Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Свидетельство о публикации

Автоматическая выдача свидетельства о публикации в официальном СМИ сразу после добавления материала на сайт - Бесплатно

Добавить свой материал

За каждый опубликованный материал Вы получите бесплатное свидетельство о публикации от проекта «Инфоурок»

(Свидетельство о регистрации СМИ: Эл №ФС77-60625 от 20.01.2015)

Инфоурок / История / Конспекты / Конкурсный урок "Касты в Древней Индии"
ВНИМАНИЮ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ: согласно Федеральному закону № 313-ФЗ все педагоги должны пройти обучение навыкам оказания первой помощи.

Дистанционный курс "Оказание первой помощи детям и взрослым" от проекта "Инфоурок" даёт Вам возможность привести свои знания в соответствие с требованиями закона и получить удостоверение о повышении квалификации установленного образца (180 часов). Начало обучения новой группы: 28 июня.

Подать заявку на курс
  • История

Конкурсный урок "Касты в Древней Индии"

библиотека
материалов

Галицкая Вера Михайловна

Урок в 5 классе

Кастовый строй Индии

Галицкая Вера Михайловна

Тип урока: Комбинированный.

Форма урока: Урок проектного взаимодействия

Цель урока: формирование представления о структуре индийского общества и его основных кастах.

Задачи урока:

1. Обеспечить усвоение учащимися понятия «касты», подвести к пониманию того, что появление неравенства у индийцев было закреплено религией.

2. Развивать умения самостоятельно строить рассказ на основе работы с текстом учебника и исторического источника, выделять в тексте главное, заполнять таблицу и фрагменты опорных сигналов в тетрадях;

продолжить работу над развитием коммуникативных умений учащихся:

- слушать и слышать;

- владение устной и письменной речью;

-выступление перед классом;

- установление контактов с людьми с целью выполнения задания.

3.Сформировать личную оценку учащихся с позиции нравственности по отношению к кастовому делению общества в Древней Индии.


Оборудование урока:


  1. Карта «Древний Восток. Индия и Китай 3 тыс. до н. э.- 3 тыс. н. э.».

  2. Кроссворд.

  3. Оформленная доска.

  4. Тетради с таблицами «Касты в Индии» (у каждого учащегося).


Ход урока


  1. Организационный момент

  2. Добрый день. Ребята, сегодня мы с вами попытаемся оставить свой след в истории страны Древней Индии, каждый сегодня имеет возможность составить свою древнюю книгу «Индийские касты»


  1. Актуализация знаний в форме фронтального опроса.

Блиц – опрос.

А) В какой удивительной стране мы побывали на прошлом уроке?

Б) Где находится эта страна? ( Показать на карте).

В) Какие моря омывают Индию? (Показать на карте).

Г) Сколько главных рек протекает по территории Индии? (Показать на карте).

Д) Почему эта страна называется Индия, а не Гандия?

Е) Где находятся самые высокие горы в мире? Как они называются? (Показать на карте).

Ж) Из какой детской книги мы можем узнать о животных, обитающих в джунглях?

З) Священное животное для древних индийцев?

и) Какие современные государства находятся на территории Древней Индии?

к) Как называется эта древняя религия, появившаяся в Индии в 4 тыс. до н.э.? (Индуизм).

л) Как по представлениям древних индийцев жизнь человека продолжается после смерти? ( вера в переселение душ).


  • Задача: «Известно, древние города Индии достигли расцвета примерно лет за 500 до правления вавилонского царя Хаммурапи. К какому времени относится расцвет индийских городов?» Вычисления производите на доске столбиком. Если не помнишь даты, посмотри на форзаце учебника. Подготовить полный ответ на вопрос.

  • Вопрос - загадка. В черном ящике находится предмет, без которого ни один житель Индии не выходил из дома. Что это за предмет? С чем он связан?

  1. Изучение новой темы.

Работа с учебником. Читаем первый пункт в параграфе.

- Какое новое слово встретилось? (Касты)

- Что оно обозначает? (читаем определение на странице учебника)

- На сколько каст делилось индийское общество? 4

Работа с учебником. Читаем первый пункт в параграфе.

- Какое новое слово встретилось? (Касты)

- Что оно обозначает? (читаем определение на странице учебника)

- На сколько каст делилось индийское общество?

Древний индиец считал, что каждый человек с рождения принадлежит к какой-то касте. (Это слово португальское, а в Индии касты называют «джати», что означает «рождение»).


Запись в тетради определения «касты».

Касты – это замкнутые группы людей, с определенными правами и обязанностями, передающимися по наследству. Переход из касты в касту был запрещен.


В Индии неравенство людей объясняли волей бога Брахмы. Он считался верховным богом и покорителем вселенной. Индийцы верили, что у него 4 лица, 4 тела, 8 рук, в которых он держит жемчужное ожерелье, цветок лотоса, сосуд с водой из священной реки Ганг и другие предметы. Брахма могуч и непобедим. Он пребывает на вершине величайшей горы, а передвигается на лебеде.

