«Ключевые слова в творчестве Н.Рубцова»

НОУ ВПО «РОССИЙСКИЙ НОВЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

РосНОУ

ИНСТИТУТ ПОВЫШЕНИЯ КВАЛИФИКАЦИИ И

ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ПЕРЕПОДГОТОВКИ КАДРОВ

РЕФЕРАТ НА ТЕМУ

«Ключевые слова в творчестве Н.Рубцова»

Слушатель программы повышения квалификации «Компетентностный подход к формированию языковой личности на основе лингвокультурологической концепции обучения  русскому языку в нерусских

школах»,

72 часа,

направление подготовки «Лингвистика»

            Валиева Фания Мртазаевна         

«08»июня 2013 г.

Проверил тьютор

…………………………………………….

                                      (ФИО, ученая степень, ученое звание – если есть)

                                     ……………………….           

                                                                 (подпись)

                                 «…...»…………..2013 г.

Москва – 2013

План.

I.      Введение.

1.    Актуальность и новизна работы.

2.    Объект, предмет исследования и характер материала.

3.    Цель, задачи работы.

4.    Методы работы.

5.    Теоретическая и практическая значимость работы.

6.    Структура работы

II.   Основная часть.

1.    Жизнь и творческий путь Н.М.Рубцова.

2.    «Тихая лирика» 60-х годов как литературное направление середины 20-го века.

3.    Особенности поэтического мира Н.М.Рубцова и ключевые образы его лирики.

4.    Основные мотивы поэзии Рубцова и ключевые слова в его творчестве.

III.             Заключение.

IV.            Библиография.

I.      ВВЕДЕНИЕ

1.     Актуальность и новизна работы

В последние десятилетия нашего столетия значительно усилился интерес отечественных и зарубежных лингвистов к исследованию особенностей языка и стиля отдельных художников слова. В их трудах рассматривается широкий круг проблем, связанных с языком художественной литературы.   Работа по анализу языка и стиля писателей и поэтов представляется необходимой, поскольку знание языковых и стилистических особенностей речи мастеров слова позволяет проследить реализацию языковых средств в творчестве отдельного автора, представить индивидуальную языковую картину мира. Восприятие, понимание названных сторон осуществляется, прежде всего, через слово и его семантику.

Значимым в этом плане является анализ ключевых слов в творчестве поэта или писателя, так как именно слова-ключи, реализуя эстетическую, «эстетически преображенную коммуникативную функцию» художественной речи, позволяют создать многоплановость текста, будучи, как правило, полисемантичными и полифункциональными, максимально эстетически нагруженными.

Наше исследование посвящено ключевым словам в поэзии Н.М.Рубцова, оригинального поэта 60-х годов 20 века. Научная новизна исследования состоит в том, что в нем мы попытаемся описать сущность, типологию и функционирование ряда ключевых слов лирики Н.М.Рубцова.

Наше обращение к творчеству Николая Михайловича Рубцова обусловлено его эстетико-нравственным, духовным своеобразием и парадоксальной ситуацией в истории русской литературы и художественной культуре нашего времени. Интерес к творчеству поэта растёт не только со стороны исследователей, но и читателей без влияния образовательных учреждений и агитации СМИ, вырывается из глубины народной жизни и подтверждается рядом очевидных фактов. Появляются новые издания произведений Н.М.Рубцова, книги о жизни и творчестве поэта, публикации в периодической печати.

Борьба мнений в оценке основ мировосприятия Н.М. Рубцова сегодня, в начале третьего тысячелетий, особенно актуальна, так как художественное своеобразие его поэзии оценивается неоднозначно, иногда выявляя слишком поверхностное понимание его  творчества, исследователи увидели в нём типовое лицо, тогда как на самом деле поэт непредсказуемо индивидуален и не вписывается в такие определения как "поэт патриархальной старины", "певец тишины" и покоя и т.д.

         При всём многообразии и неоднородности характера и качества работ о поэте и его лирике их можно разделить на следующие группы: статьи и книги, освещающие собственно биографию Н. Рубцова (В. Астафьев, В. Белков, С. Куняев, В. Оботуров и др.), художественная интерпретация рубцовской биографии (Н.М. Коняев, В. Коротаев), работы о художественном мире его лирики (Вал. Дементьев, В. Кожинов, В. Бараков и др.), статьи и монографии, рассматривающие место объекта исследования в историко-литературном контексте (В. Бараков, А. Михайлов, А. Павловский и др.), работы, исследующие место стихотворений в культурной традиции и их эстетическую базу (А. Пикач, В. Бараков, В. Кожинов и др.).  На сегодняшний день можно говорить о рубцововедении как о развивающейся отрасли литературоведения. В нём можно выделить три основных этапа. Изучение лирики Н.М. Рубцова шло по пути от накопления литературоведческого материала о его наследии через анализ отдельных стихотворений и отдельных тем (1960-70-е гг.) к системному рассмотрению рубцовской поэзии в контексте литературного процесса её эпохи (1980-е гг.) в свете русской культурной, философской и православной христианской традиции (1990-е - начало 2000 гг.).

2.      Объект, предмет исследования и характер материала.

Объектом исследования послужила лирика Н.М.Рубцова. Предметом научного поиска стали ключевые слова, выявленные в лирических произведениях поэта. Под ключевыми словами понимаем концептуально значимые, семантически осложненные и эстетически нагруженные слова, отличающиеся высокой степенью повторения в тексте.

