Патриотическое
воспитание школьников
на
примере жития православных святых земли русской
Автор: Кандаурова Елена Владимировна, учитель
начальных классов
МБОУ
СОШ № 15 города Заринска.
В настоящее время
в школе уделяется большое внимание воспитанию подрастающего поколения. Цель
воспитательной работы нашей школы - создание условий для развития
высоконравственной, культурной, образованной, здоровой личности, способной к
самореализации и самоопределению в социуме. А одна из задач программы
воспитательной работы звучит так: - поддержание и укрепление школьных традиций,
способствующих созданию общешкольного коллектива, воспитанию гражданской
позиции и патриотических чувств, развитию толерантного отношения среди
коллектива. В данной программе 11 направлений и на первом месте гражданско-
патриотическое, нравственное и духовное воспитание подрастающего поколения.
Быть патриотом и
любить свою родину надо учить с младенческих лет, но то, что происходит сейчас
в СМИ, на телевидении, в сетях интернета этому не способствует. Отсутствует и
внятная политика государства по этому вопросу. Это вызывает тревогу и опасение
замены истинно - русских ценностей на зарубежные штампы.
Проведя анализ
УМК «Школа России», пришла к выводу, что в урочной форме работы уделяется
внимание духовно - нравственному, патриотическому воспитания на примерах исторических
событий, жития святых земли русской.
В первом классе на
уроках литературного чтения в разделе «Старинные книги» появляется возможность
изучения жития святых из старинных книг. В доступной форме излагаю о
православных угодниках, их жизни, нравственном и патриотическом подвиге.
Во 2 классе на
уроке русского языка дети пишут изложение по картине В. М. Васнецова
«Богатыри». В беседе говорю о том, что Илья Муромец не только реальное
историческое лицо, но и святой русской православной церкви. В опасных боях он
проявлял силу, смелость, мужество, рассудительность и даже великодушие к
врагам. Благодаря этим качествам богатырь становится не просто воином, но и
старшим в дружине киевского князя, его уважали и слушали богатыри боярского
рода. К старости он стал монахом Киево- Печерского монастыря, но погибает как
воин, защищая Киев вместе с другими монахами от очередного нападения врага.
В 3 классе на
уроках музыки изучают такие темы:
- Александр Невский
. Контата;
- Радуйся, Мария;
- Богородице,
Дево, радуйся;
- Вербное
воскресенье;
- Святые земли
русской на примере жития святых равноапостольных княгини Ольги и князя
Владимира.
Дети имеют
возможность прикоснуться к истокам православия, к святым понятиям, узнать о
жизни и подвигах православных святых через искусство, живопись, музыку.
В четвертом
классе программный материал учебника по русскому языку включает написание
изложения по тексту «Церковь Покрова на Нерли». Дополняю материал учебника рассказом
о событиях далеких времен 12 века, о православном князе Андрее Боголюбском, его
ратных и духовных подвигах.
Учебник
литературного чтения для 4 класса дает возможность изучения православной
культуры с древних времен в темах:
- Летописи;
- Былины;
- Жития святых
земли Русской на примере жизни князя Олега, Ильи Муромца, Сергия Радонежского.
В программе по
окружающему миру благодатными темами можно назвать:
- Времена Древней
Руси;
- Князь Владимир и
крещение Руси;
- Трудные времена
земли Русской;
- Защитники
северо- западных рубежей;
- Князь Александр
Невский;
Куликовская битва.
Дмитрий Донской. Сергий Радонежский.
А.
С. Пушкин писал: «Чтобы понять настоящее надо знать прошлое». Вечные истины:
дружба, любовь, чувство долга, ответственности, патриотизм- находим мы в
древней литературе, связанной с древней историей. Огромными потенциальными
возможностями по патриотическому воспитанию обладает литература о жизни
Преподобного Сергия Радонежского. На уроках литературного чтения и окружающего
мира познакомились с житием Преподобного. Ребята узнали, что еще до его
рождения все знали - родится необычный человек. С младенчества соблюдал посты,
долго не мог осилить грамоту, но, в последствии, стал покровителем всех
учеников. Познакомились с картиной М. Нестерова «Видение отроку Варфоломею» и
пришли к выводу- если веруешь глубоко и помыслы и желания чисты- все
исполнится. Выставка книг о жизни Преподобного дополнила впечатление от урока. Классный
час по теме «Можно ли назвать Преподобного Сергия Радонежского патриотом»
провела О. Г. Алешина, директор воскресной школы Вознесенского храма. Она
рассказала о Троице- Сергиевой лавре, о нравственном подвиге Святого, который
не с оружием в руках, но молитвенно защищал русскую землю. Ребята восхищались
Преподобным в момент, когда он научается читать, когда любя своих родителей,
не оставил их старыми и одинокими, когда один в дремучем лесу строил обитель,
когда приручил медведя и делился последним кусочком хлеба с ним, когда
воскресил умершего мальчика, глядя на безутешное горе отца, когда благословлял
Дмитрия Донского на битву и в помощь благословил двух монахов своей обители
Пересвета и Ослябю, когда молитвенно поддерживал и ограждал от напастей и злобы
всю землю, весь народ. Ребята приготовили свой материал по теме, презентации,
рисунки, собственные сочинения на тему «Жизнь Сергия Радонежского». Вот
некоторые: Иван Тягунов «Сергия Радонежского можно назвать «Земным Ангелом». Он
умел умиротворять князей и тем самым укреплял русскую государственность». Иван
Опарин: «Сергий Радонежский патриот, потому, что он всю жизнь служил русскому
народу. Он всегда с желанием помогал ближнему, призывал князей к объединению.
