Праздник,
посвященный Дню рождения Коста Хетагурова.
Оформление: картины Коста,
высказывание Коста « Весь мир мой храм,
любовь моя святыня, отечество вселенная моя».
Компьютер, диск фильм «Фатима» по поэме
Коста Хетагурова «Фатима»
Коста-
певец горской бедноты.
Вступление: Сегодня мы отмечаем
очередной День Рождения Великого певца горской бедноты, основоположника
осетинского языка и литературы, художника, публициста. Сегодня мы еще раз
вспомним его, поговорим о нем как о человеке, которым гордится Осетия и весь
осетинский народ.
1 ведущий:
С его именем в
народе связано все самое возвышенное, все лучшее, прекрасное и светлое. Коста-
творец, путеводная звезда униженных и оскорбленных, зачинатель осетинской
литературы, пламенный певец дружбы народов.
2 ведущий:
Поэт любил свой
народ и жил для него. Лучше всего об этом он сказал сам.
Я счастия не знал,
но я готов свободы
Которой я привык
как счастьем дорожить,
Отдать за шаг
один, который бы народу
Я мог когда-
нибудь к свободе положить.
3 ведущий:
Люблю я целый мир,
люблю людей бесспорно,
Люблю беспомощных,
обиженных сирот,
Но больше всех
люблю, чего скрывать позорно?
Тебя родной аул и
бедный наш народ.
1 ведущий:
Имя Коста
Хетагурова, основоположника осетинской художественной литературы и
литературного языка, выдающегося общественного деятеля дорого не только
осетинскому народу, но и всем народам нашей многонациональной Родины.
2 ведущий:
Коста
Леванович Хетагуров родился 15 октября 1859 года в селении Нар Алагирского
ущелья Северной Осетии. Потеряв мать, он рос на попечении родственницы Чендзе
Хетагуровой, а затем мачехи Кызмыды Сохиевой. В 9 летнем возрасте был отдан в
Нарскую начальную школу. Мальчик отличался любознательностью и прилежанием.
3 ведущий:
В 1870 году
отец будущего поэта, Леван Хетагуров, выехал на плоскость и поселился вместе
с другими горцами, вблизи станицы Лабинской, Образовав селение Лаба( сейчас это
селение имени Коста Хетагурова) С ноября 1871 года Коста начал учиться в
Ставропольской гимназии, старейшей из учебных заведений России.
1 ведущий:
Большое влияние
на формирование мировоззрений и развитие таланта Коста оказали преподователь
словесности М. В. Краснов и учитель рисования В. И. Смирнов, воспитывающие
своих питомцев в духе передовых идей.
2 ведущий:
Еще в гимназии
проявляется поэтическое дарование поэта.Он пишет на осетинском языке стихотворения
« Ус æмæ лæг», «Ногбоны хсæв» и другие, принимает самое активное участие в
самодеятельных драмкружках.
3ведущий:
В шестом классе
Коста лишили стипендии, и не окончив гимназии, в 1881 году поехал в Петербург,
где поступил в Петербургскую Академию Художеств.
1 ведущий:
В столице он
встречался с революционно настроенной молодежью, и это общение ускоряло
формирование его передового мировоззрения. Поэт учился в очень тяжелых
материальных условиях, жил впроголодь, и в 1885 году вынужден был вернуться в
Осетию. Он был потрясен увиденным. В стихотворении «Взгляни» он писал:
2 ведущий:
Но более бедным
чем я,
Вернувшись, нашел
я тебя,
Народ мой,
согбенный заботой.
3 ведущий:
Живопись становится основным источником
его материального обеспечения. Он пишет картины, сюжеты, которых подсказываются
тяжелой жизнью народа («Дети на каменоломне», «За водой» и другие). Он первый
на Северном Кавказе организовал художественные выставки своих картин и картин
других художников. Он пишет портреты, театральные декорации и так далее, ставит
пьесы, сам участвует в спектаклях. Во всем блеске раскрывается и поэтическое
дарование Коста.
1 ведущий:
Сборник его стихотворений «Ирон фæндыр» (
«Осетинская лира») написанных на осетинском языке, является поэтическим
выражением его революционно-демократических идеалов. Сборник открывается
стихотворением «Завещание», в котором Коста говорит, что поэт должен активно
вмешиваться в борьбу за народное счастье. В этом он видит смысл и назначение
поэзии.
2 ведущий: Много стихотворений он
посвятил детям: «Гино», «Уасæг», «Скъолайы лæппу», «Кæмæн цы», «Æрра
фиййау», «Сæрд», «Уалдзæг», «Зымæг», «Фæззæг», «Лæгау» и много других.
3 ведущий: «Будь мужчиной».
Встань рано, будь мужчиной,
Оденься, помолись,
О Господи, единый,
Защитой мне явись.
Будь хлеба дама вволю,
Ты б свой имел кусок,
А нет, так будь доволен
Чуреком, мой сынок.
Скорей беги учиться,
Да сумку не забудь.
Не будешь ты лениться
Найдешь свой верный путь!
Учись дружок с охотой,
Чтоб мудрость всю познать,
И с радостью работай,
Чтоб человеком стать!
1 ведущий:
Мрачные картины угнетенной жизни бедноты
создает поэт в стихотворениях «Кубады», «Спой», «Пропади». И как боевой клич
звучали его строки из стихотворения «Горец»:
2 ведущий:
Цепью железной нам тело сковали,
Мертвым покоя в земле не дают.
Край наш поруган и горы отняли
Всех нас позорят и розгами бьют.
3 ведущий:
Мы разбрелись , покидая отчизну,
Скот разгоняет так бешеный зверь.
Где же ты, вождь? Для радостной жизни
Нас собери своим словом теперь.
1 ведущий:
Многообразная творческая общественная
деятельность Коста на благо народа сделала его имя чрезвычайно популярным.
Стихотворения Коста передавались из уст в уста, переписывались от руки и
распространялись в народе. Он продолжает традиции русских реалистов XIX века- Пушкина, Лермонтова, Некрасова, Добролюбова, Чернышевского. Под
влиянием идей Добролюбова и Чернышевского он поднимает вопрос освобождения
женщин, изнемогающих под тяжестью векового гнета реакционных адатов. По словам
Коста:
2 ведущий:
«Кроме рабства, борьбы и труда,
Ни минуты отрадной свободы
Ей бы жизнь никогда не дала.»
Просмотр кадра из фильма «Фатима».
3 ведущий:
Творчество поэта по идейной
насыщенности, по глубине образов, по богатству и гибкости языка, по поэтическому
мастерству является высоким образцом. Оно воодушевляло народные массы, вселяло
бодрость духа в борьбе за свободу. Очень хорошо сказал о Коста А. Фадеев:
«Какую силу любви к своему народу нужно иметь, чтобы в условиях старой Осетии
быть одновременно и поэтом, и прозаиком, и драматургом, и театральным деятелем,
и художником, и публицистом и общественным деятелем».
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.