Коллективизация на Кубани. Голод 1932 год.

Тема: Коллективизация на Кубани и ее последствия. Голод 1932-1933

                                                                  Учитель кубановедения:

МБОУ СОШ №26 Г. НовороссийскаСытник Н.Г.

Возрастные группы: учащиеся 9-11 классов.

Краткое тематическое содержание: Л.Н.Толстой писал, что «казаками построена Россия», и с этим трудно не согласиться. Заслуги казачества в деле создания России и защите ее интересов признаны всеми. Казачеству, возможно, как никакой другой части русского народа довелось испытать на себе губительные последствия разного рода социальных экспериментов, включая и расказачивание, бывшее по сути своей геноцидом.

     В истории расказачивания историки называют несколько этапов: конец 19- начало20 века; революция и гражданская война; “ неповское время», «великий перелом» начала тридцатых (искусственный голод на Кубани). О малоизвестной трагедии на юге России, получившей в народе название «голодомор»- этот урок.

Цели:

1.     Формирование гражданственности и патриотизма учащихся;

2.     Пробудить интерес к истории России в период расказачивания.

3.     Расширить кругозор, углубить знания учащихся по истории малой родины.

Задачи:

1.     Совершенствовать методы исследовательской работы учащихся.

2.     Воспитание гуманности и понимания того, что репрессии, насилие и беззаконие по отношению к людям не могут быть оправданы высокими целями, счастьем будущих поколений.

3.     Воспитание уважения к другим отличным от общества точкам зрения.

Тип урока: комбинированный:

Ожидаемые результаты:

1.     Повышение социальной активности подрастающего поколения.

2.     Активизация познавательной деятельности школьников.

3.     Саморазвитие, повышение профессионализма учителя.

Учебное оборудование: мультимедийный проектор, атлас истории Кубани, карта «СССР в годы первых пятилеток».

Основные понятия: «черные доски», «кулак»,  «раскулачивание», «закон о пяти колосках», «голодомор».

План урока:

1.     Сплошная коллективизация казачьих и крестьянских хозяйств и ее последствия.

2.     «Закон о пяти колосках», «Черные доски».

3.     Голод 1932-1933. Воспоминания очевидцев.

4.     Итоги коллективизации на Кубани.

I. Учитель: в 2016 году исполняется 84 года с той поры, когда жестокий голод опустошил многие Кубанские станицы.

        Северо-Кавказский край – так называлась территория нынешнего Краснодарского края. Это места, плодородные земли, где, как говорится, достаточно воткнуть палку в землю и она будет цвести.

          Но, в 1930 – 1933 гг. край настигла сплошная коллективизация, страшный голод. Именно тогда в народе родились горькие поговорки и присказки: “ В 33-м году всю поели лебеду. Руки-ноги опухали, умирали на ходу. Не боюся я морозу, не боюся холоду, а боюся я колхоза, уморят там с голоду”.Вымерли целые селения. “В войну не погибло столько в этих деревнях, сколько погибло во время голода”,  - говорят старожилы.

           В 1927-1929 гг. партия поставила задачу по ликвидации частного сектора, курс на коллективизацию на добровольной основе, последняя часть этого лозунга вскоре была забыта. Осуществляя индустриализацию, руководство страны столкнулось с острейшей зерновой проблемой: все больше хлеба требовалось для обеспечения промышленных рабочих, для вывоза зерна за границу и покупки необходимого машинного оборудования. План хлебозаготовок был увеличен в 2 раза, а на Кубани еще больше. Это означало, что единоличные и коллективные хозяйства должны были сдавать хлеб государству, а уж себе оставлять минимум, которого нередко не хватало даже для семенного фонда. Чрезвычайные меры в заготовительной политике, бескормица, ухудшение ухода привели к значительному падежу скота, на Кубани наблюдался невиданно низкий урожай зерновых – от 1 до 3ц!

           3 ноября 1932 года было издано постановление, обязывавшее единоличные хозяйства под страхом  немедленной ответственности по ст.61 УК (смертная казнь) работать со своим инвентарем и лошадьми на уборке колхозных полей. В случае “саботажа”- скот и перевозочные средства у них отбираются колхозами.

