- 10.06.2014
- 2330
- 0
Для педагогов
Попробуйте УМНЫЙ ПОИСК по курсам повышения квалификации и профессиональной переподготовки
Смотреть ещё
1 002
методические разработки по логопедии, дефектологии
Перейти в каталог
Составители:
Начальник
пришкольного лагеря
«Ветерок» при МОУ СОШ № 32
Н.В.Антонова
Заместитель начальника
пришкольного лагеря
«Ветерок» при МОУ СОШ № 32
М.В.Черкесова
Лето - 2011
МОУ СОШ № 32
пришкольный лагерь «Ветерок»
Проведение экологического практикума
Экологический практикум - составная часть летней практики школьников.
Цель экологического практикума - формировать любовь к природе, стремление познать природные законы и понимание того, что природа - дом человека, который необходимо беречь.
Задачи практикума состоят в том, чтобы выработать у ученика практические умения:
- проводить оценку состояния окружающей среды ближайшего природного окружения;
- защищать окружающую среду от загрязнения (соблюдать культуру личного поведения в природе, предотвращение негативных последствий в природном окружении в результате поступков других людей, выполнение посильных трудовых операций по ликвидации возникшего нежелательного явления);
- использовать различные источники информации при выполнении заданий практикума;
- проводить разъяснение современных проблем экологии и охраны природы. Важное место в воспитании экологической культуры школьников принадлежит исследовательской деятельности учащихся, которая осуществляется в природном окружении школы через экологический практикум. Экологический практикум, включая в себя разнообразные исследовательские задания, способствует развитию наблюдательности, повышению познавательных интересов, развивает мышление и помогает учащимся самостоятельно развивать практические умения.
На проведение экологического практикума отводится по 1 часу ежедневно от летней трудовой практики. Учащиеся в первый день летней практики на пришкольном участке выбирают одно из заданий, знакомятся с содержанием работы, распределяют работу по дням и приступают к выполнению задания. В каждом задании определены цель работы, оборудование, ход выполнения, форма отчета о проделанной работе.
Тема 1. ИЗУЧЕНИЕ СОСТОЯНИЯ ДЕРЕВЬЕВ И КУСТАРНИКОВ
В ОКРЕСТНОСТЯХ ШКОЛЫ
Цель работы: изучить состояние деревьев и кустарников в окрестностях школы.
Оборудование: планшет, лист бумаги, карандаш, рулетка.
Ход выполнения:
1. Нарисуйте план участка. Покажите с помощью знаков размещение деревьев и кустарников на территории школы.
2. Путем тщательного осмотра выясните, в каком состоянии находятся растения. Осмотрите и отметьте на плане деревья с дуплами, с обнаженной корневой системой, с ободранной корой, с засохшими ветвями, суховершинные деревья, обломанные и отмершие кустарники.
3. Установите причины повреждения: антропогенные факторы, заболевания растений, повреждение их насекомыми-вредителями.
4. На основе проведенного исследования составьте характеристику состояния древесно-кустарниковой растительности в окрестностях школы. Предложите конкретные меры по охране деревьев и кустарников школьной территории.
Тема 2. ИЗУЧЕНИЕ ВИДОВОГО СОСТАВА ДЕРЕВЬЕВ И КУСТАРНИКОВ В ОКРЕСТНОСТЯХ ШКОЛЫ
Цель работы: изучить видовой состав деревьев и кустарников территории школы.
Оборудование: блокнот, карандаш, секатор, гербарный пресс.
Ход выполнения:
1. Проведите описание и учет видового состава деревьев и кустарников на территории школы.
2. Заложите в гербарный пресс по 2-3 экземпляра хорошо сформированных небольших (10-15 см) веточек каждого вида деревьев и кустарников.
3. Произведите паспортизацию ценных видов деревьев (липа сердцелистная, клен остролистный, лиственница европейская, ель сибирская и др.).
4. Оформите гербарий древесно-кустарниковой растительности школьного двора.
5. На основании проведенной работы по наблюдению и исследованию видового состава деревьев и кустарников составьте характеристику древесно-кустарниковой растительности окрестностей школы.
6. Отчет:
а) описание каждого вида деревьев и кустарников;
б) описание состояния растений;
в) оформленный гербарий.
Тема 3. ИЗУЧЕНИЕ ВИДОВОГО СОТАВА АНТРОПОГЕНОЙ РАСТИТЕЛЬНОСТИ В ОКРЕСТНОСТЯХ ШКОЛЫ
Цель работы: выявить и изучить видовой состав антропогенной растительности в биотопе школы.
