Инфоурок / История / Научные работы / Камбулат в XIX веке

Камбулат в XIX веке

Курсы профессиональной переподготовки
124 курса

Выдаем дипломы установленного образца

Заочное обучение - на сайте «Инфоурок»
(в дипломе форма обучения не указывается)

Начало обучения: 29 ноября
(набор групп каждую неделю)

Лицензия на образовательную деятельность
(№5201 выдана ООО «Инфоурок» 20.05.2016)


Скидка 50%

от 13 800  6 900 руб. / 300 часов

от 17 800  8 900 руб. / 600 часов

Выберите квалификацию, которая должна быть указана в Вашем дипломе:
... и ещё 87 других квалификаций, которые Вы можете получить

Получите наградные документы сразу с 38 конкурсов за один орг.взнос: Подробнее ->>

библиотека
материалов








Оглавление



Стр.

I. Введение 3

  1. Основная часть 3 - 12

  1. Происхождение названия села 3 - 4

  2. Основание и развитие села в XIX веке 4 - 7

  3. Занятия жителей села 7 - 8

  4. Быт жителей села 8 - 11

  5. Состав населения 11

  6. Образование и медицина 11 - 12

  1. Заключение 12

Список источников и литературы 13

Приложения 14 - 17
































  1. Введение.

В данный момент можно констатировать отсутствие комплексного исследования по истории заселения и развития села Камбулат. В толковании названия, истории основания села, первоначального месторасположения поселения среди его жителей нет единства. Неизвестными остаются некоторые конкретные факты быта односельчан. Исходя из данной проблемы, учитывая ее актуальность дальнейшего изучения, я поставил цель: комплексное изучение истории села, включая образование и дальнейшее его развитие с 1830-х годов XIX в. по 1900г. Передо мной стояла цель узнать как можно больше материала об образовании и развитии села, о жизни и занятиях, быте, об обычаях и традициях, населявших его в разное время людей.

Обозначенной цели подчинены следующие задачи исследования:

Реконструировать весь процесс становления и развития села;

Выяснить географическое положение; Объяснить происхождение названия села; Узнать занятия жителей Камбулата XIX в.; Показать быт его жителей.

Методологическую основу реферата составил принцип историзма, изучение событий и явлений в процессе становления и развития на основе архивных сведений.

Источниковую базу исследования составили опубликованные и неопубликованные письменные источники различного происхождения, сведения старожилов села, материалы сельского музея, собственные наблюдения. Среди опубликованных источников использованы:

1. Справочник. Административно-территориальное устройство Ставрополья с конца XVIII века до 1920г., Ставрополь, 2008 г.

2. А. Твалчрелидзе. Ставропольская губерния. Ставрополь, 1897 г.

3. Невская Т. А., Чекменёв С. А. Ставропольские крестьяне, 1994 г.


  1. Основная часть.

1.Происхождение названия села.

Сегодня село Камбулат располагается на юго-западе Туркменского района Ставропольского края в 40 километрах к западу от районного административного центра села Летняя Ставка. Находится на границе с Петровским районом. До г. Светлограда (бывшего села Петровского) 15 км.

В настоящее время по вопросу о происхождении названия села Камбулат нет единого мнения. В частности, по мнению Твалчрелидзе А. название села происходит от одноимённого названия речки (в момент основания хутора, довольно большой), которое он не комментирует. Существует ещё одна версия происхождения названия села - от имени черкесского князя Камбулата. Князь, возвращавшийся с очередного набега на русские селения с обозом и ранеными пленными солдатами, вынужден был оставить их у реки, из-за преследовавших его русских войск. За то, что князь оставил солдат живыми, они назвали в его честь речку, от которой пошло название села. Если учесть, что у современных черкес имя Камбулат является довольно распространённым, то можно признать такое объяснение. Но, доказательств произошедшего события пока не существует. Да и эта версия не раскрывает значение самого слова. Исследователь истории села Иванников Н. В. определяет значение слова «Камбулат» как «кровавый нож» и говорит о его татарском происхождении. Бывший директор Камбулатской школы Грищенко С. И. также придерживается этой версии и в её подтверждение рассказывает историю о двух братьях татарах, живших в наших краях. Старший брат Ягур проживал на месте расположения села и был здесь убит. На месте убийства возле речки нашли окровавленный нож. Отсюда, по мнению Сергея Ивановича, происходит название реки, а затем и села. Учитель русского языка нашей школы Грибанова И. Э., ссылаясь на Интернет, даёт перевод этого слова с языка татар-мишарей как «меч шамана или вождя». В тоже время татарское слово «кан» переводится как кровь. С течением времени, считает Ирина Эдуардовна, из-за схожести звуков «н» и «м» слово «кан» трансформировалось в слово «кам». А перевод слова так и остался бытовать среди жителей села Камбулат.1 Таким образом, большинство исследователей истории села считают, что название села имеет татарские корни. Их точка зрения представляется убедительной. Ведь с XIII века северокавказские земли входили в течение почти пяти веков в состав Золотой Орды, а позднее Ногайской Орды, вплоть до присоединения их к России. Общим в обоих переводах слова «Камбулат» является то, что оно несёт в себе название холодного оружия.

