Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / Классному руководителю / Конспекты / Классный час в 8 классе на тему: "Толерантность - это..."
ВНИМАНИЮ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ: согласно Федеральному закону № 313-ФЗ все педагоги должны пройти обучение навыкам оказания первой помощи.

Дистанционный курс "Оказание первой помощи детям и взрослым" от проекта "Инфоурок" даёт Вам возможность привести свои знания в соответствие с требованиями закона и получить удостоверение о повышении квалификации установленного образца (180 часов). Начало обучения новой группы: 24 мая.

Подать заявку на курс
  • Классному руководителю

Классный час в 8 классе на тему: "Толерантность - это..."

библиотека
материалов

Аннотация.


Данный классный час был подготовлен и проведён в 8 классе. На мероприятии учащиеся познакомились с терминами «толерантность» и «интолерантность», «экстремизм» и «терроризм». При подготовке к классному часу учащиеся писали сочинения на тему «Как вы относитесь к появляющимся в социальных сетях роликам об издевательствах подростков?», готовили сообщения об экстремистских молодёжных группировках в России.

В ходе классного часа использовались различные формы работы: выступления учащихся, работа в парах и группах, заполнение анкеты, составление памятки. Классным руководителем была подготовлена презентация, которая использовалась на всех этапах классного часа.


Цель классного часа:


Воспитание у подростков миролюбия, принятия и понимания других людей, умения позитивно с ними взаимодействовать.


Задачи:


  1. познакомить учащихся с понятиями «толерантность» и «интолерантность»;

  2. воспитывать негативное отношение к насилию и агрессии в любой форме;

  3. формировать уважение к людям других национальностей и вероисповеданий, к их культуре;

  4. развивать способности к межнациональному и межрелигиозному взаимодействию.














Теперь, когда мы научились летать по

воздуху, как птицы, плавать под водой,

как рыбы, нам не хватает только одного:

научиться жить на земле, как люди.

Б.Шоу

  1. Вступительное слово учителя.


- Ребята, как вы понимаете слова известного английского драматурга Бернарда Шоу? (Ответы учащихся).

- В последнее время на телевидении в различных ток-шоу идёт обсуждение появляющихся в социальных сетях роликов об издевательствах подростков над своими одноклассниками, пожилыми людьми, бомжами. Почему это происходит? Что толкает молодых людей на грубые, безнравственные, а порой, просто бесчеловечные поступки? Дома в сочинениях вы высказывали своё мнение о таких роликах. Давайте послушаем некоторые из них.

Учащиеся зачитывают свои мини-сочинения.

Спасибо, ребята, за ваши выступления. И тем не менее проблема агрессивности, проявлений национализма, шовинизма и других форм нетерпимости в современном обществе существует. Эти социальные явления особо затрагивают молодежь, которой в силу возрастных особенностей свойственно стремление к простым и быстрым решениям сложных социальных проблем. В последнее время в подростковой и молодежной среде наблюдается катастрофический рост всевозможных форм асоциального поведения.

Наш сегодняшний разговор пойдёт о толерантности и её принципах. Послушайте сначала одну легенду.




II. Чтение и обсуждение легенды.


Встретились раз белый человек и чернокожий. Белый сказал:

- Как ты уродлив, негр! Как будто весь сажей вымазан!

Черный презрительно сощурился и сказал:

- Как ты уродлив, белый! Как будто тебя всего обернули бумагой!

Спорили они, спорили, никак не могли прийти к согласию. И решили пойти к мудрецу. Выслушал их мудрец и сказал белому:

- Посмотри, как красив твой черный брат. Он черен, как южная ночь, и в ней, подобно звездам, сияют глаза его…

Затем мудрец обратился к чернокожему:

- А ты, друг, посмотри, как красив твой белый брат! Он красив, как сверкающий белый снег, что лежит на вершинах наших гор, а волосы его – цвета солнца…

Негр и белый устыдились своего спора и помирились.

А мудрец думал о будущем. И представилась ему такая картина. Кружатся в веселом хороводе, танцуя и распевая песни, белые, черные, желтые люди. С любовью смотрят они друг на друга. И перекрывают звуки музыки и песен чей-то молодой голос:

- Как хорошо, что все мы разные! А то жить было бы скучно!


