Конспект урока по литературе в 10 классе.Тема:«Проблема государства и личности в поэме А.С. Пушкина «Медный всадник».

Дата: 11.09.18 г.

Класс 10

Урок 4

Тема урока: «Проблема государства и личности в поэме А.С. Пушкина            «Медный всадник».

Цели урока:

1.     Исследовать вопрос взаимоотношений личности и государства в поэме А.С.Пушкина «Медный всадник»;

2.     Выяснить суть идеи в результате исследования содержания, композиции, жанрово-стилистических и художественно-изобразительных особенностей поэмы.

Оформление: презентация, иллюстрации к поэме.

 «Ты понял жизни цель: счастливый человек,

Для жизни ты живёшь» (А.С.Пушкин)

Ход урока.

Ι. Вступительное слово учителя.

        Вы уже знаете,  что Пётр Первый – один из любимых исторических героев Пушкина. О нём мы говорили, когда читали  поэму «Полтава». И вот снова Пётр, на этот раз в поэме, написанной в последние годы жизни поэта (1833) и опубликованной уже после его смерти. «Медный всадник» принадлежит к числу лучших созданий Пушкина. «Нам хотелось бы,- писал В.Г.Белинский,- сказать что-нибудь о стихах «Медного всадника», об их упругости, силе, энергии, величавости, но это выше сил наших: только такими же стихами, а не нашей бедной прозой можно хвалить их».

      Да, разъять пушкинский стих для анализа трудно, почти невозможно. Но услышать его музыку способен всякий внимательный читатель.

      Другой критик А.В.Дружинин, писал: «…Если «Медный всадник» так близок к сердцу каждого русского, если ход всей поэмы так связан с историей и поэмой города Петербурга, - то всё-таки поэма в целом не есть достояние одной России: она будет оценена, понятна и признана великой поэмой везде, где есть люди, способные понимать изящество.

       Смелость, с которою поэт сливает историю своего героя с торжественнейшими эпохами  народной истории, беспредельна, изумительна и нова до крайности, между тем как общая идея всего произведения по величию своему принадлежит к тем идеям, какие родятся только в фантазиях поэтов, подобных Данте, Шекспиру, Мильтону!»

- Вы услышали высказывания известных критиков о поэме. Теперь мы приступаем к анализу произведения.

ΙΙ. Работа  с произведением. Беседа с учащимися по вопросам.

1. В чём необычность композиции поэмы? 

Композиция необычна: действие её охватывает три исторические эпохи: Петра Первого (создание Петербурга), Александра Ι (наводнение: «В тот грозный год// Покойный царь ещё Россией правил»), Николай Ι (пушкинская современность «Люблю тебя, Петра творенье…»); и главные герои ни разу не встречаются друг с другом -  ни царь Пётр с бедным чиновником Евгением, ни даже Евгений с невестой Парашей.

2. В чём же заключается смысл такой композиции?

Она сообщает масштабность изображаемым событиям (не одно случайное происшествие, а эпоха с её противоречиями и закономерностями) или, как заметил Ю.Борев, «придаёт поэме актуальность на все времена и делает её «вечным спутником человечества».

3. Прочитайте наизусть вступление к поэме.

4. Какая интонация характерна для этого отрывка?

Здесь речь идёт о Петре и о граде Петра. А там, где речь идёт о Петре, интонация одическая, торжественная, слог возвышенный, присутствуют славянизмы.

5. Найдите славянизмы во вступлении.

Вступление написано в традициях ломоносовской оды высоким слогом. В жанре оды традиционно писали о событиях и делах государственного значения, направленных на укрепление его мощи и процветания.

Вывод. Таким образом, не только поэтическая речь, но и выбранный автором жанр вступления к повести «Медный всадник» должны были подчеркнуть в образе Петра его государственную мудрость и патриотизм, его величие.

Пётр как живой человек появляется только во вступлении. Перед нами тёмные убогие избы, утлый челн, невесёлый пустынный пейзаж. Тем величественнее мечта необыкновенного человека.

6.Почему Пётр говорит о себе – «мы», а  автор о нём не Пётр, а «Он»?

Употреблением слов «мы», «он» Пушкин подчёркивает оторванность Петра от народа. Он не видит, как по реке «стремится одиноко» «бедный челн», не видит, что «по мшистым топким берегам чернели избы здесь и там, приют убогого чухонца».

