Тема 5 «Религиозные представления древних египтян»
Цели: - Дать периодизацию развития древнеегипетской культуры.
- Раскрыть
особенности древнеегипетской религии.
- Познакомить
учащихся с представлениями древних египтян о загробной жизни.
-
Рассказать о пантеоне богов Древнего Египта, о понимании устройства вселенной.
- Познакомить с такими древнеегипетскими мифами, как
«Путешествие солнечной ладьи» и «Миф об Осирисе».
|
Этапы
|
Содержание
|
Примечание
|
|
1.Вводное слово
учителя
|
«Загадка Сфинкса»
Условия: Учитель произносит загадку 1 раз, урок е продолжится, пока
загадка не будет разгадана.
«Если вы поменяете последнюю букву английского слова верблюд на
парную букву к букве «д», то вы получите название страны, о которой мы
сегодня будет говорить.
|
Кемет
|
|
2. Изучение
нового материала
|
Египтяне называли свою страну Кемет, что означает «черная
земля».
Слово «Египет» греческого происхождения,
оно означает «загадка», «тайна».
|
Т! Слайд
Т!
Слайд
|
|
|
Географическое положение Египта – узкая плодородная долина могучей
африканской реки Нил, теснимая с запада и востока горами и пустынями.
Существование Египта зависело от разливов Нила, приносивших на поля
плодородный ил: если они запаздывали, стране грозили неурожай и голод.
Неудивительно, что египтяне внимательно следили за разливами реки.
Географическое положение ограничивало мир древних египтян. Их
цивилизация тысячелетиями существовала и развивалась по своим законам, редко
подвергаясь внешним вторжениям.
|
Слайд:
карты Египта
|
|
|
Выделяют следующие основные периоды развития
древнеегипетской культуры:
|
Название
периода
|
Временные
рамки
|
|
Додинастический
период
|
IV тыс. до н.э.
|
|
Раннее или
Древнее царство
|
III тыс. до
н.э.
|
|
Среднее царство
|
Конец III
тыс.– первая пол. II тыс.до н.э.
|
|
Новое царство
|
Вторая пол. II тыс. до н.э.
|
|
Династия
Птолемеев
|
I тыс. до н.э.
|
|
Слайд
|
|
|
Четкая организация государственного управления стала возможной
благодаря письменности. Идея письма могла быть заимствована из Шумера,
где она появилась раньше.
- Как называлась письменность в Шумере?
Однако египетские иероглифы коренным образом отличаются от шумерской
клинописи, поэтому прямое заимствование было исключено.
- Какие различия вы можете выделить между клинописью и египетской
письменностью? А сходства?
Основу древнеегипетской письменности составляли иероглифы (от греч. «хиерос» - «священный», «глифе» - «пишу») –
рисунки-значки, каждый из которых соответствовал слову или понятию.
- Вспомните, чем была вызвана необходимость появления клинописи в
Шумере?
В Египте появление письменности было обусловлено желанием
закрепить слово в вечности.
- Какой материал в первую очередь должны были использовать для
написания, если мы говорим о вечности?
|
Т!
Слайд
? Слайд: шумерская клинопись и египетские иероглифы
?
Т!
Слайд: египетские иероглифы
?
Т!
Камень
|
|
|
Иероглифические надписи включали в росписи и рельефы.
В более поздний период главным писчим материалом становится папирус –
тропическое водное растение, похожее на тростник. Из срезанных стеблей
папируса вырезали сердцевину, расчленяли ее на тонкие длинные полосы, выкладывали
их в два слоя – вдоль и поперек, смачивали нильской водой, выравнивали,
уплотняли ударами деревянного молотка. Полученный лист при складывании не
мялся. Листы соединяли в свитки длиной до 40
м, на них писали справа налево или сверху вниз тонкой тростниковой палочкой.
Красной краской начинали новый абзац (отсюда пошло название «красная
строка»), остальной текст был черного цвета. Позднее в книгах появились
цветные рисунки.
|
Слайды: египетский рельеф и растение папируса,
изготовление папируса,
свиток папируса, египетский папирус с надписью
|
|
|
Древнеегипетская культура основывалась на религиозно-мифологической
традиции древних египтян.
Основные боги Др.Египта:
|
Бог
|
Титул и
функции
|
Образ
|
|
Ра (Амон)
|
Владыка
Верхнего и Нижнего Египта. Верховный бог египтян. Бог Солнца. Творец
мира, возник из водного хаоса.
|
Человек с головой сокола, увенчанной или двойной
короной на голове (Верхний и Нижний Египет) или
солнечным диском.
|
|
Шу
|
Бог воздуха.
Разделил небо и землю. Держит на своих руках, поднятых вверх, богиню неба
Нут.
|
Человек, стоящий на одном колене с поднятыми верх
руками, держащий небо.
|
|
Нут
|
Богиня неба. Ежедневно рождала бога солнца Ра
после его борьбы с гигантским змеем Апопом.
|
Фигура женщины,
опирающейся ногами и руками о землю.
|
|
Геб
|
Бог земли,
покровитель земледельцев.
|
Человек с
короной Нижнего или Верхнего Египта.
|
|
Тефнут
|
Богиня влаги.
Дочь бога Ра.
|
Львица.
|
|
Т!
Слайд
Слайд:
изображение Ра
Слайд:
изображения Шу, Нут и Геба
Слайд
|
|
|
- Почему именно бог Солнца был высшим божеством?
Среди божеств высшим культом был бог Солнца – одновременно и дающего
жизнь, и испепеляющего.
|
?
|
|
Работа с текстом
мифа (чтение с остановками)
|
Древнеегипетские боги часто выступали героями мифов.
Мы сегодня рассмотрим два мифа, один из них – «Путешествие
солнечной ладьи».
Задание: читаем текст мифа с остановками, читаем лишь тот фрагмент,
который я прошу, не забегая вперед.
Фрагмент 1
- Что перевозили на Ладье Вечности?
- Что символизировало путешествие Ладьи?
- По какому маршруту проплавала Ладья днем? ночью?
- Где пролегал путь Ладьи днем? ночью?
- По какой реке плыла Ладья днем? ночью?
- С какой рекой в реальной жизни она ассоциировалась?
- Кто сопровождал Ра в его путешествии?
Фрагмент 2
- С какими речами обращается Ра к умершим?
- Что происходит в Великом Чертоге Двух Истин?
Фрагмент 3
- Зачем каждую ночь бог Ра и его свита сражаются со
змеем Апопом?
Вселенную египтяне понимали как соединения Нила небесного, где плывет
в лодке солнечный бог Ра, и Нила подземного, по которому Ра возвращается,
одолев силы тьмы в образе змея Апопа.
|
Т!
Слайд
Слайд:
иллюстрация к мифу
Т!
Слайд
|
|
|
|
Осирис
|
Царь
загробного мира. Взвешивает сердце умершего в
загробном мире. Бог умершей и возрождающейся природы.
|
Мумия, сквозь которую порастают стебли злаков.
Восседающий на троне владыка загробного мира. В руках он держит жезл и
плеть – символы власти.
|
|
Исида
|
Богиня плодородия, супружеской верности и материнства. Жена
Осириса. Целительница болезней.
|
Корова или
женщина с рогами и солнечным или лунным диском между ними.
|
|
Сет
|
Бог пустыни,
чужеземцев. Бог зла, олицетворяет разрушительное начало.
|
Фантастическое
животное, похожее на осла.
|
|
Нефтида
|
Владычи
а дома. Жена
Сета. Помогала Исиде в борьбе за жизнь Осириса.
|
Женщина с
иероглифом своего имени на голове.
|
|
Гор
|
Бог солнца. Сын
Исиды и Осириса, покровитель власти фараона.
|
Сокол с короной
на голове.
|
|
Тот
|
Бог Луны, мудрости, покровитель наук.
|
Человек с
головой и
иса.
|
|
Анубис
|
Бог бальзамирования и царства мертвых. Первый оказывается около покойного.
|
Человек с
головой шакала.
|
|
Т!
Слайд
Слайд:
изображение Осириса
Т!
Слайд: изображение Исиды
Слайды:
изображение Сета,
Нефтиды,
ГОРа,
ТОТа,
Анубиса,
Слайд:
все
боги!
|
|
Работа с текстом
мифа (чтение с остановками)
|
Второй миф - «Миф об Осирисе».
Задание: читаем текст мифа с остановками, читаем лишь тот фрагмент,
который я прошу, не забегая вперед.
Фрагмент 1
- Почему года правление Осириса считаются лучшими
временами Египта?
- Почему Сет задумал убить Осириса?
- Как он убил Осириса?
- Что сделала Исида после смерти мужа?
- Где нашла Исида саркофаг Осириса?
- Где спрятала Исида саркофаг Осирисе по приезде в
Египет?
Фрагмент 2
- Что произошло, когда Сет случайно нашел саркофаг
Осирисе в зарослях тростника?
- Как по легенде появилась первая в мире мумия?
- Кто оспорил у Сета права на трон?
- Как Гор победил Сета?
- Как был воскрешен Осирис?
- Как поступила Осирис после своего воскрешения?
- Кто стал наместником Осириса на земле?
- Что происходит с каждым египтянином после смерти?
Когда умирал фараон и на его место короновался
другой, устраивалась традиционная мистерия: похороны умершего фараона
сопровождались заупокойным обрядом, символически воспроизводившим историю
гибели и воскресения Осириса. Нового царя объявляли воплощением бога Гора.
- Посмотрите на изображение Осириса, что в нем
необычного? Почему он так изображался?
- Как изображалось большинство египетских богов? (с головой животного или птицы)
|
Т!
Слайд
Слайд:
иллюстрации к мифу
Т! Слайд
Т!
Слайд
?
?
|
|
|
|
Древнеегипетские мифы определяли особенности их религии, важнейшее
место в которой занимал заупокойный культ.
-
На чем больше была сосредоточена египетская религия – на мире живых или мире
мертвых?
Египтяне
верили, что со смертью человека умирает только его тело, тогда как другие
составные части его существа остаются жить: имя (РЕН), душа (БА), вылетающая
из тела в виде птицы (продолжает жить в царстве бессмертия) и КА – невидимый
двойник человека.
КА не
бессмертна, она может погибнуть от голода и жажды, если при погребении
покойник не будет снабжен всем необходимым.
КА
обитала в статуе умершего. Такую статую помещали в гробницу, пышность
убранства которой зависели от знатности покойного.
|
Т!
Слайд
?
Т!
Слайд
Т!
Слайд
Т!
Слайд
Т!
Слайд
|
|
|
Чтобы жизнь человека продолжалась после смерти, необходимо было
сохранить тело нетленным.
- Как можно сохранить тело умершего человека нетленным?
Возник обычай мумифицировать тела умерших, т.е. подвергать их
специальной обработке, благодаря которой они сохраняются очень долго.
Вероятно, обычай мумификации возник естественным путем. В сухом
климате (а в древнейшие времена покойников в Египте хоронили прямо в сухом
песке) разложение трупа идет медленно, а по высыхании прекращается вообще.
Чтобы помочь естественному процессу высыхания, у покойника вынимали
внутренности и мозг, а кожу смазывали маслами. Бальзамированию стали
подвергать не только царей, но и всех знатных людей после их смерти.
Самых знатных после бальзамирования помещали в саркофаг, который
раскрашивали, покрывали иероглифическими надписями и резьбой.
Для того чтобы душа могла узнать свою мумию, на лицо клалась посмертная
маска, являвшаяся копией лица умершего.
- Что необычного в изображении?
- Почему выделены глаза?
Через глаза Ба человека выходит и может войти обратно.
Но нужно было сохранить умершему не только тело, но и богатство:
рабов, скот, семью. Другие древневосточные народы поступали просто и жестоко:
убивали вдову умершего, его слуг и хоронили вместе с господином. Египетская
же религия никогда не требовала человеческих жертв, она требовала искусства.
Художники обеспечивали умершему владыке посмертное благополучие:
множество небольших статуэток заменяли слуг, на стены гробницы наносились
росписи и рельефы с изображением земных событий.
Таким образом, искусству отводилась важная роль: оно должно было
обеспечить продолжение жизни в загробном мире.
|
Т! Слайд
?
Слайд:
мумия человека
Слайд:
мумия Нефертити
Т!
Слайд: саркофаги фараонов
Слайд:
посмертная маска
?
?
Т!
Слайды:
статуэтки,
росписи стен гробницы
|
|
|
Что же происходило с душой человека после смерти?
Описания подобных путешествий можно найти в литературных памятниках
Древнего Египта – «Книге мертвых». Магические тексты «Книги мертвых»
писались на папирусах. До нас дошло 165 изречений и глав.
Книга должна была помогать умершему преодолевать препятствия на своем
пути в загробное царство бога Осириса. Вместе с
мумией «Книгу мертвых» клали в саркофаг.
|
Т!
Слайд: фрагменты «Книги мертвых»
Т!
Слайд
|
|
Текст:
«Исповедь отрицания»
|
Обратимся к одному из сюжетов «Книги мертвых» - «Суд Осириса».
Осирис вершит суд в великом чертоге двух истин. Умершего сопровождают
Анубис, Гор, Тот, Исида.
Усопший произносит «Исповедь отрицания»: «не убивал», «не чинил людям
зла», «не воровал» и т.п.
Познакомимся с этим текстом.
Перед сидящим на троне Осирисом совершают обряд - сердце умершего
взвешивают (по представлениям египтян, сердце – вместилище разума). На
одной чаше весов лежит сердце, вынутое Анубисом, на другой – перо богини
истины Маат. Если сердце перевешивает, значит, оно отягощено грехами, и
тогда его пожирает охраняющее весы чудовище Амамат с
головой крокодила и туловищем гиппопотама. Если стрелки весов равны, то
душа отправляется в райские поля вечного блаженства. Справа от весов
стоит бог Тот, который записывает результаты взвешивания.
|
Т!
Слайд
Слайд:
суд бога Осириса (по «Книге мертвых»)
Т!
Слайд
Т!
Слайд
Т!
Слайд
Т!
Слайд
|
|
4. Итог
|
- Географическое
расположение древнеегипетской цивилизации.
- Как сами
египтяне называли свою землю и что это название обозначает?
- Что в переводе
обозначает «Египет»?
- Расскажите о
древнеегипетской письменности.
- Каковы различия
в происхождении письменности в Шумере и в Древнем Египте? Почему египтяне не
могли заимствовать шумерскую письменность?
- Какое влияние
оказывала религия на формирование древнеегипетского искусства?
- Как звали верховного бога египтян, бога Солнца?
- Что за боги Осирис и Исида?
- Расскажите миф «Путешествие солнечной Ладьи».
- Расскажите миф об Осирисе.
- Как представляли себе египтяне жизнь после смерти?
- Какие обычаи, связанные с заупокойным культом, существовали у
египтян?
- Какой была связь египетской литературы с художественной культурой
Египта (на примере «Книги мертвых»)?
- Что собой
представляет Суд Осириса?
|
|
|
5. Домашнее задание
|
Прочитать конспект, подготовится к самостоятельной работе.
|
Письменно
|
Путешествие
солнечной ладьи
Фрагмент 1
Боги — Ра и его свита — перевозили солнечный диск в
Ладье. Эта Ладья называлась «Ладьёй Вечности». Днём она плыла по небесной реке
с востока на запад, и солнце освещало землю. Обратный путь — с запада на восток
— Ладья проделывала ночью: она плыла под землёй через Загробный Мир. На
рассвете Ладья вновь выплывала на небосвод, и всё повторялось снова — изо дня в
день, из года в год, столетие за столетием. Вот как проходило это путешествие.
Гребцы взмахнули вёслами. Ладья Вечности выплыла на небо
и легко заскользила ввысь, вспенивая воду Небесного Нила. Ра, как и надлежало
этому великому богу, восседал в шатре, на золочёном троне. У трона, скрестив
ноги, сидел бог-писец Тот. Посреди Ладьи, разливая вокруг сияние, покоилось
солнце.
Вся свита владыки была здесь. На носу Ладьи, гордо
вскинув головы, стояли Маат и Хатхор. Головной убор Маат украшало пушистое перо
— символ справедливости: Маат была богиней справедливых законов и мудрого
миропорядка. Ей помогала Хатхор. Завидев на пути Ладьи врагов, она тут же
превращала их в пепел. Возле трона с копьём в руке стоял сын Ра, бесстрашный
Гор, готовый в любой момент по приказу отца ринуться в бой и сокрушить злых
демонов.
...Задумавшись, Ра не заметил, как Ладья поднялась на
вершину неба и повернула вниз, к западным горам.
Фрагмент 2
Ладья миновала вход в Преисподнюю и проплывала теперь
мимо гробниц и захоронений. По знаку Ра гребцы остановили Ладью. Бог солнца
обратился к умершим с проповедью:
— Знайте и помните! Вы после смерти не превратились в
прах, а воскресли для вечной жизни потому, что о вас заботятся люди, живущие на
земле. Они чтут умерших, молят богов быть к вам милостивыми, носят жертвенные
дары в ваши гробницы. Делая это, они спасают не только вас, но и себя. Ведь им
тоже предстоит вскоре сюда переселиться, и если они сейчас не научат своих
детей заботиться об умерших предках, то и сами будут после смерти забыты,
заброшены и не смогут воскреснуть для вечной жизни.
Ра умолк, обвёл толпу умерших величественным взглядом и
дал знак гребцам трогаться в путь. Мумии улеглись в саркофаги, плача, что
солнечный бог их покидает. Теперь только следующей ночью они увидят его.
Вскоре на пути Ладьи вырос огромный дворец, окружённый
гигантскими колоннами. Это был Великий Чертог Двух Истин — зал, где вершится
Загробный Суд. Здесь боги подземного мира в присутствии владыки Преисподней
Осириса судили умерших.
Так, участок за участком, Ладья Вечности плыла по Подземному
Нилу.
Фрагмент 3
...Наступил последний час ночного плавания.
— Боги! Я вижу пещеру Апопа. Приготовьтесь к бою! —
скомандовал Ра.
Боги похватали оружие. Внезапно вода вспенилась,
забурлила; река в одно мгновение превратилась в бешеный поток. Казалось, Ладья
подплыла к водопаду. С рёвом, разбрызгивая пенные хлопья, поток нёсся вперёд,
увлекая Ладью. Потом вода исчезла. Словно её и не было; только сухое каменистое
русло напоминало о том, что ещё минуту назад здесь текла полноводная река.
За скалой раздалось рычание, от которого по склону
загрохотал камнепад.
Это рычал Апоп — повелитель злых сил, враг солнца — самый
огромный из всех змеев. Каждую ночь Апоп подстерегал Ладью у подземных скал.
Увидев её, он тут же, в несколько глотков, выпивал всю воду Подземного Нила. И
каждую ночь бог Ра и его свита бились с исполинским змеем, чтобы утром солнце
снова взошло на небосвод.
— Дрожи, Апоп! Сгинь, Апоп! Пропади, Апоп! — закричали
боги.
Хатхор метнула пучок раскалённых лучей, которые, словно
стрелы, вонзились в туловище змея. Гор проткнул его копьём. Остальные стали
рубить извивающееся страшилище мечами.
Змей взревел от боли. Из разинутой его пасти хлынула
вода. И вскоре Ладья спокойно закачалась на волнах. Истекающий кровью Апоп
уполз в пещеру и там затаился. Но Ра знал, и все боги тоже знали, что за день
он успеет залечить раны и следующей ночью снова нападёт на Ладью Вечности.
Ладья обогнула скалу, миновала последние врата
Загробного Царства и причалила к подножию восточных гор. Боги и Ра умылись в
священном озере и снова заняли свои места. Неутомимые гребцы взмахнули вёслами.
Ладья Вечности опять выплыла на небо.