Наибольший интерес вызвали сквозные ключевые слова, проходящие через все творчество, отражающие философичность лирики поэта: тихо, тихий, душа, ветер, дорога, мать, деревня, любовь, жизнь, смерть, родина, Россия, Русь, звезда, свет, дом, детство, добро, храм, грусть. Именно эти ключевые слова отражают особенности мировоззрения поэта и, функционируя на протяжении всего творчества, позволяют реконструировать фрагмент языковой картины мира. Наше внимание сосредоточено, однако, не на всех ключевых словах. В работе будут рассмотрены некоторые из них.

3.     Цель, задачи работы.

Цель нашего исследования - описание ключевых слов, употребленных Н.М.Рубцовым в лирических произведениях, выявление их сущности,  особенностей функционирования.

Поставленная цель определила следующие основные задачи работы:

1) познакомиться с литературой по творчеству Рубцова;

2) рассмотреть его поэзию в целом и выделить ее особенности;

3) выявить особенности образной системы лирики поэта;

4) дать более детальный анализ отдельных ключевых  слов поэта.

   4. Методы исследования.

В работе сочетаются общенаучные методики наблюдения, описания, сопоставления; общефилологический метод интерпретации текста; общелингвистические методы структурного анализа, различные методики и приемы описательного метода: контекстный анализ. Используются также классификационная и количественная методики.

5.    Теоретическая и практическая значимость работы.

Настоящее исследование имеет как теоретическую, так и практическую значимость. Теоретическая значимость определяется тем, что в ходе работы углубляется понимание лирики Н.М.Рубцова, рассматривается семантика и функционирование ключевых слов в стихотворных текстах, с помощью чего реконструируется фрагмент языковой картины мира Рубцова. Материалы данного исследования могут быть использованы в практике школьного преподавания лингвистических дисциплин, в частности, в курсе «Лингвистический анализ текста», в разработке спецкурсов, посвященных лингвистике текста (прежде всего художественного), анализу языковой личности, а также на уроках литературы при изучении творчества Н.М.Рубцова. В этом состоит практическая значимость работы.

6.    Структура работы.

Цель, задачи и характер материала определили композицию данной работы. Она состоит из введения, четырех глав, заключения, библиографии.

II.   Основная часть.

1.     Жизненный и поэтический путь Н.М. Рубцова

Для понимания поэзии Николая Рубцова, так неожиданно ярко и трагически скоротечно просиявшей в необъятном небе русской литературы, обязательно вдумчивое всматривание в историю его поистине драматической жизни.

Николай Михайлович Рубцов (3 января 1936 г. - 19 января 1971г.) унаследовал из прошлого русской литературы то, что мы подразумеваем под словами «судьба русского поэта». Ему было отпущено 35 лет жизни, слава и народная любовь - посмертно. Одиночество, неприкаянность, бедное и бездомное (почти до конца) существование. Но и - способность сгореть в труде, всего себя отдавать стихам. Внешне неожиданная и нелепая, внутренне глубоко закономерная и предчувствуемая гибель.

Николай Рубцов родился в селе Емецк Архангельской области. Он был пятым ребенком в семье. Перед самой войной родители переехали в Вологду. В детские годы Николай пережил много потерь. В 1941 ушел на фронт отец, и о его судьбе долго было ничего неизвестно (как оказалось позднее, он остался жив, но детей своих не стал разыскивать, женился второй раз). От болезни умерли две старшие сестры, а в 1942 умерла мама. Четверо детей в годы войны остались сиротами. Время, проведенное в Никольском детском доме, куда попал шестилетний Коля Рубцов, подарило ему главную тему будущего творчества.

Вологодская земля стала вечным магнитом, ядром жизни Рубцова, хотя ему много пришлось постранствовать: армейская служба на Северном флоте, жизнь в обеих российских столицах (в Ленинграде - рабочим, в Москве - студентом Литературного института), поездка в Сибирь. Долгое время Рубцов не имел своего жилья (только в 1969 году Рубцов получает первую в своей жизни отдельную однокомнатную квартиру), но не возвращаться в Вологду не мог.

1962 год принято считать началом творческой зрелости поэта. В этом году он поступил в Литературный институт имени Горького и познакомился с В.Соколовым, С.Куняевым, В.Кожиновым и другими литераторами, чье дружеское участие не раз помогало ему и в творческом взрослении, и в издательских делах. После Литинститута постоянное место находит Рубцов в Вологде. Здесь, общаясь с местными писателями  Василием Беловым, Александром Романовым, Виктором Астафьевым, Ольгой Фокиной, Виктором Коротаевым, - он много пишет, время от времени уезжая в Никольское.  В1967 году к поэту пришла настоящая слава. Напечатал при жизни Николай Рубцов немного. Помимо журнальных подборок и совсем тоненькой книжечки «Лирика» (1965) тиражом в 3000 экземпляров, это сборники «Звезда полей» (1967), «Душа хранит» (1969), «Сосен шум» (1970). Готовившиеся к изданию «Зеленые цветы» появились уже после смерти Рубцова, в 1971 году. После смерти были опубликованы сборники: «Последний пароход» (Москва, 1973), «Избранная лирика» (Вологда, 1974), «Подорожники» (Москва, 1975), «Стихотворения» (1977). Поэт ушел из жизни тридцати пяти лет в январе 1971 года, предсказав даже месяц и день своей смерти в стихах: "Я умру в крещенские морозы". Суд признал виновной в гибели поэта женщину, которую Рубцов, кажется, действительно любил.