7. Сопоставьте вариант вступления. Сначала было «На берегу Балтийских волн», «На берегу Варяжских волн». В окончательной редакции – «На берегу пустынных волн».

8. Почему Пушкин остановился на эпитете «пустынный»?

Не видит он бедняка. Он на берегу «пустынных волн». Для него волны пустынны, а мы видим «бедный челн» стремится «одиноко»  по реке. Но для него есть только Он и мир, поэтому отбрасываются варианты «Варяжских волн», «Балтийских вон». По его гениальному замыслу суждено родиться великому городу. Даже мы, когда говорим о Петре Первом, поневоле переходим на высокий стиль.

9. А для чего замыслил Пётр Великий преобразования? Зачитайте строки из произведения.

И думал он:

Отсель грозить мы будем шведу,

Здесь будет город заложен

Назло надменному соседу и т.д. до слов

И запируем на просторе.

10. Великие и благородные задачи. Но хоть беглая мысль есть о бедняках?

Интересы «маленьких» бедных людей  не входят в его планы.  Он думает о том, что будет заложен город «назло» соседу, что будем «грозить шведу», но не предполагает, что через сто с лишним лет «злые волны» разрушат кров бедняка. Ведь мы знаем, что в конце поэмы, как и в её начале, «рыбак…бедный ужин свой варит». То есть для бедняка ничего не изменилось.

11. Гимн Петру, основавшему славный город, можно охарактеризовать как лирическую оду, как стихи, пронизанные восторженным чувством поэта.

- Прочтите наизусть этот отрывок со слов «Люблю тебя, Петра творенье…»

12. Какую эмоциональную окраску этим строкам придаёт несколько раз повторенное слово «люблю»? (Здесь отношение Пушкина к основателю города настолько ясное, задушевное, любовное, что ни о каком безличном «Он» не может быть и речи).

13. Какие повторяющиеся звуки помогают читателю не только увидеть, но и услышать сцену застолья друзей в любимом автором городе?

А в час пирушки холостой// Шипенье пенистых бокалов.// И пунша пламень голубой.

(Звукопись (аллитерация), в данном случае повторение шипящих звуков, даёт возможность не только представить, но и услышать)

 14. Кто является героем основной части поэмы? (Евгений)

- При переходе к первой части поэмы давайте поговорим о таком типе литературного героя как «маленький человек». В русской критике давно установилось понятие  «маленький человек» - совершенно определённый тип литературного героя.

15. Кого из литературных героев мы относим к так называемым «маленьким людям»? (Самсон Вырин – «Станционный смотритель», А.А.Башмачкин – «Шинель», Макар Девушкин – «Бедные люди»)

- По каким критериям мы относим героя к этому типу литературных героев?

(Ответы учащихся)

Вывод. Традиционно включить Евгения в галерею «маленьких людей» нельзя уже даже потому, что Евгений – дворянин, но некоторые типические черты этих героев мы всё же находим у него.

16. Ребята, мне хотелось бы познакомить вас с выводом литературоведа Г.Красухина: «Когда-то Белинский находил в «Медном всаднике» апофеозу Петра.

Найти значение слова апофеоз (карточка-словарь готовится заранее. Учитывая, что он читал  текст, сильно искажённый правкой Жуковского, следует признать его «правоту»: именно апофеозу Петра и передала направленная на это правка Жуковским пушкинского текста. Но у самого Пушкина – апофеоза не Петра, а Евгения, духовно вознесённая над самим «мощным властелином судьбы». (Работа со словом)

- Попробуем разобраться, можно ли согласиться с этим утверждением?

17. Вспомним, что Пушкин рассказывает о Евгении? (Читать от слов «Прозванья нашего не нужно… до конца строфы).

18. Итак, что мы узнаём о Евгении из этого отрывка? Каковы его интересы, стремления? Как к нему относится автор?

Евгений -  бедный, добрый человек, но с ограниченным кругом интересов. Думает о чести, о труде. Таких людей миллионы. Но привлекает в Евгении то, что он свою заурядность сам понимает, помог бы Бог ему прибавить ума и денег». То есть он думает и мечтает о том, что всем понятно и близко.

