Смешное
и страшное в «Вечерах на хуторе близ Диканьки» Н.В. Гоголя
Н.В. Гоголь
считал: «Поэзия – это незримая ступенька к христианству». Писатель видел путь к
этому в любви. Вопрос о свете, тема душевной черноты – тема «Вечеров». Очень
важно у писателя – полюбить людей «черненькими» - это значит, что необходимо
спасти их от черноты, убрать ее из души. Великий писатель не отделяет задач
очищения и просветления героев от самого себя. Очищающий смех писателя мягок,
светел, он не тянет в черные краски. Он возносит над смертью. Но на пути –
Смерть. Об нее должны разбиться смех и веселье, сама радость жизни. Гоголь
всегда ощущает соседство Смерти и Жизни. Через них Гоголь переносит человека в
бессмертие. В этом открытие Гоголя, писателя-гуманиста.
Ход урока
1. Введение
в тему уроку. – Великий русский писатель Ф.М. Достоевский в романе «Подросток»
говорит о человеческом смеха так: «Если захотите рассмотреть человека и узнать
его душу, то вникайте не в то, как он молчит, или как он говорит, или как он
плачет…. а смотрите лучше его, когда он смеется. Хорошо смеется человек –
значит хороший человек». – Согласны ли Вы с писателем? Почему он так говорит?
2. Тема
урока. Гоголь обладал великим даром иронии. Давайте вспомним его книги, Ответы
учащихся «Женихи Солохи сидят в мешках», «Голова есть вареники».
3. Обобщение
ответов. Какой смех у писателя? (веселый, задорный, легкий и светлый)
4. А
Н.В. Гоголь говорил об этом сам так: (книга «Памяти жанра» В.Н. Филимонова) –
«Смех значительнее и глубже, чем думают. Не тот смех, который порождается
временной раздражительностью, желчным, болезненным расположением характера; не
тот также легкий смех, служащий для праздного развлечения и забавы людей, - но
тот смех, который весь излетает из светлой природы человека». – В чем же сила
смеха Гоголя? Смех Гоголя очищает героев, помогает бороться с нечистой силой,
возвышает над смертью, поэтому о нем можно сказать животворящий, это роднит его
с народным юмором, где смех утверждает жизнь, черпает свою силу
5. О
страшном в произведении Гоголя. Поворот канвы урока. Гоголь часто печален, ведь
заканчивается повествование тем, что герой один, за границей праздничной
ярмарки. – Откуда эта грусть?
6. Слово
учителя после ответов учеников. Печальные страницы «Вечеров» - это лирический
голос самого автора, а он – человек той половины 19 века, времени, когда
народное единство разрушается и человек остается один. Одиночество. Очень
актуально в наше современное время.
7. –
Вспомните вывод после прочтения «Бесов» А.С. Пушкина. В природе человека, отъединенного
от целого, таится зло, неживое. – Что же может стать опорой для человека? – В
чем его спасение?
8. Задачи
урока. Страницы «Вечеров» - это попытки Гоголя ответить на эти вопросы для себя
и нас. Логика сборника, его настроение проясняется при сопоставлении повестей.
Сегодня на уроке «Вечер накануне Ивана Купала» и «Ночь перед Рождеством».
9. Сравнительно-сопоставительный
анализ.
10. Общая
характеристика сюжета. Беседа-вопрос. – Есть ли основание сравнить эти
повести? (Да, сюжеты похожи).
11. –
Как вы охарактеризуете сюжеты, выявите общее? Сходство очевидно: молодой
человек добивается любви красавицы. Он проходит испытание, воспользовавшись
нечистой силой.
12. –
К какому раннему жанру восходит сюжет? (сказка) какие силы принимают участие?
(Добро и зло, Жизнь и Смерть). В каких образах у писателя реализованы эти силы?
С одной стороны Жизнь, с ней Юность. Красота. Любовь. С другой – Смерть, с ней
Старость. Неживое. Образ смерти рождает Страх. Это противостояние, восходя к
Масленице – противоборство Весны, а с нею Молодости, Любви и Зимы (Смерти,
Старости) – магистральный сюжет творчества Гоголя. Начинается с «Вечеров» и
заканчивается «Мертвыми душами». Он произрастает из вечного противостояния
Жизни и Смерти, в самом существовании человечества, но когда проникает в душу
одного человека, заставляет его страдать. Не каждый сможет выйти из этого
конфликта достойно. Вакуле удается победить черта, добиться счастья, а Петру –
нет. В чем же дело? Вспомним самые яркие страницы произведения. Это поможет
дать ответ на вопрос.
13. Анализ
ключевых эпизодов. А) Мы в Диканьке, в атмосфере христианского праздника.
Характеристика Диканьки, ее обитателей, атмосферы. – На что обращает внимание
писатель? Атмосфера праздничная, яркая, это последний день нечистой силы. Б)
Рассказ о купальской ночи. – Каким видит Гоголь этот праздник? (пробуждение
нечистой силы) Гоголь не принимает языческого праздника. Почему он бросает
своего героя в дьявольскую пучину? (алчность Петра). – Разве легко решиться на
кровь младенца? Почему Петр стал способным на такой поступок? Ответ не очень
прост. Судьба героя. – Хутор, где живет Петр? В) Характеристика хутора
(иллюстративный метод). Главное ощущение? Хутор у дороги, заброшен. Здесь нет
порядка. Дома. Это бездомье, шатание. _ Почему в таком месте живет Петр? Он без
рода, без корней, одинокий. – Описание внешности Петра. – Верит ли он в
счастье? Итак, у Петра нет дома, дела, веры. Нет нравственного стержня. Бог
оставил его, и появился Дьявол. Одинокой душе не справиться с ним. Г)
Характеристика Вакулы. – Таков ли Вакула? – Какое впечатление он производит? Д)
Сопоставительный анализ последних страниц повестей: красивый дом Вакулы –
разрушение дома Петра; красавица жена и дети – уход Пидорки в монастырь.
14. Обобщение
по уроку. Беседа. – Почему Вакуле удается победить нечистую силу и обрести
счастье, а Петру нет? – Какие опоры видит Гоголь в жизни? Ответы учащихся.
15. Выводы.
Одно из постоянных столкновений Гоголя столкновение человека с нечистой силой.
Как правило, нечистая сила побеждает изгоя, не привязанного к дому, месту,
делу. Так гибнут Петро («Вечера накануне Ивана Купала»), род Петра и Ивана
(«Страшная месть»), Хома Брут («Вий»), а кузнец Вакула, Левко побеждают.
Нечистая сила Гоголя восходит к язычеству, но эти обряды уже не в состоянии
спасти отошедших от людей, дома и своих корней. Христианин Гоголь спорит с
язычеством. Он видит спасение в Соборности духовной близости, основанной на
радостном единении людей, но не на языческом празднике, а в любви к Богу и друг
другу.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.