Инфоурок / Русский язык / Конспекты / Конспект урока литературы на тему: "А.С. Пушкин. «Моцарт и Сальери». Нравственная идея трагедии"
Обращаем Ваше внимание: Министерство образования и науки рекомендует в 2017/2018 учебном году включать в программы воспитания и социализации образовательные события, приуроченные к году экологии (2017 год объявлен годом экологии и особо охраняемых природных территорий в Российской Федерации).

Учителям 1-11 классов и воспитателям дошкольных ОУ вместе с ребятами рекомендуем принять участие в международном конкурсе «Законы экологии», приуроченном к году экологии. Участники конкурса проверят свои знания правил поведения на природе, узнают интересные факты о животных и растениях, занесённых в Красную книгу России. Все ученики будут награждены красочными наградными материалами, а учителя получат бесплатные свидетельства о подготовке участников и призёров международного конкурса.

ПРИЁМ ЗАЯВОК ТОЛЬКО ДО 21 ОКТЯБРЯ!

Конкурс "Законы экологии"

Конспект урока литературы на тему: "А.С. Пушкин. «Моцарт и Сальери». Нравственная идея трагедии"

Выбранный для просмотра документ 19-20ур.Моцарт о Сальери.docx

библиотека
материалов

Предмет: русская литература класс6 7 уроки: 19-20

Тема:А.С. Пушкин. «Моцарт и Сальери». Нравственная идея трагедии.

РР: Анализ драматургических произведений

Цели:

  • создание условий для проблемного анализа трагедии А.С. Пушкина «Моцарт и Сальери», совершенствование навыков работы с текстом художественного произведения;

  • развитие мыслительной деятельности, аналитических умений и навыков;

  • формирование положительных нравственных ориентаций.

Методические приемы: мини-лекция, беседа, сообщения учащихся, работа с текстом художественного произведения, просмотр слайдов по теме урока.

Организационные формы: фронтальная (лекция учителя, беседа,просмотр слайдов), групповая (анализ текста), индивидуальная (проблемный вопрос, тестирование).

Материалы к уроку: текст трагедии А.С. Пушкина «Моцарт и Сальери», слайд-презентация по теме урока, рабочие карты урока (приложение 1), карточки с заданиями для работы в группах (приложение 2), тесты для контроля знаний по теме урока (приложение 3).

Ход урока

I. Орг.момент

(звуковой фрагмент) 

II. Тема и цель урока

  • сообщение темы урока;

  • проблемный вопрос;

  • постановка цели (обсуждение в группах, заполнение рабочей карты).

III. Объяснение нового материала

1. Из истории создания «Маленьких трагедий» 

(лекция учителя с элементами беседы сопровождается слайд-презентацией)

В 1830 году в Болдино Пушкин написал четыре пьесы: «Скупой рыцарь», «Моцарт и Сальери», «Каменный гость», «Пир во время чумы».

В письме П.А. Плетневу Пушкин сообщал, что привез «несколько драматических сцен, или маленьких трагедий».

Пьесы стали называть «Маленькими трагедиями». Они действительно невелики по объему, имеют малое количество сцен и персонажей. «Драматические сцены», «Драматические очерки», «Драматические изучения» – такие названия хотел дать своим пьесам А.С. Пушкин, подчеркивая их отличие от традиционных.

Для «Маленьких трагедий» характерно быстрое развитие действия, острый драматический конфликт, глубина проникновения в психологию героев, охваченных сильной страстью, правдивое изображение характеров, отличающихся многогранностью, индивидуальными и типическими чертами.

В «Маленьких трагедиях» показаны всепоглощающие душу человека страсти или пороки:

  • гордость, презирающая всех;

  • жадность, не дающая человеку и минуты подумать о духовном;

  • зависть, доводящая до злодеяния;

  • чревоугодие, не знающее никаких постов, соединенное со страстной привязанностью к различным увеселениям;

  • гнев, вызывающий страшные разрушительные действия.

В «Скупом рыцаре» отразилось средневековье Западной Европы, быт и нравы рыцарского замка, показана власть золота над душой человека.

В «Каменном госте» по-новому разработана старинная испанская легенда о Дон-Жуане, живущем только для себя, не считающемся с нравственными нормами; смелость, ловкость, остроумие – все эти качества он направил на удовлетворение своих желаний в погоне за удовольствиями.

«Пир во время чумы» – философское размышление о поведении человека перед опасностью смерти.

2. Тема трагедии «Моцарт и Сальери»

 Какая же тема раскрыта в трагедии «Моцарт и Сальери»? (В «Моцарте и Сальери» раскрылась губительная сила зависти.)

Тема – художественное творчество и зависть как всепоглощающая душу человека страсть, приводящая его к злодейству. Сохранилось первоначальное название трагедии «Зависть», во многом определяющее ее тему.


3. Легенда и факты жизни Моцарта и Сальери.

(сообщения учеников)

Героями трагедии являются реальные люди: австрийский композитор Вольфганг Амадей Моцарт (1756-1791) и итальянский композитор, дирижер, педагог Антонио Сальери (1750-1825).

Вольфганг Амадей Моцарт – австрийский композитор. Моцарт сочинял музыку с пяти лет. В четырнадцать – стал придворным музыкантом в Зальцбурге. Затем жил и работал в Вене. Бывал в Италии, был избран членом Филармонической академии в Болонье. В 1787 году состоялось первое представление в Праге его оперы «Дон-Жуан». В следующем году она была поставлена в Вене, здесь присутствовал Сальери.

Высокую гармонию, изящество, благородство, гуманистическую направленность произведений Моцарта отмечали его современники. Критики писали, что его музыка «полна света, мира и душевной ясности, как будто земные страдания пробуждали только одни Божественные стороны этого человека, а если по временам и проносится тень скорби, то в ней виден душевный мир, проистекающий из полной покорности Провидению». Музыка Моцарта самобытна и оригинальна. Он создал 628 произведений, в том числе 17 опер: «Свадьба Фигаро», «Дон-Жуан», «Волшебная флейта» и др.

«Реквием» – произведение, над которым Моцарт работал перед смертью, так и осталось незавершенным.

