Тема «Судьба человека (на
примере романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» и поэмы В. Гете «Фауст»)
Цели:
1) Образовательные: сравнительный анализ двух эпох, тем добра и зла в
произведениях «Фауст» И.В.Гете, «Мастер и Маргарита» М.Булгакова; изучение теоретического
материала, анализ произведения и поиск в нем тем Античности и Просвещения,
противостояния добра и зла, а также цель использования мифов и легенд Древней
Греции и Рима.
2) Развивающие: развивать умения
учащихся сопоставлять образы героев произведения для выявления авторского
отношения к ним.
3) Воспитательные: развивать
понятие о добре и зле, об истине и справедливости.
Оборудование: записи на доске,
памятки анализа образа.
Методические
приемы: элементы пообразного и проблемного анализа, включающие беседу и
дискуссию с последующим обобщением.
Лишь тот достоин жизни и свободы,
Кто каждый день за них идет на бой!
И.В.Гете
Ход урока.
I. МОТИВАЦИОННАЯ
БЕСЕДА И ПОСТАНОВКА
ОСНОВНЫХ
ВОПРОСОВ УРОКА.
1. Каким в
прочитанных главах видится Мастер? Можно ли сказать, что в этом образе
прослеживаются черты Фауста? Приведите примеры.
2. Подумайте, почему
Мастер не имеет имени?Что обозначает имя Фауст? ( имя латинского
происхождения (Фаустус), faustus означает - «приносящий счастье». ... Форма имени Фауст первоначально являлась римским именем-прозвищем (как и имя Август).
3. Какое значение
имеет Маргарита для Мастера и для Фауста?
Определение ключевого слова
темы урока:
Групповая работа: 4 группы дают ответ на
вопрос с обоснованием.
Учитель: А теперь я вам дам еще одну подсказку.
Разгадайте синквейн наоборот.
В нем зашифровано
ключевое слово темы урока.
Ученики: Судьба.
Учитель: Уточним, что такое судьба.
Ученики: Это сумма выборов, которые
делает человек, это главный выбор духа человека о своем мировоззрении: вере или
безверии.
Учитель: Мы будем говорить о судьбе
мастера, но пойдем по пути, который М.А.Булгаков подсказал нам
эпиграфом к роману «Мастер и Маргарита», то есть используем прием
сопоставления с романа Булгакова с трагедией Гете «Фауст».
II. ДВИЖЕНИЕ ТЕМЫ.
1. Выступление
учащегося с сообщением.
Литература
– один из основных видов человеческого искусства. Она отражает жизнь и все, что
в ней происходит. Писатель в художественной форме изображает все то, что
волнует его как художника. Это могут быть глобальные философские проблемы,
связанные с человеком и окружающим миром, общественные проблемы, вопросы,
связанные с внутренним миром человека и т.д.
Во все времена одной из
самых волнующих проблем был вопрос взаимоотношений Художника и его творений с
читателями, критиками, просто людьми – в общем, отношения Художника со всем
миром. Этому вопросу посвящены многие великие произведения мировой литературы.
В своем сочинении я коснусь двух прекрасных произведений, посвященных, каждый
по-своему, данной теме. Это роман «Мастер и Маргарита» М.А. Булгакова и поэма
«Фауст» В. Гете.
В центре внимания романа
«Мастер и Маргарита» находится судьба Художника, вынужденного жить и творить в
тоталитарном обществе. Судьба Мастера, создавшего великий роман, печальна, если
не сказать, трагична.
2. Анализ образа Мастера.
Герой романа – Мастер
появляется не с первых страниц, а лишь в 13 главе «Явление героя». Все предшествующие главы
готовят нас к появлению героя, создают загадочную, таинственную атмосферу в
романе. Напомните ситуацию, при которой происходит появление Мастера?
Ученики: мастер через
балкон приходит в комнату Ивана Бездомного в психиатрической больнице.
Найдите детали
портрета, характеризующие внутреннее состояние героя
Ученики: глава 13 «встревоженные глаза», «карие, очень
беспокойные глаза пришельца». Не дается подробного портрета Мастера. Но
Булгаков неоднократно описывает глаза героя (зеркало души), передающие его
внутреннее беспокойство.
Далее идет диалог
2-х пациентов «дома скорби» (Мастера и Бездомного». Вот отрывок из него.
(учитель читает главу 13, с. 134 автор, Иван, Мастер)
Проблемный
вопрос: «Я не писатель, я – мастер». «Я – мастер», - он сделался
суров». Почему в устах героя резко противопоставлены слова «писатель» и
«мастер»? нам предстоит с вами ответить сегодня на проблемный вопрос: «Почему
Булгаков называет героя Мастером и что вкладывает в это понятие?»
