Конспект урока по ОРКСЕ "модуль Основы мировых религиозных культур"

 

Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение

«Витимская средняя общеобразовательная школа»

666830, Иркутская область, Мамско-Чуйский район,                                                                                                                                       т. 89501468575 пгт. Витимский, ул. Школьная 13.

                  УТВЕРЖДАЮ

Директор МКОУ «ВСОШ»

____________  Е.А.Булачевская

29.05.2016г.

(подпись, печать)

Методическая  разработка

по предмету

«Основы религиозных культур и светской этики»

Модуль   «Основы мировых религиозных культур»

срок реализации данной работы: 1 год.

Возраст детей: 11 – 12 лет

Тырданова

       Елена Михайловна,

учитель истории и обществознания

пгт. Витимский

2016 г.

Тема: Священные  сооружения  иудаизма  и  христианства

       Цель урока:   Первичное знакомство  учащихся  с  устройством, предназначением и архитектурными особенностями священных сооружений   (синагоги  и  православного храма)

      Задачи урока:

 - Формирование  знания о священных сооружениях на примере иудейского и православного храмов;

- Развитие представлений о религиозных сооружениях мира;

- Содействие формированию интереса к изучению мировых культур и религий;

- Развитие умения сравнивать события и явления, извлекать из этого данные для выявления закономерностей;

- Формирование образа мира как единого и целостного при разнообразии культур, национальностей, религий;

 - Воспитание доброжелательности и эмоционально-нравственной отзывчивости, понимания и сопереживания чувствам   людей разных вероисповеданий, отказ от деления на «своих» и «чужих»,  развитие доверия и уважения к истории и культуре всех народов;

Личностные  результаты:

·          Научатся уважительно относиться к христианской и иудейской религиям.

Коммуникативные результаты:

·          Овладеют приёмами постановки цели, ведения диалога, обобщения и сравнения;

Регулятивные результаты:

·                         Самостоятельно формулировать цели урока после предварительного обсуждения.

·                       Совместно с учителем обнаруживать и формулировать учебную задачу (проблему).

·                       Совместно с учителем составлять план решения задачи.

·                       Работая по плану, сверять свои действия с целью и при необходимости исправлять ошибки с помощью учителя, опираясь на полученные знания.

Предметные результаты:

·                     Учащиеся получат представления о священных сооружениях как духовно-нравственных ценностях верующих людей.

·                     Ориентироваться в своей системе знаний: самостоятельно предполагать, какая информация понадобится для решения учебной задачи.

·                     Отбирать необходимые для решения учебной задачи источники информации.

·                     Добывать новые знания: извлекать информацию, представленную в разных формах (текст, таблица, схема, рисунок и др.).

·                     Перерабатывать полученную информацию: сравнивать и группировать факты и явления; определять причины явлений и событий.

·                     Перерабатывать полученную информацию: делать выводы на основе обобщения знаний.

·                     Преобразовывать информацию из одной формы в другую: представлять информацию в виде текста, таблицы, схемы.

       Материалы и оборудование: учебник, тетрадь, изображения священных сооружений, компьютер, проектор, презентация Power Point «Священные сооружения»,  раздаточный материал

       Основные термины и понятия: скиния, Стоунхендж, синагога, менора,   катакомбы, церковь,  храм,  алтарь,  икона, иконостас, фреска, колокольня (звонница)

       Тип урока: комбинированный

       Педагогические технологии: игровая технология.