           Казачьи хозяйства не спешили расставаться со своими домашними буренками, техникой и объединяться в коллективные хозяйства. Эти  настроения отражены в образе Кондрата Майданникова, героя романа М.А.Шолохова “Поднятая целина”. Знаменитый писатель Фазиль Искандер дает такое сравнение: “Крестьянин, объединяясь в коллектив, расстается с тайной….Эта тайна своего поля, тайна своих свиней, баранов, тайна виноградной лозы, тайна всего. И с этой тайной он уйдет в мир иной”.

           Создание колхозов сопровождалось тотальным уничтожением кулаков. Достаток в их домах создавался упорным семейным трудом на земле – такие “кулаки” не желали вступать в колхозы. Тех, кто пытался оказывать сопротивление – расстреливали, отправляли в лагеря. Членов их семей выселяли в холодные края. Из первого транспорта никто живым не остался, все перебиты холодным оружием.

            Впрочем, у большевиков были основания считать, что в казачьих станицах далеко не все лояльно относились к новой власти. Ведь в ней жили те, кто в той или иной степени имел отношение к гражданской войне и испытал ее последствия.

II.Учитель:           7 августа 1932 г. был издан т.н.”закон о пяти колосках”. За любую кражу госсобственности – расстрел или, в лучшем случае, 10 лет с конфискацией имущества. За несколько колосков, сорванных чтобы накормить пухнущих от голода детей, отправляли в тюрьмы их матерей….Уже через 5 лет после опубликования закона, нарком юстиции рапортовал, что было осуждено по этому закону 54655 человек, из которых 1000 приговорены к смертной казни.

            Но даже драконовский закон не помог выполнению плана хлебозаготовок. Принудительные меры  встречали пассивное сопротивление – люди укрывали зерно для пропитания в т.н. ”черных ямах”.4 ноября вышло новое постановление. По Северо-Кавказскому краю самыми “отстающими” признали районы Кубани. И тогда Политбюро приняло решение, ставшее по сути дела роковым для сельских тружеников Северо-Кавказского края, особенно Кубани. Для усиления хлебозаготовок на Северный Кавказ направлялась комиссия из 3 человек под руководством Кагановича. Лазарь Каганович был известен как малограмотный партийный функционер, безжалостный и беспощадный.” Каганович проехал как Мамай прошел”, -говорили на Кубани.

           Кубань выделялась, как особая контрреволюционная территория.

            Начинается массовый произвол по отношению к колхозникам, рабочим и служащим. Была введена система “черных досок”, на которые заносились станицы, не справившиеся с планом хлебозаготовок. Т.е. ”саботажники”. В таких станицах изымали все зерно, все съестные припасы, закрывались магазины. Полностью прекращался завоз продуктов и товаров, они оцеплялись войсками. Иногда вокруг таких станиц даже запахивали приграничные полосы. Если через них пытались перебраться полуживые женщины или дети, в них стреляли…

             Группы активистов, которым выделялись специальные продовольственные пайки, ходили по станице, отбирая у обессилевших от голода людей последнее, что могло поддержать жизнь – кабаки, бураки, семечки подсолнуха, фасоль, горох…Цель была одна – под страхом голодной смерти заставить людей отдать спрятанное, выполнить любой ценой утвержденный план хлебопоставок.

            C ноября 1932 по январь 1933 года на “черную доску” было занесено 13 станиц (Полтавская, Уманская, Ладожская, Урупская, Стародеревянковская, Новодеревянковская, Новорождественская, Темиргоевская, Медведовская, Старокорсунская, Старощербиновская, Платнировская, Незамаевская). Это была система организованного, хорошо продуманного уничтожения казачества. Вовсе не о коллективизации думали вожди страны.

            Задание: найдите на карте:”Кубанские земли в 20-30-е годы ”черносоточных станиц”.

             1.Чем было вызвано выселение этих станиц?

              2. Какова судьба людей, занесенных на “черную доску”.

              3. К чему привели события 1932-1933 гг.?

             По краю, только за 2,5 месяца с ноября 1932 г. брошено  в тюрьмы 100 тыс. чел, выселено на Урал, в Сибирь и Северный край 38404 семей.