Давайте обратимся к словарям и определим
значение слова «писатель».
Ученики: писатель (Ожегов) – человек, который занимается
литературным трудом, пишет художественные литературные произведения.
Писатель (Даль) –
Вывод: это слово не является
антонимом к слову «мастер», не носит в русском языке отрицательную окраску.
2. Анализ образа
Фауста.
Класс делится на группы.
Задание для группы 1
1) Проработать
«Пролог на небе»; подготовить выразительное чтение его в ролях.
2) Составить
схему системы образов «Пролога на небе».
3) Определить
идейный и композиционный содержание «Пролога...».
4) Проанализировать
отношение к миру и человеку участников «Пролога...».
Задание для группы 2
1) Сколько
жизней должен был Фауст? Какова была его цель в жизни каждому?
2) Был ли Фауст
последовательным в достижении цели своей жизни?
3) Сравните два
монолога Фауста (из Г части «Ночь» и по 2 части 5 (последний)). Подготовьте
выразительное чтение монологов.
Задание для группы 3
1) Проследить
основные этапы второй жизни Фауста.
2) Каким
оказался результат эксперимента, задуманного Богом и Мефистофелем?
3) Какие мысли
в отношении человека в «Прологе на небе» удалось подтвердить, а какие были
опровергнуты?
4) Что
недооценил Мефистофель в Фаусте?
5) Подтверждение
своим мыслям найдите в тексте и подготовьте его выразительное чтение.
Заслушиваются
ответы учащихся. Как вывод строится схема.
Фауст
Мастер
III. ВЫВОДЫ УРОКА.
Слово учителя. Ребята,
действительно ли все люди добры? Права ли критик Л.Скорина, утверждающая, что
гуманизм бездеятелен: такие, как Мастер и Фауст, ничего не способны изменить в
мире?
Подведя итоги различным
мнениям учеников по вышепоставленному вопросу, учитель обращает внимание на
авторское понимание образов.
Итак, говоря словами
критика Лакшина, идея добра «должна показать свою слабость в житейской практике:
святая – она не защищена, благородная – она терпит поражение». Но эти идеи –
вершины, к которым стремится человечество на пути к добру, любви и милосердию.
IV. ДОМАШНЕЕ
ЗАДАНИЯ.
1. Опираясь на
текстовый материал, заполните таблицу «Жизнь Мастера и жизнь Фауста», отметив
сходства и различия.
2. Подготовьте
устное сочинение «Мастер или Фауст – чья истины?»?
Тема: «Каждому – по
его вере» (сравнительный анализ образа Мефистофеля, «Фауст» И.Гете, и образа
Воланда, «Мастер и Маргарита» М.Булгаков).
Цели:
4)
Образовательные: выявить сюжетно-композиционные роли
Воландаи Мифестофеля.
5)
Развивающие: развивать умение характеризовать
героя-персонажа, определяя его идейно-художественную роль в системе образов.
6)
Воспитательные: показать пагубное воздействие различных
человеческих пороков – корысти, пошлости и других.
Оборудование: памятки-схемы
анализа персонажей.
(см. в Приложении 1)
Технические
средства обучения: компьютер,проектор.
Методы
и приемы: эвристическая беседа; сравнительный анализ эпизодов; постановка
проблемы, вытекающей из прочитанного и углубляющей художественное восприятие;
индивидуальный опрос по самостоятельно проведенной работе.
Ход урока.
I. ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ
МОМЕНТ. СООБЩЕНИЕ
ТЕМЫ И ЦЕЛЕЙ УРОКА.
II. ДВИЖЕНИЕ ТЕМЫ.
1.
Анализ сюжетных линий «Воланд и его свита», «Мефистофель и его помощники».
Учитель. Пожалуй,
начнём с того, что по первому появлению героя, можно судить о самом герое, о
его характере, самомнении и о том месте, которое он занимает в произведении.
Воланд и Мефистофель –
два образа одного героя, но, не смотря на это, между ними очень видны различия.
Вопрос классу: Кто такой Фауст? Кто
такой Мефистофель? В чем смысл легенды о докторе Фаусте?
Работа с классом:
Учитель: Что
объединяет трагедию Гете «Фауст» и роман Булгакова «Мастер и Маргарита»?
Ученики: Эпиграф
к произведению Булгаков взял из трагедии Гете «Фауст»
( читают его вслух).
