«Домбыраның
атасы-Құрманғазы!»
(Классный час.)
Цель: -
формировать знания о творчестве Құрманғазы;
-развивать интерес к игре на домбре; понимать содержание кюя
- воспитывать уважение, гордость к сыну народа – Құрманғазы; любовь и интерес
к национальной музыке.
Оборудование: портрет
Құрманғазы, домбыра, записи күев, плакаты:
«Домбыраның атасы –Құрманғазы.»
«Домбыра- қазақ жаны, мөлдір әні.»
«Домбыра – ата көзі, баба шұра.»;
«Домбыра
моя!
Крик
души!
Ты
лучше чем я жил.
Ты
грусть, ты радость моя,
Источник
надежд и сил!»
Құрманғазы
Ведущий: Казахстан прошел
определенный исторический путь.Во все времена всегда ценилось слово.Это так. Но
повелось ,что дольше живет слово не сказанное, а спетое. Поэтом у казахов был
не только поэт,чаще он становился и певцом. Творцом песни становился человек
обладающий даром и поэта, и композитора,и певца,и инструмнталиста. По
утверждению многих путешественников и исследователей культуры казахского
народа:
«Быть может на всем просторе средне - азиатских степей и гор нет более
поэтического народа,чем казахи.Вольная жизнь, все время под открытым небом. Все
время в обветренной степи,веками воспитала в казахской душе любовь к образному
цветистому слову, пахнувшему как степные травы, наполненные ароматом земли и
зноя».
Спутницей
поэта были казахские музыкальные инструменты:Но сегодня мы с вами будем
говорить об одном инструменте.Угадайте из загадки.
«Үнім
дабыл дабылды
Жүрегінді
тербиетіп қанымда»
«Нечто
воодушевленное,
имеет два уха,
На
нем резвятся десять козлят
На
спине у него восемь повязок – в руках две веревки.
Этот
предмет веселье дарит» (домбыра)
Что
за инструмент домбра?(рассказ о домбре)
Легенда о домбре
(под
игру на пианино)
В
далекие времена жил хан. Он имел имел только одного сына, любившего охотиться.
Однажды во время охоты мальчик подъехал к озеру, где паслись куланы. Охотник
выстрелил, пуля попала в одного кулана. Увидев это, остальные куланы бросились
на мальчика и растоптали его.
Хан волновался, что мальчик так долго не возвращается. Он приказал разыскать
сына: «Кто придет вестью о смерти сына и будет утешать меня тому я залью горло
расплавленным свинцом», - предупредил он.
Никто не посмел сообщить хану о смерти его сына. Лишь мудрый Кер – Буга – кюйши
решил оповестить хана об этом игрою на домбре.
Пришел старик к хану и стал играть: «Испуганный хромой кулан помчался в гору.
Умер твой сын, Джучи – хан...».
Рассердился хан и закричал на старика: «Не тебе играть этот мотив и не мне
слушать его. Я залью тебе горло свинцом!».
Тогда
Кер – Буга ответил ему на это: «Если будешь поступать по справедливости, залей
домбру. Если по упрямству, то залей мне горло свинцом».
Хан взял домбру сделал в ней отверстие и залил свинцом.
И с тех пор стали делать отверстие на крышке домбры.
Ведущий: Домбыра
была спутницей ақына – импровизатора,
композитора в печали и в радости, она рассказыва-
ла о жизни поэта, о жизни казахского народа и по-
этому о домбыре написаны много стихотворений
как на русском, так и на казахском языках.
Стихотворение
в исполнении учащихся.
Домбра.
Она,
как лодочка узка,
Она,
как ласточка легка,
Она
проста как дым костра,
Неприхотливая
домбра.
В
ней что-то есть от трав степных
От
их шептания, шелестенья
В
ней их бурленья, и кипенья
Она
звала к любви, стучаласалась
В
окошки, к юнашам и девам,
Она
рыдала в скорбный час
И
грозный час звучала гневом.
Она
в руках Құрмангазы
Открыла
целый мир певучий,
От
незатейливых созвучий
До
кюев гнева и грозы
Джигит
«Сыграй» давно не слушал,
На
старой дедовской домбре,
И
спой, напомнит о минувшем,
Как
пел Абай, как пел Аире..
