Комплект Контрольно – оценочных средств по дисциплине Основы философии основной профессиональной образовательной программы (ОПОП) по профессии НПО/специальностям СПО 110401 «Агрономия» 080114 Экономика и бухгалтерский учет (по отраслям)

Комитет образования и науки Курской области

Областное  бюджетное  образовательное  учреждение

среднего профессионального образования

«Кучеровский  сельскохозяйственный  техникум»

                    Беловского района Курской области

 

                                                                                  

                                                                          Утверждаю

                                                            Директор ОБОУ СПО «КСХТ»

                                                         Беловского района Курской области

                                                         _________________(А.Г. Чернышов)

                                                         Приказ №___ от _______2012

 

 

 

                        Комплект

 

Контрольно – оценочных средств по дисциплине

Основы философии

основной профессиональной образовательной программы (ОПОП)

 

по профессии НПО/специальностям  СПО

 

                110401 «Агрономия»

                080114   Экономика и бухгалтерский учет (по отраслям)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                    

 

                                    2013 Г. 

 

 

 

 

 

 

                                                                    

 

                                                         Рассмотрен

                                                       на заседании методического Совета

                                                          протокол №____________ от

                                                          «____»___________2013 г.

 

                                                     Зам. директора по учебной работе

                                                   ________________В.А.Ильяшенко

 

 

 

Комплект  контрольно – оценочных средств по профессиональному модулю учебной  дисциплины  разработан на основе

 

Федерального государственного образовательного

 

стандарта (далее – ФГОС) по специальности (специальностям)

 

среднего профессионального образования (далее СПО

 

  110401 «Агрономия»

 080114 Экономика и бухгалтерский учет (по отраслям)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Организация – разработчик: ОБОУ СПО «Кучеровский сельскохозяйственный техникум»

 

 

 

 

  Разработчик:  Комарова Галина Ивановна,

 преподаватель социально- экономических дисциплин  ОБОУ СПО

«Кучеровский сельскохозяйственный техникум»

Рецензент преподаватель  Головатых С.П.

 

 

 

1. Общие положения

Контрольно-оценочные средства (КОС) предназначены для контроля и оценки образовательных достижений обучающихся, освоивших программу учебной дисциплины  «Основы философии» КОС включают контрольные материалы для проведения текущего контроля и промежуточной аттестации в форме экзамена.

КОС разработаны на основании положений:

основной профессиональной образовательной программы по специальностям среднего профессионального образования (далее СПО 110401 «Агрономия»

080114 Экономика и бухгалтерский учет (по отраслям)

программы учебной дисциплины История.

 

Общие компетенции	Показатели оценки результата
ОК 1. Понимать сущность и социальную значимость своей будущей профессии, проявлять к ней устойчивый интерес.	Понимание сущности и социальной значимости своей профессии
ОК 2. Организовывать собственную деятельность, выбирать типовые методы и способы выполнения профессиональных задач, оценивать их эффективность и качество.	Организация собственной деятельности, выбор типовых методов и способов выполнения профессиональных задач, оценка их эффективности и качества
ОК 3. Принимать решение в стандартных и нестандартных ситуациях, нести за них ответственность	Принятие решений в стандартных и нестандартных ситуациях
ОК 4. Осуществлять поиск и исполнение информации, необходимой для эффективного выполнения профессиональных задач, профессионального  личностного развития	Осуществление  поиска  и исполнения информации, необходимой для эффективного выполнения профессиональных задач, профессионального  личностного развития
ОК 5. Владеть информационной культурой, анализировать и оценивать информацию с использованием информационно – коммуникационных технологий	Владение  информационной культурой, анализ и оценка информации с использованием информационно – коммуникационных технологий
ОК 6 .Работать в коллективе и команде, эффективно общаться с коллегами, руководством, потребителями.	Работа в коллективе и команде, эффективное  общение  с коллегами, руководством, потребителями.
ОК 7. Брать на себя ответственность за работу членов команды, ( подчиненных), результат выполнения заданий.	Ответственность за работу членов команды, ( подчиненных), результат выполнения заданий.
ОК 8. Самостоятельно определять задачи профессионального и личностного развития, заниматься самообразованием, осознанно планировать повышение квалификации.	Самостоятельное определение  задач профессионального и личностного развития, занятие  самообразованием, осознанное  планирование повышения квалификации.
ОК 9. Ориентироваться в условиях частой смены технологий в профессиональной деятельности.	Ориентировка  в условиях частой смены технологий в профессиональной деятельности
ОК 10 .Исполнять воинскую обязанность, в том числе с применением полученных профессиональных заданий (для юношей)	Исполнение  воинской  обязанности, в том числе с применением полученных профессиональных заданий (для юношей)

 

2. Результаты освоения дисциплины, подлежащие проверке.

 

Результаты обучения	Основные показатели
У 1. Ориентироваться в наиболее общих философских  проблемах бытия,	Ориентировка  в наиболее общих проблемах бытия
У 2. Ориентироваться  в эволюции  ценностей культуры;	ориентировка в эволюции  ценностей культуры;
У 3. Ориентироваться в проблемах - свободы и смысла жизни как основы формирования культуры гражданина и будущего специалиста.	Ориентировка в проблемах - свободы и смысла жизни как основы формирования культуры гражданина и будущего специалиста.
З 1. Основные  категории и понятия философии;	Знание  основных  категории и понятия философии;
З 2.  Роль философии в жизни человека и общества;	Знание  роли философии в жизни человека и общества
З 3. Основы философского учения о бытии;	Знание  основ философского учения о бытии;
З  4. Сущность процесса познания;	Знание  сущности  процесса познания;
З  5.  Основы научной, философской и религиозной картины мира;	Знание  основ научной, философской и религиозной картины мира;
З 6.  Об условиях формирования личности, о свободе и ответственности за сохранение жизни, культуры, окружающей среды;	Знание  условий  формирования личности, о свободе и ответственности за сохранение жизни, культуры, окружающей среды;
З 7. Основы  социальных и этических проблемах, связанных с развитием  использованием достижений науки, техники и технологий.	Знание  основ  социальных и этических проблемах, связанных с развитием  использованием достижений науки, техники и технологий

 

 

3. Распределение оценивания результатов по видам контроля.

 

Наименование	Виды контроля
	Текущий	Промежуточный
У 1. Ориентироваться в наиболее общих философских  проблемах бытия,	тестирование, собеседование, защита рефератов	тест
У 2. Ориентироваться  в эволюции  ценностей культуры;	Собеседование	тест
У 3. Ориентироваться в проблемах - свободы и смысла жизни как основы формирования культуры гражданина и будущего специалиста.	собеседование	тест
З 1. Основные  категории и понятия философии;	тестирование	тест
З 2.  Роль философии в жизни человека и общества;	собеседование	тест
З 3. Основы философского учения о бытии;	тестирование	тест
З  4. Сущность процесса познания;	тестирование	тест
З  5.  Основы научной, философской и религиозной картины мира;	тестирование	тест
З  6.  Об условиях формирования личности, о свободе и ответственности за сохранение жизни, культуры, окружающей среды;	собеседование, защита рефератов	тест
З 7. О социальных и этических проблемах, связанных с развитием  использованием достижений науки, техники и технологий.	собеседование, защита рефератов	тест

 

 

4. Распределение типов контрольных заданий по элементам знаний и умений для текущего контроля.

 

 

5. Распределение контрольных заданий по темам.

Тема 1.1 Философия Древнего мира и средневековья.

Кейс – измерение   № 1.

Задание 1. Тестирование.

 Вариант 1.

1. Сократ говорил: «Я знаю, что ничего не знаю, но...»

а) знать все и невозможно;                г) попытаюсь узнать;

б) знания увеличивают скорбь;        д) другие не знают и этого.

в) знать что-то вовсе и не нужно;

 

2. Майевтика— это:

а) ироничное подтрунивание;                г) эксперимент;

б) форма назидания;                             д) общение с собеседником с целью обретения им истины.

в) легкая беседа «ни о чем»;

 

3. Установите соответствие философских школ той или иной философской культуре:

а) 3 философия Нового времени б) 4 современная западная философия в) 1 философия Античности г) 2 немецкая классическая философия

1) прагматизм; 2) трансцендентальный идеализм; 3) картезианство; 4) скептицизм.

 

4. По Аристотелю, человек— это:

а) двуногое без перьев;             г) смеющееся существо;

б) нравственное существо;       д) политическое животное.

в) душа в темнице тела;

 

5. Определите учению какого философа принадлежат следующие первона­чала:

Первопричина бытия 1. Вода 2. Апейрон 3. Огонь 4. Число 5. Гомеомерии 6. Атомы

Философ а) 6 Демокрит б) 2 Анаксимандр в) 5 Анаксагор г) 1 Фалес д) 3 Гераклит е) 4 Пифагор

 

6. Определите, в концепциях каких философов главенствующую роль играют следующие категории:

Философ 1. Платон 2. Гераклит 3. Аристотель 4. Демокрит 5. Эмпедокл

Основные категории а) 2 Логос б) 1 Идея г) 3 Форма д) 4 Атом е) 5 Любовь ж)5 Ненависть

 

7. "Государство" Платона было:

а) демократическим государством равных возможностей;

б) религиозным государством;

в) государством кастового типа, с четким сословным разделением;

г) абсолютной монархией;

д) деспотией восточного типа.

 

8. Истинное познание по Платону есть:

а) логически четкое, рациональное познание;

б) мистический опыт;

в) воспоминание душой идей, виденных ею в ином мире;

г) знание основанное на эксперименте;

д) истинное познание невозможно.

 

9. Онтология Демокрита строится на принципе:

а) мир состоит из невидимых, неделимых частиц — атомов;      г) первоэлементом мира является число;

б) первоэлементом мира является апейрон;                                   д) познание мира невозможно.

в) любая вещь мира есть соединение материи и формы;

 

10. В своей этической концепции стоики выдвинули:

а) идеал мудреца, который бесстрастно переносит удары судьбы;

б) анархические принципы социальной жизни;

в) идеал верующего, безропотно сносящего удары судьбы в надежде на загробную жизнь;

г) идеал героя, противостоящего всему миру;

д) идеал «страдающего бога».

 

11. Один из основных императивов античной философии:

а) «Познай самого себя»;                                    г) «Не лги»;

б) «Узнай как можно больше»;                          д) «Надейся и жди».

в) «Следуй установленным правилам»;

 

12. Этот античный философ писал: "Раз душа бессмертна, то нет ничего такого, чего бы она не познала; поэтому нет ничего удивительно­го в том, что она способна вспомнить то, что прежде ей было известно. И раз все в природе друг другу родственно, а душа все познала, ничто не мешает тому, кто вспомнил что-нибудь одно, самому найти и все осталь­ное: ведь искать и познавать — это как раз и значит припоминать".

а) Аристотель;                          г) Скептики;

б) Зенон из Кития (стоик);      д) Пифагор.

в) Платон;

 

13. Число в пифагорейской школе это:

а) абстракция;                                                        г) творение Бога;

б) первоначало мира, тождественное вещи;      д) психическая иллюзия.

в) создание разума;

 

14. Позднейший автор писал об этом философе: «Все из воды, говорил он, и в воду все разлагается».

а) Анаксимен;        г) Платон;

б) Эмпедокл;          д) Аристотель.

в) Фалес;

 

15. Этот античный мыслитель впервые сформулировал понятие «философия»:

а) Пифагор;     г) Аристотель;

б) Платон;       д) Демокрит.

в) Сократ;

 

16. Согласно Пармениду, мы впадаем в заблуждение, когда мыслим:

а) небытие;                 г) сомневаемся;

б) первоначало;         д) материю.

в) бытие;

 

17. Этот античный мыслитель является основоположником атомизма:

а) Сократ;                          г) Аристотель;

б) Демокрит, Левкипп;    д) Демокрит.

в) Платон;

 

 

18. Кому из античных философов принадлежит авторство этой социально-философской концепции:

«...Государство - продукт естественного развития и что человек по природе своей — существо политическое. Кто живет в силу своей природы, а не вследствие случайных обстоятельств, вне государства, тот или сверхчело­век, или существо, недоразвитое в нравственном отношении...»

а) Аристотель;         г) Демокрит;

б) Платон;               д) Сенека.

в) Плотин;

 

19. Позднейший автор так описывает учение этого философа:

"Он в согласии с теми, кто дока­зывает единство (целого), признал, что движение невозможно без пустоты, а пустота — это несуществующее, однако ничуть не менее реальное, чем суще­ствующее, но то, что существует в прямом смысле слова, является наполнен­ным. Тем не менее подобная вещь не едина, а представляет собой бесконеч­ное по числу (частицы), невидимые вследствие малости каждой из них. Эти частицы носятся в пустоте, ибо пустота существует; соединяясь, они приво­дят к возникновению (вещей), а разъединяясь, к уничтожению".

а) Левкипп-Демокрит;            г) Платон;

б) Анаксимандр;                     д) Аристотель.

в) Фалес;

 

20. Идея, согласно Платону:

а) материальна и умопостигаема;                 г) нематериальна и неумопостигаема;

б) нематериальна, но умопостигаема;         д) конструкция сознания.

в) материальна, но неумопостигаема;

 

21. Этому античному мыслителю принадлежит авторство принципа «Все во всем» и понятия «Ум» (Нус), управляющего всем миром:

а) Гераклит;                г) Аристотель;

б) Демокрит;              д) Эпикур.

в) Анаксагор;

 

22. Об учении этого философа позднейший автор писал:

«Этот космос, один и тот же для всего существующего, не создал никакой бог и никакой человек, но всегда он был, есть и будет вечно живым огнем, мерами загорающимся и мерами потухающим».

а) Платон;                  г) Парменид;

б) Аристотель;          д) Гераклит.

в) Демокрит;

 

23. Фрагмент "Все течет, все изменяется" выражает суть:

а) диалектических мыслей Гераклита;                г) логики Аристотеля;

б) метафизической концепции Парменида;       д) критической позиции скептиков.

в) релятивизма софистов;

 

24. Этот античный мыслитель считал «человека мерой всех вещей»:

а) Протагор;                    г) Эпикур;

б) Сократ;                       д) Демокрит.

в) Ксенофан;

 

25. К какой форме материализма можно отнести учение Фалеса Милетского:

а) диалектический материализм;

б) механистический материализм;

в) антропологический материализм;

г) стихийный материализм.

 

26. Платон в своем «Государстве» разделил общество на три сословия:

а) бедных, состоятельных, богатых;            г) философов, воинов, ремесленников;

б) крестьян, ремесленников, мещан;           д) крестьян, рабочих, интеллигенцию.

в) дворян, священников, крестьян;

 

27. В центре внимания школы Пифагора было то, что, по мнению философа, лежит и в основе всего сущего, это:

а) порядок;            г) число;

б) Бог;                   д) материя.

в) разум;

 

28. По мнению Аристотеля всякая вещь есть:

а) сложное единство мельчайших частиц – атомов;

б) чувственный образ идеи;

в) единство материи и формы;

г) создано из воды;

д) конструкция сознания.

 

29. Категорию Логос в античной философии впервые ввел:

а) Парменид;             г) Гераклит;

б) Фалес;                   д) Анаксимен.

в) Демокрит;

 

30. По вопросу о соотношении философии и религии Фома Аквинский выдвинул тезис о том, что:

а) религия и философия несовместимы;                                    г) философия должна быть упразднена;

б) все догматы религии должны быть доказаны разумом;      д) религия должна быть упразднена.

в) религия не вне- и не антиразумна, она сверхразумна;

    

 

                

 

  Вариант 2.

 

1. Новое качество человека, открытое средневековой патристикой:

а) дух;         г) тело;

б) душа;      д) воля.

в) разум;

 

2. В центре размышлений философов средних веков стоит:

а) природа;             г) идеальный мир;

б) личность;          д) процесс познания.

в) Бог;

 

3. Фома Аквинский придерживался концепции:

а) о несовместимости веры и знания;         в) о гармонии веры и знания;

б) о превосходстве знания над верой;         г) о превосходстве веры над знанием.

 

4. Апологеты во II в. н. э.:

а) являлись сторонниками Юлиана Отступника;                    г) рассматривали противоположность духа и материи;

б) защищали, оправдывали христианское вероучение;          д) являлись сторонниками атомизма.

в) впервые раскрыли стремление души к первоединству;

 

5. Теория оправдания Бога в отношении допускаемого им зла в мире, получила название:

а) тенденция;       г) теодицея;

б) теократия;       д) теизм.

