Материал для ЕГЭ по истории культуры.

Муниципальное общеобразовательное учреждение

«Ангарская средняя общеобразовательная школа»                                                   

Готовимся к ЕГЭ по истории: справочный материал

по русской культуре с древности до начала XX века

                                                                                                                                          Выполнил:  Крюкова Ольга Дмитриевна

Учитель истории и обществознания.

п. Ангарский

2015 г

Данный справочный материал является необходимым для подготовки к ЕГЭ по истории, так как вопросам культуры отводится небольшой объем часов в общем курсе, но именно эти вопросы, как правило, вызывают затруднения у учащихся при сдаче экзамена. Появление этого материала вызвано стремлением помочь в подготовке учащихся к экзамену. Изучение предлагаемого материала поможет и облегчит учащимся 11 класса систематизировать свои знания по русской художественной культуре, обратить внимание на ключевые моменты ее развития, понять характерные особенности основных этапов развития русской культуры.

Цель: систематизировать и обобщить материал в области русской культуры с древности до рубежа веков, помочь учащимся в подготовке к экзаменам.

Данный материал поможет:

1. Знать:

·        время и периоды создания наиболее значительных памятников культуры;

·        основные периоды и этапы отечественной культуры;

·        последовательность культурно-исторических событий в рамках того или иного периода;

·        видных деятелей культуры и искусства;

·        основные художественные объединения XIX-XX вв., их наиболее известных представителей и достижения отечественной науки и культуры;

·        характерные черты культурных процессов, явлений и событий;

·        выявлять общее и особенное различных периодов культуры.

2. Описывать:

·        условия и образ жизни людей;

·        предметы быта;

·        памятники русской художественной культуры.

3. Соотносить и сравнивать общие процессы в развитии духовной культуры русского общества.

         Справочный материал выстроен по историческому принципу, содержит необходимые сведения и факты о создании наиболее значительных памятников русской культуры. В конце каждого раздела подводятся итоги и подчеркиваются основные характерные особенности и достижения данного периода. Весь материал создан на основе ресурсов интернета, презентаций по истории, литературе, МХК. Главная  роль заключалось в подборке и систематизации материала.

Культура Древней Руси

Византия - центр православной культуры.

·        Собор святой Софии построен в Константинополе при Юстиниане (VI в.).

·        Послы Владимира были восхищены красотой Софии и обрядами, что послужило решающим фактором выбора веры на Руси.

60-е гг IX в. - Кирилл и Мефодий - жили в Салониках (Греция), составители славянской азбуки - кириллица и глаголица, перевели на славянский язык Евангелие, проповедовали на славянском языке. Кириллица в видоизмененном виде является основой современной русской азбуки.

Крещение Владимира и брак с византийской царевной Анной совершены в Корсуне (Херсон).

·        988 - Крещение народа в Киеве происходило в Днепре.

·        989 год - крещение в Новгороде в реке Волхов - "Путята и Добрыня крестили огнем и мечом", так как сопротивление народа было сильнее. 

·        При Владимире стали чеканить золотые и серебряные монеты, затем заменили на серебряные слитки - гривны.

Высокий уровень развития ремесла - литье, чеканка, керамика, вышивка, эмаль.

·        колт - серьги

·        гривна - ожерелье (различать деньги и украшения)

·        скань - вид ювелирной техники (на фоне помещается изображение из тонкой золотой проволоки)

·        зернь - шарики напаивают на скань

·        перегородчатая эмаль - эмалью заполняют промежутки из металла 

Киевская Русь. Киев - «матерь городов русских»

Верования - язычество, от слова «язык» - племя, народ.

Боги - Перун, Даждьбог, Стрибог, Сварог, Ярило, Лада, Макошь и др.

Место поклонения идолам - капище, где совершали жертвоприношения.

С крещением Руси повсеместно происходило свержение идолов.

·        Началось строительство церквей.

·        Первая каменная церковь в Киеве называлась Десятинная, так как князь на ее строительство дал десятую часть своих доходов. Церковь имела 25 куполов. 

• В основе строительства храмов лежала византийская крестово-купольная система.

Сложилась ситуация «двоеверия» или «двоекультурия» - объединение язычества и православия. Некоторые языческие праздники существуют до сих пор: Масленица перед Великим постом, Радоница - 9 день после Пасхи - родительский день или поминовения усопших и т. д.

С 1019 года правит Ярослав Мудрый.

·        Написал устав «Русская правда» - основной и первый письменный закон Киевской Руси.

·        Заключались династические браки - все 4 дочери Ярослава Мудрого выданы в Европу. Анна за Генриха I (фильм «Ярославна - королева Франции»). Ее сын положил начало династии Бурбонов. На ее евангелии присягали все короли Франции.

·        При Ярославе Киев строится. Его называют «украшением Востока и соперником Константинополя». Золотые ворота - парадный въезд в город.  

1037 г. - Строительство собора святой Софии в Киеве.

·        Многоглавие - характерная черта русского зодчества (1 купол в центре, 12).

·        Для облицовки храмов используют плинфу - широкий и плоский кирпич 

·        В Софии находится каменная гробница Ярослава.

·        В алтаре находится изображение Богоматери. Тип изображения - Оранта - с воздетыми вверх руками. Киевляне называли ее «Нерушимая стена» и считали своей защитницей.

·        Есть фрески с изображением семьи Ярослава.

·        При храме св. Софии Ярослав создал первую библиотеку на Руси.

Ярослав создал в Киеве мощный центр книгописания и переводной литературы.

Возникают монастыри - Киево-Печерская лавра (основатели Антоний и Феодосий).

·        Книги писали в монастырях, которые были центрами культуры.

·        пишут на пергаменте - тонкая выделанная телячья кожа.

·        Развивается искусство книжной миниатюры - рукописные иллюстрации к Евангелиям и др. 

·        1056 - «Остромирово Евангелие» - старейшая из рукописных книг.

·        1113 - «Повесть временных лет» - летописец Нестор. Выдающееся историческое произведение, в котором русская история рассматривается на фоне истории всех славян и соседних народов. Подзаголовок «Откуда есть пошла Русская земля, кто в Киеве нача первее княжити, и откуда Русская земля стала есть». Она легла в основу последующих летописных сводов.

XI - н. XII вв. - формируются летописные центры в Киеве и Новгороде.

Илларион - первый митрополит, назначенный Ярославом без ведома Константинополя. Написал «Слово о законе и благодати» - проповедь о нравственной оценке правителя.

1113-1125 - правление Владимира Мономаха (внук Ярослава).

·        1117 - «Поучение детям» - ценный исторический источник и яркий литературный памятник.

·        был идеалом русского великого князя

·        торжество православия в его правление

·        основал на р. Клязьме город, названный его именем

·        созданы школы для юношей и девушек

·        Киев стал третьим городом в Европе по своему значению и красоте после Константинополя и Кордовы.

·        На Руси было около 90 городов, ее называли «страна городов». Города были центрами христианской культуры, деревни во многом оставались хранителями языческих традиций.

Вершина устного народного творчества - былины - героический эпический жанр, в Новгороде их называли «богатырскими сказками». Герои былин - Илья Муромец, Алеша Попович, Добрыня Никитич (картина Васнецова «Богатыри»), Ставр Годинович.

Формируются новые литературные жанры - притчи, поучения, хождения.

Первые русские святые - Борис и Глеб (дети Владимира Красное Солнышко), вероломно убитые братом Святополком.

Итоги культуры

1.     Принятие христианства - решительный поворот, разрыв с языческой традицией, хотя долго будут уживаться вместе.

2.     Византийские традиции в православии. 

3.     Крестово-купольная система в строительстве. 

4.     Основные формы: фреска, мозаика, икона. Иконы писал печерский монах Алимпий.

5.     Духовный мир средневекового человека сочетает возвышенное (обращение к Богу) и земное («смеховая культура»).

6.     Носителями «смеховой культуры» средневековья на Руси были скоморохи - странствующие актеры, которых преследовала церковь, но любили при дворах князей и в деревнях.

7.    Летописи писали на славянском языке.

Термины: православие, язычество, митрополит, монастырь, идол, летопись, миниатюра, плинфа, скань, зернь, перегородчатая эмаль, былина, притча, икона, фасад, фреска, скоморохи.

Персоналии: Владимир Красное Солнышко, Владимир Мономах, Ярослав Мудрый, Алимпий, Борис и Глеб, Нестор, Кирилл и Мефодий, Антоний и Феодосий, Илларион.  

XII век. Владимиро-Суздальская Русь

Город Владимир - новый духовный центр объединения русских земель.

Юрий Долгорукий - сын Мономаха. Прозвище получил за стремление расширить земли. Заложил города Переславль-Залесский, Юрьев-Польский, Дмитров, первое упоминание в летописи о Москве (1147 год) связано с его именем. Перенес столицу из Ростова Великого в Суздаль.

Андрей Боголюбский - сын Юрия Долгорукого, внук Владимира Мономаха, прославился как князь-строитель:

·        Строительство Успенского собора (1158-1160)

·        Золотые ворота во Владимире - парадный въезд в город

·        мощные оборонительные укрепления во Владимире 

·        перевозит из Киева главную святыню - икону «Владимирской Богоматери» (Византия, XII в.)

·        в память о погибшем сыне Изяславе строит церковь Покрова на Нерли (1165)

·        строит княжескую резиденцию в Боголюбове

Всеволод Большое Гнездо - сын Юрия Долгорукого, княжит с 1176 года. Прозвище из-за большой семьи - было 12 детей. В «Слове о полку Игореве» о нем говорится как о могучем князе, который «может Волгу веслами расплескать, а Дон шеломами вычерпать». Он стал первым именовать себя титулом великий князь.  

1185 г. «Слово о полку Игореве» написано неизвестным автором. Идея единства. Рассказывает о походе Новгород-северского князя Игоря Святославича на половцев. Рукопись найдена Мусиным-Пушкиным.

Художественные произведения на сюжет «Слова»:

·        XIX век - опера Бородина «Князь Игорь».

·        В. Васнецов «После битвы Игоря Святославича с половцами»

·        XX век - иллюстрации к «Слову...» - художник А. Фаворский

XII в. Другой литературный памятник - «Слово Даниила Заточника». Вторая редакция этого сочинения называется «Моление Даниила Заточника» (20-е гг. XIII в.). 

1238 г. «Слово о погибели Земли Русской». Содержит гимн - прославление родной земли - «О светло-светлая и красно украшенная земля Русская!». Рассуждения о междоусобицах.

С XII века летописные центры появляются повсюду: Псков, Москва, Рязань, Смоленск, Пересловль, Владимир, Галич, Полоцк.

Величественные соборы построены:

·        Михайловский в Смоленске

·        Пятницкий в Чернигове (к. XII- н. XIII вв.)

·        Спасо-Преображенский в Чернигове (сер. XI — н. XII вв.)

Во Владимире и Суздале ведется белокаменное строительство: 

·        при Всеволоде Большое Гнездо строится Дмитриевский собор во Владимире (1194-1197)

·        Георгиевский собор в Юрьеве-Польском (1230-1234)

·        отличительная черта соборов - украшение белокаменной резьбой

·        Храмы становятся однокупольными, более компактными, меньших размеров, их сравнивают с русскими богатырями.

Элементы храмов:

·        купол - завершение храма

·        барабан - основание для купола

·        стены - основа конструкции храма

·        закомара - полукруглое завершение стены

·        пилястра - полуколонны, прислоненные к стене

·        абсида - полукруглый выступ на внешней части здания  с восточной стороны, внутри в этой части находится алтарь

Роль Владимира в судьбе России

В XIII веке (1299) митрополит всея Руси Максим переезжает во Владимир. Из Владимира Иван Калита приступил к собиранию и возрождению России. Он вступил на престол во Владимире, а потом перенес столицу в Москву. Затем митрополит Петр из Владимира перенес свою кафедру в Москву (1326). Он дал совет Ивану Калите начать укрепление новой столицы по примеру Андрея Боголюбского - строительство храма, достойного Богоматери. Будет построен Успенский собор по примеру Владимирского.

Термины

купол, барабан, закомара, пилястра, абсида, собор, белокаменная резьба,

Персоналии

Юрий Долгорукий, Андрей Боголюбский, Изяслав, Всеволод Большое Гнездо, Игорь Святославович, Мусин-Пушкин, Даниил Заточник, А. Бородин, В. Васнецов, А. Фаворский.

Художественная культура XII-XIV вв.