2.Основание и развитие села Камбулат в XIX веке.

По мнению инспектора народных училищ А. Твалчрелидзе2село Камбулат основано в 1830-х годах, в 93 верстах от г. Ставрополя. До настоящего времени сохранился находящийся в центре села верстовой столб – молчаливый свидетель той далёкой эпохи. Правда, надписи на нём уже нет. Первоначально на месте села был хутор, носивший название Большие Ягуры. Его основателем принято считать крестьянина Лихачёва. Вероятнее всего, он прибыл из с. Петровского (Светлоград) или Донская Балка, так как по архивным данным Камбулат образован как их отсёлок. Сами села Петровское и Донская Балка были образованы по Указу Сената в 1786 году посполитыми казаками и войсковыми обывателями. В результате активной переселенческой политики правительства поселения быстро росли. Это обстоятельство и, как отмечал генерал Ермолов А. П., «недостаток при селениях удобных земель для развития скотоводства и хлебопашества» заставляло местных крестьян осваивать новые земли. Как видно из переписки Общего управления Кавказской области с Кавказским областным правлением за 1830-е годы в это время идёт активный процесс отселения однодворцев на хутора. В ней имеются списки хуторов по округам, в которых впервые упоминается хутор Большие Аюгуры (Айгуры) при роднике Аюгуры3. В это время хутор состоял из 17 дворов, в которых проживало 103 человека. Из них 12 дворов основали выходцы из села Донская Балка и 5 дворов – выходцы из с. Петровское. Хутора образовывались, как правило, без официального разрешения сельских обществ.

Вопрос о хуторах неоднократно рассматривался в 1830-х годах Кавказским областным советом. В результате, мелкие хутора были ликвидированы, а наиболее крупные преобразованы в отсёлки. В 1836 году по просьбе статистического отделения Министерства внутренних дел во всех четырёх округах были составлены «Азбучные списки всем церквам, местечкам, селениям, погостам, деревням и хуторам», в которых Камбулат не значится. Однако, указывается казённое селение Петровское с хуторами, насчитывавшее 284 двора с 2032 жителями. Видимо, следует считать, что хутор Большие Ягуры был в их числе. Кроме того, как свидетельствуют авторы монографии «Административно-территориальное устройство Ставрополья с конца XVIII века до 1920-х годов» «Азбучные списки» были неполны. В них отсутствуют сведения о целом ряде поселений, в том числе и крупных.

Согласно административно – территориального устройства, земли с. Камбулат до 1835 г. находились в составе Пятигорского уезда, Петровской волости. С 1835 г. Петровская волость включавшая селения - Петровское, Донская Балка, Константиновка вошла в состав Ставропольского округа. В 1846 году по запросу Генерального штаба Отдельного Кавказского корпуса, составлявшего карту Кавказа, были подготовлены списки местечек, сёл и деревень Кавказской области с учётом деления округов на участки (станы) – территориальные полицейские единицы, введённые по полицейской реформе 1837 года. В них значится, что отсёлок Камбулат включён в состав первого участка Ставропольского округа.4

Чернозёмная почва и обширные пастбища притягивали к себе русских земледельцев. К 1850-му году население губернии продолжало быстро расти, главным образом за счёт притока мигрантов. Миграционный процесс имел свою особенность: Ставрополье по-прежнему заселялось крестьянами из «внутренних» губерний России и Малороссии (Украины). Так, по мнению А. Твалчрелидзе, коренными жителями села Камбулат являлись выходцы из Воронежской, Курской, Орловской, Тамбовской, Рязанской, Полтавской, Черниговской и Харьковской губерний. К концу 1840-х годов стало очевидным увеличение численности губернии за счёт выходцев из Украины. Эта тенденция отразилась и на составе жителей нашего села, в котором в конце XIX века преобладали «малороссы».