в) теогония;

6. К фундаментальным идеям Библии относят (укажите все правильные варианты):

а) сотворение мира из ничего;                                              г) концепция реинкарнации (переселения душ);

б) мир состоит из мельчайших неделимых частиц;           д) человек создан по образу и подобию божьему.

в) богов много, но верховным является Зевс;

 

7. Основной догмат христианского вероучения отно­сительно Бога гласит:

а) нет Бога кроме Аллаха;

б) Бог есть Единое;

в) Бог, будучи единым и единственным, существует в трех ипостасях;

г) Бог есть Все и все есть Бог;

д) Бог есть безличная духовная реальность.

 

8. Августин Аврелий ввел в христианство элементы учения:

а) софистов;                   г) Демокрита;

б) Платона;                    д) Эпикура.

в) Аристотеля;

 

9. Задача средневековой философии, с точки зрения схоластов, состояла в том, чтобы:

а) исследовать социальную действительность;

б) исследовать природу;

в) найти рациональные доказательства веры;

г) сформулировать теорию познания;

д) обосновать научный метод.

 

10. В схоластике провозглашалось различие между:

а) верой и разумом;               в) сознательным и бессознательным;

б) чувством и мыслью;         г) разумом и интуицией.

 

11. Учение Фомы Аквинского и целое религиозно-философское направление, им созданное, называется:

а) атомизмом;               г) папизмом;

б) томизмом;                д) протестантизмом.

в) августинизмом;

 

12. В своих рассуждениях о боге Фома Аквинский:

а) безоговорочно защищал идею личного бога;                                         г) полагал, что бог — это и есть природа;

б) признавал бога полностью трансцендентным, непозна­ваемым;          д) считал, что бог – это перводвигатель.

в) считал, что познание бога опосредовано его влиянием в природе;

 

13. Исследуя проблемы человеческой души, Фома Аквинский ис­ходил из того, что:

а) душа есть чистая форма без материи, она бестелесна;

б) душа является частью тела, выступая его формирую­щим принципом;

в) душа состоит из особой тонкой материи, отличной от телесной, потому она не уничтожается вместе с телом;

г) душа есть проявление надындивидуального духа, пото­му она неуничтожима.

 

14. Номинализм в своей атаке на строгую рационали­зацию религиозных догматов, тем самым:

а) укрепил христианскую теологию;

б) подготовил почву для отделения теологии от философии;

в) поставил на новую основу авторитарное положение церкви;

г) затормозил формирование позитивизма Нового времени;

д) дал толчок развитию мистики.

 

15. Средневековая философская мысль:

а) отвергала полностью античную философию;

б) продолжала традиции античных философов;

в) использовала идеи отдельных философов, перерабатывая их в соот­ветствии с собственными запросами;

г) использовала мотивы античной мифологии;

д) не знала античной философии.

 

16. Христианско-религиозное понимание истории означает:

а) история есть прямолинейное движение от грехопадения до судного дня;

б) история — это движение от первобытности к идеальному, совершенному обществу;

в) история есть прогресс науки и техники;

г) история циклична: она есть рождение из хаоса и возвращение в него;

д) история есть развертывание классовой борьбы.

 

17. Наиболее важный раздел знания в средневековье:

а) философия;                       г) логика;

б) теология;                           д) математика.

в) наука;

 

18. Основной догмат христианства:

а) дуализм;                 г) пантеизм;

б) триединство;         д) скептицизм.

в) деизм;

 

19. Этому средневековому мыслителю принадлежат пять наиболее полных способов доказательств существования Бога:

а) Августин Блаженный;                      г) Альберт Великий;

б) Фома Аквинский;                             д) Тертуллиан.

в) Ансельм Кентерберийский;

 

20. Центральным объектом философского осмысления Августин делает:

а) человека;                           г) логику;

б) Бога;                                  д) математику.

в) природу;

 

21. Основой духовной жизни в концепции Августина является:

а) разум;                       г) вера;

б) воля;                         д) страсть.

в) переживание;

 

22. Поэма Парменида носит название:

а) «О мире»;             г) «О природе»;

б) «О человеке»;      д) «О богах».

в) «О знании»;

 

23. Представителей милетской школы называют стихийными мате­риалистами, потому что они:

а) брали в качестве первоосновы мира материальные элементы;      г) сформулировали атомистическую концепцию;

б) открыто утверждали примат материи над духом;                           д) отрицали возможность познания мира.

в) отрицали наличие материального;

 

24. Религиозно-христианское понимание человека утверждает, что:

а) человек — одно из существ равное другим существам, созданных Бо­гом;

б) человек — худшее из творений, созданных Богом;

в) человек — случайность, ничего не стоящая;

г) человек – "венец творения" и повелитель всего созданного для него Богом;

д) человек – «думающая машина».

 

25. Предметом спора об универсалиях было:

а) триединство Бога;                                                    г) место Бога в мире;

б) методы спасения;                                                    д) первооснова бытия.

в) реальное существование общих понятий;

 

26. Трактат Фомы Аквинского носит название:

а) «Сумма технологии»;                г) «Сумма мнений»;

б) «Сумма теологии»;                   д) «Сумма истин».

в) «Сумма размышлений»;

 

27. Византийское монашеское, мистическое учение, оказавшее влияние на русскую философию, имеет название:

а) деизм;                        г) августинизм;

б) исихазм;                    д) протестантизм.

в) томизм;

 

28. Наиболее известное произведение Николая Кузанского носит название:

а) «О причине, начале и едином»;                  г) «О бесконечности Вселенной и мирах»;

б) «О достоинстве и приращении наук»;      д) «О величии души».

в) «Об ученом незнании»;

 

29. Философия природы Дж. Бруно— это:

а) деизм;                    г) дуализм;

б) креационизм;       д) материализм.

в) пантеизм;

 

30. В основе средневековой гносеологии лежит идея:

а) творения;                       г) грехопадения;

б) предопределения;        д) спасения.

в) откровения;

 

 

Тема 1. 2.  Философия Возрождения и Нового времени.

 Кейс – измерение № 2

 Тестирование.

                                    Вариант 1.

1. В своей теории познания Ф. Бэкон придерживался концепции:

а) абсолютной истины;           г) конвенциональной истины;

б) относительной истины;      д) двойственной истины.

в) недостижимой истины;

 

2. По мнению большинства историков философии, Ф. Бэкон являлся родоначальником европейского:

а) идеализма и стоицизма;                г) позитивизма и прагматизма;

б) объективизма и скептицизма;      д) панматематизма.

в) материализма и эмпиризма;

 

3. Основной рабочий метод Ф. Бэкона— это:

а) анализ;                              г) индукция;

б) синтез;                              д) диалектика.

в) дедукция;

 

4. Общепринятые системы мышления (силлогистику и схоластику) Бэкон относил к призракам (идолам):

а) рода;          в) рынка;

б) пещеры;    г) театра.

 

5. Прежде, чем заявить: «Я мыслю, следовательно, существую», Декарт утверждал:

а) «верую, потому что нелепо»;                 г) «знание — сила»;

б) «во всем должно сомневаться»;            д) «познай самого себя».

в) «любовь движет солнца и светила»;

 

6. Рене Декарт был основателем:

а) корпускулярной трактовки материи;            г) стихийно-материалистической трактовки материи;

б) субстанциональной трактовки материи;      д) наивной трактовки материи.

в) диалектической трактовки материи;

 

7. По мысли Декарта, субстанция протяженная и субстанция духовная:

а) находятся в тесной взаимосвязи;

б) существуют независимо друг от друга;

в) являются противоположностями и постоянно борются между собой;

г) существуют по отдельности, и существование одной ис­ключает одновременное существование другой;

д) являются иллюзией психики.

 

8. Главным атрибутом материи, по Декарту, является:

а) делимость;                                                      г) изменчивость;

б) протяженность (распространенность);       д) энергия.

в) вечность;

 

9. Основным методом получения истинных и практически полезных фактов Декарт считал:

а) созерцательный анализ;                              г) спекулятивный синтез;

б) эмпирическую индукцию;                          д) диалектический метод.

в) рациональную дедукцию;

 

10. Целый ряд философских направлений, развивающих идеи Декарта, в истории философии называют:

а) картезианством;       г) деизмом;

б) сенсуализмом;         д) прагматизмом.

в) реализмом;

 

11. Кант обосновывает нравственный за­кон, согласно которому человек является «целью в себе», по­скольку:

а) связь между чувственным стимулом и поведением име­ет характер прямой необходимости;

б) человек — это существо, способное к абсолютно сво­бодной автономной мотивации поведения;

в) человек должен согласовывать свою автономную моти­вацию с мотивацией других людей, рассматривая их как средство достижения своих целей;

г) человек должен согласовывать свою автономную моти­вацию с мотивацией других людей, рассматривая их как цель в самих себе;

д) человек создан по образу и подобию божьему.

 

12. Формулировка категорического императива Канта гласит: «Поступай так, чтобы максима твоего пове­дения на основе твоей воли могла стать...»:

а) привычной формой твоего поведения;

б) принципом инстинкта самосохранения;

в) общим законом;

г) примером для подражания других;

д) юридическим законом.

 

13. По Канту, нравственная ценность поступка тем выше, чем более он:

а) соответствует действующему закону;            г) подчинен воле бога;

б) доставляет личное удовлетворение;               д) связан с гуманными или дружескими чувствами.

в) подчинен абстрактному чувству долга;

 

14. В своей теории эстетического суждения Кант впервые охарактеризовал эстетически приятное с точки зре­ния:

а) потребности;

б) творческой способности;

в) практики;

г) незаинтересованности;

д) удовольствия.

 

15. Спиноза применил в своей «Этике» необычный ме­тод изложения:

а) логический;              г) семантический;

б) эмпирический;        д) диалектический.

в) геометрический;

 

16. Трансцендентное по Канту – это:

а) познанное опытным путем;                                         г) познанное с помощью практического разума;

б) познанное эмпирически и рационально;                   д) абсолютно непознаваемое.

в) познанное с помощью теоретического разума;

 

17. Атрибутами субстанции (природы), по мнению Спинозы, являются:

а) внешняя причина;

б) множество конечных вещей;

в) мышление и протяжение;

г) воздействие и связь;

д) энергия и материя.

 

18. Философский трактат «Критика чистого разума» был написан:

а) Гегелем;                           г) Ницше;

б) Декартом;                        д) Бэконом.

в) Кантом;

 

19. Философия К. Маркса есть:

а) диалектический материализм;             г) критический реализм;

б) феноменология;                                    д) эмпиризм.

в) историософия;

 

 

20. В природе Декарт признавал существование:

а) одной субстанции — материи;

б) одной субстанции с двумя атрибутами: временем и пространством;

в) одной субстанции с двумя атрибутами: мышлением и протяжением;

г) двух независимых субстанций — мышление и протяжение;

д) только фактов чувственного восприятия.

 

Вариант 2.

 

1.  Исходный принцип философствования Декарта:

а) сомнение;              г) озарение;

б) диалектика;          д) логика.

в) интуиция;

 

2. Материалистическая концепция Л. Фейрбаха получила название:

а) стихийный материализм;                  г) диалектический материализм;

б) наивный материализм;                      д) антропологический материализм.

в) механистический материализм;

 

3. Идею сверхчеловека впервые выразил в философии:

а) А. Бергсон;                       г) С. Кьеркегор;

б) Э. Гуссерль;                     д) Ф. Ницше.

в) Г. Гегель;

 

4. Диалектика в философской системе Гегеля:

а) спекулятивно-идеалистическая;        г) негативная;

б) экзистенциальная;                              д) метафорическая.

в) материалистическая;

 

5. На основании концепции о физическом единстве вселенной Дж. Бруно высказал мысль:

а) космос – это беско­нечность, как вечное несотворенное бытие (бог);

б) бесконечность космоса — божественный атрибут, поскольку мир создан бесконечным богом;

в) космос бесконечен, но окружен пустым пространством (богом);

г) космос – пустое пространство, окружает бога как свою сердцевину;

д) космос сотворен богом и конечен, сам бог бесконечен и постоянно творит новые миры.

6.. Первооснова всего сущего есть, по Гегелю:

а) материя;

б) сознание;

в) абсолютная идея (мировой дух);

г) бог;

д) у сущего нет первоосновы, все безосновно, преходяще.

 

7. По мнению Канта, "вещь в себе" – это:

а) Бог;

б) реальное существование потенциального мира;

в) мир существующий, который нам совершенно недоступен и никогда не может сделаться объектом нашего познания:

г) то же, что феноменальное субъективное бытие;

д) совокупность трансцендентных субъектов, то же, что Платон называл "миром идей".

 

8. По мнению Канта, категорический императив – это:

а) выведенный им закон соотношения масс планет;

б) критикуемый им христианский догмат;

в) занимаемая им гражданская позиция;

г) доказательство несостоятельности любых нравственных предписаний;

д) непреложное нравственное требование, моральный закон, сформули­рованный Кантом.

 

9. В системе Гегеля мировое развитие есть:

а) развитие духа (абсолютной идеи);                              в) воплощение Божественного замысла;

б) процесс закономерной смены                                     г) процесс самоорганизации материи;

общественно-экономических формаций;                      д) Гегель отрицал развитие.

 

10. С помощью закона единства и борьбы противоположностей Гегель обосновывает:

а) идею саморазвития;                                                          г) существование бога;

б) невозможность познания истины;                                  д) отсутствие бога.

в) связь чувственного и рационального познания;

 

11. В философском творчестве И. Канта выделяются периоды:

а) докритический и критический;                  г) рациональный и иррациональный;

б) материалистический и диалектический;   д) метафизический и диалектический.

в) логический и онтологический;

 

12. Априорные формы чувственного созерцания, по Канту:

а) пространство и время;             г) ощущение и представление;

б) пространство и мышление;     д) бытие и сознание.

в) бытие и время;

 

13. Помимо явлений Кант выделяет:

а) "мир вещей в себе";                 г) "мир идей в себе";

б) "мир сознания в себе";            д) "бога в себе".

в) "мир чувств в себе";

 

14. Философия Гегеля — это:

а) реализм;                                                        г) эмпиризм;

б) абсолютный объективный идеализм;       д) трансцендентальный идеализм.

в) материализм;

 

15. По теории Канта, время и пространство:

а) являются вечными реальными атрибутами субстанции;

б) не существуют реально, но необходимо предшествуют чувственному опыту;

в) возникают ситуационно, по мере совершенствования познания мира;

г) являются неотъемлемыми свойствами единичных ве­щей;

д) первичны по отношению к материи.

 

16. По Канту, предмет и явление в мире, данные в вос­приятии, для познающего субъекта есть:

а) вещь в себе;          г) иллюзия;

б) феномен;               д) интуитивное схватывание.

в) ноумен;

 

17. Фейербах считал религию:

а) нелепым суеверием;

б) абсолютизированием субъективной стороны сознания;

в) приписыванием Богу атрибутов человека;

г) реализация свободы;

д) атавизмом сознания, связанным со страхом людей перед силами природы.

 

18. В «Науке логики» Гегель обосновывает тезис:

а) все, что существует — разумно;

б) все, что существует — действительно;

в) все, что разумно – существует;

г) все, что разумно — действительно.

 

19. Гегель рассматривал историю в своей работе «Фи­лософия истории», как:

а) становление свободного человека;             г) развитие мирового духа в пространстве;

б) самоцельное становление свободы;           д) нравственный прогресс.

в) развитие мирового духа во времени;

 

20. «Новая этика и религия человека», к которой при­зывал Фейербах, это религия и этика:

а) права;                     г) любви;

б) государства;          д) бога.

в) абсолюта;

 

Вариант 3.

 

1. Основополагающая формула марксистской философии для анализа общественной жизни означает:

а) сознание определяет бытие;                                  г) общественное сознание определяет бытие;

б) бытие определяет сознание;                                 д) бытие есть сознание.

в) общественное бытие определяет сознание;

 

2. Философия Л. Фейербаха — это

а) материализм;                       г) натурализм;

б) идеализм;                            д) эмпиризм.

в) рационализм;

 

3. Фейербах главным объектом познания считал:

а) природу;             г) познание;

б) бога;                   д) общество.

в) человека;

 

4. По Марксу, в основе развития общества лежит раз­витие:

а) сознания;

б) производительных сил;

в) мирового исторического процесса;

г) взаимодействия бога и природы;

д) взаимодействия бога и человека.

