Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / Русский язык и литература / Статьи / К вопросу формирования чувства народного единства, патриотизма и нравственности школьников

К вопросу формирования чувства народного единства, патриотизма и нравственности школьников

  • Русский язык и литература

Поделитесь материалом с коллегами:

  Россия - страна, богатая своим этническим составом и культурным многообразием, в ней мирно сосуществуют христиане, мусульмане, буддисты, иудеи и представители других религиозных убеждений.
    Любые военные действия и террористические акты вселяют страх и являются причиной возникновения вражды в обществе. Терроризм представляет собой серьезное препятствие в решении национальных, региональных и глобальных проблем.
   Экономический кризис в России, безработица, низкая заработная плата, недостаточно развитая социальная инфраструктура регионов, формируют национальную разобщенность и  способствуют вовлечению молодежи в террористические организации.
      Молодежи свойственно чувство  максимализма и подражания, что в условиях острого социального кризиса является почвой для проявления агрессии. Поскольку активизация молодежного экстремизма в настоящее время представляет серьезную опасность для российского общества, она должна быть глубоко и всесторонне изучена, в том числе средствами социально-психологического и педагогического познания, как явление, требующее общественного противодействия.
    Актуальность исследования обусловлена необходимостью утверждения в сознании и поведении молодежи позитивных социокультурных ценностей – активной жизненной позиции, познавательных устремлений, нравственных ориентиров, эстетических идеалов и вкусов, противодействующих проявлениям агрессии и экстремизма; укрепления межнационального и интерконфессионального мира  и дружбы народов России. В связи с вышеизложенным, актуальным становится развитие чувства единства, патриотизма и нравственности школьников.
    Семья и школа призваны к тому, чтобы развивать в подрастающем поколении чувство любви к своей Родине, уважать государственную власть и законы своей страны, бережно относиться к народам, проживающим в России. Необходимо формировать в молодежи отвращение к методам грубого понуждения и любых форм авторитаризма в межличностных отношениях, пропагандируя идеи гуманизма.
    Анализ литературы по проблеме исследования позволил выявить противоречие между признанием необходимости формирования чувства народного единства, патриотизма и нравственности школьников и недостаточной разработанностью условий и технологий, способствующих развитию данного процесса в условиях российского образования. Данное противоречие позволило сформулировать проблему исследования
, как разработку условий стимулирования и формирования чувства единства, патриотизма и нравственности школьников, особенностью которой является опора на  традиционные ценности народов России. Решение данной проблемы является целью нашего исследования.
    Объект исследования – нравственно-патриотическое воспитание школьников в учебно-воспитательной работе общеобразовательной школы.
     Предмет исследования – формирование чувства народного единства школьников средствами народной педагогики.
    Гипотеза исследования - формирование чувства народного единства школьников будет успешным, если определены условия и стимулы формирования патриотизма, чувства единства народов и нравственности.
    В соответствии с проблемой, целью, объектом, предметом и гипотезой, в исследовании  были поставлены задачи:
     1.Провести диагностику по выявлению предрасположенности  личности к агрессии, комплексов неполноценности и лидерских качеств учащихся, определить уровни их сформированности у школьников.
   2.Выявить педагогические условия и стимулы формирования чувства народного единства, патриотизма и нравственности школьников на основе этнокультурных ценностей.
   
 Методологическую основу исследования составили культурологический подход, философские и историко-педагогические концепции обусловленности процессов нравственно-патриотического воспитания и развития личности; современные идеи и концепции личностно-ориентированной направленности и личностно-деятельностного содержания образовательного процесса; общенаучные принципы всеобщей связи и развития, объективности, системности, научности; идеи психолого-педагогической интеграции, стимулирования и гуманизации образования и нравственно-патриотического воспитания.
     Методы исследования: теоретический анализ философской, историографической, психолого-педагогической литературы по теме исследования; беседа, анкетирование.
    Теоретическая значимость исследования состоит в том, что в нем определены педагогические условия развития чувства народного единства школьников: воспитывающий характер учебного процесса; национально-региональная направленность образовательного процесса, стимулирующая формирование нравственно-патриотической культуры личности и чувства единства народов России.
     М.В. Ломоносов описывал величие  России, обилие ее природных ресурсов [14, с.496]: 
       Вокруг тебя цветы пестреют
      И классы на полях желтеют;
      Сокровищ полны корабли
      Дерзают в море за тобою;
      Ты сыплешь щедрою рукою
      Свое богатство по земли.
      По мнению М. Ломоносова, каждый человек должен вносить свой посильный вклад для процветания и благополучия России, трудясь во благо Отечества. Он считал, что труд человека тесно связан с образованием и наукой, которые облегчают трудовую деятельность гражданина, делая народ богаче не только материально, но и духовно:                                     Науки юношей питают,
                               Отраду старым подают,
                               В счастливой жизни украшают,
                               В несчастный случай берегут…
    Вопрос укрепления межнационального и интерконфессионального мира  и дружбы, на сегодняшний день, занимает важное место на всех уровнях власти Российской Федерации и рассматривается на фоне нарастающей борьбы против политического экстремизма и терроризма в мире.
    Свежи в памяти события сентября 2015 года в Сирии. Российская Федерация, защищая не только Сирию, но и свою территориальную целостность, нанесла удары по базам боевиков Исламского государства. Таким образом, не боясь санкций и изоляции, Россия открыто заявила о себе, как о гаранте мира и стабильности на мировой политической арене.
   В борьбе с проявлением терроризма, Россия использует  политические, информационно-пропагандистские, социально-экономические, правовые и психолого-педагогические  меры.
        В «Оде на взятие Хотина» Ломоносов оценивает успех российской армии, однако, по его словам, конфликты и войны несут с собой разрушения, беды, страдания народу:
         Воззри  на плач осиротевших,
         Воззри на слезы престаревших,
         Воззри на кровь рабов твоих.
   Стабильность в обществе для Ломоносова заключается не только в установлении мира между людьми, но и в прекращении раздоров, сплоченности всех слоев населения и в стремлении достичь благосостояния России [14, с.460].
     Любые военные действия и террористические акты вселяют страх и являются причиной возникновения вражды среди населения. Терроризм представляет собой серьезное препятствие в решении национальных, региональных и глобальных проблем.
   Семья и школа призваны к тому, чтобы воспитывать молодых граждан общества, которые будут любить свою Родину, уважать государственную власть и законы своей страны, бережно относиться к народам, проживающих в России, развивать любовь к труду, чтобы в последствии молодое поколение стремилось работать на благо и процветание России.
     Патриот- это человек,  привязанный и преданный своей стране, ответственный по отношению к своей Родине, уважающий народы, населяющие  Россию, а нравственность  представляется основой патриотизма.
     Нужно развивать в молодежи отвращение к методам грубого понуждения и любых форм авторитаризма в межличностных отношениях, пропагандируя идеи гуманизма, формировать у подрастающего поколения  систему ценностей, в основе которой лежат такие общие понятия, как согласие, компромисс, взаимное принятие и терпимость, прощение, ненасилие, сочувствие, понимание и сопереживание.
     Воспитывая детей, родители должны понимать, что агрессивное поведение в семье, крики, ругань, унижение друг друга и взаимные упреки, развивают в ребенке чувство ненависти, вражды, он уходит в себе и учится жить с чувством вины, что способствует формированию личности, склонной к деструктивному поведению [8, с.79,80]. Конечно, существуют социальные, политические, экономические и другие причины, порождающие терроризм, но все они преломляются в психологических механизмах индивида и  личностной предрасположенности к нигилизму.
    Невозможно не согласиться с мнением известного специалиста в области психологии терроризма профессора Д.В.Ольшанского, который считает, что терроризм это оружие психологически слабых, духовно нищих и материально зависимых людей.
     Педагоги и психологи выделяют мотивы, побуждающие личность к деструктивному поведению и  вступлению на путь терроризма:
    -сосредоточенность на защите своего внутреннего «Я», с постоянной агрессивно-оборонительной готовностью;
   -низкая самооценка;
   - потребность личности принадлежать к определенной группе людей;
   - личные переживания социальной несправедливости, склонность обвинять общество в своих неудачах;
   -социальная изоляция, отчуждение, потеря смысла жизни [15, с. 133,135].
    Для определения предрасположенности личности к террористическому поведению, в мае 2016 года, мы провели исследование среди учащихся 9-10 классов (57 человек) школ № 3 и № 6 города Карачаевска, Карачаево-Черкесской Республики. В работе со школьниками использовались: «Тест агрессивности» Л.Г. Почебут [18]; анкета «Диагностика комплекса неполноценности» [13]; методика «Кто вы: ведущий или ведомый» [20].
   Результаты «Теста агрессивности» показали, что 28 % опрошенных при необходимости могут прибегнуть к физической силе для защиты своих прав; 12 % школьников в общении с людьми испытывают раздражение и с трудом сдерживают себя; 12 % учащихся отметили, что иногда люди раздражают их лишь одним своим присутствием.
                                                             Диаграмма I. Результаты теста агрессивности школьников