Миф об Осирисе и
Исиде
Фрагмент 1
Осирис был земным владыкой Египта. Он научил египтян строить
каналы, орошать поля, выращивать урожай и поклоняться богам. Это были лучшие
времена Золотого века!
Злой брат Осириса Сет, тайно влюблённый в Исиду, задумал
убить Осириса и захватить земной престол. Он тайком измерил рост Осириса и по
снятой мерке изготовил саркофаг, украшенный золотом и узорами из поделочных
камней. Когда саркофаг был готов, Сет устроил званый пир, на который пригласил
и Осириса.
В разгар празднества Сет принёс саркофаг в зал. Гости
наперебой стали выражать восхищение великолепным изделием. Тогда Сет, как бы в
шутку, сказал:
-
Ложитесь по очереди в саркофаг! Кому он придется впору, тот и получит его в
подарок.
Гости по очереди стали забираться в саркофаг, но для
одних он оказывался слишком велик, для других - чересчур мал, для третьих -
слишком широк или слишком узок. Наконец подошла очередь Осириса. Ни о чём не
подозревая, бог улёгся в саркофаг. В тот же миг заговорщик захлопнул крышку,
обвязал сундук ремнями и бросил в воды Нила.
Узнав
о том, что произошло, Исида остригла волосы, облачилась в траурные одежды и
отправилась искать саркофаг с телом Осириса. Вне себя от горя, богиня
причитала:
Сливается небо с землёю, тень на земле сегодня,
Сердце моё пылает от долгой разлуки с тобою
О брат мой, о владыка, отошедший в край безмолвия,
Вернись же к
нам в прежнем облике твоем!
Так, плача, Исида ходила из края в край, пока не нашла саркофаг с телом
мужа в финикийском городе Библ. По возвращении в Египет Исида спрятала саркофаг
с телом Осириса в Дельте Нила, в зарослях папируса.
Фрагмент 2
Однажды Сет отправился на ночную охоту в Дельту Нила и
там, бродя в зарослях папируса, случайно наткнулся на саркофаг, спрятанный
Исидой. Он развязал ремни, откинул крышку и, увидев мёртвого Осириса, пришёл в
ярость. Изрыгая проклятия, злодей выхватил меч, разрубил тело брата на 14
частей и разбросал их по всему Египту.
Неутешная Исида разыскала части тела мужа. На каждом
месте, где Исида находила какую-либо из частей, она ставила надгробную стелу,
чтобы Сет думал, будто Осирис похоронен - отсюда множество погребений Осириса
по всему Египту. Затем Исида смазала останки мужа божественными маслами, создав
тем самым первую на земле мумию.
Исида очень горевала из-за того, что при жизни Осириса
не успела родить ему сына. Но, зная магию и тайны колдовства, она могла зачать
ребенка и от мёртвого мужа. Она спряталась в болотах Дельты Нила и там
вынашивала Гора, законного наследника трона Осириса. Она с нетерпением
дожидалась того дня, когда Гор займёт место отца на земном троне и отомстит за
его гибель. Ведь никто другой не решался оспаривать престол у могущественного
Сета.
Когда Гор стал взрослым юношей, он вступил в битву с
Сетом. Во время сражения Сету удалось вырвать глаз Гора. Сет разрубил глаз на
64 части и разбросал их по всему Египту. На помощь Гору пришёл Тот. Он отыскал
части изрубленного глаза, срастил их и возвратил юноше его исцелённое Око.
Заполучив Око обратно, Гор отправился к мумии Осириса и
дал мёртвому Осирису проглотить Око. И Осирис воскрес. Свершилось великое
событие! Но Осирис не мог оставаться на земле. Он должен был стать царём подземного
царства, властвовать там, как он властвовал в Египте. Наследником Осириса на
земле становится Гор.
Осирис умер и воскрес, - и с тех пор, подобно ему, в
Загробном Царстве воскресает каждый умерший египтянин, если его тело
мумифицируют и сохранят, как некогда Исида сохранила тело Осириса от тления. И
воскресает каждую весну, подобно Осирису, природа.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.