- Как вы понимаете смысл этой легенды? Чему она учит?


III. Работа с понятиями «толерантность» и «интолерантность».


  1. Слово учителя.


16 ноября 1995 года государства — члены ЮНЕСКО приняли Декларацию принципов терпимости, и с тех пор 16 ноября считается
Международным днём толерантности. Его цель заключается в том, чтобы снизить распространяющиеся в последнее время по всей планете случаи проявления насилия и экстремизма.

- Что же такое толерантность? Когда и при каких обстоятельствах возник в мировой культуре этот термин?


  1. Выступление ученика.


На рубеже 18-19 веков во Франции жил некто Талейран Перигор. Он отличался тем, что при разных правительствах (и при революционном, и при Наполеоне, и при короле Людовике 17) оставался неизменно министром иностранных дел. Это был человек, талантливый во многих областях, но, несомненно, более всего – в умении учитывать настроения окружающих, уважительно к ним относиться, искать решения проблем способом, наименее ущемляющим интересы других людей. И при этом сохранять свои собственные принципы, стремиться к тому, чтобы управлять ситуацией, а не слепо подчиняться ей.

В разных языках определение слова «толерантность» различно. Так,

в испанском языке оно означает «признание чужих мнений»;

во французском – «принятие другого таким, какой он есть»;

в английском – «терпение»;

в китайском – «великодушие»;

в арабском – «прощение, милосердие, сострадание»;

в русском – «уважение человеческого достоинства, уважение прав других».

Таким образом, ТОЛЕРАНТНОСТЬ – это качества личности, которое позволяет принимать окружающих такими, какие они есть, проявлять милосердие, терпимость.





  1. Работа с таблицей в парах.


- У вас на партах лежат листочки с таблицей. Давайте заполним её. Запишите в левую колонку качества, которые, по вашему мнению, присущи толерантной личности.


Толерантная личность

Интолерантная личность

  1. Уважение мнения других.

  2. Доброжелательность

  3. Желание что-либо делать вместе

  4. Понимание и принятие

  5. Чуткость

  6. Снисходительность

  7. Доверие

  8. Гуманизм

  1. Непонимание

  2. Игнорирование

  3. Эгоизм

  4. Нетерпимость

  5. Выражение пренебрежения

  6. Раздражительность

  7. Равнодушие

  8. Цинизм

  9. Немотивированная агрессивность


- А теперь давайте проверим по слайдам, все ли качества вы указали. (Работа в парах со слайдами).

- Поскольку мы выяснили, что есть личность толерантная, значит, есть и её антипод, противоположность. Интолерантный путь характеризуется представлением человека о собственной исключительности, низким уровнем воспитанности, чувством дискомфортности существования в окружающей его действительности, желанием власти, непринятием противоположных взглядов, традиций и обычаев. Продолжим нашу работу по заполнению таблицы. Запишите в правую колонку качества, присущие, с вашей точки зрения, интолерантной личности.

(Работа в парах со слайдами).

- Набирает обороты третье тысячелетие. Прогресс неумолимо движется вперед. Техника пришла на службу человеку. Казалось бы, жизнь должна стать размереннее, спокойнее. Но мы все чаще и чаще слышим слова: беженец, жертва насилия… В обществе происходит активный рост экстремизма, агрессивности, расширение зон конфликтов. Продолжает увеличиваться подростковая преступность. Растет количество антиобщественных молодежных организаций радикального толка, вовлекающих неискушенную молодежь в экстремистские группировки.

Что же это за группировки и какие цели они преследуют? Давайте послушаем выступления ребят, подготовивших сообщения.


IV. Молодёжные группировки.

  1. Ученик 1.


Экстремизм - это приверженность крайним взглядам и мерам. Акты насилия относятся к категории экстремистских, если они не только используются в качестве прямого способа достижения политических, идеологических и социальных целей, но и являются инструментом публичности и устрашения; они направлены на то, чтобы причинить вред не непосредственному противнику, а другим людям.