       Виды деятельности: беседа, комментированное чтение, устный рассказ на тему, работа с иллюстративным материалом, заполнение таблицы, работа со словарём. Самостоятельная работа с источниками информации, подготовка творческой беседы с членами семьи

Ход урока

Этап урока	Содержание деятельности учителя	Содержание деятельности обучающегося	Формируемые способы деятельности
I.          Организационный момент (1 мин.)	Здравствуйте! Итак, друзья, внимание – Ведь прозвенел звонок. Садитесь поудобнее, Начнём скорей урок! Мы продолжаем знакомиться с культурой и религией.	-положительный эмоциональный настрой на урок (Л)	-проявление эмоционального отношения в учебно-познавательной деятельности (Л) -выявление к готовности к уроку (Р)
II.  Актуализация знаний (2мин.)	Задает вопросы: 1.Что объединяет людей всех религиозных культур? (Предполагаемый ответ: Обращение к Богу через  молитву объединяет людей всех религиозных культур.)	Активное слушание учителя -выдвижение предложений о теме урока (П) Слушание собеседника (К) -контролируют правильность ответов учащихся (Р) -активизация имевшихся ранее знаний -активное погружение в тему (Л)	Формулирование собственных ожиданий (П) -построение понятных для собеседника высказываний (К)  взаимодействуют с учителем во время опроса (К) продолжение развития умения исполь­зовать простые речевые средства для пе­редачи своего мнения -умение полно и точно выражать свои мысли (К) умение слушать в соответствии с целевой установкой -уметь дополнять, уточнять высказанные мнения по существу полученного задания (Л)
	2. А что такое молитва? (Предполагаемый ответ: Молитва – путь для общения с Богом, разговор с ним)
	3.Вы знаете, где  люди совершают молитву? (Предполагаемый ответ: Церковь (храм), мечеть (Слайд 2) Для обращения к Богу люди собираются в разных  местах.  Эти места называют священными.
III.Постановка проблемы урока (2 мин)	Слайд 3.На фоне духовной музыки учитель погружает детей в историю: Давным-давно в X веке русский князь Владимир Святославович выбирал веру для своего народа. И отправил он послов по разным странам по всем священным местам. Теперь послушаем, как это звучит в «Повести временных лет»: «И созвал князь Владимир бояр своих и старцев и сказал им: «Пришли посланные нами мужи, послушаем же их». И обратился к послам: «Говорите дружине». Они же сказали: «Ходили к булгарам, смотрели, как они молятся в храме, то есть в мечети, нет в них веселия, только печаль... И пришли мы к немцам, и видели в храмах многие их службы, а красоты никакой не видели. И пришли мы в Греческую землю, и ввели нас туда, где служат они Богу своему, и не знали — на небе или на земле мы: ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой и не знаем, как рассказать об этом, знаем мы только, что пребывает там Бог с людьми, и служба их лучше, чем в иных странах...» Мы сегодня вместе с послами князя Владимира посетим два священных сооружения, посмотрим, правильно ли донесли послы князю Владимиру? Действительно ли в христианском храме так красиво, как нигде в других священных сооружениях мира? - А вы знаете, что такое священные сооружения? -Какие священные сооружения вам знакомы? ( Работа со слайдом 2) - Что вы знаете об этих священных сооружениях? - Какие цели и задачи мы поставим  перед собой?	- самостоятельное определение темы уро­ка - осознание целей и задач обучения  (Р) - развитие и углубление потребностей и мотивов учебно-познавательной деятель­ности (П)	- формирование умения учиться высказы­вать своё мнение (Р) формирование умения - осуществлять познавательную и личностную рефлексию (П)
III.           Планирование деятельности. (2 мин.)	Составим примерный  план нашей работы.   На основании предположений детей составляется план:  1.Что такое священное сооружение. 2.История появления сооружений.  3.Название сооружений иудеев, особенности строения (внутренние и внешние);  правила поведения в синагоге.  4.Название сооружений христиан, особенности строения (внутренние и внешние) и правила поведения в храме.  Слайд 6		формирование умения прогнозировать предстоящую работу (составлять план) (Р)
IV.    Усвоение нового материала (10 мин)	1. Работа с ключевым словом на стр. 30 учебник (с презентацией) -Что называют священным сооружением? Священное сооружение – сооружение, связанное с религиозным культом, относящимся к богослужению. Слайд 5	- восприятие, осмысление, запоминание учебного материала - осмысление темы нового материала и основных вопросов, подлежащих к усвоению (Р) - развитие умения получать информацию из рисунка, текста, сообщения в устной форме (П)	формирование умения учиться высказы­вать своё предположение на основе рабо­ты с материалом учебника -формирование умения оценивать учебные действия в соответствии с поставленной задачей (Р) - формирование умения слушать и пони­мать других -формирование умения формулировать свои мысли в устной форме (Р) - формирование умения слушать и пони­мать других (П)