Реквием – траурное вокальное или вокально-инструментальное музыкальное произведение. (Звуковой фрагмент)

С преждевременной, ранней смертью Моцарта связана легенда о его отравлении Сальери, который с 1766 года жил и работал в Вене, являлся придворным камерным дирижером и композитором итальянской оперы в Вене. Затем уехал в Париж, где сблизился с композитором Глюком, стал его учеником и последователем. Вернувшись в Вену, занял должность придворного дирижера. Учениками Сальери были Л. ван Бетховен, Ф. Лист, Ф. Шуберт. Сальери написал 39 опер: «Та-рар», «Фальстаф» (комическая опера) и др.

Версия о том, что Сальери якобы отравил Моцарта, не имеет точного подтверждения и остается легендой. Она основана на распространившемся в немецкой прессе утверждении, будто Сальери на ложе смерти исповедался в грехе убийства Моцарта.

Почему А.С. Пушкина заинтересовала легенда об отравлении Моцарта? (Легенда об отравлении Моцарта интересовала Пушкина потому, что позволяла раскрыть психологические причины рождения в душе человека зависти, ведущей его к непримиримому конфликту и к преступлению. Исторические лица, документальные факты из жизни приобрели художественное обобщение.)

4. Герои трагедии

  • (РАБОТА В ГРУППАХ)

МОЦАРТ – КОМПОЗИТОР, ПОЛЬЗУЮЩИЙСЯ ИЗВЕСТНОСТЬЮ И СЛАВОЙ. Как человек он считает разумным и справедливым Божественный миропорядок. Он принимает земную жизнь с ее радостями и страданиями, постигает высокие идеалы, идущие от Бога. Моцарт – гений, он избран небом, чтобы передать людям в гармонии музыки добро и красоту как непреходящие, вечные ценности.

Сальери осознает гениальность Моцарта.

Сальери

Какая глубина!
Какая смелость и какая стройность!
 
Ты, Моцарт, бог, и сам того не знаешь;
 
Я знаю, я.

Сам Моцарт понимает, что служителей прекрасного на земле мало, если бы всем был дан дар творчества,

тогда б не мог
И мир существовать; никто б не стал
 
Заботиться о нуждах низкой жизни;
 
Все предались бы вольному искусству.

Осознавая свой дар, Моцарт чувствует себя обычным смертным. Назвавшему его богом Сальери он шутливо отвечает:

Ба! право? может быть... 
Но божество мое проголодалось.

Веселый, беспечный от безмерности таланта, глубоко человечный Моцарт создает свои произведения легко, словно они возникают сами собой. Это не результат упорного труда и знания технических приемов, а Божественный дар – гениальность. Вместе с тем он не скрывает, что его произведения – плоды «бессонниц, легких вдохновений»:

Сальери

Что ты мне принес?

Моцарт

Нет – так; безделицу. Намедни ночью 
Бессонница моя меня томила.
 
И в голову пришли мне две-три мысли.
 
Сегодня их я набросал. Хотелось
 
Твое мне слышать мненье...

Жизнь и искусство для Моцарта – единое целое. Истинный художник, он творит не ради личной выгоды, «презренной пользы», а ради самого искусства. Истинный художник отдает себя искусству, не требуя взамен славы – такова точка зрения Моцарта. Его музыка популярна, об этом свидетельствует ее исполнение слепым скрипачом из трактира, он не может видеть нот и запомнил и ее, и другие произведения композитора на слух. В трактире скрипач исполнял арию Керубино из оперы «Женитьба Фигаро», а у Сальери – арию из оперы «Дон-Жуан». Неточное исполнение смешит Моцарта, он не испытывает к старику презрения, благодарит за труд.

Моцарта тревожит мрачное предчувствие, его черный человек – олицетворение смерти. Свою тревогу он не связывает с Сальери, которого считает своим другом и гениальным композитором. И это вполне понятно: Моцарт не знает зависти, не способен на злодейство. Он убежден, что «избранник небес – гений, являющий в своем искусстве образцы совершенства, высокие идеалы, – не может совершить злодейство:


Моцарт

Он же гений.
Как ты да я. А гений и злодейство –
 
Две вещи несовместные. Не правда ль?

«Заметьте: Моцарт не только не отвергает подносимого ему другими титула гения, но и сам называет себя гением, вместе с тем называя гением и Сальери. В этом видны удивительное добродушие и беспечность: для Моцарта слово "гений" нипочем; скажите ему, что он гений, он преважно согласится с этим; начните доказывать ему, что он вовсе не гений, он согласится и с этим, и в обоих случаях равно искренно. В лице Моцарта Пушкин представил тип непосредственной гениальности, которая проявляет себя без усилия, без расчета на успех, нисколько не подозревая своего величия. Нельзя сказать, чтобы все гении были таковы; но такие особенно невыносимы для талантов вроде Сальери», – писал В.Г. Белинский в одиннадцатой статье «О творчестве Пушкина».

Сальери тоже принадлежит к миру искусства, он тоже известный композитор. Но его отношение к Божественному миропорядку иное, чем у Моцарта:

Все говорят: нет правды на земле. 
Но правды нет – и выше. Для меня
 
Так это ясно, как простая гамма.

Этими словами Сальери начинается трагедия. В них выражено его противостояние Божественному миропорядку, его конфликт с жизнью. Служа искусству, Сальери поставил целью добиться славы, он любит искусство и не любит жизнь, он отгородился от нее, стал заниматься только музыкой:

Сальери

Отверг я рано праздные забавы; 
Науки, чуждые музыке, были
 
Постылы мне; упрямо и надменно
 
От них отрекся я и предался
 
Одной музыке. <...>
Ремесло
 
Поставил я подножием искусству...

В его музыке «гармония» поверялась «алгеброй», умерщвленная музыка препарировалась, как труп. Иными словами, она создавалась на основе владения техническими приемами. Сальери не понимал, что подлинное художественное произведение невозможно сконструировать чисто технически, оно всегда плод вдохновения, даруемого свыше. Он стал последователем Глюка и упорным трудом наконец добился признания и славы, потому считает служение искусству своим подвигом и с презрением относится к непосвященным, возносится над ними, считая ремесленниками.

Почему в душе Сальери, как он сам говорит об этом, рождается непримиримая зависть к Моцарту? Сальери понял, что Моцарт наделен Божьим даром, и не может принять того, что этот дар дан обыкновенному человеку, «гуляке праздному», а не ему, неустанному труженику. Он завидует гениальности друга. Некоторые исследователи полагают, что в его словах, сравнивающих завистника со змеей, отражается понимание зависти как бесовского наваждения, ибо змея – одна из ипостасей сатаны. Так соединяются непримиримые конфликты Сальери с миропорядком и с Моцартом. Сальери берет на себя право исправить, как ему кажется, несправедливость неба.