Скинхедами или «скинами» называют участников относительно нового неформального молодежного движения, возникшего в Англии, Европе и Америке во второй половине 20 века. Слово «скинхед» произошло от слияния двух английских слов skin (кожа) и head (голова) и в буквальном переводе означает «кожаная голова». Основополагающей идеей для них является активное неприятие инородцев, доходящее до ненависти. Здесь в полной мере проявляется открытое противостояние лицам иных рас и национальностей. Скинхеды применяют агитацию, распространение листовок (обычно с расистскими призывами), различные акты вандализма (рисунки свастики на видных местах), нападения на иностранцев, лиц кавказской национальности, избиения граждан СНГ, хулиганство, распитие спиртных напитков, участие в столкновениях с футбольными фанатами. Их отличительные признаки: бритая голова (или короткая стрижка), камуфляжная форма, куртки «бомберы» (черного цвета, внутри оранжевые), толстовки с капюшоном на ногах - «берцы», «гриндерсы», закатанные джинсы, наличие татуировок (обычно, свастика). Все они имеют в данной среде прозвища.

На сегодняшний день на территории России действуют свыше 35 крупных скин-группировок, которые отличаются установленными правилами поведения и жесткой дисциплиной. В Московском регионе активно действует 23 наиболее агрессивные группы, общей численностью достигающие более 3000 участников.


  1. Ученик 2.


«Народно-национальная партия России» (ННП). Движение основано Александром Ивановым-Сухаревским, бывшим членом праворадикальной организации «Память», отбывавшим в 1999 году тюремный срок за убийство на бытовой почве. А. Иванов-Сухаревский является автором официальной идеологии движения – «Учения о русизме». Положения «учения» на более чем сорока страницах изложены в брошюре «Основы русизма» и представляют собой набор националистических и расистских идей в сочетании с элементами православия и «арийского» язычества. В документе декларируется превосходство русской нации, которая, в соответствии с «учением о русизме», вместе с германским этносом стоит на более высокой ступени развития по сравнению с другими народами, подчеркивается важность сохранения чистоты крови и возвращения к «исконным традициям русского народа», объявляется, что православие должно стать государственной религией России. Наиболее значимой фигурой мировой истории, по А. Иванову-Сухаревскому, является  Гитлер. Это согласуется с использованием в качестве эмблемы ННП  тевтонского креста и стилизованной свастики.


  1. Ученик 3.


Близкую к криминальным субкультурам группу составляют фанаты (фаны) футбольных команд. Сообщества футбольных фанатов — одна из наиболее распространенных форм субкультурной молодежной активности в современной России, имеющая давнее происхождение. Специфика этой субкультурной формы состоит в том, что для её последователей более значимы моменты общей эмоциональной разрядки, возможности «оторваться», проявлять свои чувства в полной мере (орать, буянить).

Футбольные фанаты — сложное по организации сообщество. В среде фанатов московского «Спартака» (в котором насчитывается по крайней мере 85 тыс. человек) выделяются, в частности, такие группы, как «Ред-уайт хулиганс», «Гладиаторы», «Восточный фронт», «Северный фронт» и др. Группировка, удерживающая контроль над всем сообществом, — «Правые». В нее входят в основном молодые люди, отслужившие в армии. «Правые» выезжают на все матчи команды, их основная функция — заводить стадион, организовывать реакцию болельщиков («волну» и т. д.), но также и командовать «военными действиями» — битвами с болельщиками враждебных команд и милицией. Выезды в другие города очень часто связаны с драками — нередко уже на вокзальной площади. Группы, приезжающие на матч в другой город, координируют свои действия по сотовой связи, быстро обеспечивают поддержку тем, кто отражает нападение местных футбольных хулиганов. В целом хулиганствующая масса молодых людей хорошо управляема вожаками (предводителями) из «Правых».

Основное средство отличия — шарф. Обычный шарф выдержан в цветах футбольной команды (у спартаковских фанов — сочетание белого и красного) и может иметь различные надписи (у спартаковских болельщиков, например: «Let’s go Spartak Moscow»). Варианты «хулиганского» шарфа содержат оскорбление противнику и вызов (например, спартаковский ромб, перекрещенный шпагами, внизу надпись: «Смерть врагам!» и изображение непристойного жеста).


