Конспект классного часа "Суровый декабрь 1943"

МБОУ «Комсомольская средняя общеобразовательная школа №1»

Классный час:

«Суровый декабрь 1943 года»

  Провела:  Убушаева В.В.,

                                                                         учитель начальных классов

декабрь 1913г.

                                                                Историю народа не разъять

                                                                        Ее листы одной прошиты нитью

                                                                             И чтобы день сегодняшний понять

                                                                               Вернуться надо к давнему событью.

(Б.Дорджиев)

Цель и задача классного часа:

•  воспитывать уважение к старшему поколению -  репрессированному,  но не сломленному
•  развивать гражданскую позицию, интерес к истории своего народа, государства в целом;

Оборудование классного часа:

• Репродукция картин калмыцких художников из серии «Пережитое»

• Выставка  книг калмыцких писателей о депортации;

•  Диск с  песней Аркадия Манджиева «28 декабря»;                         

Домашнее задание: прочитать рассказ А.Балакаева «Три рисунка»; написать   сочинение по теме классного часа.

слайд №1     Классный  час: «Суровый декабрь 1943 года»

Ход классного часа

Звучит песня «Бар сарин 28»

слайд № 2-11   

Учитель:  В тот день, согнав народ подавленный

                  Под ругань стражи, блеск штыков

                   Врагами были все объявлены –

                   Все от детей и стариков. (В.Шакуев)

 Учитель:

 Уходит в историю 70–й трагический для нашего народа декабрь. Всего двое суток войска НКВД затратили на проведение спецоперации под кодовым названием «Улусы», когда 28 декабря 1943 года  93.139 калмыков были насильно посажены в неотапливаемые холодные вагоны для перевозки скота и отправлены в далекую неизвестную Сибирь.

По пути следования около 18000 безвинно сосланных стариков, женщин и детей умерло от голода и болезней.

  Очень точно и емко об этой трагедии сложил народ песню.   

             Это было двадцать восьмого

Злополучного декабря-

Весь народ наш выслать надумали,

Нам ни слова не говоря.

Всю республику благодатную

Окружили тайно войска,

Дали час - собраться в дорогу,

А дорога была далека.

Тайно подняли с мест насиженных,

Без вины обвинили народ.

Всех загнали в зеленый поезд

Паровоз потянул вперед.

Без скота, без крова оставили

Сохрани, судьба, пощади!

Благодатная степь просторная –

Осиротевшая позади.

В ледяную Сибирь отправили

Как родные края далеки!

Здесь от холода и голода

Гибнут дети и старики.

- Ребята, кто знает какие еще народы были выселены из родных мест?

 Вместе с калмыками были выселены чеченцы, ингуши, карачаевцы, балкарцы, крымские татары, ногайцы и другие.

 - Малочисленный калмыцкий народ как никто другой пострадал от геноцида. Калмыки потеряли около половины своей численности. Нет ни одной калмыцкой семьи, в которой все еще не отзывалась бы незаживающей раной, гибель родных и близких в годы депортации. Тему высылки народов в Сибирь вы отразили в своих  сочинениях. Вот некоторые выдержки из сочинений.

Слайд №12-13 (Чтение лучших сочинений Харакаевой Айсы, Чалеевой Энгели)

           В далекой Сибири местные жители проявляли  сочувствие и сострадание к репрессированным народам. Они давали кров, кормили, иногда спасали от смерти.

      Об этом написано много произведений нашими поэтами и писателями: Давидом Кугультиновым, Егором Буджаловым, Санджи Каляевым, Иваном Басанговым и многими другими.

 - Кто помнит  повесть А.Балакаева «Три рисунка» 

- Кто главный герой этой повести?

- О чем говорилось в этой повести? (как он жил в далекой холодной Сибири)

- Как жилось Боре в Сибири? (тяжело, мать болела, не чего было одеть и поесть, он зарабатывал тем , что танцевал и пел на станции перед солдатами)

- Почему повесть называется «Три рисунка»?

- Кто помогал Боре? (русская женщина ему помог ла, а в конце повести Боря спасая русскую девочку, сам погиб).   