«Господин Великий Новгород»

Характерные черты культуры: самостоятельность, самобытность, независимость, соблюдение и сохранение собственных традиций.

Новгород - центр Северной Руси. Расположен на реке Волхов, путь «из варяг в греки». 

Трактат Кирика-новгородца свидетельствует о высоком уровне математических знаний, высчитано летоисчисление от сотворения Адама в годах, месяцах, неделях, днях и часах.

Памятник новгородского права - «Судная грамота» (1417).

Былинный эпос. Популярные герои: Василий Буслаев и Садко. В XIX веке  Н. А.  Римский-Корсаков напишет оперу «Садко».

Высокий уровень грамотности:

·        Берестяные грамоты. Береста - материал для письма. 

·        Открытие их было в 1951 году,

·        первая грамота найдена Ниной Акуловой.

·        Руководил работами академик Арциховский.

1052 г. - собор святой Софии Новгородской. Около Софии собирались для проведения вече. Также проводили его у Ярославова дворища. 

В XII веке в Новгороде формируется тип церкви: небольшая, одноглавая, монументальной формы. Строят на каждой улице на средства жителей.

XII в. - церковь Спаса на Нередице - сохранились фрески

Новгородские иконы XII века:

·        Ангел - Златые власы

·        Спас Нерукотворный

XIII век

Александр Невский - великий новгородский князь, защитник земли русской. Его подвиг прославлен в ХХ веке:

·        С. Прокофьев - кантата «Александр Невский» и музыка к кинофильму

·        С. Эйзенштейн - фильм «Александр Невский»

·        П. Корин - центральная часть триптиха посвящена образу Александра Невского. Триптих - художественное произведение, состоящее из трех частей.

Культура

направление	период, дата	произведение	Автор
Культура домонгольской Руси ·       Складывалась как синтетическая, т.е. находящаяся под влиянием различных культурных направлений, стилей, традиций. ·       Оказало значительное влияние двоеверие ·       Развитие письменности ·       Книги писались на коже телят – пергаменте, их украшали небольшие рисунки – миниатюры, рисованные заставки
Литература	Середина XI«Остромирово Евангелие» - книга религиозного содержания Русская Правда – первый свод древнерусских законов.		Для новгородского посадника Остромира
Жития – испытания, выпавшие на долю героя	Около 1088 г. «Житие Феодосия Печёрского» «Сказание о Борисе и Глебе»
Слово – поучение, похвала, письмо	40-е гг. XIв. «Слово о законе и благодати» - основная идея – равноправие Руси с другими христианскими государствами 1050 г. – «Слово о погибели русской земли» После 1187г. «Слово о полку Игореве»- неудачный поход  новгород-северского князя Игоря Святославича против половцев в 1185 году		Митрополит Иларион Призыв к князьям прекратить усобицы и объединиться против внешнего врага. Оказало большое влияние на русскую культуру.
Поучения – принципы поучающего характера	1117 г. «Поучение детям»		Владимир Мономах
Хождения – записки путешественника	«Хождение Даниила»		описание путешествия игумена Даниила в Палестину
Летописание – хроники событий	Начало XIIвека «Повесть временных лет» 1377 г. Лаврентьевская летопись – хроника событий в Северо-Восточной Руси до 1305 г. Начало XVв. Ипатьевская летопись – хроника событий в Киеве, Галиче и Волыни до 1292 г.		Нестор-летописец Монах Лаврений писал для суздальско-нижегородского князя Обнаружена в Ипатьевском монастыре в Костроме
Былины – героический эпос
Архитектура	989-996 гг. – церковь Успения Богородицы (Десятинная церковь) 1031-1036 гг. – Спасо-Преображенский собор в Чернигове 1037-1041 гг. – Софийский собор и Золотые ворота в Киеве 1062 г. – Основание Киево-Печёрского монастыря 1045-1050 гг. - храм Святой Софии в Новгороде 1158-1160гг. – Успенский собор и Золотые ворота во Владимире 1165 г. – церковь Покрова на Нерли неподалёку от Боголюбово 1194-1197 гг. – Дмитриевский собор во Владимире 1198г. – церковь Спаса на Нередице в Новгороде		В основу древнерусских храмов лёг греческий (византийский) крестово-купольный тип храма. Оформление соборов Киевской Руси способствовало развитию монументальной живописи. Она существовала в виде двух техник: фреска- техника живописи по сырой штукатурке, мозаика – техника живописи из кусочков цветного непрозрачного стекла – смальты.
Живопись	Начало XII в. икона Владимирской Богоматери «Богоматерь Оранта» в Софийском соборе Киева «Ангел Златые Власы», «Дмитрий Солунский»		самая почитаемая на Руси икона, выполненная неизвестным греческим иконописцем.
Ремесло	Скань – кружевное плетение из прволоки Филигрань – техника, по которой проволоку подрезали под разными углами, полировали, и в итоге они напоминали блестящие камешки и узоры. Чернь – травление серебра Зернь – на металлическую поверхность напаивали десятки мелких металлических отполированных шариков. Перегородчатая эмаль – мастер напаивал на основу тонкие перегородки (контуры рисунка), а затем между ними заливалась стеклообразная непрозрачная масса.		Настоящие произведения искусства создавали древнерусские ремесленники, которые владели различными видами обработки цветных металлов. Эти техники использовались для изготовления ювелирных изделий, а также икон, окладов книг, крестов.

АРХИТЕКТУРА КИЕВСКОЙ РУСИ

989-996 гг. – церковь Успения Богородицы (Десятинная церковь)		1045-1050 гг. - храм Святой Софии в Новгороде
1031-1036 гг. – Спасо-Преображенский собор в Чернигове		1158-1160гг. – Успенский собор и Золотые ворота во Владимире
1037-1041 гг. – Софийский собор и Золотые ворота в Киеве – главный церемониальный въезд в город		1165 г. –  церковь Покрова на Нерли неподалёку от Боголюбово
1062 г. – Основание Киево-Печёрского монастыря		1194-1197 гг. – Дмитриевский собор во Владимире
1198г. – церковь Спаса на Нередице в Новгороде		Боголюбово – это исторический пригород Владимира, княжеская резиденция владимирского князя Андрея Юрьевича. Возведённый в 1158 – 1164 годах княжеский комплекс получил название Боголюбово, а отсюда и пошло прозвище Андрея Юрьевича – «Боголюбский».

	Икона «Владимирской Божьей Матери». По церковному преданию, икону написал евангелист Лука на доске стола, за которым трапезничал Христос с Марией и Иосифом. Согласно преданию, попала в Константинополь из Иерусалима в V веке при императоре Феодосии.На Русь икона попала из Византии в начале XII века (около 1131 года) как подарок. Юрию Долгорукому от Константинопольского патриархаЛуки Хрисоверга. Вначале Владимирская икона находилась в женском Богородичном монастыре Вышгорода, недалеко от Киева. Андрей БоголюбскийукралВышгородскую икону Богоматери и перевес у Владимир (по которому она и получила нынешнее наименование) в 1169 году, где она хранилась вУспенском соборе.Во время нашествия Тамерлана при Василии I в 1395 году чтимая икона была перенесена в Москву для защиты города от завоевателя. На месте «сретения» (встречи) москвичами Владимирской иконы был основан Сретенский монастырь, давший название улице Сретенка. То, что войска Тамерлана без видимых причин повернули от Ельца обратно, не дойдя до Москвы, было расценено как заступничество Богородицы.
	Богоматерь Оранта из Софийского собора в Киеве, названная Нерушимой стеной, — один из древнейших сохранившихся до наших дней образов Божией Матери. Эта грандиозная по размерам мозаика, высота которой достигает пяти метров, помещена в алтарной части храма. Смальта, из которой сложена мозаика, хорошо отражает солнечный свет, наполняя храм цветовыми переливами, подобно мерцанию драгоценных камней. Ученые насчитывают в цветовой палитре собора Святой Софии сто семьдесят семь оттенков.
	Ангел Златые власы — древнейшая икона из собрания Государственного Русского музея в Санкт-Петербурге. Датируется второй половиной XII века. Большинство специалистов относят её к новгородской школе иконописи. Особенностью этой иконографии являются волосы Ангела, выполненные в технике «асиста» сусальным золотом, отчего эта иконография и получила такое название. По каждому волоску Ангела проложена тонкая ниточка золотого листка, отчего его волосы сияют небесным божественным светом, поскольку золото символизирует на иконе неземное, божественное начало.
	Икона «Дмитрий Солунский». Согласно житию, Димитрий был сыном римского проконсула в Фессалониках. Его родители были тайными христианами, крестили своего сына в домовой церкви и воспитали в соответствии с христианскими устоями. После смерти отца Димитрий был назначен императором Галерием на его место. Получив назначение, Димитрий проявил себя как открытый христианин, проповедовал в городе и обратил в христианство многих его жителей.

XIV век

XIV в. - расцвет монументальной живописи в Новгороде и Пскове.

1378 год - Росписи Феофана Грека в церкви Спаса на Ильине улице в Новгороде.

Техника - фреска - живопись по сырой штукатурке.

Расписывал в Москве церковь Рождества Богородицы, оформлял Архангельский собор, Благовещенский собор.

Известные церкви в Новгороде - Николы на Липне, Федора Стратилата на ручью.

Псков - «молодший брат»

Псковские церкви более связаны с природой, имеют крыльца, приделы, которые соединяют основной объем с окружающим миром.

Псков находится на реке Великой.

Троицкий собор в Кремле, особенности башен псковского Кремля — шатровые перекрытия.

Изборская крепость (сер. XIV в.)

Псково-Печерский монастырь (XIV в.)

Места, связанные с именем А. С. Пушкина - Тригорское, Михайловское. Поэт похоронен в Святогорском монастыре под Псковом.

Термины

Вече, берестяные грамоты, былина, фреска, триптих, крепость, шатровые перекрытия.

Персоналии

Александр Невский, Василий Буслаев, Садко, Н. А. Римский-Корсаков, Н. Акулова, Арциховский, С. Прокофьев, П. Корин, С. Эйзенштейн, Ф. Грек, А. С. Пушкин.

Возвышение Москвы XIV-XV вв. XV век - золотой век русской культуры

XIV век - у истоков Московской Руси

1380 - Куликовская битва. Дмитрий Донской.

·        Недалеко от Москвы, откуда князь вел свои войска, ему явилась икона Николая Угодника. Здесь велел основать Николо-Угрешский монастырь.

·        Получил благословение на битву от Сергия Радонежского. В миру его имя было Варфоломей. Картина Нестерова «Явление отроку Варфоломею».

·        Сергий был духовным отцом и наставником Дмитрия Донского.

·        Сергий дал Дмитрию монахов Пересвета и Ослябю.

·        Сергий основал Троице-Сергиеву лавру в Радонеже, в советское время переименован в Загорск, сейчас - Сергиев Посад.  

·        Здесь жил и работал Андрей Рублев, который написал «Троицу» по заказу отца Сергия.

1147 - первое упоминание в летописи о Москве.

Основатель Московского княжества - сын Александра Невского Даниил Александрович (1281-1325) - стал родоначальником династии московских князей. Первый погребен в Архангельском соборе. Иван Калита - его сын.

К XV веку Москва занимает особое место в православном мире.

·        1453 год - падение Константинополя от турецких захватчиков

·        Москва - преемница Византии в православном мире. Концепция «Москва - III Рим и IV не бывать».

·        герб от Византии - двуглавый орел со сложенными крыльями.

·        титул государя и самодержца всея Руси первый стал употреблять Иван III.

·        покровитель Москвы Георгий Победоносец, изображен на гербе Москвы.

Грамотность. Развитие устного народного творчества. Былины о борьбе с татарами. Появляются новые легенды - «Сказание о невидимом граде Китеже». В XIX веке Римский-Корсаков пишет оперу с таким же названием.

Летописный центр в Москве:

·        сер. XVв. - «Сказание о Мамаевом побоище»

·        «Задонщина», которая по своему значению равна «Слову о полку Игореве». Содержится призыв к объединению. Автор Софоний Рязанец.

·        первый русский хронограф, составленный Петром Лагофетом

·        1417-1418 - «Житие Сергия Радонежского» - автор Епифаний Премудрый. 

·        Новые литературные жанры - «Хождения» или путешествия.

·        1472 - Афанасий Никитин «Хождение за три моря» (путешествие в Индию).

Строительство ансамбля Московского Кремля

Этапы строительства: I - Иван Калита, II - Дмитрий Донской (белокаменные стены), III - Иван III.

Стены и башни Кремля. 18-20 башен. Главная - Спасская с часами. Имеют названия: Арсенальная, Боровицкая, Водовзводная и др. Зубцы башен (мерлон) в форме ласточкина хвоста появились из Италии, где считались знаком принадлежности к партии гибеллинов, которые боролись против власти папы Римского. Считается, что такая форма зубцов изображает взмах крыльев орла, бывшего императорским гербом.

XV век - в центре находится Соборная площадь. Ее окружают:

Дата	Название	Архитектор	Назначение
1475-1479	Успенский собор	Аристотель Фиораванти	государственное значение, русские цари венчались на царство. Образец -  владимирский собора, имеет пять глав.
1484-1489	Благовещенский собор	псковские мастера	домовая церковь русских царей.
1505-1509	Архангельский собор	Алевиз Новый	усыпальница московских князей, начиная с Даниила Александровича до Петра I, который основал новую столицу и похоронен в Петербурге.
1484—1485	Церковь Ризположения	псковские мастера	церковь для митрополита
1487-1493	Грановитая палата	Марко Руффо и Пьетро Антонио Солари	Название происходит от граней, украшавших наружные стены. Знаменитый тронный зал - 500 кв.м, в центре  находится один столб, на котором держатся своды.
1505-1508	Колокольня Ивана Великого	Бон Фрязин, достраивали Петрок Малый, Федор Конь	высота 81 м, самая высокая постройка в Кремле.
Вторая половина XV в	рельефы св. Георгия в Успенском соборе и над воротами Спасской башни.	В. Д. Ермолин
XVI век	Белый город	Федор Конь

Расцвет иконописи

·        Иконы пишут на досках темперой (смесь яичного желтка с красителем).

·        С XIV века иконы в церквях помещают на иконостасе - перегородка, отделяющая алтарь от основной части храма.

·        Иконостас - русское явление, в Византии не было.

·        Иконы располагают рядами (чин). Деисусный чин - ряд иконостаса, где изображена сцена моления Богоматери перед Христом.

Андрей Рублев

·        1408 - с Даниилом Черным расписывали Успенский собор во Владимире

·        Деисусный чин из Звенигорода

·        Троицкий собор в Троице-Сергиевой лавре

·        икона «Троица»

·        1405 - с Феофаном Греком и старцем Прохором с Городца расписывают Благовещенский собор. Иконостас. 

·        предположительно, похоронен в Спасо-Андрониковом монастыре в Москве. Сейчас там музей древнерусской живописи им. А. Рублева. 

Было ли Возрождение на Руси?

В той форме, как в Италии, конечно, нет. Россия развивалась в русле средневековой художественной культуры:

·        Церковь занимала ведущее положение в жизни

·        искусство носило культовый характер

·        отсутствовали светские жанры живописи

·        каноничность

·        коллективность творчества

·        анонимность

·        искусство не было профессиональным

·        своеобразие культуры - традиционность и замкнутость.

Но в искусстве появляется интерес к внутреннему миру, оно обращается к человеку и его чувствам, к его эмоциональной сфере. Академик Д. С. Лихачев называет этот период Предвозрождением, которое не перешло в Возрождение, а замолчало на несколько веков (до нач. XVIII века).

Итоги развития культуры

После противостояния на р. Угре Русь получает независимость и выбирает собственный путь развития, связанный с укреплением русской государственности. 

Художественная культура XVI века

Завершается процесс «собирания» русских земель. Укрепление единого российского государства. Специфическая форма самодержавия, опирающегося на военную мощь, а не экономические связи, как в Европе. Особая социально-психологическая атмосфера, представления русских людей, определившие направление культурно-исторического процесса. Формирующаяся русская культура подчинена «государеву делу». Забота о государстве пронизывает все сферы.

1514 - присоединен Смоленск. В честь этого в 1525 году основан Новодевичий монастырь, в котором венчался на царство Б. Годунов.

1547 - Иван IV венчается на царство митрополитом Макарием по византийскому образцу в Успенском соборе Московского Кремля. Получает титул царя от лат. «цезарь». Атрибуты царской власти: скипетр и держава, шапка Мономаха - царский венец. Великолепный головной убор, подарен Ивану Калите ханом Золотой Орды. По легенде Владимиру Мономаху подарил его дед, византийский император.

Накопление научных знаний, но они носят прикладной характер. Арифметика, геометрия для строительства, солеварение, фортификация. География - жанр «Хождений» - Василий Позняков в Константинополь и Афон.

Духовные деятели

В духовной жизни начало споров об обрядах, критика церкви, которые приведут к расколу в XVII веке.

Нил Сорский и Вассиан Патрикеев - нестяжатели - отказ от землевладений и аскетизм, осуждены как еретики. Иосиф Волоцкий - иосифляне-стяжатели - только богатая церковь сможет выполнить высокую миссию в государстве, выражали официальную точку зрения. Ведут полемику. 

Васиан Патрикеев, Феодосий Косых, Зосима Соловецкий, Александр Свирский.

В 1518 г. прибыл Максим Грек, собрал круг единомышленников, который иногда называют академией Максима Грека. Взгляды близки нестяжателям. Обличает обман, богатство, ростовщичество церковников.  

1988 - Макарий и Грек причислены к лику святых.

Филофей выдвигает тезис «Москва - третий Рим». Выводит родословную русских царей от римских цезарей, богоизбранность власти.  

Иван Пересветов и Федор Карпов - публицисты - за сильную власть.

60-70-е гг. XVI в. - переписка Грозного с Курбским - образец публицистического жанра.

Вторая половина XVI века по заказу Ивана Грозного составлен «Лицевой свод» или «Никоновская летопись», показывает историю государства как историю мировой державы, берущей начало от Рима. Содержит 16 тысяч «лиц» (миниатюр-иллюстраций), за что и получила название.

Священник Сильвестр - священник Благовещенского собора, личный духовник Ивана Грозного, написал «Домострой» - свод правил поведения в обществе и быту. Идеологию феодальной монархии применил к частной жизни. 

1541 - свод «Великие Четьи-Минеи» - автор митрополит Макарий. Он и его приверженцы образуют вторую своеобразную Академию. Собрание житий святых, расположенных по месяцам года. 12 томов по числу месяцев. Предназначено для личного пользования. Цель - собирание в целое литературного наследия Древней Руси.

Существует библиотека Ивана Грозного - не найдена до сих пор.

1553 - построен Печатный двор

1564 - издание «Апостола» - первая книга на Руси. Издана дьяконом Иваном Федоровым и Петром Мстиславцем. 2 книга - «Часослов».

1574 - Федоров напечатал «Грамматику» и первый славяно-русский букварь.

Литературные жанры: жития святых, хождения, публицистика, хроники, сказки.

Зодчество

1555-1560 - строительство Покровского собора в честь взятия Казани.

·        Полное название - храм Покрова что на рву. Другое название - собор Василия Блаженного - в честь юродивого, который жил там.

·        Находится на Красной площади перед Кремлем на Красной площади (т. е. к ансамблю Кремля не относится!)

·        Архитекторы - Посник Яковлев и Барма по легенде были ослеплены, чтобы больше не могли построить ничего подобного.

·        Собор имел первоначально 9 глав, потом пристроили 10-ю над местом захоронения Василия Блаженного.

·        По сути - на одном основании возведено 9 самостоятельных объемов.

·        В плане имеет очертания Вифлеемской звезды - 8-ми угольник

·        разнообразие перекрытий - ни одна глава не похожа на другую

1530 - построены стены Китай-города

1586 - Белый город из белого камня на территории совр. Бульварного кольца.

1592 – Скородом (совр. Садовое кольцо)

Шатровые церкви XVI века

1532 - храм Вознесения в Коломенском в честь рождения наследника Ивана IV. Это обетный храм. 2Вельми чудна высотою и красотою, и светлостию. Такова же не бываша прежде на Руси». Композиция состоит из основных элементов: подклет, четверик, восьмерик и шатер с главкой. Памятник-монумент.

В честь венчания Ивана Грозного на царство построена церковь Усекновение главы Иоанна Предтечи в селе Дьяково.

Усадьба в Александровском или Александровская слобода - гнездо опричнины. Вторая столица.

1580 - Приказ каменных дел для организации строительных работ.

Развивается гражданское строительство - хоромы Строгановых в Сольвычегодске.

Иконопись

1551 - Стоглавый собор установил унификацию русского пантеона святых, единый культ и обряды, канон в иконописи по живописи Андрея Рублева, в архитектуре - Успенский собор Кремля. Шатровые постройки запрещены, как не отвечающие канону. 

Традиции Рублева продолжил в XVI веке Дионисий и его сыновья Владимир и Феодосий. 

·        1500 - Росписи Рождественского собора Ферапонтова монастыря. 

·        иконы Успенского собора в Кремле.

Икона «Церковь воинствующая» в честь взятия Казани. Искуство на службе у государства. По сути — это первая историческая картина.

Иконы «строгановского письма» - мастера Прокопий Чирин, Истома Савин.

Развитие прикладного искусства

Церковная утварь, образцы шитья. Ксения Годунова - дочь Бориса - была искусной вышивальщицей.

Литейное дело - Андрей Чохов «Царь-пушка».

Холоп Никита боярина Лупатова совершил первый полет на крыльях. Казнен, потому что «человек не птица, крыльев не имеет».

Быт, музыка, театр  

Распространяются игры в кости, карты, шахматы. В шахматы любил играть Иван Грозный.

Развитие певческого искусства. Создание большого знаменного распева. Появляются авторы - Иван Нос и Федор Крестьянин. Создаются два хора: Патриарших певчих дьяков и Государевых певчих дьяков.

Элементы театра в святочных играх, проводы Масленицы, зимы, лета используются маски, ряженые, инсценировки. Скоморохи составляют большие группы до 100 человек. Являются зародышем народного театра. Цирковые представления с включением животных - коза, медведь.

Появляется народный кукольный театр, где главный герой - Петрушка. Осуждение церковью и в «Домострое». 

1581-1585 - Покорение Сибири Ермаком. У В. Сурикова есть картина на этот сюжет.

Строгановы - богатые купцы, организаторы сибирского похода Ермака.

Русская культура XIV – XVI вв. ·       Начинается процесс возрождения русской культуры, пережившей упадок в результате монгольского нашествия 1240-х гг.: отстраиваются города, возобновляется каменное строительство, расширяется ремесленное призводство, возрождается летописание, появляются новые центры летописания. ·       Подъём русской культуры был обусловлен хозяйственным подъёмом, укреплением государственного единства Руси. ·       Переломным, главным событием в этот период, оказавшим влияние на дальнейшее развитие русской культуры, стала Куликовская битва. ·       В XVI веке завершается формирование великорусской народности. Ощутимее, чем прежде, проявляются светские элементы в культуре.
Литература
летописание	Возникновение новых центров летописания С1325 г.- летописные записи стали вестись в Москве 1408 г. – Троицкая летопись (Москва) 1410 г. – «Владимирский полихрон» 1420 г. – Ипатьеская летопись 1432 г. – новгородский летописный свод «Софийский временник» 1441 г. – Русский хронограф – сведения о всемирной истории 1455 г. Тверская летопись – проблема «несправедливости» возвышения Москвы 1479 г. – Московский летописный свод	Первый общерусский свод Митрополит Фотий Пахомий Логофет Историческая роль Москвы в объединении Руси
Произведения, отражающие события монгольского нашествия	Около 1400г. – «Сказание о Мамаевом побоище» - описание Куликовской битвы «Дюденева рать» - события восстания в Твери в 1327 году XIV в. «Задонщина» - единение русских княжеств во главе с Москвой привело к великой победе в борьбе с Мамаем Конец XIV в. «Сказание о взятии Москвы Тохтамышем»	Автор неизвестен Сафроний Рязанец
Жития	«Житие Дмитрия Донского» «Житие Сергия Радонежского» 1554 г. «Великие Четьи- Минеи» - жития святых, располагавшиеся по месяцам в соответствии с днём памяти каждого святого, а также множество известных произведений. XVI  в. «Домострой» - сборник житейской мудрости и наставлений	Епифаний Премудрый Митрополит Макарий Духовник Ивана Грозного Сильвестр
Хождения	1468-1474 гг. «Хождение за три моря» - первое в европейской литературе описание Индии	Тверской купец Афанасий Никитин
Книгопечатание	1563 г. основание первой московской государственной типографии 1564 г. «Апостол» - первая русская печатная книга 1565 г. «Часовщик» 1574 г. первая русская азбука В XVI в. в России типографским способом было издано 20 книг.	Иван Фёдоров – русский первопечатник, основатель книгопечатания в России и на Украине, руководитель первой московской государственной типографии
Публицистика	1510-1511 гг. «Москва – Третий Рим» - идеологическая основа существования Московского государства Начало XVI в. «Сказание о великих князьях Владимирских» - литературно-публицистического и исторического сочинения, которое преследовало цель укрепить авторитет верховной власти 1518 г.прибытие в Москву Максима Грека Конец 40-х гг. XVI в.- литературно-публицистическое творчество Ивана Семёновича Пересветова Середина XVI в. «Царственная книга» - иллюстрированная всемирная история в 11 томах 1564-1577 гг. полемическая переписка Ивана Грозного с князем Андреем Курбским	Монах Филофей Василию III В этом произведении происхождение русской царской династии велось от от римского императора Августа Максим Грек – публицист, философ, переводчик Пересветов Иван Семёнович Адашев Алексей Фёдорович
Архитектура	1360-1361 гг. церковь Фёдора Стратилата на Ручье в Новгороде 1374 г. церковь Спаса на Ильине улице в Новгороде В XIV-XVI вв. центром зодчества становится Москва 1367 г. белокаменный Кремль 1475-1479 гг. Успенский собор Московского Кремля 1484-1489 гг. Благовещенский собор Московского Кремля – домовая церковь московских государей 1485-1495 гг. стены и башни Московского Кремля 1487-1491 гг. Грановитая палата Московского Кремля 1505-1509 гг. Архангельский собор Московского Кремля – усыпальница московских великих князей 1532 церковь Вознесения в селе Коломенском 1555-1561 гг. Покровский собор на Красной площади – храм Василия Блаженного в честь взятия Казани 1585-1593 стены и башни Белого города в Москве и крепостные стены Смоленска	Аристотель Фиораванти итальянский мастер Итальянские мастера Алевиз Новый – итальянец Первый памятник каменного шатрового зодчества Барма и Постник Фёдор Конь
Живопись	40-е гг. XIV в. роспись храмов Московского Кремля 1408-1425 гг.Икона «Троица»	Около 1370-1430 гг. Андрей Рублёв, Даниил Чёрный Около 1340-1405 гг. Феофан Грек Начало XVI вв. Дионисий,

1360-1361 гг. церковь Фёдора Стратилата на Ручью в Новгороде Церковь заложена в 1360 году по указу новгородского посадника Семёна Андреевича. Строительство закончено в течение года. На протяжении нескольких веков церковь была приходской для Федоровой улицы Плотницкого конца.		1475-1479 гг. Успенский собор Московского Кремля Успе́нский собор Московского Кремля — православный храм, расположенный на Соборной площади Московского Кремля. Сооружён в 1475—1479 годах под руководством итальянского зодчего Аристотеля Фиораванти. Главный храм Московского государства. Старейшее полностью сохранившееся здание Москвы.
1374 г. церковь Спаса на Ильине улице в Новгороде Церковь Спаса Преображения на Ильине улице — храм в Великом Новгороде, построенный в 1374 году и знаменитый тем, что в нем одном сохранились фрески кисти Феофана Грека. Роспись сделана в 1378 году		1484-1489 гг. Благовещенский собор Московского Кремля – домовая церковь московских государей Собор был построен в 1489 году псковскими мастерами на белокаменном подклете конца XIV — начала XV веков. Частично сохранилась роспись, сделанная в 1508 году художником Феодосием, сыном Дионисия, «с братиею». Изначальный иконостас собора содержал иконы, написанные в 1405 году Андреем Рублёвым и Феофаном Греком.
1367 г. белокаменный Кремль		1485-1495 гг. стены и башни Московского Кремля Во второй половине XV века Московский Кремль перестраивается под руководством итальянских зодчих, в частности, Пьетро Антонио Солари
1487-1491 гг. Грановитая палата Московского Кремля памятник архитектуры в Московском Кремле, одно из древнейших гражданских зданий Москвы. Построена в 1487 — 1491 годах по указу Ивана III итальянскими архитекторами Марко Руффо и Пьетро Антонио Солари.		1505-1509 гг. Архангельский собор Московского Кремля – усыпальница московских великих князей Существующий собор был сооружён в 1505—1508 гг. под руководством итальянского зодчего Алевиза Нового
1532 церковь Вознесения в селе Коломенском Это первый шатровый храм на Руси, положивший начало замечательному храмовому стилю, просуществовавшему, увы, только до реформы Патриарха Никона в середине XVII века.		1555-1561 гг. Покровский собор на Красной площади – храм Василия Блаженного в честь взятия Казани
1585-1593 стены и башни Белого города в Москве и крепостные стены Смоленска	Фёдор Савельевич Конь (около 1540 — после 1606) — «государев мастер» времён правления Бориса Годунова. Конь известен как строитель крепостных сооружений и храмов: каменных стен и башен Белого города Москвы (1585—1593; по линии нынешних бульваров[2]); мощных городских стен Смоленска (1596—1602); ансамбля Пафнутьева монастыря в Боровске; ансамбля Болдинского монастыря под Дорогобужем. Постройки Коня отличались высокой техникой строительства, продуманностью конструкций, большим архитектурным мастерством. Их стилистические особенности демонстрируют влияние итальянского ренессанса.	1408-1425 гг.Икона «Троица»

Итоги

1.     Возникло государство площадью 2.800 тыс. кв. км, население - 9 миллионов человек. Название - Россия!

2.     Переход к централизованной монархии.

3.     Сложение культуры великорусского народа. Собственно и начинается история культуры русского народа.

4.     Культура носит ярко выраженный государственный характер, поставлена ему на службу.

5.     Проблема Возрождения на Руси. Были предпосылки, но остановлены реакцией церкви (Стоглавый собор) в середине века.

Художественная культура XVII века

Новый период в развитии культуры на пороге Нового времени. Изменение традиционного мировоззрения, перемены в историко-культурном процессе.

         Факторы, влияющие на формирование культуры:

1.     Иностранная интервенция.

2.     Крестьянские войны и восстания.

3.     Сложение абсолютизма, завершившего централизацию государства.

4.     Юридическое закрепощение крестьян и посадского люда (1649).

5.     Образование всероссийского рынка, разрушавшего патриархальный уклад.

6.     Возрастание государственной регламентации общественной жизни.

7.     Никонианская реформа и раскол церкви.

8.     Расширение связей со странами Западной Европы.

9.     Завершение истории древнерусской культуры, пронизанной церковным мировоззрением. Обмирщение культуры.

         Основные достижения:

1.     В науке - изучение и обобщение опыта с целью применения его к жизни.

2.     В литературе - формирование светского направления.

3.     В архитектуре - сближение облика культовых и гражданских построек.

4.     В живописи - разрушение иконографических канонов и появление реалистических тендеций.

1613 - утверждение династии Романовых. Первый царь - Михаил Федорович Романов.

Обучение грамоте в семье. Пособия по домашнему воспитанию и обучению.

1633 - букварь Бурцева, грамматика Смотрицкого

к. XVII в. - букварь К. Истомина, таблица умножения

Появляются средние школы, которые остаются духовными, средневековыми по своему типу: 

·        лютеранская в Немецкой слободе

·        частная школа боярина Ртищева для молодых дворян.

·        школа в Кремлевском Чудовом монастыре на средства патриаршего двора

·        1665 - школа при Спасском монастыре, которую возглавил Симеон Полоцкий

·        1687 - В Донском монастыре открыта Славяно-греко-латинская академия патриархом Макарием, где преподавали братья Лихуды. Ее окончили математик Магницкий, Ломоносов, митрополит Платон.

Развитие научных знаний. Сохраняется практический, прикладной характер научных знаний:

·        в медицине - народное целительство, знания передавались по наследству, обобщали вековой опыт. Закладываются основы государственной медицины, открываются первые аптеки, больницы. Открыта «Школа русских лекарей», первые научные труды.

·        н. XVII в. - «Старый чертеж» - карта России не сохранилась.

·        1627 - «Новый чертеж».

·        Географические сведения содержались в «поверстных книгах», которые изготавливались в Ямском приказе для ямщиков.

·        «Сибирский приказ» собирал сведения о Сибири и Дальнем Востоке. Русские землепроходцы: Ерофей Хабаров - Дальний Восток, С. Дежнев и В. Поярков - Сибирь.  

·        конец XVII в. - С. Ремезов составил «Чертежную книгу Сибири».

Исторические сочинения нового типа:

·        С. Медведев «Созерцание краткое лет»

·        «Синопсис» Гизеля - обзор русской истории, единственный учебник по русской истории оставался долгое время. 

·        время заката древней формы исторических произведений - летописей. Появляются последние сочинения этого жанра: «Раскольничья летопись2, «Летопись о многих мятежах», «Сибирские летописи».

Литература

·        Изменение социального состава читателей привело к новым требованиям в литературе. Новые жанры: светские повести, сказания, сборники научного содержания, сатирические повести («Повесть о Шемякином суде», «Повесть о Ерше Ершовиче»), драма, стихи (основоположником рифмованной поэзии был Симеон Полоцкий, продолжили Карион Истомин и Сильвестр Медведев). «Повесть о Горе-Злосчастии». 

·        Анонимные публицистические жанры - «подметные письма».   

·        Жития святых - «Житие Аввакума» - автобиография

·        Фольклор - сказки волшебные, бытовые, героические, былины, исторические песни о Ермаке и Стеньке Разине

·        Симеон Полоцкий (вторая пол. XVII в.) - публицист, был монахом, учитель царских детей, сторонник неограниченной монархии. Сочинял стихи и проповеди, публицистика во славу самодержавия, рисовал идеальный облик мудрого монарха. Автор первых поэтических сборников «Вертоград многоцветный», «Рифмологион».  

Реформа и раскол в церкви в 1653-1656 гг. провели патриарх Никон и царь Алексей Михайлович. 

·        Идеологи - Аввакум и Никон.

·        Никон - исправление ошибок в церковных книгах и обычаях. Ввел крещение тремя перстами, обычай  - в вербное воскресенье патриарх въезжает на ослике в Кремль, а царь ведет ослика.

·        Картина В. Сурикова «Боярыня Морозова» посвящена расколу. Она отстаивала старую веру, подняла руку вверх с двумя перстами. 

Архитектура

Об архитектуре этого времени говорят: «деревянные сказки и каменные песни». Отход от канонов, сближение культового и гражданского строительства. Главная черта - «дивное узорочье». 

·        Строительство Нового Иерусалима - детище Никона

·        1667-1668 - деревянный дворец в Коломенском - вершина деревянного зодчества, «российский Вифлеем» для Алексея Михайловича. Называли «восьмым чудом света». Зодчие Семен Петров и Иван Михайлов. В Коломенском родился Петр I. 

·        Усадьба Измайлово - другая царская вотчина, хозяйство нового типа: механизация, стекольный завод, сад-лабиринт, зверинец, театр

·        Ростовский Кремль построен в XVII веке.

Шатровые церкви и соборы. Типы композиций разнообразны: шатровые - восьмерик на четверике; ярусные - нарастание уменьшающихся четвериков или восьмериков, многоглавые - Кижи. 

·        Архангельский собор в Нижнем Новгороде

·        Церковь Покрова в Медведкове - имение князя Пожарского

·        Успенская "Дивная" церковь в Угличе

·        Теремной дворец в Кремле - Бажен Огурцов, Ларион Ушаков, Антипа Константинов, Шатурин.

·        Церковь Ильи Пророка в Ярославле

·        Шатер над Спасской башней в Кремле - Бажен Огурцов 

Новый стиль - московское или нарышкинское барокко в 90-е гг XVII в.

·        Церковь Троицы в Никитниках

·        Церковь Рождества в Путинках в Москве

·        Вознесенская в Великом Устюге

·        Церковь Покрова в Филях по заказу дяди Петра I Льва Нарышкина в его усадьбе. 

Отличительные черты:

кокошники, многоярусность, симметрия и равновесие масс, основной композиционные прием: четверик в основании, на нем - восьмерик, выше  - второй, завершает барабан с главой. Эффект движения вверх по вертикали. Красный и белый кирпич для отделки, декоративность и нарядность, окна обрамлялись колонками, над карнизами - так называемые «петушиные гребешки» - полосы резных декоративных элементов. Росписи внутри покрывают все поверхности, создают впечатления райского сада.

Гражданская архитектура - дома думного дьяка Аверкия Кириллова, Голицына, Троекурова в Москве, Коробова в Калуге.

Монастырские комплексы: Иосифо-Волоколамский, Спасо-Евфимиев, Новодевичий,  Новоиерусалимский,  Троице-Сергиева лавра. 

Живопись

В развитии проходит 2 этапа: первая и вторая половина века.

В первой половине века борьба двух школ:

·        «Годуновская школа» - название происходит потому, что иконы выполнены по заказу Б. Годунова или его родственников. Поддерживают старые монументальные традиции, неукоснительное следование канонам. Икона «Достойно есть». 

·        «Строгановская школа» - усиление эстетического начала: тонкий рисунок, проработка деталей, орнаментация, усиление колорита. Прокопий Чирин, Никифор Савин, Емельян Московитин. 

Второй этап -  отход от традиций. Становление нового эстетического идеала, освоение гуманистических принципов западного искусства. Стремление к реалистическому воплощению художественного образа. Появляются трактаты по теории искусства. 

Представители: Симон Ушаков (1626-1686) и Иосиф Владимиров - царские изографы.

Главное условие живописи - соответствие правде жизни. Живопись - зеркало, отражающее мир. «Троица» С. Ушакова, икона «Владимирская Богоматерь» или «Насаждение древа Государства Российского», «Спас Нерукотворный» написан с использованием светотеней, с учетом анатомического строения лица.

Вторая половина XVII в. - в живописи интерес к портрету. Нарастание реализма. Появляется первый светский жанр, предшественник портрета - парсуна от искаж. «персона» («Скопин-Шуйский»).     

Монументальная живопись переживает последний взлет:

росписи ц. Троицы в Никитниках - С. Ушаков и Владимиров

ц. Ильи Пророка в Ярославле - Гурий Никитин, Сила Савин со дружиною

Оружейная палата - контроль за деятельностью художников. Художественный центр страны. Мастерская по производству предметов декоративно-прикладного искусства для царского двора:

·        «Большой наряд» для царя Михаила Федоровича - венец, скипетр, держава.

Театр

1672 - Иоганн Готфрид Грегори по поручению царя Алексея Михайловича собрал труппу актеров для постановки пьесы на немецком и русском языках на библейские сюжеты. Инициатор создания театра - боярин А. Матвеев. После смерти царя театр закрыли.

Симеон Полоцкий - основоположник русской драматургии.

1673 - «Балет об Орфее и Эвридике» - рождение русского балета.

XVI век в произведениях искусства

М. Мусоргский - опера «Борис Годунов». 

Н. А. Римский-Корсаков - опера «Царская невеста».

И. Е. Репин - «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года».

С. Эйзенштейн - фильм «Иван Грозный».

Культура в XVII веке ·       Переход от средневековой культуры Московской Руси к культуре Нового времени, отмеченной всё большим обмирщением, определённым сближением с западноевропейской. ·       Возросла потребность в грамотных людях, в специалистах ·       Увеличился выпуск печатной литературы ·       Издавались труды по определённым отраслям знаний ·       В XVII веке типографским способом было издано около названий книг, в большинстве религиозного содержания
Просвещение	1621г. первые газеты с переводом иностранных новостей 1633г. греко-латинская патриашая школа приЧудовом монастыре 1634г. первый «Букварь» 1648 г. «Грамматика» 1649 г. школа Ф.Ртищева 1640-е гг. школа ЕпифанияСлавинецкогоприЧудовом монастыре 1665 г. «школа грамматического учения» при Спасском монастыре 1681г. Типографская школа 1687 г. Славяно-греко-латинская академия – первое высшее учебное заведение	По инициативе патриарха Филарета В.Бурцев тираж 2400 экземпляров МелетийСмотрицкий Симеон Полоцкий –общественный деятель, учёный, писатель, поэт, учитель детей Алексея Михайловича Монах Тимофей и грек Мануил Братья Лихуды. В этой академии впоследствии учился М.В.Ломоносов
Наука Накопление научных знаний, которые в это время носили прикладной, практический характер, без теоретического осмысления, системы	1615 г. первая пушка с винтовой нарезкой ствола 1620 г. «Устав ратных, пушечных и других дел, касающихся до воинской науки» 1627 г. карта Сибири 1649 г. карта Приамурских земель 1667 г. подробный обзор Сибири составлен в Тобольске 1675-1678 гг. первое описание Китайской империи 1674 г. «Синопсис» (обозрение)  краткий обзор русской истории «Травники», «Лечебники», «Фармакология» «О строении человеческого тела»	Русские оружейники Радишевский Е. Хабаров Под руководством воеводы П.Годунова О.Спафарий Иннокентий Гизель Иван Венедиктов Перевод Епифана Славинецкого
литература	Первая рукописная газета «Куранты»	В основном иностранные сообщения
Сатира	«Служба кабаку», «Повесть о куре и лисе», «Калязинская челобитная», «Повесть о Ерше Ершовиче»	Критика направлена прежде всего против духовенства и государственных властей
Автобиография	«Житие протопопа Аввакума»	Ввёл просторечия в письменную речь
Повести	«Повесть о Горе-Злосчастие»- герой простой городской житель «Повесть о Фроле Скобееве»	Отверг традиции патриархальной семьи
Драматургия	Любовная лирика, торжественные оды и пьесы Сборник русских песен	Симеон Полоцкий П.Квашнин
Театр	1671 г. прибытие к царскому двору труппы странствующих немецких актёров 1672 г. основание при царском дворе театра. Открытие театра постановкой «Артаксерово детство» на немецком языке	Во главе с Иоганном Готфридом Все роли исполнялись мужчинами
Архитектура	1619-1625 гг. Церковь Покрова в Рубцове, «Дивной» церкви в Угличе, церковь в Медведкове (Москва) 1635-1636 гг. Теремной дворец – первое светское здание на территории Московского Кремля 40-е – 80-е гг. складывается московский стиль или русское узорочье: церковь Вознесения в Кадашах, церковь Николы в Хамовниках. Церковь Троицы в Никитниках Церковь Рождества Богородицы в Путинках (Москва) 1653-1656 гг. возведение Патриаршего двора в Московском Кремле 1693-1695гг. церковь Покрова в Филях по заказу Нарышкина  1679 г.строительство Печатного двора, зданий Приказов 1689 г. каменные палаты В.В.Голицына в Москве 1692-1701 гг. Сухарева башня 1696 г. Монетный двор	Шатровое строительство Константинов, Огурцов, Шарутин, Ушаков живописная ассиметричная группировка масс, усложнение архитектурной формы, обилие декора, отказ от вертикализма, шатрового зодчества Церкви стали более нарядными, украшались цветными изразцами. Купола луковичной формы, многочисленные кокошники, наличники придавали храмам праздничный вид. Московское или нарышкинское барокко Архитектор Чоглоков М.
Живопись	Парсуны князя Скопина-Шуйского, Алексея Михайловича, Фёдора Алексеевича 60-70-е гг. иконы «Древо государства Московского», «Троица»	Положено начало портретной живописи – появление парсуны Симон Ушаков

1619-1625 гг. Церковь Покрова в Рубцове, «Дивной» церкви в Угличе,		1679 г.строительство Печатного двора, Печатный двор — первая в России типография. Основана при Иване Грозном в 1553 году. Традиционно располагалась в Китай-городе на Никольской улице, по соседству с Николо-Греческим монастырём. В 1909 году перед фасадом Печатного двора был установлен памятник первопечатнику Ивану Фёдорову
«Дивной» церкви в Угличе		1689 г. каменные палаты В.В.Голицына в Москве
церковь в Медведкове (Москва) Осенью 1612 года в разоренном в Смутное Время селе отслужили войсковой молебен перед решающей битвой с поляками за Москву под предводительством Дмитрия Михайловича Пожарского и Кузьмы Минина. В память об этом событии в 1620 году на средства Пожарского была возведена первая деревянная шатровая церковь и для нее был отлит памятный колокол в честь освобождения Москвы.		1692-1701 гг. Сухарева башня Башня была сооружена по инициативе Петра I по проекту архитектора М. И. Чоглокова. Название башня получила в честь Лаврентия Сухарева, чей стрелецкий полк в конце XVII века охранял Сретенские ворота.
1635-1636 гг. Теремной дворец – первое светское здание на территории Московского Кремля		1696 г. Монетный двор Монетный двор — производственное предприятие, занимающееся изготовлением монет по заказу. Монетные дворы бывают как частные, так и государственные. На некоторых современных монетных дворах кроме монет иногда производятся медали, ордена и значки.
Церковь Троицы в Никитниках эталон московского узорочья середины XVII века, выстроенный ярославскими купцами в Китай-городе		60-70-е гг. иконы «Древо государства Московского», Симон Ушаков «Троица»
Церковь Рождества Богородицы в Путинках (Москва) приходскийхрамМосковского Патриархата, освящённый в честь праздника Рождества Пресвятой Богородицы, имеет статус патриаршьего подворья. Здание построено в стиле «русского узорочья». Одна из последних крупных шатровых церквей в истории русской архитектуры.		По стилю, приемам и материалам живописи парсуны первоначально ничем не отличаются от икон, выполняются на иконных досках с ковчегом. Иногда пишется такой составляющий элемент иконы, как нимб вокруг головы персонажа. Парсуна появляется в переходный период русской истории, во время преобразования средневекового мировоззрения и складывания новых художественных идеалов. Первые русские парсуны создаются, скорее всего, мастерами Оружейной палаты Московского Кремля в XVII в. Наиболее известным автором парсун считается Симон Ушаков.В парсуне портретное сходство передается весьма условно, часто используются атрибуты и подпись, позволяющие идентифицировать изображенного. Персонажами являются, прежде всего, цари, князья, военачальники, церковные иерархи. Парсуны князя Скопина-Шуйского, Алексея Михайловича, Фёдора Алексеевича
1653-1656 гг. возведение Патриаршего двора в Московском Кремле Построены в 1635—1656 годы русским мастерами Антипом Константиновым и Баженом Огурцовым по заказу патриарха Никона. Пятиглавый собор Двенадцати Апостолов был сооружён на месте старого храма и части двора Бориса Годунова.
1693-1695гг. церковь Покрова в Филях по заказу Нарышкина

Внизу на изображении кремлевской стены в среднике надпись с датой; справа в нижнем углу авторская подпись: А писал сии образъ его государевъ зографъ Пиминзовомый Симон Ушаковъ. На фоне Успенского собора изображены первый московский митрополит Петр и князь Иван Данилович Калита. Они сажают и поливают дерево, которое как бы прорастает сквозь Успенский собор, заполняя ветвями всю поверхность иконы. На ветвях древа – медальоны с изображением московских святых, а в центральном самом большом медальоне – образ Богоматери Владимирской. За кремлевской стеной стоят царь Алексей Михайлович и его первая жена Мария Ильинична, урожденная Милославская, с детьми. Наверху в облаках Спас, вручающий парящим ангелам венец и ризу для Алексея Михайловича: царь небесный венчает царя земного. Изображения святых в медальонах располагаются снизу вверх с некоторыми отступлениями от исторической последовательности, как бы сообразуясь с «ростом» дерева. На левой ветви, за митрополитом Петром представлены отцы русской церкви: митрополиты Алексий, Киприан, Иона, Фотий и Филипп, патриархи Иов и Филарет, цари Михаил Федорович, Феодор Иоаннович, царевич Дмитрий. На правой ветви в первом медальоне изображен дед Ивана Даниловича Калиты князь Александр Невский в одежде схимника. За ним – основатели и настоятели близких к Москве монастырей – преподобный Никон Радонежский, преподобный Сергий Радонежский, преподобный Савва Сторожевский, преподобный Пафнутий Боровский преподобный Симон безмолвник, преподобный Андроник и московские блаженные Максим, Василий, Иоанн Большой колпак.

Итоги

1.     Художественная культура XVII века - яркое и противоречивое явление, завершает историю средневекового искусства и вплотную подошло к эстетике Нового времени.

2.     Кризис старых традиций и становление новой культуры были отражением социально-экономических процессов.

3.     Абсолютизм стал решающей силой в утверждении светской культуры.

4.     Процесс обмирщения культуры, освобождение ее от церковного влияния. 

5.     Подготовлена почва и предпосылки для развития светской культуры XVIII века. 

6.     Рост национального самосознания. 

7.    Начало процесса ускоренного развития России в новых исторических условиях. 

Художественная культура петровского времени

Черты культуры

1.     Резкая смена эстетических ориентиров, разрушение средневековых традиций.

2.     Ускоренные темпы развития во всех сферах общества.

3.     Петровские реформы затронули все сферы жизни. Их содержание - решительный сдвиг от средневековья к новому времени и европеизация всех областей.

4.     Разработка новой концепции личности. Утверждение в общественном сознании новых представлений о внесословной ценности человеческой личности, идеалы гражданской чести и достоинства.

5.     Идея государственности - доминанта в развитии художественной культуры. Служение Отечеству - превыше всего.

6.     При Петре устанавливается зависимость развития культуры от государства.

7.     Задача подготовки новых и образованных кадров правительство берет на себя. Обучение и создание сети образовательных учреждений.

8.     Рождение светских форм и жанров в искусстве.

9.     Идея «европеизации» и рождение феномена «русской европейскости» в художественной культуре. Европейские нормы светской культуры как эталон правильного развития.

Образование

Низшая ступень - цифирные школы

3 типа школ: высшая богословская - Славяно-греко-латинская академия; высшая техническая -  навигацкая; гуманитарная - школа Глюка.

1699 - Пушкарская школа.

1701 - школа математических и навигационных наук в Сухаревой башне в Москве.

1703 - частная школа Э. Глюка.

1707 - медицинская школа в Москве и Петербурге.

1712 - инженерная и артиллерийская школы.

1715 - Морская Академия в Петербурге.

Обучение за границей. Петровские пенсионеры.

Итог - возникает школа как государственной учреждение

Педагог-теоретик - И. Т. Посошков «Завещание отеческое» - роль «Домостроя» XVIII века.

Издательское дело и периодика

1703 - учебники «Арифметика» Магницкого, «Букварь» и «Грамматика» Поликарпова, «Первое обучение отрокам» Ф. Прокоповича

1714 - первая Государственная Публичная библиотека в Санкт Петербурге. 

1710 - Замена церковно-славянского шрифта новым гражданским. Петр I сам утверждал новый шрифт.

1703 - первая печатная газета «Ведомости», сначала называлась «Куранты», материал для первого номера подбирал Петр I.

Научные коллекции

1719 - Кунсткамера - собрание раритетов (редкостей).

Ботанический сад - «аптекарский огород».

Собирание сокровищ царской семьи - основа для Алмазного фонда. 

Коллекции картин: Петр приобрел картину Рембрандта «Давид и Ионафан», скульптуру «Венера Таврическая», 23 картины голландских живописцев.

Быт

·        С 1 января 1700 года Петром введено новое летоисчисление.

·        Введение одежды европейского покроя.

·        Ассамблеи, т. е. общественные собрания.

·        Женщины участвуют в общественной жизни, борьба с затворничеством.

·        Обучение дворян правилам этикета и поведения в обществе. Нормы поведения для отроков «Юности честное зерцало».

Ордена в XVIII веке

1698 - впервые учреждены ордена: орден Андрея Первозванного за отличие в боевых сражениях и орден св. Екатерины.

1725 - орден Александра Невского для гражданских и военных.

1769 - при Екатерине - орден св. Георгия для офицеров и генералов за военные отличия.

1782 - орден кн. Владимира.

Носили на ленте, установленного для этого ордена цвета: Андрея Первозванного - голубая, Ал ександра Невского - красная и т. д.

Интерес к истории

1721 - Россия объявлена империей.

Ф. Поликарпов — историк.

Ф. Прокопович, знаменитый проповедник, сторонник подчинения духовенства светской власти, выступал за неограниченную власть монарха. 

Труды по истории Северной войны.

Изобретения

М. Сердюков — гидротехника.

Л. Батищев - обточка оружейных стволов.

Е. Никонов - проект подводной лодки.

И. Беляев — оптика.

А. Нартов - токарные и винторезные станки, оптический прицел.

Литература

Появление нового героя - деятельная личность, патриот, гражданин, слуга Отечества.

Стихи «на случай» - победа, знаменательные даты, распространены «канты» и «виваты» (торжественная лирика).

Драматургия

1702 - начало театра. «Комедийная хоромина" на Красной площади в Москве, постановка переводных пьес п\у Кунста.

Школьный театр в Славяно-греко-латинской академии.

Ф. Прокопович - заложил основы русской драмы на отечественном материале. 

Архитектура

1703 - строительство Петербурга. Называют «Северная Пальмира», «Северная Венеция», архитекторы - Леблон и Трезини, Шлютер. Русские - Земцов, Коробов, Еропкин.

В основе архитектуры петровского времени лежат принципы голландской архитектуры и европейских столиц мира. Регулярная планировка, дома по красной линии, каменное строительство.

Постройки Д. Трезини:

·        Петропавловская крепость на Заячьем острове,

·        Петровские ворота при входе,

·        Здание 12 Коллегий

Адмиралтейство - Земцов и Коробов.

От центра отходят 3 улицы - трезубец - символ Нептуна. Петербург - морская столица, выход в море.

Петергоф - фонтаны, «Самсон, разрывающий пасть льву» (Козловский) - аллегория победы России над Швецией

Летний сад украшают античными скульптурами. 

В Москве -

·        Храм Архангела Гавриила - Меншикова башня (арх. И. Зарудный)

·        Дворцы Лефорта и Головина в Немецкой слободе

·        Церковь Покрова в Филях - нарышкинское барокко

Живопись

Развитие живописи от парсуны к портрету.

И. Никитин - портреты Петра.

А. Матвеев - первый «Автопортрет с женой».

Братья Зубовы - гравюры с видами Петербурга и батальные сцены.

Скульптор - Б. К. Растрелли - представитель барокко, портреты Петра. 

Петровское время в произведениях искусства

В. Суриков - «Утро стрелецкой казни».

Н. Н. Ге - «Петр I допрашивает царевича Алексея в Петергофе».

М. П. Мусоргский - опера «Хованщина» - заговор стрельцов (возглавил Иван Хованский, ставленник царевны Софьи) и раскольников против Петра I. Сцена казни стрельцов. Оркестровое вступление «Рассвет на Москве-реке».

П. И. Чайковский - опера «Мазепа».

А. Толстой  - роман «Петр I».

Б. К. Растрелли - памятник Петру у Инженерного замка 

М. Э. Фальконе - памятник Петру на Сенатской площади 

М. Шемякин - памятник Петру в Петергофе   

С. Эйзенштейн - фильм «Петр I».

Итоги

1.     Главное содержание культурного процесса - формирование и развитие русской национальной культуры.

2.     Реформы Петра дали толчок к ускоренному развитию России, что определило своеобразие петровской эпохи.

3.     Важные черты культуры: открытость для влияний, способность творчески усваивать и перерабатывать чужие традиции, разрыв с замкнутостью и ограниченностью.

4.     Появление авторства, разрыв со средневековой анонимностью творчества.

Художественная культура XVIII века

Особенности культурного развития

1.     Формирование капиталистического уклада жизни.

2.     Самодержавие достигает кульминации, вступает в эпоху «просвещенного абсолютизма».

3.     Влияние идей Просвещения на культурное развитие.

4.     В общественном сознании формируется понимание значения культурного процесса, возрастает интерес к гуманитарным и мировоззренческим аспектам.

5.     Преодоление сословной ограниченности и локальности в области культуры, приобретение ею общенациональной значимости.

6.     Сложение национальной культуры - достигшая определенной степени общности культура нации, формирующаяся в условиях возникновения и утверждения капиталистического уклада.

7.     Ведущая роль дворянства в становлении национального самосознания, осознание единства с мировой культурой.

Образование

Становление общеобразовательной школы. Создание 2-х гимназий при Московском университете.

Открытие народных училищ в губернских городах. Значение - создание единой системы светской школы от училища до университета. Стали принимать девочек из простых сословий.

1725- Академия Наук в СПб, президентом была Е. Дашкова

1755 - Московский Университет по инициативе Ломоносова и Шувалова, подписан приказ Елизаветой Петровной в Татьянин день (25 января). 

1757 - Академия Художеств - основал Шувалов

Создана сеть закрытых учебных заведений:

·        Пажеский корпус для дворянских детей.

·        1764 - «Воспитательное общество» благородных девиц в СПб при Смольном монастыре (Смольный институт) и Воспитательные дома в Москве благодаря И. Бецкому.

·        обучение с малых лет дворян - пансионаты, шляхетские корпуса, Сухопутный, Морской, Артиллерийский, Инженерный.

·        Профессионально-художественные училища закрытого типа, в которые не принимают детей крепостных крестьян: Балетная школа, Академия художеств и др.

И. Бецкой - много сделал для образования в XVIII в. Идея воспитания детей в закрытых учебных заведениях, чтобы изолировать от дурного влияния общества. Известные педагоги И. Посошков и В. Н. Татищев. Школа оставалась придатком сословной системы образования. «Черни не должно давать образования, ... не станет повиноваться нам в той мере, в какой повинуется теперь» (Екатерина II).

Елизавета Петровна - забота о подмосковных лесах, ограничение вырубки, закрытие заводов на расстоянии 200 верст вокруг Москвы. Освещение Москвы «стеклянными фонарями».

Издательское дело и периодика

1795 - Государственная общедоступная библиотека - Императорская публичная библиотека.

1769 -  сатирический журнал «Всякая всячина»

Журнал «Трутень» Новикова - просветитель.

Научные знания

Научные знания достигли мирового уровня. В отличие от средневековой культуры, когда науки не существовало, а происходило накопление знаний, во второй половине XVIII века перешли к систематизации и теоретическому осмыслению.

Приглашение Г. Эйлера - математик, физик, механик и астроном. 

М. В. Ломоносов - первый русский академик, ученый-энциклопедист, А. С. Пушкин о Ломоносове: «Сам был первым нашим университетом».

·        Открыл закон сохранения материи и движения, атомно-молекулярное строение вещества.

·        Изобретения - вводит микроскоп, создал перископ, свой телескоп, громоотвод, открыл секрет изготовления мозаики. Выполнил мозаику «Полтавская битва».  

·        Учение о множественности миров во Вселенной:

"Открылась бездна звезд полна,

Звездам числа нет, бездне - дна".

·        Открытие Московского Университета по его инициативе. Указ подписан 12 (25) января в Татьянин день. Здание построил Казаков. МГУ носит имя М. В. Ломоносова.

Ученые второй половины XVIII века

М. В. Севергин — минералогия.

С. Крашенинников - «Описание земли Камчатки».

1763 - И. И. Ползунов - паровой двигатель.

Фролов - механизмы для горнодобывающей промышленности. 

И. П. Кулибин - часы, шлифовка стекол для микроскопов и оптических приборов, барометр, телеграф, лифт и др. 

Интерес к истории

Ломоносов «Древняя российская история».

Болотин и Щербатов - концепция отечественной истории.

И. Щербатов - «История Российская от древнейших времен».

География

1725-1730 - экспедиция Беринга и Чирикова на Камчатку.

Путешественники: В. Атласов, И. Евреинов, Ф. Лужин, Д. Мессершмидт, Ф. Беневенин.

Продолжена работа С. Ремизова по «Чертежной книге Сибири».

1732 - И. Кириллов составляет «Сводный атлас Всероссийской империи».

Русское просвещение во второй половине XVIII века

В центре - вопрос о характере государственной власти. Влияние идей Просвещения, формирование идеологии просвещенного абсолютизма.

Важное направление  - просветительство и антикрепостническая направленность его идеологии, критика уродливых черт.

Журналы «Трутень», «Живописец», «Кошелек», «Пустомеля» под ред Н. И. Новикова имели гуманистическую направленность.

1790 - А. Радищев «Путешествие из Петербурга в Москву» - обличение крепостничества, тираж в 600 экз. уничтожен, узник Петропавловской крепости, ссылка в Сибирь. Самоубийство. «Потомство за меня отомстит». 

Масонство - новое духовно-общественное движение, искания в области религиозно-нравственной.

Литература во второй половине XVIII века

И. Крылов - басни, написал 2 трагедии «Филомена» и «Клеопатра», издание журнала «Почта духов».

Середина XVIII века - утверждение классицизма. А. Д. Кантемир - родоначальник классицизма в литературе, писал сатиры. 

Тредиаковкский - разработал теорию стихосложения, ввел понятие стопы.

А. П. Сумароков - теоретик классицизма — басни.

Другие писатели - М. Херасков, В. Майков, Я. Б. Княжнин.

Капнист - комедия «Ябеда» - обличение чиновников-взяточников.

М. В. Ломоносов - создал русскую трагедию и русскую оду.