Учитель:
Кто из героев Гете произносит эти слова?
Ученики:
Мефистофель отвечает на вопрос Фауста.
Учитель:
Кто такой Мефистофель и с каким героем Булгакова его можно
сравнить?
Ученики:
Дьявол, или сатана. Сравнить его можно с Воландом.
Булгаков не просто дает портретное сходство
Воланда
с Мефистофелем Гете, но и некоторые
эпизоды романа, поступки
его
героя напоминают нам персонажа трагедии «Фауст»
Учитель: На слайде
есть цитата из трагедии Гете на немецком языке
(«Junker Voland kommt!» ) , где вы видите
слово «Воланд». Получается, что
даже имя персонажа Булгакова связано
с трагедией Гете. где оно упоминается лишь однажды и в переводах на
русский язык обычно опускается. Так величает себя Мефистофель в сцене
Вальпургиевой ночи, требуя от нечисти очистить ему дорогу: «Кыш! Дворянин
Фоланд идет!» (Platz! Junker Voland kommt.). В комментарии к
прозаическому переводу А.Соколовского (1902), который Булгаков внимательно
читал, когда работал над «Мастером и Маргаритой», написано: «Юнкер значит
знатная особа (дворянин), а Воланд было одно из имен чёрта. Основное слово
Faland (что значило обманщик, лукавый) употреблялось уже старинными
писателями в смысле чёрта». После сеанса черной магии служащие театра Варьете
пытаются вспомнить имя мага: «- Во… Кажись, Воланд. А может быть, и не Воланд?
Может быть, Фаланд».
Учитель: А
что вам говорит фраза из записной книжки Булгакова, которую он вел в
процессе работы над своим закатным романом?
ФРОНТАЛЬНАЯ РАБОТА С ЭЛЕМЕНТОМ «ПОГРУЖЕНИЯ»
ВОПРОСЫ ДЛЯ РАБОТЫ С КЛАССОМ.
1.
Каким
предстает Воланд в романе Булгакова ?
МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ:
(ВОЛАНД
=дьявол), он является вторым повествователем в произведении:
Воланд знакомит
нас с романом мастера (первую строчку романа мастера произносит именно он). С
Воландом связаны все события произведения, все персонажи произведения . Фаусту,
герою одноименной трагедии Гете, дьявол является в облике черного пуделя; как
намек на неземную сущность героя – трость с набалдашником в виде головы пуделя
в руках Воланда.
и закрепление связи Мефистофелем
Гете.
Беседа с классом
Учитель: Давайте вспомним, как называется глава, в которой мы
знакомимся с Воландом?
Ученики: Никогда
не разговаривайте с неизвестными
Учитель:
Никогда не разговаривайте с неизвестными – что это? Утверждение? Назидание?
Постулат из правил хорошего тона? Давайте рассмотрим предложение с точки зрения
синтаксиса.
Ученики: Предложение не
завершено с точки зрения полноты высказывания и может
быть
продолжено. Не обозначено следствие из данного факта.
Учитель:
Мотивационная часть отсутствует, но подразумевается, поэтому ее легко
восстановить. Давайте попробуем это сделать.
Ученики:
Никогда не разговаривайте с неизвестными, потому что …
1.
потому что можно
попасть в неприятную ситуацию;
2.
потому что вашим собеседником может
оказаться мошенник, грабитель;
3.
потому что вы ставите под угрозу свою жизнь.
2. Каким
предстает Мефистофель в поэме Гете?
Работа класса:
заполнение сравнительной таблицы
Воланд
|
Мефистофель
|
1.При первом своём появлении, Воланд идёт
по улице твёрдой, решительной походкой. «Он был в сером дорогом костюме, в
заграничных, в цвет костюма, туфлях. Серый берет он лихо заломил на ухо, под
мышкой нёс трость с чёрным набалдашником в виде головы пуделя. <….>
Словом – иностранец» Как мы знаем дальше, он явился с целью познания того
мира, который пришёл на смену старому, уже известного Воланду.
2. С другой стороны мы видим Воланда. Он
настоящий Князь Тьмы, стоящий на одной ступени с Богом. Они равны: один
правит светом, другой – тьмой. И главной их задачей является равновесие этих
сил. Об отношениях ученика и учителя, как в первом случае не может быть и
речи. Воланд не отрицает существования Христа. Напротив, он утверждает, что
свет – неотъемлемая часть тьмы, без одного не было бы и другого: «…что бы
делало твое добро, если бы не существовало зла, и как бы выглядела земля,
если бы с нее исчезли тени».
|
1. В отличие от Булгаковского героя, герой
Гёте, приближаясь к Фаусту, делает «спиральные круги»
«Кругами,
сокращая их охваты,«Как он плетет вкруг нас свои извивы!
