Конспект нетрадиционного урока литературы на тему "Обрядовый фольклор". "Посиделки в русской избе" (6 класс)

Открытый урок в 6 классе по литературе

Тема    Обрядовый фольклор.  Посиделки  в русской избе.

Цели

Образовательная: показать истоки русской литературы, их глубину и прелесть;

Развивающая: расширить кругозор учащихся при ознакомлении с фольклором;

Воспитательная: воспитывать уважение к национальному богатству слова, русским обычаям и традициям.

Тип урока: нестандартный, урок-посиделки.

Форма урока: групповая, парная, индивидуальная, фронтальная

Технологии: критического мышления, здоровье сберегающие,

ХОД УРОКА

I.                   Постановка цели и задач урока

II.                Работа над темой урока

Пояснение. Учащиеся  класса заранее поделены на 4 группы по принципу «ЛЕТО-ОСЕНЬ-ЗИМА-ВЕСНА». Каждая группа готовит к уроку русские народные костюмы, рассказ о традициях зарождения и особенностях представляемых песен, обычаев; песни (желательно наизусть) в соответствии с полученным временем года: колядки(зима), масленичные песни(весна), жнивные песни (осень), купальские песни (лето); оформление «избы»: рушники, деревянная и глиняная посуда; символы своего года: сноп зерна, листья, солнце, цветы, серп, снежинки из бумаги и т.д.

1. Слово учителя.

-Сегодня у нас необычный урок – посиделки в русской избе. Но посиделки тоже непривычные – в одном месте, как в сказке С.Я. Маршака, у нас собрались 4 времени года. А это потому, что каждое из времён приносило в жизнь русских людей свои заботы и радости. Сегодня мы будем слушать обрядовые песни, приуроченные к каждому времени  года.

Обряды сопровождали  жизнь  человека от рождения до смерти. Вы часто  слышали об обрядах крещения, венчания. Обряды существуют со времён язычества, а потом они вплелись в христианство: свадебные обряды, масленичные…

Обрядовые песни – древнейший пласт музыкально-поэтического фольклора. Во многих обрядах песни занимали ведущее место. Пели их хором. В ночь перед Рождеством и под Новый год люди пели колядки. (Здесь я детям исполняю на фортепьяно колядку). В конце зимы – начале весны праздновали Масленицу, исполняя посвящённые ей масленичные песни. (учитель исполняет на фортепиано песню). В марте  был обряд встречи весны, во время которого дети выкрикивали коротенькие песенки- веснянки.

Летние обряды (Ивана Купала, Ярилин день, Петров день) тоже сопровождались специальными  песнями. Круг земледельческих праздников замыкали жатвенные обряды и песни.

2. Представление обрядов группами.  Слово учащимся.

ГУППА «ОСЕНЬ».

Последний календарно-обрядовый цикл был связан со сбором урожая. Обряды эти совершали в тот день, когда заканчивали уборку хлеба.

Окончив жатву, обычно «завивали бороду», то есть  завязывали последнюю горсть стеблей  веночком , чтобы  сила земли не скудела. После этого катались по  жатве, чтобы восстановить  силы, потерянные  в дни страды. Потом с последним снопом, распевали песни. Торжественно шли домой.

Жали мы, жали,

Жали-пожинали,-

Жнеи молодые,                                   

Серпы золотые,                                    

Нива долговая,

Постать широкая;

По месяцу жали,

Серпы поломали,

В краю не бывали,

Людей не видали.

ГРУППА «ЗИМА»

«Рождественско-новогодние праздники начинались колядованием. Так назывались праздничные обходы домов с пением колядок – песен, в которых славились хозяева дома и содержались пожелания богатого урожая, изобилия и т.д. Началу года придавалось особенное значение: как встретишь Новый год, таков он весь  будет. Весёлые, коротенькие колядки были песенной формой таких пожеланий.

Коляда, коляда!

Подавай пирога,

Блин да лепёшку

В заднее окошко!

Новый год пришёл,

Старый угнал,

Себя показал!

Ходи, народ,

Солнышко встречать,

Мороз прогонять!

ГРУППА ВЕСНА

Масленица праздновалась на последней неделе перед Великим постом. Она отличалась весельем, гостеприимством и обильным застольем. Основная  тема масленичных песен - встреча и проводы Масленицы. В песнях   она весёлая обманщица: обещанный праздник проходит слишком быстро, а впереди Великий пост с его ограничениями и запретами.

Для проводов Масленицы сооружали страшное чучело, носили его с песнями по деревне, а потом  хоронили, напевая песни, или сжигали.

Как на Масленой неделе

Со стола блины летели,

И сыр, и творог –

Всё летело под порог!

Как на Масленой неделе

Из печи блины летели.

Весело было нам,

Весело было нам!

Прошла Маслена,

Кончилось гулянье,

Идём теперь

На отдыханье!

Обряды, связанные со встречей весны, сопровождались пением так называемых веснянок. Их не пели, а кликали, взобравшись на пригорки, крыши. В них призывали весну и расставались с зимой.

Кликанья обычно сопровождались  обрядами с птичками, выпеченные из теста (жаворонки, кулики). Птичек подкидывали с высокого места или прикрепляли к  шесту, крыше на нитке, чтобы они «летали» на ветру. Всё это связывали с приходом весны, весенним в возрождением земли.

Весна, весна красная,

Приди, весна, с радостью,

С великой милостью,

Со льном высоким,

С корнем глубоким,

С хлебами обильными

ГРУППА ЛЕТО

Иногда купальские песни ещё называли ивановскими; их исполняли во время древнего славянского языческого обряда в честь летнего солнцестояния – в Ярилин день. В песнях говорится о разгуле нечистой силы в купальскую ночь, нечисть принято было сжигать в купальском костре:

Как на горущке, ой, на горы,

На высокой, на крутой,

На раздольицы широкой                 

Там горит огонь высокой

Как в том огню жгли три змеи…

Широко отмечался такой летний праздник, как Троица. Этот праздник был связан с расцветающей, входящей в силу природой. На Троицу дома украшали берёзками. С берёзками ходили по деревне. Из берёзовых веток с листьями плели венки, на которых гадали.

Все группы приглашают всех в хоровод. (ЗСТ)

Во поле берёзонька стояла,

Во поле кудрявая стояла,

Ах, люли, люли, стояла,

Ах, люли, люли, стояла.

Алыми цветами расцветала,

Ах, люли, люли, расцветала.

III.             Рефлексия.

 

IV.             Домашнее задание.

Стр. 12, ответить на вопросы, выучить наизусть любую   обрядовую песню.