2.     «Тихая лирика» 60-х годов как литературное направление середины 20-го века.

Большинство исследователей считают, что на рубеже 50-х - 60-х годов наступил новый этап в истории поэзии, связанный с социальными изменениями: с разоблачением культа личности и последовавшей за ним "оттепели". Литература после небольшой паузы отреагировала на эти события всплеском творческой активности. 60-е годы для советской поэзии - время расцвета. "Тихая лирика" возникает на литературной сцене во второй половине 1960-х годов как противовес "громкой" поэзии "шестидесятников". "Тихая лирика" представлена, в основном такими поэтами, как Николай Рубцов, Владимир Соколов, Анатолий Жигулин, Анатолий Прасолов, Станислав Куняев, Николай Тряпкин, Анатолий Передреев, Сергей Дрофенко. "Тихие лирики" очень разнятся по характеру творческих индивидуальностей, их общественные позиции далеко не во всем совпадают, но их сближает прежде всего ориентация на определенную систему нравственных и эстетических координат.

Публицистичности "шестидесятников" они противопоставили элегичность, мечтам о социальном обновлении - идею возвращения к истокам народной культуры, нравственно-религиозного, а не социально-политического обновления, традиции Маяковского - они предпочли традицию Есенина; образам прогресса, научно-технической революции, новизны и западничества "тихие лирики" противопоставили традиционную эмблематику Руси, легендарные и былинные образы, церковные христианские атрибуты и т. п.; экспериментам в области поэтики, эффектным риторическим жестам они предпочли подчеркнуто "простой" и традиционный стих. Такой поворот сам по себе свидетельствовал о глубоком разочаровании в надеждах, пробужденных "оттепелью". Вместе с тем, идеалы и эмоциональный строй "тихой лирики" были гораздо более конформны по отношению к надвигающемуся "застою", чем "революционный романтизм" шестидесятников. «Тихие», они же –  «деревенские», они же – «почвенники» в предельно обобщенной форме также отразили насущные проблемы своего времени. Обратившись к индивидуальности, конкретной личности,  они в своем отдельном опыте пытались найти универсальную связь с окружающим, выйти к всеобщим основам природы, родины,  семьи.

Роль лидера "тихой лирики" досталась рано погибшему Николаю Рубцову. В отличие от "поэтов-шестидесятников", Рубцов совершенно игнорирует традиции поэзии модернизма. Он почти полностью освобождает свои стихи от сложной метафоричности, перенося главный акцент на напевную интонацию, достигающую подчас высоких пронзительных нот. Его поэзия стала весомым аргументом в пользу традиционности (в противовес - эксперименту, новизне).

3.     Особенности поэтического мира Н.М.Рубцова и ключевые образы его лирики.

Трудно найти ещё одного такого поэта, который с такой бы силой и яркостью показал бы нам в своём творчестве свой внешний и внутренний облик. Всё, что говорится в его стихах – это рассказ о себе и, конечно, о Родине. Пожалуй, никто не вёл такой рассказ настолько откровенно, не оставляя открытых тем. Кажется, что вся его поэзия – долгий разговор о своей жизни: о мечтах и о любви, о дружбе и об одиночестве, о близких людях и о потерях, то есть лирический автобиографический роман в стихах.

Поэзия Рубцова, предельно простая по своей стилистике и тематике, связанной преимущественно с родной Вологодчиной, обладает творческой подлинностью, внутренней масштабностью, тонко разработанной образной структурой.

Новаторство Николая Рубцова проявилось в отношении к традиции, восстановлении ее и несовпадении с нею. Этическая и эстетическая насыщенность, совершенно сознательно создаваемая поэтом, трагедийность вызывают неповторимый художественный эффект. Можно сказать, что Николай Рубцов пришел к сердцу читателя не броскостью внешней стороны стиха, он знал, чем живет это сердце, в чем его боль...

Но не в уходе, не в прощании, не в оплакивании прошлого истинность рубцовской поэзии, а в восстановлении и утверждении народных идеалов. «Цель художества есть идеал», – писал А. С. Пушкин. Духовная высота Николая Рубцова – человеческая душа, не замутненная «философией» практицизма. В этом нравственный центр его поэзии, говорящей о самоценности жизни, о значении в ней духовного начала.

Поэтический мир Рубцова одновременно и узнаваем, и многообразен в своих проявлениях. Если попытаться дать ему общую характеристику, то это, прежде всего, мир крестьянского дома и русской природы. Здесь много серой воды и серого неба, немного «пологой родимой земли» и «огней вдоль по берегу», «в печи березовый огонь», книги и гармонь. Замкнутое пространство дома способствует размышлениям лирического героя о своей индивидуальной судьбе, а безграничное пространство природы почти всегда выводит к ощущению хранимой в нем истории и судьбы народа. В дальнем поселке, где с упоением внимает поэт сказанию старинных сосен, ему слышен «глас веков» («Сосен шум»). Живейшее волнение будит и болото, «на сотни верст усыпанное клюквой, овеянное сказками и былью прошедших здесь крестьянских поколений» («Осенние этюды»). Много раз передуманное волнует поэта и старуху, его собеседницу, в стихотворении «Русский огонек». Надежда на будущее и память о былом живут в едином чувстве. Мил Николаю Рубцову образ бескрайнего российского простора с пустынностью наших лесов, болот и полей. Романтической таинственностью полон этот образ, в котором грезится что-то сказочное, призрачное. Впечатление создается не пластически, а намеком, музыкой, настроением.