  Вл. Нуров «Вторая мать».

Когда жива твоя родная мать,

Звать матерью другую не грешно ли?

Но как иначе мне ее назвать –

Ту русскую учительницу в школе?

Что я от голода угаснуть мог,

 Заметила она. И, по головке гладя,

Меня спасти придумала предлог:

Мол, «помоги мне донести тетради».

А дома, награждая за «труды»,

Подвинет мне горячую картошку…

И я от голода и от беды

Оттаивал, смелея понемножку.

А чуть позднее Пушкин – чудодей

Стихами влек меня к ее порогу…

Cвет сердца русской матери моей

Поныне озаряет мне дорогу.

-  О чем это стихотворение?

(Простая русская женщина, проявив сочувствие, спасла от смерти маленького  мальчика- калмыка.)

-  7 марта 1956 года калмыки были реабилитированы, им было разрешено вернуться на родину. В 1958 году был восстановлен статус Калмыцкой АССР.

Давид КУГУЛЬТИНОВ

Ушла зима. Достигнув торжества,

Весна опять земле явила милость.

И степь, тучнея, травами покрылась,

Она жива! По-прежнему жива!

А травы слиты с яркой синевой,

И я вдыхаю дня великолепье.

Моя душа легко парит над степью.

Я здесь рожден. Я здесь навеки свой.

И мнится мне: как небо, как трава,

Судьбою приобщен к земному чуду,

Всегда, во всем существовать я буду.

Была бы только степь моя жива.

Была бы только степь моя жива!      (1956г.)

Калмыки возвращались в родные степи. Это событие отразили в своих  произведениях художники Калмыкии.

Слайд№ 14          Гарри Рокчинский «Мать-земля родная»

На этой картине мы видим пожилую женщину в момент встречи с родной землей после разлуки. Ветер развивает волосы женщины, колышет траву – это символическое движение самого бытия между добром и злом, тьмой и светом, страданием и радостью, печалью и надеждой.

Слайд №15                «Возвращение» Ким Ольдаев 1957г.

Живописные полотна Кима Ольдаева очень созвучны с поэтическими строками Санджи Каляева.

                                                           О степь моя, полынных трав!

          Моя любовь,  и радость и отрада!

             Здесь предков наших гордых имена

               Хранит простор. А наш горячий нрав

          Кипит в крови, и зоркость взгляда

                                                           Все от нее! Всего исток она.

Слайд № 16  «Исход и возвращение»  Эрнст Неизвестный

Как память о жертвах сталинского геноцида, в Элисте 28 декабря 1996 г  на Высоком кургане сооружен величественный памятник из бронзы «Исход и возвращение» Автор этого памятника всемирно известный скульптор 20 века Эрнст Неизвестный.

Главная идея – синтез прошлого и настоящего, отражение духа калмыцкого народа, достойного уважения и восхищения.

В нашем поселке Комсомольский на Аллее Памяти сооружен монумент  памяти репрессии калмыцкого народа  «Скорбящая мать». Автор этого монумента скульптор Сергей Бакиев, исполнители Николай Борисов и Юрий Бадмаев.

Наш гражданский долг перед памятью тысяч безвинных жертв неслыханного сталинского геноцида – чтить и помнить всех тех, кто остался в том далеком краю, на чужой земле, кто выстоял,  Выдержав все тяготы суровых испытаний.                   

                                            Неугасима  память поколения

                                            И память тех, кого так свято чтим,

                                            Давайте люди встанем на мгновенье

                                            И в скорби постоим и помолчим.

-  Почтим  память, минутой молчания.

Песня А.Манджиева « Декабрин сарин 28».                                                                                       

Несмотря на неимоверные страдания, выпавшие на нашу долю, мы сохранили достоинство, веру и духовность, не лишились исторической памяти. Калмыкия – наше общее достояние и богатство.

Будем же  приумножать его, будем едины и дружны, сделаем все для ее процветания. Это наш долг перед теми, кто так мечтал, но не смог вернуться на родную землю.  Сегодня и всегда мы будем помнить о них. Трагедия никогда не имеет права повториться.