19. Вспомним начало повести. О чём думал Пётр?  (О грандиозных государственных делах)

20. А о чём думает Евгений? Постараемся определить жанр его дум.  (Он думает о женитьбе на Параше, тихом семейном счастье, о «благополучной», если можно так выразиться, смерти в кругу семьи) 

Работа со словом. – Как называется поэтическое произведение, изображающее добродетельную безмятежную жизнь на лоне природы, или, как мы называем, просто мирное, счастливое существование? (Идиллия).

Смена жанра подчёркивается стилистически. Во вступлении была ода, а здесь, где речь идёт о прозе  жизни, идиллия.

21. Почему именно «маленький» чиновник взят Пушкиным в главные герои?

Вероятно, Пушкин намеренно устанавливает связь судьбы своего основного персонажа и Петра. Великий человек на столетия определил судьбу России, как ни один царь, много сделал для могущества своей родины и… не сумел спуститься до интересов отдельного человека.

- В этом противостоянии и заключается основной конфликт поэмы. Дать определение конфликта в художественном произведении 

22. Как относится автор к Евгению?

Автор сочувственно относится к своему герою, он называет его «мой Евгений», «бедный, бедный мой Евгений», «безумец бедный». Однако, сочувствие к человеку, обделённому судьбой, не имеющему даже того, на что имеет право каждый, эту пронзительную жалость, думается, не стоит путать с идеализацией «маленького человека». Жизненная позиция Пушкина во всяком случае отличается от позиции Евгения. Пушкин сформулировал во 2 главе «Евгения Онегина» своё понимание процесса жизни.

Придёт, придёт и наше время/ И наши внуки в добрый час/ Из мира вытеснят и нас! 

23. Какое же жизненное кредо автора заключается в этих строчках?

( Ответы учащихся) 

24. Ребята, а как вы понимаете смысл эпиграфа?

25. Мы знаем имя нашего героя. А есть ли у него фамилия? Интересуется ли он вообще своей родословной? Найдите строки в тексте.

Фамилии нет. И родословной своей он не интересуется, хотя она у него славная.

- Случайно ли это? И вообще, что такое фамилия?

Фамилия вписывает человека в историю его рода, а через род – в историю человечества.

-  Чувствуете, какая связь? Это корни человека. Эта мысль была более чем значима для Пушкина в 1830-х годах.

26. Как Пушкин относился к своему роду, к своим корням?

Он гордился своим родом. Всё прочитал, узнал, «докопался» до своих корней. В стихотворении «Моя родословная» он написал:

Не офицер я, не асессор,

Я по кресту не дворянин,

Не академик, не профессор;

Я просто русский мещанин.

По мнению поэта, многие люди не заботятся о славе Отечества и знают его историю только со времени собственного рождения. «Неуважение к именам, освящённым славою (первый признак невежества и слабомыслия), к несчастью, почитается у нас не только дозволением, но ещё и похвальным удальством»,- писал поэт.

По его убеждению, «гордиться славою своих предков не только можно, но и должно; не уважать оной есть постыдное малодушие».

27. Актуальна ли сейчас эта проблема?

28. Согласны вы с мнением поэта, что надо помнить и «гордиться славою своих предков»?

Да. Он показывает, что Евгений не понимает, что человек без корней – это в общем – то человек и без будущего. Он становится духовно неустойчивым. Случись какая беда - и тебе не за что будет ухватиться, тебя ничто не держит. Нет опоры. Что и случилось далее.

Пушкин сострадает Евгению, но, не восхищается, не преклоняется перед ним. Человек не должен отрываться от своих корней. Пушкин этого не смог простить Евгению. Нет фамилии, потому что не очень-то дорожит ею, своим родом. 

29. Но ведь есть в поэме эпизод, где Евгений ведёт себя как герой?

Да, когда случилось наводнение.

- Прочтите описание наводнения, начинающееся словами: «Ужасный день…»

- Какие детали страшной картины вас поразили? К каким художественным средствам прибегает автор, рисуя разбуженную, а потом успокоившуюся стихию? 

- Кто больше всего пострадал от наводнения?

Как видно, наибольший ущерб понесли жители хижин, «бледная нищета», которая потеряла последнее.

Зачитать отрывок из поэмы.

30. Где впервые появляется описание памятника Петру?

В этой ужасной неразберихе, когда кругом горе, впервые появляется описание памятника Петру Первому. Евгений оказывается рядом с Медным всадником.

Зачитать строки.