И из частей тела бога Брахмы, появились касты людей.


- У какого народа существовала подобная легенда? /У древних евреев - в Библии – легенда о происхождении Адама и Евы/.

Работа с таблицей

Касты в Индии


Название касты

Что имели

Чем занимались

Права

  1. Жрецы (брахманы)







2.Знатные воины (кшатрии)







3.Земледельцы (вайшьи)







4. Слуги (шудры)









Из своих губ бог Брахма создал самую высшую касту жрецов – брахманов. Они носили белую одежду.


Из своих сильных рук Брахма создал касту воинов и правителей – кшатриев. Ее представители носили одежду красного цвета.

Те люди, которые трудились, пахали землю, разводили скот, вышли из бедер бога Брахмы и составили касту земледельцев – вайшьев. Они носили желтую одежду.

А из пыльных ступней ног бога появились слуги – шудры. Они же занимались и ремеслом, что считалось у древних индийцев недостойным занятием. Одежда у них была черного цвета.

БРАХМАНЫ

«Брахманы находились на особом положении. Ни в одной стране Древнего Востока жрецы не имели такого привилегированного по­ложения, как в Индии. Жрецы были свободны от всяких повиннос­тей, налогов, телесных наказаний.

Обучение, изучение Веды, жертвоприношение для себя и жерт­воприношение для других, раздачу и получение милостыни Брахма установил для брахманов.

Из живых существ наилучшими считаются одушевленные, меж­ду одушевленными — разумные, между разумными — люди, между людьми— брахманы».

Все, что существует в мире, — это собственность брахманов; вслед­ствие превосходства рождения именно брахман имеет право навсе это.

Десятилетнего брахмана и столетнего царя следует считать отцом и сыном, но из них двоих — отец — брахман.

КШАТРИИ

Кшатрии занимались военным делом, от царя получали жалова­нье. Совместно с брахманами они управляли обществом.

Охрану подданных, раздачу милостыни, жертвоприношение, изу­чение Веды и неприверженность к мирским утехам Брахма указал для кшатрия.

Три дхармы (занятия. — Авт.) брахмана не положены для кшат­рия: обучение, жертвоприношение для других и принятие даров.

Ради средств существования для кшатрия предписано ношение меча и стрелы. Для вайшья — торговля. Разведение животных, зем­леделие, но их дхарма — дарение, учение, жертвоприношение.

Кшатрий, попавший в беду, может существовать всеми этими (средствами); но ему никогда не следует даже думать о более высо­ком образе жизни».

ВАЙШЬИ

«Вайшьи-общинники владели землей, торговцы — движимым имуществом. Они платили налоги: крестьяне — до 1/6 части урожая, скотоводы — 1/5 часть приплода, торговцы — 1/5 часть дохода и пошлины. Воинскую повинность они не несли.

Пастьбу скота и также раздачу милостыни, жертвоприношение, изу­чение Веды, торговлю, ростовщичество и земледелие — для вайшья.

Вайшью, получившему посвящение, вступившему в брак, надо всегда быть занятым хозяйственной деятельностью и особенно раз­ведением скота.

Вайшья, который не в состоянии существовать исполнением своей дхармы, может существовать по образу жизни шудры, но не ис­полняя запрещенные ему дела и отвращаясь от этого как только может».

ШУДРЫ

«Шудры не имели земли и поэтому вынуждены были заниматься обслуживанием представителей более высоких варн. За свои услуги они могли получить землю и вести небольшое хозяйство, служившее им источником существования. Земля и накопленное шудрой имуще­ство могло быть отобрано хозяином, которого они обслуживали. Шудры не допускались к управлению государством и обряду посвящения.

Но только одно занятие Владыка указал для шудры — служение этим варнам со смирением.

Шудру, купленного или некупленного, нанятого, брахман мо­жет заставлять исполнять даже унизительное услужение, ибо тот был создан Самосущим для услужения брахману.

Шудра, даже отпущенный хозяином, не освобождается от обя­занностей услужения; ведь это врожденно для него, поэтому кто может освободить его от этого?

Обслуживание брахмана восхваляется как лучшее дело для шуд­ры; поэтому, что бы он ни делал другое, все для него бесплодно».

«НЕПРИКАСАЕМЫЕ»

«Низшую, самую униженную и бесправную группу населения составляли «неприкасаемые», не входившие ни в одну варну. Они выполняли работы, которые считались нечистыми: уборка мусора, нечистот, трупов, являлись палачами.

Местожительство... должно быть вне селения, тварь, использо­ванная ими,, должна выбрасываться другими, имуществом их долж­ны быть только собаки и ослы.

Одеждами — одеяние мертвых, пища должна им даваться в раз­битой посуде, украшение их должно быть из железа, и они должны постоянно кочевать.