Освоение новых земель по-прежнему носило стихийный характер, плохо поддаваясь государственному регулированию, становясь причиной многочисленных земельных споров между казёнными селениями, станицами и кочующими народами. Для решения вопросов землепользования в 1853 году была создана межевая комиссия Кавказского линейного казачьего войска и магометанских народов Ставропольской губернии. Итогом деятельности комиссии стало частичное размежевание спорных земель. Попутно, по предписанию от 30 сентября 1855 года управляющего гражданской частью на Кавказе и за Кавказом князя Бебутова отсёлки Камбулат (Канбулат) и Ягуры (Большие Ягуры, Солтырмай) Петровской волости Ставропольского уезда были объединены в одно сельское общество нового селения Введенского с деревнями Николина Балка и Ягуры.5

Для упорядочения процесса переселения и во избежание конфликтов с местным кочующим населением, земли которого в основном ещё не были освоены, в декабре 1857 года и в марте 1860 года императором Александром II изданы циркуляры о запрещении самовольного переселения крестьян из России на Кавказ. Крестьяне, желавшие переселиться, обязаны были подавать прошения о переселении на новые земли на имя императора и непосредственно своему уездному начальству.

В апреле – августе 1859 года министром внутренних дел России С. Ланским, центральным статистическим комитетом и наместником Кавказским было предписано Ставропольскому гражданскому губернатору составить «описание городов и уездов со всеми лежащими в них дачами, с показанием, в чьём ведении дачи находятся, сколько в них душ обоего пола и сколько земли».6 В этих списках Камбулат значится как казённый отсёлок селения Николина Балка в состав которого включены населённые пункты: Введенское, Большие Ягуры, Солтырмай. Местом расположения указывается река Камбулат. Общая численность населения составляла 741 человек, из них: 366 мужчин и 375 женщин, проживавших в 122 дворах.

Крестьянская реформа 1861 года существенно не повлияла на социально-экономическое развитие села, поскольку в нём изначально проживали государственные крестьяне. В пореформенный период увеличился поток переселенцев на Кавказ из левобережных украинских и чернозёмных российских губерний. В связи с новым притоком переселенцев и увеличения числа волостей уже в 1861 году был разукрупнён и перераспределён их состав. Административное управление в волостях после их территориальной реорганизации в январе 1861 года оставалось прежним: волостные правления, выборные волостные старосты (головы) и волостные заседатели. А в 1867 году по Указу Александра II в крае произошли административно-территориальные изменения, по которым село Камбулат вошло в состав вновь образованного Новогригорьевского уезда, по-прежнему являясь отсёлком с. Николина Балка Петровской волости.

Наиболее полный список населённых мест Ставропольской губернии с момента её образования в 1847 году составлен в 1873 году действительным членом и секретарём Ставропольского губернского статистического комитета И. В. Бентковским. В нём впервые селения названы сёлами. В этом списке Камбулат тоже значится селом и входит в состав Петровской волости Новогригорьевского уезда.

В марте 1874 года утверждено решение Государственного Совета об окончательном поземельном устройстве государственных крестьян в Ставропольской губернии, утверждены правила и инструкция о порядке исчисления площади существующего крестьянского надела в Ставропольской губернии. Сельские общества государственных крестьян сохраняли все предоставленные им в наделы и состоящие в их пользовании земли и угодья. Каждому обществу на владение землями и угодьями выдавались особые акты, именуемые владенными записями. По владенной записи село Камбулат имело 17420 десятин земли (около 19000 га), в том числе неудобной – 1787 десятин и 50 саженей. На одного налогоплательщика приходилось 16 десятин земли, кроме выгонов и сенокосов, находившихся в общем пользовании. 7 Земельные переделы производились один раз в три года. Государственные крестьяне обязаны были вносить в казну ежегодный платёж – государственную оброчную подать. Размер подати каждому селению устанавливался в соответствии с количеством и доходностью его угодий.

1 января 1880 года губернское по крестьянским делам присутствие постановило образовать волости в каждом селении. Таким образом, была образована Камбулатская волость в составе Новогригорьевского уезда (всего насчитывалось в уезде 26 волостей).8 Опыт образования в каждом селении волости оказался благоприятным: волостное начальство вовремя исполняло все указания вышестоящих учреждений и направляло им необходимые сведения, сократились расходы на содержание сельских управлений, старост и писарей, обязанности которых исполняли волостные правления и старшины, уменьшился обременительный для крестьян налог на содержание сельских почт, разъезд волостного начальства. Проще решались вопросы оформления документов сделок, договоров, духовных завещаний, получения паспортов.9 Здание камбулатского волостного праления состояло из двух комнат и оценивалось в 500 рублей. Располагалось оно в центре села. Сегодня там находится сельская администрация. Для решения спорных вопросов и произошедших правонарушений жители Камбулата могли обращаться к земскому начальнику четвёртого участка, следователю третьего участка и полицейскому приставу третьего участка, находившимся в селе Петровском.

