Комедия «Горе
от ума» : художественный метод.
1. Художественный метод
- особый
тип образного видения мира и отражения действительности, особый принцип
отбора и оценки писателем явлений действительности. Понятие художественного
метода включает в себя :
·
принципы
художественного отбора;
·
способы
художественного обобщения;
·
принципы
эстетической оценки действительности с позиции идеала;
·
принципы
художественного воплощения действительности в произведении искусства.
Основные
методы – реалистический и нереалистический ( например, романтизм,
сентиментализм и др.)
2. Реализм в России (
литературные формы).
1. Основное свойство –
посредством типизации отражать жизнь в образах, соответствующих сути явлений
самой жизни.
2. Черты:
·
стремление
к широкому охвату действительности в ее противоречиях, глубинных
закономерностях и развитии;
·
тяготение
к изображению человека в его взаимодействии со средой, внутренний мир
персонажей, их поведение несут на себе приметы времени, большое внимание
уделяется социально-бытовому фону вермени;
·
универсальность
в изображении человека;
·
историческая
точка зрения на жизнь.
3. Этапы
развития реализма в России :
- просветительский реализм (Фонвизин,
Новиков, Радищев, Крылов);
- «синкретический» реализм: сочетание
раелистических и романтических мотивов при доминанте реалистического (
Грибоедов, Пушкин, Лермонтов);
- критический реализм – обличительная
направленность , решительный празрыв с романтической традицией ( Гончаров,
Тургенев, Некрасов, Островский и др );
- социалистический реализм – проникнут
революционной действительностью и ощущением социалистического преобразования
мира, близок к классицизму по многим принципам изображения действительности.
4. Метод и герой
Грибоедова.
Грибоедов одним из первых
русских драматургов обращается к реалистическому методу изображения
действительности. Противоречия в образе главного героя «горя от ума» - не
только противоречия его натуры. Но и особенность проявления нового метода
литературы. Это позволяет Грибоедову отразить новый тип личности, в котором
выявились важнейшие тенденции русского общества начала Х1Х века. Писатель
показал наиболее актуальный конфликт: старое не сдает своих позиций, в то время
как новое активно вторгается в жизнь, желая распоряжаться в ней, устанавливать
свои законы. Это фронтальный конфликт русской жизни того времени и, как
впоследствии оказалось, всего Х1Х и начала ХХ века.
ПРИЗНАКИ РЕАЛИЗМА В КОМЕДИИ
«ГОРЕ ОТ УМА»:
·
отсутствие
сюжетной развязки и благополучного финала (неразрешенность и неразрешимость
конфликта, то есть «открытый финал»);
·
переосмысление
системы персонажей, свойственной романтизму ( вершинная – с одним главным
героем);
·
характеры
раскрыты глубоко и многосторонне, с учетом противоречий, идивидуализированы с
помощью речевых портретов;
·
мотивированностьсюжетных
коллизий и поступков персонажей;
·
переосмысление
романтического конфликта «ГЕРОЙ-ОБЩЕСТВО»;
·
построение
пьесы на основе двух сюжетных линий ( любовная и социально-политическая);;
·
отсутствие
крупных переломных событий;
·
афористичность
речи персонажей, «эпиграммическая соль» реплик героев.
·
современный
конфликт, современный герой, выражающий самую актуальную тенденцию русского
общества.
ПРИЗНАКИ
КЛАССИЦИЗМА В КОМЕДИИ «ГОРЕ ОТ УМА»:
·
обширные
монологи, не способствующие развитию действия;
·
традиционное
количество актов – 5;
·
наличие
«трех единств» ( времени, места и действия), с нарушением единства действия;
·
·
наличие
«говорящих» фамилий и имен ( Молчалин, Скалозуб, Софья и др);
·
наличие
традиционных амплуа ( Лиза – субретка: подруга и служанка главной героини).
ПРИЗНАКИ РОМАНТИЗМА В «ГОРЕ ОТ УМА»:
·
герой, вступая
в конфликт с обществом, уходит от действительности;
·
в
центр комедии поставлен соновной конфликт романтизма «ГЕРОЙ-ОДИНОЧКА И
ОБЩЕСТВО».
3.
КОМЕДИЯ
«ГОРЕ ОТ УМА»: ПРОБЛЕМА ЖАНРА.
1).
КОМЕДИЯ
- жанр драматического произведения, в основе которого лежит противоречие
(=несоответствие) реального и воображаемого, истинного и мнимого, прекрасного и
безобразного, вызывающее смех. Различают комедии положений, комедии нравов,
лирические комедии, сатирические комедии, комедии характеров, однако возможно и
слияние тех или иных разновидностей в едином целом.
ПРИМЕЧАНИЕ: «Горе от
ума» - комедия характеров.
2).
КОМИЧЕСКОЕ –
эстетическая категория, отражающая противоречия, присущие явлениям
действительности, в основе которой – смех.
3). ПРИЕМЫ КОМИЧЕСКОГО В КОМЕДИИ «ГОРЕ ОТ УМА»:
·
прием
«разговора глухих» . Собеседники не слышат друг друга и произносят
словно два монолога параллельно друг другу, а не участвуют в диалоге ( 2
действие, 1 явление, Фамусов и Чацкий);
( 3 действие, 3 явление, Чацкий и
Молчалин);
Фарсовая сцена общения еле слышащей
графини бабушки с совершенно глухим князем Тугоуховским ( 4 действ., 20 явл).
·
прием
«кривого зеркала». Герои пародийно повторяют друг друга . ( Например, Чацкий и
Репетилов: само имя Репетилова говорит о его вторичности, о подчиненности его
образа фигуре главного персонажа произведения. Репетилов - от франц.
слова «повторять». Ни Чацкого, ни Репетилова никто всерьез не принимает и не
слушает. «Кривое зеркало» до абсурда доводит черты именно Чацкого, показывает
его недостатки и слабости.
·
Прием
«говорящих имен». Это традиционный прием мировой литературы, когда имя
персонажа предполагает и его характер, настраивая читателя на восприятие образа-персонажа.
( Тугоуховский – глух, Молчалин – подчеркнуто немногословен, Скалозуб – не к
месту хохочет, «скалит зубы», Фамусов - от латинского слова «ФАМА» - молва,
Софья – мудрость, Чацкий – звуковая ассоциация со словами «чадить»- пускать
дым и фамилией «Чаадаев». Чаадаев – философ-западник, признанный сумасшедшим. )
4. ЗНАЧЕНИЕ ОБРАЗА ЧАЦКОГО.
·
Чацкий
– новый тип человека, действующий в истории русского общества. Главная его
идея – гражданское служение. Самое ненавистное для него – рабство во всех
проявлениях. Все окружающее, по его мнению, нуждается в тотальной переделке.
Столкновение Чацкого с фамусовским миром - не бытовое, не частное. Оно носит
всеобщий характер. Чацкий привносит в общество реформаторский пыл. В глазах
общества Чацкий – человек опасный ( «карбонарий»), нарушающий привычную
установку существования мира. Для зрителя это революционер, перепутавший
светскую гостиную и гражданский диспут.
·
Грибоедов
первый в русской литературе Х1Х века показал «лишнего человека» ( термин А.И.Герцена),
механизм его появления в русском обществе. Чацкий – первый в этом ряду. За ним
– Онегин, Печорин, Базаров.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.