hello_html_6f4030d4.jpg

      Результаты диагностики комплекса неполноценности показали, что 8% школьников чувствуют себя ненужными, 12 % опрошенных испытывают это чувство периодически, и только 37% - редко. 8% школьников признались, что часто слышат в свой адрес упреки о том, что не оправдали надежды родителей, взрослых, 18 % не так часто слышат подобные слова от окружающих и лишь 31 % очень редко. Как показал опрос, 37% учащихся крайне редко испытывают чувство одиночества, 13% школьников иногда поддаются одиночеству, и только 7 %  в большинстве случаях чувствуют себя одинокими и покинутыми. 11 % опрошенных школьников часто сомневаются в собственных способностях, 24 % учащихся иногда проявляют сомнения и только 21 % опрошенных редко сомневаются в себе и своих способностях. 24% школьников верят, что им хватит сил реализовать свои жизненные планы, 25% школьников и верят и не верят в перспективу реализации своих планов, и только 10 % учащихся не верит в свои силы и возможности.
                      Диаграмма II. Результаты диагностики комплекса неполноценности школьников

hello_html_m44f4c497.jpg

      Как видно из полученных результатов, из 57 протестированных школьников, для 8 % юношей характерно негативное восприятие картины мира, которое возникает под воздействием ряда факторов. В первую очередь к ним относится несоответствие между образом идеальной модели общества и самого себя в реальной действительности. Это противоречие с идеалом переходит в субъективное ощущение личного и социального несоответствия. Этим школьникам характерна позиция «Я хороший, мир плохой». Такая точка зрения становится средством психологической самозащиты, которая позволяет оправдать любые деструктивные действия.
    Результаты диагностики комплекса неполноценности показали, что 11 % школьников имеют заниженную самооценку, имеют невысокий уровень стремлений. Они неохотно высказывают свое мнение по различным вопросам, нехотя принимают участие в диалогах. Комплекс неполноценности чаще всего является причиной их агрессии.
    Для выявления склонности к лидерству в работе со школьниками нами использовалась методика «Кто вы: ведущий или ведомый?». Результаты теста показали, что 32 % учащихся часто бывают в центре внимания окружающих, а 68% школьников отметили, что не любят чрезмерное внимание к себе. 33% учащихся приходилось принимать участие, хоть раз, в организации и проведении школьных мероприятий, а 67 % школьников избегали подобной ответственности. 74%  школьников стараются избегать дискуссии и споры, а 26 %  охотно принимают в них участие. По мнению  87 % опрошенных истинный лидер группы должен быть самым компетентным, а 13 % учащихся считают, что лидер группы должен обладать сильным характером. 79 % школьников признались, что трудности, с которыми они сталкиваются в учебе и в быту, обескураживают и подавляют их, и лишь 21 % не боится трудностей, а наоборот, столкнувшись с ними, они начинают действовать активнее. 
                                                         