	2. Мы с вами отправимся в  путешествие во времени с целью познакомиться со священными сооружениями различных государств древности.   Давайте выясним, как они появились. Примерный рассказ учителя (Приложение 4, (слайд 6-10)
	А теперь вернемся в наше время и более подробно познакомимся со священными сооружениями иудаизма и христианства. В этом нам поможет виртуальная  экскурсия в священные сооружения иудаизма и христианства. По ходу экскурсии мы будем заполнять сравнительную таблицу в рабочих листах. Приложение № 1 Работа с учебником, стр. 31. 3. Итак, самая древняя мировая религия – иудаизм. Иудаизм появилась в VII веке до нашей эры. Священное сооружение иудеев называется синагога. Работа с презентацией  «Синагога». Слайд 11 -13 и с учебником, стр. 31. Запись определений в тетрадь. Менора – это светильник с семью свечами. Ребята, мы с вами познакомились  с основными понятиями, а сейчас вы узнаете, как себя вести в синагоге. Выступление учащегося  с докладом «Как нужно вести себя в синагоге» (Примерное сообщение для учащегося  и Дополнительный материал для учителя Приложение 5
Физминутка (2 мин.)	А теперь мы продолжим наше путешествие и отправимся в православный храм. Сейчас мы встанем и представим себе, что мы идем по тропинке, над нами светит яркое солнышко. Трава маленькая-маленькая. (Делают приседания.) Деревья высокие-высокие. (Поднимают руки вверх.) Ветер деревья качает-качает. (Описывают поднятыми руками круги над головой.) То направо, то налево наклоняет. (Наклоняются вправо, влево.) То вверх, то назад. (Потягиваются вверх, назад.) То вниз сгибает. (Наклоняется вперед.) Птицы летят-улетают. (Машут руками-крыльями). Ученики тихонько за парты садятся. (Садятся за парты.)
2 часть изучения нового материала. (10мин.)	4.И вот дошли мы до  христианского священного сооружения-храма. Звучит мелодия    «Колокольный звон»   Работа с презентацией: Слайд 14 - 17, Запись в тетради: « Храм – архитектурное сооружение, предназначенное для совершения богослужений и религиозных обрядов» Рассмотрите схему.  Работа со схемой на стр. 31:  Из каких частей состоит православный храм?		.
	Ответы учащихся :  иконостас, алтарь, притвор. Учитель объясняет назначение каждой части храма (учащиеся работают с Приложением № 1). Ребята, а вы знаете, как нужно вести себя в храмах? Выступление  учащегося  с докладом  «Как нужно вести себя в храме».
V.     Решение поставленной проблемы (2 мин.)	Итак, мы совершили экскурсию по двум священным сооружениям – храму и синагоге. Давайте теперь посмотрим на изображения и определим, где православный храм, а где синагога. (Слайд 18). - Как вы это определили? - Правильно  ли описывали храм  послы князя Владимира? (Слайд 18-20)	-  осмысление темы нового материала и ос­новных вопросов, подлежащих усвоению - применение на практике и последующее повторение нового материала (Л) - осуществлять сотрудничест­во и кооперацию с учителем и сверстни­ками (К)	осуществлять сотрудничест­во и кооперацию с учителем и сверстни­ками (К)  - формирование умения строить речевое высказывание в соответствии с поставленной задачей (К)
VI.          Применение новых знаний (3 мин.)	Самостоятельная работа с самопроверкой по эталону. Приложение № 2 Самооценка учащихся.  Ключи на слайде 21-22.	-проявление волевых усилий в учебно-познавательной деятельности восприятие, -  -осмысление, запоминание учебного материала (Л)	- решение на практике полученных знаний и последующее повторение
X. Рефлексия (3 мин.)	В своей тетради   учащиеся должны нарисовать один из символов (смайлики),  с помощью которого они оценивают свою работу на уроке. Поднимите руки, кому понравилась наша заочная экскурсия и у кого возникло желание побывать в настоящем  храме или синагоге, чтобы воочию полюбоваться их красотой.	-проявление эмоционального отношения (Л)
XI. Домашнее задание   (3 мин.)	1.               Страница 30- 32 учебника (учить). 2.               Отвечать  на вопросы – стр.33. 3.                Провести для своих родителей заочную экскурсию в синагогу или храм, используя иллюстрации учебника и свои знания. Слайд 22	Записывают домашнее задание.