Они столкнулись с ужасными бытовыми условиями, бесправием, издевательствам со стороны управленческого персонала. По воспоминаниям современника, казачьи семьи “ сгоняли” к железнодорожным станциям, где стояли заранее поданные эшелоны из товарных вагонов без воды, печей, уборных. По 70-100 человек загоняли в вагоны, закрывали на замки и пломбировали. Окна в вагонах были забиты досками и сверху обтянуты колючей проволокой. Эшелоны мчали несчастных казаков в Сибирь, на Дальний Восток. Кошмарный ужас творился в вагонах: холод, голод, плач детей и матерей, самоубийства, болезни и смерть. Оставшихся в живых, выбросили в сибирском лесу и заставили строить бараки и землянки. Дети, женщины, старики без одежды и питания падали и умирали – как мухи. Утром можно было видеть целыми семьями повесившихся на деревьях людей “.

             Когда уезжал последний эшелон с высланными на север страны жителями станицы, на станцию прибывал эшелон с красноармейцами. Ими и заселили обезлюдившие станицы. Переселенцы пользовались льготами. По приезду каждая семья получала дом, корову, приусадебный участок и помощь зерном и другими продуктами. Местным жителям в этом было отказано, хоть и остались они практически ни с чем.                                                                        Уманская, Урупская и Полтавская были переименованы – в Ленинградскую, Советскую и Красноармейскую ( в октябре 1994 г. глава администрации края Е.Харитонов возвратил Полтавской ее имя ).

 III. Показ презентации.                                                                              Учитель: Тяжело было людям, оторванным от родных станиц, но и в родных местах было не сладко. Весной 1933 года голод стал массовым. По воспоминаниям очевидцев в станицах было съедено все, что бегало, прыгало, летало, были съедены все собаки и кошки, порой пропадали дети, были случаи людоедства. По улицам станицы ездили арбы, собирая умерших людей, вывозили трупы на кладбище, в ямы, которые просто засыпали землей.

           Ученик 1:письмо из станицы Ново-Деревянковской, пишут родители.

“…Людей много мрет у нас с голоду, суток по 5 лежат, хоронить некому, люди голодные, ямы не выкапывают, очень мерзлая земля, хоронят в сараях и садах. Люди страшные, лица ужасные, глаза маленькие, а перед смертью опухоль спадает, становится желтой, заберется к кому-нибудь в дом и ложится умирать. Молодые девчата ходят просят кусочек кабака или огурца.  Не знаем, что будет с нами, голодная смерть ждет…”.

           Ученик 2: письмо из станицы Крыловская от сестры.

“…У нас в станице сейчас такой ужас, что даже страшно писать, такой идет грабеж, прямо опасно. Люди ходят голодные, когда забираются в хату, не выпроводишь, пока не дашь поесть, а если не дашь, то и до горла доходит. У нас сейчас столько людей от голода пухлых и больных, просто страшно смотреть. Люди у нас такие голодные, что даже едят дохлую конину”.

            Ученик 3:письмо из станицы Староминской от дочери.

“…Мы, наверное, скоро опухнем от голода. У нас новости такие, что уже людей едят. 18-го числа утром я пошла за хлебом, смотрю, а люди бегут на Николаевский переулок, там обнаружили руки и ноги осмоленные. Привели туда собак-ящеек и разогнали народ, и я, конечно, последствия не знаю, а только вот вчера на базаре забрали женщину с колбасами, которые начинены людским мясом, это я сама видела, красивые, желтые на вид, а на вкус не знаю”.

            Ученик 4 : “ До коллективизации у меня были родители; после нее не стало: отца сослали, мать умерла, братья, и сестры тоже умерли. У нас был большой сад – вырубили на дрова. И плетень, и баз. Скотина какая была, уже не помнили. Ни лошадиного ржания, ни коровьего мычания, ни лая собак, ни крика петушиного. Мертвых на коровах возили, худых, чуть живых, сваливали в общую яму. Или во дворе копали могилу – на два-три штыка лопаты, завертывали тело в тряпки. А то и так…”

            Ученик 5:отрывки из дневника старожила из поселка Верхнебаканского г.Новороссийска Яковенко Елены Ивановны. Ей так хочется, чтобы молодое поколение знало, чем жил город в те далекие годы. Она прекрасно понимает: без памяти о прошлом –нет будущего.