В это время на общинных землях села Камбулат особняком располагались хутор Шалайкина и усадьба священноцерковнослужителей (120 десятин земли) в административном и мирском отношении подчинявшиеся сельскому обществу.10

10 июня 1900 года Новогригорьевский уезд переименован в Благодарненский с центром в селе Благодарное. И, соответственно, село Камбулат с этого времени и до 1924года находилось в его составе.

  1. Занятия жителей села.

Основными занятиями жителей села были земледелие и скотоводство. Село, по мнению А. Твалчрелидзе, редко страдало от засух. Однако, такие годы всё же случались. Так, в 1833 году был общий для Северного Кавказа неурожай и голод. На пахотных землях сеяли пшеницу, рожь, ячмень, овёс и лён. Среди названных культур преобладали посевы пшеницы. В среднеурожайный год её урожай составлял около 10000 четвертей (мера сыпучих тел;1 четверть = 209,91 л) и до 25000 четвертей в высокоурожайный год. Зерно было среднего качества. Система обработки земли была плодопеременная. Пахали железными и деревянными плугами и букарями. Для вспашки земли плугом впрягали по шесть пар волов, а в букарь – по две или три пары. В числе другого сельхозинвентаря в конце XIX века в селе имелось 16 веялок и 2 косилки. Вышеперечисленные орудия труда крестьяне покупали в г. Ставрополе, как правило, в долг.

Большое внимание жители села уделяли развитию скотоводства. По данным переписи 1897 года в селе насчитывалось 519 лошадей, 3733 головы крупного рогатого скота, 7483 овцы, 231 коза и 590 свиней.11

Хозяйственные постройки и помещения для скота находились у камбулатских крестьян в открытом большом дворе. На переднем чистом дворе находились сараи, амбары, навесы. Во дворе ставили плетневые, обмазанные глиной, сараи для мелкого корма (половы, сена, соломы). Амбар, где хранилось основное богатство семьи — зерно, находился во дворе напротив дома. Амбары даже небогатые семьи делали из досок на каменных столбах с приподнятым над землей полом. Крышу покрывали камышом. Пол в амбаре и закромах делали из досок. Обычно в одном амбаре устраивали 2—4 закрома.12 На заднем дворе находились помещения для скота. Обычно во дворе устраивали или три отдельных база — для коров, волов с быками и овец — или же перегораживали один большой баз на три части. На базу, предназначавшемся для коров, находились ясли для корма, сараи, в которых они укрывались от непогоды, ночью. Для лошадей строили деревянную, реже саманную или каменную конюшню, часто там устраивали и кладовку. Для свиней строили «свинник».

Садоводство и городничество в селе в XIX веке было развито слабо. Камбулатские крестьяне выращивали в огородах картофель, капусту, лук, коноплю и другие огородные культуры. По сведениям, представленным А. Твалчрелидзе, фруктовых садов в селе было всего десять.13

В 1897 году в селе было три крестьянина, которые скупали у односельчан излишки хлеба, который отправляли в г. Ростов-на-Дону и Новороссийск. В высокоурожайные годы крестьяне продавали до 8000 четвертей пшеницы, 3000 четвертей льна, 500 четвертей овса и 700 четвертей ячменя. До появления в 1890-х годах эпидемии чумы камбулатчане ежегодно продавали скот на ярмарках сёл Петровское, Медвежье и Благодарное на сумму до 8000 рублей.

В конце века в селе действовало две водяных (владельцы Журавлёв и Кудяков) и шесть ветряных мельниц, две маслобойни. Также располагался постоялый двор. Имелось два трактира, четыре питейных дома, одна мануфактурная и четыре мелочных лавки. Решением сельского схода в селе был создан запасный общественный магазин вместимостью на 1800 четвертей зерна, на строительство которого жители села потратили 400 рублей.

  1. Быт жителей села.