Все ближе
подбирается он к нам.Магический их смысл не так-то прост»
И, если я не
ошибаюсь, пламя
За ним
змеится по земле полян»
2. Говоря
с Богом, Мефистофель чуть ли не надсмехается над ним. Его слова говорят о
величии Бога, но то, как Демон произносит их, превращает слова в насмешку:
«Опять, о
господи, явился ты меж нас.
За справкой
о земле, — что делается с нею!
Ты с
благосклонностью встречал меня не раз –
И вот
являюсь я меж челядью твоею»
|
Учащиеся дают характеристику
персонажам, пользуясь приложением.
Учитель:
В литературоведении издавна принято говорить об автобиографичности
образа мастера. Показывают фотографию Булгакова , который носил шапочку с
буквой W, как и мастер.
В связи с этим попробуем усложнить задачу. Образ мастера становится более
объемным и сложным . Нам интересно отношение каждого к дьяволу как к духовной
сущности.
Сопоставляем:
БУЛГАКОВ МАСТЕР ФАУСТ
ДЬЯВОЛ
Учащиеся
приводят факты, свои версии, основанные на фактах)
Каково отношение Михаила Афанасьевича Булгакова к
дьяволу и Богу?
МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ:
Булгаков называл себя мистическим писателем и
продолжателем дела Гоголя в литературе. Может ли безбожник и еретик
преклоняться перед творчеством глубоко верующего православного христианина
Гоголя? Думается, этот парадокс поможет дать ответ на поставленный вопрос.
«Два ангела сидят на моих плечах. Ангел смеха и Ангел слёз. Их вечное
пререкание и есть моя жизнь», — сказал о себе некогда Розанов. Еще в большей
степени борьба света и тьмы наполняла содержание жизни Булгакова. Родился в
семье профессора богословия Киевской духовной академии, отошел от обрядовой
стороны Православия и стал человеком расцерковленным, но всегда ощущал в душе
образовавшуюся пустоту, своего рода духовную черную дыру, и тема веры и
безверия влекла его, как род душевного недуга. Ей он посвятил свой закатный
роман. Писатель не дожил двух месяцев до своего сорокадевятилетнего юбилея.
Юбилея — потому что сорок девять — семь отрезков по семь лет. Каждый из них
обладает определенной законченностью, и по ним можно судить о том, как распорядился
человек тем даром, который Пушкин в минуту уныния назвал напрасным и случайным.
В булгаковской судьбе вопрошающий мотив «Кто меня враждебной властью / Из
ничтожества воззвал, / Душу мне наполнил страстью, / Ум сомненьем
взволновал?..» звучит невероятно остро — иное дело, что до пушкинского приятия
Божьей воли, явленной в «Капитанской дочке» и в поздней лирике, он дойти не
успел. Но вектор его пути был несомненно таким. Вспомним последние дни
Булгакова. Как они характеризуют его отношение к вере? Порывался к
самоубийству , хотел сжечь роман. Потом за несколько дней до смерти перекрестил
жену, роман, себя и сказал: «Пусть будет».
Учитель. Ради
чего два демона из Вечности спустились на землю разных времен. Результаты их
деяний не совпадают. Воланд, как и предполагалось с самого начала, добился
того, чего хотел. Ему хватило четырех дней для того, чтобы изучить новый
московский мир и понять, что люди совсем не изменились, «…они – люди как люди,
любят деньги, из чего бы те ни были сделаны, из кожи ли, из бумаги ли, из
бронзы или золота. Ну, легкомысленны…ну, что ж. …И милосердие иногда стучится в
их сердца…обыкновенные люди.…В общем, напоминают прежних…».
Положение Мефистофеля не столь удачливо:
потратив столько сил на соблазнение души Фауста, он не вполне уверен в своей
победе, хотя и объявляет себя победителем. Он «скликает» легионы демонов, чтобы
отстоять свою добычу. Мефистофель боится упустить душу, и не зря. Появляются
небесные силы, и начинается борьба бесов с ангелами. Мефистофель осыпает ангелов
проклятиями, но это бесполезно. В конечном итоге бесы бегут, и ангелы, завладев
душой Фауста, поднимаются с нею к небесам. Мефистофель остался ни с чем. Он
проиграл пари: не смог завоевать благородную душу живого человека, а,
следовательно, ему придется довольствоваться мёртвыми.
