Получите профессию
за 6 месяцев
Пройти курс
Рабочие листы
к вашим урокам
Скачать
Смотреть ещё
3 752
методические разработки в категории другое
Перейти в каталогКалендарно-тематическое планирование. Истоки 5 класс.
«Память и мудрость Отечества»
№ п\п |
Тема урока |
Содержание урока |
Характеристика основных видов деятельности (на уровне УУД) |
Активные формы обучения
|
дата |
||||
|
|
||||||||
1 |
Вводный урок |
Какой смысл имеет слово памятник. Каким образом памятники культуры свидетельствуют о наших истоках. Почему надо уметь «читать» великие памятники прошлого. |
Познавательные (П): понимать и объяснять категории: памятник, память и мудрость Отечества. Личностные (Л): осмысление ценности памятников как носителей отечественной культуры и образа жизни , мотивация на изучение курса. Регулятивные (Р): ставить цели,
структурировать время, осуществлять рефлексию. |
Ресурсный круг(развивающий): «Какие открытия ты сделал для себя на уроках по предмету «Истоки»? Работа в паре:«Умеем ли мы хранить память о наших истоках?» |
|
|
|||
Соха и топор. (4 час.) |
|||||||||
2 |
Соха и топор. |
Соха и топор как основные орудия труда российского крестьянина: их традиционное устройство, варианты конструкций, трудовые операции. Многофункциональность и универсальность сохи и топора. Приспособляемость к различной природной среде и материалу. Простота устройства и виртуозность трудовой технологии. |
П.: рассмотреть устройство сохи и топора и трудовые операции. Л.: осмысление многофункциональности и универсальности, простоты устройства сохи и топора и виртуозности трудовой операции Р.: ставить цели, структурировать время,
осуществлять рефлексию. |
Работа в паре(развивающий): «Соха и топор
|
|
|
|||
3 |
Куда соха и топор вместе ходили? |
Труд пахаря и плотницкое дело определяли устойчивый перечень престижных трудовых качеств человека: выносливость, наблюдательность, добросовестность Опора на опыт предыдущих поколений, полное доверие ему – основа мастерства пахаря и плотника. Общины и артели – хранители трудовой мудрости. |
П.: активизировать представления о труде пахаря и плотника. Л.: понимать значения труда для человека, престижных трудовых качеств как ценностных ориентиров профессиональной деятельности. Р.: ставить цель и задачи, преобразование практической задачи в познавательную, самостоятельно оценивать правильность выполнения и вносить коррективы, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь слушать и слышать, присоединятся к партнеру по общению, считаться с мнением других, приходить к согласию. |
Работа в паре (развивающий): «Как работали соха и топор» Ресурсный круг:(развивающий) «Работа в артели» |
|
|
|||
4 |
Чему соха и топор человека учили. |
Освящение труда с сохой и топором. Эстетика труда. Соха и топор в народных обычаях. Соха и топор в фольклоре, их метафорическое восприятие. |
П.: видеть духовные ценности, внутреннюю и внешнюю красоту в труде. Л.: осмысление духовных ценностей Р.: ставить цель, планировать действия, структурировать время, осуществлять рефлексию К.: использовать нормы речевого этикета,
приходить к общему решению, проявлять эмоции и эмпатию к сверстникам и
взрослым. |
Работа в паре(развивающий): «Чему соха и топор человека учили?»
|
|
|
|||
5 |
Соха и топор как чудеса России. |
Мудрая простота основных орудий труда российской аграрной цивилизации находилась в согласии с суровой природно-географической и климатической средой, формировала свою эстетику труда и устойчивую привязанность россиян к проверенным многовековым опытом технологиям, общности и артельности как важнейшим гарантам созидания и успеха. |
П.: объяснять идеи памятника и категории социокультурного ряда: опыт, мастерство, простота, мудрость, артель, община. Л.: присоединение к ценностям российской цивилизации – труду как основе благополучия человека, общине, доверие вековому опыту. Р.: определять цель, принимать собственное
решение и представлять его в паре, структурировать время, доводить дело до
положительного результата, осуществлять рефлексию. |
Работа в паре(оценивающий): «Соха и топор как чудеса России» |
|
|
|||
Крестьянские хоромы. (4 час.) |
|||||||||
6 |
Cостав крестьянских хором |
Состав и конструктивные особенности крестьянских хором: изба . двор, сени, зимовка, подклет, хлев, поветь, сеновал, взвоз и др. Оптимальное объединение под одной крышей хозяйственных и жилых помещений. |
П.: Характеризовать состав и конструктивные особенности хором. Л.: осмысление разумности крестьянского домоустройства. Р.: ставить цель, планировать пути достижения цели, осуществлять контроль по результату и рефлексию. К.: уметь работать в паре. |
Работа в паре(развивающий): «Крестьянские хоромы» |
|
|
|||
7 |
И тесен дом, да просторен он. |
Функциональное распределение пространства крестьянского жилища по принципу: для каждого дела своё место – и для труда земного, и для труда души. |
П.: описывать функции жилища по принципу: для каждого дела свое место. Л.: осознание разумности домоустройства. Р.: ставить цель, адекватно оценивать
правильность выполнения, осуществлять рефлексию. |
Работа в паре(развивающий): «Для каждого дела свое место» Ресурсный круг:(развивающий) «В крестьянских хоромах» |
|
|
|||
8 |
Домашний лад и порядок. |
Основные черты этики семейно-бытовых отношений. Распределение обязанностей между поколениями, мужчинами и женщинами, родственниками по принципу: для каждого – своё дело, в доме лишних нет. Ответственность мужчины за достаток и защиту интересов семьи. Ответственность женщины за чистоту и порядок. Идеальная основа домостроительства – лад с людьми и согласие с Богом. |
П.: характеризовать семейно-бытовые отношения как лад и порядок. Л.: формировать убежденность в важности семейных традиций. Р.: ставить цель. Принимать решения в проблемной ситуации, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь общаться в ресурсном круге. |
Работа в паре(развивающий): «Чему учились дети у родителей» Ресурсный круг:(развивающий) «Домашний лад и порядок» |
|
|
|||
9 |
Крестьянские хоромы – чудо России. |
Эстетика крестьянского жилища. Чувство меры во всем. Изба – освященный мир. Дом как корабль для спасения. Отражение трехчастности Вселенной в устройстве крестьянского дома. Традиционные мифологические взгляды на жилище. Семья – важнейшая ценность человеческого бытия и жизненного уклада, в основе которого должен быть иерархический порядок и лад между домочадцами и согласие с Богом. |
П.: объяснять идеи разумного домоустройства в ладу и согласии и категории социокультурного ряда: хоромы, мера, лад, согласие, освященный мир, разумное домостроительство. Л.: принимать семейных ценностей с
мотивацией на поступки в соответствии с ними: ответственное выполнение
семейных обязанностей, уважение к старшим, забота о младших. К.: уметь работать в паре. |
Работа в паре(оценивающий): «Крестьянские хоромы как чудо России» |
|
|
|||
Соловки. (5 час.) |
|||||||||
10 |
Соловецкий монастырь. |
Особый мир монастыря. Монастырь как образ мысли, чувствования и духовного делания. |
П.: Познакомиться с особым миром монастыря. Л.: формировать уважительное отношение к вере и религиозным взглядам, образу жизни монашества как к духовному подвигу. Р.: ставить цель, адекватно оценивать
правильность выполнения, осуществлять рефлексию.
|
Работа в четверке(развивающий): «Особый мир монастыря» |
|
|
|||
11 |
Этапы жизни Соловецкого монастыря |
Основные вехи в становлении Соловецкого монастыря. Преподобные Зосима, Савватий и Герман Соловецкие. Выдающаяся хозяйственная деятельность и духовное подвижничество игумена Филиппа. Участие в устроении Соловецкой обители вкладчиков, паломников и трудников со всей России. Общественное служение братии Соловецкого монастыря. |
П.: познакомиться с историей Соловецкого монастыря и подвижничеством его создателей. Л.: воспринять идеи подвижничества. Р.: ставить цель и задачи, преобразование практической задачи в познавательную, самостоятельно оценивать правильность выполнения и вносить коррективы, структурировать, осуществлять рефлексию. К.: уметь слушать и слышать, присоединятся к партнеру по общению, считаться с мнением других, приходить к согласию. |
Работа в четверке(развивающий): «Этапы жизни Соловецкого монастыря» |
|
|
|||
12 |
Путешествие в Соловецкий монастырь. |
Храмы и постройки Соловецкого монастыря, крепостные стены, скиты, каналы, маяки, ботанический сад, дамбы, сухой док. Уникальный опыт разумного и бережного использования даров природы в экстремальных условиях Севера. Всероссийское значение духовной, хозяйственной и экологической практики Соловецкого монастыря. |
П.: характеризовать Соловецкий монастырь как памятник архитектуры и уникального опыта разумного и бережного использования даров природы в человеческой деятельности. Л.: осмысление духовной, хозяйственной и экологической практики Соловецкого монастыря Р.: ставить цель. Принимать решения в проблемной ситуации, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь общаться в ресурсном круге |
Ресурсный круг(развивающий): «Путешествие в Соловецкий монастырь» |
|
|
|||
13 |
Чудо Преображения. |
Евангельская идея Преображения в истории Соловков: опыт заселения, освоения и преображения земель; опыт умирения и преображения моря-океана; опыт внутреннего преображения людей под воздействием соловецких святынь. |
П.: раскрывать Евангельскую идею Преображения через историю Соловков: опыт умирения моря, опыт преображения земли и опыт внутреннего преображения человека под воздействием святынь. Л.: осознавать идеи Преображения. Р.: ставить цели и планировать пути их достижения, оценивать правильность действий и вносить коррективы, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в четверке и ресурсном круге.
|
Работа в четверке(развивающий): «Чудо Преображения» Ресурсный круг: «Как преображение человека помогает преображению земли?» |
|
|
|||
14 |
Соловецкий монастырь – чудо России. |
Созданный и обустроенный на дальней северной окраине Соловецкий Спасо-Преображенский монастырь был как бы живым напоминанием о евангельском чуде преображения и тем самым придавал многовековому освоению просторов России высокий духовный смысл. Присоединение к ценностям российской цивилизации: тяготение к горнему миру любви, согласия и соборности через упорный труд по преображению земли, достижению гармонии и красоты, усвоению истины. |
П.: объяснять идеи Преображения через историю Соловецкого монастыря и категории социокультурного ряда: монастырь, скит, братия, паломники, умирение, преображение. Л.: присоединение к ценностям российской цивилизации: тяготение к горнему миру любви, согласия и соборности через упорный труд по преображению земли. Р.: определять цель, принимать собственное
решение и представлять его в паре, структурировать время, доводить дело до
положительного результата, осуществлять рефлексию. |
Работа в четверке(оценивающий): «Соловецкий монастырь – одно из чудес России» |
|
|
|||
Храм Покрова на Нерли. (5 час.) |
|||||||||
15 |
Когда я бываю в храме |
Социокультурный опыт восприятия храма обучающимися. Храм как образ гармонии мысли, чувствования и духовного делания. |
П.: активизировать знания и опыт о духовной жизни и храме. Л.: осмысление имеющегося духовного опыта. Р.: ставить цель. Принимать решения в проблемной ситуации, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь общаться в ресурсном круге |
Ресурсный круг:«Когда я бываю в храме?» |
|
|
|||
16 |
Покров Пресвятой Богородицы. |
Храм Покрова на Нерли и церковное предание о заступничестве Божией Матери. Праздник Покрова Божией Матери на Руси. Покров – символ гармонии мира земного и мира небесного. |
П.: характеризовать Покров как защитную силу и заступничество Пресвятой Богородицы Л.: присоединение к духовным ценностям. Р.: ставить цель и задачи, преобразование практической задачи в познавательную, самостоятельно оценивать правильность выполнения и вносить коррективы, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь слушать и слышать, присоединятся к партнеру по общению, считаться с мнением других, приходить к согласию |
Работа в четверке(развивающий): «Покров Пресвятой Богородицы» |
|
|
|||
17 |
На святом месте. |
Храм во имя Покрова Божией Матери на Нерли (1165 г.) – древнейший памятник отечественного храмостроительства. Князь Андрей Боголюбский и духовный мир его эпохи. |
П.: описывать Храм Покрова на Нерли как древнейший памятник храмостроительства и отражение духовного мира эпохи А. Боголюбского; развитие образной памяти. Л.: осмысление непреходящего характера духовных ценностей. Р.: ставить цель и задачи, преобразовывать практическую задачу в познавательную, самостоятельно оценивать правильность выполнения, осуществлять рефлексию. К.: уметь слушать и слышать, присоединятся к партнеру по общению, считаться с мнением других. |
Мнемотехника(развивающий): «На святом месте» Ресурсный круг:«Белый храм у чистой воды» |
|
|
|||
18 |
Храм Покрова на Нерли – символ гармонии. |
Храм Покрова на Нерли стал символом гармонии между миром духовным, природным и рукотворным, к которой как к идеалу, стремилась изначально русская культура. |
П.: Понимать гармонию как идеал истинной, неложной красоты, как единой мира духовного, природного и рукотворного. Л.: стремление к идеалу гармонии и мотивация на внутреннее преображение личности. Р.: ставить цель, адекватно оценивать
правильность выполнения, осуществлять рефлексию.
|
Работа в четверке(оценивающий): «Архитектурные секреты храма» |
|
|
|||
19 |
Храм Покрова на Нерли – одно из чудес России. |
Архитектурные особенности храма Покрова на Нерли: белый цвет, вертикально вытянутые формы, аркатурный пояс, белокаменные рельефы, гармония с окружающим ландшафтом. Гармония мира духовного, природного и рукотворного – знак преображения, именно эта гармония воспринималась как истинная красота и идеал к которому стремилась русская цивилизация. |
П.: понимать и объяснять идеи гармонии и красоты в единстве мира духовного, природного и рукотворного – в единстве образа мысли, чувствования и духовного делания; характеризовать категории социокультурного ряда: гармония, мир
природный, мир рукотворный, Покров. Р.: ставить цели и планировать пути их достижения, оценивать правильность действий и вносить коррективы, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в четверке и ресурсном круге |
Работа в четверке(развивающий): «Храм Покрова – символ гармонии») Ресурсный круг:«Почему храм Покрова можно считать одним из чудес России?» |
|
|
|||
Икона «Живоначальная Троица». (5 час.) |
|||||||||
20 |
Икона «Живоначальная Троица». |
Иконопочитание в православной традиции. Икона «Живоначальная Троица» -одна из вершин русской иконописной традиции. |
П.: активизировать социокультурный опыт по православной традиции иконопочитания; формировать представление об иконе А. Рублева «Живоначальная Троица» как вершине русской иконописи. Л.: осмысление значимости икон в жизни человека. Р.: ставить цель. Принимать решения в проблемной ситуации, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь общаться в ресурсном круге |
Ресурсный круг:«Что значит икона в твоей жизни?» |
|
|
|||
21 |
Путешествие в мир иконы. |
Правила иконописного образа: лики, предметы, детали, линии, композиция должны нести большой духовный смысл. Сюжет иконы «Троица».Средства, которыми передаются внешнее выражение сюжета: фигуры ангелов, престол с чашей, жезлы и троны, храм, дерево, гора. |
П.:формировать представление о правилах иконописного образа и духовном смысле предметов деталей, линий на иконе. Л.: осмысление иконописных образов в православной традиции. Р.: ставить цели и планировать пути их достижения, оценивать правильность действий и вносить коррективы, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в четверке. |
Работа в четверке(развивающий): «Путешествие в мир иконы» |
|
|
|||
22 |
Звенящие краски иконы. |
Цвет как носитель духовного смысла. Краски в правилах иконописи. Символика цвета. Золотистый цвет и теплый свет. «Живоначальная Троица» творения преподобного Андрея Рублева – величайший памятник русского иконописания. |
П.: характеризовать краски иконы как особый язык идеалов веры. Л.: осмысление духовных идеалов через краски иконописного образа. Р.: ставить цель, адекватно оценивать
правильность выполнения, осуществлять рефлексию.
|
Работа в четверке(развивающий): «Звенящие краски иконы» |
|
|
|||
23 |
Нераздельность и неслиянность лиц Святой Троицы. |
Духовный смысл иконы «Живоначальная Троица» Средства, которыми передается внутреннее средоточие иконы: схожесть ангелов и единая устремленность жестов, состояние их общего раздумья, невидимые круги как символы завершенности и вечности (Нераздельность лиц Святой Троицы), различия в изображении ангелов и окружающих их символов (Неслиянность лиц Святой Троицы). Идея великой искупительной жертвы во имя спасения человечества. Икона »Живоначальная Троица» как зов к любви и единению на пути к горнему миру. |
П.: понимать и раскрывать духовный смысл иконы «Троица» как образ любви, согласия и соборности. Л.: осмысление истины через присоединение к идеалу любви, согласия и соборности; мотивация на внутреннее преображение. Р.: ставить цели и планировать пути их достижения, оценивать правильность действий и вносить коррективы, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в четверке. |
Работа в четверке(оценивающий): «Нераздельность и неслиянность лиц Святой Троицы» |
|
|
|||
24 |
« Троица как одно из чудес России» |
Икона «Живоначальная Троица» творения преподобного Андрея Рублева, являясь одной из вершин русской иконописной традиции, указала на подобие земных идеалов согласия, любви и соборности основному догмату православия о Триедином Боге, на необходимость жертвенного подвига на пути к ним. |
П.: раскрывать идею иконы и объяснять категории социокультурного ряда: единство, нераздельность, неслиянность, неотмирность, горний мир. Л.: присоединение к духовным ценностям и осознание необходимости жертвенного подвига на пути к ним. Р.: ставить цель, принимать решения в проблемной ситуации, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь общаться в ресурсном круге
|
Ресурсный круг:«Почему икону А. Рублева «Троица» можно считать чудом России?» |
|
|
|||
Московский Кремль. (5 час.) |
|||||||||
25 |
Щит военный, щит духовный. |
Кремль как щит военный: крепостные стены, кремлевские башни, храм Архангела Михаила. Кремль как щит духовный: храмы Колокольня «Иван Великий», чудотворные и намоленные иконы. |
П.: характеризовать Кремль как щит военный и как щит духовный. Л.: переживать чувство гордости за Отечество Р.: ставить цель и задачи, преобразовывать практическую задачу в познавательную, самостоятельно оценивать правильность выполнения и вносить коррективы, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь слушать и слышать, присоединятся к партнеру по общению, считаться с мнением других, приходить к согласию |
Работа в четверке(развивающий): «Щит военный, щит духовный». |
|
|
|||
26 |
Сооружения и соборы Московского Кремля. |
Кремлевские храмы: Успенский собор, Архангельский собор, Благовещенский собор, церковь Ризоположения, и др., монастыри на территории Кремля. Дворцы и сооружения, призванные свидетельствовать о достоинстве России. |
П.: характеризовать Московский Кремль как уникальный архитектурный ансамбль. Л.: осмысление уникальности кремлевского ансамбля. Р.: ставить цели и планировать пути их достижения, оценивать правильность действий и вносить коррективы, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в четверке |
Работа в четверке(развивающий): «Сооружения и соборы Московского Кремля». |
|
|
|||
27 |
Кремль – центр государства. |
Кремль – центр государственности, резиденция главы государства. Исторические и современные государственные регалии: шапка Мономаха, царские и императорские короны, двуглавый орел, герб, держава, скипетр. Символика регалий. Идея власти по Вере и Правде. Орден «За заслуги перед Отечеством». |
П.: формировать представление о Московском Кремле как центре государственности. Л.: осмысление идеалов российской государственности, державности, ощущение гордости за Отечество Р.: ставить цель и задачи, преобразование практической задачи в познавательную, самостоятельно оценивать правильность выполнения и вносить коррективы, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь слушать и слышать, присоединятся к партнеру по общению, считаться с мнением других, приходить к согласию, представлять результаты работы группы. |
Работа в четверке(развивающий): «Московский Кремль – символ Российского государства» |
|
|
|||
28 |
Хранитель истории, доблести и славы. |
Кремль – хранитель славной истории и достижений культуры России. Георгиевский зал Большого Кремлевского дворца. Оружейная палата. |
П. характеризовать Кремль как хранилище реликвий, истории и достижений культуры; развитие образной памяти. Л.: испытывать чувство гордости за Отечество. Р.: ставить цели и планировать пути их достижения, оценивать правильность действий и вносить коррективы, структурировать время, осуществлять рефлексию К.: уметь строить монологическое контекстное высказывание. |
Мнемотехника(развивающий): «Хранитель истории, доблести, славы». |
|
|
|||
29 |
Московский Кремль – одно из чудес России. |
Московский Кремль – уникальный ансамбль и хранилище отечественных реликвий, символ важнейших черт и идеалов российской государственности: патриотизма, державности, неразрывной связи земного Отечества с духовными идеалами, трепетного отношения к чести и достоинству России. |
П.: понимать и раскрывать идеи неразрывной связи земного Отечества с духовными идеалами ( державность, государственность, правда, честь) и объяснять категории социокультурного ряда: щит военный, щит духовный, Вера, Правда, государственные регалии, резиденция главы государства. Л.: присоединение к идеалам патриотизма, любви к Отечеству, Р.: ставить цели и планировать пути их достижения, оценивать правильность действий и вносить коррективы, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в четверке |
Ресурсный круг:«Путешествие по Московскому Кремлю» Работа в четверке(оценивающий): «Московский Кремль – чудо России». |
|
|
|||
Летописи. (4 час.) |
|||||||||
30 |
Первые летописцы и первые летописи. |
Старинные летописи – наше национальное достояние. Идеи летописей: единство рода человеческого, древнее происхождение славянского народа, убеждение, что через историю вершится воля Божия. Патриотизм - подвиг во имя Отечества, особая добродетель. Летописи общерусские и летописи местные. |
П.: формировать представления о летописях как национальном достоянии. Л.: оценка идей летописей и значимости их для потомков. Р.: ставить цель и задачи, преобразование практической задачи в познавательную, самостоятельно оценивать правильность выполнения и вносить коррективы, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь слушать и слышать, присоединятся к партнеру по общению, считаться с мнением других, приходить к согласию, представлять результаты работы группы |
Работа в четверке(развивающий): «Какими были первые летописцы?» |
|
|
|||
31 |
Как писали и украшали летописи. |
Как писали и украшали летописи. Древние летописи – бесценные памятники отечественной культуры. Летописные миниатюры – «окно в исчезнувший мир». Лицевой свод эпохи Ивана Грозного. «Сказание», «Житие», «Слово» - младшие братья летописей. |
П.: характеризовать летописи как бесценные памятники отечественной культуры, сокровищницы памяти и душеполезного опыта; развивать образную память. Л.: осознание значимости летописей для потомков. Р.: ставить цели и планировать пути их достижения, оценивать правильность действий и вносить коррективы, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в четверке |
Мнемотехника(развивающий): «В келье летописца» Работа в четверке(развивающий): «Рождение летописи» |
|
|
|||
32 |
Преподобный Нестор и его летописи. |
Летописец Нестор и составление «Повести временных лет». Идеи летописи:: единство рода человеческого, любовь и верность Отечеству, патриотизм. Древнерусские книжники. Книжная мудрость как путь к знанию о главном. |
П.: понимать и раскрывать социокультурный контекст «Повести временных лет». Л.: оценивать вклад летописца Нестора в отечественную культуру через идеи «Повести временных лет» Р.: ставить цель и задачи, преобразовывать практическую задачу в познавательную, самостоятельно оценивать правильность выполнения и вносить коррективы, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь слушать и слышать, присоединятся к партнеру по общению, считаться с мнением других, приходить к согласию, представлять результаты работы группы |
Работа в четверке(развивающий): «Первый летописец» |
|
|
|||
33 |
Летописи – чудо России. |
Летописи оставили свой неповторимый взгляд на смысл происходящих событий, сердцевиной которого стало убеждение в предопределенности истории, её поучительности для новых поколений. Присоединение к древнейшим институтам сбережения и закрепления жизненного и духовного опыта. Летописи как образ исторической памяти и верности. |
П.: понимать и характеризовать идеи летописей как опыта истории народа (преопределенность и поучительность истории); объяснять категории социокультурного ряда: летопись, житие, сказание, слово, книжная мудрость, добродетель, патриотизм. Л.: присоединение к древней- шим институтам сбережения и закрепления жизненного и духовного опыта. Р : ставить цели и планировать пути их достижения, оценивать правильность действий и вносить коррективы, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в четверке и ресурсном круге |
Работа в четверке(оценивающий): «Чему нас могут научить летописи?» Ресурсный круг:«Летописи – чудо России». |
|
|
|||
34 |
Обобщающий урок за год. |
Обобщение знаний по курсу. Видение духовно – нравственных ценностей через выдающиеся памятники культуры и через принятие их стремление к совершенствованию и преображению души. |
П.: характеризовать категории в соответствии с социокультурным рядом курса. Л.: приобщиться к базовым ценностям курса; развивать интерес к самостоятельному поиску и осмыслению истоков, способность на самостоятельные поступки и действия на основе морального выбора на базе осмысленных и принятых духовно-нравственных ценностей и имеющегося социокультурного опыта. Р.: ставить цели и планировать пути их достижения, оценивать правильность действий и вносить коррективы, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в четверке и ресурсном круге.
|
Работа в четверке(оценивающий): «Семь чудес России» Ресурсный круг:«Что значат для тебя семь чудес России?
|
|
|
|||
Календарно-тематическое планирование. Истоки 6 класс.