 

5. Одним из этапов развития позитивизма был:

а) неотомизм;                       г) эмпириокритицизм;

б) берклианство;                  д) экзистенциализм.

в) трансцендентализм;

 

6. Перу Берсона принадлежит трактат:

а) «Эволюция видов»;             г) «Творческая эволюция»;

б) «Космогония»;                     д) «Творчество человека».

в) «О небесной иерархии»;

 

7. Ф. Ницше обосновал идею:

а) экономического прогресса человечества;

б) нравственного прогресса человечества;

в) вечного возвращения;

г) неизбежность победы социализма;

д) научно-технического прогресса.

 

8. Известное утверждение прагматизма:

а) истина — то, что доказано;

б) истина — то, что полезно;

в) истина — то, что привычно;

г) истина — то, что непостижимо;

д) истина – это откровение.

 

9.Основополагающим понятием в философии Ф. Ницше является:

а) воля к жизни;            г) воля к богу;

б) воля к власти;           д) воля к человечности.

в) воля к богатству;

 

10. Идеальный человек будущего по Ницше это:

а) человек-коллективист;          г) человек-машина;

б) человек-масса;                       д) сверхчеловек.

в) маргинальный человек;

 

11. Представителем «философии жизни» является:

а) Ницше;                г) Гегель;

б) Кант;                   д) Фихте.

в) Шеллинг;

 

12. Одной из главных категорий «философии жизни» является:

а) разум;                  г) бог;

б) мышление;         д) воля.

в) сознание;

12. Кто из философов ввел понятие «вещь в себе» для обозначения непознаваемой сущности вещей, противопоставляемой им явлению?

а) К. Маркс;

б) И. Кант;

в) Д. Дидро;

г) Л. Фейербах.

13. В чем наиболее полно выражен смысл позиции сенсуализма в теории познания?

а) в недооценке роли абстрактного мышления;

б) в отрицании объективного характера наших ощущений;

в) в абсолютизации роли чувственного познания, в стремлении вывести все содержание познания из деятельности органов чувств;

г) в поисках интуитивных источников знаний

14.       Анализ различных типов рассуждений, встречающихся в интеллектуальной практике людей:

1)   универсальный метод

2)   общефилософский метод

3)   специфический философский метод

4)   научный метод

15. В диалектике какого из философов сталкивается речь и противо – речь:

1)   Лейбниц

2)   Кант

3)   Гегель

4)   Сократ

16.       В диалектическом методе Гегеля противоположности сталкиваются, а потом преодолеваются в:

1)   синтезе

2)   анализе

3)   категории

4)   понятии

 

17. Кто из мыслителей Нового времени являлся родоначальником течения рационализма?

а) Ф. Бэкон;

б) Р. Декарт;

в) Дж. Локк; г) Г. Лейбниц.

18. Укажите триаду понятий, соответствующих марксистскому подходу в изучении культуры?

а) человек - деятельность - культура;

б) космос - соборность - человек;

в) либидо - табу - фрустрация;

г) знак - текст - смысл.

19. В каком понятии отражена у И. Канта непознаваемая сущность вещей, противопоставляемая им явлению?

а) «категорический императив»; б) «вещь в себе»;

в) «опыт»;

г) «разум».

20. У какого мыслителя понятие «мировой воли» является центральным в философии?

а) А. Шопенгауэра;

б) С. Кьеркегора;

в) Ф. Ницше;

г) И. Канта.

7. Что является предметом этики?

а) учение о прекрасном;

б) учение о нравственном;

в) учение о возможностях человеческого познания:

г) учение об устройстве бытия.

Тема 1. 3. Современная философия.

 Кейс – измерение № 3.

Тестирование.

 

 1.Основополагающим понятием в философии Ф. Ницше является:

а) воля к жизни;            г) воля к богу;

б) воля к власти;           д) воля к человечности.

в) воля к богатству;

 

2. Идеальный человек будущего по Ницше это:

а) человек-коллективист;          г) человек-машина;

б) человек-масса;                       д) сверхчеловек.

в) маргинальный человек;

3. Представителем «философии жизни» является:

а) Ницше;                г) Гегель;

б) Кант;                   д) Фихте.

в) Шеллинг;

 

3. Одной из главных категорий «философии жизни» является:

а) разум;                  г) бог;

б) мышление;         д) воля.

в) сознание;

 

4. В философии А. Бергсона жизнь понимается как:

а) изменчивый, творческий поток сознания;                  г) совокупность животных и растительных форм;

б) процесс рационального, логического познания;       д) форма состояния белка.

в) система ощущений и чувств;

 

5. Основу познания по А. Бергсону составляет:

а) опыт;                г) эксперимент;

б) разум;              д) интуиция.

в) логика;

 

6. Бессознательное по З. Фрейду есть

а) божественное озарение;

б) стихийные импульсы, исходящие из сферы познания;

в) «первичные влечения» с целью получения наибольшего удовольствия;

г) стихийные процессы, происходящие в коллективах («коллективно бессознательное»).

 

7. Архетип, согласно К. Юнгу, — это

а) начальные моменты всякого научного познания;

б) образ лидера, вождя;

в) исходные составляющие человеческой психики;

г) коллективные формы и образы, исходящие из мифологического сознания и образа жизни;

д) парадигма познания.

 

8. По Фрейду, «Я» и «Оно» находятся отношениях:

а) тождества;                                                  г) между «Я» и «Оно» нет никакой связи;

б) постоянного конфликта;                          д) «Я» постоянно контролирует «Оно».

в) «Я» и «Оно» дополняют друг друга;

 

9. Согласно учению З. Фрейда, жизнь в целом и большинство конкретных поступков человека определяется:

а) мышлением;                г) рассудком;

б) бессознательным;       д) опытом.

в) разумом;

 

10. Согласно психоанализу, культура человечества строится на:

а) стремлении прямо и непосредственно удовлетворить первичные влечения и инстинкты;

б) уменьшении чувства вины человека;

в) снижении тревожности индивида;

г) сублимации первичных комплексов;

д) стремлении к труду.

 

11. Жизнь есть абсурд, согласно:

а) Ницше;                      г) Фрейду;

б) Дильтею;                  д) Сартру.

в) Камю;

 

12. Основная установка экзистенциализма означает:

а) бытие определяет сознание;                                г) существование предшествует сущности;

б) отрицание реальности мира;                               д) сущность и существование тождественны.

в) сущность предшествует существованию;

 

13. Фундаментальной характеристикой человеческого существования в экзистенциализме является:

а) любовь;         г) совесть;

б) свобода;       д) разум.

в) вера;

 

14. Ключевой категорией Хайдеггера является:

а) бытие-к-богу;                        г) бытие-к-счастью;

б) бытие-к-разочарованию;     д) бытие-к-смерти.

в) бытие-к-жизни;

 

15. Понятие «пограничной ситуации» играет особую роль в:

а) прагматизме;

б) персонализме;

в) феноменологии;

г) структурализме;

д) экзистенциализме.

 

16. Согласно М. Хайдеггеру и Ж. П. Сартру, бытие, на­правленное к ничто и сознающее свою конечность, — это:

а) мышление;               г) научный факт;

б) переживание;          д) движение материи.

в) экзистенция;

 

17. Представитель фрайбургской школы неоканти­анства В. Виндельбанд предложил свое деление наук на науки:

а) о природе и о духе;

б) о законах и о событиях;

в) о материи и о сознании;

г) об ощущениях и об идеях;

д) о разуме и об опыте.

 

18. Установите принадлежность философа той или иной  философской школе (направлению):

а)  Сартр, Камю, Хайдеггер;

б) Ницше, Шопенгауэер;

в) Виндельбанд, Риккерт;

г) Фрейд, Юнг;

д)  Миль, Спенсер

1) б «философия жизни»;

2) а экзистенциализм;

3) г психоанализ;

4) д позитивизм;

5) в неокантианство

19. Русский философ, основавший философскую школу «всеединства»:

а) Бердяев;          г) Сковорода;

б) Соловьев;       д) Франк.

в) Ильин;

 

20. Центральной категорией в философии Н. Бердяева является:

а) разум;                         г) эмпирический опыт;

б) бессознательное;      д) мир идей.

в) свобода;

 

Тема 2.1 Методы философии и ее внутренне строение.

Кейс – измерение № 4

Собеседование по вопросам:

1.     Как сотносится предмет и метод исследования?

2.     В чем суть диалектического метода?

3.      Каково соотношение диалектически как метода и идеала как цели?

4.     В чем специфика прагматического метода?

5.     Как соотносятся философский метод и философские принципы?

 

Тема 2.2    Учение о бытии и теория познания.

Кейс – измерение № 5.

 Задание 1.  Учение о бытии.

Тестирование.

1. Установите последовательность возникновения трактовок бытия:

а) бытие творящее и бытие сотворенное;               в) бытие как Единое;

б) бытие как экзистенция;                                        г) бытие как определенность материального мира.

 

2. Что является первоначалом в материалистических философских концепциях

а) Дух;                 г) Логос;

б) Сознание;       д) Опыт.

в) Материя;        

 

3. Необратимое, однонаправленное и закономерное изменение, приводящее к появлению нового качества – это

а) Движение;       г) Развитие;

б) Прогресс;        д) Трансформация;

в) Регресс;           е) Деформация.

 

4. Онтология — это учение:

а) о ценностях, об их происхождении и сущности;

б) о развитии вселенной;

в) о бытии как таковом;

г) о духовной культуре общества и человека.

д) о сущности человеческой истории.

 

5.Фундаментальные понятия, отражающие наиболее существенные, устойчивые

и повторяющиеся связи и отношения действительности и познания.

а) Термины;            г) Законы;

б) Категории;         д) Парадигмы;

в) Символы;           е) Универсалии.

 

6. Способом существования материи является:

а) пространство;            д) организация;

б) время;                        е) система.

г) движение;

 

7. Сущность любых объектов мира проявляется

а) В их внутренних качествах;      в) В их обособленности;

б) В их внешних признаках;          г) Во взаимодействии с другими объектами.

 

8. Соотнесите данные трактовки бытия с философскими школами:

а) 2 В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою; б) 3 пустота; наличие бесконечного числа неделимых час­тиц; все они разнообразны по величине и форме; кру­жась в вихре, частицы образуют огонь, воду, воздух и землю; движение частиц подчинено необходимости; в) 1 неподвижное, бесконечное, неделимое; постоянно пре­бывающее; только сущее; сплошное, наполненное, от­сутствие небытия.

1) элеаты; 2) христианство; 3) атомисты.

 

1)-в элеаты;2)-а христианство;3)-б атомисты

9.  Установите соответствие трактовки бытия учению того или иного философа:

а) бытие природы, в действительности, — небытие, «иное»; подлинное бытие не имеет возникновения (на­чала), оно вечно возникающее; постигается с помощью размышления; б) бытие — объективная реальность, независимая от созна­ния человека; оно материально, к его различным сферам относятся — неорганическая и органическая природа, биосфера, общество и т. д.; в) бытие является вечным саморазвитием и самодвижени­ем абсолютной идеи; инобытие идеи — природа; поня­тие есть истина бытия; г) бытие вещей состоит в их воспринимаемости.

1) Гегель; 2) Маркс; 3) Беркли; 4) Платон.

1)-в Гегель;2)-б Маркс;3)-г Беркли;4)-а Платон.

 

10. Форма бытия материи, выражающая длительность ее существования, последовательность смены состояний в изменении и развитии всех материальных систем

а) время;                    г) развитие;

б) пространство;      д) взаимодействие;

в) движение;             е) детерминизм.

 

11. Форма бытия материи, характеризующее ее протяженность, структурность, сосуществование и взаимодействие элементов во всех материальных системах

а) время;                      г) развитие;

б) пространство;        д) взаимодействие;

в) движение;               е) детерминизм.

 

12. Универсальной формой существования материи является

а) неподвижность;        г) определенный набор форм;

б) сознание;                  д) ограниченность в пространстве;

в) движение;                 е) сотваренность.

 

13. Основные виды взаимодействия элементов на уровне неживой природы:

а) психологические и эмоциональные;       в) энергетические и информационные;

б) гравитационные и электромагнитные;    г) социальные и институциональные.

 

14. Существенная, устойчивая и повторяющаяся взаимосвязь – это

а) явление;          г) качество;

б) закон;              д) детерминизм;

в) условие;          е) диалектика.

 

15.  Основные виды взаимодействия элементов на уровне живой природы

а) психологические и эмоциональные;           в) энергетические и информационные;

б) гравитационные и электромагнитные;        г) социальные и институциональные.

 

16. Неравномерность протекания присуща:

а) физическому времени;

б) математическому времени

в) биологическому времени;

г) историческому времени.

 

17. Установите последовательность возникновения философских категорий:

а) бытие;   б) первоначало (архэ);    в) экзистенция;     г) субстанция.

 

18. Идеалисты утверждают, что:

а) первоосновой мира, природы, сущего является духовное начало;

б) существуют два независимых и равноправных начала (принципа): ма­териальное и духовное;

в) материя существует абсолютно, она несотворима и неуничтожима, бесконечна в формах своего проявления;

г) материя состоит из вечных, неизменных и неделимых частиц – атомов;

 

19. Материалисты утверждают, что материя – это

а) пассивное начало, преобразующееся под воздействием сознания;

б) объективная реальность, данная человеку в ощущениях;

в) абсолютное Единое;

г) абстрактное понятие.

 

20. Установите последовательность возникновения философских категорий:

а) 1 бытие;    б) 2 метафизика;     в) 4 формации;    г) 3 гуманизм.

 

21. Разместите понятия по возрастании от низшего к высшему в порядке, соотвествующем уровням развития материи, согласно философии материализма:

а) гравитационное поле;        г) социальная группа;

б) мегатела;                            д) макротела.

в) популяция;

 

22. Установите последовательность в историческом развитии материализма:

а) механистический материализм;

б) стихийный материализм;

в) диалектический материализм;

г) антропологический материализм.

а)-3 механистический материализм;б)-2 стихийный материализм;

в)-5 диалектический материализм;г)-4 антропологический материализм.

23. Материализм французских просветителей-энциклопедистов был:

а) наивный;                          г) стихийный;

б) механистический;          д) диалектический.

в) метафизический;

 

24. Сведение высших форм к низшим носит название:

а) эмпиризма;             г) редукционизма;

б) формализма;          д) агностицизма.

в) релятивизма;

 

25. Сведение всех форм движения (в том числе биологической и др.) к механической носит название:

а) формализма;             г) эмпиризма;

б) релятивизма;            д) агностицизма.

в) механицизма;

 

26. Объективный идеализм  признает следующие положения:

а) мир состоит из материальных тел, а каждое тело — из мельчайших частиц;

б) мир является ареной войны всех против всех;

в) мир создан богом, и все происходит в нем по воле свыше;

г) мир есть совокупность переживаний, представлений, стремлений и идеалов конкретного человека;

д) мир видимых вещей — это лишь отражение действи­тельного мира совершенных первообразов, существую­щих вечно и неизменно.

 

27. Установите соответствие определения бытия тому или иному философу:

 

а) бытие есть сущность и существование человека; при этом сущность человека предшествует его существова­нию; человек есть то, что сам из себя делает; при этом он осужден быть свободным; б) Бог и только Он есть истинно существующее; неизмен­но пребывающее, все порождающее, источник всякого бытия; в) быть — это быть воспринимаемым через посредство чувств; ощущение и объект восприятия — одно и то же.

1) Бл. Августину 2) Ж.-П. Сартру 3) Дж. Беркли

1)-б Бл. Августину 2)-а Ж.-П. Сартру 3)-в Дж. Беркли

28. Установите последовательность возникновения онтологических трактовок:

а) мир идей и мир теней;             в) мир как объективная реальность;

б) град земной и Град Божий;     г) мир как механизм.

 

29 .Какой закон диалектики можно образно проиллюстрировать спиралью

а) тождества материи и сознания;                                                 в) сохранения материи;

б) перехода количественных изменений в качественные;          г) отрицания отрицания.

 

 

30. Прогресс и регресс – это две формы

а) существование;         г) иерархии;

б) развития;                    д) детерминизма;

в) движения;                  е) структурирования.

 

 

31. Диалектика — это:

а) учение о всеобщих связях и законах развития природы, общества, мышления;

б) учение, считающее источником и завершающей целью всех измене­ний в природе Бога;

в) совокупность методов, применяемых в какой-либо области человече­ской деятельности;

г) учение о всеобщей причинно-следственной связи;

д) учение о божественном предопределении.