Человеку, исполняющему дхарму, не следует общаться с ними; их дела должны решаться между ними; браки — с подобными им»

Вот так бог Брахма разделил людей, и значит, перейти из одной касты в другую было невозможно, сын крестьянина никогда не мог стать воином.

/Ведь не мог у коровы родиться поросенок/.

Выбирать себе занятия тоже нельзя, их уже давно определил и выбрал для каждого бог.

- А можно ли было заключать браки между представителями разных каст?

И вообще, у разных каст все было разное: одежда, еда, дома, занятия.

Давайте же узнаем, что имели представители разных каст, чем они занимались и эти сведения занесем в таблицу.

- Чье положение было самым тяжелым? /Слуг/

В наши дни деление людей на касты отменено законом, но власть религиозных обычаев над людьми велика. И в наши дни в современных индийских деревнях после некоторых людей кружки не моют, а выкидывают, либо даже не выходят на улицу, если видят их. Как вы считаете, к кому такое отношение сегодня? / Неприкасаемым/.

«Нам приходится хуже всего. Нам не разрешают даже жить в деревне. С нами никто не садится за один стол. А питаемся – отбросами. Мы носим особую одежду, чтобы никто не подошел и случайно к нам не прикоснулся. Мы выполняем самую грязную работу в деревне и в это время нет никого на улице.»

Учит. Это группа неприкасаемых Почему они не встали вместе со всеми?

(Это не каста, а социальная группа.)

В Древней Индии их еще называли париями. И сегодня это слово используют, когда говорят о людях, которых не принимают, не пускают в какую-либо группу людей, общество, их называют отверженными.

- Как вы считаете, было ли справедливым такое деление людей?

- Почему же тогда в Древней Индии деление людей на касты воспринималось как нормальное и естественное? / Ведь их создал бог, и значит так должно быть вечно!/.

- Как сами индийцы относились к кастовому делению? (Читаем вслух пункт 6 в учебнике).

И все-таки, среди древнеиндийских мудрецов были и такие, которые не придавали большого значения кастовым различиям.

Одним из таких людей был...


2

3








1



4

5































По вертикали:

1. Бог, согласно верованиям индийцев, создавший людей из различных частей своего тела

  1. Юный царевич из индийской легенды, живший счастливо до тех пор, пока не узнал, что в мире существуют горе, боль и смерть.

  2. Большая река, в долине которой возникли древнейшие в Индии города.

  3. Густые труднопроходимые леса по берегам Ганга.

  4. Царь, объединивший под своей властью почти все индийские царства


- Кто такой Будда?

Запишите в тетрадь «Будда – основатель мировой религии буддизма».

Закрепление изученного

Игра «Да-нет»

1. Бог, создавший касты в Индии – это Брахма. Да.

2. Из ступней бога вышла каста воинов. Нет.

3. Жрецы были самой высшей и главной кастой. Да.

4. В Древней Индии разрешалось переходить из одной касты в другую. Нет.

5. Неравенство между кастами казалось индийцам естественным. Да.

Задача:

В древней индийской поэме «Махабхарата» сказано: «Корова, коза, человек, овца, лошадь, осёл и мул - эти семь считаются домашними животными

Почему человек назван домашним животным? О каких людях может идти речь? Какие товары при продаже назывались «Двуногими», какие «Четвероногими»?

Подведение итогов по следочкам.

Домашнее задание: составить книгу – 1.рассуждение «Если бы я был (брахманом, воином, земледельцем, слугой)…»

2. Рисунок представителя одной из каст





Подайте заявку сейчас на любой интересующий Вас курс переподготовки, чтобы получить диплом со скидкой 50% уже осенью 2017 года.


Выберите специальность, которую Вы хотите получить:

Обучение проходит дистанционно на сайте проекта "Инфоурок".
По итогам обучения слушателям выдаются печатные дипломы установленного образца.

ПЕРЕЙТИ В КАТАЛОГ КУРСОВ

Краткое описание документа:

Цель урока: формирование представления о структуре индийского общества и его основных кастах.

 

Задачи урока:

 

1. Обеспечить усвоение учащимися понятия «касты», подвести к пониманию того, что появление неравенства у индийцев было закреплено религией.

 

2. Развивать умения самостоятельно строить рассказ на основе работы с текстом учебника и исторического источника, выделять в тексте главное, заполнять таблицу и фрагменты опорных сигналов в тетрадях;

 

продолжить работу над развитием коммуникативных умений учащихся:

 

- слушать и слышать;

 

- владение устной и письменной речью;

 

-выступление перед классом;

 

- установление контактов с людьми с целью выполнения задания.

 

3.Сформировать личную оценку учащихся с позиции нравственности по отношению к кастовому делению общества в Древней Индии.

 

Автор
Дата добавления 13.07.2015
Раздел История
Подраздел Конспекты
Просмотров462
Номер материала 584652
Получить свидетельство о публикации
Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх