Курс лекций. Эмоционально-волевые процессы.

Тема 1.5

                                ЭМОЦИОНАЛЬНЫЕ И ВОЛЕВЫЕ ПРОЦЕССЫ                

Эмоции и чувства

• Общее понятие об эмоциях и чувствах
• Внешнее выражение эмоций и чувств
• Эмоциональные состояния
• Виды чувств
• Чувства и изобразительная деятельность
• Развитие и формирование чувств у детей

Общее понятие об эмоциях и чувствах

Познавая действительный мир, человек проявляет определенное отношение к окружающим предметам и явлениям. Наблюдая игру последних лучей солнца на верхушках деревьев, занимаясь любимым делом, читая книги, рассматривая картины, объясняясь с товарищем, каждый человек испытывает то или иное чувство. Окружающие объекты и явления, действуя на органы чувств, вызывают эмоциональную реак­цию человека, выражающуюся в различных ее про­явлениях— в радости, грусти, боязни, страхе, ужасе, испуге, печали, восторге, гордости, ответственности, неловкости, удовольствии, любви, смехе, ненависти, горе и т. п.

В эмоциях и чувствах человека проявляется его отношение к поступкам и поведению других людей, к коллективу, а также к своим собственным высказы­ваниям, результатам своей деятельности и т. д. Все эмоции и чувства делятся на две основные группы. В первую группу входят те, которые выражают положительное отношение человека к объектам и явле­ниям действительности — удовольствие, радость, вос­торг, любовь и т. и. Вторую группу составляют те чувства и эмоции, которые выражают отрицатель­ную реакцию человека на что-либо. К ним относятся боязнь, испуг, страх, ужас, ненависть, горе и т. д. Эмоции и чувства являются одной из форм отраже­ния психикой человека окружающего мира. Ф. Эн­гельс пишет: «Воздействия внешнего мира на челове­ка запечатлеваются в его голове, отражаются в ней в виде чувств, мыслей, побуждений, проявлений воли». Отличие эмоций и чувств от других психических процессов заключается в том, что если, например, благодаря ощущениям, восприятиям, мышлению в нашем сознании отражаются различные предметы, явления и отдельные свойства и качества, а также разнообразные связи между ними, то в эмоциональных состояниях проявляется отношение человека к   тому, что познается,  что делается.

Эмоции и чувства — это своеобразно выраженное и переживаемое человеком отношение к действительно­сти,  к окружающему  миру.

В каждый конкретный момент определенное от­ношение человека вызывает лини, то, что входит в круг его потребностей и интересов. Остальное из воспринимаемого не вызывает у него эмоциональной реакции, остается для него безразличным. Эмоции и чувства проявляются у человека тогда, когда проис­ходит удовлетворение или неудовлетворение (в самых разнообразных формах) его потребностей. При этом следует иметь в виду не только органические потреб­ности человека (потребность в пище, воде, тепле и т. п.), но и все те многочисленные потребности, которые   вытекают   из   условий   его  общественного бытия (потребность в общении, коллективе, в знани­ях,  в искусстве и т. п.).

Эмоциональный мир человека очень сложен и богат. Часто человек не осознает всей глубины и полноты охвативших его потребностей и степени их удовлетворения. В психологии, характеризуя эмоци­ональные состояния человека, употребляют понятия «чувства» и «эмоции». В широком смысле эти поня­тия означают одно и то же. В более узком — эмоции есть элементарные переживания, выражающие реак­цию удовлетворения или неудовлетворения органиче­ских потребностей в пище, питье, тепле и т. п. Жизнь в человеческом обществе, общественная при­рода человека обусловили развитие особой формы эмоционального отношения человека к действитель­ности. Эта особая форма отношения человека к окружающему миру выражается в чувствах, основой которых, как правило, являются потребности чело­века в определенных связях с другими людьми (потребность в общении, в выполнении обществен­ных требований, в оценке другими людьми результа­тов груда и т. д.). Возникновение чувств находится к тесной связи с духовными (культурными) потребно­стями. Следует также подчеркнуть, что если эмоции проявляются как у человека, так и у животных (естественно, значительно отличающиеся от эмоций человека), то чувства присущи   только человеку.

Нервно-физиологической основой эмоционально­го переживания человека служит возбуждение коры мозга, подкорковых центров и физиологические про­цессы, происходящие в вегетативной нервной систе­ме. При этом ведущая роль принадлежит коре мозга, которая регулирует протекание эмоций и чувств, оказывая как тормозящее, так и возбуждающее влияние на подкорковые центры. Процесс эмоци­онального переживания сопряжен с целым рядом изменений в организме человека, и прежде всего и органах дыхания, пищеварения, сердечно-сосудистой системе. Эмоции и чувства сопровождаются измене­ниями ритма дыхания, частоты пульса, кровяного давления, расширением зрачков, побледнением или покраснением кожного покрова. Для каждого эмоци­онального переживания характерны определенные изменения во внутренних органах человека. По всем изменениям в целом, происходящим в организме человека, в эмоциональном состоянии можно легко определить чувство или эмоциональное состояние, испытываемое человеком в данный момент.

И. П. Павлов связывал возникновение и характер протекания эмоциональных переживаний с подкреп­лением или нарушением динамического стереотипа. Эмоции и чувства вызываются как конкретными, непосредственно воспринимаемыми в данный момент объектами и явлениями, гак и широкими системами временных связей, образованными в прошлом опыте.

Это легко наблюдается при резком изменении при­вычных условий жизни, деятельности человека и т. и., т. е. когда нарушается уже сложившаяся си­стема временных связей (динамический стереотип). Часто в результате резкой ломки динамического стереотипа возникают тяжелые чувства, оказыва­ющие значительное влияние на поведение, образ жизни человека в течение длительного времени. Например, смерть жены так потрясла В. И. Сурико­ва, что он, несмотря на свою страсть к искусству, в течение двух лег даже не притрагивался к кистям, один вид которых выбывал в нем отвращение. В некоторых случаях глубокие нарушения жизненных динамических стереотипов выбывают не только очень сильные отрицательные чувства, но даже смерть. Имеются случаи, когда сообщение о смерти любимого человека приводило к смерти его близких.

Эмоциональные переживания человека тесно свя­заны со второй сигнальной системой. Самые различ­ные переживания возникают у человека в процессе беседы, в процессе слушания рассказа о том или ином событии, случае. Слово, речь способствуют осознанию человеком эмоциональных переживаний, контролируют чувства и  эмоции.

Внешнее выражение эмоций и чувств

Внешне эмоции и чувства проявляются в вырази­тельных движениях.

Различают мимические (движения мышц лица) и пантомимические (движения частей чела, жесты) реакции.

Так, чувство ужаса внешне проявляется в резко поднятых вверх бровях, широко открытых глазах («от ужаса глаза на лоб полезли»,— часто говорят в беседе), открывшемся рте, судорожных движениях рук, как бы отмахивающихся от того, что заставило испытать это чувство. Как правило, по выразительным движениям можно определить глубину эмоци­онального состояния. Причем, как пишет II. М. Якобсон, в понимании чувств по выразитель­ным движениям можно достичь большой тонкости и глубины — «это записи т от того, насколько полно мы воспринимаем отдельные «показатели» чувств... Сло­вом, о чувствах человека мы судим по сложнейшему комплексу его поступков, слон и связанной с ним экспрессии (мимике, пантомимике, интонации и т. п.)».

Для художников понимание выразительных дви­жений, характеризующих конкретные чувства, эмо­ции человека, имеет первостепенное значение. Пос­редством изображения в своем произведении мимики и пантомимики художник передает духовный мир своих героев, их переживания, радости, страдания и многое другое, из чего складывается жизнь человека как общественного существа. С древних времен художники изучали движение каждой мышцы на лице, туловище человека, соотнося его с тем, что оно выражает. Например, известный французский художник эпохи средневековья Шарль Лебрен дает подробное описание изменений, вызываемых тем или иным переживанием, в лице человека и предлагает академические рецепты изображения эмоций на кар­тине.   Так,   он   пишет,   что  когда  брови  поднимутся посередине, это движение вверх выражает приятное переживание, когда бровь приподымается в середи­не,— рот приподымается в углах, а при печали — в середине. Когда бровь опускается в середине, это движение означает страдание. Во время смеха все части лица находятся в движении — брови, опускаясь к центру лба, заставляют нос, рот и глаза совершать го же движение.

Выражая в той или иной форме свои чувства, человек оказывает эмоциональное воздействие на других людей. Этот факт имеет особо важное значе­ние в педагогической профессии. Преподаватель до­лжен всегда помнить, что его эмоциональное состо­яние на уроке во многом определяет эмоциональное состояние школьников, темп их работы, направлен­ность внимания, общий настрой на выполнение учеб­ного задания. Необходимо уметь владеть своими чувствами и не проявлять в общении с детьми тех чувств, которые отражают его личные пережива­ния,— нельзя, чтобы ученики заметили, что «учитель сегодня не в духе». А. С. Макаренко в «Книге для родителей» подробно описывает воспитательное воз­действие на учащихся выражения чувств учителя. Так, А. С. Макаренко предлагает целую теорию о выражении учителем гнева и других чувств через различные оттенки интонации речи.

Эмоциональные состояния

Любая деятельность человека неразрывно связана с проявлением эмоций и чувств. Успех или неудача в работе вызывает положительные или отрицательные эмоции и чувства. Огромную роль играют эмоции и чувства в познавательной деятельности человека.

Влияние эмоций и чувств на жизнедеятельность человека проявляемся по-разному. В связи с этим различают  активные и пассивные эмоции и чувства.

К активным (стеническим) переживаниям отно­сятся такие переживания, которые повышают жизнедеятельность человека, увеличивают его силу, вызывают активную деятельность. Пассивные (асте­нические) переживания, наоборот, снижают жизнеде­ятельность человека, расслабляют его волю, лиша­ют энергии.

Обычно активными эмоциями и чувствами явля­ются радостные, приятные переживания, а пассивны­ми— неприятные переживания. Но иногда одни и те же чувства и эмоции (страх, радость, горе и т. п.) могут вызывать как пассивную, так и активную реакцию человека. Например, иногда наблюдается, как радость художника, вызванная успехом его произведений на выставке, приводит к последующей пассивности художника. Значительное время такой художник наслаждается успехом и не спешит начи­нать следующие работы. Для другого художника аналогичный успех, наоборот, служит стимулом к дальнейшей напряженной работе.

Различное действие эмоций и чувств обусловлива­ется особенностями конкретной личности, и в ча­стности привычной для данной личности формой поведения. Определенное значение имеют и условия конкретной ситуации, в которой возникают пережи­вания человека.

В процессе любой деятельности, в зависимости от этапа выполнения деятельности, можно наблю­дать еще одну противоположность в эмоциях и чувствах — напряжение или облегчение (раз­решение). Состояние напряжения наблюдается в так называемые критические, т. е. решающие, моменты деятельности, которые определяют собой успех или неудачу. Такое состояние бывает у человека перед публичными выступлениями, экзаменами, какими-либо соревнованиями. Обычно состояние напряже­ния испытывает художник перед открытием выстав­ки, на которой представлены его произведения. Причем это напряжение нарастает по мере прибли­жения критических моментов, а после того, как они минуют, наступает облегчение (разрешение). Так, сам момент открытия художественной выставки, первые же положительные отзывы зрителей о карти­нах (скульптурах) снимают напряжение у их авторов. Точно так же снимается напряжение у учителя (даже очень опытного и много лет проработавшего в школе) после первого урока в начале учебного года.

Большое значение в характеристике эмоциональ­ных состояний имеют различия в силе и глубине их протекания.

Сила эмоционального состояния определяется тем, насколько оно выражается внешне. Сила и глубина чувств характеризуются включением в эмо­циональные переживания существенных, наиболее важных для человека сторон личности — его интере­сов, взглядов, убеждений.

Глубокие чувства всегда связаны с основными жизненными отношениями человека к предметам и явлениям действительности. С какой нежностью и глубиной передается тема материнства в произведени­ях художников разных эпох и стран! Во многих произведениях древнерусских художников, художни­ков эпохи Итальянского Возрождения, дореволюцион­ной России и советских художников раскрываются разнообразные и бесчисленные грани материнских чувств к своим детям, забота, ласка, тревога, гордость матерей за своих детей.

Сила и глубина чувств может совпадать друг с другом, а может и не совпадать. Нередко сильное, ярко выраженное чувство оказывается быстропроходящим и вскоре забывается. И наоборот, глубокое чувство часто протекает внешне незаметно, а в отдельных случаях даже не осознается человеком. Но в определенных моментах, в соответствующих условиях оно проявляет всю свою глубину.

В жизни наблюдается самое разнообразное про­явление эмоциональных переживаний. Среди них выделяют такие, которые отличаются особым свое­образием протекания и влиянием на поведение и деятельность человека. Это—настроения, аффек­ты,  страсти.

Настроение — это более или менее устойчивое эмоциональное состояние, которое оказывает поло­жительное или отрицательное влияние на все другие переживания и деятельность человека.

Настроение всегда своеобразно окрашивает эмо­циональную жизнь человека. Находясь в радостном настроении,    человек   все   окружающие   предметы,

явления воспринимает в положительном свете, как говорят иногда, «все видит в розовом цвете». Все то, что в обычном настроении раздражает человека, в этих условиях он не замечает, а вещи, ранее безраз­личные для него, вызывают радость. Плохое настро­ение, наоборот, вызывает раздражение всем, неудо­вольствие, состояние тревоги, ожидания чего-то неп­риятного.

Настроения вызываются самыми различными яв­лениями и событиями действительности, имеющими определенное значение для человека. Обычными источниками настроения служат успех или неудача в работе, радостное или, наоборот, печальное изве­стие, приятный или неприятный разговор и т. д. Большое значение имеет физическое самочувствие — бодрое или утомленное состояние. Нередко причиной настроения может послужить какая-либо, на первый взгляд, мелочь, имеющая, однако, важное значение для человека,— ласковый или осуждающий взгляд близкого человека, замечание друга, показавшееся обидным. Часто причина настроения не осознается, и оно переживается как беспричинное, хотя на самом деле настроение всегда имеет причину.

Большое влияние на настроение человека оказы­вают произведения искусства. Как правило, рассмат­ривая картины, скульптуры, зритель испытывает радость, у него поднимается настроение, появляется желание активнее трудиться, стать лучше.

Настроения могут быть различными по своей продолжительности. В связи с этим различают про­ходящие и устойчивые настроения. В любом случае настроение имеет свою причину. Поскольку регуля­тором эмоциональных переживаний является кора мозга, вполне возможна борьба с нежелательными настроениями (мрачное, раздраженное, излишне ве­селое, в определенных условиях метающее сосредо­точению внимания и т. д.), мешающими успешной деятельности человека и отражающимися на его поведении.

Аффектом называется исключительно сильная, бурно протекающая эмоциональная реакция на объ­екты и явления действительности.

В основе возникновения аффекта всегда лежат те моменты, обстоятельства, которые играют особо важную роль в жизни человека. Физиологически аффект объясняется возникновением в коре мозга ярко выраженного очага доминантного возбуждения, сильно тормозящего нервные процессы в других участках коры. Происходит так называемое «суже­ние сознания», т. е. сознание направлено только на то, что вызвало аффект.

Аффективное состояние, как правило, ярко выра­жается внешней специфической мимикой и жестику­ляцией (плач, гнев, крик, судорожные движения, хохот и т. п.). В изобразительном искусстве имеется целый ряд примеров изображения таких аффектив­ных состояний, как гнев, отчаяние, радость, жажда победы в бою, безысходное торс, ужас: «Царевна Софья Алексеевна в Новодевичьем монастыре в 1698 году» И. Е. Репина, «Крестьянин в беде» М. А. Чи-жова, «Горе» Н. П. Богданова-Бельского, «Оборона Севастополя» А. А. Дейнеки, «Княжна Тараканова» К. Д. Флавицкого, «Неутешное горе» И. Н. Крам­ского,  «Смертельно раненый»  В. В. Верещагина.

Аффектами трудно, но можно управлять. Чем выше моральные качества личности, чем прочнее у человека выработаны стойкие формы и привычки поведения, тем больше имеется возможностей в управлении аффектами.

Страстью называется сильное, стойкое и глубо­кое чувство, целенаправляющее все основные мысли и действия человека.

Страсть, по выражению К. Маркса, есть энергич­но стремящаяся к своему предмету существенная сила человека.

Виды  чувств

В психологии различают низшие и высшие чувства.

Низшие чувства — что чу ветка, связанные с удов­летворением или неудовлетворением различных физи­ологических потребностей. Примером могут служить чувства, связанные с такими состояниями, как жаж­да, голод, сытость, тошнота. Низшие чувства сигна­лизируют о физическом состоянии человека — здоровье или недомогании, об удовлетворении или неудовлетворении органических потребностей.

К высшим чувствам относятся нравственные (мо­ральные), интеллектуальные и эстетические чувства. Высшими они называются потому, что составляют наиболее важную и сложную сторону духовной жизни человека как общественного существа.

Являясь показателем тех или иных отношений конкретной личности к обществу и в конечном итоге показателем определенных взаимоотношений лично­сти и общества, высшие чувства отличаются особой сложностью и богатством содержания. Через прояв­ление высших чувств можно легко определить харак­тер, темперамент, интересы, умственные способно­сти человека. Все высшие чувства не являются изолированными друг от друга переживаниями, а тесно связаны и в совокупности так или иначе характеризуют личность человека.

Нравственные (моральные) чувства возникают и развиваются в процессе общения людей, в процессе их совместной деятельности и во многом определя­ются нормами морали и нравственными принципами. В моральных чувствах особенно наглядно выражает­ся социальный  характер высших чувств.

Сущность моральных чувств составляет пережива­ние ценностей действий, поступков людей, обусловлен­ных общественными интересами, требованиями, нор­мами, или, наоборот, переживание несоответствия действий, поступков человека принятым обществен­ным правилам.

Изобразительное искусство, выражая оценку ху­дожником конкретного события, явления, историче­ской личности во всей совокупности поступков, убеждений этой личности, служит эффективным средством развития у зрителей нравственных чувств, формирует их нравственные нормы поведения.

Еще Н. Г. Чернышевский писал, что «существен­ное значение искусства — воспроизведение того, чем интересуется человек в действительности. Но, инте­ресуясь явлениями жизни, человек не может, созна­тельно или бессознательно, не произносить о них своего приговора; поэт или художник, не будучи в состоянии перестать быть человеком вообще, не может, если бы и хотел, отказаться от произнесения своего приговора над изображаемыми явлениями; приговор этот выражается в его произведении — вот новое значение произведений искусства, по которому искусство становится в число нравственных деятельностей  человека».

Интеллектуальными называют те чувства, которые возникают у человека в процессе познания действи­тельности.

Интеллектуальные чувства выражаются в позна­вательных интересах, любознательности, в пережи­ваниях, связанных с поисками истины, с решением мыслительной задачи. В творчестве художника раз­витые интеллектуальные чувства являются необхо­димым условием успеха его деятельности, поскольку изобразительное искусство есть одно из средств по знания действительности.

Эстетические чувства есть те чувства, которые возникают у человека при восприятии и создании прекрасного, возвышенного, комического, трагическо­го.

Переживание предметов и явлений действительно­сти как прекрасное обогащает духовный мир челове­ка, делает сто жизнь богаче, прекраснее. Это объяс­няется тем, говорил Н. Г. Чернышевский, что эсте­тические чувства переживаются человеком как свет­лая радость, похожая на ту, какою наполняет пас «присутствие милого для нас существа». Мы беско­нечно любим прекрасное, мы любуемся им, радуемся ему.

Прекрасное постоянно привлекает к себе внима­ние человека, ласкает его взор, пробуждает потреб­ность еще и еще раз рассматривать, доставляет человеку эстетическое наслаждение. Эстетические переживания вызывают у нас как творения природы, так и творения рук человека. Определение Н. Г. Чернышевской «Прекрасное есть жизнь» оз­начает, что все богатство предметов и явлений действительности есть неиссякаемый источник эсте­тических переживаний.

Следует отметить, что представление о красоте в классовом обществе у каждого класса свое, П. Г. Чернышевский указывал, что крестьянин счи­тает красивым человека, вид которого свидетельству­ет о большой работе и благоприятных, здоровых условиях. У такого человека свежий цвет лица, румянец во всю щеку, крепкое телосложение. Для представителей же эксплуататорского класса идеал красавицы наделен такими признаками, которые складываются при отсутствии физического труда (удел крепостных) —  маленькие руки и ноги, болезненность, вялость, томность, бледность и т. п. То есть эстетические представления людей обуслов­лены исторически: в различные исторические эпохи каждый класс общества имел свои понятия о прек­расном. Следовательно, различно и то, что вызывает у    разных    слоев    общества    эстетические    чувства.

Чувства и изобразительная деятельность

Обращаясь к художникам, выдающийся француз­ский скульптор О. Роден писал: «Пусть все ваши краски,  все ваши формы выражают собою чувство».

В этом призыве Родена звучит признание огромного значения чувств в изобрази­тельной деятельности. Роль чувств в художественном творчестве определяется как тем значением, которое занимают чувства в духовной жизни человека, так и теми специфическими особенностями, которые ха­рактерны только для изобразительного искусства.

Остановимся подробнее на роли чувств и эмоций в изобразительном искусстве. Одной из задач худож­ника является точная передача в произведениях внешнего выражения чувств, что обусловливает глу­бину раскрытия психологическою состояния лично­сти, являющейся объектом изображения. Чем прав­дивее передаст художник выразительные движения человека, тем полнее и глубже он раскроет зрителю характеристику своих героев, их действия, мысли, чувства, характер, тем успешнее он обучит зрителя познанию человеческих чувств.

Наибольшая ценность художественных произве­дений прославленных мастеров заключается в том, что в них посредством реалистического изображения выразительных движений (мимики и пантомимики) раскрывается внутренний мир человека, его душен­ное состояние, дается яркая психологическая харак­теристика. Действительно, достаточно посмотреть на такие произведения, как «Запорожцы, сочиняющие письмо турецкому султану», «Не ждали» (И. К. Ре­пин), «Утро стрелецкой казни» (В. И. Суриков), «Не­утешное торе» (И. Н. Крамской), «Конец» (Кукрыниксы), «Птицеловы» (В. Г. Перов), «Ева», «Вечная весна» (О. Роден), «Свежий кавалер» (II. А. Федо­тов), «В дороге. Смерть переселенца» (С. В. Иванов), «Опять двойка», «Прибыл на каникулы» (Ф. II. Ре­шетников), «Последний день Помпеи» (К. П. Брюлов), «Автопортрет» (С. Т. Коненков), «Укротители копей» (П. К. Клодт), чтобы понять, как велики возможности реалистического изображения жизни художественными средствами.

А кто не испытывал чувство потрясения, стоя перед исключительной но своей психологической выразительности картиной И. К. Репина «Иван Гроз­ный и сын его Иван 16 ноября 1581 года», содрогаясь от жестокости царя-убийцы и одновременно испыты­вая к нему жалость — к отцу, потерявшему своего сына, единственною наследника престола. Очень многое выражено и в фигуре согнувшейся от свалив­шегося на нее горя крестьянки, провожающей и последний путь своего мужа в картине В. Г. Перова «Проводы покойника». В данном случае художник добивается впечатления только за счет передачи пантомимики — фигура крестьянки изображается спиной к зрителю, что не снижает выразительности, а, наоборот, подчеркивает безысходность, жуткую тоску, пронизывающую всю картину.

Впечатление изнуряющего непосильного труда, «смертельной усталости» передается в картине А. К. Архипова «Прачки». Горе выражено в картине С. В. Иванова «В дороге. Смерть переселенца». Не­нависть к угнетателям, жажда борьбы убедительно выражены в скульптуре И. Д. Шадра «Булыжник — оружие пролетариата» и в картине Г. М. Коржева «Поднимающий знамя».

Чувством неподдельной радости пронизаны глаза, все    движения    фигурок    детей,    выскочивших  на крыльцо полюбоваться первым, ослепительно белым снегом, в картине А. А. Пластова «Первый снег». Сопереживание радости испытывает зритель глядя на картины Ф. П. Решетникова «Прибыл на канику­лы», И.  Н.  Клычева «Первые радости».

Благородство, нежность, целомудренность, глу­бина и красота «вечного» человеческого чувства любви с необычайной силой и убедительностью передается в ряде произведений Ботичелли, Родена, Петрова-Водкина и других известных  художников.

Другим важным фактором, определяющим роль чувств в изобразительной деятельности, является эмоциональное переживание художника в процессе изобразительного акта.

Эмоциональное состояние художника во время работы предполагает три следующих наиболее суще­ственных компонента:

а)  эмоциональное  переживание от объекта изоб­ражения;

б)  эмоциональное переживание от самого процес­са изображения;

в)  общее   эмоциональное   состояние   художника, выражающееся в легкости эмоционального возбуж­дения, в силе и глубине проявления эмоционального возбуждения.

Если натура (объект изображения) оставила ху­дожника равнодушным, не заинтересовала его, про­цесс изображения будет пассивен.

Эдуар Мане неоднократно говорил, что худож­нику мало знать свое ремесло, нужно быть также взволнованным темой.  К. Коро в своей записной книжке отмечал, что в природе необходимо искать прежде всего форму, затем соотношения тонов, колорит — и все это должно быть подчинено испыты­ваемому художником чувству. При рассмотрении той или иной местности, того или иного предмета худож­ник взволнован проявлением «изысканной прелести». Для успеха в изобразительном творчестве нельзя упускать это впечатление, и, добиваясь верности и точности передачи натуры, не следует забывать об этом впечатлении.

А. С. Голубкина неоднократно говорила о том, что художник не может относиться к натуре равно­душно: всегда она или нравится или нет. И в этом случае художник должен задавать себе вопрос — что нравится в натуре и что нет.

Исключительно большое значение придавали «прочувствованию» природы такие известные русские пейзажисты, как А. К. Саврасов, И. И. Ле­витан, В. Д. Поленов и др. Они справедливо считали, что эмоциональное переживание художника, вызыва­емое родной природой, просторами русских полей и лугов, разливами рек, является необходимым услови­ем успеха в изобразительной деятельности живопис­на. Этим объясняется особая роль пленэра в педаго­гической практике А. К. Саврасова, И. И. Левитана и других известных пейзажистов-педагогов. 'Гак, К. А. Коровин вспоминает о годах обучения у Л. К. Саврасова: «Мы слушали Алексея Кондратьевича и были в восхищении. Шли в природу и писали с натуры этюды и говорили друг другу, указывая,—это не прочувствовано» и «мало чувства», «надо чувствовать», - все говорили про чувства».

И. И. Левитан, как вспоминают его многочислен­ные ученики, постоянно твердил о необходимости передавать природу «как видишь», передавать то, что «чувствуешь», «то настроение», которое создается у художника при виде картины природы. Часто он говорил, что картина — это кусок природы, профиль­трованный через темперамент художника.

Прославленный поэт Гёте говорил, что опираться на  пережитое — для  него — это  все.   Высасывать из пальца не мое дело, утверждал он, и я, говорил он, всегда считал, что действительность гениальнее мо­его гения.

Таким образом, натура, действительность являет­ся неиссякаемым источником творческого вдохнове­ния, эмоционального переживания художника, о чем говорят приведенные высказывания самих мастеров кисти.

Говоря о важности впечатления, которое получа­ет художник от натуры, об эмоциональном пережи­вании, испытываемом им при восприятии объектов и явлений действительности, следует напомнить о не­обходимости внимательного изучения действительно­сти и по возможности точной ее передачи. Более или менее яркое переживание художника, вызванное объектом изображения, не исключает необходимых элементов рационального в изобразительном процес­се, а, наоборот, должно способствовать более глубо­кому логическому познанию натуры и раскрытию ее через художественный образ. Очень убедительно об лом сказал О. Роден: «Не думайте, что мы можем исправлять природу; не будем бояться быть копии­стами, будем делан, лишь то, что видим, но пусть эта копия пройдет, прежде чем через нашу руку, через наше сердце...»

К. Коро, говоря о неразрывной связи чувств и разума, эмоционального и логического в изобрази­тельном творчестве, писал о том, что нужно сначала хорошо прочувствовать свой сюжет, а затем, когда его ясно представили,  хорошо поняли, писать.

Следующим важным компонентом, определя­ющим в значительной степени успех изобразительно­го процесса, является, как отмечалось выше, эмоци­ональное переживание от самого процесса изображе­ния. Художник в течение всей работы должен находиться и состоянии эмоционального возбужде­ния, испытывая приподнятое настроение, наслаж­даться процессом изображения. Вялость в работе, отсутствие эмоций, творческого подъема обязатель­но дадут мертвую, безжизненную копию действи­тельности, схематичное изображение сложных явле­ний жизни.

Об этом постоянно помнили известные мастера изобразительного искусства. В своей записной книж­ке К. Коро пишет: «Добиваясь точности изображе­ния, я ни на минуту не забываю охватившего меня чувства.

Многие художники признаются, что они испыты­вают во время работы «ни с чем несравнимое наслаждение» и находятся в состоянии эмоциональ­ного «горения». Л. П. Остроумова-Лебедева говори­ла: «Ощущение, когда инструмент бежит быстро по доске,— совсем особое ощущение. И волнующее и сладкое. Я дожила до старости, и всегда, когда начинаю резать дерево, меня охватывает непонятное волнение и  радость,  главное — радость».

Н. П. Крымов, как рассказывают его ученики, настаивал, чтобы они, принимаясь за работу, верили, что должен получиться шедевр, иначе, считал он, ничего не выйдет. И к этому замечательный худож­ник-педагог добавлял, что тот, кто работает с прохладцей,— теряет время. Об этом же ярко писал Э. Буден: «Больше порыва, огня, увлечения! Бросать краску во всем ее блеске,  массою.

Вялость — вот порок, которого нужно избегать!»

Об активном участии чувств, эмоций художника в изобразительном процессе свидетельствуют и воспо­минания современников о работе того или иного известного художника. Имея возможность наблю­дать изобразительный процесс художника, очевидцы отмечают наличие глубокого эмоционального пере­живания у него во время работы и прямо связывают это с высокими результатами его деятельности. Например, И. И. Бродский вспоминает о И. К. Репи­не, что прославленный мастер, работая, всегда заго­рался, писал с вдохновенным подъемом и в итоге делал законченный этюд, поражающий мастерством и глубиной проникновения в натуру. Причем высо­кий творческий подъем, эмоциональная взволнован­ность в художественной деятельности И. К. Репина неразрывно были связаны с активной работой мысли художника, глубоким изучением действительности. Эту связь раскрывают в своих воспоминаниях мно­гие ученики и друзья Ренина. По их воспоминаниям, Репин, прежде чем приняться за работу, «пытливо изучал натуру», ее характер и всегда работал взвол­нованно, с   творческим подъемом.

Самозабвенность, увлеченность в работе Ф. А. Васильева поражала даже таких художников, как И. Н. Крамской, И. К. Репин. Крамской пишет в одном из своих писем о Васильеве: «Работал он страстно; апатичность и рассеянность не врывались к нему в то время, когда в руках был карандаш, или вернее, механически, без участия сердца, он рабо­тать не мог». Сам И. П. Крамской, отличаясь исключительной трудоспособностью, все­гда страстно относился к искусству, работая с «внутренним огнем в груди». При этом И. Н. Крам­ской, как и многие другие художники, всегда стре­мился «согласовать» «внутренний огонь» с «холодной рукой», совершенно правильно отмечая, что логиче­ское познание, совершенное мастерство неразрывно связаны с эмоциональным миром художника. В письме к Репину Крамской писал: «Я много потратил времени на рисунок, я лишился аппетита, когда нос оказывался не на своем месте или глаз видит недостаточно глубоко, это было сущее несчастье, но, наконец, я овладел материалом, я достиг до известной степени согласия между внутренним огнем, который там клокочет, и рукою хладнокровно и спокойно, как будто нет никакой лихорадки, работа­ющего. Вот это состояние, это самообладание было и должно было быть у великих мастеров (как у Веласкеса например), когда они работали, только там материал другой, и я вот только теперь догадываюсь, что когда я буду с красками хозяин, как с соусом, когда мне удастся месить их, зачерпнувши во всю мочь, и схвативши умом, чувством, глазами голову всю зараз, заставить руку ходить тихо, но решитель­но и как бы не думая, тогда...». Это высказывание известного мастера живописи лишний раз подтверждает также то, что свободное владение техникой рисунка, живописи в значительной степени способствует творческому подъему  художника,  возбуждению и сохранению эмоционального состояния, гак необходимого и изобразительном процессе.

Эмоциональное возбуждение художника в процес­се изобразительного акта в значительной степени определяемся общим эмоциональным состоянием ху­дожника, выражающимся в легкости эмоционального возбуждения, в силе и глубине проявления эмоци­онального переживания. В самом деле, изучая био­графии известных художников, замечаем закономер­ность— ярко выраженную эмоциональную реакцию на объекты и явления действительности, подчас даже незначительные. Художники всегда принимают близко к сердцу» события, явления окружающего мира, легко загораются при виде поразившего их предмета, явления.

Легкость эмоциональною возбуждения художни­ков проявляется очень часто в их привязанности к другим видам искусства. Все знают, как сильно и глубоко любили и понимали музыку, литературу такие корифеи изобразительного искусства, как Ле­онардо да Винчи, Микеланджело, Рубенс, Энгр, Репин,  Суриков,  Левитан.

Особенно легко вызывает у художников эмоци­ональное возбуждение то, что является их постоян­ным объектом изучения и изображения — восход и закат солнца, первая зелень, золото осенней приро­ды, глубокая синева дальнего леса, правильные пропорции лица, фигуры и   т. п.

Глубокие переживания вызывает у художников и восприятие произведений других мастеров изобрази­тельного искусства. Это объясняется, во-первых, пониманием всех тонкостей изобразительного искус­ства. Они лучше понимают то, что выражает в своем произведении другой художник. Причем художников часто приводит в восторг не только содержание, но и исполнение отдельные мазки, фрагменты картин, особенно удачное изображение какого-либо объекта, оригинальная передача света, особенности техники живописи  и ч. п.

С другой стороны, восприятие произведений прославленных мастеров изобразительного искусства дает возможность художнику (особенно молодому) видеть высокое, част непревзойденное мастерство, глубину психологической характеристики художе­ственных образов в лих произведениях, что вызыва­ем у нею восторг, восхищение, радость, гордость возможностями  любимого  ими  искусства,   вызывает творческий    подъем    сил   и   желание   еще   упорнее трудиться.

М. В. Нестеров, подробно рассказывая о том впечатлении, которое производила на В. И. Сурико­ва картина Л. Л. Иванова «Явление Христа народу», пишет: «Василий Иванович в последние годы жизни, когда знаменитая картина была уже в лучших условиях, стояла в помещении с верхним светом, приходил в Румянцевский музей за час, за два до его закрытия, и, одинокий, оставался перед картиной, стоял, садился, снова вставая, подходил к ней вплот­ную, впиваясь в нее, ерошил свои волосы и с великим волнением уходил домой, чтобы опять прид­ти,   опять   насладиться,    приходить   в   смущение   и восторг от того, что видел споим духовным оком, оком творца «Морозовой», «Меньшикова», «Ермака».

Богатство, глубина и сила эмоциональных пере­живаний   художников   растут   в   процессе   изобразительной деятельности. Специфические особенности изобразительного искусства таковы, что художник должен четко и определенно выражать отношение к изображаемому. Поэтому развитие чувств и эмоций у молодых художников с самого начала их обучения является важнейшей задачей педагога. Для успешно­го развития чувств могут применяться самые различ­ные способы и приемы. Основным является непос­редственный процесс изображения. Эффективное средство — эмоциональный рассказ преподавателя, глубокий анализ произведений мастеров. Большое воздействие на формирование чувств будущих ху­дожников оказывают похвала или порицание учите­ля.   Вот  почему  следует  всегда с  большим тактом относиться к результатам юного рисовальщика, жи­вописца, скульптора, учитывая их старание, любовь к искусству или объективные причины неудач.

Очень ярко вспоминает М. В. Нестеров о тех сладостных минутах переживания, когда его работу особо отметил В. Г. Перов, в классе которого зани­мался молодой художник. «Появился и он... Мы тотчас окружили его, и просмотр начался. Моя картина стояла в натурном классе, слева у окна. Долго мне пришлось ждать, пока Перов дошел до нее. Мое юное сердце билось-билось, я переживал новое, еще неведомое чувство: страх, смешанный с сладостной надеждой.

Перов остановился против картины, все сгруди­лись вокруг него, я спрятался за товарищей. Внима­тельно осмотрев картину своим «ястребиным» взгля­дом, он спросил: «Чья?» — Ему ответили: «Нестеро­ва».— Я замер.— Перов быстро обернулся назад: найдя меня взором, громко и неожиданно бросил: «Каков-с!» — пошел дальше. Что я перечувствовал, пережил в эту минуту!.. Я почувствовал себя сча­стливейшим из людей. Забыв все, оставив и Перова и выставку, бросился вон из училища и долго пробродил одиноким по стогнам и весям московским, переживая свое счастье».

Особое значение эстетических чувств в изобрази­тельной деятельности объясняется тем, что насто­ящее произведение изобразительного искусства явля­ется объектом, в котором должно наиболее ярко, как бы в концентрированном виде заключиться эсте­тическое. Любое произведение искусства призвано раскрывать людям прекрасное, комическое, трагиче­ское, содержащееся в объектах окружающего мира.

Высказывания известных художников свидетель­ствуют о том, что только такие художественные произведения могут по-настоящему вызвать эстети­ческие переживания зрителя и через них действовать на его ум, сознание. Эстетическое же содержание художественного произведения зависит от степени точности передачи в нем той красоты, которая имеется в изображаемом объекте, явлении, а также от тех элементов эстетического, которые заключены в технике, манере художника, т. е. изящности, плав­ности линий, четкости, цветовых сочетаниях и т. п. Следовательно, чем точнее, правдивее передает ху­дожник особенности изображаемого объекта, явле­ния, тем полнее раскрывает он их эстетическую сущность, а это значит, что такое произведение способно вызвать эстетические переживания зрите­лей.

Но точная передача натуры не означает скрупу­лезной передачи всех деталей и мелочей. Если глаз художника уподобится фотографическому аппарату, то вместо живого, эмоционального отражения дей­ствительности получится мертвый снимок природы. Красота в искусстве достигается не механическим копированием реальности, а творческим ее отраже­нием. Необходимо, чтобы воспроизводимое в искус­стве прошло через «сердце художника». Бальзак устами одного из своих героев (рассказ «Неведомый шедевр») говорит: «Задача искусства не в том, чтобы копировать природу, но чтобы ее выражать. Ты не жалкий копиист, но поэт!.. Иначе скульптор испол­нил    бы    свою    работу,   сняв  гипсовую форму  с женщины.

Важно, чтобы художник, сам испытал волнующее переживание эстетического, донес это чувство и до зрителя. Только в этом случае возможно «действие» художественного произведения на «душу и мысли» зрителей. Таким образом, творческое отображение художником красоты действительности, исключающее простое копирование, неразрывно свя­зано с проблемой эстетическою переживания и активной работы мысли зрителей, воспринимающих произведение  художника.

«Основная цель всех искусств — производить впе­чатление на ум и чувство,— говорил английский художник Д. Рейнольде.— Я полагаю, что настоящее испытание какого бы то ни было искусства состоит не в том, чтобы произведение только копирован! природу; необходимо, чтобы оно доводило до конца средства искусства, т. е. трогало душу наиболее приятным способом».

Мгновенные впечатления от природы в различ­ных ее состояниях стремятся зафиксировать на полотнах многие импрессионисты и постимпресси­онисты. Так создаются знаменитые серии видов Руанского собора, стогов сена К. Моне, многие картины Ренуара, Ван-Гога. В их картинах, часто необычайно красочных, полных воздуха и света, с удивительной силой и выразительностью передаются тончайшие настроения природы, золотисто-розовые с лиловыми отсветами закалы вечернего солнца, насыщенные, более контрастные, но по-прежнему трепетные лучи обеденного солнца, иссиня-фиолетовые с изумрудами  волны глубокого моря.

Рассматривая значение эстетических чувств в изобразительной деятельности, следует иметь в виду, что в их возникновении и проявлении значительную роль играют особенности чувственного облика объ­ектов— цвет, форма, силуэт, изящество линий. Но форма предметов не существует изолированно от их содержания. Поэтому необходимым условием фор­мирования эстетических чувств является воспитание умения воспринимать форму как материальную обо­лочку определенного содержания.

Единство формы и содержания — существенная предпосылка эстетических переживаний.

Какое бы глубокое содержание ни заключалось в произведении, в котором форма не отвечает эстети­ческим требованиям, такое произведение не вызовет эмоционального отклика у зрителя, не заставит его наслаждаться восприятием данного творения. Этим объясняется глубокая неудовлетворенность зрителей формалистическим искусством, искусством куби­стов, футуристов, сюрреалистов и т. п., в котором эстетическое содержание расплывается в бесформен­ных  мазках, точках  и т. п.

Эстетический принцип, по которому дается оцен­ка произведению изобразительного искусства в соци­алистическом обществе, предполагает неразрывную связь идейности и правдивости искусства. Изображе­ние людей с их делами, переживаниями в художе­ственном произведении всегда выражает определен­ное отношение к ним автора, раскрывает его идей­ные взгляды и убеждения. Отсюда понятно, что произведения изобразительного искусства не только могут раскрывать человеку неизвестные ему ранее чувства, но формируют его отношение к объектам и явлениям действительности, вырабатывают мораль­ную оценку их. Сказанное обусловливает важное значение изобразительного искусства в воспитании людей, особенно в воспитании их чувств и художе­ственною вкуса.

Поскольку эстетические чувства тесно связаны с нравственными оценками и убеждениями, художе­ственное произведение способно вызвать у зрителя активное проявление сто эстетического отношения к действительности. «То обстоятельство, что в эстети­ческое отношение включаются наши нравственные оценки и чувства, объясняет тот факт, что произве­дение искусства может не только вызвать у человека художественное наслаждение, но и побудить к опре­деленным действиям и поступкам»,— пишет П. М. Якобсон.

Развитие и формирование чувств у детей

Первые проявления эмоций у ребенка выражают­ся в элементарных чувствованиях, эмоциональных состояниях, которые носят безусловнорефлекторный характер. Первоначальные эмоциональные реакции ребенка связаны с удовлетворением или неудовлетво­рением   естественных   потребностей.  Если   ребенок голоден, если ему холодно, он плачет, кричит. Если ребенка накормили и он находится в теплой, сухой постели, у младенца спокойное или улыбающееся лицо, он спокойно засыпает.

С самого начала рождения ребенка у него выра­батываются отдельные эмоциональные реакции, ко­торые имеют условнорефлекторную природу. В двух -трехмесячном возрасте у ребенка наблюдается радостное возбуждение и голосовые реакции (гуле­ние) на приближение к нему матери-кормилицы, появление бутылки с молоком. Громкий, недоволь­ный голос взрослых вызывает отрицательные эмо­ции— ребенок начинает плакать. В начале эмоци­ональные реакции у ребенка мало дифференцирова­ны, что объясняется широким, глобальным распро­странением но коре мозга нервного возбуждения. Улыбка, ласковый голос посторонних людей, гак же как и близких, вызывает положительную эмоцию у ребенка. Однако к концу года эмоциональные отно­шения ребенка к окружающему миру становятся более дифференцированными. Появление посторон­него человека, даже его улыбка, ласковое обращение вызывает у ребенка настороженность, удивление, а при попытке взять его на руки наблюдаются оборо­нительные движения руки, солоны, сопровождающи­еся громким плачем. На появление же родителей, близких годовалый ребенок отвечает самыми различ­ными эмоциями — он радостно смеется, вскрикивает, тянется к взрослым, протягивает свои ручонки. Причем и этом возрасте ребенок требует постоянного к себе внимания, постоянного общении со взрос­лыми. Если близкие ребенка находятся рядом, но непосредственно не занимаются с ним (взрослые сидят за столом, что-то пишут, шьют и т. д.), он начинает смотреть в сторону взрослых, издавать требовательные звуки, стучать руками по кровати. На какое-то время малыш отвлекается игрушкой, но затем снова требует внимания взрослых. Так, уже на первом году жизни человека процесс развития эмо­ций и чувств становится процессом социально обус­ловленным. В конце первого года ребенок проявляет положительную эмоциональную реакцию на целый ряд предметов действительности. Так, ребенок бурно проявляет свою радость при виде яркой игрушки, при  звуках  погремушки.

Сильную эмоционально-положительную реакцию па втором году жизни у ребенка вызывают игры со взрослыми, когда взрослый слегка накрывает покры­валом лицо ребенка, а затем открывает его, прячет игрушки, которые малыш ищет и находит; когда взрослый, имитируя различные движения, слегка касаемся руками ребенка и туг же отдергивает их, сопровождая свои движения эмоциональными возгла­сами.

Чувство удивления, которое впервые можно за­метить у ребенка в возрасте 5 — 6 месяцев, быстро развивается на втором году жизни. Чувство удивле­ния представляет собой реакцию па новое, необыч­ное, неожиданное и яркое. Удивление служит нача­лом познавательного отношения малыша к предме­там и явлениям действительности. Это познаватель­ное отношение постоянно расширяется и углубляет­ся. Значительное расширение сферы эмоционально - познавательного отношения ребенка на втором  году

жизни обусловливается, во-первых, развитием само­стоятельности детей в передвижении и следователь­но, более активными действиями с предметами и, во-вторых, довольно активным развитием речи, а отсюда — расширением общения ребенка с людьми.

Необходимо отметить, что наблюдения советских психологов опровергают утверждения зарубежных психологов о якобы имеющих место фактах пережи­вания ребенком «естественного» чувства страха. Ре­бенок может спокойно протягивать руки к кружке с горячим чаем, пытается схватить за хвост кошку, дотронуться до собаки. При этом он абсолютно не испытывает страха. Но достаточно ему раз обжечь руку, достаточно услышать лай собаки и почувство­вать боль на оцарапанной кошкой руке, как в дальнейшем ребенок будет постоянно отдергивать руку от всех кружек и стаканов, будет пугаться всех животных. Таким образом, чувство страха приобре­тается прижизненно, в условиях общения ребенка с миром и представляет собой условный сигнал на раздражитель,  вызвавший отрицательную реакцию.

На втором и третьем содах жизни у ребенка появляются простейшие эстетические переживания. Ребенок радуется спокойной, мелодичной музыке, веселой, ритмичной песне, любуется украшенной игрушками елкой, блестящей чашкой, яркой карти­ной. Нередко вслед за взрослыми ребенок повторяет: «Какая красота!..». Вместе с тем в этом возрасте дети могут проявлять самостоятельную оценку кра­соты, отличая некрасивое, дисгармоничное от краси­вого, гармоничною. Так, мальчик двух с половиной лет, услышав гудки тепловоза, заявляет: «У... как это некласиво и неплиятно». А услышав мелодичную танцевальную музыку в радиоприемнике, говорит: «Какая  холошая, клаеивая  песня».

На третьем году жизни чувство удивления сменя­ется любознательностью. Ребенок, владея речью, задает массу всевозможных вопросов. Активное употребление слов, словесное выражение пережива­емых чувств ведет к осознанию ребенком своих эмоциональных переживаний. В этом возрасте у ребенка возникают и такие чувства, как чувство обиды, стыда, зависти, которые проявляются в самой элементарной форме. Следовательно, уже к концу преддошколыюго возраста получают опреде­ленное развитие различные эмоциональные отноше­ния человека к действительности.

Но уже и у ребенка-преддошкольника эмоци­ональные реакции, чувства, наряду с возрастными особенностями (непосредственностью, аффективностью), приобретают индивидуально- типологические черты — одни дети более сдержанны, спокойны, дру­гие отличаются повышенной эмоциональностью.

В дошкольном возрасте эмоции и чувства ребенка продолжают заметно развиваться. Это развитие ка­сается как глубины чувств, так и внешней формы их протекания. Так. значительно углубляется, становит­ся более осознанным чувство любви и нежности к матери, отцу, бабушке. Общение с другими детьми развивает чувство товарищества, дружеского отно­шения к другим детям. Участие в коллективных ролевых играх служит средством формирования чув­ства ответственности, морально-этической оценки как    своего    поведения    в    игре,    так    и    поведении

товарищей. Участвуя в игре, в совместном с другими детьми занятии, ребенок шести-семи лег в яркой форме проявляет чувство долга, чувство требова­тельности к себе, чувство гордости, радости за общий успех, чувство стыда и другие чувства.

Особое значение приобретают для развития эсте­тических чувств дошкольников занятия изобрази­тельной деятельностью и  музыкой.

Перед поступлением в школу для дошкольника характерно:

а)  яркое эмоциональное отношение к познаваемым предметам    и    явлениям    действительности;    наличие сформированной любознательности;

б)  наличие комплекса моральных  чувств (чувство товарищества, долга, уважения, ответственности, него­дования  и   т. д.),  проявляющихся  в формах  первона­чального формирования;

в)  определенное развитие - эстетических чувств, ко­торые выражаются в любовании птицами, котятами, цистами,   природой,   красивыми   игрушками,   книжка­ми, картинками, в радостных переживаниях от прос­лушивания музыки и песни, танца.

С поступлением в школу развитие эмоций и чувств ребенка переходит на новую, более высокую ступень. Целенаправленное обучение и воспитание с 1-го класса ведет к тому, что чувства становятся все более и более сознательными, глубокими и управля­емыми. Новое положение, которое занимает - млад­ший школьник среди детей и в семье, обусловливает целый ряд новых обязанностей и прав, выполнение и использование которых сопровождается различными эмоциональными переживаниями. Поступая в школу, ребенок начинает носить форму, ему покупают пор­тфель, книги, тетради, он должен строго следить за своим распорядком дня, иначе можно не успеть выполнить, домашнее письменное задание, выучить стихотворение. В школе ученик следит за поливкой цветов, старается добросовестно и аккуратно выпол­нить порученное ему дело -изготовить наглядное пособие, выпустить стенгазету. Дома к ученику начинают относиться как к взрослому члену семьи — ведь он имеет настоящее, важное дело (учение), с которым считаются все.

Интенсивно развиваются в школьном возрасте познавательные чувства, сопровождающиеся форми­рованием познавательных интересов, что определяет­ся ежедневной активной познавательной деятельно­стью. Процесс обучения — это непрерывное познание законов, свойств, качеств предметов и явлений, познание связей между предметами и явлениями. Развитию познавательных интересов и па этой осно­ве развитию интеллектуальных чувств способствуют различные экскурсии на природу, в парк, в колхоз, па ближайшую стройку,  в музей.

Формирование нравственных чувств младшего школьника обусловлено прежде всего его жизнью в классном коллективе. Важное значение имеет воспи­тательная работа педагога, направленная на разъяснение и привитие школьникам норм морального поведения. Определенное влияние на формирование моральных качеств личности младшеклассника оказывают детская художественная литература, произведения изобразительного искусства и детские кинофильмы.

Выполнение различных обязанностей в школьном коллективе, ответственность друг перед другом и перед веем классом в целом способствуют накопле­нию необходимого практического опыта морального поведения ребенка в коллективе. Младший школьник уже умеет подчинять свои чувства и личные интере­сы общим интересам коллектива, он ответственно и добросовестно относится к выполнению порученного ему дела.

Эстетические чувства учащихся начальных клас­сов успешно развиваются как на уроках эстетическо­го цикла — изобразительного искусства и музыки, гак и в процессе занятий на других уроках, во время ухаживания за цветами, уборки класса, оформления выставки в классе, на экскурсии, по ходу которой учитель обращает внимание детей на красивую цве­товую гамму осенней листвы, стройные изящные корпуса новых зданий, широкую панораму дальнего пейзажа и многое другое, что отличается красотой, изяществом, пропорциональностью.

В школьной практике оправдала себя система использования критериев для оценки уровня идейно-эстетического развития детей средствами изобрази­тельного искусства. Как правило, в комплекс этих критериев органически входят показатели развития эстетической реакции школьника. Примером ком­плекса критериев эстетического развития ребенка в процессе занятий изобразительной деятельностью может служить следующее.

1.  Знание (хорошее или плохое) изобразительно­го   и   декоративно-прикладного   искусства   (лучших произведений      изобразительного      и     декоративно-прикладного искусства).

2.   Знание (хорошее или плохое) изобразительно-выразительных   средств,   используемых   художника­ми.

3.  Степень   полноты   и   глубины   характеристики содержания  и  художественных достоинств произве­дений изобразительною искусства в ответах учащих­ся.

4.  Умение   (или   неумение)  логически  связывать теоретический материал по изобразительному искус­ству с практикой рисования.

5.   Наличие (или отсутствие) эстетического вкуса (наличие или отсутствие определенного эмоциональ­но-эстетического предпочтения, выбора конкретных произведений искусств, конкретных видов занятий в области    изобразительного   искусства,    конкретных объектов изображения, содержащих элементы эсте­тического  понимания  их  эстетических достоинств и оценка).

6.   Наличие (или отсутствие) определенной систе­мы  идейно-эстетических  суждений,  понятий,  взгля­дов на действительность.

7.   Широта и глубина идейно-эстетических сужде­ний.

8.  Аргументированность и осознанность идейно-эстетических чувств.

9.  Уровень   (относительно   высокий   или   низкий) развития  эстетических чувств.

10.  Умение   (или   неумение)   связывать   явления, изображенные   в   картинах   художников,   с  действи­тельной жизнью.

11.  Умение (или неумение) переносить эстетиче­ские категории, взгляды, понятия, суждения, образо­ванные в процессе  занятий изобразительным искус­ством на предметы и явления действительности.

В подростковом возрасте развитие эмоций и чувств   тесно   связано   с   особенностями   полового созревания, что обусловливает повышенную эмоци­ональную возбудимость, эмоциональную неустойчи­вость, аффектацию чувств и поведения. В этом возрасте наблюдается стремление школьников к острым переживаниям, к переживанию опасных си­туаций, свершению героических поступков. Этим объясняется тяга подростков к книгам о героях, к приключенческой литературе. Сопереживание — характерная черта подросткового возраста. Сопере­живание способствует развитию чувств подростка, обусловливает устойчивость, глубину, силу отдель­ных эмоциональных переживаний и чувств.

Увлеченность подростков кем-либо из взрослых людей или любимым героем книг приводит к подра­жанию им. Часто эта увлеченность, как правило, ярко выраженная внешне, проявляется в поступках, не соответствующих возможностям школьника и моральным нормам поведения. Обостренная чувстви­тельность в подростковом возрасте вызывает повы­шенную требовательность как к своим поступкам, волевым качествам, так и к поведению знакомых (товарищей, взрослых).

В юношеском возрасте продолжается дальнейшее формирование интеллектуальных, моральных и эсте­тических чувств. Решающим фактором в развитии силы, глубины эмоциональных состояний по-прежнему является воспитывающая роль обучения в школьном коллективе. Наряду с этим все большее значение приобретает самовоспитание, характеризу­ющее период нравственного и интеллектуального созревания.

Развитие чувств в юношеском возрасте отличается следующими особенностями:

а)  интенсивным развитием нравственных и эстети­ческих чувств;

б)  устойчивостью и глубиной чувств;

в)  влиянием эмоциональных переживаний и чувств на  формирование убеждений  и  мировоззре­ния;

г)   наступлением   поры,   окрашенной   сильными   и глубокими эмоциональными переживаниями.

Отмечая довольно высокий уровень развития самосознания и самоконтроля старшеклассника, сле­дует указать на необходимую помощь, совет юноше, девушке со стороны взрослого, опытного друга и советчика, каким является воспитатель (родители, учитель, старший брат, сестра).

Формирование чувств, их воспитание представляет собой одну из важнейших задач общеобразовательной школы — об этом педагог никогда не должен забывать.