Он благословил князя Дмитрия Донского на битву с монголо- татарским войском,
прислал грамоту перед началом боя и вселил веру в победу русских воинов, не
смотря на их малочисленность.. А пока шал битва он непрерывно молился о победе.
Я очень уважаю Сергия Радонежского за его любовь к людям и родине». Миша
Борисов пишет: «Многочисленные монастыри, основанные Сергием и его
последователями стали не только местом, где можно было уединенно молиться, но и
в тяжелые для Руси времена – крепостями. Народ свой, страну свою Сергий
Радонежский любил, старался быть полезным для Родины своей, как истинный
патриот». Марина Бочарина пишет: « Этот святой- символ Руси, огромной воли
человек. Он был настоящим патриотом, помогал своими мудрыми советами и
правителям и простым людям. Ему были дороги человеческие жизни, а православная
вера дороже чем жизнь». Кристина Чернова написала: «Мне понравился Сергий
Радонежский тем, что он обладал такими качествами как доброта, сила воли,
мудрость, вера , дар убеждения. Святой прошел много испытаний, отказывал себе
во многом во благо других людей. Он настоящий патриот русской земли»
С удовольствием
участвовали в разговоре, задавали вопросы, делились тем, что знают. Благодаря
этому они сделали вывод: Сергия Радонежского можно назвать патриотом земли
русской. В заключении Ольга Геннадьевна подарила «волшебный» колокольчик,
привезенный ею из Троице- Сергиевой лавры. Договорились, что звонить будем по
особо торжественным случаям. 8 октября, в День памяти преподобного Сергия
Радонежского, колокольчик звенел. А еще, все, кто пожелал, сходили в храм и
поклонившись святому образу, поставили свечи с просьбой о даровании ума,
усердия, трудолюбия.
В год 1000 летия
преставления великого князя Владимира с ребятами изучаем жизнь и подвиг
Святого. И вновь поражает история его жизни. Сын князя Святослава Игоревича и
ключницы, язычник, жестокий братоубийца, многоженец вот первая характеристика
князя. И как все меняется с принятием православной веры. Володимир есть
владеющий миром, особыми дарованиями Мы видим милосердного человека, который по
воскресеньям щедро угощал всех на пирах и по преданию приказывал нагружать
подводы едой и развозить их больным и немощным, способствующего развитию
образования на Руси, объединению разрозненных княжеств для защиты народа.
Приняв христианство, изменив свою жизнь, князь Владимир меняет ее всем людям. В
этом заключается его подвиг. И вновь встреча с директором Воскресной школы
Ольгой Геннадьевной. Она приготовила интересный рассказ, фотографии со святых
мест, рассказала и показала литературу, в которой можно прочитать о жизни князя
Владимира. Интересная беседа вдохновили ребят на написание письма князю
Владимиру. В своих письмах ребята признавались чем они восхищаются и за что
благодарят князя. А еще каждый написал свою просьбу Святому. Кто-то просил
здоровья и счастья для своей семьи и близких, кто-то просили мудрости себе и нашим
правителям, но больше всего просили о мире на всей Земле.
Таким образом примеры
жития святых имеют особое значение для духовного воспитания молодежи. Это
воспитание начинается в семье, продолжается в школе, других учебных заведениях.
С малых лет ребенок ощущает причастность к жизни своего народа, чувствует себя
сыном не только своих родителей, но и всего отечества. Всевозможные экскурсии,
акции милосердия, походы, поездки, встречи, тематические классные часы
объединяют класс, помогают сдружиться, быть терпимее к недостаткам других. Дети
растут более духовными, для них не чужды заповеди почитай отца и мать, не укради,
не убей, не послушествуй на друга твоего свидетельства ложна. В. А.
Сухомлинский говорил: «Никто не учит маленького человека «Будь равнодушным к
людям, ломай деревья, попирай красоту, выше всего ставь свое личное» Все дело в
одной очень важной закономерности нравственного воспитания. Если человека учат
добру- учат умело, умно, настойчиво, требовательно. В результате будет добро.
Учат злу(очень редко, но бывает так), в результате будет зло. Не учат ни добру,
ни злу - все равно будет зло, потому что и человеком его надо сделать».
В планах продолжить
работу по данной теме на примере жития Федора Ушакова, Александра Невского,
святой благоверной княгини Анны Кашинской. Впереди изучение нового для нас
предмета «Основы религиозных культур и светской этики». И поэтому продолжение
следует…..
Литература
А. Ананичев
«Герои русской истории», рассказы для школьников, Москва,2009;
Святыни
православной России, С- Петербург, издательская группа «Весы», 2012;
А. Г. Баранов
«Наше родное», Москва, «Паломник», 2002;
А. Худошин
«Небесный бисер», рассказы о святых для детей, Москва «Терирем», 2002;
С. Ф. Иванова
«Введение во храм слова», Москва, издательство «Отчий дом», 2004;
Православный мир,
Москва, «Круг чтения», 2002;
Архиепископ
Евсевий (Орлинский), Москва, 2006;
«Русский дом» № 9
2013;
«Русская земля»
весна- лето, осень, зима 2013 – 2014;
«Православная
беседа» № 1,2,3,4.
Тезисы доклада
участника VI Рождественских
образовательных чтений Сибирского федерального округа
Название: «Патриотическое воспитание школьников на примере жития
православных святых земли русской»
Автор: Кандаурова
Елена Владимировна, учитель начальных классов
МБОУ СОШ №15 с
углубленным изучением отдельных предметов
г.Заринск
Алтайского края
Тел.8-(38595)-
41729
1. В
настоящее время в школе уделяется большое внимание воспитанию подрастающего
поколения. Цель воспитательной работы нашей школы - создание условий для
развития высоконравственной, культурной, образованной, здоровой личности,
способной к самореализации и самоопределению в социуме. А одна из задач
программы воспитательной работы звучит так: - поддержание и укрепление школьных
традиций, способствующих созданию общешкольного коллектива, воспитанию
гражданской позиции и патриотических чувств, развитию толерантного отношения
среди коллектива.
2. Проведя
анализ УМК «Школа России», пришла к выводу, что в урочной форме работы
уделяется внимание духовно - нравственному, патриотическому воспитания на
примерах исторических событий, жития святых земли русской.
В первом классе на
уроках литературного чтения в разделе «Старинные книги» появляется возможность
изучения жития святых из старинных книг. В доступной форме излагаю о
православных угодниках, их жизни, нравственном и патриотическом подвиге.
Во втором классе
на уроке русского языка дети пишут изложение по картине В. М. Васнецова
«Богатыри».
В третьем классе
благодатный материал на уроках музыки. Дети имеют возможность прикоснуться к
истокам православия, к святым понятиям, узнать о жизни и подвигах православных
святых через искусство, живопись, музыку.
В четвертом классе
программный материал учебника по русскому языку включает написание изложения по
тексту «Церковь Покрова на Нерли». Дополняю материал учебника рассказом о
событиях далеких времен 12 века, о православном князе Андрее Боголюбском, его
ратных и духовных подвигах.
Учебник
литературного чтения для 4 класса дает возможность изучения православной
культуры с древних времен.
В программе по
окружающему миру благодатными темами можно назвать:
- Времена Древней
Руси;
- Князь Владимир и
крещение Руси;
- Трудные времена
земли Русской;
- Защитники
северо- западных рубежей;
- Князь Александр
Невский;
Куликовская битва.
Дмитрий Донской. Сергий Радонежский.
3. А.
С. Пушкин писал: «Чтобы понять настоящее надо знать прошлое». Вечные истины:
дружба, любовь, чувство долга, ответственности, патриотизм- находим мы в
древней литературе, связанной с древней историей. Огромными потенциальными
возможностями по патриотическому воспитанию обладает литература о жизни
Преподобного Сергия Радонежского. На уроках литературного чтения и окружающего
мира познакомились с житием Преподобного.
4. В
год 1000 летия преставления великого князя Владимира с ребятами изучаем жизнь
и подвиг Святого. И вновь поражает история его жизни.
5. Таким
образом примеры жития святых имеют особое значение для духовного воспитания
молодежи. Это воспитание начинается в семье, продолжается в школе, других
учебных заведениях. С малых лет ребенок ощущает причастность к жизни своего
народа, чувствует себя сыном не только своих родителей, но и всего отечества.
Это происходит и через совместную деятельность семьи и школы и тех, кто
может помочь на этом нелегком пути.
6. В
планах продолжить работу по данной теме на примере жития Георгия Победоносца,
Александра Невского, святой благоверной княгини Анны Кашинской. Впереди
изучение предмета «Основы религиозных культур и светской этики», которое
откроет для нас новые возможности в деле патриотического воспитания школьников.
Литература
А. Ананичев
«Герои русской истории», рассказы для школьников, Москва,2009;
Святыни
православной России, С- Петербург, издательская группа «Весы», 2012;
А. Г. Баранов
«Наше родное», Москва, «Паломник», 2002;
А. Худошин
«Небесный бисер», рассказы о святых для детей, Москва «Терирем», 2002;
С. Ф. Иванова
«Введение во храм слова», Москва, издательство «Отчий дом», 2004;
Православный мир,
Москва, «Круг чтения», 2002;
Архиепископ
Евсевий (Орлинский), Москва, 2006;
«Русский дом» № 9
2013;
«Русская земля»
весна- лето, осень, зима 2013 – 2014;
«Православная
беседа» № 1,2,3,4.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.