Он осознает, что музыка Моцарта бессмертна и, пытаясь найти оправдание своему злодеянию, все больше и больше раскрывает злобную сущность как человек и посредственность как композитор. Он говорит о своей «глухой» славе, о том, что принадлежит к «чадам праха». Он много лет носит яд, бывший «даром любви», и отправляет его в «чашу дружбы».

Сальери, отравив Моцарта, слушает его игру и плачет. Но не гармония музыки, как думает Моцарт, трогает убийцу: теперь не будет друга и он почувствует себя гением. Злодейство свершилось, но в душе Сальери нет покоя:

Ты заснешь
Надолго, Моцарт! Но ужель он прав,
 
И я не гений? Гений и злодейство
 
Две вещи несовместные.

IV. Итоги урока.

  • ответ на проблемный вопрос (индивидуально)

Моцарт был убежден в этой вечной, непреходящей истине, он – гений. Совершивший убийство Сальери – злодей. Так раскрывается идейный смысл трагедии А.С. Пушкина.

  • заполнение рабочей карты

V. Домашнее задание

1.  Каким образом можно бороться с таким чувством как зависть? (напишите свои рецепты)

2.  Ответ на вопрос «Какие жизненные уроки дает нам изучение классики?» (на примере трагедии А.С. Пушкина «Моцарт и Сальери»)

Список использованной литературы и материалов:

  1. А.С. Пушкин «Моцарт и Сальери»

  2. Пушкин в школе. Пособие для учителей, студентов, учащихся старших классов. Сост. В.Я.Коровина. – М.: РОСТ, 1999

  3. Калганова Т.А. – Изучение трагедии А.С.Пушкина «Моцарт и Сальери». Материалы к уроку. X класс// Уроки литературы, 2005. - № 6. – С.7




 

















Выбранный для просмотра документ ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ - ОТВЕТЫ.docx

библиотека
материалов

1 ГР. ОТВЕТЫ


- МОЦАРТ – КОМПОЗИТОР, ПОЛЬЗУЮЩИЙСЯ ИЗВЕСТНОСТЬЮ И СЛАВОЙ. Как человек он считает разумным и справедливым Божественный миропорядок. Он принимает земную жизнь с ее радостями и страданиями, постигает высокие идеалы, идущие от Бога. Моцарт – гений, он избран небом, чтобы передать людям в гармонии музыки добро и красоту как непреходящие, вечные ценности. Сальери осознает гениальность Моцарта.


Сальери

Какая глубина!
Какая смелость и какая стройность!
 
Ты, Моцарт, бог, и сам того не знаешь;
 
Я знаю, я.

Сам Моцарт понимает, что служителей прекрасного на земле мало,

если бы всем был дан дар творчества,

тогда б не мог
И мир существовать; никто б не стал
 
Заботиться о нуждах низкой жизни;
 
Все предались бы вольному искусству.


Осознавая свой дар, Моцарт чувствует себя обычным смертным. Назвавшему его богом Сальери он шутливо отвечает:

Ба! право? может быть... 
Но божество мое проголодалось.


Веселый, беспечный от безмерности таланта, глубоко человечный Моцарт создает свои произведения легко, словно они возникают сами собой. Это не результат упорного труда и знания технических приемов, а Божественный дар – гениальность. Вместе с тем он не скрывает, что его произведения – плоды «бессонниц, легких вдохновений»:


Сальери

Что ты мне принес?

Моцарт

Нет – так; безделицу. Намедни ночью 
Бессонница моя меня томила.
 
И в голову пришли мне две-три мысли.
 
Сегодня их я набросал. Хотелось
 
Твое мне слышать мненье...


Жизнь и искусство для Моцарта – единое целое. Истинный художник, он творит не ради личной выгоды, «презренной пользы», а ради самого искусства. Истинный художник отдает себя искусству, не требуя взамен славы – такова точка зрения Моцарта. Его музыка популярна, об этом свидетельствует ее исполнение слепым скрипачом из трактира, он не может видеть нот и запомнил и ее, и другие произведения композитора на слух. В трактире скрипач исполнял арию Керубино из оперы «Женитьба Фигаро», а у Сальери – арию из оперы «Дон-Жуан». Неточное исполнение смешит Моцарта, он не испытывает к старику презрения, благодарит за труд.

Моцарта тревожит мрачное предчувствие, его черный человек – олицетворение смерти. Свою тревогу он не связывает с Сальери, которого считает своим другом и гениальным композитором. И это вполне понятно: Моцарт не знает зависти, не способен на злодейство. Он убежден, что «избранник небес – гений, являющий в своем искусстве образцы совершенства, высокие идеалы, – не может совершить злодейство:

Моцарт

Он же гений.
Как ты да я. А гений и злодейство –
 
Две вещи несовместные. Не правда ль?

2 ГРУППА - (ОТВЕТЫ)


Сальери тоже принадлежит к миру искусства, он тоже известный композитор. Но его отношение к Божественному миропорядку иное, чем у Моцарта:


Все говорят: нет правды на земле. 
Но правды нет – и выше. Для меня
 
Так это ясно, как простая гамма.

Этими словами Сальери начинается трагедия. В них выражено его противостояние Божественному миропорядку, его конфликт с жизнью. Служа искусству, Сальери поставил целью добиться славы, он любит искусство и не любит жизнь, он отгородился от нее, стал заниматься только музыкой:

Сальери

Отверг я рано праздные забавы; 
Науки, чуждые музыке, были
 
Постылы мне; упрямо и надменно
 
От них отрекся я и предался
 
Одной музыке. <...>
Ремесло
 Поставил я подножием искусству...


В его музыке «гармония» поверялась «алгеброй», умерщвленная музыка препарировалась, как труп. Иными словами, она создавалась на основе владения техническими приемами. Сальери не понимал, что подлинное художественное произведение невозможно сконструировать чисто технически, оно всегда плод вдохновения, даруемого свыше. Он стал последователем Глюка и упорным трудом наконец добился признания и славы, потому считает служение искусству своим подвигом и с презрением относится к непосвященным, возносится над ними, считая ремесленниками.