Диаграмма III. Склонность к лидерству школьников

hello_html_61d5ddd6.jpg

        Как оказалось, 33 % школьников обладают хорошими задатками, чтобы влиять на мнение окружающих. Во взаимоотношениях с людьми они чувствуют себя уверенно. 74 % учащихся - малоубедительны даже там, где они бывают правы. Иногда они чрезмерно неуверенны в себе, из-за чего становятся неактивными. 
     Таким образом, мы пришли к выводу о том, что  в воспитании молодежи особое внимание следует уделять формированию отрицательного отношения к проявлению жестокости и насилия. Очевидно, что подобная работа должна проводиться в образовательных учреждениях, в деятельности средств массовой информации. 
    Для формирования гуманного отношения к окружающим людям, родителям и педагогам, в воспитании детей, необходимо соблюдать следующие педагогические  условия:
     - уметь слушать ребенка;
     -не запрещать ребенку выражать негативные эмоции;
    -предъявлять к нему разумные требования, в соответствии с его возрастом;
    -развивать в ребенке терпение, умение владеть собой, учить доверять людям, проявлять чуткость, сопереживать, быть снисходительными к другим, уважать старших, быть доброжелательным, любознательным и альтруистом.
     Воспитывая ребенка в атмосфере дружелюбия, с уважением и пониманием относясь к нему, можно научить его верить в себя, быть справедливым по отношению к людям, находить положительные стороны в повседневной жизни [10, с.28].
   Известный осетинский поэт Коста Хетагуров, являл собой уникальный пример культурной аккумуляции. Обучаясь  в Ставропольской губернской гимназии и в Петербургской академии художеств, он усвоил и принял русскую культурную традицию, сохранив свое этническое самосознание, и не утратив глубокую духовную  связь со своим народом. Вся его деятельность была направлена на возрождение и развитие осетинской культуры. Однако, он четко осознавал тесную взаимосвязь русской и осетинской культур, и не отрицал важность русского влияния на  Кавказ [12]. Его творчество стало своеобразным синтезом христианской образности, православных традиций и элементов осетинского фольклора, прогрессивных гуманистических идей и глубокого уважения к обычаям народа.
    Выходец из региона, где процветало этническое и религиозное многообразие, Коста, как никто другой, понимал необходимость развития дружеских отношений между представителями различных народов и конфессий:
                                        … Бессильна злоба,
                                       Любовью попран ад,
                                       Повержен меч, разбиты цепи,
                                      Рассеян мрак тысячелетий,
                                      Народ народу брат.
    В своих произведениях Коста развивал ценности гуманизма, братства и свободы, поддерживал идею прогресса в общественных отношениях:
                          Весь мир – мой храм, любовь – моя святыня,
                           Вселенная – Отечество мое…
                          Люблю я целый мир, люблю людей, бесспорно,
                         Люблю беспомощных, обиженных сирот,
                         Но больше всех люблю, чего скрывать позорно?
                        - Тебя, родной аул, и бедный наш народ.
    Творческое наследие Коста Хетагурова, его общественная и просветительская деятельность являются  основой единства русского и кавказских народов, надежным стержнем для дальнейшего развития и процветания российской культуры [19, с.136].
    История дружбы народов нашей страны это большой калейдоскоп сменяющихся событий. Народы, живущие в нашей многонациональной стране – это большая семья, в которой нет места для ссор, ненависти, войн и террора.
       Благодаря совместным усилиям органов власти и социальных институтов ситуация в российском обществе за последний год значительно улучшилась. Появилось большое количество информационно-патриотических ресурсов, которые исключают русофобскую пропаганду, созданную за рубежом. Наблюдается улучшение демографической ситуации и уровня жизни в нашей стране. В последнее время, активно развиваются наука и сельское хозяйство. Положительная гражданская позиция должна стать частью мировоззрения учащихся, определять их действия по отношению к государству, вселять веру в светлое будущее России. М. И. Цветаева говорила: 
              «Не быть в России, забыть Россию - может бояться только тот, 
               кто Россию мыслит вне себя…». 
      Человек, который не любит свой край, не чувствует привязанности к родной земле, не знает историю и культуру своего народа, не может считаться гражданином и патриотом своей страны [17, с.717].
     Сегодня, Россия – Великая Держава, которая, несмотря на трудности, поднялась с колен и вернула к себе уважение. Великий русский поэт Ф.И.Тютчев писал:                                        Умом Россию не понять,
                     Аршином общим не измерить:
                     У ней особенная стать 
                     В Россию можно только верить! [17,с. 688].
   Необходимо убеждать подрастающее поколение в том, что только совместными усилиями, сплотившись, мы сможем преодолеть все трудности современности, во благо нашего будущего. А.С. Пушкин писал:
                              «Сильна ли Русь? 
                               Война и мор, и бунт,
                              и внешних вод напор ее, 
                             беснуясь, пробегали... 
                             Смотри те ж! 
                             Все стоит она!» [18, с. 547].
   Россияне сильны в своем единстве, и нам по силам искоренить проявление терроризма, чтобы в российском обществе воцарились мир и безопасность.
       В результате проведенной работы, мы пришли к следующим выводам:

   
Патриотизм – это привязанность, преданность, ответственность личности  по отношению к своей Родине, уважение к народам России, а нравственность – это  основа патриотизма.
    В принципе воспитывающего характера школьников можно выделить следующие направления: формирование мировоззрения школьников (элементов правильного восприятия картины мира); воспитание моральных качеств личности;  поведения и волевых черт характера; формирование чувств и эмоций,  связанных с учебным процессом.
    Стимулирующая направленность образовательно-воспитательного процесса (в семье и школе) есть то влияние, которое оказывают условия на ускоренное развитие патриотического, межнационального и межконфессионального сознания, чувств и поведения школьников.
   Народные традиции – элементы социального и культурного наследия, которые передаются  от поколения к поколению. В качестве традиций выступают  определенные общественные установки, нормы и правила поведения, ценности, идеи, взгляды, обряды, обычаи и так далее.
     Произведения культуры, литературы и традиции адекватны накопленному опыту. Это те средства воспитания, которые:
      а) понятны воспитанникам;
      б) развивают интерес и активируют мотивационную сферу школьника;
      в) имеют практикоориентированную направленность в жизни школьников.
   В состав  средств педагогического стимулирования нравственно-патриотической культуры  и формированию духа народного единства школьников входят:
     - стимулы познавательного интереса к традициям народов России;
     - стимулы примера взрослых: родителей и учителей;
     -стимулы успеха страны;
     -стимулы формирования у учащихся единой картины мира;
     - гуманитарно-ориентированные ситуации;
   - стимулы использования прекрасного в межличностных отношениях с помощью литературных произведений.
         