Приложение №1.

Таблица «Священные сооружения религий мира»

Линии сравнения	Иудейская Культура	Христианская культура
Названия священных сооружений.
Внутреннее убранство
Внешний вид
Особенности в поведении и одежде людей.

Приложение № 2

Тест

1. Еврейский  «дом собраний» - это

А) церковь;

Б) синагога;

В) мечеть.

2. Фрески  - это

А) роспись стен;

Б) роспись картин;

В) роспись икон.

3. Икона – это

А) изображение животных;

Б) изображение Христа и святых;

В) изображение сказочных героев.

4. Менора – это

А) светильник;

Б) книга;

В) комната.

Приложение 4.

Как появились священные сооружения и какими они были.

Уже в далёкой древности люди стали собираться вместе, чтобы молиться своим богам и приносить им жертвы (Слайд  7). Первые священные места наших предков имели вид палатки, шатра  Слайд 8 (скиния (·греч. skene - шатер) по библейскому сказанию - переносный храм в шатре, который был у древних евреев до постройки храма в Иерусалиме). Либо были сделаны из камня, уже позднее появились  храмы.

          Самое древнее и загадочное религиозное сооружение  находится в Англии и называется Стоунхендж.  Слайд 9 Оно состоит из огромных камней, находящихся под открытым небом. До сих пор неизвестно их истинное назначение.

         Позднее люди стали строить храмы, посвященные богам (Др. Греция, Др. Египет) Слайд 10 Эти храмы были посвящены отдельным богам.

         С развитием общества люди стали приходить к единобожию, появились мировые религии и храмы, посвященные им. Слайд 12

Приложение 5.

«Как нужно вести себя в синагоге» (Примерное сообщение для учащегося.)

Каждый, кто пришел в синагогу - желанный гость.

Не стесняйтесь спрашивать у более «опытных» прихожан, если не знаете как поступить в том или ином случае.

Одежда для посещения синагоги должна быть достойной и опрятной. Не принято посещать синагогу в шортах, спортивном костюме, плавках или рабочей одежде сантехника.

         По еврейскому закону, волосы замужней женщины должны быть покрыты. Это может быть парик, платок или любой другой головной убор. По законам еврейской скромности, руки женщины до локтя должны быть прикрыты рукавами, а ноги ниже колена – юбкой, поэтому синагогу не принято посещать в открытых нарядах. По традиции не принято, чтобы женщина ходила в брюках, поэтому в синагогу лучше придти в юбке или в платье.

       Мужчинам находиться в синагоге можно только с покрытой головой. Чаще всего на голову одевают  кипу, хотя это может быть и любой другой головной убор. Вообще-то покрывать голову, по еврейской традиции, следует не только в синагоге: это знак признания власти Бога, волю которого часто невозможно постигнуть разумом.
Переступая порог синагоги, нужно дотронуться до укрепленной на дверном косяке мезузы - футляра, в который вложен пергамент с отрывком из Торы. Но в некоторых синагогах мезузы может не быть поскольку обязанность устанавливать мезузу распространяется прежде всего на частные жилые помещения, а синагога таковым не является.