3 ГРУППА - (ОТВЕТЫ)


Почему в душе Сальери, как он сам говорит об этом, рождается непримиримая зависть к Моцарту? Сальери понял, что Моцарт наделен Божьим даром, и не может принять того, что этот дар дан обыкновенному человеку, «гуляке праздному», а не ему, неустанному труженику. Он завидует гениальности друга. Некоторые исследователи полагают, что в его словах, сравнивающих завистника со змеей, отражается понимание зависти как бесовского наваждения, ибо змея – одна из ипостасей сатаны. Так соединяются непримиримые конфликты Сальери с миропорядком и с Моцартом. Сальери берет на себя право исправить, как ему кажется, несправедливость неба.


Он осознает, что музыка Моцарта бессмертна и, пытаясь найти оправдание своему злодеянию, все больше и больше раскрывает злобную сущность как человек и посредственность как композитор. Он говорит о своей «глухой» славе, о том, что принадлежит к «чадам праха». Он много лет носит яд, бывший «даром любви», и отправляет его в «чашу дружбы».

Сальери, отравив Моцарта, слушает его игру и плачет. Но не гармония музыки, как думает Моцарт, трогает убийцу: теперь не будет друга и он почувствует себя гением. Злодейство свершилось, но в душе Сальери нет покоя:


Ты заснешь
Надолго, Моцарт! Но ужель он прав,
 
И я не гений? Гений и злодейство
 
Две вещи несовместные



Выбранный для просмотра документ РАБОЧАЯ КАРТА УРОКА.doc

библиотека
материалов


РАБОЧАЯ КАРТА УРОКА

Класс: 7 « ___» Дата: 17.11.15г.


Тема: А.С. Пушкин. «Моцарт и Сальери». Нравственная идея трагедии.


Цель: провести анализ трагедии; раскрыть тему и идейный замысел трагедии; провести анализ образов главных героев, их поступков;


Фамилия

ученика

Домашнее задание: содержание трагедии

Тема трагедии

Анализ образов

Ответ

на вопрос

Тест

Итоговая оценка

1.








2.








3.








4.








5.









КРИТЕРИИ САМООЦЕНКИ

Оценка 5

  1. Вопрос полностью ясен. Я могу его самостоятельно раскрыть письменно или устно.

  2. Сделаны необходимые записи в тетради.


Оценка 4


  1. Вопрос в целом ясен, но я не уверен, что смогу его полностью изложить самостоятельно устно или письменно.

  2. Сделаны необходимые записи в тетради.


Оценка 3

  1. Вопрос ясен не до конца, я затрудняюсь его самостоятельно изложить.

  2. По ходу работы сделаны необходимые записи в тетради.


Оценка 2

  1. Вопрос не ясен, я не смогу его самостоятельно изложить.

  2. По ходу работы записи в тетради не сделаны.


Выбранный для просмотра документ задания для групп.doc

библиотека
материалов

1 гр. Анализ образа: Моцарт

  1. Как Моцарт относится к жизни, к миро­порядку?

  2. Что свидетельствует о славе Моцарта?

  3. Как Сальери отзывается о Моцарте — человеке и композиторе? Как Моцарт относится к своему творче­ству, что говорит о служителях искусства?

  4. Как Моцарт отвечает на вопрос: может ли гений совершить злодейство?


2 гр. Анализ образа: Сальери

  1. Как Сальери относится к жизни и к ми­ропорядку?

  2. Что говорит Сальери о своем творчест­ве, каков его путь к славе?

  3. Как Сальери оценивает свою славу?


3 гр. Анализ образа: Сальери

  1. Почему Сальери завидует Моцарту?

  2. Как Сальери пытается «оправдать» свое преступление, почему нельзя принять его доводы?

  3. Что доказал Сальери злодейством, к какому выводу он приходит?


1 гр. Анализ образа: Моцарт

  1. Как Моцарт относится к жизни, к миро­порядку?

  2. Что свидетельствует о славе Моцарта?

  3. Как Сальери отзывается о Моцарте — человеке и композиторе? Как Моцарт относится к своему творче­ству, что говорит о служителях искусства?

  4. Как Моцарт отвечает на вопрос: может ли гений совершить злодейство?


2 гр. Анализ образа: Сальери

  1. Как Сальери относится к жизни и к ми­ропорядку?

  2. Что говорит Сальери о своем творчест­ве, каков его путь к славе?

  3. Как Сальери оценивает свою славу?


3 гр. Анализ образа: Сальери

  1. Почему Сальери завидует Моцарту?

  2. Как Сальери пытается «оправдать» свое преступление, почему нельзя принять его доводы?

  3. Что доказал Сальери злодейством, к какому выводу он приходит?

1 гр. Анализ образа: Моцарт

  1. Как Моцарт относится к жизни, к миро­порядку?

  2. Что свидетельствует о славе Моцарта?

  3. Как Сальери отзывается о Моцарте — человеке и композиторе? Как Моцарт относится к своему творче­ству, что говорит о служителях искусства?

  4. Как Моцарт отвечает на вопрос: может ли гений совершить злодейство?


2 гр. Анализ образа: Сальери

  1. Как Сальери относится к жизни и к ми­ропорядку?

  2. Что говорит Сальери о своем творчест­ве, каков его путь к славе?

  3. Как Сальери оценивает свою славу?


3 гр. Анализ образа: Сальери

  1. Почему Сальери завидует Моцарту?

  2. Как Сальери пытается «оправдать» свое преступление, почему нельзя принять его доводы?

  3. Что доказал Сальери злодейством, к какому выводу он приходит?

