Житие преподобного Сергия
Радонежского.
Урок литературы в 8 классе.
Форма урока: урок
изучения нового материала.
Цели урока:
1.
Познакомить учащихся с жизнью преподобного Сергия Радонежского и
его ролью в истории Русского государства; закрепить понятия “житие”, “святой”;
2.
Развивать навыки работы с текстом (“Житие преподобного Сергия
Радонежского”);
3.
Воспитывать чувства патриотизма и нравственности, уважения к
истории своей Родины.
Ход урока
I.
Организационный момент.
II.
Основная часть.
1. Ознакомление
учащихся с темой.
2.
Актуализация опорных знаний.
Учитель. Прочитайте название
произведения, которое мы с вами будем сегодня изучать.
Уч-ся. “Житие Преподобного Сергия
Радонежского”. Кто такой Сергий? Где мы можем прочитать о нем?
Учитель. Почему и когда возникла
древнерусская литература?
Учитель. В чём особенность литературы
Древней Руси?
Учитель. Основные жанры древнерусской
литературы – это…
Учитель. Вы знаете, какие
произведения называют житиями?
Уч-ся. Житие – это литературное
произведение, которое рассказывает о жизни святого и имеет свои особенности.
Учитель. Назовите эти особенности?
Уч-ся. Житие рассказывает в
определенной последовательности о жизни святого.
Учитель. Кого называют святыми?
Уч-ся. Это люди, которые следовали
заповедям Бога.
Учитель. Совершенно верно. Эти люди
во всем соблюдали Божью волю, следовали заповедям, вели праведный образ жизни,
и в народе их почитали, как святых. А после смерти этих людей КАНОНИЗИРОВАЛИ.
3. Словарная работа.
Канонизация – причисление к лику святых
После того, как праведного человека причисляли к лику святых,
художники рисовали иконы с его изображением, чтобы люди могли видеть святого и
общаться с ним посредством молитвы.
Все дело в том, что семья последнего русского императора тоже
была канонизирована!
Канонизация
царской семьи — прославление в лике православных святых последнего российского императора Николая II, который отрёкся от престола 2 марта 1917 года, его жены и пятерых детей, расстрелянных в подвале дома
Ипатьева в Екатеринбурге в ночь с16 на 17 июля 1918 года.
В 1981 году были причислены к лику мучеников Русской Православной Церковью Заграницей, а в 2000 году, после продолжительных споров, вызвавших
значительный резонанс в России, были канонизированы Русской Православной Церковью, и в настоящий момент почитаются ею как «Царственные страстотерпцы».
Учитель. Ребята, какой вывод можно сделать из этого
факта?
Учащиеся.
К лику святых могли причислить
не только праведников, отличавшихся набожностью, но и людей, невинно
пострадавших при жизни и принявших смерть.
Учитель. А как вы думаете, в наши времена может произойти
канонизация?
На
самом деле, может. Евгений
Родионов, родился 23 мая 1977 года в селе Чибирлей Кузнецкого района Пензенской
области. В год с лишним Евгений был крещён, однако нательного креста не носил и лишь в 1988 (или
1989) году бабушка сводила Евгения в храм, где ему дали крестик. 13
января 1996 года направлен в полугодовую
командировку под командование Назрановского пограничного отряда (воинская часть
№ 2094), где, прослужив один месяц, попал в плен. Евгений Родионов был
убит в плену 23 мая 1996 года. В убийстве признался Руслан Хайхороев. В присутствии иностранного
представителя ОБСЕ он рассказал: «…У него был
выбор, чтобы остаться в живых. Он мог бы веру сменить, но он не захотел с себя
креста снимать. Бежать пытался…». 23 мая, после 100 дней плена и жестоких
пыток, Евгению Родионову и его сослуживцам было предложено снять нательный крести принять ислам. Евгений Родионов отказался
снять крест, за что был обезглавлен. Крестик Евгения был найден в могиле на его
обезглавленном теле, а позже мать Евгения передала его в храм святителя Николая в Пыжах, в котором он несколько лет
хранился в алтаре. В конце 2003 года было предложено канонизировать
Евгения Родионова. мае 2011 года
включён как «новомученик Евгений Воин» в воинскую панихиду. Таким образом,
ребята, можно сделать вывод: удивительных людей, достойных канонизации, можно
встретить и сейчас.
4. Работа по основной теме урока.
Учитель. Ну а мы с вами должны поговорить о святом, очень много
сделавшем для Руси. Это преподобный Сергий Радонежский.
Познакомимся с историей создания “Жития преподобного Сергия
Радонежского”.
Выступление уч-ся с сообщением об истории написании “Жития Преподобного
Сергия Радонежского”.
“Житие Преподобного Сергия Радонежского” было написано
Епифанием, мастером “плетения словес”, прозванным современниками за ученость
Премудрым. Епифаний с 1830 г. был монахом Троицкого монастыря, знал его
основателя, наблюдал за жизнью и деятельностью Сергия вплоть до его кончины в
1392 г. Личные впечатления, а также многочисленные рассказы и предания о
Сергии, записи которых постоянно вел Епифаний, послужили основой для создания
около 1418г. “Жития Сергия Радонежского”.
Учитель. Так как житие было написано
давно, то в нем вам встретятся непонятные слова. У вас на столах карточки, на
которых выписаны некоторые из них и объяснено их значение.
Благообразный – приятный
по внешнему виду.
Смиренно – не гордо, кротко.
Отрок – мальчик.
Чадо – ребенок.
Скорбит – грустит.
Мошна – мешочек.
Уста – рот.
Вкушение – то, когда едят.
|
5.
Установка на целостное восприятие.
Учитель. Послушайте, как описал
детство и юность преподобного Сергия Епифаний Премудрый.
Учитель читает житие.
6. Проверка
первичного восприятия
Учитель. Какой эпизод из жизни
преподобного Сергия Радонежского вам больше запомнился?
Учащиеся отвечают.
Далее самостоятельная работа уч -ся с текстом жития.
7. Анализ
произведения.
Учитель. Сейчас мы с вами обсудим следующие
вопросы:
1.
С чего начинает Епифаний Премудрый описание жизни преподобного?
2.
Автор жития называет родителей Сергия – благоверными. Что
означает это слово?
3.
Чем отличался преподобный Сергий в детстве от других детей?
4.
Какое было знамение его родителям?
5.
Как вы думаете, почему отрок Варфоломей не мог научиться
грамоте?
6.
Почему семья преподобного Сергия переехала в Радонеж?
7.
Какова была иноческая жизнь преподобного Сергия?
8.
Какую роль сыграл Сергий Радонежский в истории Руси?
8. Закрепление изученного.
«В
1340-х годах — описывает Епифаний Премудрый, составивший в начале XV века
жизнеописание Сергия
Радонежского, — в глухом
лесу на холме Маковец у слияния речки Кончуры с лесным ручьём Вондюгой братьями
Варфоломеем (в монашестве Сергий) и Стефаном была срублена келья и небольшая
церковь в честь Троицы.» Вокруг кельи и церкви образовался небольшой монастырь
в виде городка, обнесённого оградой, где несли службу монахи, последователи
Сергия Радонежского.
В
1380 г. князь Дмитрий
Донской, по позднейшему
недостоверному преданию, прибыл в обитель Сергия Радонежского за благословением
перед битвой
на Куликовом поле с войсками Золотой Орды.
Преподобный
Сергий скончался в 1392 г. В 1422 г. состоялась канонизация Преподобного Сергия
и закладка белокаменного Троицкого собора над его могилой внутри монастыря.
III.
Заключение. Подведение итогов.
Учитель. Итак, сегодня мы
познакомились с “Житием Преподобного Сергия Радонежского”. Что оно представляет
собой?
Учащиеся. Житие состоит из трех
частей. Первая часть – вступительная, в котором автор, обращаясь к читателю,
рассказывает о себе, об истории написания жития. Вторая часть – основная, в ней
рассказывается о жизни святого. Заканчивается житие третьей частью – молитвой,
похвалой святому.
Учитель: что еще мы узнали на уроке?
Какие выводы сделали?
IV.
Домашнее задание.
Написать сочинение на тему “Преподобный Сергий Радонежский в
истории Русского государства” объем 1-2 листа.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.