И обращён к нему спиною

В неколебимой вышине

Над возмущённою Невою

Стоит с простертою рукою

Кумир на бронзовом коне.

Работа со словом: Кумир – значит идол, божок. 

- Какие слова вас особенно поразили в описании памятника?

Медный всадник назван здесь «кумиром». Разъярённая стихия, беды людские не касаются его. Он в «неколебимой вышине». Он обращен спиною к Евгению. Символика прозрачна.

31.Как ведёт себя дальше Евгений?

Переждав бурю, Евгений стремглав несётся через реку к своей невесте. Он думает только о Параше. Он мог бы утонуть, но его это не пугает. Евгений, храбрый, смелый, честный. И это вызывает уважение. 

- Зачитайте, какую картину видит Евгений?

(Достиг он берега//Несчастный…)

- Вдумаемся в то, что ощущает несчастный Евгений, чем отзывается его сердце на гибель людей?

32. Как, какими художественными средствами создаётся эта картина? Возьмём для анализа небольшой отрывок: «Что ж это? Он остановился…» 

В маленьком отрывке почти одни глаголы – описание мечущегося Евгения: «остановился», «пошёл назад», «воротился», «глядит…идёт… ещё глядит». Многоточия в строфе подчёркивают прерывистый ритм. Евгений, как бы задыхаясь, ожидает самого страшного. Беспокойство, тревога, душевный надлом – всё здесь.

- Как пережил Евгений своё горе?

Мечты разрушены. Евгений сходит с ума.

- Как живёт дальше Евгений?

- И вот мы подошли к сцене, где мысли Евгения прояснились, и он вновь рядом с кумиром на бронзовом коне. Своеобразный поединок Евгения с Медным всадником считается кульминацией поэмы. Сцена у памятника была отчеркнута Николаем Ι как неприемлемая. 

33. Какие мысли, по-вашему, прояснились в голове Евгения? Почему и в чём он мог обвинить Петра и даже грозить ему карой?  («Ужо» в словаре Даля означает: «Вот постой, погоди, я тебя!»)

Знакомое место, связанное с трагическими переживаниями, «кумир с простёртою рукой» проясняют мысли Евгения: он вдруг понял связь Петра с бедствием Петербурга и собственной жизнью. Нигде, кроме этого монолога, нет такой резко отрицательной оценки Петра.

34. Как автор относится к тираде своего героя? 

Отношение автора к Евгению меняется, как меняется и тон повествования. Торжественность тона, обилие славянизмов («чело», «хладной», «пламень») показывают, что «черная сила, которой обуян Евгений, заставляет относиться к нему иначе, чем раньше. Это уже не «наш герой», который «живёт в Коломне, где-то служит», это соперник «грозного царя», о котором должно говорить тем же языком, как и о Петре.

ΙΙΙ. Подведение итогов урока.

35.Обобщите свои наблюдения над поэмой и ответьте на вопрос: «Каково отношение автора к его героям – Петру и Евгению?»

Мятеж Евгения оказался недолгим. Очень уж сильный перед ним противник. И наказание, пусть только в больном воображении Евгения, последовало незамедлительно.

И во всю ночь безумец бедный, //Куда стопы не обращал, 

За ним повсюду Всадник Медный //С тяжёлым топотом скакал.

- Случайно ли Евгений умирает на пороге «домика ветхого»?

Нет. Этот дом стал символом его «домашнего счастья». Он пуст. Пушкин как художник не с Петром, а с Евгением. Он как бы говорит нам, что каждый человек имеет право на жизнь, на счастье.

В.Непомнящий в своих «Заметках о духовной биографии Пушкина» пишет: «Любовь может быть величайшим двигателем жизни и человеческой истории. Трагизм истории, воплощенной Пушкиным… в том, что человеческая история совершается помимо любви, вне любви, что делается людьми назло и наперекор собственной их потребности и жажде любви. Но так нельзя больше делать историю…»

А как надо делать историю – этому нас учит А.С.Пушкин: «Там нет истины, где нет любви».

ΙV. Итог

Дело Петра, по сути, мощь государства, впервые в русской литературе сталкивается с судьбой человека. Пушкин стремился к гармонии и хотел её видеть во всём, и прежде всего в отношениях личности и государства. Тот факт, что мысль эта выявляется на примере Петра Великого, перед которым Пушкин преклонялся, делает её ещё более весомой и убедительной.