Выбранный для просмотра документ моцарт и сальери.ppt

библиотека
материалов
«Гений и злодейство» две вещи несовместные? (По трагедии А.С.Пушкина «Моцарт...
План урока Из истории создания «Маленьких трагедий» Тема трагедии «Моцарт и С...
Из истории создания «Маленьких трагедий» В 1830 году в Болдино Пушкин написал...
Маленькие трагедии «Скупой рыцарь» «Моцарт и Сальери» «Каменный гость» «Пир в...
В «Маленьких трагедиях» А.С.Пушкин показал всепоглощающие душу человека страс...
В «Маленьких трагедиях» показаны всепоглощающие душу человека страсти или пор...
Какова же тема трагедии «Моцарт и Сальери»? Художественное творчество и завис...
Вольфганг Амадей Моцарт Легенда и факты жизни Моцарта и Сальери (Сообщения уч...
Анализ образов Моцарт (задания для 1 группы) Как Моцарт относится к жизни, к...
Анализ образов Сальери (задания для 2 группы) Как Сальери относится к жизни и...
Анализ образов Сальери (задания для 3 группы) Почему Сальери завидует Моцарту...
А.Борисов. Иллюстрация к трагедии «Моцарт и Сальери»
М.А.Врубель. Иллюстрация к трагедии «Моцарт и Сальери. Яд.
Итоговое тестирование по теме урока (Тест)
ПРОВЕРЬ СЕБЯ II вариант В А Б В I вариант Б Б А Б «Гений и злодейство две вещ...
Словарь 	Реквием - траурное вокальное или вокально-инструментальное музыкальн...
16 1

Описание презентации по отдельным слайдам:

№ слайда 1 «Гений и злодейство» две вещи несовместные? (По трагедии А.С.Пушкина «Моцарт
Описание слайда:

«Гений и злодейство» две вещи несовместные? (По трагедии А.С.Пушкина «Моцарт и Сальери»)

№ слайда 2 План урока Из истории создания «Маленьких трагедий» Тема трагедии «Моцарт и С
Описание слайда:

План урока Из истории создания «Маленьких трагедий» Тема трагедии «Моцарт и Сальери» Легенда и факты жизни Моцарта и Сальери Анализ образов Идейное содержание трагедии «Моцарт и Сальери» Александр Сергеевич Пушкин Художник В.А.Тропинин

№ слайда 3 Из истории создания «Маленьких трагедий» В 1830 году в Болдино Пушкин написал
Описание слайда:

Из истории создания «Маленьких трагедий» В 1830 году в Болдино Пушкин написал четыре пьесы: «Скупой рыцарь», «Моцарт и Сальери», «Каменный гость», «Пир во время чумы». В письме П.А.Плетневу Пушкин сообщал, что привез «несколько драматических сцен, или маленьких трагедий». (Лекция учителя)

№ слайда 4 Маленькие трагедии «Скупой рыцарь» «Моцарт и Сальери» «Каменный гость» «Пир в
Описание слайда:

Маленькие трагедии «Скупой рыцарь» «Моцарт и Сальери» «Каменный гость» «Пир во время чумы»

№ слайда 5 В «Маленьких трагедиях» А.С.Пушкин показал всепоглощающие душу человека страс
Описание слайда:

В «Маленьких трагедиях» А.С.Пушкин показал всепоглощающие душу человека страсти и пороки. Какие?

№ слайда 6 В «Маленьких трагедиях» показаны всепоглощающие душу человека страсти или пор
Описание слайда:

В «Маленьких трагедиях» показаны всепоглощающие душу человека страсти или пороки: гордость, презирающая всех; жадность, не дающая человеку и минуты подумать о духовном; зависть, доводящая до злодеяния; чревоугодие, не знающее никаких постов, соединенное со страстной привязанностью к различным увеселениям; гнев, вызывающий страшные разрушительные действия.

№ слайда 7 Какова же тема трагедии «Моцарт и Сальери»? Художественное творчество и завис
Описание слайда:

Какова же тема трагедии «Моцарт и Сальери»? Художественное творчество и зависть как всепоглощающая душу человека страсть, приводящая его к злодейству.

№ слайда 8 Вольфганг Амадей Моцарт Легенда и факты жизни Моцарта и Сальери (Сообщения уч
Описание слайда:

Вольфганг Амадей Моцарт Легенда и факты жизни Моцарта и Сальери (Сообщения учеников) Антонио Сальери

№ слайда 9 Анализ образов Моцарт (задания для 1 группы) Как Моцарт относится к жизни, к
Описание слайда:

Анализ образов Моцарт (задания для 1 группы) Как Моцарт относится к жизни, к миропорядку? Что свидетельствует о славе Моцарта? Как Сальери отзывается о Моцарте — человеке и композиторе? Как Моцарт относится к своему творчеству, что говорит о служителях искусства? Как Моцарт отвечает на вопрос: может ли гений совершить злодейство? (Анализ образов)

№ слайда 10 Анализ образов Сальери (задания для 2 группы) Как Сальери относится к жизни и
Описание слайда:

Анализ образов Сальери (задания для 2 группы) Как Сальери относится к жизни и к миропорядку? Что говорит Сальери о своем творчестве, каков его путь к славе? Как Сальери оценивает свою славу? (Анализ образов)

№ слайда 11 Анализ образов Сальери (задания для 3 группы) Почему Сальери завидует Моцарту
Описание слайда:

Анализ образов Сальери (задания для 3 группы) Почему Сальери завидует Моцарту? Как Сальери пытается «оправдать» свое преступление, почему нельзя принять его доводы? Что доказал Сальери злодейством, к какому выводу он приходит? (Анализ образов)

№ слайда 12 А.Борисов. Иллюстрация к трагедии «Моцарт и Сальери»
Описание слайда:

А.Борисов. Иллюстрация к трагедии «Моцарт и Сальери»

№ слайда 13 М.А.Врубель. Иллюстрация к трагедии «Моцарт и Сальери. Яд.
Описание слайда:

М.А.Врубель. Иллюстрация к трагедии «Моцарт и Сальери. Яд.

№ слайда 14 Итоговое тестирование по теме урока (Тест)
Описание слайда:

Итоговое тестирование по теме урока (Тест)

№ слайда 15 ПРОВЕРЬ СЕБЯ II вариант В А Б В I вариант Б Б А Б «Гений и злодейство две вещ
Описание слайда:

ПРОВЕРЬ СЕБЯ II вариант В А Б В I вариант Б Б А Б «Гений и злодейство две вещи несовместные»

№ слайда 16 Словарь 	Реквием - траурное вокальное или вокально-инструментальное музыкальн
Описание слайда:

Словарь Реквием - траурное вокальное или вокально-инструментальное музыкальное произведение.

Выбранный для просмотра документ открытый урок Моцарт и Сальери.docx

библиотека
материалов

Предмет: русская литература класс: 7 урок: 20 17.11

Тема: А.С. Пушкин. «Моцарт и Сальери». Нравственная идея трагедии.

РР: Анализ драматургических произведений

Цели:

  • создание условий для проблемного анализа трагедии А.С. Пушкина «Моцарт и Сальери», совершенствование навыков работы с текстом художественного произведения;

  • развитие мыслительной деятельности, аналитических умений и навыков;

  • формирование положительных нравственных ориентаций.