“…В1933 году было очень голодно. Люди получали паек хлебом весом в 200 грамм. Этим надо было питаться целые сутки. В нашем порту стояли суда, которые круглые сутки загружались отнятыми у народа пшеницей, кукурузой. Тех, кто работал на причалах на погрузке, очень тщательно обыскивали. За украденную баночку зерна можно было угодить в тюрьму на 10 лет.

          Чем мы питались все эти годы?  Картофельные очистки да макуху за счастье почитали. Правда, у новороссийцев еще было море, которое позволяло выживать. Люди ловили хамсу и дельфинов. Тем и спасались. А вот, где моря не было – люди умирали целыми селениями.

          Как-то вместе с мамой мы наловили хамсы и отправились подкормить брата и его семью в станицу Стеблиевскую. Где ехали, где пешком шли. Везде запустенье и бурьян выше человеческого роста. Страшно! По дороге зашли во двор к своей знакомой. Она посмотрела на нас диким взглядом, от которого мурашки по телу пробежались. Она сказала, что двоих детей она уже съела. И показала колодец, куда косточки деток сбрасывала. Мы испугались, а вдруг и на нас набросится? И кинулись мы бежать из этого места”.

             Показ видеофильма (воспоминания Леонида Денисова, использован материал теле- программы НТК “Казачий вестник “.

             Учитель: стремление спастись от голода вызвало бегство колхозников из станиц. Но 22 января 1933 г. из Москвы пришла подписанная Сталиным телеграмма с требованием воспрепятствовать этому явлению. Колхозникам перестали выдавать справки на выезд, на дорогах были выставлены милицейские посты. Пытавшихся вырваться с охваченных голодом областей водворяли обратно. На начало марта было возвращено 219460 чел. Отмечались случаи немедленной расправы с людьми на местах, у железнодорожных станций…

             Читая документы, донесения с мест, задаешься единственным вопросом: можно ли было избежать катастрофы, или голодные смерти были неминуемы. Историки уверены, что катастрофа была создана искусственно. В то самое время, когда Кубань буквально вымирала, когда по всей Кубани опухших от голода людей сгоняли в многотысячные эшелоны для отправки в северные лагеря, во многих пунктах той же Кубани, на государственных элеваторах, в буквальном смысле слова,  гнили сотни тысяч пудов хлеба.

             В 1933 году за границу ( через Новороссийский порт ) было вывезено 18 млн.ц. зерна. Этим зерном можно было прокормить 6 млн. человек, как раз столько, сколько погибло от голода. Избежать трагедии можно было, отказавшись от хлебного экспорта, но дело было в политике. Отказаться от экспорта – значит признать провал коллективизации. Этого Сталин допустить не мог.

             Закрепление нового материала:

              1. Какими методами проводилась коллективизация на Кубани?

               2. Объясните понятие “черные доски”.

    IV. Заключительное слово учителя:    В Северо-Кавказском крае погибло от голода примерно 600 тысяч человек, 16 тысяч кубанцев было репрессировано, 63,5 тысяч кубанцев выселены в северные районы. Было создано 2433 колхоза. И к сегодняшнему дню население репрессированных станиц не может восстановить прежнего уровня. После 33-го года в Незамаевской из 16 тыс.человек осталось около 3,5 тысяч, а сейчас живет всего 3266 чел…

            Власти пытались уничтожить и память о погибших от голода. Места братских захоронений не обозначались, книги записей рождений и смертей уничтожались, а пытавшихся вести учет жертв расстреливали как врагов народа. В 20-30-х годах за хранение дедовской черкески, кинжала, старых фотографий можно было запросто лишиться жизни – потому и мало что сохранилось по станицам. Старики завещали хоронить себя со снимками близких на груди. А выжившие молчали долгие годы. Во все это с трудом верится. Такое просто не укладывается в голове.  Но это – было!

            Живых свидетелей или слышавших о голоде из первых уст остается все меньше и меньше. Все они лежат в нашей кубанской земле, но далеко не все места их захоронения обозначены.

            Верно, сказано: “ Это нужно не мертвым, это нужно живым”. Мы должны знать, во что обошлось создание пресловутой общественной собственности на селе, сколько жизней невинных людей поглотило, так и не накормив страну. Надо знать и уважать историю своей малой Родины, но и не допускать повторения ее ошибок; бездушие, равнодушие, невежество, жестокость, подлость губительны для человечества. Никто из нас не должен столкнуться с повторением этих событий.

      Домашнее задание: Мини-исследование “ Моя станица в 30-е годы”/

                        СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.

1.     История Кубани: ХХ век: очерки. Краснодар, 1998г

2.     Казачество: Энциклопедия М., 2003 Г.

3.     Казачий словарь – справочник Т-1 М..,1992 г.

4.     Хрестоматия по истории Кубани ( 1917 -1967 гг. ).Документы и материалы Ч -2. Краснодар, 1982 г.

5.     В.Н. Ратушняк. Кубанские исторические хроники. Краснодар, 2008г.

6.     “ Новороссийские вести”№ 46 от 24.05.2008 г.

7.     “ Кубанский казачий вестник” № 13 от 05.08.2008 год.

8.     В.П. Александрова .История ст. Полтавской ( Красноармейской ) Новороссийск, 2002 год.

9.     В.В.Черников Дело № 1917.Без срока давности. Москва .2007 год

10. “ Белое дело в Гражданской войне в России.1917-1922гг.” М. 2005 г.

11.  Сайты:”rusk.ru”, “ yuga” “ sotnia.ru “.

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

                                                                                                                      Предмет: кубановедение.

Тема: урок “ Коллективизация на Кубани и ее последствия. Голод 1932-33г.”

Возрастные группы: учащиеся 9-11 классов.

Краткое тематическое содержание: Л.Н. Толстой писал, что “ казаками построена Россия “, и с этим трудно не согласиться. Заслуги казачества в деле создания России и защите ее интересов признаны всеми. Казачеству, возможно, как никакой другой части русского народа довелось испытать на себе губительные последствия разного рода социальных экспериментов, включая и расказачивание, бывшее по сути своей геноцидом.

      В истории расказачивания историки называют несколько этапов: конец Х1Х – начало ХХ века; революция  и гражданская война;  “нэповское время”, “ великий перелом “ начала тридцатых ( искусственный голод на Кубани ).

О малоизвестной трагедии на юге России, получившей в народе название “ голодомор”- этот урок.

Цели:

1.     Формирование гражданственности и патриотизма учащихся;

2.     Пробудить интерес к истории России в период расказачивания.

3.     Расширить кругозор, углубить знания учащихся по истории малой родины..

Задачи:

      1.Совершенствовать методы исследовательской работы учащихся.

       2.Воспитание гуманности и понимания того, что репрессии, насилие и беззаконие по отношению к людям не могут быть оправданы высокими целями, счастьем будущих поколений.

       3.Воспитание уважения к другим отличным от общества точкам зрения.

Тип урока: комбинированный.

Ожидаемые результаты:

       1.Повышение социальной активности подрастающего поколения.

        2.Активизация познавательной деятельности школьников.

        3.Саморазвитие, повышение профессионализма учителя.

Учебное оборудование: мультимедийный проектор, атлас истории Кубани, карта “ СССР в годы первых пятилеток “.

Основные понятия: “черные доски”, “кулак “,”раскулачивание”, “закон о пяти колосках”, “ голодомор”.

План урока:

1.     Сплошная коллективизация казачьих и крестьянских хозяйств и ее последствия.

2.     “Закон о пяти колосках “,” Черные доски”.

3.     Голод 1932-1933. Воспоминания очевидцев.

4.     Итоги коллективизации на Кубани.

Муниципальное общеобразовательное учреждение

средняя общеобразовательная школа №26

муниципального образования города Новороссийск

МОЙ ЛУЧШИЙ УРОК

ТЕМА: КОЛЛЕКТИВИЗАЦИЯ НА КУБАНИ И ЕЕ

 ПОСЛЕДСТВИЯ. ГОЛОД 1932-1933 .

                                                                             Учитель кубановедения

                                                                  МОУ СОШ № 26            

                                                                           г. Новороссийска

                                                                           Сытник Н.Г.

.