 

32. Дополните парные категории диалектики

а) единичное – общее;

б) причина –

в) возможное – действительное;

г) сущность –

д) форма – содержание.

 

 

Задание 2.

Сознание, бессознательное.

Тестирование.

1. Сознание рассматривается как свойство высокоор­ганизованной материи, в философском направлении:

а) объективный идеализм;                     г) экзистенциализм;

б) субъективный идеализм;                  д) томизм.

в) диалектический материализм;

 

2. «Бессознательное» в современной философии это:

а) явления и процессы в психике человека, которые им не осознаются, но влияют на его поведение;

б) рефлекторные процессы в организме человека;

в) опыт, не поддающийся логическому анализу;

г) нечто, присущее только отдельному человеку;

д) общественное, социальное в личности.

 

3. Сознание рассматривается как свойство высокоор­ганизованной материи, в философском направлении:

а) объективный идеализм;

б) субъективный идеализм;

в) диалектический материализм;

г) экзистенциализм;

д) томизм.

 

4. Бессознательное в философии— это:

а) явления и процессы в психике человека, которые им не осознаются;

б) понятие, тождественное психическому;

в) высший уровень психики человека;

г) намеренное поведение, не соответствующее моральным и правовым нормам общества;

д) часть коллективной духовной памяти человечества, проявляющаяся в пограничных состояниях отдельных индивидов.

 

5. Установите последовательность возникновения трактовок сознания:

а) сознание - функция мозга по отражению действительности;       в) сознание – божественный дар;

б) сознание – свойство человеческого организма;                             г) сознание – душа.

 

6. Философское понятие рефлексии относится к феномену:

а) эмпирического познания;

б) логического познания;

в) интуитивного познания;

г) самосознания;

д) подсознания. 

 

 

 

Тема 2.3. Этика и социальная философия.

Кейс – измерение № 6

Собеседование по вопросам:

Задание 1.

1.     Почему общество можно представить как систему?

2.     Что такое социальная система общества?

3.     Какие уровни общественного сознания вы знаете?

4.     Что характерно для каждого из них?

Задание 2.

Подготовьтесь  к диспуту между глобалистами и антиглобалистами о судьбах

планеты.

Тема 2.4 . Место философии в духовной культуре и ее значение.

Кейс – измерение № 7.

 Семинарское занятие.

Темы семинаров:

1. Методы познания культуры.

2. Культурное многообразие и проблема культурных универсалей.

3. Наука, мораль, искусство, религия       как формы культурной деятельности.

 

 

 

 

Тема 5. Обобщение.

Оценочные средства для самоконтроля

 

  1. Какие социальные и духовные предпосылки возникновения философии?

  2. В чем разница между объективным и субъективным идеализмом. Каковы       причины их возникновения?

  3. Назовите  специфические черты философского знания.

  4. Дайте общую  характеристику досократической философии.

  5.Проанализируйте апории Зенона « Дихотомия» , « Летящая стрела» и         попытайтесь дать  свое решение поставленной проблемы.

 6.   Какова судьба древнегреческой философии после Аристотеля?

 7.  Какова роль христианства в формировании европейской средневековой философии?

8.  Раскройте сущность средневековой апологетики.

9.  Какова роль Ансельма Кентерберийского в становлении средневековой схоластики?

10.  В чем выражается номинализм П. Абеляра?

 11.  Каким образом Т. Гоббс пытался разрешить противостояния эмпиризма и рационализма в философии Нового времени?

 12.  Раскройте основные положения философии Б. Спинозы.

 13.  В чем суть учения Дж. Локка о простых и сложных идеях?

 14.  Объясните суть субъективного идеализма Дж. Беркли и Д. Юма.

 15.  Этическая доктрина И. Канта и её значение для современности.

 16. Каким образом « Хитрость Мирового разума»  Гегеля раскрывает объективность исторического процесса?

 17.   Каков критерий общественного прогресса по Гегелю?

 18. Каковы теоретические предпосылки философии марксизма?

  19 . Каким образом А. Шопенгауэр отрицает основные постулаты классической философии.

 20.  Каково влияние философии Ф. Ницше на последующее развитие философии?

 21. В чем своеобразие начального этап формирования русской философии?

 22. Какие философские идеи Ф.М.Достоевского стали предметом оживленных дискуссий в ХХ веке?

 23. В чем суть махизма – второй волны позитивизма?

 24 . Какие цели ставит перед собой философская герменевтика?

 25. Покажите эволюции воззрений З. Фрейда в творчестве его последователей.

 26.  В чем суть философского постмодернизма? 

 27. В чем заключается диалектика бытия и небытия?

 28.  Охарактеризуйте различные уровни организации материи.

 29. Что такое развитие?

 30.   Какова структура диалектики?

 31.  В чем смысл формулировки закона отрицания отрицания?

 32. Чем психика животных отличается от человеческого сознания?

  33.  Что такое идеальное?

  34.  Можно ли смоделировать человеческое сознание?

  35. Охарактеризуйте интуицию.

  36.  В чем диалектика знания и незнания?

  37.  Какие Вы знаете общелогические методы научного познания?

  38.   В чем специфика социально-гуманитарного познания?

   39.  Какова роль практики в процессе познания?

  40.  Какие существуют гипотезы возникновения жизни на Земле?

  41.  В чем суть географического детерминизма и социал-дарвинизма?

  42.  Изложите основные идеи «Римского клуба».

  43.  Раскройте роль объективных условий и субъективных факторов в истории.

  44.  Объясните положение «Народ - творец истории».

  45.  Какова роль выдающихся личностей в истории?

  46.  Дайте определения основным формам общественного сознания?

  47.  В чем специфика морали?

   48.  Проблема человека в философии

   49.  Раскройте соотношение биологического и социального в человеке.

   50. Какова роль семьи и социальной среды в воспитании и формировании личности.

 51.  В чем различие культуры и цивилизации?

 52.  Какова специфика азиатского ( восточного) типа общества?

  53.  Какие  пути исторического выбора имеются у России?

 54.  Каковы перспективы развития информационного общества?

  55.  Какие негативные последствия на культуру может оказать информационное общество?

 56. Какие наиболее глобальные проблемы стоят перед человечеством?

  57. Что даст человечеству клонирование?

   58.  Какими Вам представляются пути глобализации современного мира?

 

6. Структура контрольного задания

6.1.Пакет экзаменатора

Курс «Основы философии» представляет одну из основных социально-политических и гуманитарных дисциплин, изучаемых студентами в сузе.

 

         Изучение философии имеет целью расширить кругозор будущих специалистов, вооружить их знаниями важнейших событий, закономерностей исторического процесса и того нового, чем обогатилась наука за последние годы. В результате изучения этого курса студент, как подчеркивается в Государственном образовательном стандарте РФ, должен уметь:

- ориентироваться в наиболее общих философских проблемах бытия,

познания, ценностей, свободы и смысла жизни как основе формирования

культуры гражданина и будущего специалиста;

- определить значение философии как отрасли духовной культуры для

формирования личности, гражданской позиции и профессиональных

навыков;

- определить соотношение для жизни человека свободы и

ответственности, материальных и духовных ценностей;

- сформулировать представление об истине и смысле жизни.

В результате освоения дисциплины обучающийся должен знать:

- основные категории и понятия философии;

- роль философии в жизни человека и общества;

- основы философского учения о бытии;

- сущность процесса познания;

- основы научной, философской и религиозной картин мира;

- об условиях формирования личности, свободе и ответственности за

сохранение жизни, культуры, окружающей среды;

- о социальных и этических проблемах, связанных с развитием и

использованием достижений науки, техники и технологий

Экзаменационные тестовые задания по учебной дисциплине    «Основы философии»    предназначены для студентов 2 курса   по специальности

среднего профессионального образования (далее СПО) 080114

«Экономика и бухгалтерский учет (по отраслям) и  специальности 110401 «Агрономия»  для контроля степени усвоения студентами  учебного материала.

Тесты даются в форме вопросов. Предлагаемые тестовые задания состоят из 20  вариантов по 16 вопросов,  каждый  различного уровня сложности и вариантов ответа, где верным может быть лишь 1 вариант ответа.

Для определения степени усвоения материала к тестовым заданиям приводятся ответы, что позволит использовать тестовые задания  не только на аудиторных занятиях, но и для самостоятельной работы студентов. В зависимости от задач и этапа изучения материала учебного курса (проверка знаний по нескольким темам, итоговая проверка, изучение остаточных знаний) преподаватель формирует различные варианты тестовых заданий.

При проведении тестирования не разрешается пользоваться литературными источниками за исключением философских словарей, каждый ответ должен быть выбран самостоятельно.

При неудовлетворительных результатах  тестирования следует повторно проработать соответствующий учебный материал.

 

 

 

 

 

Кейс – измерение № 8.

Вариант I

1. Кому из античных мыслителей принадлежит изречение: «Все течет, все изменяется... .Нельзя дважды войти в одну и ту же реку»?

а) Фалесу;

б) Демокриту;

в) Эпикуру;

г) Гераклиту.

2. Какие черты свойственны средневековой философии?

а) теоцентризм;

б) креационизм;

в) социоцентризм;

г) провиденциализм.

3. Кто явился родоначальником рационализма Нового времени?

а) Ф. Бэкон;

б) Р. Декарт;

в) Т. Гоббс

г) Дж. Локк

4. У кого из русских мыслителей XIX в. идея соборности является центральной?

а) у просветителей;

б) у западников;

в) у славянофилов;

г) у экзистенциалистов.

5. Основателями какой исторической формы материализма были К. Маркс и Ф. Энгельс?

а) стихийного;

б) диалектического;

в) метафизического;

г) механистического.

6. Согласно учению 3. Фрейда определяющим началом в психике человеке является:

а) бессознательное;

б) эго;

в) супер-эго;

г) коллективное бессознательное.

7. Что является предметом философии?

а) все бесконечное многообразие явлений мира;

б) человек и мир;

в) познание внутреннего мира человека;

г) истина, справедливость, мужество и другие нравственные добродетели.

8. Какие из перечисленных свойств характеризуют время:

а) трехмерность;

б) необратимость (асимметричность);

в) симметричность;

г) длительность?

9. Какое из определений сознания выражает позицию диалектического материализма?

а) человеческая психика;

б) абстрактное мышление;

в) наши эмоции, чувства и ощущения;

г) высшая форма отражения, присущая человеку.

10. Что такое агностицизм!

а) учение, признающее сотворение мира богом;

б) учение, отрицающее возможность истинного познания действительности;

в) учение, признающее сознание свойством всей материи;

г) учение, полагающее разум единственным источником достоверного знания.

11. Какое из определений понятия «объективные условия» носит философское содержание и наиболее полно выражает его сущность?

а) факторы, условия, обстоятельства, не зависящие от воли, сознания и субъективных желаний людей;

б) природные условия;

в) географическая среда;

г) уровень развития производственных сил.

12. Кто из философов ввел понятие «вещь в себе» для обозначения непознаваемой сущности вещей, противопоставляемой им явлению?

а) К. Маркс;

б) И. Кант;

в) Д. Дидро;

г) Л. Фейербах.

13. В чем наиболее полно выражен смысл позиции сенсуализма в теории познания?

а) в недооценке роли абстрактного мышления;

б) в отрицании объективного характера наших ощущений;

в) в абсолютизации роли чувственного познания, в стремлении вывести все содержание познания из деятельности органов чувств;

г) в поисках интуитивных источников знаний.

14. Какие из отношений, перечисленные ниже, относятся к производственным:

а) семейные отношения;

б) отношения собственности;

в) отношения распределения;

г) отношения обмена и потребления.

15. Какой вывод соответствует истине?

а) социальная революция - переход государственной власти от одной политической группы людей к другой;

б) социальная революция - коренные преобразования в экономической, политической, социальной сферах общества;

в) социальная революция - смена форм собственности;

г) социальная революция - смена научных представлений.

16. Научно-техническая (НТР) и социотехническая (СТР) революции - разные явление или «две стороны одной медали»?

а) это - разные явления, мало связанные между собой;

б) СТР - по своему технико-технологическом)' содержанию - есть НТР, производящая в экономически развитых странах глубокие социальные перемены и по этой причине должна характеризоваться как СТР;

в) обе данные революции совпадают по объему своих структурных элементов и составляющие понятия («НТР» и «СТР») можно рассматривать как синонимы.

Вариант II

1. Кто из античных мыслителей наиболее полно обосновал идею изменчивости и противоречивости развития бытия?

а) Фалес;

б) Демокрит;

в) Эпикур;

г) Гераклит.

2. Какие вопросы ставятся в центр философского исследования в учении К. Маркса?

а) проблемы психики человека;

б) проблемы логики научного исследования;

в) проблемы изучения сущности природных процессов;

г) проблемы общественного развития.

3. Кто из мыслителей Нового времени являлся представителем течения рационализма?

а) Ф. Бэкон;

б) Р. Декарт;

в) Дж. Локк; г) Г. Лейбниц.

4. Укажите триаду понятий, соответствующих марксистскому подходу в изучении культуры?

а) человек - деятельность - культура;

б) космос - соборность - человек;

в) либидо - табу - фрустрация;

г) знак - текст - смысл.

5. В каком понятии отражена у И. Канта непознаваемая сущность вещей, противопоставляемая им явлению?

а) «категорический императив»; б) «вещь в себе»;

в) «опыт»;

г) «разум».

6. У какого мыслителя понятие «мировой воли» является центральным в философии?

а) А. Шопенгауэра;

б) С. Кьеркегора;

в) Ф. Ницше;

г) И. Канта.

7. Что является предметом этики? а) учение о прекрасном;

б) учение о нравственном;

в) учение о возможностях человеческого познания:

г) учение об устройстве бытия.

8. Какой смысл вкладывает диалектико-материалистичес-кая философия в содержание понятия «материи»?

а) совокупность предметов и явлений, окружающих нас; б) объективную реальность, существующую вне и независимо от нашего сознания как некую всеобщую основу бытия;

в) синоним понятия «вещество»;

г) только то, что доступно нашим ощущениям.

9. Что такое самосознание? а) вера;

б) осознание, оценка человеком самого себя, своего знания, интересов, чувств, мотивов поведения;

в) осознание абсолютной идеей пройденного ею пути;

г) интуитивное знание.

10. В чем наиболее полно выражен смысл материалистического сенсуализма?

а) в недооценке роли абстрактного мышления;

б) в отрицании объективного характера наших ощущений;

в) в абсолютизации роли чувственного познания, в стремлении вывести все содержание познания из деятельности органов чувств; г) в поиске сверхъестественных источников знания.

11. Каково философское определение понятия «субъекта»?

 а) выдающаяся личность;

б) носитель активного начала, источник предметно-практической и познавательной активности;

в) высшее духовное начало;

г) политический лидер.

12. Что означает термин «ноосфера»: а) божественная сфера;

б) сфера разума;

в) социальная среда;

г) внутренний мир человека.

13. Какая социально-философская позиция выражена в знаменитом высказьвании

Мишеля Монтеня: «Души императоров и сапожников скроены по одному и тому же образцу»?

а) идея естественного равенства людей;

б) идея божественного происхождения человека;

в) идея социального неравенства людей;

г) идея смертности всех людей.

14. Что такое экономическая культура?

а) экономическая идеология и экономическая психология;

б) квалификация работника;

в) научная организация труда;

г) проявление экономического сознания в хозяйственной деятельности.

15. Каковы исходные социальные предпосылки возникновения сознания в предыстории человеческого общества?

а) социально-классовые интересы людей;

б) искусство, мораль, религия;

 в) труд, общение, речь, язык;

г) возникновение частной собственности.

16. Какой период в истории можно считать началом научно-технической революции?

а) научно-техническая революция развернулась в древности, с возникновение научных знаний;

б) НТР - феномен середины XX века, процесс и результат синтеза прогресса науки и технико-технологических достижений;

в) НТР - ровесник капитализма;

г) НТР непосредственно связана с началом процессов индустриализации и урбанизации в обществе

Вариант III

1. Кто из античных мыслителей явился основоположником атомизма?

а) Гераклит;

б) Демокрит;

в) Аристотель;

г) Диоген.

2. Кто из мыслителей обосновал игровой подход к пониманию культуры, связывал неразрывно понятия «игра» и «культура»:

а) А. Тойнби; , б) Й. Хейзинга;

в) К. Ясперс;

г) 3. Фрейд.

3. Кем из русских мыслителей XIX в. впервые была поставлена проблема исторических судеб России, ставшая основной в споре славянофилов и западников?