  1. Слово учителя.


- В настоящее время существует большое количество различных неформальных молодёжных объединений. Одни из них не представляют для общества никакой опасности, другие несут людям страдания и смерть. А всё потому, что некоторые считают себя выше других, не умеют жить с другими в ладу.


V. Практическая работа в группах.


- Толерантность выражает готовность к взаимодействию между людьми, придерживающихся  различных точек зрения. Давайте ребята вспомним и определим, какая проблема была описана в баснях знаменитого русского баснописца Крылова.

Класс делится на 3 команды, каждой команде раздается листок с басней. Цель – определить проблему и пути её решения.

Команда 1: Басня «Лебедь, Рак и Щука» из-за различия во мнениях и невозможности найти компромисс, так и не могут закончить начатое дело: «…А воз и ныне там…», потому что «…Рак пятится назад, а щука тянет в воду…».

Команда 2: В басне «Волк и Ягненок» волк не хочет мирно сосуществовать со слабеньким ягненком, придумывает разные придирки, чтобы найти в нем изъян, а причины того проста: «…У сильного всегда бессильный виноват…».

Команда 3: В басне «Слон и Моська» маленькая собачка, раздраженная присутствием мирно гуляющего слона, начинает лаять на него без видимой причины, вместо того, чтобы спокойно пропустить его.

Вывод: Необходимость толерантности, Иван Андреевич Крылов обосновывает так: «…Когда в товарищах согласья нет, на лад их дело не пойдет…» Эта цитата наглядно иллюстрирует другую сторону толерантности: согласие, во всех его проявлениях, если найден компромисс, господствует мирное отношение друг к другу, то устанавливается атмосфера согласия и взаимопонимания.






        VI. Составление памятки для классного уголка.


Наша класс – это маленькая семья. И хотелось бы, чтобы в нашей семье всегда царила доброта, уважение, взаимопонимание, не было бы ни ссор, ни ругани. Давайте выведем для себя формулы толерантного общения.


Памятка толерантного общения.

  1. Относись к людям так, как бы ты хотел, чтобы относились к тебе.

  2. Уважай собеседника.

  3. Отстаивай свое мнение тактично.

  4. Поставь себя на место того, кого ты осуждаешь.

  5. Стремись учитывать интересы других.

  6. Умей внимательно слушать и слышать.


VII. Заключительная часть. Рефлексия. Подведение итогов.


Быть толерантным – означает уважать других, невзирая на различия. Это означает быть внимательным к другим и обращать внимание на то, что нас сближает.  Все – мы разные, все мы – равные!

Толерантность – признание, уважение и соблюдение прав и свобод всех людей без различения социальных, религиозных, этнических и иных особенностей. Человек должен стремиться к тому, чтобы изменить себя в лучшую сторону, жить в мире с собой. Мне хотелось бы верить в то, что вы будете постоянно дарить окружающим только самые тёплые чувства, несмотря на то, что мы все такие разные. Мы разные, но в этом наша сила.

В заключение я попрошу вас ответить на вопросы анкеты.

Спасибо за внимание и участие!




Литература


  1. Вислова А. Нетерпимость в молодежной среде и способы ее преодоления/ А. Вислова // Воспитание школьников. - 2008. - N 3.

  2. Гурьянов А. Воспитание толерантной личности/ А. Гурьянов // Воспитание школьников. - 2008. - N 2.

  3. Козлов А.А. Молодежный экстремизм. СПб, 1996.

  4. Рожков М.И. и др. Воспитание толерантности у школьников. Ярославль, 2003.

  5. Степанов П.В. Феномен толерантности и воспитания этого качества у подростков // Личность школьника как цель, объект, субъект и результат воспитания. – М., 2004.

  6. Шегорцов А.А. Как рождается экстремизм молодежи. М., 1990.



















Приложения.

Толерантная личность

Интолерантная личность





Басня И.А. Крылова «Лебедь, Рак да Щука».


Когда в товарищах согласья нет,

На лад их дело не пойдет,

И выйдет из него не дело, только мука.