«Слово и образ Отечества»
№ п\п |
Тема урока |
Содержание урока |
Характеристика основных видов деятельности (на уровне УУД) |
Активные формы обучения
|
дата |
|
|
|
|||||
Слово и образ Отечества. (10 час.) |
||||||
Отечество (2 ч) |
||||||
1 |
Отечество. |
Отечество – земля отцов. Родина – общая Родина-мать многих народов. Соотечественники – дети одной Родины, братья. Отечество – связь времен. Служение Отечеству как нравственный долг каждого. Место России на карте мировых цивилизаций. Необъятные просторы Отечества. Диалог культур и цивилизаций. Самобытность. Образы Отечества – единство разнообразия. Признаки единства: вера, язык, культура, образ жизни, общая история, столица, иерархия земель и городов, святые и памятные места. Образы земледельца и ремесленника, князя и воина, мудреца и монаха. |
П.: формировать образ Отечества как ширь просторов, место между Западом и Востоком, верность истокам, единство разнообразия. Л.: ощущать укоренённость в отечественной
социокультурной среде. К.: формулировать собственное мнение, аргументировать её, сравнивать разные точки зрения, использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, мотивов. |
РК «Слово о Родине»
|
|
|
2 |
Святая Русь. |
Святая Русь как обобщенный идеал земного устроения. Святая Русь – хранительница Православия. Цвета Родины. Белый как символ чистоты и открытости помыслов, красный как символ красоты и жизнелюбия, голубой, как символ устремленности к горнему миру, золотой как символ благодати Божией. Колокольный звон – слово о единстве в делах и помышлениях. |
П.: формировать образ Святой Руси как обобщенный идеал земного устроения. Л.: присоединение к духовным ценностям и идеалам. Р.: ставить цель, принимать решения в проблемной ситуации на основе договоренности, осуществлять контроль по результату и вносить коррективы в исполнение и выбор, структурировать время. К.: учитывать разные мнения и стремиться к координации позиций в сотрудничестве, задавать вопросы необходимые в сотрудничестве, оказывать взаимопомощь, уметь убеждать, уметь представлять результаты работы группы |
АЗ «Святая Русь» |
|
|
Столица, края и земли (6 часов) |
||||||
3 |
Столица. |
Стольный град. Москва первопрестольная. Москва – «третий Рим». |
П.: формировать образ столицы, Москвы как преемницы православия. Л.: осмысление православного образа столицы. Р.: ставить цель, планировать действия по её достижению, осуществлять контроль по результату и рефлексию. К.: уметь работать в группе – устанавливать рабочие отношения, сотрудничать и способствовать достижению общего результата, использовать адекватные языковые средства для отображения своей позиции. |
АЗ «Москва-столица православия» |
|
|
4 |
Стольный град Москва. |
Москва как собор земель Российских. Москва – слово в камне. |
П.: формировать социокультурный образ столицы; развивать образную память. Л: осознание значимости образа столицы, гордость за Отечество. Р.: ставить цель, контролировать свою деятельность на пути достижения цели, осуществлять рефлексию. К.: уметь строить контекстное монологическое высказывание. |
АЗ Мнемотехника«Стольный град Москва» |
|
|
5 |
Ядро земли Русской. |
Междуречье Волги и Оки – ядро земли Русской. Среднерусская равнина. Образы великого воина-заступника Отечества (благоверный князь Александр Невский), великого молитвенника и печальника о земле Русской (преподобный Сергий Радонежский), великого мудреца (преподобный Андрей Рублев). Владимирский образ Божией Матери. |
П.: понимать и раскрывать социокультурный и духовный контекст «Ядра земли Русской». Л.: осмысление значимости образов: воина-заступника, великого молитвенника и великого мудреца как идеалов русского народа и обогащение личного духовно-нравственного опыта. Р.: самостоятельно анализировать пути достижения цели, планировать действия, оценивать правильность выполнения задания и вносить коррективы по ходу работы, умение контролировать время и управлять им, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в четверке. |
ОЗ «Три великих образа» |
|
|
6 |
Северная Фиваида. |
Вологодско-Белозерский край, Северная Фиваида. Образы святых нестяжателей: преподобные Кирилл Белозерский, Дмитрий Прилуцкий, Нил Сорский, Павел Обнорский. |
П.: формировать образ Северной Фиваиды. Л.: обогащать духовно-нравственный опыт через образы нестяжателей: Р.: ставить цель, планировать пути достижения целей, структурировать время, умение контролировать действия по достижению результата, своевременная коррекция и рефлексия. К.: устанавливать и сравнивать разные точки зрения, делать выбор и принимать общее решение, представлять его, строить монологическое контекстное высказывание. |
АЗ «Чудесный мир иноческий» |
|
|
7 |
Поморье. Земля Новгородская. |
Поморье. Русский Север – заповедник народной культуры. Образ северорусской триады (волость-община-приход). Образы преподобных Зосимы и Савватия Соловецких, святителя Серафима Пермского и Прокопия Праведного. Северный деревянный храм. Холмогорская резьба по кости, берестяные туеса. Лен и прялка. Кружево. Тихие протяжные песни Севера. Северное сияние. Полярная ночь. Новгородская земля. Умельцы ремесленники, купцы. Берестяные грамоты. Образы народовластия (вечевой колокол), мира горнего (Святая София) и мира дольного (богатый гость Садко). Колокол – памятник тысячелетию России. |
П.: формировать образы Русского Севера и земли Новгородской на основе самобытных явлений и выдающихся памятников культуры. Л.: осмысление духовно-нравственного и хозяйственного опыта обустроиства земель и традиций бытия личности и социума. Р.: ставить цель, планировать пути достижения целей, структурировать время, умение контролировать действия по достижению результата, своевременная коррекция и рефлексия. К.: устанавливать и сравнивать разные точки зрения, делать выбор и принимать общее решение, представлять его, строить монологическое контекстное высказывание |
АЗ «Поморье и земля Новгородская» |
|
|
8 |
Поволжье. Сибирь. Края и земли. |
Поволжье: многоликое и разноязычное. Волга-матушка. Казанский образ Божией Матери. Образы земель торговых и оборотистых Нижний Новгород, Макарьевская ярмарка), людей, Отчизне преданных (Козьма Минин) и вольницу любящих (Степан Разин). Сибирь – «златокипящая государева вотчина». Путь «встречь солнцу». Образы землепроходцев и мореходов. Остроги. Сибирский характер. Юг России – степи и просторы, ковыль, звонкие песни. |
П.: формировать социокультурные образы Поволжья и Сибири. Л.: прочувствовать укорененность на земле отцов, ответственность за сохранение традиций. Р.: самостоятельно анализировать пути достижения цели, планировать действия, оценивать правильность выполнения задания и вносить коррективы по ходу работы, умение контролировать время и управлять им, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в четверке. |
ОЗ «Края и земли» |
|
|
Рубежи и пределы (2 ч) |
||||||
9 |
Рубежи и пределы. |
Граница государства. Рубежи и пределы Отечества. Образы северных рубежей. Белое море. Город Архангела Михаила. Островные монастыри. Мужество поморов и негромкие подвиги преображения. Образы западных рубежей. Смоленский край-«ожерелье» земли Русской. Смоленская крепость. Старая Смоленская дорога. Образ Смоленской Божией Матери. Образы южных рубежей. Дикое поле. Один в поле не воин. От былинных богатырей к удалому казачеству.. Образы восточных пределов Урал-Камень – Байкал-батюшка – Камчатка – Великий океан: этапы продвижения «встречь» солнцу. Огнедышащая Камчатка. Русская Америка. Легенды о запредельном Образы Беловодья и памяти народной. |
П.: формировать образы северных, западных, южных и восточных рубежей, триединство природного, рукотворного и духовного начал в обустройстве Отечества Л.; укреплять социокультурный стержень личности через осознание ответственности за продолжение созидании во имя Отечества. Р.: ставить цель, планировать пути достижения целей, структурировать время, умение контролировать действия по достижению результата, своевременная коррекция и рефлексия. К.: устанавливать и сравнивать разные точки зрения. делать выбор и принимать общее решение, представлять его, строить монологическое контекстное высказывание. |
АЗ «Рубежи нашего Отечества» |
|
|
10 |
Образ Отечества. |
Обжитое и особым образом обустроенное пространство есть самоценное явление российской цивилизации. Это пространство имеет свой самобытный образ, вобравший в себя историческую память о заселении и хозяйственном освоении огромных просторов, о тружениках и мастерах, умельцах и мудрецах, князьях и воинах, подвижниках веры и благочестия. Язык русской природы, краски и звуки Отечества. Процветание и могущество России всегда было напрямую связано с духовными устремлениями и идеалами русского человека. |
П.: понимать и раскрывать социокультурный и духовный контекст отечественного пространства через самобытные образы его краев и земель. Л.: осознавать чувства родства с социокультурной и этнокультурной средой; уважать и испытывать чувство признательности к опыту предков, ощущать укорененность в родной земле, проявлять желание внести свой вклад в процветание Отечества, осознавать ответственность и чувство долга перед Родиной. Р.: ставить цель, планировать пути достижения целей, структурировать время, умение контролировать действия по достижению результата, своевременная коррекция и рефлексия. К.: устанавливать и сравнивать разные точки зрения, делать выбор и принимать общее решение, представлять его, строить монологическое контекстное высказывание. |
РК «Образ Отечества» |
|
|
Слово и образ малой Родины. (10 час.) |
||||||
Город (6 ч) |
||||||
11 |
Город. Семейство городов русских. |
Назначение города – торгово-ремесленный, оборонный, промышленный, информационный и коммуникативный центр, творец и хранитель отечественной культуры, хранитель веры. Семья русских городов. Не стоит город без праведника. Небесные покровители городов. |
П.: знать о назначении города, видеть общее и особенное в семействе русских городов, тяготение к духовной традиции. Л.: осмысление предназначения города. Р.: ставить цель, планировать действия по её достижению, осуществлять контроль по результату и рефлексию. К.: уметь работать в группе – устанавливать рабочие отношения, сотрудничать и способствовать достижению общего результата, использовать адекватные языковые средства для отображения своей позиции.