В середине 1830-х годов отмечалось, что селения Кавказской области «в устройстве своём очень сходны с селениями внутренних губерний»14. Главное отличие заключалось в том, что селения Кавказской области располагались обширнее. В справке Общего управления Кавказской области чиновнику пятого отделения его императорского величества канцелярии Франку Ф. Е., ревизовавшему государственные имущества области в 1837 году, в частности, сообщалось: «Большая часть казённых селений занимает выгодное положение, в особенности по отношению к удобству земли; в некоторых местах чувствителен недостаток в воде, но это общая участь заселения в местах степных, а в Кавказской области изобилующих при том солонцеватою почвою. Почти все селения расположены просторно, а некоторые даже и чрезмерно, строения в них носят одинаковый характер таковых, как и во внутренних губерниях. Переселенцы великороссийских губерний и таковые из малороссиян строят свои жилища по образцам их, впрочем, в местах безлесных делают дома и из одной земли…»15 Несмотря на то, что с 1817 года действовали высочайше утверждённые правила об устройстве селений, которыми нужно было руководствоваться при образовании новых селений или восстановлении после пожаров, их требования очень часто не соблюдались, и по- прежнему в селениях области отмечалась большая разбросанность их. Такая практика застройки осуществлялась и на территории села Камбулат. Об этом, отчасти, свидетельствует расположение домов и улиц в настоящее время.

На Ставрополье были распространены два основных вида планировки крестьянской хаты. В первом случае жилище состояло из одной комнаты и сеней, реже — из двух смежных комнат и сеней. Во втором случае «хата-связь» состояла из двух комнат, разделенных сенцами. Сени в крестьянских домах делались большими, особенно, если жилище имело всего одну комнату. 16Постройки такой планировки сохранились в селе и по сей день. В основном, свои дома камбулатчане строили из самана с привлечением помощи односельчан. После того как стены дома были построены, их обмазывали глиной перемешанной с половой или конским навозом. После помазки наносилась побелка. Иногда в известь хозяйки добавляли соль, которая, высыхая, блестела на солнце, придавая дому особую привлекательность. Комнаты в домах, как правило, были невысокие, около двух метров. Комнату, где находилась печь, называли «теплушкой» или «прихожей», а чистую комнату «горницей». В отапливаемой теплушке, или хате, жили хозяева, горница без печи была холодной и чистой. Эта комната служила в летнее время для приема гостей, а зимой, бывало, иногда превращалась в кладовую. В жилой комнате происходила вся домашняя жизнь семьи. Здесь в огромной печи варили пищу, кушали, производили домашние работы, отдыхали и спали.

Со стороны улицы у входа в дом делали крыльцо. Его старались украсить как можно лучше, делали там обязательно лавочки. Иметь крыльцо перед домом считалось престижным. Об этом вспоминал житель села Бобкин Фёдор Иванович. Ведь по виду и оформлению крыльца судили о хозяевах дома.

Интерьер в домах жителей села был прост и не отличался разнообразием. В сенях стояли ведра с водой, находилась мелкая хозяйственная утварь, здесь обычно снимали обувь при входе в дом. Часто в сенях устраивали досчатые закрома для зерна. Иногда на подстропильные балки над сенями хозяева подвешивали окорока, уток, гусей, колбасы домашнего приготовления и другие съестные припасы, устраивали маленькую кладовую для хранения молока, масла, сала и т.п.

Вся обстановка комнат была сделана, в основном, руками самих домохозяев. В жилых комнатах — «теплушках» — передний угол занимали стоящие на полке иконы, на которых вешали «порточки» — кружевные занавески домашнего изготовления, напоминавшие по фасону мужские порты. Если в семье были грамотные, то рядом с иконами на полке стояли и книги, как правило, религиозного содержания. В воскресенье и праздничные дни хозяйки накрывали стол и сундуки «настольниками» — домоткаными скатертями с вышивкой и кружевами.

В жилой комнате, а она часто была и единственной, рядом с печью или под образами находился деревянный стол, а также лавки у стен. У входа находился шкаф для посуды, здесь же стоял ткацкий станок и прялки. Ткацкий станок находился в комнате только зимой, на лето его разбирали и выносили в сарай. Лавки и стол селяне делали сами, а шкаф обычно покупали. Небольшой посудный шкаф часто подвешивали над лавкой, его называли в селе «полички», он был с распашными дверками. Там стояла деревянная, реже керамическая посуда, которой пользовалась ежедневно вся семья: чашки, ложки, тарелки, блюда. Вдоль задней стены, от печи до противоположной стены, устраивали деревянный «пол» или «помост», как его называли крестьяне — настил метровой высоты из досок. «Тесовый помост на ножках, вышиной около 1 аршина от полу... служит местом ночлега для всей семьи и заменяет разом несколько кроватей», — писал современник. Над помостом иногда находились полати для склада спальных принадлежностей, а нередко и для спанья. Лавки в крестьянском доме часто были намертво приделаны к стенам, их устанавливали сразу же при постройке дома, так как они были очень широкие и их невозможно было пронести в дверь. Вся деревянная мебель была некрашеная.