Представленное исследование не претендует на исчерпывающее решение проблемы.
   В дальнейшем большой интерес могут представлять поиски в использовании межпредметных связей (музыки, физического воспитания и других), в формировании нравственно-патриотической культуры и формировании духа народного единства школьников на основе средств народной педагогики.

Библиографический список:


1.Алиев Р.М. Устное народное творчество как источник формирования личности ребенка в семье [Текст]: дисс…канд.пед.наук/ Р.М. Алиев. – Карачаевск, 2003. – 166 с. 2.Арабов И. А. Этнопедагогика (культурологический аспект) [Текст]/ И.А. Арабов, Г.Ю. Нагорная.- Карачаевск: КЧГПУ, 1999. – 215 с. 3. Берестовская О.И. Эмоциональное воспитание/Педагогика. Лекции для студентов; сост. В.В. Макаев. – Пятигорск, 1992. – 200 с. 4. Бехтерев В.М. Влияние коллектива на личность/ В.М. Бехтерев, В. Ланге//Педология и воспитание. – М., 1928. – С. 65-70. 5.Бондаревская Е.В. Гуманистическая парадигма личностно-ориентированного образования// Инновационная школа. – 1997. - №1. – С.37-45. 6.Брянцева Е.В. Педагогические условия воспитания толерантности у младших школьников: дис…канд.пед.наук [Текст]/ Е.В. Брянцева. – Карачаевск, 2005. – 200с. 7. Гедыгушева Т.Х. Стимулы развития организационно-практических умений подростков в процессе обучения: дис…канд.пед.наук [Текст]/ Т.Х. Гедыгушева. – Карачаевск, 2004. – 184 с. 8.Дзицоев А.А., Валиева З.И. Взаимодействие школы и семьи в процессе нравственного воспитания старшеклассников: гендерный аспект: Монография. - Владикавказ: ИПК «Литера»,2012.- 187 с. 9.Дзицоев А.А. Влияние коммуникационных средств связи на формирование нравственного облика подростков/Научно-методический журнал//Вестник КЧГУ. № 28. –Карачаевск: КЧГУ, 2010. – С. 320-322. 10.Дзицоев А.А. Застенчивость и пути ее преодоления. Учебно-методическое пособие. – Черкесск: «Бендида», 2012. – 32 с. 11.Дзицоев А.А.Психолого-педагогические методы противодействия молодежному экстремизму/Противодействие идеологии терроризма и экстремизма в молодежной среде//Всероссийская научно-практическая конференция. – Черкесск: МФПУ «Синергия», 2013. – С. 93-99. 12.Дзицоев А.А. СМИ и власть в современной России: к проблеме формирования гражданского общества/XXXIV итоговая научная сессия преподавателей, аспирантов//Алиевские чтения. – Карачаевск, 2006. – С. 84-90. 13.Диагностика комплекса неполноценности [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.vashpsixolog.ru, свободный (Дата обращения 25.08.2016 г.). 14.Литература: Большой справочник/ Э.Л. Безносов, Е.Л. Ерохина идр. – 4-е изд. – М.: Дрофа, 2013.-593 с. 15.Ольшанский Д.В. Психология терроризма. - СПб.: Питер, 2002. – 288 с. 16. Почебут Л.Г. Тест агрессивности [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.psylist.net/praktikum/00325.htm - статья в Интернете. 17. Русская литература. ХХ век: Большой учебный справочник/Е.М. Болдырева, Н.Ю. Буровцева идр. – 5-е изд., стереотип. – М.:Дрофа, 2014. – 672 с. 18. Секачева Е.В., Смоличева С.В. Русская литература: Новая популярная энциклопедия. – М.: АСТ-ПРЕСС, 2012. – 784 с. 19.Хетагуров К.Л. Осетинская лира. – Владикавказ: «ИР», 2013. – 278 с. 20.Щекин Г.В. Методика «Кто вы: ведущий или ведомый?»//Практическая психология менеджмента: Как делать карьеру. Как строить организацию: Научно-практическое пособие. - Киев, 1994. С. 23-25. 

Выберите курс повышения квалификации со скидкой 50%:

Автор
Дата добавления 29.10.2016
Раздел Русский язык и литература
Подраздел Статьи
Просмотров40
Номер материала ДБ-298720
Получить свидетельство о публикации
Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх