В.А.Зырянова
Мастер-класс
как форма организации
активной
самостоятельной работы учителей.
Тема: Технология развития критического
мышления (ТРКМ).
(Слайд № 1) Цель: 1) рассмотреть
предлагаемый опыт работы;
2)
определить стиль педагогической деятельности, представленной на мастер-классе;
(типы стилей педагогической деятельности: имитационный, конструктивный,
творческий);
3) оценить
результат мастер-класса: приобретено ли умение моделировать урок в режиме
данной технологии.
Обоснование выбора
технологии. Почему я обратилась к технологии
развития критического мышления?
ТРКМ – логическое
мышление, поиск здравого смысла, именно то, что нужно в современной ситуации. И
чего как раз недостает в развитии обучающихся.
См. определение
технологии в приложении-буклете.
ТРКМ –
практикоориентированность. Именно это и надо, ведь сегодня не те ученики, чтобы
просто сидеть и слушать! Задать форму и запустить работу. И тогда даже самый слабый
что-то напишет, поймёт, усвоит.
Что есть для работы по
этой технологии?
- Лекции с курсов
повышения квалификации (2008 год )
- Д.Иванов
«Компетентности и компетентностный подход в современном образовании». Библ.
«Первого сентября», №6, 2007.
Представление системы
уроков. 2-ой курс (11 класс). Тема совести, любви
и добра в русской литературе 2-ой половины 20 века – начала 21 века (10 час.)
(Слайд № 2)
|
Традиционное
планирование
|
Планирование по ТРКМ
|
|
1.Тема нравственности в
современной литературе.
|
1. «Что с нами
происходит, люди?» Погружение в тему.
|
|
2.В.М.Шукшин. Рассказы.
А.В.Вампилов «Двадцать минут с ангелом». Пьеса.
|
2. «Быть человеком –
что это значит?» (Рассказы В.М.Шукшина. Пьеса А.В.Вампилова «Двадцать минут с
ангелом»).
|
|
3.В.Г.Распутин. Повесть
«Деньги для Марии».
|
3. «Жить по закону
соборности…» (Повесть В.Г.Распутина «Деньги для Марии»).
|
|
4.Повести «Прощание с
Матёрой», «Пожар».
|
4. «Не допустить
расщепления души» (Повести В.Г.Распутина «Прощание с Матёрой», «Пожар»).
|
|
5.Рассказы «Женский
разговор», «Нежданно – негаданно».
|
5. Проблемы современной
жизни (Рассказы В.Г.Распутина «Женский разговор», «Нежданно – негаданно».
|
|
6.Повесть «Дочь Ивана,
мать Ивана».
|
6. Поиски выхода («Дочь
Ивана, мать Ивана»).
|
|
7. В.П.Астафьев «Царь –
рыба»
|
7. Человек и природа
(В.П.Астафьев «Царь-рыба»).
|
|
8.Повесть В.П.Астафьева
«Печальный детектив». Роман Ч.Т.Айтматова «Плаха».
|
8. Предупреждение о
национальной катастрофе (Повесть В.А.Астафьева «Печальный детектив» и роман
Ч.Т.Айтматова «Плаха»).
|
|
9-10. Сочинение.
|
9-10. Сочинение или
работа по индивидуальной теме.
|
|
Информативный подход
|
Обозначение проблемы
|
(Слайд № 3) Уроки в режиме ТРКМ
включают в себя:
- сотрудничество учителя и учащихся
на всех этапах учения, в том числе и при постановке целей;
- полилог, дискуссия,
оппонирование;
- анализ – от слова к предложению;
- диалог с текстом
по заданной форме;
- рефлексия.
Мастер-класс по ТРКМ. Имитационная игра (тема
не сообщается).
Цель: продемонстрировать приёмы технологии
развития критического мышления.
- Вы, слушатели, будете выступать
в роли
·
Учащихся;
·
Экспертов, присутствующих на открытом
уроке.
См. приложение-буклет,
«Технологические этапы ТРКМ»: вызов, осмысление, рефлексия.
(Слайд №4) Вызов:
из текста произведения выбрать фрагмент; распечатки предложить почитать.
Сложность текста определяется степенью подготовленности учащихся. Текст должен
точно отражать содержание темы, а если это авторский текст, то позицию автора
по изучаемой проблеме.
Читаю текст-вызов
(см. приложение № 1) Учащиеся следят по тексту.
Вопросы вызова:
Можно ли понять, где происходит действие? Время? ( Россия, город,
рынок,- ступеньки перехода, торговый центр, много народу; 90-е годы 20 века -
китайские товары, 5 тысяч рублей).
Ситуация? (Кто-то по имени
Сеня увидел девочку, которая просит милостыню. Сеня опустил в пакет 5 тысяч
рублей. Для него это были деньги).
Возраст Сени? (Зрелый –
размышляет: «Господи, что же это?» Внутренний голос Сени совпадает с голосом
автора).
Девочка? Портрет, возраст?
(Ангел, 5 – 6 лет).
Характер Сени? (Сеня
наблюдательный: как ведут себя люди? Одежда девочки? Сеня всё высмотрел! Сеня
отец! Сеня практичный: за эти деньги можно постоять поближе. Сеня жалостливый:
хоть и небогатый, даёт пять тысяч. Сеня эмоциональный: он потрясён, такого он
ещё не видел!)
Люди? (Дают деньги,
отходят и оборачиваются полюбоваться на девочку. И уходят…Именно люди!
Чиновники тут не ходят!)
Постановка целей. Итак,
судя по отрывку литературного произведения, о каких проблемах современной
жизни будем говорить? (Неудовлетворительная организация торговли, засилье
китайских товаров, проблема сиротства, бедности, равнодушия людей, бездействие
властей и др.)
(Слайд №5). Это рассказ В.Г.Распутина
«Нежданно-негаданно» (1997).
Осмысление.
- Я буду читать, а вы запишите ваши
мысли по ходу чтения (суждения, вопросы, слова и словосочетания, привлекшие
ваше внимание – всё, что хотите! Это не на оценку! Мне очень важно узнать ваши
мысли, возникшие в ходе чтения. Эти записи помогут мне выстроить следующий
урок. Помогите мне!
ü Учитель
читает, а они слушают? Этого мало! Вопросы! Загрузить! Чтобы была интрига! Урок
должен идти по нарастающей!
ü Борис
Петров, красноярский писатель, о своём школьном детстве: пока читался текст,
класс слушал. А потом ребята задавали вопросы! Теперь не задают...
Чтение текста (по
окончании чтения собираю листочки).
(Слайд №6) Рефлексия по
рассказу. Учитель обобщает записи на листочках.
- У кого-то всего три строчки, но эти
строчки дорогого стоят! У кого-то весь лист с обеих сторон да разными пастами!
Спасибо!
Чувства: горько,
больно, страшно! Распутин так всё точно описал!
Новые «дети» и «отцы»: между
детьми и родителями нет той родственности, которой хотелось бы. В чём это
видно? Почему Сеня своим детям не рассказал о Кате? Всё это время дети не
приезжали! Картошку копали, а дети не приезжали!
Деревня – город.
Сеня – Люсе: поедем к нам в деревню. Поживёшь среди нормальных людей.
Деревня: доброта, щедрость, деликатность. Но в деревне плохое есть: что?
(попробуй лодку оставить, дно продырявят обязательно!)
Время:
Не умные и глупые, а сильные и слабые. Волчье время!
Воспоминания девочки: Мы
ехали, там были горы…Ехали к русским…
90-е годы. С Владикавказа шли
поезда. Налёт – и нет отца и матери! – ЧТО ЭТО?!
В Беслане – один из налётчиков
был выпускником этой школы! ЧТО ЭТО?! Тревожные вопросы времени…
NB! Мысль: девочка недолго
в ангелах походит…
Финал тяжёлый,
не хочется верить… «Её головёнка исчезла в пасти теплохода…» 5-6 лет… А
ведь у неё были свои деньги! А Люся молодец! Она побежала, взяла с собой
девочку, высмотрела Сеню… Да, Катю увезли. «Ведь ты у нас умница-разумница».
Ведь она заслонила собой Поздняковых!
«Зло выясняет подробности…»
- последний рейс – увезти девочку – оставайся, Сеня! Нет следующего рейса! Один
вошёл к Поздняковым, другой сел около бабки Натальи – нет возможности убежать!
А может быть ДОБРУ тоже надо знать подробности?! «Добро должно быть с
кулаками!»
Силён Ахмет. Чем? Оружие,
деньги, нет моральных запретов, с ним русский Олег…
Л.Н.Толстой:
Если люди порочные так крепко связаны друг с другом, добрым остаётся… сделать
то же самое!
Великая Отечественная война.
Люди прятали еврейских ребятишек. Страшно им было, но делали же!
«Сеня! Сеня! Сеня!»
- говорит Галя. А потом ещё: «Сеня! Сеня! Сеня!» Кто это говорит? Это автор!
Сеня, что же ты такой? Ничего не можешь сделать!
Имя Сеня. Почему? «По
Сеньке и шапка» - пословица. Менталитет русского человека – «простодырый». Сеня
– Семён. Сёма – городской вариант – более уверенный. Сеня - деревенский вариант
– более мягкий.
А имеем ли мы право осудить Сеню? Нет!
Сколько проблем подняли! По
одному рассказу! А самое главное: как страшно, когда у тебя нет отца и матери!
Случиться может всё!
Смысл названия
рассказа. На Сеню свалилось всё это! Что с этим делать? Сеня предчувствовал, но
он не ожидал, что зло будет в таком масштабе!
Достоевский:
какова бы ни была прекрасна цель, но если на пути к ней надо пролить хотя бы
одну слезинку ребёнка, не будет достигнута цель, не будут счастливы люди…
Катя – это «слезинка». Сегодняшние планы
ничего не стоят!
Вопрос ребром: Почему силён Ахмет и
почему слаб Сеня? – вопрос, с которым учащиеся уходят с урока – интрига на
дальнейшее.
Заключение мастер-класса.
Рефлексия экспертов.
(Слайд №1). Каковы результаты
совместной деятельности во время мастер-класса?
1.
Оцените качество предложенного опыта.
2. Определите
стиль педагогической деятельности (имитационный, конструктивный, творческий).
3. Каков
результат мастер-класса? Приобретено ли умение моделировать урок в режиме
технологии развития критического мышления?
Вопросы для рефлексии
(Слайд №7):
1. Что
я теперь думаю о ТРКМ?
2. Как
изменились мои взгляды под влиянием этих идей?
3. Как
полученная информация увязывается с тем, что я знал раньше?
4. Что
я могу делать иначе после того, как я получил новую информацию?
5.
Что я могу делать иначе после того, как
стал понимать эту проблему по-новому?
Приложение № 1. Вызов. Фрагмент текста.
Вчера они с Людмилой, пошли по
базару посмотреть кой-какого товару. Требовалось самое необходимое для
подступающей осени - телогрейку для Гали (старую, истрепанную недосмотрели в
сенцах, в углу, и на ней кошка принесла котят) и ему, Сене, кирзовые сапоги.
У них в Заморах ничего подчистую
не стало, и магазин о двух высоких крыльцах на две половины показывал замки уже
года три. Бросили деревню. Как ни ругай коммерцию, а приходится говорить
спасибо одному приезжему парню, который муку с крупой и соль с сахаром изредка
привозит и торгует из амбара. Торгует с наценкой, но делать нечего.
Покупают в «Шанхае». Так
называется вещевой рынок, по-старому барахолка, расположившийся по обочинам
рынка продовольственного, крытого. Название дано по китайскому товару, который
гонят сотни и тысячи «челноков», снующих беспрестанно туда и обратно. Громадные
полосатые сумки, раздувающиеся как аэростаты, способны вместить полцарства.
Гвозди и спички, карандаши и нитки, шнурки и пуговицы, мертвые цветы и бегающие
игрушки, не говоря уж о тряпках, о посуде, об обуви, о снеди, о всякой
подручности,- все везется из Китая. И все непрочно, быстро дырявится,
портится, расходится по швам, превращается в хлам, а значит, требует замены. И
китайцы заинтересованы в плохом качестве, и «челноки».
В «Шанхай» и повезла Сеню
Людмила. Они сошли с трамвая и сразу окунулись в светопреставление. Кругом все
кричало, визжало, пищало, совало под нос какую-то раскрашенную дрянь, и все
колыхалось, двигалось, полосатые баулы били Сеню по голове и ногам, дюжие
квадратные девки кричали на него и яро матерились - и он бы упал, его бы
затоптали, но упасть в плотно движущейся массе людей и товара было некуда.
Людмилу он быстро потерял, онемел и только покрякивал, когда толкали и сжимали
особенно больно. Каким-то чудом вынесло его на отбой, несколько раз еще
крутануло и остановило. Из последних сил Сеня отпрыгнул в сторону.
Деньги в кармане оказались на
месте. Сеня отдышался, для верности еще раз ощупал себя, целы ли кости,
приободрился своим спасением и стал наблюдать, что это такое - откуда он спасся
и что называется торговлей. Покупать там невозможно, там происходило что-то
иное. Полосатые, под видом матрасовок, баулы все двигались и двигались, их
катили на тележках. Несли на загорбках. На головах. Выставляли перед собой в
две, в три пары рук и таранили ими народ. Сеня кумекал: значит, тут место
перевалки. Одни привозят из Китая, другие съезжаются со всей области, а может,
и шире, делают оптовую закупку, потом и у них появляются перекупщики - и так
за несколько оборотов товар наконец добирается до Сени и таких, как он, кто
выкладывает за него последние деньги.
Они договорились с Людмилой пойти
после «Шанхая» в торговый центр на базарной площади; сапоги могли залежаться
там. Туда и отправился Сеня, надеясь, что Людмила догадается, где его искать.
Он подошел к главному ходу и стал прогуливаться, наблюдая тутошнюю жизнь.
Везде, на каждом шагу, теперь сделалось интересно. Неподалеку, слева, мучили
медведя, облезшего, полуживого и старого, выставив его как приманку для
фотографирования. Медведь стоял на задних лапах, уронив голову и исподлобья
косясь на окруживших его ребятишек; видно было, что он давно смирился и с цепью
на шее, и с тем, что жизнь его кончилась.
И гремело из ларька, торгующего
музыкой, так оглушительно, что Сеня тряс головой и думал: а ведь этак недолго
вызвать землетрясение.
Чтобы не разминуться с Людмилой,
он поднялся по ступенькам и у самого входа в магазин присел над последней
ступенькой на край мраморной широкой площадки. Туда и обратно, вверх и вниз
сновал народ.
Тут-то и увидел Сеня эту девочку,
точно слетевшую из сказки. Она сидела прямо напротив, по другую сторону
ступенчатого подъема. Сеня сначала не догадался, зачем она сидит среди этого
хоть и затихшего по сравнению с «Шанхаем», но все-таки лежащего повсюду
безобразия с нищими, медведем и бушующей музыкой, и только обратил внимание на
ангельское личико лет пяти - шести. Не засмотреться на него было нельзя:
дымно-белые волосы, какие называют льняными, сразу уходили назад в тугую косу с
темно-красным бантом, и лицо, чуть вытянутое, чистое, нежного и ласкового
овала, было открыто. Глаза, нос, губы, щеки – все было вылеплено на этом лице с
удивительной точностью, чтобы ничто отдельно не выделялось, а вместе являло ангельский
лик. Глаза небольшие, глубокие, голубые; курносинка, та самая изюминка, которая
делает лицо занимательней; щёки без подушечек, ровные; рот правильный, со
слегка оттопыренной нижней губой. Нет, не лепилось это лицо взаимным наложением
родительских черт, а выдувалось, как из трубки стеклодува, небесным дыханием.
Сеня так внимательно рассмотрел девочку, когда, заметив, что возле неё
приостанавливаются, подошёл взглянуть, почему приостанавливаются. И увидел: на
коленях девочки, зажатый ногами, уже и не лежал, а стоял раскрытый пакет. В
него опускали деньги. Опускали и, отходя, оборачивались, чтобы полюбоваться.
Девочка склоняла головку, острые плечики её подавались вперёд, и монотонно и
печально повторяла:
- Спасибо. Спасибо. Спаси вас Бог.
Спасибо.
На ней была синенькая курточка с
большими накладными карманами и подвёрнутыми рукавами и плисовая оранжевая
юбочка. То и другое старое, стираное, но чистое. Красные сандалики поверху
потрескались.
Сеня тоже опустил в пакет бумажку
в пять тысяч. Для него это были деньги. За такие деньги он встал сбоку, на
ступеньку ниже, и, чувствуя второе после «Шанхая» потрясение, охваченный
удивлением, жалостью и болью, смотрел неотрывно, как опускают и опускают
деньги. Господи, что же это на свете делается?! Видит ли Бог? А может, это Он,
Бог, послал от Себя это ангельское создание, чтобы иметь чистое
свидетельство?
аудиоформат
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.