Чудный месяц горит над рекою,

Над местами отроческих лет.

И на родине, полной покоя,

Широко разгорается свет…

Этот месяц горит не случайно

На дремотной своей высоте,

Есть какая-то жгучая тайна

В этой русской ночной красоте!..

(«Тайна»).

Поэт идет обычно от немногих реальных примет пейзажа: ветер, замерзшая вода, пустой сенной сарай под елкой на высоком берегу. Не только ширь, но и глубина картины схвачена и открыт простор воображению («Ночь на перевозе»). Вот стихотворение «Ночь на Родине». В нем зрительный и музыкальный ряды сливаются воедино с рядом душевных движений, в целом образуя богатую лирическую тему - тему единства с Родиной.

Высокий дуб. Глубокая вода.

Спокойные кругом ложатся тени…

Общий набросок картины уже есть - без уточнений, без лирической окраски, и рождается мелодия - тихая, ровная, задумчивая. «И тихо так…»- поэт развивает мотив тишины, в котором чуть-чуть пробивается струйка светлой радости, идущей от миротворящего настроения пейзажа. А пейзаж постепенно детализируется: где-то в легком тумане прорисовались крыши деревенских изб, которые, кажется, никогда «не слыхивали грома», и глубокое ночное небо раздвинулось, поле зрения тоже: «не встрепенется ветер у пруда, и на дворе не зашуршит солома…» Картина завершена, но в ней еще мало жизни. И вот он, последний штрих, звуковой: «И редок сонный коростеля крик». На этом фоне определеннее ощущается душевное состояние поэта, в которое прорывается тревожная нотка: «Вернулся я - былое не вернется». Как ни грустно, но ведь это естественно. И все-таки трудно поэту примириться с необратимостью времени.

Силу человеку дает привязанность к родному краю, сознание своего места на земле. Поэтому, как самая важная заповедь, звучат простые и мудрые слова старика-пастуха в «Жар-птице» - ответ на вопрос поэта:

- Так что же нам делать? Узнать интересно…

- А ты, говорит, полюби и жалей

И помни хотя бы родную окрестность,

Вот этот десяток холмов и полей…

Природа у Рубцова часто открывается в остром борении стихий («Гроза», «После грозы», «Седьмые сутки дождь не умолкает…») Она живет, и в движение ее вовлечен человек. Причем, у Рубцова мы нигде не найдем их противопоставления, человек для него - часть природы, слит с ней неразрывно. И сам поэт - плоть от плоти этого мира. Стихи Николая Рубцова всегда безыскусны в своей простоте. Их настроение и интонация - естественны, как дыхание, потому что талант природен.

Таким образом, Николай Михайлович Рубцов - светлой души человек, и поэзия его чистая, несущая тепло и надежду, вызывающая сострадание и совестливость. Основными достоинствами произведений Николая Рубцова являются простота интонаций, создание картин родной природы, обыденной жизни крестьян, мелодичность его стихотворений, которая не мешает автору передать таинственный глубокий смысл стихотворений.

 4. Основные мотивы поэзии Рубцова и ключевые слова в его творчестве.

Основные темы и мотивы лирики Рубцова представляют собой сложную и целостную, живую и динамическую систему, в которой родина и любовь, природа и искусство, жизнь и смерть, человек и мирозданье нераздельны. О некоторых составляющих этого единства, прежде всего о том, что, по словам В. Дементьева, является "лирико-философской доминантой большинства стихотворений" поэта, — теме и образе родины-России-Руси, ее природе и истории, судьбе народа, духовном мире человека, его нравственных ценностях

будет сказано в этой главе. А в связи с этими главными образами рассмотрены и ключевые слова его поэзии.

Тема Родины - один из основных мотивов его поэзии. Одна из граней Родины - тишина. В стихотворениях Рубцова Родина очень тихая, а в пейзаже нет экзотичности. Отсюда и ключевое слово лирики «тихая», «тихо». Во многих стихах можно заметить тему покоя:

Вдруг тихий свет - пригрезившийся, что ли?

 Опять сидела тихо у огня.

 Чтоб такой красотой в тиши

 Все дышало бы…

 Тихо ответили жители…

 Река - один из любимых примет Родины у Рубцова. Река - символ жизни:

Тихая моя родина!

 Ивы, река, соловьи…

 Речка за мною туманная

 Будет бежать и бежать.

         В поэзии Рубцова присутствует образ матери (мать, матушка как ключевые слова). Как известно, отец Рубцова бросил семью, когда сын был еще очень меленький. А мать Рубцова ушла из жизни, когда ему было всего лишь 6 лет. Поэтому Николай Рубцов никогда не "впускал" отца в свои стихотворения. А вот тема женщины является характерной чертой лирики Рубцова. Ведь именно в стихах возможна встреча сына и матери. В пример можно привести стихотворение "В горнице". Также в этом стихотворении просматривается мотив разрушения, гниения, все находится в запустении:

Красные цветы мои

 В садике завяли все

 Лодка на речной мели

 Скоро догниет совсем.

