайд

  Алессандро Галилеи Фасад ц. Сан Джованни ин Латерано, Рим, 1736
  

• 3 слайд

  Фасад ц. Санта Мария Маджоре (по проекту Ф.Фуга), 1734-1750
  

• 4 слайд

  «Испанская лестница»
  в Риме
  Алессандро Спекки,
  Франческо де
  Санктис,
  1720-е
  

• 5 слайд

  Фонтан Треви в Риме, 1732-1762; арх. Николо Сальви, ск. Пьетро Бароччи
  

• 6 слайд

  Ла Скала в Милане, 1776-1778, Джузеппе Пьермарино
  

• 7 слайд

  Супрга 1717-1731
  Филиппо Юварра
  

• 8 слайд

  Джованни-Батиста Пиранези (1720-1778)
  
  Фантастические композиции темниц, 1745
  

• 9 слайд

  Пиранези Фантастические композиции темниц, 1745
  

• 10 слайд

  Пиранези Фантастические композиции темниц, 1745
  

• 11 слайд

  Пиранези Фантастические композиции темниц, 1745
  

• 12 слайд

  Пиранези Виды Рима, 1748-1778
  

• 13 слайд

  Пиранези Виды Рима, 1748-1778
  

• 14 слайд

  Пиранези Виды Рима, 1748-1778
  

• 15 слайд

  Пиранези Виды Рима, 1748-1778
  

• 16 слайд

  Пиранези Виды Рима, 1748-1778
  

• 17 слайд

  Пиранези
  Виды Пестума
  

• 18 слайд

• 19 слайд

  Пиранези Вазы, канделябры… 1778
  

• 20 слайд

  Джованни Паоло Панини
  Отъезд герцога де Шуазеля на площади Пьяцца ди Сан-Пьетро
  

• 21 слайд

  Джованни Паоло Паннини . «Интерьер Санта Мария Маджоре в Риме»
  

• 22 слайд

  Джованни Паоло Паннини Каприччио классических руин
  

• 23 слайд

  Алессандро Маньяско «Пытки в тюрьме»
  

• 24 слайд

  Алессандро Маньяско
  Молитва во время
  раскаяния монахов
  

• 25 слайд

  Алессандро Маньяско «Вакханалия»
  

• 26 слайд

  Джакомо Черути Портрет курящего человека в восточных одеждах
  

• 27 слайд

  Джакомо Черути
  

• 28 слайд

  Джакомо Черути портрет мальчика с карзингой
  

• 29 слайд

  Гисланди Витторе
  Джузеппе
  Портрет джентльмена, 1740
  

• 30 слайд

  Гисланди Витторе
  Джузеппе
  Портрет Джованни Секко Скуарди
  со своим слугой, 1720
  

• 31 слайд

  Джузеппе Мария Креспи
  Женщина, ищущая блох
  

• 32 слайд

  Джузеппе Мария Креспи
  Миропомазание
  

• 33 слайд

  Себастьяно Риччи
  наказание Амура (1706—1707). Палаццо Маручелли-Фенци
  

• 34 слайд

  Пьяцетта Джованни Баттиста
  гадалка
  

• 35 слайд

  Джованни Баттиста Тьеполо (1696-1770)
  Похищение Европы (Серия «Метаморфозы» Овидия)
  

• 36 слайд

  Джованни Баттиста Тьеполо
  
  Росписи палаццо Патриархале
  В Удине, 1726-1729
  
  Явление трех ангелов Аврааму
  

• 37 слайд

  Рахиль прячет идолов от отца Лавана
  

• 38 слайд

  Жертвоприношение Авраама
  

• 39 слайд

  Сон Иакова
  

• 40 слайд

  Джованни Баттиста Тьеполо
  
  Полотна для украшения приемного
  зала Ка Дольфин в Венеции
  1729
  
  Триумф Сципиона, ГЭ
  

• 41 слайд

  Джованни Баттиста Тьеполо
  
  Росписи Палаццо Лабиа в Венеции
  1746-1747
  
  Встреча антония и Клеопатры
  

• 42 слайд

  Пир Антония и Клеопатры
  

• 43 слайд

  Джованни Баттиста Тьеполо
  
  Росписи Лестничного зала
  Архиепископского дворца в Вюрцбурге, 1750-1753
  
  

• 44 слайд

• 45 слайд

  Аполлон
  

• 46 слайд

  Америка
  

• 47 слайд

  Африка
  

• 48 слайд

  Азия
  

• 49 слайд

  Европа
  

• 50 слайд

  Добродетель коронует архиепископа
  

• 51 слайд

  Джованни Баттиста Тьеполо
  
  Росписи виллы вальмарана в Виченце, 1757
  
  Явление меркурия Энею
  

• 52 слайд

  Ринальдо покидает Армиду
  

• 53 слайд

  Джованни Баттиста Тьеполо
  Каприччи
  

• 54 слайд

  Джованни Антонио Каналетто (1697-1768)
  

• 55 слайд

  Джованни Антонио Каналетто Большой канал и церковь Салюте (деталь
  

• 56 слайд

  Каналетто Праздник возле дворца Дожей 1730 г.
  