Правила поведения в синагоге подчиняются понятной логике и вполне очевидны. В синагоге, как и в любом другом месте, следует вести себя достойно, не перебивать своими замечаниями выступление раввина, не мешать громкими разговорами вести молитву кантору и т.д. и т.п. Не стоит брать с собой на молитву совсем маленьких детей, если они мешают молящимся. Раньше встречались синагоги, предназначенные лишь для молитвы, и тогда в этом помещении нельзя было даже разговаривать о делах, но в наше время почти все синагоги строят с тем условием, что в них можно заниматься и будничными делами.

По еврейскому закону, мужчина может прикасаться к женщине только в том случае, если это его ближайшая родственница (мать, сестра, дочь) или жена, поэтому при встрече между мужчиной и женщиной не принято пожимать руку, обниматься и целоваться.

Обычно для хранения молитвенников (Сидур) в синагоге есть специальный стеллаж или шкаф. Если его не видно, можно подойти и спросить у шамеса или у любого молящегося.

Опоздание на молитву не приветствуется. Но если Вы все же опоздали на начало молитвы, это не значит что в молитвенный зал зайти нельзя. Заходите не стесняясь, вас никто не осудит. Нужно взять молитвенник и попросить, чтобы вам показали, где сейчас читают. Если вам по какой-то причине необходимо уйти раньше, чем закончится молитва, можно выйти из молитвенного зала, не привлекая к себе большого внимания.

Дополнительный материал для учителя

Хотя внешне синагоги отличаются друг от друга, в основе их внутреннего устройства лежит конструкция Храма, который в свою очередь повторял устройство Скинии, построенной евреями в пустыне. Это было огороженное прямоугольное пространство. Внутри находился умывальник, где священнослужители омывали руки и ноги перед началом службы, и жертвенник для жертвоприношения животных. Вслед за этим располагалось нечто вроде шатра, называемого Святилищем. Туда могли входить только священнослужители. В глубине Святилища, скрытая особым занавесом (парохет), находилась Святая святых. Там стоял Ковчег Завета, содержавший Скрижали Завета с высеченными на них  Десятью Заповедями. Когда царь Соломон построил Храм, он воспроизвел устройство Скинии, добавив прилегающий двор, где могли молиться женщины. Синагоги строятся так, что их фасад всегда обращён к Израилю, по возможности к Иерусалиму, где стоял Храм (для европейских синагог это означает ориентацию на восток). Во всяком случае, стена, у которой стоит арон - кодеш (шкаф, в котором хранятся свитки Торы), всегда направлена в сторону Иерусалима, и в любом месте земного шара еврей молится, обратясь лицом к нему.

Синагога имеет обычно прямоугольную форму, для мужчин и женщин есть раздельные помещения (это может быть балкон, боковой или задний придел). У входа помещается раковина, где можно помыть руки перед молитвой.

Литература.

1.                   А.Л. Беглов./Основы мировых религиозных культур./ А.Л. Беглов, Е.В.Саплина, Е.С.Токарева, А.А. Ярлыкапов, А.Я.Данилюк – Москва: «Просвещение», 2012. 

2.                   Мацияк Е. В. /Основы мировых религиозных культур. Рабочая тетрадь.4 класс./ Под редакцией Г.А. Обернихиной. – Москва: «Просвещение», 2016. 

3.                   Электронное приложение к учебному пособию Основы религиозных культур и светской этики. Основы мировых религиозных культур: учебное пособие для 4-5 классов общеобразовательных учреждений. М.: Просвещение, 2012

• 1 слайд

  Священные сооружения иудаизма и христианства.
  12 урок.
  Разработала: учитель истории и обществознания:
  Тырданова Елена Михайловна
  
  
  пгт. Витимский.
  2016 г.
  28.5.16
  

• 2 слайд

  Церковь
  ХРАМ
  МЕЧЕТЬ
  

• 3 слайд

  Выбор веры князем Владимиром.
  