|
АЗ «Семейство городов русских» |
|
|
12 |
С чего начинается город. Кремль. Посад. |
Городская среда. Кремль: крепостные укрепления, Золотые и Святые ворота, символика стен и башен, общественное значение Кремля. Посад: концы и слободы, малые миры большого города. |
П.: формировать представления о городе как обжитой среде, имеющей свой замысел и иерархию ценностей. Л.: осмысление ценностей объектов городской среды, сохранение связи поколений. Р.: ставить цель, планировать пути достижения целей, структурировать время, умение контролировать действия по достижению результата, своевременная коррекция и рефлексия. К.: устанавливать и сравнивать разные точки зрения. делать выбор и принимать общее решение, представлять его, строить монологическое контекстное высказывание. |
РК «В Кремле» |
|
|
13 |
Духовная жизнь города. Собор. Площадь. |
Собор: собор людей, святых и святынь, Соборная горка «Иордань». Площади: Соборная, Торговая, Сенная, Парадная. |
П.: познакомиться с духовной жизнью города, проследить тяготение к идеалу в земном устроении. Л.: приобщиться к духовно-нравственным ценностям малой Родины. Р.: самостоятельно анализировать пути достижения цели, планировать действия, оценивать правильность выполнения задания и вносить коррективы по ходу работы, умение контролировать время и управлять им, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в четверке. |
ОЗ «Торговая площадь» |
|
|
14 |
Храмы города. |
Храмы: приходские, домовые, всеградские, обетные др. Православная топонимия города. |
П.: рассмотреть и научиться понимать православную топонимию города через городские храмы. Л.: приобщиться к русской духовной традиции обустройства пространства. Р.: ставить цель, планировать пути достижения целей, структурировать время, умение контролировать действия по достижению результата, своевременная коррекция и рефлексия. К.: уметь организовывать взаимодействие в группе,устанавливать и сравнивать разные точки зрения. делать выбор и принимать общее решение, представлять его, строить монологическое контекстное высказывание
|
АЗ «Храмы города» |
|
|
15 |
Образ города. |
Памятные места: набережная, мосты, сады, Поклонная гора и др. Города легендарные – град Китеж. |
П.: формировать целостный образ города; развитие произвольной памяти. Л.: укрепление социокультурного стержня личности. Р.: ставить цель, контролировать свою деятельность на пути достижения цели, осуществлять рефлексию. К.: строить контекстное монологическое высказывание. |
АЗ «Образ города» |
|
|
16 |
Улицы, дворы. Поклонная гора. Жизнь и быт горожан. |
Улица: правила застройки, названия улиц, мир улицы, соседи. Переулки и дворы. Дворовое братство. |
П.: формировать представление о ценностях, идеалах , нравственных законах городской среды Л.: понимать значимость нравственных законов в жизни города, улицы, двора. Р.: ставить цель, планировать пути достижения целей, структурировать время, умение контролировать действия по достижению результата, своевременная коррекция и рефлексия. К.: устанавливать и сравнивать разные точки зрения. делать выбор и принимать общее решение, представлять его, строить монологическое контекстное высказывание.
|
РК «Жизнь горожан» |
|
|
Деревня. Памятные и приметные места (6 ч) |
||||||
17 |
Деревня. |
Образы деревни, села, починка, погоста, торжка, слободы, хутора. Поселения приречные, приозерные, притрактовые, водораздельные. Деревенские угодья. Правило – строить и жить в ладу с природой. Планировка сельского поселения: свободная, рядовая, уличная, круговая. Деревенская околица, колодец, тропинка, проулок. Образы сельского храма и часовни. |
П.: характеризовать типы сельских поселений. Л.: осмысление объединяющих начал сельских поселений, особенностей жизни в деревне. Р.: самостоятельно анализировать пути достижения цели, планировать действия, оценивать правильность выполнения задания и вносить коррективы по ходу работы, умение контролировать время и управлять им, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в четверке |
ОЗ «Сельские поселения» |
|
|
18 |
Памятные и приметные места. Гора. |
Гора. Горы в Библии и истории. Гора как место молитвы и духовного прозрения. Горы- памятники. |
П.: раскрыть символический, духовный смысл горы как места важнейших событий в Священной истории. Л.: осмысление библейского образа горы. Р.: ставить цель, планировать действия по её достижению, осуществлять контроль по результату и рефлексию. К.: уметь работать в группе – устанавливать рабочие отношения, сотрудничать и способствовать достижению общего результата, использовать адекватные языковые средства для отображения своей позиции.
|
АЗ «Гора - место важнейших событий в Священной истории». |
|
|
19 |
Дерево. Камень. Родник. |
Дерево. Дерево жизни. Древо познания добра и зла. Образы деревьев в Библии, фольклоре и искусстве. Священные рощи. Камень. Камни-следовики. Памятные камни. Метафоры и аллегории, связанные с камнем. Родник. Легенды о родниках. Святой источник. |
П.: формировать образы дерева, камня, родника как символов духовной истории. Л.: осмысление образов дерева, камня и родника в православной традиции. Р.: ставить цель, планировать пути достижения целей, структурировать время, умение контролировать действия по достижению результата, своевременная коррекция и рефлексия. К.: устанавливать и сравнивать разные точки зрения. делать выбор и принимать общее решение, представлять его, строить монологическое контекстное высказывание
|
АЗ «Образ камня в Библии» |
|
|
20 |
Остров. Озеро. Излучина. |
Остров. Остров как знак иного мира. Острова мертвых. Остров Буян. Острова спасения. Островные монастыри. Озеро. Великие озера. Святое озеро. Излучина. Лука. Лукоморье. |
П.: характеризовать символическое значение
острова, озера и излучины в контексте истоковедения. Р.: самостоятельно анализировать пути достижения цели, планировать действия, оценивать правильность выполнения задания и вносить коррективы по ходу работы, умение контролировать время и управлять им, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в четверке |
ОЗ «Остров и озеро» |
|
|
21 |
Образ деревни. |
Организация пространства, типы, формы поселений. Строить и жить в ладу с природой. Всему свое место: мирскому сходу и уединению, труду и отдыху, празднику и поминкам. Трудовые ритмы деревни. Шумный праздник села. Тишина погоста. Мир – триединство волости – общины – прихода. Мир – «демократия малых пространств». |
П.: формировать целостный образ деревни в контексте истоковедения; Развивать образную память. Л.: обогащать духовный опыт, содействовать сохранению связи поколений. Р.: ставить цель, контролировать свою деятельность на пути достижения цели, осуществлять рефлексию. К.: уметь строить контекстное монологическое высказывание |
АЗ «Образ деревни» (мнемотехника) |
|
|
22 |
Слово и образ малой родины. |
Организация пространства, освящение всей обжитой среды, топонимия – все имеет свой смысл, свою иерархию ценностей и идеалов. Тяготение к идеалу земного устроения, обусловленному православным миропониманием и русской духовной традицией. |
П.: формировать образ малой Родины в контексте истоковедения. Л.: осознавать укорененность в отечественной этносоциальной и этнокультурной среде, укреплять социокультурный стержень личности, обогащать духовный опыт. Р.: ставить цель, планировать пути достижения целей, структурировать время, умение контролировать действия по достижению результата, своевременная коррекция и рефлексия. К.: устанавливать и сравнивать разные точки зрения. делать выбор и принимать общее решение, представлять его, строить монологическое контекстное высказывание. |
РК «Слово и образ малой родины» |
|
|
Слово и образ времени. (12 час.) |
||||||
|
||||||
23 |
Младенчество и детство. |
Первое семилетие: младенчество и детство. Имянаречение. Крещение – второе рождение, введение в мир духовный. Крестины – введение в мир земной. Крестные родители. Колыбельные песни. Любовь и нежность близких. Познание родного очага. |
П.: характеризовать основные события младенчества и детства. Л.: осмысление значимости православного образа жизни с первых шагов. Любовь к родному очагу. Р.: ставить цель, планировать действия по её достижению, осуществлять контроль по результату и рефлексию. К.: уметь работать в группе – устанавливать рабочие отношения, сотрудничать и способствовать достижению общего результата, использовать адекватные языковые средства для отображения своей позиции.
|
АЗ «Главные события детства» |
|
|
24 |
Отрочество и юность. |
Второе семилетие: отрочество. Введение в грамоту – третье рождение. Покаяние и чаша. Участие в делах семьи. Обязанности по дому. Дружба. Игры и занятия мальчиков. Игры и занятия девочек. Походы по малой родине. Третье семилетие – юность. Удаль молодецкая и девичья скромность. Овладение трудовыми навыками. Сердечная привязанность. Сватовство. Помолвка, родительское благословление и венчание. Свадьба. |
П.: характеризовать отрочество и юность в контексте истоковедения. Л.: приобщаться к непреходящим семейным ценностям. Р.: ставить цель, устанавливать целевые приоритеты, планировать действия, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: формулировать собственное мнение, аргументировать её, сравнивать разные точки зрения, использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, позиции. |
РК «Отрочество и юность» |
|
|
25 |
Зрелость. Пожилые и старые. |
Семилетие зрелости. Новая родня и новые заботы. Отцовство и материнство. Мастерство. Дела и заботы мужчины. Дела и заботы женщины. Житейские опыт и мудрость. Забота о ближнем. Пожилые и старые. Завет о почитании родителей. Хранители устоев и семейного очага. Сила духа в немощи совершается. Наказы стариков. |
П.: формировать представление о нравственных
законах семьи и непременному следованию им. Р.: ставить цель, планировать действия по её достижению, осуществлять контроль по результату и рефлексию. К.: уметь работать в группе – устанавливать рабочие отношения, сотрудничать и способствовать достижению общего результата, использовать адекватные языковые средства для отображения своей позиции.
|
АЗ «Пожилые и старые» |
|
|
26 |
Жизненный круг. |
Век – вечность. Век – жизнь. Жизненный круг. Осознание и ощущение укорененности в отечественной этносоциальной и этнокультурной среде, чувства родства этой среде, уважение и признательность к наследию предков. |
П.: уметь характеризовать события и особенности разного возраста. Л.: ощущать свои истоки, уважать и испытывать признательность к наследию предков. Р.: ставить цель, планировать пути достижения целей, структурировать время, умение контролировать действия по достижению результата, своевременная коррекция и рефлексия. К.: устанавливать и сравнивать разные точки зрения. делать выбор и принимать общее решение, представлять его, строить монологическое контекстное высказывание
|
АЗ «Жизненный круг» |
|
|
Годичный круг времени (4 ч) |
||||||
27 |
Год и лето. Годичный круг. |
Год и лето. Год январский – от Рождества Христова до Воздвижения Креста; центральный образ – образ Христа-Спасителя. Год сентябрьский – от Рождества Богородицы до Успения; центральный образ – образ Богородицы-Заступницы. Год мартовский – отвесны до весны; центральный образ – образ Земли-Матери. Трудовые ритмы года. Праздники. Народный месяцеслов. |
П.: формировать представления о годичном
круге, духовном смысле православных праздников. Р.: самостоятельно анализировать пути достижения цели, планировать действия, оценивать правильность выполнения задания и вносить коррективы по ходу работы, умение контролировать время и управлять им, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в семерке. |
ОЗ «Годичный круг православных праздников» |
|
|
28 |
Зима. Весна. Лето. Осень. |
Зима: умирание природы. Рождество как символ выхода из тьмы «застывшего мира», Рождественская елка, Новый год и святки – детский характер праздников. Крещение и великое водосвятие – время духовного очищения и внутренней сосредоточенности. Весна: пробуждение природы и Масленица; распускающаяся верба; Великий пост и великое обновление; Пасха и ликование весны духовной. Лето: полнота возрожденной природы; молодая березка; Троица и полнота жизни духовной; три Спаса как знак преображения природы и человека. Осень: угасание природы; Рождество Богородицы и Воздвижение Креста – знаки надежды на новое возрождение. Покров как символ защиты и покровительства. Всему своё время. У Бога живы все. - дни поминовения предков. Каждому времени своя пища: будничная и праздничная, постная и скоромная, ритуальная. |
П.: формировать образы зимы, весны, лета, осени в контексте истоковедения. Л.: приобщаться к традициям православных праздников Р.: ставить цель, планировать действия по её достижению, осуществлять контроль по результату и рефлексию. К.: умение работать в группе – устанавливать рабочие отношения, сотрудничать и способствовать достижению общего результата, использовать адекватные языковые средства для отображения своей позиции |
АЗ «Образ праздника» |
|
|
29 |
Самый светлый праздник. |
Пасха – самый светлый праздник, праздник праздников. Пасха – центральное событие мировой истории, так как благодаря крестному подвигу Спасителя преодолена пропасть, отделяющая людей от Бога. |
П.: раскрывать смысл праздника Пасха и
традиции празднования. Р.: ставить цель, устанавливать целевые приоритеты, планировать действия, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: формулировать собственное мнение, аргументировать её, сравнивать разные точки зрения, использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, позиции |
РК «Самый светлый праздник» |
|
|
Малые круги: седмица и день (2 ч) |
||||||
30 |
Седмица и день. |
Символика седмичного круга: воскресенье и будни, труд земной и труд души. Особые седмицы: Масляная, Страстная, Светлая. День и час. День красный, черный, белый, пестрый. Полдень и полночь. Час и мгновение. |
П.: рассмотреть и понять символику дней
седмицы. Р.: устанавливать целевые приоритеты, планировать действия, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: формулировать собственное мнение, аргументировать его, сравнивать разные точки зрения, использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, позиции |
РК «Духовный смысл дней недели» |
|
|
31 |
Слово и образ времени. |
Осознание смысла времени через призму православной антропологии и православного понимания прошлого, настоящего и будущего и приобщение к этому наследию способствует полному и целостному пониманию образа жизни русского народа, его культуры, этнокультурной самоидентификации подростков. |
П.: формировать образ времени в контексте истоковедения Л.: приращивать социокультурный стержень, обогащать духовный опыт. Р.: ставить цель, планировать пути достижения целей, структурировать время, умение контролировать действия по достижению результата, своевременная коррекция и рефлексия. К.: устанавливать и сравнивать разные точки зрения, делать выбор и принимать общее решение, представлять его, строить монологическое контекстное высказывание
|
АЗ «Особые дни годичного круга» |
|
|
32 -33 |
Наше Отечество. |
Символы, образы и категории пространства и времени, открывающие идеалы русского народа, к которым стремились наши предки. Духовно –нравственный опыт обучающихся. |
П.: понимать и раскрывать социокультурный и
духовный контекст пространства и времени российской цивилизации. Р.: ставить цель, планировать действия по её
достижению, осуществлять контроль по результату. Структурировать время,
осуществлять рефлексию. |
АЭ «Наше Отечество» РК «Наше Отечество» |
|
|
34 |
Слово и образ России. |
Категории и ценности российского пространства и времени, формирующие духовно-нравственный стержень личности. |
П.: понимать и характеризовать
социокультурный и духовный контекст пространства и времени российской
цивилизации. Р.: устанавливать целевые приоритеты, планировать действия, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: формулировать собственное мнение, аргументировать его, сравнивать разные точки зрения, использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, позиции |
РК «Слово и образ России» |
|
|
Календарно-тематическое планирование. Истоки 7 класс.