Д. И. Фонвизин - «Недоросль», «Бригадир».

Г. Р. Державин - называли «бичом вельмож», лирика, благословил Пушкина на творчество, услышав стихи на экзамене в Лицее, есть картина И. Репина на этот сюжет.

И. Карамзин - 1818 - «История государства российского», выпущено 12 томов. Автор повести «Бедная Лиза» - начало сентиментализма и новой русской прозы. Создал профессиональный литературный язык.

Сентиментализм - направление в литературе, провозгласившее культ естественного чувства, природы, стремление освободить человека от власти окружения.

Драматургия

1756 - театр Ф. Волкова в Ярославле - первый профессиональный театр. Волкова называют «отец русского театра». Актеры - Дмитревский, Плавильщиков, Троепольский, Сандунов, сам Волков. Ставили трагедии Сумарокова.

Во второй половине века возник крепостной театр. Труппы Шереметевых, Юсуповых, Воронцовых. Известные актрисы: Ковалева-Жемчугова (вышла замуж за графа Шереметева), Шлыкова-Гранатова.

Музыка

1772 - первая русская комическая опера «Анюта» М. Попова

1779 - Соколовский опера «Мельник - колдун, обманщик и сват».

Последняя треть века - появляется русский оперный театр. 

Композиторы: Бортнянский, Хандошкин, Фомин, Березовский, Пашкевич. Сложение русской композиторской школы.

Балет - сцены в операх ставили Ланде и Ринальди.

Львов — автор первого гимна «Боже, царя храни». 

Архитектура

40-60-егг. Преобладание стиля барокко в архитектуре елизаветинского времени - строительство дворцовых комплексов. Барокко соответствует идеям времени - пышность, торжественность, праздничность.

Ведущий архитектор - К. Растрелли. Зимний дворец, Собор Смольного монастыря, дворец Бирона в Митаве, Большой дворец в Петергофе, Екатерининский дворец в Царском Селе.

В правление Екатерины II распространяется классицизм - стиль, ориентирующийся на античность. Философская база классицизма - идеи Просвещения. Черты: монументальность, простота, гармония объемов, идеи гражданского звучания.

Кокоринов — здание Академии Художеств.

Старов - Таврический дворец (усадьба Потемкина). 

В. Баженов - проект Большого Кремлевского дворца по принципу римского форума (не выполнен), дворец в Царицыне, дом П. Е. Пашкова. 

М. Казаков - строительство в Москве. Создатель облика Москвы XVIII века. Понятие «казаковская Москва». Построил: здание МГУ, Сенат в Кремле, Голицынская больница, дом Благородного собрания со знаменитым Колонным залом.

Бренна - Инженерный (Михайловский) замок, в котором был задушен Павел I.

Комплекс в Павловске.

Другие архитекторы: Ринальди «Мраморный дворец». Наследие Кваренги и Камерона. 

В Москве — Ухтомский Колокольня Троице-Сергиевой лавры.

Живопись

А. П. Антропов - портрет Петра III.

И. П. Аргунов — портреты. Портрет неизвестной крестьянки в русском костюме -утверждение внесословной ценности личности.  

Роль Академии художеств. Историческая живопись - Лосенко «Прощание Гектора с Андромахой», Угрюмов - классицизм, подражание античности.

Портретисты: Ф. Рокотов - портреты Майкова, Новосильцевой, Струйской.

Д. Левицкий - портреты «Смолянок», Кокоринова, Демидова, Львова и Дьяковой, «Екатерина II - законодательница».

В. Боровиковский - Павел I, Куракин. Влияние сентиментализма - портрет Лопухиной (русская Джоконда) - вершина творчества.

Ерменев, Шибанов - обращение к жизни народа.

Скульптура

Козловский - статуя Екатерины, Суворов в образе Марса.

Мартос - надгробия Волконской, Куракиной.

Шубин - сочетание классицизма с реализмом. Бюсты Екатерины, Павла, Ломоносова, Суворова, Потемкина. 

Фальконе. Памятник Петру I, по рекомендации Вольтера и Дидро Екатерина сооружает этот памятник. Надпись: «Петру I - Екатерина II».  поэму «Медный всадник» посвятил А. С. Пушкин.

Итоги

1.     Важный этап в развитии культуры, влияние просветительской философии.

2.     Становление российской науки, образования.

3.     Развитие гуманистических принципов в духовной сфере и искусстве.

4.     Идея внесословной ценности человека пронизывает все сферы историко-культурного процесса.

5.     Период становления самобытной национальной культуры.

6.     Закладываются основы русского литературного языка и реалистической литературы, профессионального театра и музыки.

7.     Осваивается идейно-образная система и язык художественной культуры Нового времени.

Первая половина XIX века

Область культуры	Деятели	Открытия
Образование Развитие системы высшего образования. Продолжение развития системы женского образования	Александр I и П. Демидов Александр I Александр I открыт Лазаревым, содержали на свои средства около 100 лет.	1803 - Демидовский лицей в Ярославле 1804 - Казанский Университет 1811 - Царскосельский  лицей 1815 - Институт восточных языков. Готовили дипломатов в восточные страны. 1819 — Петербургский Университет
Наука 1839 - завершение строительства Пулковской обсерватории.	Н. И. Лобачевский Н. Н. Зинин В. В. Петров Б. С. Якоби П. П. Аносов В. Я. Струве Н. И. Пирогов Н. М. Карамзин	математика - открытие неевклидовой геометрии. органическая химия - синтез анилина (органический краситель для текстильной промышленности). физика - исследование электрической дуги и разряда в разжиженном газе. Возможности для освещения и плавки металлов. физика - метод гальванопластики. исследование стали - открыл тайну древнего булата, создал стальные клинки, которые рассекали тонкую ткань, подброшенную в воздух. открыл скопление звезд в Млечном Пути. хирургия. Работал в осажденном Севастополе. «История государства Российского».
Путешествия	И. Ф. Крузенштерн и Ю. Ф. Лисянский Ф. Ф. Беллинсгаузен и М. П. Лазарев В. М. Головнин Ф. П. Литке Г. И. Невельской	кругосветная экспедиция из Кронштадта до Камчатки и Аляски. Корабли «Надежда» и «Нева». открытие Антарктиды. Корабли «Восток» и «Мирный». Лазарев прославился как боевой адмирал, воспитал русских флотоводцев Корнилова, Нахимова, Истомина. Курильские острова. Северный Ледовитый океан, Камчатка, Южная Америка. Основал Русское географическое общество. Дальний Восток. Открыл устье Амура, пролив между Сахалином и материком и доказал, что Сахалин - остров.
Литература Направления в искусстве: классицизм, романтизм, концепция романтической свободы человеческой личности, переход к реализму.	Поэзия А. С. Пушкина - золотой век русского искусства. М. Ю. Лермонтов В. А. Жуковский, К. Н. Батюшков, Е. А. Баратынский. Ф. Тютчев. Н. В. Гоголь	Образ Демона в его творчестве. Опера А. Г. Рубинштейна «Демон», М. Врубель «Демон сидящий», «Демон летящий», «Демон поверженный», его иллюстрации к поэме Лермонтова. Поэзия Лермонтова в вокальном творчестве композиторов. Музыка А. Хачатуряна к драме «Маскарад». Поэты пушкинского круга Критический реализм.
Журналистика	Ф. Булгарин Н. М. Карамзин А. Бестужев и К. Рылеев А. С. Пушкин А. Краевский	«Северная пчела» 1802 - «Вестник Европы» «Полярная звезда» (вышло всего 3 книги, после событий 1825 года закрыт) 1836 - «Современник», 1847 - возглавил Н. Некрасов. 1839 - «Отечественные записки», критический отдел  - В. Г. Белинский
Музыка Вхождение русской музыки в систему европейских светских жанров и форм музыкального творчества. Рождение русского классического романса. Реалистическое направление	М. И. Глинка Композиторы - современники М. И. Глинки: А. Алябьев А. Е. Варламов А. Л. Гурилев А. С. Даргомыжский	основоположник русской музыкальной классики. Оперы М. И. Глинки: 1. «Жизнь за царя» («Иван Сусанин»). Посвящена событиям 1612 года, Иван Сусанин - костромской крестьянин из села Домнино. Враги были разбиты русскими ополченцами во главе с Мининым и Пожарским. Сейчас этот день отмечается как национальный праздник России 4 ноября. Рылеев написал поэму на этот же сюжет «Иван Сусанин».   2. «Руслан и Людмила» на сюжет А. С. Пушкина 3. Романсы на стихи А. С. Пушкина: «Я помню чудное мгновенье». Романс «Соловей» Романс «Белеет парус одинокий» Романсы опера «Русалка» на сюжет А. Пушкина.
Театр	Премьера «Ревизора» Гоголя - событие в театральной жизни.	Актеры: М. С. Щепкин П. С. Мочалов, В. А. Каратыгин
Архитектура Господство классицизма в архитектуре, который называют «русский ампир» от франц. слова «империя». На его утверждение повлияли факторы: 1. Победа в войне 1812 года, 2. Подъем национального самосознания, 3. Идеи классицизма созвучны веяниям времени. Здания можно отличить по цвету: стены - желтые, колонны - белые.	Постройки русского классицизма в Петербурге: А. Д. Захаров А. Н. Воронихин Тома де Томон Карл Росси О. Монферран П. Клодт Восстановление Москвы после пожара 1812 года  - руководитель работ архитектор О. Бове. К. А. Тон Мартос	здание Адмиралтейства Казанский собор в честь победы в войне 1812 года. Казанская Богоматерь - покровительница России. Прообраз собора - собор святого Петра в Риме. Перед входом стоят памятники Кутузову и Барклаю де Толли (скульптор Орловский). Здесь же похоронен Кутузов. Горный институт Биржа на стрелке Васильевского острова. Объединяет Петропавловскую крепость, стрелку и Дворцовую набережную в единый ансамбль. Ростральные колонны. Скульптуры, олицетворяющие реки России - Нева, Волхов.   ансамбли улиц и площадей Петербурга. Оформление ансамбля Дворцовой площади - арка Генерального штаба. Александринский театр. Здание Сената и Синода. Михайловский дворец - ныне Русский музей. Улица Карла Росси - самая короткая улица в мире. Исаакиевский собор. Александровская колонна на Дворцовой площади; ангел, венчающий колонну, выполнен Орловским. «Укротители коней» на Аничковом мосту. Колесница Аполлона на здании Большого театра в Москве. Большой театр и Манеж. Большой Кремлевский дворец и храм Христа Спасителя заложен в 1839 году, закончен в 1883. Уничтожен в 1931 году, восстановлен в 2000 году. На Красной площади поставлен Памятник Минину и Пожарскому.
Живопись Пути развития от классицизма через романтизм к критическому осмыслению действительности.	О. А. Кипренский	черты романтизма в портрете. Обращение к миру чувств и переживаний. Портрет А. С. Пушкина - торжественный, в ореоле славы. Поэт написал: «Себя, как в зеркале, я вижу, но это зеркало мне льстит». Портрет В. А. Жуковского. Значение Кипренского для русской живописи - впервые благодаря его работам о русской живописи заговорили в Европе как о значительном явлении.
	В. А. Тропинин	задушевная теплота его образов. Создание «халатного» жанра в портрете - портрет А. С. Пушкина. Создание жанрового портрета - «Кружевница», «Пряха», «Золотошвейка», «Гитарист» и др.
	С. Щедрин	родоначальник пейзажной живописи. Виды Италии и Петербурга в его творчестве.
	А. Г. Венецианов	основатель бытового жанра. Обращение к образам крестьян. «Гумно», «Спящий пастушок». Поэтизация крестьянского труда, создание обобщенных образов «На пашне. Весна», «На жатве. Лето».
	К. П. Брюллов	объединение классицизма и романтизма в его творчестве. Баратынский написал: «И стал «Последний день Помпеи» для русской кисти первый день».  Портреты К. Брюллова - «Всадница», «Маскарад жизни» или «Портрет графини Ю. Самойловой с воспитанницей Амацилией», «Автопортрет 1848 года». Виртуозное владение живописной техникой, использование любимого красного цвета. «Блистательный Карл»  называли его современники.
	П. А. Федотов	становление критического реализма в живописи. Изображение быта в его картинах. Близость к идеям Н. Гоголя - «смех сквозь слезы». Сатирические мотивы в его творчестве - «Сватовство майора», «Завтрак аристократа», «Свежий кавалер». Нарастание трагизма - «Вдовушка», «Анкор, еще анкор».
	А. Иванов	«Явление Христа народу», писал 20 лет, решает нравственные проблемы в искусстве, влияние Н. Гоголя.