а) ВС. Соловьевым;

б) П.Я. Чаадаевым;

в) Н.Г. Чернышевским;

г) А. И. Герценым.

4. Кому из философов принадлежит учение о «врожденных идеях» как понятиях и суждениях, не требующих доказательств?

а) Р. Декарту;

б) Г. Гегелю;

в) Д. Юму;

г) Дж. Локку.

5. Понятие «богочеловечества» в русской религиозной философии конца XIX - начала XX вв. означает:

а) признание божественной и человеческой природы И. Христа;

б) соединение в человеке божественной и материальной сущности;

в) религиозную нравственность как единственно приемлемлто для человека и выступающую средством «обожения» человечества;

г) растворение Бога в природе.

6. В каком определении наиболее точно выражено философское понимание категории «структура»?

а) это - простая совокупность свойств, элементов и связей объекта;

б) это - состав объекта;

в) это - система устойчивых и упорядоченных связей объекта," определяющих его внутреннюю организацию;

г) это - основа объекта.

7. Как переводится термин «философия»?

а) любовь к природе;

б) любовь к Богу;

в) любовь к ближнему;

г) любовь к мудрости.

8. Что означает термин «материя» в философии?

а) то, из чего все «сделано», т.е. материал;

б) вещество;

в) объективная реальность, отражаемая нашим сознанием;

г) все, что непосредственно окружает человека.

9. Какова структура индивидуального сознания?

а) интеллект, воля, мотивация, самосознание, чувства, эмоции, бессознательное;

б) интеллект, воля, мотивация, самосознание, чувства, эмоции;

в) самосознание, бессознательное;

г) воля, самосознание, эмоции, интуиция.

10. Какой характер носят философские методы мышления (диалектический и метафизический)?

а) частный;

б) общенаучный;

в) всеобщий;

г) индивидуальный.

11. Что выступает в качестве предмета социальной философии?

а) социальные институты и социальная структура общества;

б) общество как целостная система;

в) политика;

г) экономика.

12. Какая из указанных ниже характеристик не отражает основные виды связей общества и природы?

а) генетическая (связь происхождения);

б) онтологическая (связь с}тцествования и сосуществования);

в) политическая;

г) духовная (связь познания).

13. Что такое общественное сознание1}

а) совокупность сознаний индивидов;

б) общественное мнение;

в) совокупность идей, взглядов, представлений общих для социальных групп людей или общества в целом;

г) только научные концепции и теории.

14. Что такое экономический базис с точки зрения учения Маркса?

а) идеологические отношения;

б) экономические знания;

в) производственные отношения;

г) язык, семья, культура.

15.В чем наиболее полно выражается сущность искусства как социального явления?

а) это - способность во всем достигать совершенства;

б) это - процесс и результаты художественного творчества;

в) это форма общественного сознания;

г) это важное средство воспитания человека.

16. Выделите основные тенденции современной демографической ситуации:

а) падение рождаемости в развивающихся странах;

б) падение рождаемости в развитых странах;

в) старение населения развивающихся стран;

г) старение населения развитых стран.

Вариант IV

1. Что понимал античный философ Парменид под «бытием»?

а) бытие - это то же, что и мысль о бытие;

б) бытие есть только абстрактное понятие;

в) бытие - то, что чувственно воспринимаемо;

г) бытие множественно и делимо.

2. Какая роль отводилась философии в средние века?

а) быть основой научного познания мира;

б) «обслуживать» теологию, участвуя в разработке и доказательстве религиозных догматов;

в) заниматься лишь этическими проблемами;

г) вообще не вмешиваться в богословские и теологические рассуждения.

3. Кто из перечисленных мыслителей является автором концепции нелинейного многовариантного развития локальных исторических типов культуры?

а) Г. Гегель;

б) Н. Данилевский;

в) Н. Бердяев;

г) 3. Фрейд.

4. У кого из перечисленных мыслителей понятие «абсолютной идеи» является основным в философской концепции?

а) Г. Гегеля;

б) И. Канта;

в) Л. Фейербаха;

г) Г. Фихте.

5. Какие из указанных ценностей характерны для традиционной восточной культуры?

а) ориентация на кардинальное обновление природы и общества;

б) верность национальным обычаям, традиционализм в культуре;

в) ориентация на вещи и техницизм;

г) ориентация на живое, природные силы организма.

6. Какое убеждение лежит в основе мировоззренческой позиции, именуемой сциентизмом?

а) научное знание является наивысшей культурной ценностью и основным средством ориентации человека в мире;

б) возможности науки ограничены, а сама она является силой чуждой и враждебной подлинной сущности человека;

в) достоверное знание недоступно человеку;

г) необходимо воздерживаться от всяких суждений.

7. Что такое дуализм?

а) взгляд, согласно которому признается параллельное существование двух равноправных, не сводимых друг к другу начал: духовного и материального;

б) взгляд на мир как непрерывно развивающийся;

в) это «растворение» Бога в природе;

г) отрицание развития.

8. Можно ли считать вакуум материальным?

а) да, поскольку вакуум существует независимо и вне нашего сознания;

б) нет, так как вся вселенная пронизана высшим сознанием и нет ничего независящего от него;

в) да, так как в нем встречаются отдельные атомы;

г) нет, так как вакуум означает пустоту, то есть отсутствие вещества.

9. Как называется высшая форма отражения, возникшая как результат длительного развития самого объективного мира?

а) раздражимость;

б) сознание;

в) чувствительность;

г) психика.

10. Какие из перечисленных научных методов имеют универсальный характер?

а) индукция;

б) метод спектрального анализа;

в) синтез;

г) формализация.

11. В чем суть диалектико-материалистического понимания общества?

а) мнения, разум правят миром;

б) общественное бытие определяет общественное сознание;

в) общественное сознание определяет общественное бытие;

г) общество - результат саморазвития мирового духа.

12. Какое из определений географического детерминизма более точно выражает его сущность?

а) это учение, признающее влияние географической среды на развитие общества;

б) это учение, признающее географическую среду определяющим фактором развития общества;

в) это учение, отрицающее влияние географической среды на развитие общества;

г) это учение, утверждающее ведущую роль общества в развитии природной среды.

13. Какая философская позиция в понимании свободы выражена в следующем высказывании: «...человек раб, не всегда ощущающий тяжесть и позор своих цепей, и все же он всегда раб» (Вольтер)?

а) волюнтаризм;

б) фатализм;

в) провиденционализм;

г) субъективизм.

14. Какова структура «общественного производства» с точки зрения философского анализа общества?

а) воспроизводство человека, воспроизводство системы общественных отношений и институтов;

б) религия, мораль, искусство, наука, общественная психология;

в) материальное производство;

г) производство материальных и духовных ценностей, общественное производство и воспроизводство человека, постоянное воспроизводство всей системы общественных отношений.

15. Какие футпщии выполняет искусство в обществе?

а) позволяет регламентировать поведение людей в обществе;

б) способствует творческому развитию личности;

в) способно утешать и давать наслаждение человеку7, восстанавливать гармонию его внутреннего мира;

г) дает научно обоснованное знание о действительности.

16. Какие из указанных проблем относятся к числу глобальных проблем современности?

а) экологические;

б) религиозные;

в) войны и мира;

г) компьютеризация

Вариант V

1. Какие проблемы стоят в центре философского миропонимания в учениях мыслителей Древней Греции?

а) проблемы сущности и устройства Космоса;

б) проблема Бога как центра бытия;

в) проблемы творческого развития личности и формирования индивидуальности;

г) проблемы методов экспериментального исследования в науке.

2. Какое учение было характерно для средневековой философии?

а) материализм;

б) теология;

в) эмпиризм;

г) философский дуализм.

3. Кто являлся автором книги «Критика чистого разума»?

а) Г. Гегель;

б) Л. Фейербах;

в) И. Кант;

г) И. Шеллинг.

4. Что означает принцип креационизма в средневековой теологии?

а) сотворение мира Богом из ничего;

б) сотворение мира Богом из первоначального материального хаоса;

в) открытие Богом своих истин избранным верующим;

г) единобожие.

5. Кто является автором книги «Закат Европы»?

а) Н. Бердяев;

б) К. Ясперс;

в) О. Шпенглер;

г) А. Камю.

6. Кто из указанных мыслителей может быть отнесен к материалистическому направлению в русской философии?

а) П.Я. Чаадаев;

б) А.И. Герцен;

в) Г.В. Плеханов;

г) В.С. Соловьев.

7. Какой исторической разновидности материализма присущ был механистический взгляд на мир?

а) стихийном}7 материализму7 древних греков;

б) материализм}7русских революционных демократов XIX в.;

в) материализму Нового времени;

г) диалектическому7 материализм}7 К. Маркса и Ф. Энгельса.

8. Какие из указанных объектов являются материальными?

а) химический элемент;

б) архитектурный проект.

в) вода;

г) замысел картины.

9. Что такое отражение с точки зрения диалектического материализма?

а) свойство сознания, лежащее в основе познания мира;

б) универсальное свойство материи изменяется в соответствии с характером взаимодействия и особенностями взашюдействующих объектов;

в) взаимодействие тел, объектов;

г) процесс движения нашего сознания.

10. Какие формы познания могут быть отнесены к чувственному уровню познания?

а) ощущение;

б) восприятие;

в) суждение;

г) представление.

11. Какое из перечисленных ниже понятий является предельно общим?

а) материальное производство;

б) общественное производство;

в) духовное производство;

г) производство человека.

12. Какой исторический тип взаимодействия общества и природы нанес наиболее ощутимый ущерб природе?

а) присваивающий (в первобытном обществе);

б) производящий (в эпоху неолита и ранних цивилизаций);

в) индустриальный; *

г) аграрно-патриархальный в доиндустриальную эпоху.

13. Как назьюается учение, согласно которому смысл жизни человека - наслаждение?

а) рационализм;

б) материализм;

в) гедонизм;

г) идеализм.

14. Какие аспекты рыночной реформы подразумевает гуманитарный анализ данной проблемы?

а) анализ уровня развития науки и технологии;

б) изучение разнообразия форм собственности;

в) исследование роли и места человека в экономической системе, уровня экономической свободы;

г) анализ развития финансовых механизмов управления экономикой.

15. Какой критерий лежит в основе выделения К. Марксом в общественном развитии различных общественно-экономичес-ких формаций?

а) тип культуры;

б) способ материального производства;

в) уровень развития науки и технологии;

г) уровень развития общественного сознания.

16. С какого периода начинается превращение науки в непосредственную производителыгую сил}7:

а) эпохи Возрождения;

б) эпохи Просвещения;

в) конца XIX века;

г) середины XX века.

Вариант VI

1. Какая проблема интересовала первых греческих философов прежде всего?

а) проблема человека;

б) проблема построения идеального государства;

в) материального первоначала мира;

г) метода познания.

2. Кто из мыслителей Нового времени являлся представителем течения рационализма?

а) Ф. Бэкон;

б) Г. Лейбниц;

в) Дж. Локк;

г) Т. Гоббс.

3. Какое из высказываний выражает сущность позиции средневекового номинализма?

а) подлинной реальностью не обладают ни вещи, ни понятия;

б) общие понятия суть только имена и образуются нашим умом;

в) подлинной реальностью обладают только общие понятия (универсалии);

г) универсалии существуют вне и до всяких вещей.

4. Кто из философов Нового времени является автором книги «Критика чистого разума»?

а) Г. Гегель;

б) Л. Фейербах;

в) И. Кант;

г) А. Шопенгауэр.

5. Кто из указанных мыслителей является основоположником учения о биосфере и ноосфере?:

а) Н. Федоров;

б) Н. Бердяев;

в) В. Вернадский;

г) К. Циолковский.

6. Какие из указанных проблем относятся к числу глобальных проблем современности?

а) проблема нарушения экологического равновесия;

б) проблемы столкновений на религиозной почве;

в) проблемы отчуждения человека в обществе;

г) проблемы выживания человечества в условиях ядерной угрозы.

7. Какие из указанных ниже характеристик означают основные исторические типы философствования?

а) патристика, схоластика, эклектика;

б) космоцентризм, теоцентризм, антропоцентризм, социоцентризм; -

в) номинализм, реализм, экзистенциализм;

г) монизм, дуализм, пантеизм.

8. Какие характеристики не являются свойствами пространства как способа существования материальных объектов:

а) трехмерность;

б) одномерность;

в) идеальность;

г) симметричность.

9. Какие функции выполняет искусство в обществе?

а) позволяет регламентировать поведение людей в обществе;

б) способствует творческому развитию и эстетическому воспитанию личности;

в) способно утешать и давать наслаждение человеку, восстанавливать гармонию его внутреннего мира;

г) дает научно обоснованное знание о действительности.

10. Что такое скептицизм?

а) учение, утверждающее принципиальную познавательность мира;

б) учение, подвергающее сомнению возможность истинного познания действительности;

в) учение, отрицающее возможность познания;

г) учение о потустороннем мире.

11. Какая идея выражена в следующем высказывании Ш. Фурье: «Порочен не человек, а общество, в котором он живет»?

а) идея абсолютной независимости человека от общества; .

б) идея о роли социальной среды в формировании человека;

в) идея о том, что человек «создает» себя сам;

г) идея нравственного осуждения порочной сущности человека.

12. Когда был введен термин «экология»?

а) в середине XVIII века;

б) в середине XIX века;

в) в начале XX в.;

г) в конце XX в.

13. Какая философская позиция в понимании человека выражена автором: «Человек - произведение природы, он существует в природе, подчинен ее законам, не может освободиться от нее, не может - даже в мысли - выйти из природы» (П. Гольбах)?

а) материалистическая;

б) теологическая;

в) объективно-идеалистическая;

г) субъективно-идеалистическая.

14. Какое из понятий является наиболее общим?

а) материальное производство;

б) духовное производство;

в) производство услуг;

г) общественное производство.

15. Какой критерий лежит в основе цивилизационной модели общественного прогресса:

а) тип культуры;

б) способ материального производства;

в) уровень развития гражданских свобод, а также политических и правовых ценностей общества;

г) степень развития организационных структур и технологий в деятельности общества.

16. Какая триада понятий соответствует марксистскому подходу в изучении культуры?

а) человек - деятельность - культура;

б) космос - соборность - человек;

в) либидо - табу - фрустрация;

г) символ смысл - текст.

Вариант VII

1. Какой тип мировоззрения представлен в ранней античной философии?

а) теоцентризм;

б) антропоцентризм; в) космоцентризм;

г) социоцентризм.

2. Какое определение средневековой схоластики правильно?

а) схоластика - это стремление соединиться с Богом посредством растворения собственного сознания в Боге;

б) схоластика - это тип религиозной философии, основанный на формально-логическом доказательстве религиозной догматики;

 в) схоластика - это тип знания, основывающийся на научном познании мира и Бога;

г) схоластика - это еретическое учение, отрицающее некоторые догмы христианской теологии.

3. Кто из философов Нового времени является основоположником дуалистической философии?

а) Ф. Бэкон;

б) Б. Спиноза;

в) Г. Декарт;

г) Г. Лейбниц.

4. Что понимается под «относительной истиной»? а) знание об относительности всего происходящего;

б) неполные знания; в) знание, имеющее множество смыслов; г) истина зависит от мнения субъекта.

5. Кто из перечисленных мыслителей не является представителем славянофильства?

а) А. С. Хомяков;

б) И.В. Киреевский; в) А.И. Герцен;

г) Ю.Ф. Самарин.

6. Какое представление об истинном знании соответствует позиции представителей прагматизм?

а) знание, соответствующее действительности; б) самосогласованное, непротиворечивое знание; в) знание, ведущее к успеху; г) эмпирически подтвержденное знание.

7. Какие из приведенных ниже вопросов могут быть отнесены к разряду философских?

а) что такое экономика? б) в чем смысл жизни? в) что есть истина?

г) есть ли жизнь на других планетах?

8. Кто такие атомисты с точки зрения философии?

а) специалисты, считающие атомную энергию важнейшим видом энергии;

б) активисты, выступающие за разоружение;

в) мыслители, выдвигавшие идею о существовании неделимых частиц - атомов как первоосновы всего существующего; г) ученые, изучающие строение атома.

9. Какой из вариантов определения наиболее полно выражает сущность языка?

а) язык - это средство вербального общения между людьми; б) язык - это знаковая система, служащая для фиксации, хранения и передачи информации;

в) язык - это носитель национального самосознания;

г) язык - это средство самовыражения индивида.

10. Какие из указанных ниже законов являются законами диалектики?