Методические приемы: мини-лекция, беседа, сообщения учащихся, работа с текстом художественного произведения, просмотр слайдов по теме урока.

Организационные формы: фронтальная (лекция учителя, беседа,просмотр слайдов), групповая (анализ текста), индивидуальная (проблемный вопрос, тестирование).

Материалы к уроку: текст трагедии А.С. Пушкина «Моцарт и Сальери», слайд-презентация по теме урока, рабочие карты урока (приложение 1), карточки с заданиями для работы в группах (приложение 2), тесты для контроля знаний по теме урока (приложение 3).


эпиграф: «Зависть – сестра соревнования, следовательно, из хорошего роду».

А.С. Пушкин.

Ход урока:

I. Орг.момент: приветствие.

(звуковой фрагмент «Реквием») 

II. Тема и цель урока

  • сообщение темы урока;

  • проблемный вопрос предлагаю поставить самим учащимся:

«Гений и злодейство» две вещи несовместные?

  • постановка цели (обсуждение в группах, заполнение рабочей карты).


III. Объяснение нового материала

1. Из истории создания «Маленьких трагедий»  - слайд 3

(лекция учителя с элементами беседы сопровождается слайд-презентацией)

В 1830 году в Болдино Пушкин написал четыре пьесы: «Скупой рыцарь», «Моцарт и Сальери», «Каменный гость», «Пир во время чумы».

В письме П.А. Плетневу Пушкин сообщал, что привез «несколько драматических сцен, или маленьких трагедий».

Пьесы стали называть «Маленькими трагедиями». Они действительно невелики по объему, имеют малое количество сцен и персонажей. «Драматические сцены», «Драматические очерки», «Драматические изучения» – такие названия хотел дать своим пьесам А.С. Пушкин, подчеркивая их отличие от традиционных.

Для «Маленьких трагедий» характерно быстрое развитие действия, острый драматический конфликт, глубина проникновения в психологию героев, охваченных сильной страстью, правдивое изображение характеров, отличающихся многогранностью, индивидуальными и типическими чертами.


  • В «Маленьких трагедиях» показаны всепоглощающие душу человека страсти или пороки: 5-6 слайды

  • гордость, презирающая всех;

  • жадность, не дающая человеку и минуты подумать о духовном;

  • зависть, доводящая до злодеяния;

  • чревоугодие, не знающее никаких постов, соединенное со страстной привязанностью к различным увеселениям;

  • гнев, вызывающий страшные разрушительные действия.


2. Тема трагедии «Моцарт и Сальери» - 7 слайд

 Какая же тема раскрыта в трагедии «Моцарт и Сальери»? (В «Моцарте и Сальери» раскрылась губительная сила зависти.)

Тема – художественное творчество и зависть как всепоглощающая душу человека страсть, приводящая его к злодейству. Сохранилось первоначальное название трагедии «Зависть», во многом определяющее ее тему.

3. Легенда и факты жизни Моцарта и Сальери - слайд 8 (сообщение учеников)

Героями трагедии являются реальные люди: австрийский композитор Вольфганг Амадей Моцарт (1756-1791) и итальянский композитор, дирижер, педагог Антонио Сальери (1750-1825).

Вольфганг Амадей Моцарт – австрийский композитор. Моцарт сочинял музыку с пяти лет. В четырнадцать – стал придворным музыкантом в Зальцбурге. Затем жил и работал в Вене. Бывал в Италии, был избран членом Филармонической академии в Болонье. В 1787 году состоялось первое представление в Праге его оперы «Дон-Жуан». В следующем году она была поставлена в Вене, здесь присутствовал Сальери.

Высокую гармонию, изящество, благородство, гуманистическую направленность произведений Моцарта отмечали его современники. Критики писали, что его музыка «полна света, мира и душевной ясности, как будто земные страдания пробуждали только одни Божественные стороны этого человека, а если по временам и проносится тень скорби, то в ней виден душевный мир, проистекающий из полной покорности Провидению». Музыка Моцарта самобытна и оригинальна. Он создал 628 произведений, в том числе 17 опер: «Свадьба Фигаро», «Дон-Жуан», «Волшебная флейта» и др.

«Реквием» – произведение, над которым Моцарт работал перед смертью, так и осталось незавершенным.

Реквием – траурное вокальное или вокально-инструментальное музыкальное произведение. (Звуковой фрагмент)

С преждевременной, ранней смертью Моцарта связана легенда о его отравлении Сальери, который с 1766 года жил и работал в Вене, являлся придворным камерным дирижером и композитором итальянской оперы в Вене. Затем уехал в Париж, где сблизился с композитором Глюком, стал его учеником и последователем. Вернувшись в Вену, занял должность придворного дирижера. Учениками Сальери были Л. ван Бетховен, Ф. Лист, Ф. Шуберт. Сальери написал 39 опер: «Та-рар», «Фальстаф» (комическая опера) и др.

Версия о том, что Сальери якобы отравил Моцарта, не имеет точного подтверждения и остается легендой. Она основана на распространившемся в немецкой прессе утверждении, будто Сальери на ложе смерти исповедался в грехе убийства Моцарта.


  • ВОПРОС КЛАССУ:

Почему А.С. Пушкина заинтересовала легенда об отравлении Моцарта? (Легенда об отравлении Моцарта интересовала Пушкина потому, что позволяла раскрыть психологические причины рождения в душе человека зависти, ведущей его к непримиримому конфликту и к преступлению. Исторические лица, документальные факты из жизни приобрели художественное обобщение.)


4. Герои трагедии

  • (РАБОТА В ГРУППАХ)


1 ГРУППА (ОТВЕТЫ) - МОЦАРТ – КОМПОЗИТОР, ПОЛЬЗУЮЩИЙСЯ ИЗВЕСТНОСТЬЮ И СЛАВОЙ. Как человек он считает разумным и справедливым Божественный миропорядок. Он принимает земную жизнь с ее радостями и страданиями, постигает высокие идеалы, идущие от Бога. Моцарт – гений, он избран небом, чтобы передать людям в гармонии музыки добро и красоту как непреходящие, вечные ценности.

Сальери осознает гениальность Моцарта.


Сальери

Какая глубина!
Какая смелость и какая стройность!
 
Ты, Моцарт, бог, и сам того не знаешь;
 
Я знаю, я.