«Истоки дела и подвига»
№ п\п |
Тема урока |
Содержание урока |
Характеристика основных видов деятельности (на уровне УУД) |
Активные формы обучения |
|
|||
|
|
|||||||
Введение. (2 час.) |
|
|||||||
1 |
Высокий смысл человеческой деятельности. |
Высокий смысл основных видов человеческой деятельности. Труд: земледелие – чтобы прокормить свою семью и Отечество, ремесло – чтобы обустроить жизнь, торговля и предпринимательство – чтобы доставить товары и произвести новые. Служение – чтобы защитить Отечество; священнослужение – чтобы освятить мир и защитить душу; управление и суд – чтобы обеспечить порядок и справедливость. Творчество – чтобы просвещать людей и пробуждать в них добрые устремления. |
П.: понимать смысл основных видов человеческой деятельности Л.: признавать ценности труда. Р.: ставить цель, выбирать эффективный способ её достижения, оценивать правильность действий и по ходу вносить коррективы, осуществлять рефлексию. К.: формулировать собственное мнение и позицию, аргументировать её, строить монологическое контекстное высказывание, использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, взглядов. |
Беседа с опорой на знания и опыт учащихся; работа с учебником. РК «Человек живёт в делах» |
|
|
|
|
2 |
Предназначение дела
|
СО-словие – люди, живущие в согласии со СЛОВОМ, предназначением своего дела. |
П.: понимать и объяснять предназначение труда, служения, творчества. Л.: признавать ценности труда, служения и творчества. Р.: ставить цель, планировать пути ее достижения, осуществлять контроль по результату, осуществлять рефлексию. К.: формулировать свое мнение, устанавливать и сравнивать разные точки зрения, прежде чем принимать решение, оказывать взаимопомощь, организовывать и планировать учебное сотрудничество, уметь убеждать, представлять результаты общей работы. |
АЗ «Семь главных земных дел человека» РК «Традиции дела» |
|
|
|
|
Крестьяне. (5 час.)
|
|
|||||||
|
||||||||
3 |
Крестьянское сословие |
Крестьянское сословие во все времена – опора и кормилец Отечества. Традиционные признаки российского крестьянина: собственное домохозяйство, наличие земельного надела, совместное с другими членами мира-общины пользование общими угодьями, наличие семьи и достаточной рабочей силы, преимущественно натуральный характер хозяйства. |
П.: выявлять традиционные признаки крестьянина и смысл труда. Л.: Осмысление нравственных начал крестьянского дела. Р.: устанавливать целевые приоритеты, самостоятельно оценивать правильность выполнения задания, вносить коррективы по ходу, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: умение работать в группе – устанавливать рабочие отношения, эффективно сотрудничать, интегрироваться в группу сверстников и строить продуктивное взаимодействие. |
АЗ « Кто такой крестьянин» (работа в четвёрке) |
|
|
|
|
4 |
Крестьянское дело. |
Крестьянское дело – основное и дополнительное. Крестьянин – земледелец (пахарь, сеятель, косарь, жнец), крестьянин-охотник, грибник и др. Крестьянин и крестьянка. Семейное, общественное и государственное служение крестьянина. |
П.: раскрывать и обобщать понятия: дело основное и дополнительное, семейное, общественное и государственное служение крестьянина. Л.: знать и уважать основы крестьянского
дела. К.: учитывать разные мнения и стремиться к координации различных позиций в сотрудничестве, формулировать собственное мнение, аргументировать его, адекватно использовать речь, осуществлять контроль, коррекцию, оценку действий партнера, уметь убеждать, брать на себя инициативу в организации действий. |
АЗ «Крестьянское дело» (работа в четвёрке) |
|
|
|
|
5 |
Какое слово скрыто в крестьянском деле? |
Великое Слово крестьянского дела. Многозначность смысла пахоты, боронования, сева, жатвы, обмолота и уборки урожая. Мифологическое и метафорическое прочтение основных дел хлебороба. |
П.: находить многозначность смысла в главных делах хлебороба, их метафорическое прочтение. Л.: позитивно оценивать нравственные уроки крестьянского труда. Р.: ставить цель, выбирать эффективный способ её достижения, оценивать правильность действий и по ходу вносить коррективы, осуществлять рефлексию. К.: формулировать собственное мнение и позицию, аргументировать её, строить монологическое контекстное высказывание, использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, взглядов |
ОЗ « Правила крестьянского дела и образа жизни» (работа в четвёрке) |
|
|
|
|
6 |
Духовные основы крестьянского дела. |
Единство человека и природы – главная особенность труда и жизни крестьянина. Человек и природа – творение Божие, между которыми нет противостояния, разрыва и отчуждения. Как в крестьянском деле живут Заповеди Божии. Духовный смысл крестьянского дела. |
П.: соотносить правила крестьянского дела с Заповедями Божиими, устанавливать единство человека и природы в труде и жизни крестьянина. Л.: осмысление духовной основы крестьянского дела; формировать экологическое сознание. Р.: планировать действия по достижению цели,
осознанно управлять своей деятельностью, контролировать по действиям и
результату, структурировать время, осуществлять рефлексию. |
АЗ «Верность Слову»
|
|
|
|
|
7 |
Что переменчиво, а что устойчиво в деле земледельца? |
Что переменчиво и что устойчиво в крестьянском деле. Традиции земледелия в современном сельскохозяйственном производстве. |
П.: выявлять традиции земледелия в современном сельскохозяйственном производстве. Л.: осознавать значимость крестьянского труда, уважать к кормильца Отечества. Р.: ставить цели , принимать решения в проблемной ситуации на основе договоренностей, адекватно оценивать правильность своих действий, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в четверке и ресурсном круге. |
РК « Традиции земледельческого труда» |
|
|
|
|
Мастера-ремесленники. (5 час.) |
|
|||||||
8 |
Старинные сообщества ремесленников. |
Старинные сообщества ремесленников. Концы, артели, слободы, цехи. Мастер, подмастерье, ученик. Ремесленные кооперативы. Важнейшие признаки ремесленника: собственная мастерская, небольшое число работников, работа на заказ или на продажу, признанное личное мастерство ремесленника. |
П.: выявлять традиционные признаки ремесленника, характеризовать старинные сообщества ремесленников. Л.: уважать труд и тружеников.. Р.: устанавливать целевые приоритеты, самостоятельно оценивать правильность выполнения задания, вносить коррективы по ходу, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в группе – устанавливать рабочие отношения, эффективно сотрудничать, интегрироваться в группу сверстников и строить продуктивное взаимодействие |
АЗ «Кто такой ремесленник?» |
|
|
|
|
9 |
Ремесленники и рабочие. |
Почему мануфактуры и фабрики не вытеснили ремесленников. Мастер –ремесленник и рабочий. Рука мастера «очеловечивает» производственный труд. |
П.: определять, что является общим, а что особенным в труде ремесленника и рабочего (сравнение и классификация). Л.: Осознавать ценность труда мастера. Р.: осознанно управлять своею деятельностью по достижению цели, прилагать волевые усилия для достижения результата, осуществлять рефлексию. К.: учитывать разные мнения и стремиться к координации различных позиций в сотрудничестве, формулировать собственное мнение, аргументировать его, адекватно использовать речь, осуществлять контроль, коррекцию, оценку действий партнера, уметь убеждать, брать на себя инициативу в организации действий. |
АЗ «Что отличает ремесленника от рабочего» |
|
|
|
|
10 |
Дело мастера боится. |
Смысл ремесла – преображение природных материалов. Глубокое знание материала, секретов ремесла, творческое воображение мастера. Результат мастерства – каждая вещь единственная и неповторимая. |
П.: обобщать понятия: мастер – глубокий знаток материала, художник, умелец, творец и хранитель секретов мастерства. Л.: открывать грани подлинного мастерства, ценность сделанного живой рукой мастера. Р.: планировать действия по достижению цели,
осознанно управлять своей деятельностью, контролировать по действиям и
результату, структурировать время, осуществлять рефлексию. |
АЗ «Дело мастера боится») |
|
|
|
|
11 |
Жизненные уроки ремесла. |
Жизненные уроки мастерства Метафорический, образный смысл материалов (вода, кожа, дерево, камень, нить и пр.) и действий мастера (ударить, ковать, поднять руку, наклониться и пр.) |
П.: выявлять качества мастера, жизненные уроки мастерства, поиск метафорических смыслов в материалах и действиях мастера. Л.: осмысление нравственных уроков мастерства. Р.: ставить цель, планировать пути ее достижения, осуществлять контроль по результату, осуществлять рефлексию. К.: формулировать свое мнение, устанавливать и сравнивать разные точки зрения, прежде чем принимать решение, оказывать взаимопомощь, организовывать и планировать учебное сотрудничество, уметь убеждать, представлять результаты общей работы. |
АЗ «Жизненные уроки ремесла» |
|
|
|
|
12 |
Храмы – творение мастеров. |
Мастера-храмостроители. Возведение храма – осознанное действие ума, души и мастерства, мир рукотворный, приближающий человека к миру горнему. Ремесло как осознанное творческое действие, творение того, чего нет в окружающей природе. |
П.: формировать представления о предназначении сословия ремесленников через творения их рук. Л.: осмысление духовно – нравственных ценностей дела мастера – ремесленника, уважение к их труду. Р.: ставить цели , принимать решения в проблемной ситуации на основе договоренностей, адекватно оценивать правильность своих действий, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в четверке и ресурсном круге. |
ОЗ « Храмы –творение мастеров»
|
|
|
|
|
Купцы и предприниматели. (7 час.) |
|
|||||||
13 |
Купцы, гости и иные деловые люди. |
Купцы, гости и иные деловые люди. Гостиная и суконная сотни. Офени. Гильдии. Предприниматели. Роль купечества и предпринимателей в создании индустриального общества. |
П.: раскрывать роль купечества и предпринимателей в создании индустриального общества. Л.: осмысление роли купечества для Отечества. Р.: ставить цель, планировать пути ее достижения, осуществлять контроль по результату, осуществлять рефлексию. К.: формулировать свое мнение, устанавливать и сравнивать разные точки зрения, прежде чем принимать решение, оказывать взаимопомощь, организовывать и планировать учебное сотрудничество, уметь убеждать, представлять результаты общей работы. |
АЗ «Роль купечества для Отечества» |
|
|
|
|
14 |
Дело купца и предпринимателя. |
Предпринимательство: производственное, коммерческое, финансовое. Деловые люди и управляющие. Риск, современное оборудование, надежные источники энергии, квалифицированные рабочие, устойчивый потребитель – основа успеха. Предприниматель соединяет природные ресурсы с производственными, финансовыми и трудовыми. |
П.: понимать и характеризовать основы предпринимательства. Л.: уважать труд деловых людей, формировать нравственное поведение. Р.: планировать действия по достижению цели,
осознанно управлять своей деятельностью, контролировать по действиям и
результату, структурировать время, осуществлять рефлексию. |
АЗ «Стратегия дела» |
|
|
|
|
15 |
Наживать добро или творить добро? |
Искушение – жизненный спутник делового человека. Нравственное правило российского предпринимательства: богат не тот, кто много приобрел, а тот, кто много роздал. |
П.: выявлять духовно-нравственную основу российского предпринимательства. Л.: осмысление духовно нравственных ценностей деловых людей. Р.: ставить цель, выбирать эффективный способ её достижения, оценивать правильность действий и по ходу вносить коррективы, осуществлять рефлексию. К.: формулировать собственное мнение и позицию, аргументировать её, строить монологическое контекстное высказывание, использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, взглядов |
АЗ «Наживать добро или творить добро?» |
|
|
|
|
16 |
Деловые люди – в чем их слово? |
Предприятия, торговые фирмы и банки – наше национальное достояние. Династии российских предпринимателей. |
П.: характеризовать вклад российских предпринимателей в процветание Отечества. Л.: осознавать значимость сословия деловых людей для процветания государства. Р.: ставить цель, планировать пути ее достижения, осуществлять контроль по результату, осуществлять рефлексию. К.: формулировать свое мнение, устанавливать и сравнивать разные точки зрения, прежде чем принимать решение, оказывать взаимопомощь, организовывать и планировать учебное сотрудничество, уметь убеждать, представлять результаты общей работы |
АЗ «Национальное достояние» |
|
|
|
|
17 |
Правила чести российского предпринимательства. |
Деловая репутация. Твердость в слове и деле. Готовность послужить ближнему и Отечеству. Денежку наживай, да честь не продавай. Лишнего не бери, души не губи. |
П.: познакомиться с правилами чести российского предпринимательства. Л.: формировать нравственные чувства и нравственное поведение. Р.: ставить цель, выбирать эффективный способ её достижения, оценивать правильность действий и по ходу вносить коррективы, осуществлять рефлексию. К.: формулировать собственное мнение и позицию, аргументировать её, строить монологическое контекстное высказывание, использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, взглядов |
РК «В чём состоит Слово в деле купца и предпринимателя»
|
|
|
|
|
18 |
Слово деловых людей. |
Духовный смысл торговли и предпринимательства – слияние воедино Дара Божия (природы) с земными делами (производство) ради создания того, что полезно и необходимо людям. Не товаром Бог кормит, а покупателем. |
П.: раскрывать предназначение труда деловых
людей и выявлять его духовно-нравственные ценности. Р.: ставить цели , принимать решения в проблемной ситуации на основе договоренностей, адекватно оценивать правильность своих действий, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в четверке и ресурсном круге, аргументировано излагать свое решение и группы.