Джигит,
сыграй нам на домбре.
(А.Анисимов)
Песня
«Домбыра әнім».
Сөзі: «Дархан Қастеровтікі»
Әні: «Ерсайын Нарымбаевтікі».
Домбыра
жырласын,
Әнімді
тындасын,
Аққудай
аспанда қалыптаған.
Домбыра
– мұңдасым,
Домбыра
- сырласым,
Өзінді
тыңдауға жалықпағам.
Басқанда
пернеңді,
Күй
болып өзгерді,
Үнің
сенің домбыра.
Баурады
жүректі,
Жанымды
жыр етті,
Қонғандай
кеудеме мол мұра.
Төгілді
күйлерің,
Күйіне
биледім,
От
болып жанатындай
Ән
болып толғандым,
Ұшардай
қомдандым,
Аққу
құс қолыма қонатындай.
Ведущий: Домбыра прославила великих
акынов, композиторов Казахстана.
Как
говорилось в стихотворении:
«В руках Курмангазы,
Открыла
целый мир певучий...
От
незатейлевых созвучий
О
кюев гнева и грозы»
«Домбырамен
сайраған - Құрманғазы»
Ученик: - Кто такой Құрманғазы?
Құрманғазы
Сагырбаев – кюйши, композитор, домбрист, классик казахской инструментальной
музыки в жанре кюя, родился в Уральской области в семье пастуха. С ранних лет восхищал
мастерской игрой на домбре. Первым наставником приобщившим его к искусству кюя
был кюйши Узак. Курмангазы знакомился с произведениями знаменитых кюйши -
Баламажана, Балбакты, Шеркенга и др.
Это определило дальнейшую судьбу. Курмангазы становится профессиональным
домбристом. В народной памяти сохранилось более 60 кюев Курмангазы. В этих кюях
мы слышим философские размышления о жизни народа, вихревые порывы бунтующей
души, нежную любовь к природе, к обычаям и традициям своего народа.
Одним
из первых сочинений кюй «Кішкентай»
.
Ведущий:
Творчество и личность самого Курмангазы вызывали к нему огромную любовь народа.
Но феодалы, баи, царские чиновники преследовали томили «как вора», «разбойника»
в тюрьмах Уральска, Иркутска, Оренбурга. Но ему удается бежать с тюрьмы и Құрманғазы
пишет кюй «Тюрмеден қашқан».
В этом кюе рисуется образ бесстрашного человека ,который
отличается смелостью, ловкостью освободившегося от тюремных цепей.
Звучит күй «Тюрмеден
қашқан».
В кюе «Адай» Курмангазы отображает
энергию народа, мощь, ее неисчерпаемый героизм.
Звучит кюй
«Адай».
Многие поэты, писатели
послушав прекрасное произведение Құрманғазы посвящали свои
произведения, поэмы. Например: Жұбан Молдағалиев написал поэму «Разбившие
оковы», в котором он пишет, какие чувства испытал при звучания кюя «Разбившей
оковы».
Зачитывается
отрывок из поэмы «Разбившей оковы».
Курмангазы переживал всей
душой, сердцем за несчастную трудную жизнь народа, но видел веселые, радостные
стороны народа, это мы увидели из кюя «Келінщек», который рассказывает о радостном
событии в семье, о прибытие невесты в дом, о свадьбе.
Звучит кұй «Келіншек»
Много, бесконечно можно говорит о каждом кюе Құрманғазы, они отображают историю народа,
его кюи автобиографически. Құрманғазы любили его соратники,
молодежь. И в наше время любят исскуство Құрманғазы, почитают его память.
Игра группы девочек на домбре.
У
нас в Казахстане есть оркестр казахских инструментов имени Курмангазы, во
многих городах названы дворцы, улицы его именем. Не зря говорят: «Человек
умирает, а добрая слава о нем живет в сердцах и в памяти народа». И я хочу
Вам пожелать понимание кюев наших композиторов, казахской музыки и чтобы домбра
была вашим постоянным спутником жизни.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.