 

Однажды Лебедь, Рак да Щука

Везти с поклажей воз взялись,

И вместе трое все в него впряглись;

Из кожи лезут вон, а возу все нет ходу!

Поклажа бы для них казалась и легка:

Да Лебедь рвется в облака,

Рак пятится назад, а Щука тянет в воду.

Кто виноват из них, кто прав, - судить не нам;

Да только воз и ныне там.


Басня И.А. Крылова «Слон и Моська».

По улицам Слона водили,

Как видно напоказ -

Известно, что Слоны в диковинку у нас -

Так за Слоном толпы зевак ходили.

Отколе ни возьмись, навстречу Моська им.

Увидевши Слона, ну на него метаться,

И лаять, и визжать, и рваться,

Ну, так и лезет в драку с ним.

«Соседка, перестань срамиться,-

Ей шавка говорит,- тебе ль с Слоном возиться?

Смотри, уж ты хрипишь, а он себе идет

Вперед

И лаю твоего совсем не примечает».

«Эх, эх! - ей Моська отвечает,-

Вот то-то мне и духу придает,

Что я, совсем без драки,

Могу попасть в большие забияки.

Пускай же говорят собаки:

«Ай, Моська! знать она сильна,

Что лает на Слона!»

Басня И.А. Крылова «Волк и Ягнёнок».

У сильного всегда бессильный виноват:

Тому в Истории мы тьму примеров слышим,

Но мы Истории не пишем;

А вот о том как в Баснях говорят.

Ягненок в жаркий день зашел к ручью напиться;

И надобно ж беде случиться,

Что около тех мест голодный рыскал Волк.

Ягненка видит он, на добычу стремится;

Но, делу дать хотя законный вид и толк,

Кричит: «Как смеешь ты, наглец, нечистым рылом

Здесь чистое мутить питье

Мое

С песком и с илом?

За дерзость такову

Я голову с тебя сорву».

«Когда светлейший Волк позволит,

Осмелюсь я донесть, что ниже по ручью

От Светлости его шагов я на сто пью;

И гневаться напрасно он изволит:

Питья мутить ему никак я не могу».-

«Поэтому я лгу!

Негодный! слыхана ль такая дерзость в свете!

Да помнится, что ты еще в запрошлом лете

Мне здесь же как-то нагрубил:

Я этого, приятель, не забыл!»-

«Помилуй, мне еще и отроду нет году»,-

Ягненок говорит. «Так это был твой брат».-

«Нет братьев у меня».- «Taк это кум иль сват

И, словом, кто-нибудь из вашего же роду.

Вы сами, ваши псы и ваши пастухи,

Вы все мне зла хотите

И, если можете, то мне всегда вредите,

Но я с тобой за их разведаюсь грехи».-

«Ах, я чем виноват?»- «Молчи! устал я слушать,

Досуг мне разбирать вины твои, щенок!

Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать».-

Сказал и в темный лес Ягненка поволок.

АНКЕТА

«ОТНОШЕНИЕ  К ТОЛЕРАНТНОСТИ И ЭКСТРЕМИЗМУ».

1.  В Вашем понимании, толерантность – это…

А. Терпимость к проявлениям различной этнической и культурной принадлежности, разных вероисповеданий, убеждений и поступков людей;

В. Неприязнь, конфликт с другими нациями, народами;

С. Стремление одного народа завоевать земли другого народа;

Д. Ваш вариант____________________________________

2.  По Вашему мнению, экстремизм – это…

А. Приверженность к крайним взглядам и мерам;

В. Право дипломатических представителей подчиняться законам только своего государства;

С. Расхождение с общепринятыми нормами;

Д. Ваш вариант____________________________________

3.  Как Вы считаете, терроризм – это…

А. Устрашение своих политических противников, выражающееся в физическом насилии, вплоть до уничтожения;

В. Открытое и откровенное  заявление о своих действиях, поступках;

С. Незаконное право применения вооруженной силы одним государством против суверенитета другого;

Д. Ваш вариант___________________________________

4.  Каково Ваше отношение к представителям других рас, национальностей?

А. Положительное;

В. Испытываю неприязнь;

С. Нейтральное;

Д. Ваш вариант____________________________________

5.  Согласны ли Вы с тем, что каждая нация должна жить на своей исторической территории?