|
ОЗ « Слово деловых людей» |
|
|
|
|
19 |
Высокий смысл труда. |
Каждое праведное дело имеет свое предназначение. Образ, внутренняя и внешняя красота, нравственные уроки и духовный смысл крестьянского дела, ремесла, торговли и предпринимательства. Вопросы для дискуссии: Дело крестьянина, ремесленника, делового человека – в чем оно заключается? Какие нравственные уроки дают нам трудовые сословия? В чем вы увидели духовный смысл труда? В чем заключается неповторимое Слово Труда и как оно проявляется в наши дни? |
П.: характеризовать предназначение труда крестьянина, ремесленника и делового человека. Л.: приобщиться к духовно-нравственному стержню труда, мотивация на осознанный выбор будущей профессиональной деятельности. Р.: ставить цели, самостоятельно планировать пути их достижения, владеть основами саморегуляции в учебной и познавательной деятельности в форме сознательного управления своими действиями, прилагать волевые усилия для достижения результата, осуществлять рефлексию. К.: аргументировано представлять свою точку зрения, проявлять терпимость к иному мнению, устраивать эффективные групповые обсуждения и обеспечивать обмен знаниями между членами группы для достижения общего результата, следовать морально-этическим и психологическим принципам общения и сотрудничества на основе уважительного отношения к партнерам, готовность к взаимопомощи. |
ОЗ Активный экзамен «Высокий смысл труда» |
|
|
|
|
Воинство. (5 час.) |
|
|||||||
20 |
От дружины до вооруженных сил. |
Защищать свою землю – право и долг каждого народа. Дружина. Народное ополчение. Казаки. Регулярное войско и мощный морской флот. Пехота ( гренадеры, егеря, мушкетеры), кавалерия (гусары, кирасиры, уланы, драгуны), артиллеристы, летчики, танкисты, пулеметчики, саперы, радисты, связисты, подводники, ракетчики и др. |
П.: формировать представление о
предназначении и особой роли воинского служения. Р.: осознанно управлять своею деятельностью по достижению цели, прилагать волевые усилия для достижения результата, осуществлять рефлексию. К.: учитывать разные мнения и стремиться к координации различных позиций в сотрудничестве, формулировать собственное мнение, аргументировать его, адекватно использовать речь, осуществлять контроль, коррекцию, оценку действий партнера, уметь убеждать, брать на себя инициативу в организации действий. |
АЗ «Надёжный щит Отечества» |
|
|
|
|
21 |
Атрибуты воинства. |
Атрибуты воинства. Флаг как знак воинской чести. Типы флагов и их смысл. Воинский мундир. Погоны. Воинские чины и звания. Ордена и медали. Когда склоняют знамена и срывают погоны. |
П.: рассмотреть атрибуты воинства и их
значимость для воина. Р.: планировать действия по достижению цели,
осознанно управлять своей деятельностью, контролировать по действиям и
результату, структурировать время, осуществлять рефлексию. |
АЗ «Знаки праведной службы»
|
|
|
|
|
22 |
Воинские заповеди. |
Воинские заповеди: служи по присяге, воюй по приказу; отвага для солдата, храбрость для офицера, мужество для генерала; залог воинского успеха – смелость и осторожность; в воинском деле нет мелочей; уважай неприятеля; умей предвидеть развитие событий; мгновение дает победу, формула победы – глазомер, быстрота, натиск; воин несет свою службу не для награды, а во имя Отечества. |
П.: формировать представление о праведной службе, воинских заповедях, их роли в службе. Л.: осмысление воинской традиции для чести каждого воина и долга перед Родиной. Р.: ставить цель, выбирать эффективный способ её достижения, оценивать правильность действий и по ходу вносить коррективы, осуществлять рефлексию. К.: формулировать собственное мнение и позицию, аргументировать её, строить монологическое контекстное высказывание, использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, взглядов |
РК «Знаки праведной службы» |
|
|
|
|
23 |
В чем смысл воинского служения? |
Смысл и предназначение воинского служения: помогать, защищать, устрашать, атаковать, окружать, изгонять, охранять, разбивать. Каждый воин должен знать свой маневр: солдаты, матросы, офицеры, генералы и адмиралы. |
П.: раскрывать смысл и многогранность воинского служения Л.: осмысление предназначения воинского служения, осознание значимости воинской дисциплины, развитие ответственного поведения Р.: ставить цель, планировать пути ее достижения, осуществлять контроль по результату, осуществлять рефлексию. К.: формулировать свое мнение, устанавливать и сравнивать разные точки зрения, прежде чем принимать решение, оказывать взаимопомощь, организовывать и планировать учебное сотрудничество, уметь убеждать, представлять результаты общей работы |
АЗ «Каждый воин должен знать свой манёвр» |
|
|
|
|
24 |
Хвала подвигу, позор разбою. |
Война освободительная, отечественная, народная, оборонительная ведется с гневом праведным, но не со злобою. Воинское служение не должно посеять зло в сердце. Его правило – хвала подвигу, позор разбою. |
П.: выявлять истоки побед российского воинства, характеризовать воинство с позиций духовно-нравственных ценностей. Л.: осмысление истоков подвига, осознание верности, отваги, мужества во имя Отечества как долга. Р.: ставить цели , принимать решения в проблемной ситуации на основе договоренностей, адекватно оценивать правильность своих действий, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в четверке и ресурсном круге |
ОЗ «Воинское служение Отечеству» РК «Ради жизни на Земле» |
|
|
|
|
Священство. (6 час.) |
|
|||||||
25 |
Священство: дар и служение. |
Тысячелетнее служение священства Отечеству. Таинство рукоположения – начало служения. Смысл священства – служить Богу и ближнему. Евангельское понимание происхождения священства. |
П.: характеризовать дар служения как духовное рождение, ответственность и служение, подобное подвигу. Л.: осмысление дара служения. Р.: ставить цель, выбирать эффективный способ её достижения, оценивать правильность действий и по ходу вносить коррективы, осуществлять рефлексию. К.: формулировать собственное мнение и позицию, аргументировать её, строить монологическое контекстное высказывание, использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, взглядов
|
РК «Дар священства» |
|
|
|
|
26 |
Священнослужители и церковнослужители. |
Священнослужители и церковнослужители. Диаконы, иереи, архиереи. Великое Слово священства: совершать Богослужения и Таинства, научать Вере, иметь попечение о душе своих духовных детей. «Батюшки» и «матушки» - их совместное служение ближнему. |
П.: рассмотреть стороны священнического служения. Л.: осознание предназначения священства. Р.: устанавливать целевые приоритеты, самостоятельно оценивать правильность выполнения задания, вносить коррективы по ходу, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в группе – устанавливать рабочие отношения, эффективно сотрудничать, интегрироваться в группу сверстников и строить продуктивное взаимодействие |
АЗ «Кровные родители священники» |
|
|
|
|
27 |
Монашество |
Монашество. Обеты целомудрия, нестяжания и послушания. Духовный и телесный подвиг монашества. Уход от мира и служение миру – феномен монашества. |
П.: формировать представление о монашеском служении как стремлении к духовному совершенствованию и святости. Л.: осмысление монашеского служения как духовного подвига. Р.: планировать действия по достижению цели,
осознанно управлять своей деятельностью, контролировать по действиям и
результату, структурировать время, осуществлять рефлексию. |
АЗ «Монашество как служение» |
|
|
|
|
28 |
Священство как сословие |
Духовное сословие в истории и культуре Отечества. Образованность, открытость, наследственность – сословные признаки священства. Исторические испытания священства. |
П.: формировать представления о священстве как сословии, сохранившем в себе духовно-нравственное ядро нации. Л.: уважать священство как проводника духовно-нравственных ценностей в мир. Р.: ставить цель, выбирать эффективный способ её достижения, оценивать правильность действий и по ходу вносить коррективы, осуществлять рефлексию. К.: формулировать собственное мнение и позицию, аргументировать её, строить монологическое контекстное высказывание, использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, взглядов |
РК «Священство как сословие» |
|
|
|
|
29 |
Духовное воинство. |
Священство как духовное воинство. Одеяния, иерархия, послушание, духовное оружие, предстоятельство – его признаки. Ряса, мантия, крест, панагия, риза – символы предназначения и служения священства. |
П.: рассмотреть и понять истоки духовного подвига. Л.: осмысление истоков духовного подвига.