 В этом стихотворении матушка "возьмет ведро, молча принесет воды". Она это делает, скорее всего, чтобы полить цветы. Но противоречием является то, что время действия в произведении - ночь. И получается, что матушка идет за водой ночью. Еще одной интересной деталью является то, что в горнице светло лишь от одной ночной звезды. Необычно и название стихотворения: "В горнице".  Горница - это самое чистое место в доме (ключевое слово). Оно предназначено для гостей, в ожидании гостя небесного. Таким образом, лирический герой, находясь в горнице, сравнивается с чем-то высшим.  Стихотворение "Горница" наполнено образами. Сад - некое подобие рая. В саду лирического героя цветы завяли все, что говорит о некотором духовном неблагополучии. Символичны и красные цветы. Красный цветок является образом жизни. Итак, мы видим, что жизнь лирического героя "увядает". Вода - образ благодати. Или лирический герой или матушка хотят полить цветы и, таким образом, изменить что-то в духовной жизни.

         Тема оскудения, гниения, увядания идет красной нитью через всю поэзию Николая Рубцова.  Характерным примером является стихотворение "Тихая моя Родина". В самом начале говорится, что "мать…здесь похоронена". Мы видим отсутствие материнского начала. Везде тишина, но здесь мотив тишины носит двоякий характер. Тишина связывается не только с покоем, но и с запустением. Везде заметно приглушение жизни. В этом стихотворении все умирает: А "купол церковной обители яркой травою зарос". Таким образом, возникает мотив оскудения духовной жизни.

Признак увядания – облетающие с деревьев листья – печалят поэта: он предчувствует "сон золотой увяданья”, т.е. смерть, и вспоминает о былой любви в своей жизни: "Спелой клюквой, как добрую птицу, / Ты с ладони кормила меня…”. Он помнит, как спешил нарвать "для милых уст/ Малины крупной молодой и сладкой”, в его видениях "манят, вспыхнув/ Ягоды малины”. Но суровая действительность берет свое:

Красные цветы мои

 В садике завяли все.("В горнице”)

А в печальном стихотворении "Улетели листья” поэт сравнивает неизбежность "умирания” природы и трагическую развязку человеческих отношений:

Улетели листья с тополей-

 Повторилась в мире неизбежность…

 Не жалей ты листья, не жалей,

 А жалей любовь мою и неясность!

 Пусть деревья голые стоят.

 Не кляни ты шумные метели!

 Разве в этом кто-то виноват,

 Что с деревьев листья улетели.

         С темой увядания связано такое время года, как осень. Осень - время подведения итогов в христианской культуре. У Рубцова много стихов про осень: например "Осенняя песня", "Улетели листья". В этих стихах часто встречается мотив осыпающейся листвы:

Улетели листья с тополей

 Ну так что же? Пускай рассыпаются листья!

 А последние листья вдоль по улице гулкой

 Все неслись и неслись, выбиваясь из сил.

 Подобно листьям летят дни человеческой жизни. С осенью связана тема блуждания духа.

 Журавли - птицы осени, ключевой образ. Лирика Рубцова наполнена этими птицами. С журавлями связан мотив расставания, прощания. Курлыканье журавлей созвучно плачу русской души об утратах.  Наряду с птицами в поэзии Рубцова много цветов, не каких-то экзотических, а полевых, таких как фиалки, ромашки. "Букет" - это стихотворение, в котором ярко отражен мотив цветов. Лирический герой говорит, что будет "долго гнать велосипед. В глухих лугах его" остановит, чтобы нарвать цветов для девушки, которую любит. Сразу возникает вопрос: "Чем же отличаются цветы в поле, вблизи от дома, от тех, что растут далеко-далеко?" Для лирического героя, как и для самого Рубцова, разница огромная. Цветы, сорванные вдали, где нет чужих глаз, - это сокровенный подарок из самой глубины души, из самых потаенных ее уголков.

В программном стихотворении Рубцова «Звезда полей» отразилось мироощущение поэта. Недаром оно впоследствии послужило названием целого сборника. При этом вечные вопросы в лирике Рубцова неразрывно связаны с темой Родины. Для лирического героя Родина – это идеал святости.

          В основу этого стихотворения положена антитеза. В первых строчках лирическому герою тревожно, смутно на сердце. Возникает состояние скрытой горечи. В то же время здесь звучит нежная любовь к Родине: «сон окутал родину мою». Здесь появляется еще одна антитеза: малая родина, над которой горит «звезда полей», и вся огромная родина. Таким образом, пространство стихотворения расширяется.  Звезды – ключевой образ, который часто встречается в поэзии Рубцова. "Звезда полей" - пример одного из таких стихотворений. Это произведение наполнено блеском. Здесь просматривается богатство земных красок. В цветовой гамме преобладают золотые, серебряные тона. Свет звезды пронизывает мрак, тьму. Она является ориентиром. Также звезда - символ вечности. Соединение вечных тем и мотива Родины характерно также для стихотворения «Посвящение другу», «Деревенские ночи». Через все произведение проходят традиционные для него ключевые образы и слова: образ ночи, звезды, огней в деревне, реки.

Ветер под окошками, тихий, как мечтание,

А за огородами в сумерках полей

Крики перепелок, ранних звезд мерцание…

Нет, меня не порадует - что ты!-

 Одинокая странствий звезда.