Итоги развития русской культуры в первой половине XIX века:

утверждение национального и реалистического направления в искусстве.

Вторая половина XIX века

Великий и трагический XIX век!

1.     Противоречия феодальных и буржуазных отношений. Развитие капитализма в России. Необходимость преобразований.

2.     Воспитание нового поколения революционеров.

3.     Рост грамотности и образованности.

4.     Новый период в развитии искусства.

·        Литература – рупор идей;

·        искусство - реалистическое по содержанию (появляется новый художественный метод – критический реализм);

·        демократический характер искусства;

·        критическое осмысление явлений действительности;

·        социальная направленность;

·        главный принцип – народность.

5.     Социокультурная доминанта XIX века – народ и общество.

6.     Завязываются основные узлы противоречий, неразрешенные до сих пор (кто виноват и что делать?).

Область культуры	Деятели	Открытия
Образование Основой среднего образования стала классическая гимназия. Только выпускники мужских гимназий имели право поступать в Университет. Реальные училища  для средних слоев населения.		1888 - открытие Томского Университета, начало высшего образования в Сибири. 1862 - Открытие Петербургской и 1866 - Московской консерваторий 1878 - Высшие женские курсы, т. н. Бестужевские (по имени первого директора)
Наука	П. Л. Чебышев А. Г. Столетов П. Н. Яблочков А. С. Попов А. Ф. Можайский А. М. Бутлеров Д. И. Менделеев В. В. Докучаев И. М. Сеченов И. И. Мечников – С. М. Соловьев В. О. Ключевский	математика, начало петербургской математической школе. Физика. Фотоэлектрические явления. дуговая лампа - "свеча Яблочкова".  радиотелеграф создатель летательного аппарата тяжелее воздуха. теория химического строения таблица периодических элементов, водка  почвоведение физиология, проблемы психики, изучение мозга.  микробиология, бактериология, медицина. Уехал во Францию по приглашению Луи Пастера "История России с древнейших времен". Своеобразие исторического пути и общность с Европой. историк
Путешественники К концу XIX века завершается эпоха географических открытий, только Арктика и Антарктика еще хранят тайны. Будут исследованы в начале ХХ века.	П. П. Семенов-Тян-Шанский П. А. Кропоткин Н. М. Пржевальский Н. Н. Миклухо-Маклай	Возглавил Географическое общество. Экспедиции в Азию. Маньчжурия, Саяны. Стал революционером. Уссурийский край, Монголия, Тибет, Китай, пустыня Гоби. Канары, Северная Африка, Новая Гвинея, острова Тихого океана.
Печать	Салтыков-Щедрин   Некрасов и С-Щедрин.  Сытин Издательские фирмы Брокгауза и Ефрона -	1863 возглавил «Современник» 1868 - «Отечественные записки» взяли в аренду известный книгоиздатель 1890-1907 - выходит «Энциклопедический словарь», 82 тома.
Литература Литература - рупор идей. Правдивость и высокая духовность.	И. С. Тургенев И. А. Гончаров Драматургия А. Н. Островского. М. Е. Салтыков-Щедрин Ф. М. Достоевский как выразитель глубинных основ русского культурного менталитета. Л. Н. Толстой как критик русского общественно-исторического опыта.	певец "дворянских гнезд". Появление "новых людей" в его произведениях. Проблематика  "Отцов и детей  роман "Обломов". Постановка нравственных проблем, критика самодурства, власти денег, уродующих людей. реализм в сочетании с гротеском. Обличение государственно-бюрократического устройства России «Преступление и наказание», «Идиот», «Братья Карамазовы», «Бесы» Образ "маленького человека" в его творчестве. Анализ психологических состояний героев в неординарных ситуациях, в моменты наивысшего напряжения духовных сил. Романы писателя на оперной сцене - "Война и мир" С. Прокофьева и фильм С. Бондарчука. Образы русских писателей в живописи: В. Перов - Тургенев, Достоевский, Островский И. Репин, И. Крамской, Н. Ге - портреты Толстого - показ разных граней личности писателя. И. Крамской - Некрасов
Музыка Идея национального самовыражения - главная доминанта в развитии русской музыки. "Новая русская музыкальная школа" - "Могучая кучка" или Балакиревский кружок.	В. В. Стасов Участники кружка - М. А.Балакирев (руководитель), А. П. Бородин, М. П. Мусоргский, Ц. А. Кюи, Н. А. Римский-Корсаков. Бородин Мусоргский Мусоргский и Суриков Римский-Корсаков Римский-Корсаков и Васнецов П. И. Чайковский Чайковский в наши дни	Идейный вдохновитель "Могучей кучки", выдающийся критик.  Произведения композиторов: - опера "Князь Игорь", "Богатырская симфония". Был профессором химии. Портрет работы И. Репина. Оперы как воплощение исторического прошлого русского народа и ярких человеческих характеров. Выбор переломных эпох в развитии России для опер - "Борис Годунов" (сюжет Пушкина, конфликт власти и народа), "Хованщина" (раскол) (символика вступления к опере "Рассвет на Москва-реке). Фортепианный цикл "Картинки с выставки"   - интерес к русской истории.  композитор-сказочник. 15 опер. Национальные истоки его творчества. "Снегурочка",опера-былина "Садко", "Сказка о царе Салтане", "Золотой петушок". - интерес к русским сказкам.  - композитор-гуманист, не входил в "Могучую кучку".  6 Симфоний. Лучшие романсы на стихи Пушкина. Опера "Евгений Онегин", Опера-трагедия "Пиковая дама". Балеты "Лебединое озеро"  "Щелкунчик" (по Гофману) Первый концерт для фортепиано с оркестром. - Международный конкурс им. П. И. Чайковского в Москве. Его оперы на сценах театров.
Театр	60-70-е гг - время А. Н. Островского 80-90-е гг - пьесы Достоевского и Чехова Признанные театральные центры -  Казань, Саратов, Астрахань, Воронеж. Малый театр 1898 - рождение МХАТа.	«Гроза», «Бесприданница», «Без вины виноватые». «Вишневый сад», «Три сестры», «Чайка» П. М. Садовский, П. А. Стрепетова (портрет у Репина). М. Н. Ермолова - портрет  Серова. Возглавили К. С. Станиславский и В. И. Немирович-Данченко.
Архитектура и скульптура Новые задачи - строительство вокзалов, заводов, доходных домов, магазинов, банков. Появились новые материалы - железобетон, стекло.	Померанцев Шервуд К. Тон 1862 - М. О. Микешин – 1880 - А. М. Опекушин – Антокольский	Построены Верхние торговые ряды в Москве, в сов. время - ГУМ здания с использованием национальных форм и элементов, т. н. "псевдорусский стиль" - Исторический музей в Москве.  Завершение храма Христа Спасителя в Москве  (русско-византийский стиль). памятник "Тысячелетия России" в Новгороде в честь призвания Рюрика новгородцами. 129 фигур великих деятелей России.   памятник Пушкину в Москве на Тверском бульваре. На открытии выступил Достоевский.  "Иван Грозный", "Нестор-летописец" - исторические образы.

Живопись

Задача - правдивое изображение социальных проблем, отказ от эстетических функций. Проблемы - критика действительности, идеализация крестьянства, поиски смысла жизни и идеалов. Развитие жанровой живописи. 

Перов - сострадание "униженным и оскорбленным" - "Проводы покойника", "Последний кабак у заставы", "Тройка". Критика духовенства - "Сельский крестный ход на Пасхе", "Чаепитие в Мытищах".

"Товарищество передвижных художественных выставок ", (ТПХВ).

·        бунт "четырнадцати" - выпускники Академии Художеств отказались писать дипломную работу на мифологический сюжет.

·        1870 - организация ТПХВ, руководитель - И. Крамской.

·        1871 - Первая выставка, где были представлены - Саврасов "Грачи прилетели", Ге "Петр I допрашивает царевича Алексея в Петергофе".

Крамской - "Христос в пустыне", Портреты Некрасова, Гончарова, Салтыкова-Щедрина, Толстого, Третьякова.

Ге - "Тайная вечеря", "Что есть истина? (Христос перед Пилатом)". Современное звучание евангельских сюжетов Ге. Дружба и влияние идей Толстого. Религиозно-нравственные искания художника.

Появление нового героя - пролетариата - в картинах Н. Ярошенко - "Кочегар", "Заключенный", "Всюду жизнь". Образы учащейся молодежи в картинах "Студент" и "Курсистка".

Верещагин - "Апофеоз войны" как предостережение потомкам. Символика образа.

Русский пейзаж. Лирический пейзаж в творчестве Саврасова. Романтический пейзаж у Васильева. Эпическая мощь лесов И. Шишкина. Куинджи - мастер света, оптические иллюзии. Патриархальный быт в "Московском дворике" Поленова. Левитан - основоположник пейзажа-настроения, ученик Саврасова. Исторический пейзаж "Владимирка". Философский пейзаж "Над вечным покоем". Последняя работа "Озеро. Русь".

Музыкальность русского пейзажа, взаимодействие живописи и музыки. Чайковский - фортепианный цикл "Времена года". "Вечерний звон" Левитана, "Весна - большая вода" и Тютчев, романсы Рахманинова.

И. Е. Репин

·        широта творческих интересов художника. Роль портрета в его творчестве. Серия портретов знаменитых людей России - Мусоргский, Глинка, Толстой, Третьяков. Групповой портрет "Торжественное заседание Государственного Совета" - грандиозный замысел и воплощение. Многие видные деятели: Победоносцев, Витте, Семенов-Тян-Шанский, Николай II.

·        Социальные мотивы в его творчестве - Бурлаки на Волге", "Крестный ход в Курской губернии" - "Вся Россия двинулась...."

·        Революционеры в его творчестве - "Не ждали", "Арест пропагандиста", "Отказ от исповеди".

·        Исторические полотна - "Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1561 года" - самая кровавая картина в русской живописи". "Запорожцы пишут письмо турецкому султану" как апофеоз смеха.

В. И. Суриков - исторический живописец. Родился в Красноярске.

Изображение переломных моментов русской истории

Трилогия "Боярыня Морозова", "Утро стрелецкой казни", "Меншиков в Березове".

Страницы русской истории в его творчестве - "Покорение Сибири Ермаком", "Переход Суворова через Альпы", "Стенька Разин".

В. М. Васнецов - художник-сказочник.

"После побоища Игоря Святославича с половцами", "Аленушка", "Богатыри".

Проект здания Третьяковской галереи.

Васнецов-архитектор - церковь в Абрамцево.

Буденновка - эскиз новой формы для Красной Армии.

П. М. Третьяков - купец-меценат, коллекционер. Отдал в дар городу Москве. Третьяковская галерея.

1898 - Русский музей в Петербурге. Михайловский дворец (автор К. Росси).

Открытие двух музеев, посвященных русскому искусству подвело итоги  развития русской культуры второй половины XIX века.

Итоги

1.     Утверждение демократической культуры.

2.     Утверждение национальных форм и традиций в искусстве.

3.     Русская культура получила всемирное признание и развивается в общем русле мирового художественного процесса.

4.    Наполняется новым гражданственным содержанием.

Литература

1.     Алленов М. М. и др. Русское искусство Х - начала ХХ века. - М.: Искусство, 1989 - 479 с.

2.     Георгиева Т. С. История русской культуры: история и современность. - М.: Юрайт, 1998. - 576 с.

3.     Зотов А. И. Русское искусство с древних времен до начала ХХ века. - М.: Искусство, 1979.

4.     Ивлев С. А. Художественная культура XIX и ХХ веков. Материалы для учителя МХК. - М.: ООО "Фирма МХК", 2001. - 198 с.

5.     Ильина Т. В. История искусств: отечественное искусство. – М.: Высшая школа, 2000. – 457 с.

6.     Культурология под ред. А. А. Радугина. – М.: Центр, 1999.  – 411 с.

7.     Островский Г. Рассказ о русской живописи. – М.: Изобразительное искусство, 1987.

8.     Очерки по русскому и советскому искусству. – М.: Советский художник, 1965. – 357 с.

9.     Сарабьянов Д. В. История русского искусства второй половины XIX века. – М.: изд-во Московского университета, 1993. – 319 с.

10. Стернин Г. Ю. Русская художественная культура второй половины XIX – начала ХХ века. – М.: Советский художник, 1984. – 296 с.