• 4 слайд

  
  План урока
  -что такое священное сооружение
  - история появления сооружений;
  - название сооружений иудеев особенности строения (внутренние и внешние); и правила поведения в синагоге;
  - название сооружений христиан особенности строения (внутренние и внешние); и правила поведения в храме;
  

• 5 слайд

  28.5.16
  Священное сооружение – сооружение, связанное с религиозным культом, относящимся к богослужению.
  

• 6 слайд

• 7 слайд

• 8 слайд

  Стоунхендж
  

• 9 слайд

  Храмы Древнего мира
  Парфенон
  Пантеон
  Храм
  Древней Индии
  

• 10 слайд

• 11 слайд

  Синагога - еврейский «дом собраний» (молитвы). Священное здание для иудеев.
  

• 12 слайд

  Внутренний вид
  

• 13 слайд

• 14 слайд

  Храм - архитектурное сооружение, предназначенное для совершения богослужений и религиозных обрядов
  

• 15 слайд

  Алтарь – самое священное место в христианском храме
  

• 16 слайд

  Икона – изображение Христа и святых
  Иконостас – перегородка, отделяющая алтарную часть православного храма от остального помещения
  
  Фрески – росписи стен красками
  

• 17 слайд

  Колоко́льня — башня, на которой установлен один или более колоколов, обычно является частью церкви
  

• 18 слайд

  28.5.16
  Рассмотри фотографии. Что на них изображено?
  

• 19 слайд

  Выбор веры князем Владимиром.
  Правильно ли послы описывали христианский храм князю Владимиру?
  

• 20 слайд

  Тест
  1. Еврейский «дом собраний» - это
  А) церковь;
  Б) синагога;
  В) мечеть.
  2. Фрески - это
  А) роспись стен;
  Б) роспись картин;
  В) роспись икон.
  3. Икона – это
  А) изображение животных;
  Б) изображение Христа и святых;
  В) изображение сказочных героев.
  4. Менора – это
  А) светильник;
  Б) книга;
  В) комната.
  
  

• 21 слайд

  28.5.16
  Ответы
  1-б
  2-а
  3-б
  4-а
  

• 22 слайд

  28.5.16
  Страница 30- 32 учебника (учить).
  Отвечать на вопросы – стр.33.
  Провести для своих родителей заочную экскурсию в синагогу или храм, используя иллюстрации учебника и свои знания.
  Домашнее задание.
  

Русская православная церковь

Московский Патриархат

Полномочный представитель Президента Российской Федерации в

Сибирском федеральном округе
Министерство образования и науки Российской Федерации
ежегодный Всероссийский конкурс в области педагогики, воспитания

и работы с детьми и молодёжью до 20 лет

«За нравственный подвиг учителя»

Тырданова Елена Михайловна

Название работы: методическая разработка по предмету «Основы религиозных культур и светской этики». Модуль «Основы мировых религиозных культур» для 5 – го класса

Срок реализации данной работы: 2015-2016 учебный год

Тема методической разработки: Священные сооружения иудаизма и христианства.

Номинация: «Лучшая методическая разработка по предмету «Основы религиозных культур и светской этики».

Аннотация

Представленный урок «Священные сооружения иудаизма и христианства» проводиться в 5 классе и является 12 уроком в курсе Основы духовно – нравственной культуры народов России.

Отличительной особенностью урока является – виртуальная экскурсия, урок-путешествие.

Использование  ИКТ позволяет повысить уровень наглядности, расширить кругозор детей. Православная музыка, погружение в историю стимулирует активную деятельность учеников.

Актуально то, что   учащиеся знакомятся с особенностями православного храма, который в свою очередь является частью русской культуры.