а) закон отрицания отрицания;

б) законы статистики;

в) законы механики; г) законы термодинамики.

11. Какой вывод соответствует истине?

а) социальная революция - переход государственной власти от одной политической группы людей к другой;

б) социальная революция - коренные преобразования в экономической, политической, социальных сферах общества;

в) социальная революция - смена форм собственности;

г) социальная революция - смена научных представлений.

12. Термин философия означает:

а) рассуждение;

б) компетентное мнение;

в) профессиональную деятельность;

г) любовь к мудрости

13. Откуда «берется» человеческая индивидуальность, если все люди рождаются одинаковыми?

а) из условий макросреды, в которой личность «взращивается»;

б) исключительно из процесса самотворчества личности;

в) из наследственных особенностей личности, условий макросреды, в которой она формируется, и процесса самотворчества; г) из божественного предопределения.

14. Что появилось раньше у человека – мышление или язык?

а) мышление;

б) язык;

в) одновременно;

г) они совершенно не  связаны между собой

15. Что означает понятие «прогресс»? а) форма развития, означающая движение от менее совершенного и простого к более совершенному и сложному;

б) движение от более совершенного, сложного к менее совершенному, простому;

в) человеческая история;

г) циклическое движение.

16. Что такое экономический базис с точки зрения учения Маркса?

а) идеологические отношения;

б) экономические знания;

в) производственные отношения; " г) язык, семья, культура.

Вариант VIII

1. В древнеиндийской философии понятие «атман» определялось как:

а) материальная основа мира;

б) духовное абсолютное первоначало мира;

в) состояние слияния сознания индивида с духовным абсолютом, путем угасания всех желаний;

г) внутреннее человека, его жизненная сила.

2. Кто из античных философов является основоположником идеализма?

а) Платон;

б) Аристотель;

в) Гераклит;

г) Сократ.

3. Выделите несвойственные средневековой философии направления:

а) схоластика;

б) номинализм;

в) реализм;

г) гедонизм.

4. Какое из следующих суждений является истинным?

а) французские просветители придерживались материалистического понимания как природы, так и общества;

б) французские просветители придерживались материалистического понимания природы, но идеалистического понимания общества;

в) французские просветители придерживались идеалистического понимания природы, но материалистического понимания общества;

г) французские просветители придерживались идеалистического понимания как природы, так и общества.

5. Кто из перечисленных русских философов являлся «западником»?

а) Вл. Соловьев;

б) Г. Плеханов;

в) Н. Бердяев;

г) А. Герцен.

6. Предтечей какого направления философии XX в. является датский мыслитель К. Кьеркегор?

а) экзистенциализма;

б) «философии жизни»;

в) неопозитивизма;

г) герменевтики.

7. Что такое аксиология - учение о:

а) ценностях;

б) познании;

в) бытии.

г) об обществе

8. Что понимали под материей философы античности:

а) элементарные частицы;

б) вещество и поле;

в) вещественную первооснову всех вещей, явлений, процессов (атомы, воду, огонь и т.д.);

г) все существующее.

9. Что означает тезис: «Сознание не только отражает мир, но и творит его» (К. Маркс)?

а) сознание может создать мир из ничего;

б) человек благодаря сознанию может творить все, что ему вздумается;

в) благодаря сознанию человек создает мир и, опираясь на познанные законы, может изменят! как природный, так и социальный мир,

г)создавать такие предметы, которые до человека не существовали.

10. Каков объективный критерий истины с позиции диалектического материализма?

а) мнение большинства;

б) коллективное восприятие;

в) полезность;

г) общественно-историческая практика.

11. Определяющим фактором развития общества в концепции социал-дарвинизма рассматривается:

а) географические условия, особенности климата;

б) уровень развития материального производства;

в) процесс эволюции;

г) божественное Просвещение.

12. Термин «вторая» природа означает:

а) природу, сущность человека;

б) измененную в процессе человеческой деятельности окружающую среду;

в) биологические и минеральные ресурсы мирового океана.

г) океан

13. Можно ли полностью согласиться с утверждением, что «человек создает себя сам. Он не сотворен изначально, он творит себя, выбирая мораль...» (Ж.П. Сартр)?

а) да, так как человек сознательное существо, он всегда поступает в соответствии со своими  целями, желаниями, стремлениями;

б) нет, так как человек действует в определенных объективных условиях, которые существенно влияют на направление и рамки его деятельности.

в) нет, человек зависим от обстоятельств;

г) да,  человек властелин над собой

14. Какое определение наиболее полно выражает содержание производственных отношений:

а) между руководителями и исполнителями;

б) между работниками, выполняющими различные операции в процессе производства;

в) между работниками различных отраслей производства;

г) которые складываются между людьми в процессе производства, распределения, обмена и потребления.

15. Какое определение социальной революции наиболее полно отражает её сущность:

а) переход государственной власти от одной политической группы людей к другой;

б) коренные преобразования в экономике, политике, социальной сфере общества;

в) смена форм собственности.

16. Выделите основные, на Ваш взгляд, черты современного этапа развития цивилизации:

а) тенденции глобализации;

б) тенденции регионального обособления;

в) ускорение темпов социально-экономического и научно-технического развития;

г) замедление темпов социально-экономического и научно-технического развития;

Вариант IX

1. Кто автор известного изречения: «Человек есть мера всех вещей»?

а) Сократ;

б) Гераклит;

в) Аристотель;

г) Протагор.

2. Какое утверждение верно:

а) теология - учение о Боге;

б) теология - учение о природе;

в) теология - учение о состоянии отрешенности, достигаемого при жизни благодаря отказу от земных стремлений;

г) теология - учение о конце света?

3. Кто из философов Нового времени является основоположником эмпиризма?

а) Ф. Бэкон;

б) Р. Декарт;

в) Б. Спиноза;

г) Д. Юм.

4. К какому типу философствования принадлежит утверждение автора следующих строк: «Сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей действительности она есть совокупность всех общественных отношений»?

а) теоцентрическому (Ф. Аквинский);

б) космоцентрическому (Гераклит);

в) социоцентрическому (К. Маркс);

г) антропоцентрическому (Л. Фейербах).

5. Кто из перечисленных мыслителей является представителем русского экзистенциализма?

а) Н. Федоров;

б) П. Флоренский;

в) Н. Бердяев;

г) Ф. Достоевский.

6. В каком из современных направлений в философии понятие «пограничной сшуации» играет важную роль?

а) стрзтсгурализме;

б) герменевтике;

в) постмодернизме;

г) экзистенциализме.

7. Какие из перечисленных функций свойственны философии:

а) экономическая;

б) познавательная;

в) методологическая;

г) технологическая?

8. Что такое развитие?

а) количественное изменение тел, объектов;

б) изменение качества тел, вещей, предметов;

в) качественно необратимое, направленное изменение чего-либо;

г) любое изменение.

9. Есть ли сознание у животных?

а) да;

б) только у высокоразвитых животных (обезьян, дельфинов и т.п.);

в) нет, сознание - свойство только человеческое;

г) сознание есть свойство всех животных, ведущих «коллективный» образ жизни (пчелы, *гуравьи, бобры и др.)

10. Какое из следующих высказываний наиболее точно выражает марксистское понимание практики!

а) практика - это исключительно деятельность сознания, направленная на осмысление взаимоотношений человека и мира;

б) практика - это исключительно материальная деятельность человека по освоению и преобразованию природного и социального мира;

в) практика - это деятельность человека по освоению и преобразованию природного и социального мира, в которой имеются и материальный, и духовный компонент;

г) практика есть просто форма повседневной жизни людей.

11. На каком этапе истории возникают классы:

а) в первобытном обществе;

б) в рабовладельческом обществе;

в) в феодальном обществе;

г) в капиталистическом обществе.

12. Сущность природы в Новое время определяется как:

а) природа - органическая часть гармоничного космоса, часто одушевленная;

б) природа - божественное творение, последнее звено в иерархии «Бог - человек - природа»;

в) природа - противостоящая человеку стихия, которую необходимо подчинить и использовать;

г) как естественная среда обитания человека.

13. Что такое волюнтаризм?

а) учение о Боге;

б) учение, односторонне преувеличивающее роль объективных условий в деятельности людей;

в) учение о роли выдающейся личности в истории;

г) учение о самосовершенствовании человека.

14. Что такое материальное производство?

а) производство вещей;

б) преобразование общества и энергии природы человеком с целью удовлетворения базовых потребностей;

в) производство идей и духовных ценностей;

г) создание произведений искусства.

15. Кто из античных мыслителей выдвинул идеологию «мирового года» - 11-ти тысячелетнего цикла развития мировой цивилизации:

а) Пифагор;

б) Бэкон;

в) Зенон;

г) Цицерон?

16. Что является сущностью процесса глобализации?

а) формирование ценностей общемировой языковой среды;

б) всеобщая информатизация и компьютеризация всех сфер человеческой жизни;

в) формирование связанной в единую сеть мировой экономики:

г) политическая и культурная интеграция стран и народов в рамках взаимосвязанного и взаимозависимого планетарного мира.

Вариант X

1. Для определения «дао» в древнекитайской философии наиболее подходят следующие характеристики:

а) изменчивость, противоречивость, непознаваемость;

б) вечность, неизменность, непознаваемость;

в) божественность, абсолютность, непознаваемость;

г) материальность, доступность, познаваемость.

2. Кому из античных философов принадлежит высказывание: «Этот космос...не создал никто из богов, ни из людей, но он всегда был, есть и будет вечно живым огнем, мирами разгорающимся и мирами погасающим»?

а) Анаксагору;

б) Герактиту;

в) Пифагору;

г) Аристотелю.

3. Кто из перечисленных философов не является средневековым философом?

а) П. Абеляр;

б) Августин Блаженный;

в) М. Аврелий;

г) Ф. Аквинский.

4. Кому принадлежит высказывание: «Мыслю, следовательно, существую?

а) Ф. Бэкону;

б) Р. Декарту;

в) Г. Гегелю;

г) И. Канту.

5. Кто из российских философов начал развивать философию «всеединства» ?

а) Г. Плеханов;

б) П. Флоренский;

в) А. Лосев;

г) Вл. Соловьев.

6. Какое из направлений современной западной философии является сциентистски ориентированным (т.е. ориентированным на науку как эталон)?

а) неокантианства;

б) экзистенциализм;

в) неопозитивизм;

г) философия фрейдизма.

7. Что такое объективный идеализм?

а) идеальное изучение объектов;

б) признание определяющей роли надмирного разума;

в) учение о Боге;

г) учение, отрицающее материю.

8. Какие из перечисленных свойств характеризуют пространство?

а) одномерность;

б) бесконечность;

в) длительность;

г) протяженность.

9. Какая философская позиция выражена в стихе:

«Не то, что мните вы - природа»:

Не слепок, не бездушен лик –

В ней есть душа, в ней есть свобода

В ней есть любовь, в ней есть язык»?

( Тютчев)

а) скептицизм;

б) гилозоизм;

в) дуализм;

г) вульгарный материализм.

10. Какое понятие обозначает раздел философии, изучающий возможности познания, отношение знания к реальности, всеобщие предпосылки познания, условия его достоверности и истинности?

а) метафизика;

б) гносеология;

в) диалектика;

г) онтология.

11. Как называли Ш. Фурье и Ф. Энгельс ступень в развитии человечества, следующую за варварством:

а) дикость;

б) цивилизация;

в) индустриальное общество;

г) информационно-экологическое общество.

12. Природа античной философской мыслью понималась как:

а) органическая часть космоса, часто одушевленная;

б) божественное творение, последнее звено в иерархии «Бог-человек-природа»;

. в) противостоящая человеку стихия, которую необходимо подчинить и использовать;

г) как естественная среда обитания человека.

13. Всякий ли человек является личностью с точки зрения диа-лектико-материалистического понимания общества?

а) всякий, так как понятие личность употребляется для характеристики качеств, обретенных человеком в процессе активного взаимодействия с окружающим миром, а не заданных природой;

б) нет, не всякий. Личностью может быть только положительный человек, живущий ради целей общечеловеческого благоденствия.

14. Выделите главную 1гооизводительную силу:

а) техника и технологии;

б) человек;

в) природные ресурсы;

г) системы коммуЕшкаций.

15. Кто из античных мыслителей выдвинул идею о том, что «золотой век» человечества остался позади?

а) Плутарх;

б) Гесиод;

в) Фукидид;

г) Платон.

16. Футурология - это наука о:

а) конце истории;

б) мистических способностях человека;

в) перспективах социальных процессов;

г) загробном мире.

Вариант XI

1. Кто из перечисленных античных философов является объективным идеалистом?

а) Фалес;

б) Пифагор;

в) Демокрит;

г) Платон.

2. Какое из суждений раскрывает позицию средневекового реализма?

а) реализм - учение, согласно которому подлинной реальностью обладают только общие понятия, а не единичные предметы эмпирического мира;

б) реализм - учение, согласно которому реальны лишь единичные вещи, но не понятия о них;

в) реализм - это учение, основывающееся на опытном знании;

г) реализм -учение, отстаивающее реальное существование Бога.

3. Кто из перечисленных философов Нового времени является субъективным идеалистом?

а) Р. Декарт;

б) Дж. Беркли;

в) Г. Лейбниц; 4

г) Г. Гегель.

4. Какое из приведенных высказываний является формулировкой категорического императива И. Канта?

а) «Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого так же, как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к средству;

б) «Не плакать, не смеяться, не ненавидеть, но понимать;

в) «Познай самого себя»

г) «Бога бойся и заповеди соблюдай».

5. Когда возникает русская философия?

а) в X в.;

б) в XV в.;

в) в XVIII в.; г)вХ1Хв.

6. Кто из названных философов не является экзистенциалистом?

а) Ж.-П. Сартр;

б) М. Хайдеггер;

в) Г.-Г. Гадамер;

г) К. Ясперс.

7. В какой форме мировоззрения человек осознавал окружающий мир и свою собственную жизнь до возникновения философии?

а) в мифологической;

б) в виде стройной системы научных знаний;

в) религиозной;

г) художественной.

8. Что такое материя с позиции диалектического материализма?

а) элементарные частицы и атомы;

б) относительно противостоящая обществу естественная среда;

в) философское понятие для обозначения объективной реальности;

г) вещество и поле.

9. Что является субстратом (непосредственным носителем) сознания?

а) тело человека;

б) мысли человека;

в) мозг человека;

г) коллектив людей.

10. Что такое интуиция!

а) интуиция целиком относится к сфере бессознательного, являясь знанием, полученным непосредственно, то есть неосознанно;

б) способ научного прогнозирования;

в) своеобразный способ мышления, свойственный архаическим обществам;

г) единственный способ получения информации человеком.

11. Каковы сущностные особенности социальных законов!

а) это - законы деятельности человека;

б) они характеризуются неопределенностью;

в) это - законы-тенденции;

г) действие социального закона может быть предотвращено исторической личностью.

12. Каковы основные типы взаимодействия общества и природы? Расположите их в хронологическом порядке.

а) переходный (переход от присваивающего к производящему способу ведения хозяйства);

б) присваивающий;

в) индустриальный.

13. Какая мировоззренческая позиция в понимании свободы и необходимости выражена в следующей мысли:

«Катится, катится жизнь колесницей фатальной. Мы пассажиры на данном отрезке пути. Кучер-судьба колесницею той управляет»?

а) волюнтаризм;

б) фатализм;

в) панпсихизм;

г) дуализм.

14. Что является результатом духовного производства!

а) религия, теология;

б) повышение духовного уровня человечества;

в) идеи, образы, теории, духовные ценности:

г) чувства и настроения.

15. Какова сущность цивилизационных основ общества?

а) единство материальных, политических и духовных основ общества;

б) материально-техническая «оснастка общества»;

в) высокий уровень образованности населения страны;

г) в наличии гражданского общества.

16. Как можно определить пр]тинно-следственную связь, фиксирующую современную экологическую ситуацию?

а) экономический прогресс - экологический прогресс;

б) экономический прогресс - экологический регресс;

в) экономический регресс - экологический регресс;

г) экономический регресс - экологический прогресс.

Вариант ХП

1. Кто из античных философов разработал атомистическое уче-

а) Анаксимандр;

б) Гераклит;

в) Демокрит;

г) Аристотель.

2. Какой спор возник в рамках средневековой схоластики!

а) между материализмом и идеализмом;

б) между схоластикой и патристикой;

в) между философией и теологией;

г) между номинализмом и реализмом.