 Все это дает лирическому герою надежду, поддерживает его. Зима у поэта всегда связана с душевным холодом. «От зимней стужи глохнет покинутый луг», - утверждает кто-то, но не лирический герой. Но не гибнут надежды героя, пока «светлые звезды горят». Значимым образом для поэта является образ звезды. Его влечет, волнует неразгаданное таинство звезд, их чарующая красота и неприкосновенность. Таким образом, в поэтике Н.Рубцова ключевой образ звезды является многозначным. Выступает иногда, как символ одиночества и беспомощности:

 Плачет звезда, холодея, над крышей сарая...

 Вспомни - о родина! - праздник на этой дороге!

 Шумной гурьбой под луной мы катались играя,

 Снег освещенный летел вороному под ноги…

 А порой, как некий источник света, доброты и надежды, возносящий душу человека:

 В этой деревне огни не погашены.

 Ты мне тоску не пророчь!

 Светлыми звездами нежно украшена

 Тихая зимняя ночь…

 Свет звезды пронизывает мрак и тьму, освещает, дает ясность. Звезда - как ориентир, как путеводитель, указывающий дорогу человеку в столь сложном жизненном пути:

 Спасибо, скромный русский огонек,

 За то, что ты в предчувствии тревожном

 Горишь для тех, кто в поле бездорожном

 От всех друзей отчаянно далек,

 За то, что, с доброй верою дружа,

 Среди тревог великих и разбоя

 Горишь, горишь, как добрая душа,

 Горишь во мгле - и нет тебе покоя...

 Звезда - как символ вечности, умиротворенности,  как символ всей Земли и человечества дает уверенность:

 Звезда полей горит, не угасая,

 Для всех тревожных жителей земли…

Вселенная, Божье мироздание предстают в творчестве Николая Рубцова через образ-символ звезды. Звезда у поэта олицетворяет и судьбу, и красоту, и счастье, и образ Руси:

И надо мной –  бессмертных звезд Руси,

Спокойных звезд  безбрежное мерцанье…

Звезда также символизирует всю Землю и человечество:

Звезда полей горит, не угасая,

 Для всех тревожных жителей земли…

Сам образ звезды традиционен для русской поэзии. С ее образом тесно связано представление о тепле. Именно здесь, во «мгле заледенелой», так нужны ее приветливые лучи. Счастье лирического героя немыслимо без счастья его Родины:

    …И счастлив я, пока на свете белом

    Горит, горит звезда моих полей…

Во многих стихотворениях поэт использует фольклорные традиции и мотивы русской христианской философии, темы крестьянской поэзии. Произведения Рубцова отличаются пристрастием к деталям сельского быта, сочетанием христианских и языческих мотивов, темами классической русской литературы. Поэт утверждает самобытность русской нации. Рубцов убежден, что есть зависимость духовного мира человека от земли, традиций крестьянской жизни.

Часто поэт использует символы христианской религиозной культуры. Эти темы характерны для стихотворения «Крещенские морозы». Ночь на Крещение воспринимается Рубцовым как некое мистическое действо. Для поэта подобное время священно. Именно тогда душа стремится к соединению с Богом. Журавли у Рубцова – это часть природы, которая сиротеет с их отлетом. Прощальный плач этих гордых прославленных птиц связывает прошлое и настоящее Родины. Вечное и прекрасное сливается у поэта именно с образом Отечества. Христианские мотивы, образы в лирике Н.Рубцова занимают значительное место. Его волнует проблема  внутренней, нравственной сущности человека. Он обращается к  нетленным человеческим ценностям, к христианским идеям. Николай Рубцов является одним из немногих поэтов, чья лирика проникнута устремленностью к идеалам христианства.

Христианство – религия любви и помощи ближнему, откровения и преодоления смерти и мрака незнания, религия обновления. Может, поэтому оно быстро распространилось на Руси. Христианство – это прикосновение человека непосредственно к Божественному. И если человек прикасается к Божественному, он открывает для себя смысл своего существования, бесконечную ценность каждой человеческой души, цель мироздания, познает смысл труда и красоту человеческих отношений и творчества.

Основополагающим принципом христианской морали является любовь к Богу и ближнему. Эта высшая любовь обусловлена осознанием братства всех людей как общины единого Бога. Такой высокой любовью к человеку и проникнута поэзия Н.Рубцова.

Поэт восхищается многими, забытыми ныне, ценностями, подчеркивает важность народной нравственности и национальной культуры. Эти темы нашли свое отражение в стихотворении «Русский огонек». В нем подчеркивается спокойствие и миролюбие русского человека. Лирический герой здесь – путник, вечный странник, затерянный на просторах России. Он заходит в дома незнакомых людей, и его встречают как дорогого гостя, дают обогреться, оставляют ночевать. Как христианская заповедь, звучат слова:

    За все добро расплатимся добром,

    За всю любовь расплатимся любовью.

О многом заставляет задуматься это стихотворение. Сюжет его незамысловатый. Заблудившийся зимой в глуши путник входит в первую избу, попавшуюся ему на дороге. В ней он встречает старую хозяйку, много пережившую, потерявшую родных, однако не переставшую верить в людей, в добро и мир. Она от души предлагает ему:

– Вот печь для вас и теплая одежда.

И тут же задает путнику вопрос, обжигающий его душу:

– Скажи, родимый. Будет ли война?