А. Да;

В. Нет;

С. Не знаю;

Д. Ваш вариант ___________________________________

6.  В чем, на Ваш взгляд, основная причина конфликтов между представителями разных народов?

А. Национальные интересы;

В. Политические разногласия;

С. Территориальные разногласия;

Д. Ваш вариант_____________________________________

7.  Считаете ли Вы, что террористические акты являются эффективным средством  разрешения противоречий?

А. Да;

В. Нет;

С. Ваш вариант ___________________________________

8.  Что, на Ваш взгляд,   заставляет людей совершать террористические акты?

А. Идея;

В. Религиозные убеждения;

С. Деньги;

Д. Принуждение;

Е. Ваш вариант _______________________________________

9.  Есть ли у Вас друзья-иностранцы?

А. Да;

В. Нет.

10. Как Вы относитесь к браку между представителями разных национальностей?

А. Положительно;

В. Отрицательно;

С. Нейтрально;

Д. Ваш вариант ________________________________

11. Как Вы считаете,  каковы причины возникновения конфликтов с иностранными лицами?

А. Расовая неприязнь;

В. Зависть к иностранцам;

С. Провокации экстремистских организаций;

 Д. Ваш вариант_____________________________________

12. Если бы Вы стали свидетелем конфликтной ситуации между представителями разных народов то:

А. Прошли бы мимо, так как Вас это не касается;

В. Попытались разобраться в возникшем конфликте;

С. Сообщили бы правоохранительным  органам о конфликте;

Д. Ваш вариант_____________________________________

13. Хотели бы Вы больше знать о разных странах, народах мира, об их культуре, традициях?

А. Да;

В. Нет;

С. Затрудняюсь ответить.

14. Знакомы ли Вы с деятельностью  молодежных организаций экстремистской направленности в  нашей области?

А. Да;

В. Нет;

С. Затрудняюсь ответить.

15. Есть ли среди Ваших знакомых члены таких организаций?

А. Да;

В. Нет;

С. Затрудняюсь ответить.

16. Знаете ли Вы о существовании организаций антифашистской направленности в нашей области?   

А. Знаю;

В. Не знаю;

С. Затрудняюсь ответить.

17. Есть ли среди Ваших знакомых члены антифашистских организаций?

А. Да;

В. Нет;

С. Затрудняюсь ответить.

18. Каково Ваше отношение к людям-инвалидам?

А. Это люди, не приносящие никакой пользы стране;

В. Обычные люди, но с ограниченными возможностями;

С. Это лишние люди в нашем обществе;

Д. Ваш вариант____________________________________

19. Могли бы Вы в чем-либо безвозмездно помочь пожилому человеку?

А. Да;

В. Нет;

С. Затрудняюсь ответить;

Д. Ваш вариант____________________________________

20. Как Вы относитесь к беженцам?

А. Искренне сочувствую им и готов помочь;

В. Испытываю негативное отношение;

С. Затрудняюсь ответить;

Д. Ваш вариант_____________________________________





18


Краткое описание документа:

Данный классный час был подготовлен и проведён в  8 классе. На мероприятии учащиеся познакомились с терминами «толерантность» и «интолерантность», «экстремизм» и «терроризм». При подготовке к классному часу учащиеся писали сочинения на тему «Как вы относитесь к появляющимся в социальных сетях роликам об издевательствах подростков?», готовили сообщения об экстремистских молодёжных группировках в России.

 

В ходе классного часа использовались различные формы работы: выступления учащихся, работа в парах и группах, заполнение анкеты, составление памятки. Классным руководителем была подготовлена презентация, которая использовалась на всех этапах классного часа.

Автор
Дата добавления 17.11.2014
Раздел Классному руководителю
Подраздел Конспекты
Просмотров1560
Номер материала 119808
Получить свидетельство о публикации

Выберите специальность, которую Вы хотите получить:

Обучение проходит дистанционно на сайте проекта "Инфоурок".
По итогам обучения слушателям выдаются печатные дипломы установленного образца.

ПЕРЕЙТИ В КАТАЛОГ КУРСОВ

Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх