МОБУ
"Буранная СОШ"
Конспект урока
литературы в 9 классе "Тема Родины в лирике С.А. Есенина"
Автор: Шеина
Татьяна Николаевна, учитель русского языка и литературы
Оглавление:
1. Введение
__________________________________________________ с.2
2. Основная часть.
Конспект урока "Тема Родины в лирике С.А. Есенина"
____________________________________________________________ с.2
3. Заключение
________________________________________________ с.16
4. Список
использованной литературы___________________________ с.16
5. Приложение -
презентация
1.
Введение.
Данный урок
является первым уроком в изучении творчества С.А.Есенина. Литературно -
музыкальная композиция должна способствовать развитию интереса у школьников к
лирики Есенина. Учитель при подготовке к уроку указывает помощь в подборке
материала для индивидуальных сообщений учащихся, распределяет стихотворные
тексты, даёт рекомендации по выразительному чтению стихотворений, готовит
презентацию.
2. Основная
часть. Конспект урока "Тема Родины в лирике С.А.Есенина.
Цели: вспомнить с
учащимися страницы жизни и творчества
С. Есенина; отметить своеобразие его лирики; работать над выразительным чтением
стихотворений.
Оборудование:
презентация к уроку, стихотворения С.Есенина, аудиозапись песен на стихи С. Есенина
"Не жалею, не зову, не плачу…", "Клен ты мой опавший…",
" "Письмо матери", "Над
окошком месяц"; аудиозапись голоса С.Е.Еснеина «Разбуди меня завтра
рано…» .
Эпиграф на доске:
Я
последний поэт деревни,
Скромен
в песнях дощатый мост.
За
прощальной стою обедней
Кадящих
листвой берёз
С.А..Есенин
Ход урока
l. Организационный
момент.
Урок начать с
прослушивания записи "Доброго слова" (А.Кералин о С.Есениние) в
исполнении Клавдии Хабаровой.
ll. Сообщение темы
и целей урока.
lll. Слово
учителя.
В Рязанской губернии,
в селе Константинове, 21 сентября 1895 года родился Сергей Есенин, чьё
творчество неразрывно связано с деревней. И нам, жителям сельской местности,
очень близки и понятны те слова и поэтические зарисовки, которые были так
искусно сотворены этим "крестьянским" поэтом. Сергей Есенин с
гордостью называл себя "крестьянским сыном" и "гражданином
села".
В русскую
литературу Есенин вошёл как один из ярких поэтов крестьянского направления,
который в своих стихотворениях выразил национальный характер, национальные
настроения, мечтания, сомнения, надежды.
Образ родины в
лирике поэта неотделим от образа природы. Самое первое, как помнил сам поэт,
стихотворение:
Там, где капустные
грядки
Красной водой
поливает восход,
Кленёночек
маленький матке
Зелёное вымя
сосёт.
Изумительная
миниатюра, зачаток всей будущей поэзии Есенина. Здесь и метафоричность,
пронизывающая всё, и красота природы, и любовное, бережное к ней отношение.
Всё это уходит
корнями в детство поэта.
lV. Работа по теме
урока. Литературно-музыкальная композиция.
1. Воспоминания о детстве С.А.Есенина.
Читает заранее подготовленный 1-й ученик:
"С двух лет
был отдан на воспитание довольно зажиточному деду по матери, у которого было
трое взрослых неженатых сыновей, с которыми протекло почти всё моё детство.
Дядья мои были ребята озорные и отчаянные. Трёх с половиной лет они посадили
меня на лошадь без седла и сразу пустили в галоп. Я помню, что очумел и очень
крепко держался за холку. Потом меня учили плавать. Один дядя 9дядя Саша) брал
меня в лодку, отъезжал от берега, снимал с меня бельё и, как щенка, бросал в
воду. Я неумело и испуганно плескал руками, и, пока не захлёбывался, он всё
кричал: "Эх! Стерва! Ну куда ты годишься?.." "Стерва" у
него было слово ласкательное. После, лет восьми, другому дяде я часто заменял
охотничью собаку, плавал по озёрам за подстреленными утками. Очень хорошо лазил
по деревьям. Среди мальчишек всегда был коноводом и большим драчуном и ходил
всегда в царапинах. За озорство меня ругала только одна бабка, а дедушка иногда
сам подзадоривал на кулачную и часто говорил бабке: "Ты у меня, дура, его
не трожь, он так будет крепче!" Бабушка любили меня из всей мочи, и
нежности её не было границ. По субботам меня мыли, стригли ногти и гарным
маслом гофрили голову, потому что ни один гребень не брал кудрявых волос. Но и
масло мало помогало. Всегда я орал благим матом и даже теперь какое-то
неприятное чувство имею к субботе.
Так протекло моё
детство" (С.А.Есенин "О себе")
Читает заранее подготовленный 2-й ученик:
Все живое особой
метой
Отмечается с
ранних пор.
Если не был бы я
поэтом,
То, наверно, был
мошенник и вор.
Худощавый и
низкорослый,
Средь мальчишек
всегда герой,
Часто, часто с
разбитым носом
Приходил я к себе
домой.
И навстречу
испуганной маме
Я цедил сквозь
кровавый рот:
"Ничего! Я
споткнулся о камень,
Это к завтраму все
заживет".
2. Слово учителя. Автобиографические сведения Есенина
- в его стихах.
Стихи писать
Сергей Есенин начал рано, лет с девяти. Но сознательным творчеством, по его
мнению, он начал заниматься лет с 16 -17. Именно в стихах заключён весь
Есенин, вся его жизнь, его думы, его переживания. Сергей Есенин не оставил
после себя подробных описаний своей жизни, в одной заметке "О себе"
он обмолвился об этом так: "Что касается остальных автобиографических
сведений, - они в моих стихах".
Учитель: стихотворение
"Мой путь"
Жизнь входит в берега.
Села давнишний житель,
Я вспоминаю то,
Что видел я в краю.
Стихи мои,
Спокойно расскажите
Про жизнь мою.
Изба крестьянская.
Хомутный запах дегтя,
Божница старая,
Лампады кроткий свет.
Как хорошо,
Что я сберег те
Все ощущенья детских лет.
Под окнами
Костер метели белой.
Мне девять лет.
Лежанка, бабка, кот...
И бабка что-то грустное
Степное пела,
Порой зевая
И крестя свой рот.
Метель ревела.
Под оконцем
Как будто бы плясали мертвецы.
Тогда империя
Вела войну с японцем,
И всем далекие
Мерещились кресты.
Тогда не знал я
Черных дел России.
Не знал, зачем
И почему война.
Рязанские поля,
Где мужики косили,
Где сеяли свой хлеб,
Была моя страна.
Я помню только то,
Что мужики роптали,
Бранились в черта,
В бога и в царя.
Но им в ответ
Лишь улыбались дали
Да наша жидкая
Лимонная заря.
Тогда впервые
С рифмой я схлестнулся.
От сонма чувств
Вскуржилась голова.
И я сказал:
Коль этот зуд проснулся,
Всю душу выплещу в слова.
Года далекие,
Теперь вы как в тумане.
И помню, дед мне
С грустью говорил:
"Пустое дело...
Ну, а если тянет -
Пиши про рожь,
Но больше про кобыл".
Тогда в мозгу,
Влеченьем к музе сжатом,
Текли мечтанья
В тайной тишине,
Что буду я
Известным и богатым
И будет памятник
Стоять в Рязани мне.
3. Тема Родины в лирике С.А. Есенина.
Учитель. Сергей
Александрович Есенин - великий русский поэт, в творчестве которого невозможно
выделить стихи о родине в особый раздел. Как писал сам поэт: "Чувство
родины - основное в моём творчестве".
Из писем Есенина
1911 - 1913 годов вырисовывается сложная жизнь поэта. Все это нашло отражение в
поэтическом мире его лирики 1910 - 1913 годов, когда им было написано более 60
стихотворений и поэм. Здесь выражена его любовь ко всему живому, к жизни, к
родине (“Выткался на озере алый свет зари...”, “Дымом половодье...”, “Береза”,
“Весенний вечер”, “Ночь”, “Восход солнца”, “Поет зима - аукает...”, “Звезды”,
“Темная ноченька, не спится...” и др.)
С первых же стихов
в поэзию Есенина входят темы родины и революции. Поэтический мир становится
более сложным, многомерным, значительное место в нем начинают занимать
библейские образы, христианские мотивы.
В 1915 году
Есенин приезжает в Петроград, встречается с Блоком, который оценил “свежие,
чистые, голосистые”, хотя “многословные” стихи “талантливого крестьянского
поэта - самородка”, помог ему, познакомил с писателями и издателями.
Есенин становится
знаменитым, его приглашают на поэтические вечера и в литературные салоны.
В начале 1916 года
выходит первая книга “Радуница”, в которую входят стихи, написанные Есениным в
1910 - 1915 годах. Творчество поэта 1914 - 1917 годов сложно и противоречиво
(“Микола”, “Егорий”, “Русь”, “Марфа Посадница”, “Ус”, “Исус - младенец”,
“Голубень” и др.). Основой есенинского мироздания является изба со всеми ее
атрибутами. Избы, окруженные дворами, огороженные плетнями и связанные друг с
другом дорогой, образуют деревню. А деревня, ограниченная околицей, - это и
есть есенинская Русь, которая отрезана от большого мира лесами и болотами.
Весной 1918 года
Есенин переехал из Петрограда в Москву. Там выходит сборник “Голубень”,
вобравший в себя стихи 1916 - 1917 годов. Затем поэт выпускает сборники
стихотворений “Преображение” (1918), “Сельский часослов” (1918). В 1919 году
вышла книга “Ключи Марии”, в которой Есенин сформулировал свой взгляд на искусство,
его суть и цели.
Наиболее
значительные произведения Есенина, принесшие ему славу одного из лучших поэтов,
созданы в 1920 - е годы.
Как всякий великий
поэт, Есенин не бездумный певец своих чувств и переживаний, а поэт - философ.
Как всякая поэзия, его лирика философична. Философская лирика - это стихи, в
которых поэт говорит о вечных проблемах человеческого бытия, ведет поэтический
диалог с человеком, природой, землей, Вселенной. Примером полного
взаимопроникновения природы и человека может служить стихотворение “Зеленая
прическа” (1918). Одно развивается в двух планах: березка - девушка. Читатель
так и не узнает, о ком это стихотворение - о березке или о девушке. Потому что
человек здесь уподоблен дереву - красавице русского леса, а она - человеку. Березка
в русской поэзии - символ красоты, стройности, юности; она светла и
целомудренна.
Читает заранее подготовленный 3-й ученик:
Зеленая прическа,
Девическая грудь,
О тонкая березка,
Что загляделась в
пруд?
Что шепчет тебе
ветер?
О чем звенит
песок?
Иль хочешь в
косы-ветви
Ты лунный
гребешок?
Открой, открой мне
тайну
Твоих древесных
дум,
Я полюбил
печальный
Твой предосенний
шум.
И мне в ответ
березка:
"О любопытный
друг,
Сегодня ночью
звездной
Здесь слезы лил
пастух.
Луна стелила тени,
Сияли зеленя.
За голые колени
Он обнимал меня.
И так, вдохнувши
глубко,
Сказал под звон
ветвей:
"Прощай, моя
голубка,
До новых
журавлей".
1918
Учитель. Поэзией природы, мифологией древних
славян проникнуты такие стихотворения 1918 года, как “Серебристая дорога...”,
“Песни, песни о чем вы кричите?”, “Я покинул родимый дом...”, “Закружилась
листва золотая...” и т.д.
Есенин считал себя
певцом русской деревни, продолжателем традиций крестьянской поэзии. Он с болью
воспринимал перемены, происходящие в русской деревне, ему жаль было Русь
уходящую. В своих стихах он мастерски запечатлел прекрасный облик нашей родины
в разные ее периоды и времена.
Поэзия Есенина
последних, самых трагичных лет (1922 - 1925) отмечена стремлением к
гармоническому мироощущению. Чаще всего в лирике ощущается глубокое осмысление
себя и Вселенной (“Не жалею, не зову, не плачу...”, “Отговорила роща
золотая...”, “Мы теперь уходим понемного...” и др.)
Поэма
ценностей в поэзии Есенина едина и неделима; в ней все взаимосвязано, все
образует единую картину “родины любимой” во всем многообразии ее оттенков. Это
и является высшим идеалом поэта.
Ученик (4-й) читает
стихотворение "Нивы сжаты, рощи
голы..."
Учитель. Многие
стихи Есенина больше известны как песни и романсы («Не жалею, не зову, не
плачу…», «Отговорила роща золотая…», "Клён ты мой опавший" и др.)
Звучит песня «Не
жалею, не зову, не плачу…».
Учитель. Природу
России поэт всегда воспринимал чутким сердцем русского человека, очеловечивал
ее: «Спит черемуха в белой накидке…», «Словно белою косынкой подвязалася
сосна», «Отговорила роща золотая березовым, веселым языком…».
Ученик(5-й) читает
стихотворение «Отговорила роща золотая…»
Учитель.
Русская природа как бы разделяет с поэтом радость и горе, остерегает его,
вселяет в него надежду, плачет над его несбывшимися мечтами. Выражение чувств
через явления природы – одна из самых характерных особенностей есенинской
лирики.
Звучит
песня «Клен ты мой опавший…».
4. Образ матери в творчестве С.Есенина.
Когда мы
произносим слово Родина, в нашем сознании вместе с этим словом возникает и
образ матери, которому всегда отводилось особое место: «она – и подательница
жизни, и кормилица, и защитница, и печальница за невзгоды детей, она и
олицетворение родной земли, она и «мати зеленая дубравушка», и «Волга-матушка»,
и Родина-мать, и, наконец, «мать – сыра-земля» - последний приют и прибежище
каждого человека».
Для каждого из нас
мама – самый дорогой и близкий человек на свете. И сколько бы нам ни было лет:
5,10, 20 или 50 лет, мы всегда дети, и у нас всегда есть «помощь и отрада».
И чем старше мы
становимся, тем острее ощущаем трагизм неизбежной потери и свою вину за то, что
не всегда были достаточно благодарны, внимательны, нежны.
Но прошлое не
вернешь – надо беречь настоящее.
Как часто мы не
успеваем встретиться, сказать самые главные слова самым дорогим для нас людям –
отцу и матери. Я очень хочу, чтобы вы всегда находили время и возможность
говорить о своей любви своим родителям. Этого нельзя откладывать на потом.
Мама Сергея
Есенина – Татьяна Федоровна - пережила поэта на много лет. Она бережно хранила
всё, что было связано с сыном, Сергеем Есениным: " Меня-то рядом с
Сережей ставить не надо, даже обидно. Я простая старая женщина-рязанка. А
его-то чтили при жизни как знаменитого, почитали, нечего скрывать. Теперь не то
стало. Кто виноват, не знаю. Серёжа любил правду, страдал, когда не понимал
чего-либо. Волновался неспокойной жизнью".
В стихотворении
"Письмо матери" отразился духовный кризис поэта. Мать олицетворяет
вечные ценности жизни. С искренней нежностью поэт пишет о том, что только около
матери, на родине, его ждёт душевный отдых. Мать представляется ему
единственной помощницей в жизненном тупике, человеком, который всё поймёт.
(Татьяна Федоровна
Есенина (Титова) (1865-1955))
Звучит песня "Письмо матери"
Учитель.
Поэт всегда в окружении близких людей, он их
односельчанин и собеседник. Но не было у Есенина ближе человека, нежели его
мать. Ей посвящены стихи, потрясающие по своей эмоциональной взволнованности.
В письмах к
матери, деду и к сёстрам всё высказано без утаек, недомолвок, поэт отчитывается
за прожитую жизнь и делится планами на будущее. За рязанской деревней,
приютившейся на берегу Оки, за матерью-старухой, ожидающей сына, - вся Россия.
Россия народная.
"Когда Есенин
читал, глядя на него, мне всегда казалось почти невероятным, что где-то
глубоко-глубоко внутри этого щуплого с виду паренька с лукаво бегающими
глазками и типичной повадкой деревенского жителя струится неиссякаемый родник
кристально чистой поэзии. В самом характере есенинского чтения была особая,
свойственная ему певучесть. И конец каждого произнесенного им слова; прежде чем
замереть, вздрагивал, как звук туго натянутой струны.
Разбуди меня
завтра рано,
О моя терпеливая
мать!
Я пойду за
дорожным курганом
Дорогого гостя
встречать.
Есенин читал, как
пел. Легко и свободно, чуть оттеняя иногда отдельные слова. Так, слово
"мать" он произнес иначе, чем остальные, легкой, едва заметной паузой
выделив его среди других и сообщив ему каким-то едва заметным придыханием
особую мягкую ласковую окраску. Но что больше всего покоряло в есенинском
чтении, так это слитность музыки стиха с живой образностью. Нечто подобное
тому, что можно встретить только в устной народной поэзии, где звучность и
красота слова никогда не заслоняют внутреннего глубокого содержания".
А сейчас мне бы
хотелось, чтобы вы послушали, как читал свои стихотворения сам Сергей Есенин.
«Разбуди меня завтра рано…» — Читает С. Есенин(запись)
Учитель.
Целью нашего урока было: вспомнить страницы жизни и творчества С. Есенина.
Поэтому мы не можем не коснуться столь важного момента в жизни и творчестве
поэта, как создание цикла "Персидские мотивы"
Есенин задумал
создать «Персидские мотивы» давно, по-видимому, еще в те времена, когда
наблюдал и сам испытывал тревожное волнение от встречи с персидской классикой.
Мысль о таком цикле стихотворений возникла вместе с мечтой о Персии. Он, этот
цикл, должен быть необыкновенным — вершиной его творчества. Есенину было ясно,
что она еще не достигнута.
"Персы
оставили миру перлы лирической поэзии. Им известна была тайна создания
поэтической ткани на века. И он узнает ее, эту тайну. И, может быть, ему станет
ведомо еще такое, чего мир никогда не знал. Вот только бы побывать на Востоке,
увидеть своими глазами его своеобразие, цветовую гамму, контрасты, послушать
пульс жизни".
В 1921 году Есенин
побывал в Ташкенте в мае, в дни мусульманского праздника уразы. С того времени,
как ранним утром начинает алеть восток и невооруженному глазу удается различить
белую и черную нить, правоверному запрещено пить и есть, купаться и курить,
работать и предаваться утехам. Словом, не дозволено вести обычную жизнь, к
которой он привык, до той поры позднего вечера, когда те же белая и черная нити
не станут вновь неотличимыми. В этот час мулла приглашает верующих на молитву.
Затем рокочут жертвенные барабаны, созывая мусульман на праздник. И начинается
тогда жизнь, жизнь ночью. Подается отличный зеленый чай и жирный бараний плов.
Идут ритуальные хороводы и танцы под зурну. Цветы, персидские и узбекские ткани,
и снова цветы… Пиршество на всю ночь.
Есенин впервые
увидел Восток. Тут, на улицах и площадях Ташкента, он был красочен и
удивителен. Поэт бродил, очарованный этим невиданным зрелищем. Смотрел на
ночную жизнь города, входил в чайхану, пил, как и все, освежающий чай, сидя на
узбекском ковре, и слушал незнакомую гортанную речь.
Но в то время он
так и не написал стихов о Персии. И не мог бы, верно. Шла еще та пора
становления есенинского творчества, когда поиски казались нужнее результатов, и
талант поэта блуждал во тьме имажинистского лабиринта, хотя и различал уже
нить, ведущую к выходу.
Желание посмотреть
настоящий Восток не оставляло поэта.
1922 год. Шел
самый трудный период в судьбе поэта: жизнь с Дункан. Потом они уехали за
границу, и там Есенин опубликовал первые стихи из цикла «Москва кабацкая». В
1923 году возникло продолжение — цикл «Любовь хулигана», в котором наметилось,
наконец, освобождение от темы, так долго истощавшей его душу. Год спустя поэт
почувствовал, что оторвался окончательно от этой темы.
В самом деле, с
июня 1924 года ему «работается и пишется... дьявольски хорошо».
Отброшен не только
имажинизм как школа, которая «не имела под собой почвы», но и сомнения
недавнего прошлого. Вошла в русло великой есенинской поэзии спокойная, широкая
и светлая струя.
Появилась реальная
возможность вернуться к персидской теме, к встрече с неведомым, завораживающе
прекрасным, что, как сполохи зарниц, возникало временами в его сознании.
В Тифлисе он стал,
наконец, осуществлять свой замысел. Произошло это в середине октября (не
позднее 20 октября) 1924 года.
Вот что
рассказывает Н. К. Вержбицкий о рождении «Персидских мотивов»: «Подвернулся мне
томик — «Персидские лирики X-XV веков» в переводе академика Корша. Я взял его
домой почитать. А потом он оказался в руках Есенина, который уже не хотел
расставаться с ним. Что-то глубоко очаровало поэта в этих стихах. Он ходил по
комнате и декламировал Омара Хайяма… (Далее Н. К. Вержбицкий цитирует рубайят
Хайяма в четырехстрочном переводе). Как-то вечером, за ужином, Есенин прочел
нам свое первое стихотворение из будущего цикла «Персидские мотивы».
Читает заранее подготовленный ученик (6-й) «Шаганэ ты моя, Шаганэ!»
Учитель.
Теплота и нежность есенинского сердца выплеснулись в ласковых словах,
обращенных к восточной красавице, обреченной носить чадру. Естественно, что тем
самым начат разговор и на тему о любви к женщине. Лирический герой этого цикла стремится
обрести душевный покой в любви к прекрасной персиянке. Ему удаётся на время
забыть о своём одиночестве в таких стихах, как "Ты сказала, что
Саади...", которые сосредоточены исключительно на "милой
Шаганэ". Но большинство произведений проникнуто ностальгией. В
"Шаганэ ты моя, Шаганэ!.." автор не может не думать "про
волнистую рожь при луне", про "рязанские раздолья".
Звучит песня "Над окошком месяц"
Учитель.
Последние годы жизни у Есенина — невероятный
творческий подъём. В 1925 году он — первый поэт России. Готовит к выходу полное
собрание своих сочинений. «В России почти все поэты умирали, не увидев полного
собрания своих сочинений. А я вот — увижу своё собрание» — говорил поэт. В
конце ноября все три тома его собрания сочинений уже сданы в набор.
28 декабря 1925
года Есенина нашли мёртвым в ленинградской гостинице «Англетер».
V. Итог урока.
Уйдя из жизни в 30
лет, Есенин оставил нам чудесное поэтическое наследство, и пока живет земля,
Есенину - поэту суждено жить с нами и “воспевать всем существом в поэте шестую
часть земли с названьем кратким “Русь”.
Есенин без России,
без своего народа не мыслил жизни и творчества.
Домашнее задание: прочитать
статью учебника о С.А.Есенине.
3. Заключение:
Вывод:
Рассматривая определённые этапы жизни классика русской литературы, анализируя
прочитанные тексты стихотворений С.А.Есенина на уроке, подобранные заранее
учителем, и прослушав аудиозаписи песен на стихи Есенина, прокомментированные
учителем, учащиеся без затруднения смогут и самостоятельно выявить эволюцию
темы родины в творчестве поэта.
4. Список
использованной литературы:
1. Буслакова. Т.П.
Русская литература XX века. Учебный минимум для абитуриента. - М.: Высшая
школа, 2005
2. Марченко. А.
Есенин С.А. Жизнь моя за песню продана, М.:Эксмо, 2007
3. Прокушев Ю.Л.
Сергей Есенин. М., 1979
4. http://music.privet.ru/community/esenianija/album/433314574
5. http://esenin.ru/rodnie-esenina.html
6. http://esenin.ru/chitaet-sergey-esenin/razbudi-menya-zavtra-rano-4.html
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.