Р.: планировать действия по достижению цели,
осознанно управлять своей деятельностью, контролировать по действиям и
результату, структурировать время, осуществлять рефлексию. |
ОЗ «Духовное воинство» |
|
|
|
|
30 |
Церковь – «и врата ада не одолеют её». |
Священство – «соль» Церкви. Церковь –«столп и утверждение Истины». Церковь объединяет всех людей на земле. |
П.: формировать представление о роли Церкви для развития общества. Л.: понимать значение Церкви для развития общества Р.: устанавливать целевые приоритеты, самостоятельно оценивать правильность выполнения задания, вносить коррективы по ходу, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в группе – устанавливать рабочие отношения, эффективно сотрудничать, интегрироваться в группу сверстников и строить |
АЗ «Церковь – «и врата ада не одолеют её»» |
|
|
|
|
31-32 |
Высокий смысл служения. |
Праведность. Образ, внутренняя и внешняя красота, нравственный и духовный смысл служения воинства и священства. Вопросы для дискуссии: В чем заключается смысл служения воинства и священства? В чем сходство в служении воинство и священства? Каково значение служения воинства и священства для нашего Отечества? Какие вечные ценности несет Слово служения (воинство и священство) |
П.: раскрывать смысл и предназначение воинства и священства, истоки воинского и духовного подвига. Л.: приобщиться к духовно-нравственным идеалам и ценностям воинства и священства, осознавать ответственность и чувство долга перед Родиной, профессиональные предпочтения. Р.: ставить цели, самостоятельно планировать пути их достижения, владеть основами саморегуляции в учебной и познавательной деятельности в форме сознательного управления своими действиями, прилагать волевые усилия для достижения результата, осуществлять рефлексию. К.: аргументировано представлять свою точку зрения, проявлять терпимость к иному мнению, устраивать эффективные групповые обсуждения и обеспечивать обмен знаниями между членами группы для достижения общего результата, следовать морально-этическим и психологическим принципам общения и сотрудничества на основе уважительного отношения к партнерам, готовность к взаимопомощи
|
ОЗ Активный экзамен «Высокий смысл служения» |
|
|
|
|
33-34 |
Служение Отечеству – особое предназначение человека. |
Каждое праведное дело имеет свое предназначение. Все дела человеческие дополняют друг друга. Социокультурный и нравственный контекст ведущих видов человеческой деятельности. Мотивация выбора жизненного пути и будущей профессиональной деятельности. |
П.: характеризовать человеческую
деятельность как праведное дело с системой духовно-нравственной ценностей. Р.: ставить цель, выбирать эффективный способ её достижения, оценивать правильность действий и по ходу вносить коррективы, осуществлять рефлексию. К.: формулировать собственное мнение и позицию, аргументировать её, строить монологическое контекстное высказывание, использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, взглядов |
РК Итоговое «Что я могу сделать для Отечества» |
|
|
|
|
|
Календарно-тематическое планирование. Истоки 8 класс.
«Истоки творчества»
№ п\п |
Тема урока |
Содержание урока |
Характеристика основных видов деятельности (на уровне УУД) |
Активные формы обучения |
Дата |
|||||||
|
|
|||||||||||
Творчество: дух и формы. (15 час.) |
||||||||||||
1 |
О Творце и человеке. |
Форма и дух творчества. Мир образов. Мир разума. Творчество как важнейшая и уникальная деятельность человека. Дар творчества. |
П.: формировать представление о творчестве как уникальной деятельности человека, её предназначении. Л.: осмысление значения творчества для человечества. Признание Бога как творца. Р.: ставить цель, выбирать эффективный способ её достижения, оценивать правильность действий и по ходу вносить коррективы, осуществлять рефлексию. К.: формулировать собственное мнение и позицию, аргументировать её, строить монологическое контекстное высказывание, использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, взглядов
|
РК «О творческом начале в человеке» |
|
|
||||||
2 |
О Творце, творчестве и творении. |
О творце, творчестве и творении. Творчество и созерцание. Способность созерцать и способность ярко и метко выражать. Творчество и обновление. Всякое творение ведает творца. Плоды творчества. Творческий человек как Со-Творец. |
П.: Рассмотреть созерцание как важнейшее
звено в творчестве человека, как дар, который необходимо в себе раскрывать. Р.: ставить цель, планировать пути ее достижения, осуществлять контроль по результату, осуществлять рефлексию. К.: формулировать свое мнение, устанавливать и сравнивать разные точки зрения, прежде чем принимать решение, оказывать взаимопомощь, организовывать и планировать учебное сотрудничество, уметь убеждать, представлять результаты общей работы |
АЗ «Дар созерцания»
|
|
|
||||||
3 |
О таланте. |
Талант – спутник творчества. «От всякого кому много дано, много и потребуется». Освобождает ли талант человека от каких- либо норм? «Зарыть талант в землю». |
П.: характеризовать талант как особый дар и спутник творчества. Л.: осознавать ответственность за раскрытие дара Божия для людей. Р.: ставить цель, выбирать эффективный способ её достижения, оценивать правильность действий и по ходу вносить коррективы, осуществлять рефлексию. К.: формулировать собственное мнение и позицию, аргументировать её, строить монологическое контекстное высказывание, использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, взглядов
|
РК «О таланте» |
|
|
||||||
4 |
Спутники творчества. |
Вдохновение и озарение, т – непременные спутники творчества. Пути их обретения. Старание и его роль в творчестве. |
П.: характеризовать роль вдохновения,
озарения и старания в творчестве. Р.: устанавливать целевые приоритеты, самостоятельно оценивать правильность выполнения задания, вносить коррективы по ходу, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в группе – устанавливать рабочие отношения, эффективно сотрудничать, интегрироваться в группу сверстников и строить продуктивное взаимодействие |
АЗ «Вдохновение» |
|
|
||||||
5 |
Языки творчества. Язык духа. |
Творчество многолико и говорит на разных языках. Слово и другие языки творчества. Язык духа. Исихазм в русской культурной традиции. Нил Сорский. |
П.: посмотреть на языки творчества как особую связь между творцом и зрителем. Характеризовать язык духа – язык безмолвия как путь молитвенного подвига и созерцания. Л.: понять и принять опыт святых подвижников как опыт творчества и совершенствования своих дарований. Р.: ставить цель, выбирать эффективный способ её достижения, оценивать правильность действий и по ходу вносить коррективы, осуществлять рефлексию. К.: формулировать собственное мнение и позицию, аргументировать её, строить монологическое контекстное высказывание, использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, взглядов
|
РК «Язык безмолвия – язык духа» |
|
|
||||||
6 |
Язык разума. Язык образа. |
Язык разума. Неразрывная связь силы духа и творчества разума. Подвижничество ученого Н.М. Карамзина. Язык образа. Взгляд художника. В.В. Верещагин. |
П.: характеризовать язык разума как плод деятельности ученых во имя Отечества и человека, а подлинное творчество как плод духа и разума. Л.: Осмысление духа как духовно-нравственной основы творчества. Р.: планировать действия по достижению цели,
осознанно управлять своей деятельностью, контролировать по действиям и
результату, структурировать время, осуществлять рефлексию. |
ОЗ « Язык разума и духа»
|
|
|
||||||
7 |
Языки звуков. |
Языки звуков. Каждый звук несет в себе смысл, настроение, чувство, звуки создают художественный образ. Уникальность и неповторимость голоса. Л.А. Русланова. |
П.: характеризовать язык звуков как способ
передачи образа и воздействия на душу человека. Р.: ставить цель, планировать пути ее достижения, осуществлять контроль по результату, осуществлять рефлексию. К.: формулировать свое мнение, устанавливать и сравнивать разные точки зрения, прежде чем принимать решение, оказывать взаимопомощь, организовывать и планировать учебное сотрудничество, уметь убеждать, представлять результаты общей работы
|
АЗ «Языки звуков» |
|
|
||||||
8 |
Языки без слов. |
Язык жестов. Жесты, сопровождающие речь, заменяющие её, регулирующие общение. Молчание. Как служат жесты. |
П.: характеризовать язык жестов как
проводника мыслей, чувств, настроения, рассмотреть символику жестов. Р.: ставить цель, выбирать эффективный способ её достижения, оценивать правильность действий и по ходу вносить коррективы, осуществлять рефлексию. К.: формулировать собственное мнение и позицию, аргументировать её, строить монологическое контекстное высказывание, использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, взглядов
|
РК «Язык жеста»
|
|
|
||||||
9 |
Как прочитать жест. |
Чтение жестов. Язык жеста проводник мыслей, чувств, настроения. Он обогащает повседневную жизнь образами. |
П.: уметь читать и понимать язык жестов и
фразеологических оборотов раскрывающих их значение. Р.: планировать действия по достижению цели,
осознанно управлять своей деятельностью, контролировать по действиям и
результату, структурировать время, осуществлять рефлексию. |
ОЗ «Жест в слове»
|
|
|
||||||
10 |
Мотивы творчества. К творчеству призвало сердце. |
К творчеству призвало сердце. «Слово о Законе и Благодати» митрополита Иллариона. Закон как форма, Благодать как дух. Ограниченность Закона и безграничность Благодати. |
П.: выявить мотивы, побуждающие человека к
творчеству. Рассмотреть один из высоких мотивов - творчество по велению
сердца. Р.: ставить цель, планировать пути ее достижения, осуществлять контроль по результату, осуществлять рефлексию. К.: формулировать свое мнение, устанавливать и сравнивать разные точки зрения, прежде чем принимать решение, оказывать взаимопомощь, организовывать и планировать учебное сотрудничество, уметь убеждать, представлять результаты общей работы |
АЗ «Творчество по велению сердца»
|
|
|
||||||
11 |
К творчеству призвала любовь. |
Любовь – движущая сила творчества. Любовь к ближнему и желание творить добро, нести радость людям. Глиняные игрушки У.И. Бабкиной. |
П.: формировать представления о любви как движущей силе творчества. Л.: осознание созидательной силы любви в творчестве. Р.: ставить цель, выбирать эффективный способ её достижения, оценивать правильность действий и по ходу вносить коррективы, осуществлять рефлексию. К.: формулировать собственное мнение и позицию, аргументировать её, строить монологическое контекстное высказывание, использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, взглядов
|
РК «Любовь как основной мотив творчества» |
|
|
||||||
12 |
К творчеству призвало Отечество. |
Любовь к Отечеству как созидательный мотив творчества. Произведения искусства и литературы посвященные Отечеству. |
П.: характеризовать мотив творчества – любовь к Отечеству. Л.: пробудить патриотические чувства. Р.: планировать действия по достижению цели,
осознанно управлять своей деятельностью, контролировать по действиям и
результату, структурировать время, осуществлять рефлексию. |
ОЗ «Любовь к Отечеству» |
|
|
||||||
13 |
Истоки законотворчества. |
Управление как творчество. Традиции управленческого творчество. Законотворчество. Земной закон – плод ума и интересов земного человека и успех зависит от устойчивых нравственных ценностей законодателей. Закон и правда. |
П.: рассмотреть традиции управленческого творчества. Л.: осознавать ответственность в законотворчестве. Р.: ставить цель, выбирать эффективный способ её достижения, оценивать правильность действий и по ходу вносить коррективы, осуществлять рефлексию. К.: формулировать собственное мнение и позицию, аргументировать её, строить монологическое контекстное высказывание, использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, взглядов
|
РК «Что значит жить по закону?» |
|
|
||||||
14 |
Жить по справедливости. |
Устойчивые нравственные ценности народной жизни. Жить по обычаю. «Что миром положено, так тому и быть». Обычаи сообщества и Заповеди Божии. Правила общинной жизни и самоуправления. Правила артельного труда. |
П.: формировать представления об идеалах, основанных на вечных ценностях российской цивилизации. Л,: приобщаться к вечным и непреходящим ценностям, делать личный моральный выбор основанный на духовно-нравственных идеалах. Р.: планировать действия по достижению цели,
осознанно управлять своей деятельностью, контролировать по действиям и
результату, структурировать время, осуществлять рефлексию. |
ОЗ «Об идеалах»
|
|
|
||||||
15 |
О правде. |
Долг и идеал. Долг человечества перед Богом, перед Отечеством, перед ближним. Благо. «Тот хорош, кто умеет благоволить». Честь и бесчестие. В неправде Бог карает. |
П.: формировать представление – жить по
правде. Р.: ставить цель, планировать пути ее достижения, осуществлять контроль по результату, осуществлять рефлексию. К.: формулировать свое мнение, устанавливать и сравнивать разные точки зрения, прежде чем принимать решение, оказывать взаимопомощь, организовывать и планировать учебное сотрудничество, уметь убеждать, представлять результаты общей работы |
АЗ «Жить по правде» |
|
|
||||||
Истоки образа. (10 час.) |
|
|||||||||||
16 |
Творение образов Божественного мира. |
Мир образов рождает творческая деятельность человека. Образ как знак осмысления трех миров: Божественного, природного и человеческого. Диалог творца и зрителя. Образы Божественного мира. Икона. |
П.: выявлять цель, направления и особенности
творчества иконописцев; формировать представление об образах Божественного