Таким образом, мы видим, что истории Воланда
и Мефистофеля мало, чем схожи.
В
финале обсуждения учащимися делается вывод:
Теперь намного легче понять
смысл многозначительного эпиграфа к роману, заимствованный Булгаковым из трагедии
Гёте: «…Так кто ж ты, наконец? – Я — часть той силы, что вечно хочет зла и
вечно совершает благо».
III. ПОДВЕДЕНИЕ
ИТОГОВ УРОКА.
Учитель. Если
Воланд – Сатана, всемогущный Князь Тьмы,то, олицетворяя вечно
существующее зло, он направляет его против зла, существующего в обществе и
людях, тем самым совершая добро.
То
есть зло для Воланда не цель, а средство:
-
расправиться с людскими пороками;
-
нарушить рутину жизни, застоя и предрассудков;
-
унизить прохвостов, грязных людишек, хапуг, плутов.
Заключительное слово учителя:
Плохо заканчивается роман
Булгакова. И в этом его главное отличие от трагедии Гете «Фауст». В борьбе за
душу Фауста Гете побеждает Господь, и свершается это усилиями самого Фауста,
его выбором. Русский Фауст показывает иной исход подобного противостояния –
Воланд не посрамлен , ибо Маргарита восклицает в порыве страсти: «Всесилен!», а
мастер не оказывает сопротивления утверждениям возлюбленной, ибо его дух
поврежден, а воля сломлена, но главное – нет веры. Безнадежность и
трагичность взгляда Булгакова подчеркнута тем, что злу, именуемому Воланд, в
романе не противостоит никто. Нет даже спасающего и всеизменяющего вторжения
Божьего Промысла. И это самое страшное предупреждение Булгакова: все может
закончиться трагично, если человек отрекается от Бога. Есть такая мера
человеческого забвения о Творце и отречения от Него, когда и Небо уже бессильно
что-либо изменить в человеческой судьбе. Рассуждая о судьбе русского Фауста,
мастера из романа Булгакова , мы увидели, что уклонение от истины, безверие и
безволие приводят его к трагедии, причем более горькой и беспросветной, чем
трагедия Фауста Гете.
Главное в
авторском замысле романа «Мастер и Маргарита» - не гимн Воланду, то есть
дьяволу, а стремление Булгакова предостеречь читателя от пагубных последствий
неверного духовного выбора.
В
результате судьба русского Фауста приобретает совсем иное звучание не только в
аспекте итогов судьбы творческой личности, вступающей в контакт с темными
силами: предостережение Булгакова адресовано нашему Отечеству в целом, которое
шло по гибельному пути отречения от Бога и которое должно найти путь к Истине.
Таков завет Булгакова.
Итак, мы с вами доказали
выдвинутую гипотезу урока:
писатель продолжает тему «Фауста» в
русской литературе на материале трагической эпохи 30 годов и дает
новое звучание теме, размышляя о судьбе русского Фауста.
IV.
ПОСТАНОВКА ДОМАШНЕГО ЗАДАНИЯ.
1.
Перечитать главы 13, 19, 20-24, 29-32.
2.
Подумать, чем Мастер и Маргарита отличаются от московских
обывателей?
3.
Каково отношение к ним автора?
Приложение
ПАМЯТКА
для анализа
образа-персонажа
1.
Дайте полную характеристику действующего лица в той мере, в какой
она дана автором: опишите портрет, расскажите биографию, охарактеризуйте
поведение, раскройте взгляды и убеждения героя, разберитесь в мироощущении.
2.
Определите структуру образа: как художник раскрывает характер
героя, какие сцены и части текста особенно важны для характеристики, определите
их идейно-художественную роль, укажите наиболее выразительные художественные
детали.
3.
Сформулируйте отношение героя к другим персонажам данного
произведения: в каком окружении изображается тип (люди, обстановка, природа),
какое значение для раскрытия характера они имеют.
4.
Разберитесь в художественной выразительности образа: насколько
живо воспринимается он вами, вызывает ли конкретные представления о людях
соответствующего времени, возбуждает ли мысли, эмоции; подумайте, какими
средствами эта выразительность достигнута.
5.
Раскройте идейно-обобщенный смысл образа – его историческую
обусловленность, идейную направленность и общественную действенность; какой
человеческий характер изобразил художник, что в нем типичного и типично для
какой общественной группы, среды, эпохи; какое общечеловеческое значение имел
этот образ для своей эпохи и имеет в настоящее время.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.