Убранство горницы, предназначенной для приема гостей, было такое же, как и жилой комнаты. Деления комнат на спальню, столовую и т. п. у камбулатских крестьян не было. Состав и количество мебели в горнице было таким же, как и в «теплушке», а также там находились наиболее дорогие и ценные для семьи вещи. Так же, как и в жилой комнате, там помещались в переднем углу образа, в праздничные дни перед иконами горела целый день лампада. Набожные крестьяне по обеим сторонам от переднего угла прибивали недорогие деревянные или бумажные иконы в рамках. Особое предпочтение камбулатские крестьяне отдавали изображениям Казанской Божьей матери, Спасителя, Богоматери, Христа во гробу. Ниже икон устанавливалась божница, где крестьяне хранили ладан, церковные и венчальные свечи, а также евангелие, псалтырь, часослов, молитвенник со святцами.

За столом, стоявшим под образами и покрытым скатертью, принимали самых дорогих гостей, здесь в праздничные дни в набожных семьях собиралась вся семья для молитвы. Перед иконами в этой комнате отец благословлял сына на военную службу или перед вступлением в брак. Здесь стояла нарядно убранная кровать и находились иногда сундуки с приданым. В горнице, как и в «теплушке», был и шкафчик для посуды, в котором хранили лучшую, наиболее дорогую посуду.

Спала вся семья на «помосте», дети и старики спали, обычно, на печи. Летом молодежь спала во дворе или на «земе» в хате, подстелив солому, а на нее подстилки. Под головы клали шубы или подушки. Часто на «земе» в хате молодые члены семьи спали и зимой. На помост или на кровать стелили подстилки, которые ткали из «валу» — остатков «прядева» (хлопья которого били и потом сушили), а также рядна, дерюжки, у немногих крестьян были перины. Укрывались, как правило, грубыми суконными одеялами — «ложниками», богатые — одеялами на вате. В зажиточных семьях были деревянные кровати. На кровати обычно спала самая старшая супружеская пара в семье, за исключением тех случаев, когда старики сами предпочитали спать на печи. Кровати в будние дни застилали подстилками и «ложниками», а в праздничные убирали простынями, украшенными кружевами или вышивкой, а также «косячковыми» (из лоскутков) одеялами и наволочками с кружевами. На таком парадном белье не спали, а стелили его только для красоты.

Над кроватью родителей или над «помостом», где они спали, подвешивалась к железному кольцу, вбитому в матицу на потолке, детская люлька. В доме, где жила большая семья, бывало одновременно несколько люлек. Люльку изготавливал отец ребенка, она обычно передавалась по наследству в семье. Люльки делались из досок, прямоугольной формы, донце делали из полотна, старых мешков. Как правило, люльки были некрашеные, но часто с рисунком. На дно люльки клали подстилку, иногда матрасик, две подушечки — под голову и под ягодицы, а также одеяльце из «косячков» на вате. Вместо игрушки над люлькой привязывали деревянную раскрашенную ложку. Если в доме было две комнаты, то молодые иногда спали в горнице, где в таком случае устанавливали «грубку» — печь, служащую только для отопления.

Освещали комнату подвешенным к потолку светильником, который представлял собой сало и фитиль из ваты, помещенные в железную посуду. Использовали камбулатчане для освещения также самодельные свечи из говяжьего жира. В конце XIX в. появились в домах крестьян и керосиновые лампы.

В каждом крестьянском дворе кроме жилого дома были одна или несколько пунек — небольших однокамерных строений без печи. В пуньках обычно спала молодежь, летом — как правило, а многие и зимой, нагрев предварительно в доме на печи подушки и ложники. Часто в небогатых семьях, имевших небольшую хату, в пуньке спали зимой взрослые девушки, если в семье имелись также взрослые сыновья. Там спали также и молодые, пока у них не было детей, в первую ночь новобрачных во многих селах укладывали спать именно в пуньке. В большинстве сел каждая невестка имела во дворе свою пуньку, там хранился ее сундук с приданым, постель, в отличие от сундуков девушек, которые хранились, обычно, в доме. Пунька использовалась также в качестве подсобного помещения, там стояли кадушки с мукой, люльки, хранилась посуда, одежда. Зимой иногда туда сажали нестись кур, часто пунька использовалась также как погреб.