мира как средоточии вечных ценностей. Р.: устанавливать целевые приоритеты, самостоятельно оценивать правильность выполнения задания, вносить коррективы по ходу, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в группе – устанавливать рабочие отношения, эффективно сотрудничать, интегрироваться в группу сверстников и строить продуктивное взаимодействие |
АЗ «Московская школа иконописи»
|
|
|
||||||
17 |
Храм как образ Божественного мира. |
Храм – это Церковь, это Царство Божие и отображение её в архитектурных формах: четыре стены храма на все четыре стороны, алтарь как образ рая, середина как образ земного пространства. Иконостас – библейская история человечества до и после прихода Христа в мир. |
П.: рассмотреть и понять Библейский образ
храма, как создатель храма становиться творцом, отображающим мир горний. Р.: планировать действия по достижению цели,
осознанно управлять своей деятельностью, контролировать по действиям и
результату, структурировать время, осуществлять рефлексию. |
ОЗ «Храм как образ Божественного мира» |
|
|
||||||
18 |
Образы Божественного мира. |
Как творческой силой верующего ума и сердца отражен образ Вселенной и её Творца. |
П.: характеризовать образы Божественного мира. Л: приобщаться к вечным непреходящим ценностям. Р.: ставить цель, выбирать эффективный способ её достижения, оценивать правильность действий и по ходу вносить коррективы, осуществлять рефлексию. К.: формулировать собственное мнение и позицию, аргументировать её, строить монологическое контекстное высказывание, использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, взглядов
|
РК «Образы Божественного мира» |
|
|
||||||
19 |
Образы мира природного. Инструментарий художника. |
Художественное творение мира природного. Инструментарий художника: цвет, звук, свет, форма. Недосказанность как один из аспектов художественного образа. Мир природный в творчестве великих русских художников. |
П.: выявлять цель, направления, особенности создания художественного образа мира природного в творчестве великих русских художников. Л.: осмысление образов мира природного, пробуждение мыслей и чувств. Р.: устанавливать целевые приоритеты, самостоятельно оценивать правильность выполнения задания, вносить коррективы по ходу, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в группе – устанавливать рабочие отношения, эффективно сотрудничать, интегрироваться в группу сверстников и строить продуктивное взаимодействие |
АЗ «Лесной богатырь – художник»
|
|
|
||||||
20 |
Образы мира дольнего. |
Пейзаж и натюрморт. Мир горний и дольный в творчестве художников. Мифопоэтические образы. Мир сказок, былин, легенд, преданий, песен. |
П.: раскрывать художественный образ через внутренний мир человека: мысли, чувства, переживания. Л.: обогащать внутренний мир через восприятие художественного образа. Р.: ставить цель, выбирать эффективный способ её достижения, оценивать правильность действий и по ходу вносить коррективы, осуществлять рефлексию. К.: формулировать собственное мнение и позицию, аргументировать её, строить монологическое контекстное высказывание, использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, взглядов
|
РК «Что мы видим в образе мира дольнего» |
|
|
||||||
21 |
Мир «узорочья». |
«Зашифрованный рассказ о мире». Мир узорочья: затейливые формы, обилие декоративных деталей, сложная композиция. Вышивка. Кружева. Резьба по бересте, дереву и кости. |
П.: уметь «читать» мир узорочья – образов
народных промыслов как рассказа мастера, переданного композицией, формами,
декором. Р.: ставить цель, планировать пути ее достижения, осуществлять контроль по результату, осуществлять рефлексию. К.: формулировать свое мнение, устанавливать и сравнивать разные точки зрения, прежде чем принимать решение, оказывать взаимопомощь, организовывать и планировать учебное сотрудничество, уметь убеждать, представлять результаты общей работы |
АЗ «Язык узоров» |
|
|
||||||
22 |
Образы мира человеческого. Как Василий Суриков создал образ героя. |
Образы мира человеческого. Миры цивилизаций. Выразительные человеческие типажи. Образ героя и народа в творчестве В.И. Сурикова. |
П.: формировать представление о творческих
поисках художника в создании образа героя. Р.: планировать действия по достижению цели,
осознанно управлять своей деятельностью, контролировать по действиям и
результату, структурировать время, осуществлять рефлексию. |
ОЗ «Образ героя» |
|
|
||||||
23 |
Как каждое сословие творило свой образ. |
Яркость, неповторимость, самобытность в образах различных сословий, внутренняя и внешняя красота, духовно-нравственный смысл и жизненное предназначение Казачество и три его подвига: охрана границ, освоение новых земель, участие в войнах. |
П.: выявлять особенное в образе сословий: яркость, самобытность, внутреннюю красоту, духовно-нравственные ценности и жизненное предназначение. Л.: осознавать приоритеты духовно- нравственных ценностей у всех сословий, самоопределение в социокультурной среде. Р.: устанавливать целевые приоритеты, самостоятельно оценивать правильность выполнения задания, вносить коррективы по ходу, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в группе – устанавливать рабочие отношения, эффективно сотрудничать, интегрироваться в группу сверстников и строить продуктивное взаимодействие |
АЗ «У каждого сословия свой образ» |
|
|
||||||
24 |
Как творили образ невидимого. |
Образы мира невидимого. Град-Китеж. Отличие образов Божественного мира от образов мира идеального , созданных человеком. До-видение как дар художественного видения мира. |
П.: формировать представление об образах
невидимого как идеалах и устремлениях человека, как утверждении жизненных
ценностей. Р.: ставить цель, выбирать эффективный способ её достижения, оценивать правильность действий и по ходу вносить коррективы, осуществлять рефлексию. К.: формулировать собственное мнение и позицию, аргументировать её, строить монологическое контекстное высказывание, использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, взглядов
|
РК «Творение невидимого образа» |
|
|
||||||
25 |
Посмотрим на самого себя. |
Метафорическое восприятие человека. Голова, сердце, руки – традиции «прочтения». |
П.: выявить образы, сложившиеся у человека при восприятии самого себя и традиции их прочтения. Л.: ценностное восприятие самого себя. Р.: ставить цель, выбирать эффективный способ её достижения, оценивать правильность действий и по ходу вносить коррективы, осуществлять рефлексию. К.: формулировать собственное мнение и позицию, аргументировать её, строить монологическое контекстное высказывание, использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, взглядов
|
РК «Посмотрим на самого себя» |
|
|
||||||
Истоки творчества разума (10 час.) |
||||||||||||
26 |
О сути научного творчества. |
Интеллектуальная деятельность человека. Творчество разума. Сущность научного творчества. Пути научного творчества. |
П.: формировать представления о творчестве
разума – интеллектуальной деятельности человека, сути и путях научного
творчества. Р.: устанавливать целевые приоритеты, самостоятельно оценивать правильность выполнения задания, вносить коррективы по ходу, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в группе – устанавливать рабочие отношения, эффективно сотрудничать, интегрироваться в группу сверстников и строить продуктивное взаимодействие |
АЗ «Как проявляется творчество разума» |
|
|
||||||
27 |
Знания донаучные и вненаучные. |
Знания донаучные ивне научные. Чем ценны донаучные и вненаучные знания? |
П.: рассмотреть ценность донаучных и вненаучных знаний Л.: уважение и бережное отношение к опыту предков. Р.: ставить цель, выбирать эффективный способ её достижения, оценивать правильность действий и по ходу вносить коррективы, осуществлять рефлексию. К.: формулировать собственное мнение и позицию, аргументировать её, строить монологическое контекстное высказывание, использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, взглядов
|
РК «Знания донаучные и вненаучные» |
|
|
||||||
28 |
Научные знания. |
Научные знания. Систематизация и согласование как признаки научного знания. Факты, понятия, закономерности и теории. Гипотезы. Эмпирический и теоретические уровни знания. Рациональный, интуитивный, эволюционный, цикличный и аналоговый пути познания мира. Куда устремлена наука? |
П.: характеризовать признаки научных знаний, их отличие от ненаучных. Л.: осмысление особенностей научных знаний. Р.: ставить цель, планировать пути ее достижения, осуществлять контроль по результату, осуществлять рефлексию. К.: формулировать свое мнение, устанавливать и сравнивать разные точки зрения, прежде чем принимать решение, оказывать взаимопомощь, организовывать и планировать учебное сотрудничество, уметь убеждать, представлять результаты общей работы |
АЗ «Научные знания» |
|
|
||||||
29 |
Во имя чего наука познает мир. |
Место науки в жизни человечества: обслуживать человека плодами своих открытий, открывать перспективы, помогать понять своё место в мире, заставляет беспокоиться за будущее. Моральная ответственность ученого. |
П.: формировать представления о месте науки
в жизни человечества и духовно- нравственной основе деятельности ученого. Р.: устанавливать целевые приоритеты, самостоятельно оценивать правильность выполнения задания, вносить коррективы по ходу, структурировать время, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в группе – устанавливать рабочие отношения, эффективно сотрудничать, интегрироваться в группу сверстников и строить продуктивное взаимодействие |
АЗ «Во имя чего наука познаёт мир» |
|
|
||||||
30 |
Техническое творчество. Изобретатель. |
Техническое творчество. Творчество изобретателя: истоки, дела, благодарность. |
П.: формировать представления об истоках
технического творчества и его направленности на благо человека. Р.: планировать действия по достижению цели,
осознанно управлять своей деятельностью, контролировать по действиям и
результату, структурировать время, осуществлять рефлексию. |
ОЗ «Изобретатель» |
|
|
||||||
31 |
Творчество просветителя. Духовные просветители. |
Творчество просветителя. Книжники и летописцы. Учителя. Издатели. Духовные наставники. Творчество и Истина. Важно, чтобы творческий разум приводил к Истине, а все достижения были открытиями мира во имя мира. |
П.: характеризовать творчество просветителей, книжников, летописцев, учителей, издателей с духовно- нравственных основ их деятельности. Л.: осмысление добродетелей духовных просветителей, ориентация на познание вечных ценностей. Р.: ставить цели , принимать решения в проблемной ситуации на основе договоренностей, адекватно оценивать правильность своих действий, осуществлять рефлексию. К.: уметь работать в четверке |
АЗ «Духовные просветители» |
|
|
||||||
32-33 |
Истоки творчества. |
Вопросы для дискуссии: .Почему человек призван к творчеству? Каковы основные мотивы творчества? Как познаются образы Божественного мира? В чем состоит нравственная ответственность человека, занимающегося творчеством? |
П.: понимать и раскрывать социокультурный и духовно-нравственный контекст творчества как важнейшей как уникальной деятельности человека. Л.: осмысление мотивов, языков, образов творчества в свете духовно- нравственных ценностей и приобщение к ним, обогащение нравственного и социального опыта. Р.: ставить цели, самостоятельно планировать пути их достижения, владеть основами саморегуляции в учебной и познавательной деятельности в форме сознательного управления своими действиями, прилагать волевые усилия для достижения результата, осуществлять рефлексию. К.: аргументировано представлять свою точку зрения, проявлять терпимость к иному мнению, устраивать эффективные групповые обсуждения и обеспечивать обмен знаниями между членами группы для достижения общего результата, следовать морально-этическим и психологическим принципам общения и сотрудничества на основе уважительного отношения к партнерам, готовность к взаимопомощи
|
ОЗ «Истоки творчества» (активный экзамен) |
|
|
||||||
34 |
Что значит быть творческим человеком? |
Творческое начало есть в любом деле. Творческий человек. Мотивы творчества. Форма, смысл, мотивы и дух – содержание творчества. Верность, терпение, смысл и труд – спутники творчества. |
П.: понимать и раскрывать основные категории курса, видеть пути познания своих творческих способностей. Л.: приобщение к вечным непреходящим ценностям, обогащение социального и нравственного опыта, мотивация выбора жизненного пути и профессии, основанная на понимании смысла и миссии творчества. Р.: ставить цель, выбирать эффективный способ её достижения, оценивать правильность действий и по ходу вносить коррективы, осуществлять рефлексию. К.: формулировать собственное мнение и позицию, аргументировать её, строить монологическое контекстное высказывание, использовать адекватные языковые средства для отображения своих чувств, мыслей, взглядов
|
РК «Что значит быть творческим человеком?» |
|
|
||||||
В нашем каталоге доступно 74 390 рабочих листов
Перейти в каталогПолучите новую специальность за 2 месяца
Получите профессию
за 6 месяцев
Пройти курс
Рабочие листы
к вашим урокам
Скачать
6 663 155 материалов в базе
Настоящий материал опубликован пользователем Ковалева Марина Алексеевна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт
Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.
Удалить материалВаша скидка на курсы
40%Курс повышения квалификации
72/180 ч.
Курс профессиональной переподготовки
300/600 ч.
Курс профессиональной переподготовки
600 ч.
Мини-курс
4 ч.
Мини-курс
4 ч.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.