3. Кто из перечисленных мыслителей был автором работы «Закат Европы» (1912 г.), в которой выдвигалась идея нелинейности развития культуры в истории человечества, формирования множества относительно замкнутых типов цивилизаций, осуществляющих цикличное развитие:

а) И. Кант;

б) Ф. Ницше;

в) О. Шпенглер; г) К. Маркс.

4. Какая характеристика гегелевской философии неверна?

а) идеализм;

б) материализм;

в) рационализм; г) панлогизм.

5. Кто из перечисленных философов является представителем волюнтаризма?

а) Р. Декарт;

б) Б. Спиноза;

в) А. Шопенгауэр;

г) Г. Лейбниц.

6. Представители какого направления русской философии XIX в. считали, что единственно возможным вариантом развития России является путь западноевропейской цивилизации?

а) славянофилы; б) западники;

в) народники;

г) марксисты.

7. Какое из следующих определений является правильным?

а) материализм - раздел философии, в котором рассматриваются материальные аспекты предметов действительности;

б) материализм - это практический взгляд на вещи, отказ от пустых мечтаний, фантазий;

в) материализм - это философское направление, утверждающее первичность материи и вторичность сознания;

г) материализм - это философское учение, абсолютизирующее значение чувственного восприятия в познании.

8. Какие характеристики с позиции диалектического материализма являются общими для пространства и времени как форм бытия:

а) объективность;

б) абсолютность;

в) одномерность; г) необратимость.

9. Что является причиной возникновения сознания, с точки зрения диалектического материализма?

а) Божественное откровение;

б) совместная трудовая деятельность людей и связанное с ней общение;

в) биологическая эволюция;

г) вмешательство инопланетной цивилизации в процесс эволюционного развития на Земле.

10. Какова направленность логического следования в дедуктивном методе мышления?

а) рассуждение ведется от общего к общеъгу;

б) рассуждение ведется от общего к частном\г;

в) рассуждение ведется от частного к общему7;

г) рассуждение ведется от частного к частноз\гу.

11. Когда в истории философской мысли возникает учение об общественном договоре как источнике возникновения государства?

а) У-У1 вв. до н.э.;

б) ХЬХИ вв. н.э.;

в) ХУ11-ХУШ вв. н.э.; г)Х1Х-ХХвв.к.э.

12. Какое понимание природы было свойственно философии эпохи средневековья?

а) природа - органическая часть гармоничного Космоса, часто одушевленная;

б) природа - Божественное творение, последнее звено в иерархии «Бог-человек-природа»;

в) природа - противостоящая человеку стихия, которую необходимо подчинить и использовать;

г) природа - естественная среда, окружающая человека и формирующая его.

13. Как характеризовал сзтцность человека К. Маркс?

а) сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей действительности она есть совокупность всех общественных отношений;

б) человек - произведение природы, он существует в природе, подчинен ее законам;

в) бог нас создал для того, чтобы вселенной предъявить свое величество, силу, слабость и премудрость;

г) человек - образ и подобие Бога.

14. Какое из определений духовных потребностей является наиболее полным?

а) это потребности красиво одеваться, иметь красивые вещи;

б) потребности в сознании и освоении духовных ценностей, нравственном совершенствовании, удовлетворении чувства прекрасного;

в) потребности в религиозных ценностях, вере в Бога;

г) потребность в общении с другими людьми.

15. Что марксизм понимал под надстройкой общества?

а) систему духовных отношений в единстве с общественным сознанием и общественными учреждениями;

б) только духовную культуру общества;

в) лишь госаппарат и политические партии;

г) систему духовных ценностей.

16. Выделите, в чем специфика современных экологических проблем: \/ а) глобальностьи;

б) угрозе жизни человека;

в) естественном результате развития природы;

г) необратимости отрицательных изменений в природе.

Вариант ХIII

1. Что считали целью человеческой жизни Эпикур и его последователи эшшурейць1?

а) постижение Бога;

б) познание самого себя;

в) удовольствие, безмятежность духа;

г) выполнение общественного долга.

2. Какой путь получения знаний является приемлемым для средневековой философии?

а) эмпирическая индукция;

б) рационалистическая дедукция;

в) божественное откровение;

г) герменевтическое понимание.

3. Кто из перечисленных мыслителей является автором концепции нелинейного многовариантного развития локальных исторических типов культуры?

а) Г. Гегель;

б) Н. Данилевский;

в) Н. Бердяев;

г) К. Маркс.

4. Какое понятие является исходным в философской системе И. Фихте? ,

а) природа;

б) время;

в) Я;

г) разум.

5. Как характеризовал сущность человека К. Маркс?

а) как совокупность всех общественных отношений;

б) как произведение природы;

в) как образ и подобие Бога;

г) как неповторимую индивидуальность.

6. Представителями какого направления в русской философии XIX в. абсолютизировалась роль православия, монархии и крестьянской общины в русской истории?

а) славянофильства;

б) западничества;

в) метафизики всеединства;

г) космизма.

7. Какая из указанных черт несвойственна философскому мировоззрению?

а) рациональность;

б) системность;

в) логика;

г) синкретизм.

8. Что означает философское понятие «атрибут»?

а) это - основа процесса;

б) это - причина;

в) это - неотъемлемое свойство субстанции;

г) это - любое свойство вещи.

9. Какие свойства человеческого сознания являются основными?

а) социальность;

б) творческий характер;

в) материальность;

г) всеохватность.

10. Какое понятие обозначает философскую науку, изучающую законы правильного мышления человека?

а) этика;

б) логика;

в) гносеология;

г) онтология.

11. Как определяется понятие «общество» с точки зрения организационного подхода?

а) коллектив людей;

б) процесс коллективного бытия людей;

в) институциональная система устойчивых связей между взаимодействующими людьми и социальными группами;

г) совокупность способов жизнедеятельности людей.

12. Какие особенности современных экологических проблем являются наиболее существенными?

а) глобальность;

б) узкорегиональная специфика;

в) необратимость отрицательных изменений;

г) возможность природной саморегуляции, преодоления негативных последствий деятельности человека.

13. Какая философская позиция в понимании человека выражена автором: «Человек - произведение природы, он существует в природе, подчинен ее законам, не может освободиться от нее, не может - даже в мысли - вьшти из природы» (П. Гольбах)?

а) материалистическая;

б) теологическая;

в) объективно-идеалистическая;

г) субъективно-идеалистическая.

14. Каков главный критерий общественного прогресса?

а) состояние материальных производительных сил и производственных отношений;

б) уровень борьбы с преступностью и коррупцией;

в) степень свободной самореализации человека, неотрывной от его социальной ответственности;

г) степень духовного развития общества.

15. Что означает в переводе термин «экономика»:

а) рачительное хозяйствование;

б) ведение домашнего хозяйства;

в) производство материальных благ;

г) финансовое обеспечение производства.

Вариант XIV

1. Кто из перечисленных философов относится к эпохе Античности?

а) Гольбах, Дидро, Гельвеций;

б) Сартр, Камю, Ясперс;

в) Демокрит, Эпикур, Сократ;

г) Бэкон, Декарт, Спиноза.

2. Какой смысл заключен в теории «двух истин» средневекового

философа Оккама?

а) природа и общество развиваются по своим (несовпадающим)

законам;

б) душа и тело человека являются самостоятельными субстанциями;

в) философия и теология должны иметь различные цели и содержание знания;

г) разум и чувства человека являются источником противоречивой сущности человека;

3. Кто из перечисленных мыслителей является гуманистом эпохи

Возрождения?

а) Н. Кузанский, Т. Мор, Т. Кампанелла, П. дела Мирандола;

б) Дж.Локк, И.Ньютон, Т.Гоббс;

в) Микеланджело, Боттичелли, Рафаэль;

г) Дидро, Руссо, Вольтер.

4. Каким понятием характеризуется процесс растворения индивидуального сознания в коллективном, объединение множества верующих в «любви и истине» у русских славянофилов XIX в.?

а) нирвана;

б) соборность;

в) божественное откровение;

г) солидарность.

5. В каком порядке происходило становление основных видов деятельности человека:

а) земледелие, скотоводство;

б) собирательство, охота;

в) ремесло, торговля?

6. Кто из перечисленных мыслителей не является представителем экзистенциализма?

а) Ж-П. Сартр;

б) А. Камю;

в) К. Ясперс;

г) К. Поппер.

7. Что означает термин «гносеология»?

а) теория познания;

б) учение о ценностях;

в) учение о прекрасном;

г) учение о бытии.

8. Что можно отнести к основным видам неживой материи?

а) вещество;

б) микроорганизмы;

в) поле;

г) растения;

д) животные.

9. Какие из указанных ниже языков являются искусственными?

а) язык мимики и жестов;

б) английский язык;

в) язык программирования;

г) математика.

10. Что такое метафизика как способ мышления?

а) философское осмысление физики;

б) философское учение, отрицающее бесконечность развития;

в) учение, признающее источником развития противоречивость мира;

г) философский метод, отрицающий всеобщую связь и противоречивость развития.

11. Как определяется «общество» с точки зрения субъектного подхода?

а) как коллектив людей;

б) как процесс коллективного бытия людей;

в) как институциональная система устойчивых связей между взаимодействующими людьми Асоциальными группами;

г) как совокупность мыслей, чувств и переживаний людей.

12. В чем суть географического детерминизма?

а) в признании природной среды необходимым условием жизни людей;

б) в утверждении, что географическая среда может ускорять или замедлять процесс развития общества;

в) в положении, что географическая среда играет огфеделяющую роль, она определяет политический, социальный строй общества, культуру, экономику, нравственность и т.д.

13. Укажите основные сферы общественной жизни общества:

а) экономика;

б) мода;

в) искусство;

г) политика.

14. Когда наука становится экономическим ресурсом?

а) в период древних цивилюаций;

б) в эпоху промышленной революции;

в) в эпоху научно-технической революции;

г) в период мощного подъема естествознания в XVII веке.

15. Что такое субъективный фактор?

а) человек;

б) социальные группы;

в) технико-технологические отношения;

г) интеллектуальные, морально-психологические и организаторские свойства практически действующего субъекта.

16. Понятие «однополюсной мир» характеризует:

а) особенности электромагнитного поля земли;

б) неуравновешенность сложившейся системы международных отношений;

в) однопартийную политическую систему в СССР.

Вариант XV

1. Что выражало понятие «материи» в античной философии?

а) материальный субстрат (вещество; природные стихии);

б) материальную субстанцию;

в) одушевленное начало;

г) абстрактную категорию, существующую лишь в сознании человека.

2. Какой принцип содержится в высказывании Ф. Аквинского: «Философские истины не могут быть противоположны истинам веры?»

а) зависимость разума от веры;

б) зависимость веры от раз;ша;

в) дуализм души и тела;

г) теоцентризм.

3. Кто из перечисленных философов Нового времени развивал учение об «идолах разума»?

а) Ф. Бэкон;

б) Р. Декарт;

в) Т. Гоббс;

г) Дж. Локк.

4. Какие периоды можно выделить в творчестве И. Канта?

а) метафизический и диалектический;

б) идеалистический и метафизический;

в) докритический и критический;

г) онтологический и гносеологический.

5. Какое из перечисленных направлений не имеет отношения к русской философии XIX в.?

а) славянофильство;

б) западничество;

в) номинализм;

г) космизм.

6. Какое понятие является центральным для философской аксиологии?

а) ценности;

б) человек;

в) разум;

г) эволюция.

7. Какое из перечисленных ниже понятий является наиболее общим (т.е. включает в себя в себешсе остальные)?

а) мировоззрение; "

б) материализм;

в) философия;

г) механистический материализм.

8. Что такое движение с точки зрения диалектического материализма?

а) перемещение тел в пространстве;

б) изменение наших ощущений и представлений;

в) всякое изменение вообще;

г) развитие.

9. Какие из указанных ниже языков являются естественными?

а) язык мимики и жестов;

б) английский язык;

в) язык программирования;

г) математика.

10. Какое из определенний диалектики соответствует диалекти-ко-материалистическому пониманию мира?

а) это учение об эволюции природы;

б) это искусство спора, полемики;

в) это философский метод, учитьшающий всеобщую связь и противоречивость развития вещей, явлений, процессов и т.д.

г) это учение об эволюции человека.

11. Что является определяющим фактором развития общества, с точки зрения теологических ковдепций?

а) географические условия, особенности климата;

б) уровень развития материального производства;

в) процесс эволюции;

г) божественное проведение.

12. В чем заключается основное отличие природы от общества?

а) природа возникла раньше;

б) природа не есть продукт человеческой деятельности, она не зависит от человека и может существовать без него;

в) природа конечна, она может погибнуть, тогда как общество, видоизменившись, далее будет существовать.

13. Что подразумевает процесс индивидуализации, с точки зрения философии?

а) обособление человека от общества, потерю интереса к политической, экономической и другим сторонам общественной жизни;

б) самотворчество, саморазвитие, самосовершенствование человека;

в) приобретение индивидом неповторимых качеств личности, формирование индивидуальности;

г) формирование личности эгоиста, индивидуалиста.

14. Что означает термин «производственные силы»?

а) способности и возможности людей, занятых в производстве материальных благ и услуг;

б) орудия труда, технологии, компьютерные программы и т.п., используемые в производстве материальных благ и услуг;

в) единство субъективных, вещественно-технических и научных факторов материального производства.

15. Что такое культ личности?

а) справедливое признание больших заслуг руководителя перед обществом;

б) подчеркивание высокого уровня духовной культуры руководящей личности;

в) слепое преклонение перед авторитетом какого-либо деятеля, чрезмерное прелъеличение его действительных заслуг, фетишизация исторической личности.

16. Что означает понятие нелинейности социально-исторического развития?

а) разнонаправленность и неравномерность социальных изменений;

б) бессмысленность истории как глобального процесса;

в) возможность многообразия и многовариантности развития в противовес идее единообразия и однонаправленности развития.

Вариант XVI

1. С какими двумя именами античной философии связывают возникновение двух линий в философии - линии материализма и идеализма?

а) Фалеса и Сократа;

б) Демокрита и Платона;

в) Пифагора и Гераклита;

г) Эпикура и Платона.

2. Какие этапы можно выделить в развитии средневековой философии?

а) патристику и схоластику;

б) классический и эллинический;

в) ранний и поздний;

г) донаучный и научный.

3. Какая трактовка сущности человека характерна для просветителей XVIII?

а) человек по своей природе добр;

б) человек по своей природе зол;

в) человек по своей природе божественен;

г) человек по своей природе глуп.

4. Какое положение соответствует взглядам И. Канта на пространство и время!

а) они существуют независимо от нашего сознания;

б) это врожденные, доопытные формы чувственного восприятия;

в) это индивидуальные у каждого человека формы восприятия

мира;

г) это априорные формы рассудочного мышления.

5. Кто из перечисленных русских философов не принадлежит к религиозному направлению?

а) Л. Толстой;

б) Вл. Соловьев;

в) П. Флоренский;

г) А. Герцен.

6. Какое из направлений современной западной философии исследует теорию и практику истолкования, понимания и интерпретации понятий?

а) неопозитивизм;

б) экзистенциализм;

в) герменевтика;

г) структурализм.

7. Какой вопрос приобрел статус основного вопроса философии?

а) о происхождении мира;

б) об отношении мышления к бытию;

в) о смысле жизни человека;

г) о познании мира.

8. Как называется раздел философии, изучающий природу бытия, закономерности существования и развития мира?

а) антропология;

б) онтология;

в) аксеология;

г) гносеология.

9. Выделите основные функции языка:

а) эстетическая;

б) технологическая;

в) коммуникативная;

г) познавательная.

10. Какое понятие обозначает раздел философии, изучающий природу познания, его возможности, отношение знания к реальности, всеобщие предпосьшки познания, условия его достоверности и истинности?

а) метафизика;

б) диалектика;

в) гносеология;

г) отнология.

11. Что является предметом социальной философии?

а) общественная жизнь во всех ее проявлениях;

б) познание наиболее общих законов развития общества, изучение общества как целостной системы, анализ взаимодействия всех ее структурных элементов и выяснение их роли в этом взаимодействии;

в) взаимодействие общества и природы;

г) взаимодействие личности и общества.

12. Термин «экологические проблемы» означает:

а) проблемы, связанные с религиозными конфликтами;

б) проблемы, возникающие в результате загрязнения окружающей среды деятельностью человека;

в) проблемы, связанные с экономическим неравенством стран.

13. Что означает термин «социализация» в социальной философии и социологии?