У украинских переселенцев было принято устраивать во дворе летнюю кухню с русской печью. Это частично переняли и русские, которые зачастую стали использовать вместо кухни сарай, поставив там печь. Часто кухню превращали во второй дом.

Во дворе крестьяне устраивали обязательно и погреба. Называли их «выход». Это название в обиходе используют и сегодня некоторые жители села. Их делали из камня или самана. В погребе иногда делали яму, куда клали лед, обкладывая его соломой,— так лед долго сохранялся.

Зажиточные крестьяне строили в селе бани, в которые приходили мыться односельчане каждую субботу. Бани строили у себя во дворе. В середине XIX в. их топили по-черному, с помощью печей-каменок, а в конце XIX в. появляются печи, в которые вмазывали котел для нагревания воды, делали плиту или же клали рядом камень для получения пара. Для растопки печей использовали солому, камыш, кизяки (сушёный навоз), редко дрова.

  1. Состав населения.

В 1897 году была проведена первая всеобщая перепись населения Российской империи. Согласно данным переписи в селе Камбулат имелось 570 дворов с 532 домами. В нём проживало 3708 человек 17, среди них: 1822 человека мужского пола и 1886 – женского пола. По окладным листам числилось 947 ревизских душ ( то есть, мужского населения, обязанного платить налог государству). В это время в селе проживало 210 человек иногородних, которым земля в пользование не предоставлялась из-за отсутствия свободной. Поэтому они вынуждены были либо наниматься батраками, либо работали в несельскохозяйственной сфере. По национальному признаку большую часть населения составляли переселенцы из Украины, другую часть - русские, из центральных губерний России. Всё коренное население исповедовало православие. В 1868 году жители возвели в ценре села деревянную церковь (она располагалась на месте современного Дома Культуры) в честь Казанской Божьей Матери, которую считали своей покровительницей. Постройка церкви стоила местным жителям 50000 рублей.

  1. Образование и медицина.

Основная масса населения села в XIX веке была неграмотной. Система образования в сельском поселении начинает формироваться лишь в 90-е годы этого столетия. Бурный рост капиталистических отношений в стране и крае требовал повышения уровня грамотности населения. Первое образовательное учреждение в селе было построено в 1891 году. Его строительство обошлось в 4949 рублей. Это была начальная школа министерства народного просвещения. Первого июня 1893 года она преобразована в одноклассное училище., в котором преподавал один учитель. Проживал он в здании школы. Его квартира состояла из двух комнат и кухни, жалование составляло 330 рублей в год. В училище, по данным переписи населения, в 1897 обучалось 66 учащихся. Среди них: 51 мальчик и 15 девочек.18 В 1900 году в селе было построено новое здание школы, которое соранилось до наших дней.

8 ноября 1893 года в церковной сторожке была открыта церковно-приходская школа, которая содержалась на церковные средства. В школе преподавал местный дьякон, закончивший Переяславское городское училище. В ЦПШ обучалось 49 детей, среди которых: 43 мальчика и 6 девочек.

Медицинскую помощь камбулатчанам оказывал местный фельдшер. Аптеки в селе не было. За лекарствами ездили в село Петровское. В тоже время, необходимость в более качественных медицинских услугах существовала, так как жители часто болели лихорадкой.


  1. Заключение.

Таким образом, основанное в 30-х годах XIX века выходцами из слободской Украины и центральных губерний России, село Камбулат за 70 лет своего существования в XIX столетии из небольшого хутора превратилось в крупный населённый пункт, сыгравший значительную роль в становлении Ставрополья – житницы нашей страны. Менее чем за 70-летнюю историю существования в XIX веке численность его населения выросла в 36 раз, а количество дворов – в 34 раза. Совместное проживание русского и украинского народов на территории села создало своеобразный колорит, специфические культурные традиции и обычаи, местный говор, сохраняющийся по сей день. Среди основных причин такого бурного развития села следует считать:

Во-первых, активная переселенческая политика государства, нацеленная на освоение Северного Кавказа и закрепление этого края за Россией.

Во-вторых, наличие большого количества свободных плодородных земель привлекало русских и украинских крестьян в Ставропольские степи, вселяло надежду на возможность улучшить своё положение.