За оказанную помощь старая женщина денег не взяла. И пораженный лирический герой восклицает:

За все добро расплатимся добром,

 За всю любовь расплатимся любовью…

Вот как проявляется русская христианская душа! Вот он, "русский огонек”, – огонек доброты, мудрости, веры… Неслучайно, что один из известных критиков причислил "Русский огонек” к лучшим антивоенным стихотворениям.

Берет за душу читателей и другое стихотворение поэта – "Добрый Филя”. Его главный герой Филя любит мир и верит в его справедливость. Он добр по натуре и счастлив в своем "лесном хуторке”, который задремал "меж звериных дорог”.

С появлением на Руси христианства возникает и церковь. Церковь становится микромиром, но вместе с тем она является и макрочеловеком. Большой и малый миры, Вселенная и человек соединяются в церкви! Все здесь взаимосвязано, все напоминает человеку о величии мира и значительности в нем его судьбы.

Образы Церкви, Собора, Храма являются сквозными в лирике Николая Рубцова. Храм у него олицетворяет Русь, ее святость, ее связь со Вселенной и человеком.

              С мостика идет дорога в гору.

              А на горе – какая грусть!

 Лежат развалины собора,

 Как будто спит былая Русь! ("По вечерам”)

Поэтому до боли жаль "разрушенных белых церквей”, он называет храм "удивленным, белокаменным”, но этот храм, как деревня и Россия, разорен и погружен в сон. Однако наряду с горечью в стихах поэта мы чувствуем надежду на то, что "купол церковной обители” вновь возвысился над Русью, вновь возродится христианская русская душа!

Ключевым во многих стихотворениях Н. Рубцова является слово "душа”:

Есть пора – души моей отрада:

 Зыбко все, но зелено уже?

 Есть пора осеннего распада.

 Это тоже родственно душе. ("Слез не лей”)

Душа, как лист, звенит, перекликаясь

 Со всей звенящей солнечной листвой,

 Перекликаясь с теми, кто прошел,

 Перекликаясь с теми. Кто проходит…("Старая дорога”)

Повторение слова "душа” неслучайно. Этим рефреном поэт настраивает читателя на добро и участие к людям. Душа поэта зовет нас к состраданию и пробуждает нашу совесть.

Лирика Рубцова совершенно особая. Настроения людей, картины быта не нашли широкого и глубокого отражения в его стихах. Наиболее эмоционально в них выразилось личное «я» поэта. Тема души прозвучала в творчестве Рубцова волнующе, пронзительно. Основной мотив его стихотворений – мотив одиночества. Рубцов торопился писать, жить, словно чувствовал свой скорый конец. Одно из его лучших стихотворений так и называется – «Я умру в крещенские морозы…». Рубцов часто обращается к народной душе, одухотворяет самые обыкновенные вещи.

Вселенная создана Богом, а человек в ней – лишь частица мироздания. Он ощущает свое материальное и духовное родство с окружающим его миром, с природой. Лирический герой стихотворения Николая Рубцова особенно тесно связан с миром, природы, олицетворяет свою печаль с шумом темного леса:

С каждой избою и тучею,

 С громом, готовым упасть,

 Чувствую самую жгучую,

 Самую смертную связь.

 Россия! Как грустно!

 Как странно поникли и грустно

 Во мгле над обрывом безвестные ивы мои! ("Я буду искать…”)

Глубоким смыслом наполнено его стихотворение "Старая дорога”. Старая дорога (ключевое слово) – это образ времени и истории, судьбы Родины. Она символизирует вечность. Нетленность мира, земли – Родины, ее судьбы и избранного пути. Этот образ "раз и навсегда запечатлен в душе, / Которая хранит всю красоту белых времен…” Меняются времена, проходят эпохи. Но " голубые вечности глаза” всегда будут сиять, не умрет русский дух:

Здесь русский дух в веках произошел,

 И ничего на ней не происходит.

 Но этот дух пройдет через века…

Поэт прекрасно понимает, что он должен рано или поздно покинуть этот мир. Однако он воспринимает это спокойно и мудро. Такими грустными чувствами проникнуты его стихотворения "Старая дорога”, "Доволен я буквально всем…”, "Видения на холме”, "Над вечным покоем”.

Когда читаешь стихи Николая Рубцова, то невольно задумываешься о вечном. Без поучений и назиданий его поэзия призывает нас к состраданию и совестливости, помогает в хаосе современности открыть для себя гармонию окружающего мира. Человек нередко обращается к заклинаниям, молитвам, обладающим магической силой и помогающим ему достичь цели в жизни. Изучая стихи Николая Рубцова, мы воспринимаем их как своеобразные гимны-заклинания, впитываем заложенные в них христианские ключевые ценности – добро, любовь, сострадание.

Лирика Н. Рубцова утверждает и будет утверждать любовь, творчество и ценность души в их изначальном значении. Внутренняя наполненность, неутолимое стремление поэта к воскрешению истинных христианских идеалов делают стихи Рубцова вечными.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Уже утвердилось мнение, что Николай Рубцов был одним из самых значительных лирических поэтов своего времени. Если еще недавно это мнение разделяли только приверженцы так называемой «тихой лирики», сегодня о высокой ценности наследия Николая Рубцова говорят писатели и критики самых разных эстетических убеждений и пристрастий. Собственно литературная, так сказать, профессиональная деятельность Николая Рубцова длилось всего несколько лет, и он не успел обрести зрелость поэтического стиля. По мнению В. Кожинова, в стихах Рубцова можно обнаружить неточные, случайные и даже неуклюжие строчки, но в них нет и тени искусственности, фальши, сделанности. Лирике Николая Рубцова присуща единственная в своем роде творческая подлинность и проникновенность. Поэзия его исполнена живой жизни, она уходит своими корнями в глубины личностного и народного бытия.