а) это - процесс усвоения человеком определенной системы знаний, ценностей, норм общества, к. которому он принадлежит;

б) это - развитие и совершенствование общественных отношений, формирование новых социальных институтов;

в) это - процесс распространения социалистической идеологии;

г) это - процесс экспроприации частной собственности и создания национального сектора в экономике.

14. Укажите главный компонент общественного производства:

а) человек;

б) наука;

в) техника;

г) искусство.

15. В какой период наука становится ресурсом экономики:

а) когда происходит отделение умственного труда от физического;

б) в эпоху промышленной революции,

в) в эпоху научно-технической революции (середина XX в.);

г) в эпоху научной революции рубежа XIX и XX вв.

16. Почему опасен бесконтрольный рост населения Земли:

а) осталось мало незанятых человеком территорий;

б) биосфера Земли уже не справится с растущими потребностями ее жителей;

в) совершенно не опасен, так как население Земли неуклонно сокращается.

Вариант XVII

1. Кто из перечисленных античных философов не является представителем милетской школы?

а) Гомер;

б) Фалес;

в) Анаксимандр;

г) Анаксимен.

2. Какое понятие выражает одну из идей средневековой философии, согласно которой всеми мировыми событиями непрерывно управляет Бог?

а) креационизм; б) теоцентризм;

в) персонализм;

г) провиденциализм.

3. Кто из перечисленных философов Нового времени является основателем субъективного идеализма!

а) Ф. Бэкон;

б) Т. Гоббс; в) Дж. Локк;

г) Дж. Беркли.

4. В чем состоит противоречие между системой и методом философии Гегеля:

а) в том, что Гегель считал свою философию высшей ступенью познания Абсолютной идеи;

б) в том, что в философской системе Гегеля содержится мысль о начале и конце развития Абсолютной идеи, что не согласуется с его диалектической идеей бесконечности развития;

в) в том, что в своей философии истории Гегель дал неадекватную оценку некоторым народам;

г) в том, что диалектика Гегеля была идеалистической, а философская система материалистической.

5. Кто из перечисленных русских философов Х1Х-ХХ вв. является материалистом?

а) Н.Г. Чернышевский;

б) А.С. Хомяков;

в) В.С. Соловьев;

г) Н.А. Бердяев.

6. Укажите, для какой картины мира ориентация на вторую, искусственно созданную человеком природу', является доминирующей?

а) для традиционных восточных культур; б) для западноевропейской культуры; в) для российской культуры.

7. Что такое логика: а) способ человеческого мышления;

б) наука о законах правильного мышления;

в) теория познания;

г) философия морали.

8. Чем отличается философское понимание материи от естественно-научных представлений о ней?

а) философия дает обобщенное понимание материи, отвлекаясь от ее конкренных видов, структурных уровней и свойств;

б) философия изучает конкретные виды, структурные уровни и свойства материи;

в) философия изучает формы изменения материальных систем.

9. Какие сферы психической деятельности человека можно отнести к основным структурным элементам сознания!

а) интеллект;

б) бессознательное;

в) эмоции;

г) самосознание.

10. Что можно отнести к основным формам рационального познания?

а) суждение;

б) восприятие;

в) понятие;

г) умозаключение.

11. Как можно определить понятие «общество» с точки зрения анализа человеческой деятельности?

а) как коллектив людей;

б) как процесс коллективного бытия людей;

в) как институциональную систему устойчивых связей между взаимодействующими людьми и социальными группами;

г) как систему форм и способов человеческой деятельности, возникшую вследствие общественного разделения труда.

12. Какие из перечисленных ниже проблем можно отнести к экономическим?

а) эрозия почв;

б) накопление оружия массового уничтожения;

в) исчезновение видов растении и животных;

г) загрязнение морей и океанов.

13. Какие моменты оказывают влияние на процесс социализации личности {факторы социализации)!

а) язык и духовная культура;

б) природа; в) люди;

г) предметная среда.

14. Выделите основные, на Ваш взгляд, особенности развития материального производства сегодня:

а) интеллектуализация;

б) низкая эффективность;

в) автоматизация и компьютеризация;

г) информатизация и внедрение наукоемких технологий;

д) сокращение форм собственности.

15. Укажите, кто из мыслителей понимал цивилизацию как последнюю стадию развития культуры, связанную с ее умиранием, закатом, увяданием:

а) П. Сорокин; б) О. Шпенглер;

в) 3. Фрейд;

г) Л. Толстой.

16. Какой мировоззренческий принцип лежит в основе античной философии?

а) космологизм;

б) теоцентризм;

в) гуманизм;

г) кудьтуроцентризм.

Вариант XVIII

1. Кто из древнегреческих философов был учеником Платона и воспитателем А. Македонского?

а) Сократ;

б) Демокрит;

в) Аристотель;

г) Эпикур.

2. Какое из понятий выражает идею средневековой философии о том, что человек является образом и подобием Бога?

а) теоцентризм;

б) креационизм;

в) провиденциализм;

г) персонализм.

3. Какая социально-философская позиция выражена в знаменитом высказывании Мишеля Монтеня: «Душа императоров и сапожников скроена по одно.лгу и тому же образщ?»?

а) идея естественного равенства людей;

б) идея божественного происхождения человека;

в) идея социального неравенства людей;

г) идея переселения душ.

4. Кто из мыслителей Нового времени сформулировал основные вопросы человеческого существования: Что я могу знать? Что я должен делать? На что я могу надеяться?

а) Г. Фихте;

б) И. Шеллинг;

в) И. Кант;

г) Г. Гегель.

5. Кто из названных мыслителей являлся «первым русским марксистом»?

а) Г.В. Плеханов;

б) В.И. Ленин;

в) Н.Г. Чернышевский;

г) А.И. Герцен.

6. Какой элемент сознания является определяющим в понимании сущности человека, с точки зрения 3. Фрейда?

а) бессознательное оно;

б) рациональное Я;

в) контролирующее поведение человека Сверх-Я;

г) коллективное бессознательное.

7. Какой ряд понятий выражает последовательную смену исторических типов мировоззрения?

а) философия-религия-миф;

б) миф-религия-философия;

в) религия-философия-миф;

8. Какое понятие, из перечисленных ниже, является самым емким по своему содержанию?

а) общественное бытие;

б) социальная реальность;

в) бытие;

г) материя.

9. Каков источник происхождения человеческого сознания, с точки зрения диалектико-материалистической философии?

а) сознание является продуктом социально-исторической деятельности людей;

б) биологическим свойством любого индивида;

в) имеет божественное происхождение;

г) результат вмешательства инопланетной цивилизации.

10. Что понимается под «относительной истиной»?

а) знание об относительности всего происходящего;

б) неполные знания;

в) знание, имеющее множество смыслов;

г) истина зависит от мнения субъекта.

11. Что рассматривается как определяющий фактор развития общества в концепции исторического материализма?

а) географические условия, особенности климата;

б) уровень развития материального производства;

в) процесс эволюции;

г) божественное Провидение.

12. Воспитание экологического мышления включает в себя:

а) совершенствование правовой системы;

б) воспитание личной ответственности каждого за бережное отношение к природе;

в) создание безотходных технологий.

13. Какие из перечисленных ниже понятий относятся к группе этических категорий?

а) прекрасное, художественное, красота;

б) благо, добро, мораль;

в) партия, политика, власть;

г) истина, ложь, заблуждение.

14. В чем сущность процесса информатизации экономики:

а) превращение информации в ресурс развития экономики и управление ею с помощью средств информатики;

б) превращение средств массмедиа в значимую общественную силу, влияющую на общественное развитие.

15. Какая философская дисциплина изучает проблемы источников и движущих сил истории, направленности социально-исторического развития?

а)эстетика;

б) социальная философия;

в) гносеология;

г) философская антропология.

16. Кто из античных мыслителей наиболее полно обосновал идею изменчивости и противоречивости развития бытия?

а) Фалес;

б) Демокрит;

в) Эпикур;

г) Гераклит.

Вариант XIX

1. К какому этапу развития античной культуры относится существование эпикуреизма, стоицизма, неоплатонизма?

а) гомеровскому;

б) архаическому;

в) классическому;

г) эллиническому.

2. Какое го определений является правильным?

а) эсхатологизм - это представление о постоянной и необходимой связи человека с Богом;

б) эсхатологизм - это учение о конце света;

в) эсхатологизм - это учение о боговоплощении;

г) эсхатологизм - это учение о том, что человек является образом и подобием Бога.

3. Какие два метода научного познания сформировались в западноевропейской философии XVII века?

а) диалектика и метафизика;

б) формальная и диалектическая логика;

в) историзм и рационализм;

г) эмпиризм и рационализм.

4. Какому из немецких философов принадлежит мысль:

«Есть две вещи, приводящие меня в восторг - звездное небо над нами и нравственный закон внутри нас»?

а) И. Кашу;

б) И. Фихте;

в) Г. Гегелю;

г) К. Марксу.

5. Какая из ниже перечисленных проблем была наиболее важной в развитии русской философии XIX в.?

а) проблема познаваемости мира;

б) проблема атомизма;

в) проблема своеобразия России;

г) проблема просвещения народа.

6. Для какого философского направления XX в. категория «понимания» является центральной?

а) экзистенциализма;

б) герменевтики;

в) фрейдизма;

г) космизма.

7. Что такое субъективный идеализм1?

а) учение о субъективной диалектике;

б) учение о непознаваемости мира;

в) учение о первичности сознания субъекта;

г) учение, абсолютизирующее роль разума в познании.

8. Кто были первыми философами-атомистами?

а) Ф. Бэкон, Р. Декарт;

б) Г.В.Ф. Гегель, И. Кант;

в) Левкипп, Демокрит;

г) Платон, Пифагор.

9. Что такое бессознательное (выделите наиболее полное определение)?

а) информация, которую человек забывает, потоъгу что не пользуется ею в повседневной жизни;

б) процессы, явления и составления, которые оказывают влияние на поведение человека, но не осознаются им;

в) понятия, суждения, умозаключения, память, воля;

г) самосознание.

10. Какова направленность логического следования в индуктивном методе мышления?

а) рассуждение ведется от общего к общему;

б) рассуждение ведется от общего к частном)7;

в) рассуждение ведется от частного к общему;

г) рассуждение ведется от частного к частном}7.

И. Выделите основные структурные компоненты общественных отношений:

а) повод, по которому они складываются;

б) национальные особенности общества;

в) субъекты-носители, которые воспроизводят общественные отношения;

г) формы социальной предметности, в которых общественные отношения объективируются.

12. Какое из определений диалектики соответствует диалектико-материалистическому пониманию мира?

а) это учение об эволюции природы;

б) это искусство спора, полемики;

в) это философский метод, учитьгеающий всеобщую связь и противоречивость развития вещей, явлений, процессов и т.д.;

г) это учение об эволюции человека.

13. Какое из определений наиболее точно выражает сущность духовности:

а) добродетельность;

б) образованность;

в) воспитанность;

г) свойство личности, выраженное в стремлении к совершенствованию себя и окружающего мира на принципах добра, истины, красоты и справедливости.

14. Можно ли заменить духовное производство машинным трудом:

а) да;

б) нет.

15. Расположите в хронологическом порядке следующие этапы в развитии общества:

а) индустриальное;

б) архаическое;

в) информационное.

16. Что означает понятие «глобальный»?

а) всеобщий, универсальный;

б) общемировой, планетарный;

в) космический.

Вариант XX

1. У кого из античных философов познание определяется как припоминание?

а) Гераклита;

б) Демокрита:

в) Аристотеля;

г) Платона.

2. Какая черта не характерна для средневековой философии?

а) теоцентризм;

б) креационизм;

в) провиденциализм;

г) дуализм.

3. Для кого из философов ХУП-ХУШ вв. характерно учение о множественности субстанций - монад?

а) Ф. Бэкона;

б) Б. Спинозы;

в) Г. Лейбница;

г) Р. Декарта.

4. Кто из представителей немецкой классической философии рассматривал любовь в качестве сущностно-определяющеи характеристики человека:

а) И. Кант;

б) Г. Гегель;

в) Ф. Шеллинг;

г) Л. Фейербах.

5. В каком из направлений русской философии ХГХ-ХХ вв. решается проблема единства человека с космосом, космической природы человека и космического масштаоа человеческой деятельности:

а) философия всеединства;

б) космизм;

в) экзистенциализм;

г) религиозная философия.

6. Для какого из направлений современной западной философии проблема научного познания не является характерной?

а) логического позитивизма;

б) концепции научных революций;

в) лингвистического позитивизма;

г) «философии жизни».

7. Для какой формы духовного освоения мира синкретизм является сущностной характеристикой?

а) мифологии;

б) религии;

в) философии;

г) науки.

8. Что означает термин «общественное бытие» в философии марксизма!

а) это вся социальная реальность;

б) это единство материальной и духовной сторон общества;

в) это материальная (объективная) основа человеческого существования;

г) это способ производства материальных благ.

9. Каковы природные предпосылки возникновения человеческого сознания?

а) формирование развитого мозга и речевого аппарата;

б) переход к прямохождению, развитие речи;

в) общение, выработка языковых средств передачи информации;.

г) стадный образ жизни гоминид.

10. В чем полнее выражен смысл материалистического сенсуализма!

а) в недооценке роли абстрактного мышления;

б) в отрицании объективного характера ощущений;

в) в абсолютизации роли чувственного познания, в стремлении вывести все содержание познания из деятельности органов чувств.

11. Какое из определений можно выделить как философское определении общества!

а) общество - исторически изменяющая форма жизнедеятельности людей;

б) общество - социальное окружение человека;

в) общество - сельская община;

г) общество - добровольное объединение людей.

12. Что такое культура общества?

а) вежливость, интеллигентность, манера поведения;

б) определенный уровень цивилизащш;

в) духовная жизнь общества;

г) совокупность материальных и духовных ценностей.

13. Какое определение свободы соответствует диалектико-мате-риалистической трактовке?

а) свобода заключается в возможности человека поступать так, как ему хочется;

б) свобода есть способность принимать решения «со знанием дела»;

в) свобода заключается в освобождении человека от страха и зависимости;

г) свобода есть познанная необходимость.

14. Что такое практика с позиции диалектического материализма?

а) целенаправленная, предметно-материальная деятельность людей, имеющая общественно значимый характер;

б) любой акт человеческой деятельности;

в) материально-производственная деятельность;

г) духовно-теоретическая деятельность ученых.

15. Что изучает философия истории?

а) конкретные исторические события;

б) источники, движущие силы и направленность социально-исторического развития;

в) особенности истории той или иной страны;

г) историю общественных идей.

16. В чем основной источник экологических проблем?

а) в безответственности людей;

б) в росте материального производства, с которым биосфера уже не справится;

в) в несовершенном природоохранном законодательстве;

г) в несогласованности природоохранительных действий людей и государств.

Ответы к тестам.

Вариант

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

1

г

а

а

в

д

а

а

б

г

б

а

б

в

в

а

а

2

г

г

а

а

б

а

а

б

б

а

б

б

а

в

в

в

3

б

б

г

б

в

в

г

г

б

в

б

в

в

в

б

б

4

а

б

б

а

б

а

б

а

б

б

б

б

б

г

б

а

5

а

б

в

а

в

в

а

в

б

а

б

в

в

в

б

в

6

а

б

б

в

в

а

б

в

б

б

б

в

а

г

г

а

7

в

б

в

б

в

в

б

в

б

а

б

г

в

в

а

в

8

б

г

в

а

г

а

а

в

в

г

в

б

б

г

б

а

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

 

 

6.3. Время на подготовку и выполнение:

подготовка ___5______ мин.;

выполнение _1__ часа ___20__ мин.;

оформление и сдача_5____ мин.;

всего__1____ час__30___ мин.

 

 

 

 

 

 

 

6.4. Перечень объектов контроля и оценки

 

 

За правильный ответ на вопросы или верное решение задачи выставляется положительная оценка – 1 балл.

За не правильный ответ на вопросы или неверное решение задачи выставляется отрицательная оценка – 0 баллов.

Шкала оценки образовательных достижений

 

Процент результативности (правильных ответов)	Оценка уровня подготовки
	балл (отметка)	вербальный аналог
90 ÷ 100	5	отлично
80 ÷ 89	4	хорошо
70 ÷ 79	3	удовлетворительно
менее 70	2	неудовлетворительно

 

6.5. Перечень материалов, оборудования и информационных источников, используемых в аттестации:

Философский словарь

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

.