Сам Моцарт понимает, что служителей прекрасного на земле мало, если бы всем был дан дар творчества,

тогда б не мог
И мир существовать; никто б не стал
 
Заботиться о нуждах низкой жизни;
 
Все предались бы вольному искусству.

Осознавая свой дар, Моцарт чувствует себя обычным смертным. Назвавшему его богом Сальери он шутливо отвечает:

Ба! право? может быть... 
Но божество мое проголодалось.

Веселый, беспечный от безмерности таланта, глубоко человечный Моцарт создает свои произведения легко, словно они возникают сами собой. Это не результат упорного труда и знания технических приемов, а Божественный дар – гениальность. Вместе с тем он не скрывает, что его произведения – плоды «бессонниц, легких вдохновений»:

Сальери

Что ты мне принес?

Моцарт

Нет – так; безделицу. Намедни ночью 
Бессонница моя меня томила.
 
И в голову пришли мне две-три мысли.
 
Сегодня их я набросал. Хотелось
 
Твое мне слышать мненье...

Жизнь и искусство для Моцарта – единое целое. Истинный художник, он творит не ради личной выгоды, «презренной пользы», а ради самого искусства. Истинный художник отдает себя искусству, не требуя взамен славы – такова точка зрения Моцарта. Его музыка популярна, об этом свидетельствует ее исполнение слепым скрипачом из трактира, он не может видеть нот и запомнил и ее, и другие произведения композитора на слух. В трактире скрипач исполнял арию Керубино из оперы «Женитьба Фигаро», а у Сальери – арию из оперы «Дон-Жуан». Неточное исполнение смешит Моцарта, он не испытывает к старику презрения, благодарит за труд.

Моцарта тревожит мрачное предчувствие, его черный человек – олицетворение смерти. Свою тревогу он не связывает с Сальери, которого считает своим другом и гениальным композитором. И это вполне понятно: Моцарт не знает зависти, не способен на злодейство. Он убежден, что «избранник небес – гений, являющий в своем искусстве образцы совершенства, высокие идеалы, – не может совершить злодейство:


Моцарт

Он же гений.
Как ты да я. А гений и злодейство –
 
Две вещи несовместные. Не правда ль?


  • «Заметьте: Моцарт не только не отвергает подносимого ему другими титула гения, но и сам называет себя гением, вместе с тем называя гением и Сальери. В этом видны удивительное добродушие и беспечность: для Моцарта слово "гений" нипочем; скажите ему, что он гений, он преважно согласится с этим; начните доказывать ему, что он вовсе не гений, он согласится и с этим, и в обоих случаях равно искренно.

  • В лице Моцарта Пушкин представил тип непосредственной гениальности, которая проявляет себя без усилия, без расчета на успех, нисколько не подозревая своего величия. Нельзя сказать, чтобы все гении были таковы; но такие особенно невыносимы для талантов вроде Сальери», – писал В.Г. Белинский в одиннадцатой статье «О творчестве Пушкина».


2 ГРУППА - (ОТВЕТЫ)


Сальери тоже принадлежит к миру искусства, он тоже известный композитор. Но его отношение к Божественному миропорядку иное, чем у Моцарта:


Все говорят: нет правды на земле. 
Но правды нет – и выше. Для меня
 
Так это ясно, как простая гамма.

Этими словами Сальери начинается трагедия. В них выражено его противостояние Божественному миропорядку, его конфликт с жизнью. Служа искусству, Сальери поставил целью добиться славы, он любит искусство и не любит жизнь, он отгородился от нее, стал заниматься только музыкой:

Сальери

Отверг я рано праздные забавы; 
Науки, чуждые музыке, были
 
Постылы мне; упрямо и надменно
 
От них отрекся я и предался
 
Одной музыке. <...>
Ремесло
 
Поставил я подножием искусству...


В его музыке «гармония» поверялась «алгеброй», умерщвленная музыка препарировалась, как труп. Иными словами, она создавалась на основе владения техническими приемами. Сальери не понимал, что подлинное художественное произведение невозможно сконструировать чисто технически, оно всегда плод вдохновения, даруемого свыше. Он стал последователем Глюка и упорным трудом наконец добился признания и славы, потому считает служение искусству своим подвигом и с презрением относится к непосвященным, возносится над ними, считая ремесленниками.


3 ГРУППА - (ОТВЕТЫ)


Почему в душе Сальери, как он сам говорит об этом, рождается непримиримая зависть к Моцарту? Сальери понял, что Моцарт наделен Божьим даром, и не может принять того, что этот дар дан обыкновенному человеку, «гуляке праздному», а не ему, неустанному труженику. Он завидует гениальности друга. Некоторые исследователи полагают, что в его словах, сравнивающих завистника со змеей, отражается понимание зависти как бесовского наваждения, ибо змея – одна из ипостасей сатаны. Так соединяются непримиримые конфликты Сальери с миропорядком и с Моцартом. Сальери берет на себя право исправить, как ему кажется, несправедливость неба.


Он осознает, что музыка Моцарта бессмертна и, пытаясь найти оправдание своему злодеянию, все больше и больше раскрывает злобную сущность как человек и посредственность как композитор. Он говорит о своей «глухой» славе, о том, что принадлежит к «чадам праха». Он много лет носит яд, бывший «даром любви», и отправляет его в «чашу дружбы».

Сальери, отравив Моцарта, слушает его игру и плачет. Но не гармония музыки, как думает Моцарт, трогает убийцу: теперь не будет друга и он почувствует себя гением. Злодейство свершилось, но в душе Сальери нет покоя:

Ты заснешь
Надолго, Моцарт! Но ужель он прав,
 
И я не гений? Гений и злодейство
 
Две вещи несовместные.


IV. Итоги урока.

  • ответ на проблемный вопрос (индивидуально)

Моцарт был убежден в этой вечной, непреходящей истине, он – гений. Совершивший убийство Сальери – злодей. Так раскрывается идейный смысл трагедии А.С. Пушкина.

  • Ответ на вопрос «Какие жизненные уроки дает нам изучение классики?» (на примере трагедии А.С. Пушкина «Моцарт и Сальери»)


  • заполнение рабочей карты


- Предлагаю вам составить синквейн, чтобы точно выразить образы наших героев. защищая свои синквейны, не забудьте применить рецепт, который вы составили дома:  Каким образом можно бороться с таким чувством как зависть? (напишите свои рецепты)


  • СИНКВЕЙН


МОЦАРТ

Талантливый, великий

Сочиняет, не завидует, ценит

Моцарт чувствует себя обычным смертным

ГЕНИЙ


САЛЬЕРИ

Изветсный, одарённый

Завидует, отравляет, страдает

Пытае ся найти оправдание зависти

ЗЛОДЕЙ



V. Домашнее задание

1.  Читать поэму Н.А. Некрасова «Русские женщины».