• 57 слайд

  Каналетто Праздник св. Роха
  

• 58 слайд

  Каналетто
  Вестминстерское аббатство
  
  

• 59 слайд

  ПЕРСПЕКТИВА С ПОРТИКОМ (1765) — КАНАЛЕТТО
  

• 60 слайд

  КАНАЛЕТТО
  
  

• 61 слайд

  Бернардо Белотто (1720-1785)
  

• 62 слайд

  Бернардо Беллотто Дрезден с правого берега Эльбы
  

• 63 слайд

  Франческо Гварди (1712-1793) Площадь Сан Марко
  

• 64 слайд

• 65 слайд

• 66 слайд

• 67 слайд

• 68 слайд

• 69 слайд

Краткое описание документа:

Век 16 для истории российского государства это период формирования национального самосознания народа сбросившего с себя иго иноземных завоевателей. Орды монголо-татаров огненным шквалом прокатились по русской земле, сметая все на своем пути. Большую часть приходилось восстанавливать заново, и православная церковь была именно в этот период духовным наставником и общественным идеалом. Москва, бывшая центром Московского государства, провозгласила своими духовными символами святого Сергия Радонежского и князя Дмитрия Донского.

С 1547 года Иван IV Грозный венчался на царский престол, и Московское царство стали именовать государство Российское, идеалом которого стала неограниченная монархия, которую поддерживала церковь. Все политические изменения отразились и на культурном развитии страны. Живопись 16 века представлена иконами и фресками выдающегося русского художника Дионисия. В его творениях отражаются гуманистические идеи, которыми было наполнено творчество его великого предшественника Андрея Рублева. Образы его икон не устрашают, не грозят карой, а утешают, понимают, прощают и лечат израненную душу. Вместе с сыновьями Дионисий создавал фрески для собора Рождества Богородицы в Ферапонтовом монастыре. Чистые, светлые, яркие, но, одновременно, нежные краски, иллюстрируют гимны византийца Романа Сладкопевца, воспроизводя сцены Благовещения, Страшного суда, Соборования. Именно Дионисий впервые стал прописывать в русских иконах белый фон, что придавало им необыкновенную прозрачность. Передавая движения и жесты персонажей, Дионисий смог добиться эмоциональной взволнованности православной паствы. Сын Дионисия Феодосий, уже после смерти отца, расписывал Благовещенский собор Московского кремля. В русской живописи 16 века появляются светские темы из русской и всемирной истории. Сюжеты некоторых икон, например, “Притча о хромце и слепце”, “Видение Евлогии” иллюстрируют рассказы-притчи. Иконописные произведения настолько отходят от положенных канонов, что Стоглавый церковный Собор в 1551 году выносит специальное решение и устанавливает своеобразный стандарт для изображения святых в иконописи.

16 век по праву считается периодом крепостного зодчества. Отстраиваются сожженные, уничтоженные крепостные стены городов и соборов в Нижнем Новгороде, Серпухове, Коломне, Пскове. Возводятся Соловецкий, Троице-Сергиевый и другие монастыри. Отстраивается и сама Москва – возводится Китай-город, Белый и Земляной город. В селе Коломенском возводится столпообразный шатровый храм – церковь Вознесения, а в Москве церковь Ивана Великого. Одним из самых выдающихся памятников русского зодчества 16 века является символичное и для современной России архитектурное сооружение – Покровский собор в Москве, более известный как храм Василия Блаженного. Возведен он был в честь взятия Казани Постником Яковлевым по прозвищу Барма. Необыкновенную нарядность придают ему кокошники разного масштаба и формы, причудливые купола, необыкновенное богатство декоративных частей.

16 век памятен для русской культуры величайшим событием – возникновением собственного книгопечатания. Известно, что первая типография существовала уже в 1553 году, но имена ее мастеров не дошли до нас. Зато доподлинно известно имя Ивана Федорова, дьякона московской церкви и его помощника Петра Мстиславца, которые отпечатали первую книгу с выходными данными в Печатном дворе на Никольской улице. Этой книгой был Апостол, одна из частей Библии. Качество печати было просто отменным. Иван Федоров был не только отличным типографом, но также и редактировал переводные книги, осуществляя не только подстрочный, но и художественный перевод. Типография работала не только в Москве, но и в Александровской слободе. Во Львове Федоров отпечатал первый русский букварь. Но по-прежнему выходит много рукописных книг с большим количеством выполненных вручную великолепных миниатюр.