В-третьих, дух относительной свободы заставлял крестьян покидать обжитые места и направлял их в Ставрополье. Несмотря на опасность, исходившую от горцев Кавказа, многочисленные эпидемии и высокую смертность, количество переселенцев постоянно росло.

Настоящим исследованием удалось воссоздать более чёткую картину возникновения и развития села, дать ответ на некоторые спорные вопросы. В частности, удалось выяснить как и почему крестьянин Лихачёв оказался в этой местности, когда у населённого пункта появился статус села, каковы занятия и как устроен быт селян. Однако, остался открытым вопрос о том, кто такой крестьянин Лихачёв. Остаётся неизвестной точная дата основания Камбулата.



Список источников и литературы:

1 Невская Т. А., Чекменёв С. А. Ставропольские крестьяне. Минеральные Воды, 1994.

2 Справочник. Административно-территориальное устройство Ставрополья с конца XVIII века до 1920-х годов, Ставрополь, 2008.

3 Твалчрелидзе А. И. Ставропольская губерния в статистическом, географическом, историческом и сельскохозяйственном отношениях, Ставрополь, 1897.

4 Грибанова И. Э., Мигранова Д. Р. Реферат. Топонимы и микротопонимы села Камбулат, Камбулат, 2011.


1 Грибанова И. Э. «Топонимы и микротопонимы села Камбулат Туркменского района Ставропольского края»

2 Твалчрелидзе А. «Ставропольская губерния в статистическом, географическом, историческом и сельскохозяйственном отношениях», с. 341

3«Справочник. Административно-территориальное устройство Ставрополья с конца XVIII века до 1920-х годов», с. 46.

4 «Справочник.Административно-территориальное устройство Ставрополья с конца XVIII века до 1920-х годов», с. 68

5 Там же, с. 76

6 «Справочник.Административно-территориальное устройство Ставрополья с конца XVIII века до 1920-х годов», с. 77

7Твалчрелидзе А. «Ставропольская губерния в статистическом, географическом, историческом и сельскохозяйственном отношениях», с. 342

8 «Справочник. Административно-территориальное устройство Ставрополья с конца XVIII века до 1920-х годов», с. 132

9 Там же, с. 144

10 Там же, с. 157

11Твалчрелидзе А. «Ставропольская губерния в статистическом, географическом, историческом и сельскохозяйственном отношениях», с. 343

12Невская Т. А., Чекменев С. А. «Ставропольские крестьяне», с. 7

13 Твалчрелидзе А. «Ставропольская губерния в статистическом, географическом, историческом и сельскохозяйственном отношениях», с. 342


14 «Административно-территориальное устройство Ставрополья с конца XVIII века до 1920-х годов», с. 59

15 Там же, с. 60

16 Невская Т. А., Чекменев С. А. «Ставропольские крестьяне», с. 5

17Твалчрелидзе А. «Ставропольская губерния в статистическом, географическом, историческом и сельскохозяйственном отношениях», с. 341


18Твалчрелидзе А. «Ставропольская губерния в статистическом, географическом, историческом и сельскохозяйственном отношениях», с. 344


Самые низкие цены на курсы переподготовки

Специально для учителей, воспитателей и других работников системы образования действуют 50% скидки при обучении на курсах профессиональной переподготовки.

После окончания обучения выдаётся диплом о профессиональной переподготовке установленного образца с присвоением квалификации (признаётся при прохождении аттестации по всей России).

Обучение проходит заочно прямо на сайте проекта "Инфоурок", но в дипломе форма обучения не указывается.

Начало обучения ближайшей группы: 29 ноября. Оплата возможна в беспроцентную рассрочку (10% в начале обучения и 90% в конце обучения)!

Подайте заявку на интересующий Вас курс сейчас: https://infourok.ru


Общая информация

Номер материала: ДБ-119708
Курсы профессиональной переподготовки
124 курса

Выдаем дипломы установленного образца

Заочное обучение - на сайте «Инфоурок»
(в дипломе форма обучения не указывается)

Начало обучения: 29 ноября
(набор групп каждую неделю)

Лицензия на образовательную деятельность
(№5201 выдана ООО «Инфоурок» 20.05.2016)


Скидка 50%

от 13 800  6 900 руб. / 300 часов

от 17 800  8 900 руб. / 600 часов

Выберите квалификацию, которая должна быть указана в Вашем дипломе:
... и ещё 87 других квалификаций, которые Вы можете получить

Похожие материалы

Получите наградные документы сразу с 38 конкурсов за один орг.взнос: Подробнее ->>