*** Звучат оценки за урок

Спасибо за урок! До свидания!


  • Учащиеся не забывают, уходя из класса поставить температуру нашего урока.


ГУ «Карасуская средняя школа»

отдела образования акимата Карасуского района







Тема:

А.С. Пушкин. «Моцарт и Сальери».

Нравственная идея трагедии.


hello_html_m34f56b52.jpg


Класс: 7

Учитель: Макушева Е.Г.

(высшая категория,

второй (основной) уровень)




с. Карасу,

2015 – 2016 уч.год






Выбранный для просмотра документ сообщение уч-ся.docx

библиотека
материалов

Легенда и факты жизни Моцарта и Сальери - слайд 8 (сообщение учеников)


Героями трагедии являются реальные люди: австрийский композитор Вольфганг Амадей Моцарт (1756-1791) и итальянский композитор, дирижер, педагог Антонио Сальери (1750-1825).

Вольфганг Амадей Моцарт – австрийский композитор. Моцарт сочинял музыку с пяти лет. В четырнадцать – стал придворным музыкантом в Зальцбурге. Затем жил и работал в Вене. Бывал в Италии, был избран членом Филармонической академии в Болонье. В 1787 году состоялось первое представление в Праге его оперы «Дон-Жуан». В следующем году она была поставлена в Вене, здесь присутствовал Сальери.

Высокую гармонию, изящество, благородство, гуманистическую направленность произведений Моцарта отмечали его современники. Критики писали, что его музыка «полна света, мира и душевной ясности, как будто земные страдания пробуждали только одни Божественные стороны этого человека, а если по временам и проносится тень скорби, то в ней виден душевный мир, проистекающий из полной покорности Провидению». Музыка Моцарта самобытна и оригинальна. Он создал 628 произведений, в том числе 17 опер: «Свадьба Фигаро», «Дон-Жуан», «Волшебная флейта» и др.


«Реквием» – произведение, над которым Моцарт работал перед смертью, так и осталось незавершенным.

Реквием – траурное вокальное или вокально-инструментальное музыкальное произведение. (Звуковой фрагмент)


С преждевременной, ранней смертью Моцарта связана легенда о его отравлении Сальери, который с 1766 года жил и работал в Вене, являлся придворным камерным дирижером и композитором итальянской оперы в Вене. Затем уехал в Париж, где сблизился с композитором Глюком, стал его учеником и последователем. Вернувшись в Вену, занял должность придворного дирижера. Учениками Сальери были Л. ван Бетховен, Ф. Лист, Ф. Шуберт. Сальери написал 39 опер: «Та-рар», «Фальстаф» (комическая опера) и др.

Версия о том, что Сальери якобы отравил Моцарта, не имеет точного подтверждения и остается легендой. Она основана на распространившемся в немецкой прессе утверждении, будто Сальери на ложе смерти исповедался в грехе убийства Моцарта.

Выбранный для просмотра документ тест по уроку.doc

библиотека
материалов

hello_html_22b5e7bd.png


1


Выбранный для просмотра документ деление на группы.docx

библиотека
материалов

hello_html_m4c8abf01.jpghello_html_m4c8abf01.jpghello_html_m4c8abf01.jpg



hello_html_m4c8abf01.jpghello_html_m4c8abf01.jpghello_html_m4c8abf01.jpg



hello_html_m4c8abf01.jpghello_html_m4c8abf01.jpghello_html_m4c8abf01.jpg



hello_html_m4c8abf01.jpghello_html_m4c8abf01.jpghello_html_m4c8abf01.jpg





hello_html_m1cf1f05c.jpghello_html_m1cf1f05c.jpghello_html_m1cf1f05c.jpghello_html_m1cf1f05c.jpg



hello_html_m1cf1f05c.jpghello_html_m1cf1f05c.jpghello_html_m1cf1f05c.jpghello_html_m1cf1f05c.jpg



hello_html_m1cf1f05c.jpghello_html_m1cf1f05c.jpghello_html_m1cf1f05c.jpghello_html_m1cf1f05c.jpg





hello_html_m1cf1f05c.jpghello_html_m1cf1f05c.jpghello_html_m1cf1f05c.jpghello_html_m1cf1f05c.jpg

hello_html_5420de55.jpghello_html_5420de55.jpghello_html_5420de55.jpghello_html_5420de55.jpg



hello_html_5420de55.jpghello_html_5420de55.jpghello_html_5420de55.jpghello_html_5420de55.jpg



hello_html_5420de55.jpghello_html_5420de55.jpghello_html_5420de55.jpghello_html_5420de55.jpg



hello_html_5420de55.jpghello_html_5420de55.jpghello_html_5420de55.jpghello_html_5420de55.jpg






Самые низкие цены на курсы переподготовки

Специально для учителей, воспитателей и других работников системы образования действуют 50% скидки при обучении на курсах профессиональной переподготовки.

После окончания обучения выдаётся диплом о профессиональной переподготовке установленного образца с присвоением квалификации (признаётся при прохождении аттестации по всей России).

Обучение проходит заочно прямо на сайте проекта "Инфоурок", но в дипломе форма обучения не указывается.

Начало обучения ближайшей группы: 18 октября. Оплата возможна в беспроцентную рассрочку (10% в начале обучения и 90% в конце обучения)!

Подайте заявку на интересующий Вас курс сейчас: https://infourok.ru

Общая информация

Номер материала: ДБ-015619

Похожие материалы

Комментарии:

1 месяц назад
Методические приемы: мини-лекция, беседа, сообщения учащихся, работа с текстом художественного произведения, просмотр слайдов по теме урока.Организационные формы:фронтальная(лекция учителя, беседа,просмотр слайдов),групповая (анализ текста),индивидуальная(проблемный вопрос,тестирование). Материалы:текст трагедии А.С.Пушкина«Моцарт и Сальери»,слайд-презентация по теме урока,рабочие карты урока,карточки с заданиями для работы в группах,тесты для контроля знаний по теме урока