|
Ход
урока:
І.
Организационный момент:
Эпиграф:
Есть только две формы жизни: гниение и горение. Трусливые и жадные изберут
первую, мужественные и щедрые
вторую.
М. Горький
О
событиях 1723 года, о трудной борьбе казахского народа с джунгарским
нашествием рассказывается в романе Ануара Алимжанова «Гонец». В центре
романа изображение судьбы отважного война, народного героя Кенже барыта. Он
воплотил в себе лучшие национальные черты человека из народа, отдавшего всего
себя защите Отечества от захватчиков.
|
|
Рефлек
сия
поощре
ние
|
Слай
ды
Открытые
и закрытые вопросы
|
|
ІІ. Повторение
изученного
Ануар Турлыбекович Алимжанов — советский и казахский
писатель, известный публицист, общественный деятель, родился 12 мая 1930
года в ауле Карлыгаш, расположенном в широком зеленом ущелье Джунгарских гор.
Рано осиротев, воспитывался в детском доме.
С 1949 года по 1954 — обучался в
Казахском Государственном университете в Алма-Ате.
В 1953 году вступил в КПСС.
После окончания факультета
журналистики работал корреспондентом в «Литературной газете» (Москва) по
Средней Азии, Центральной Азии и Казахстану.
С 1963 по 1967 год работал главным
редактором киностудии «Казахфильм». В 1968 году был приглашен собственным
корреспондентом газеты «Правда» (Москва) по Казахстану. С 1969 года являлся
главным редактором литературного еженедельника «Казах эдебиеті». С 1970 до
1979 года избирался первым секретарем Союза Писателей Казахстана. Одновременно
в это же время, но по 1981 год являлся секретарем правления Союза Писателей
СССР. Возглавлял Казахское
агентство охраны авторских прав (1981-1991 гг.). С марта по октябрь 1991 г. - президент
Ассоциации коммерческого телевидения и радиовещания Казахской ССР
Интересные факты Именем известного писателя названы улицы в городах Алма-Ате, Астане
и школа в Алматинской области.Малоизвестна история, что он, будучи студентом,
помог своему учителю Мухтару Ауэзову, обвиненому местными властями в
национализме и пантюркизме, что грозило арестом и ссылкой, весной 1952 года
нелегально уехать в Москву.Под его председательством 26 декабря 1991 года
верхняя палата Верховного Совета СССР (Совет Республик) приняла официальную
декларацию о прекращении существования СССР, тем самым утвердив Беловежское
соглашение.
|
1.Отвечают
на вопросы.
|
|
ІІІ
Новая тема
В 1723 году объединенная армия казахских батыров отбросила от
своих границ джунгарские полчища. Но силы были неравны. Под давлением
народных масс казахские ханы обратились к России с просьбой о союзе, и с 10
октября 1731 года началось добровольное присоединение Казахстана к
Российскому государству. В романе, полном драматизма, известный казахский
писатель рассказывает об этих событиях.
В романе «Гонец» писатель обратился к событиям
начала XVIII века, когда в самоотверженной борьбе против иноземных
захватчиков — джунгар — казахский народ отстоял свою независимость.
Послушайте,
как описывает образ незнакомой, прекрасной, таинственной степи Алимжанов
глазами Кенже батыра. «Он впервые ощутил так широко первозданную
могущественную красоту степи, он видел ее синеву, ее цветенье и силу.
Богатая, щедрая земля лежала у его ног. Небольшие холмы, низкие зеленые
отроги напоминали застывшие волны великого моря; реки, сверкающие в лучах
солнца, уходили из одного края дали в другой. Но не только красота природы
заворожила Кенже батыра. Ему как войну было ясно, что только этой точки,
только с этой площадки можно увидеть то, что было скрыто от посторонних
взглядов ,от джунгар »
- Да
что же увидел истинный хозяин степи ? Он увидел нечто такое ,что скрыто от
вражеского взгляда, он разгадал тайну степи и наслаждался ее красотой ,он
чувствовал притяжение родной земли. Степь - родная земля – родина и он были
связаны воедино.
У Алимжанова
степь – арена битвы степь представляется как открытое пространство, в котором
разворачиваются боевые действия.
«Завидев
сарбазов, преградивших путь, джунгары остановили коней. Две армий встали
лицом друг к другу. В степи воцарилась тишина, даже кони притихли .Куда -то
скрылись и умолкли перепуганные птицы Джигиты направили свои стрелы прямо на
скопище врага и, не сдерживая коней, обошли шатер с тыла, налетели на охрану.
Все смешалось в степи. Трудно было отличить своих от чужих. Кенже вместе со своими
катился к этой долине, окровавленной ,ощетинившейся пиками, разрезаемой
саблями, пропахшей кровью, потом и пылью».В романе Анура Алимжанова в образе
Кенже батыра собраны лучшие черты человека из народа отдавшего себя в защите
Отечества. Образ гонца Кенже батыра становится постепенно символическим, так
как Гонец степи это не просто вестник, а прежде всего «посол» мира и
согласия, неустанный искатель дружбы и братства Образ Кенже батыра это
образ настоящего патриота своей страны.Герои не погибают- они обретают
бессмертие, ибо «не погибнет ни одно великодушное
дело»
|
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.