 В сложной, тонко разработанной структуре поэзии Рубцова, многообразной ритмически и лексически, привлекают свежесть и острота восприятия, сопоставимая с художественным видением раннего В.В. Маяковского, философичность, заставляющая вспоминать о лирике Ф.И. Тютчева, фольклорная образность в духе поэтики С.А. Есенина («Топ да топ от кустика до кустика…» -- стихотворение «Подорожники»), субъективно-эмоциональное ощущение постоянной связи с природой, родственное фетовскому.

         Национальный характер творчества Рубцова проявляется не только в том, что в его стихах звучат мотивы русской природы, родины и русской истории (стихотворения «Видение на холме», «О Московском Кремле» и др.), встают образы А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова, Н.В. Гоголя и Ф.М. Достоевского, А.А. Фета и С.А. Есенина, современных отечественных поэтов (стихотворения О Пушкине, «Последняя осень», «Сергей Есенин» -- о Есенине, «Последняя ночь» -- о Д.Б. Кедрине и др.). Национален сам лирический герой Рубцова, с его исповедальностью и мужественной самоиронией, удалью и нежностью, жизнелюбием и тоской, с всеохватностью приятия мира и катастрофическим ощущением непонятости и внутреннего одиночества, с неизменным при этом осознанием «корневой» связи своей судьбы с судьбой России.

    Все темы и мотивы лирики поэта тесно перекликаются между собой. Вместе они образуют неповторимое единство. Поэзия Рубцова задумчивая, нежная, зовущая к размышлению. Крестьянское селение, земля связаны с космосом. Нельзя однозначно назвать лирику Рубцова «тихой». В ней отразилась широкая русская натура, задушевность, искренность. Никто не сумел проникнуть в народную жизнь так глубоко и проникновенно, как Н.М. Рубцов. «Звезда его полей» продолжает освещать нашу жизнь.

В каждой строчке поэт передавал свои самые сокровенные переживания. Лирический герой его произведений ставит перед собой вечные философские и нравственные проблемы: смысла жизни, человека и бытия, жизни и смерти, любви и разлуки. Наверное, поэтому его произведения затрагивают душу, отзываются в самом сердце, настраивают человека на волны добра и участия к людям, помогают открыть гармоничность целого мира.

На примерах некоторых стихотворений мы пронаблюдали, какие основные образы и мотивы, а вместе с тем, и ключевые слова встречаются в поэзии Николая Рубцова. Это позволяет более глубоко и осмысленно понимать поэтику художественного мира Н.М.Рубцова.

В своей работе мы пришли к следующим выводам:

-В каждой строчке поэт передавал свои самые сокровенные переживания. Лирический герой его произведений ставит перед собой вечные философские и нравственные проблемы: смысла жизни, человека и бытия, жизни и смерти, любви и разлуки.

-Поэзия Н.М.Рубцова обладает богатой образностью, многозначностью, многообразием ключевых слов, глубоко символична.

БИБЛИОГРАФИЯ

1.     Бондаренко М.А. Поэзия Н.Рубцова в школе //Литература в школе. -1998.- №8.- С.99-104, 1999. -№1.- с.60-65

2.     Бондаренко М.А. Поэзия Н.Рубцова в школе //Литература в школе. -1998.- №8. – С.99-104; 1999. -№1. – С.60-66.

3.     Дементьев В.В. Исповедь земли: Слово о российской поэзии. – М., 1984. - С. 332 - 352

4.     Зайцев В. Николай Рубцов. - М., 2002.

5.     Зуев Н.Н. Поэзия Николая Рубцова //Литература в школе. -1984. -№1.-С.27-30.

6.     Зуев Н.Н. Поэзия Николая Рубцова// Литература в школе. -1984. -№1.-С.27-30.

7.     Киров А. Лирический роман в поэзии Н.Рубцова. – М., 2004.

8.     Кожинов В.В. Николай Рубцов. Заметки о жизни и творчестве поэта.- М: Советская Россия, 1976.

9.     Коняев Н.М. Николай Рубцов. М.: Молодая гвардия, 2001.

10.  Македонов А. Свершения и кануны: Монография. – Л., 1985 с. 279-253

11.  Оботуров В. Искреннее слово: Страницы жизни и поэтический мир Н.Рубцова. – М., 1987.

12.  Овчинникова Л.Н. В литературной гостиной: композиция по творчеству Н.Рубцова //Литература в школе.- 1996. -№1.- С.104-111

13.  Розанов Ф. Звездные трагедии: Загадки, судьбы и гибели. - М., 2007.

14.  Рубцов Н.М. Собрание сочинений: В 3 т. Сост., вступ. ст., примеч. В.Д.Зинченко. М.: ТЕРРА, 2000.

15.  Чалмаев В.А. «Горница» Николая Рубцова. Темы преодоления бездомности растущей беды России в XXI веке// Литература в школе. -2003.- №10.- С.16-20.