Оборудование: блокнот, карандаш, гербарный пресс, папка.
Ход выполнения:
1. Обследуйте травянистую растительность в биотопе школы. Выделите растения, которые являются антропогенными (распространяются посредством человека, другое название - сорные растения).
2. Определите распространенность антропогенных растений на пришкольном участке.
3. Заложите в гербарный пресс по 2-3 экземпляра каждого вида антропогенных растений.
4. Определите видовое название растений с помощью определителей.
5. Оформите гербарий антропогенной растительности биотопа школы.
6. На основе проведенной работы составьте характеристику видового состава антропогенной растительности биотопа школы.
Тема 4. ИЗУЧЕНИЕ ВИДОВОГО СОСТАВА СОРНОЙ РАСТИТЕЛЬНОСТИ ПРИШКОЛЬНОГО УЧЕБНО-ОПЫТНОГО УЧАСТКА
Цель работы: выявить и изучить видовой состав сорной растительности на пришкольном учебно-опытном участке.
Оборудование: блокнот, карандаш, гербарная папка, гербарный пресс.
Ход выполнения:
1. Обследуйте на пришкольном учебно-опытном участке посадки возделываемых культур и выявите сорные растения.
2. Определите видовое название каждого сорного растения по определителям.
3. Заложите по 2-3 экземпляра каждого растения в гербарный пресс для сушки.
4. После того как растения высохнут, оформите гербарий сорных растений пришкольного учебно-опытного участка.
5. Изучите агротехнические мероприятия по борьбе с сорной растительностью.
6. Опишите видовой состав и агротехнические меры борьбы с сорной растительностью на пришкольном учебно-опытном участке. К описанию приложите гербарий.
Тема 5. ИЗУЧЕНИЕ ВИДОВОГО СОСТАВА КУЛЬТУРНЫХ РАСТЕНИЙ
ПРИШКОЛЬНОГО УЧАСТКА
Цель работы: выявить и изучить видовой состав культурных растений пришкольного учебно-опытного участка.
Оборудование: секатор, копалка, ботанический пресс, гербарная папка.
Ход выполнения:
1. Обследуйте пришкольный участок и выявите древесные и травянистые культурные растения.
2. С помощью секатора срежьте по 2-3 веточки каждого древесного культурного растения, тщательно расправьте и поместите в пресс для сушки.
3. То же сделайте с травянистыми культурными растениями.
4. После того как растения высохнут, определите видовые названия и названия сортов, оформите гербарий культурных растений пришкольного участка.
5. Опишите видовой состав культурных растений пришкольного участка. К описанию приложите оформленный гербарий.
Тема 6. ИЗУЧЕНИЕ ВЛИЯНИЯ ВЫТАПТЫВАНИЯ НА РОСТ И РАЗВИТИЕ
АНТРОПОГЕННОЙ РАСТИТЕЛЬНОСТИ
Цель работы: изучить влияние вытаптывания нарост развитие одного из представителей антропогенной растительности (подорожника среднего, горца птичьего; одуванчика лекарственного или др.).
Оборудование: блокнот, карандаш, ботанический пресс.
Ход выполнения:
1. Весной заложить по три грядки антропогенных растений на пришкольном участке.
2. На первой грядке производить "вытаптывание" один раз в неделю, на второй - 2-3 раза в неделю, а третью грядку оставить в качестве контрольной.
3. Один раз в неделю описывать состояние каждого растения на грядке (количество и величину листьев, стеблей, развитие цветоносов, цветение, плодоношение и пр.).
4. Сделать вывод, как влияет интенсивность вытаптывания на рост, развитие, цветение и плодоношение растений.
5. С каждой грядки заложить осенью в ботанический пресс по 2-3 растения и, когда они высохнут, оформить гербарий.
6. Написать отчет о проделанной работе и приложить гербарий.
Тема 7. ИЗУЧЕНИЕ АНТРОПОГЕННОГО ВЛИЯНИЯ НА РАСТИТЕЛЬНОЕ СООБЩЕСТВО ОКРЕСТНОСТЕЙ ШКОЛЫ
Цель работы: выявить факторы антропогенного воздействия на растительное сообщество окрестностей школы.
Оборудование: планшет, карандаш, гербарная папка, ботанический пресс
Ход выполнения:
Проведите обследование растительного сообщества по следующим вопросам:
1) описать ярусно-видовой состав сообщества и заложить в ботанический пресс по 2-3 веточки каждого вида для сушки;
2) описать наличие фактора вытаптывания и нанести на схему маршруты основных троп человека по территории пришкольного участка;
3) описать химическое и физическое загрязнение сообщества и его источники;
4) описать факты разрушения среды обитания сообщества;
5) описать влияние человека на подземные части растений;
6) отметить, есть ли оголенные корни, сухие верхушки и как часто они встречаются;
7) отметить наличие или отсутствие подстилки;
8) продумать мероприятия, необходимые для охраны данного сообщества.
Отчет - в виде письменного изложения по вышепредложенным вопросам с выводами, с приложением гербария, схем, плана и пр.
Тема 8. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ЦВЕТОЧНО-ДЕКОРАТИВНЫХ РАСТЕНИЙ
В ОЗЕЛЕНЕНИИ ШКОЛЬНОГО ДВОРА
Цель работы: изучить цветочно-декоративное оформление школьного участка, предложить проект оформления клумб, рабаток и т.д.
Оборудование: блокнот, рулетка, карандаши (простые и цветные).
Ход выполнения:
1. Составьте план цветников школьного двора.
2. Опишите видовой состав цветочно-декоративных растений каждой клумбы.
3. Вычертите план клумб в цветовом решении.
4. Загербаризуйте цветущие растения с клумб для оформления гербария.
5. Спроектируйте свой вариант устройства цветника, газона с описанием видового состава, цветового решения.
6. В отчет по работе входит:
а) план цветников школьного двора;
б) описание видового состава цветочно-декоративных растений школьного двора;
в) гербарий цветочно-декоративных растений;
г) проект цветника, газона или клумбы.
Тема 9. ИЗУЧЕНИЕ ВИДОВОГО СОСТАВА РАННЕЦВЕТУЩИХ РАСТЕНИЙ ОКРЕСТНОСТЕЙ ШКОЛЫ
Цель работы: изучить видовой состав раннецветущих растений окрестностей школы и провести разъяснительную работу по охране этих растений.
Оборудование: ботанический пресс, гербарная папка, секатор, копалка, блокнот, карандаш.
Ход выполнения:
1. Обследуйте древесную растительность окрестностей школы и с помощью секатора возьмите по 2-3 веточки с цветками. Заложите их в ботанический пресс для сушки.
2. После того как высохнут растения, оформите гербарий и определите видовые названия этих растений.
3. Обследуйте травянистый покров окрестностей школы и возьмите не более 2-3 раннецветущих растений с разрешения учителя для гербаризации.
4. После того как высохнут растения, оформите гербарий, определите видовые названия первоцветов.
5. Изготовьте по 3-4 листовки о каждом раннецветущем растении с призывами и разъяснением необходимости беречь их. Развесьте листовки на подъезды домов в микрорайоне школы.
6. Отчет:
а) описание особенностей биологии раннецветущих растений;
б) описание видового состава раннецветущих растений окрестностей школы;
в) гербарий первоцветов окрестностей школы.
Тема 10. ПРИДОРОЖНЫЕ ТРАВЯНИСТЫЕ РАСТЕНИЯ
Цель работы: выявить видовой состав травянистых растений, которые способны развиваться несмотря на вытаптывание.
Оборудование: гербарная папка, ботанический пресс, копалка, блокнот, карандаш.
Ход выполнения:
1. Провести обследование обочин грунтовых дорожек на территории школы. Выявить растения, которые произрастают там.
2. Заложить в ботанический пресс по 2-3 экземпляра травянистых придорожных растений.
3. Определить способы распространения семян и плодов этих растений.
4. Оформить гербарий (растение с плодами и семенами).
5. Определить видовые названия растений.
6. Отчет:
а) биологические особенности травянистых придорожных растений;
б) видовой состав травянистых растений окрестностей школы;
в) гербарий.
Тема 11. ИЗУЧЕНИЕ ИЗМЕНЧИВОСТИ ДЛИНЫ ЛИСТОВОЙ ПЛАСТИНКИ У ДРЕВЕСНО-КУСТАРНИКОВОЙ РАСТИТЕЛЬНОСТИ ОКРЕСТНОСТЕЙ ШКОЛЫ
Цель работы: выявить изменчивость длины листовой пластинки у растений и установить причины этой изменчивости.
Оборудование: ботанический пресс, гербарная папка, ботанизирка, ватман, карандаш, тушь, линейка, ручка.
Ход выполнения:
1. Рассмотреть ветку, имеющую листву сверху по направлению распространения солнечных лучей и отметить особенность расположения листовых пластинок относительно друг друга.
2. Измерить длину листовых пластинок. Почему они имеют разную длину?
3. Собрать по 100 листьев с каждого вида древесно-кустарниковой растительности пришкольного участка и заложить их в ботанический пресс для сушки.
4. Высохшие листья разложить в порядке возрастания длины листовой пластинки. Оформить гербарий "Изменчивость длины листовой пластинки конкретного вида растений".
5. Отчет:
а) описать явления листовой мозаики;
б) гербарий.
Тема 12. ИЗУЧЕНИЕ ФЛОРИСТИЧЕСКОГО СОСТАВА ЛЕКАРСТВЕННЫХ РАСТЕНИЙ ОКРЕСТНОСТЕЙ ШКОЛЫ
Цель работы: выявить видовой состав лекарственных растений окрестностей школы и возможность заготовки лекарственного сырья.
Ход выполнения:
1. Познакомиться с лекарственными растениями по справочникам, книгам, открыткам.
2. Провести обследование прилегающих к школе территорий и определить видовой состав лекарственных растений. Для этого взять по 2-3 растения.
3. С помощью определителей выяснить видовое название растений, после чего заложить в ботанический пресс для сушки.
4. Провести изучение возможностей сбора лекарственного сырья, для этого необходимо определить обилие лекарственного растения на данном участке с учетом последующего восстановления растений.
5. По литературным источникам и в аптеке узнать, какие части лекарственных растений заготавливают и в какой срок.
6. Провести заготовку лекарственных растений окрестностей школы;
7. Отчет:
а) описание видового состава лекарственных растений окрестностей школы;
б) описание правил и сроков сбора лекарственного сырья;
в) приложить гербарий лекарственных растений.
Тема 13. ИЗУЧЕНИЕ РЕЗУЛЬТАТОВ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЛИСТОГРЫЗУЩИХ НАСЕКОМЫХ В БИОТОПЕ ШКОЛЫ
Цель работы: выявить и изучить видовой состав листогрызущих насекомых в биотопе школы по результатам их деятельности.
Оборудование: блокнот, карандаш, секатор, ботанизирка, гербарная папка, ботанический пресс.
Ход выполнения:
1. Проведите обследование древесно-кустарниковой растительности в биотопе школы. Обратите внимание на листовые пластинки. Соберите листья деревьев и кустарников, поврежденные насекомыми.
2. Заложите собранные листья в ботанический пресс для сушки.
3. Определите типы поврежденных листьев (грубое объедание, скелетирование, фигурное объедание, минирование и т.д.).
4. С помощью определителя выявите, какое насекомое произвело повреждение.
5. Оформите гербарий по листогрызущим насекомым биотопа школы (монтаж засушенного поврежденного листа и рисунок насекомого, которое нанесло повреждение).
6. Отчет:
а) характеристика видового состава листогрызущих насекомых в биотопе школы;
б) характеристика повреждения листьев, произведенное насекомыми;
в) гербарий повреждений.
Тема 14. ИЗУЧЕНИЕ ВЛИЯНИЯ СТЕПЕНИ УХОЖЕННОСТИ ГАЗОНА НА КОЛИЧЕСТВЕННЫЙ И ВИДОВОЙ СОСТАВ НАСЕКОМЫХ
Цель работы: выяснить взаимосвязь между степенью ухоженности газона и количественным и видовым составом насекомых.
Оборудование: энтомологические сачки, блокнот, карандаш.
Ход выполнения:
1. Для выполнения задания выбрать 2/3 газона, отличающиеся степенью ухода за ними.
2. Обкашивание газона энтомологическим сачком производить, продвигаясь строго на солнце. На один шаг делать один широкий взмах. На каждом газоне производить обкашивание из 2-3 заходов, в каждом по 10 взмахов.
3. После осуществления 10 взмахов сачком выход сачка закрывают и производят подсчет насекомых по отрядам. Для удобства необходимо заготовить таблицу:
Отряд Количество особей
Жесткокрылые (или жуки)
Перепончатокрылые
Двукрылые
Чешуекрылые
Полужесткокрылые
ПОСЛЕ ПОДСЧЕТА НАСЕКОМЫХ ВЫПУСКАТЬ!!!
4. Производить обкашивание газонов необходимо в течение всего срока летней практики, а в конце произвести подсчет и анализ результатов. Результаты занести в таблицы и графики. Проанализируйте причины полученных закономерностей. Оформите и сделайте отчет о проделанной работе.
Тема 15. ИЗУЧЕНИЕ ВИДОВОГО СОСТАВА НАСЕКОМЫХ ОКРЕСТНОСТЕЙ ШКОЛЫ
Цель работы: выявить видовой состав одного из отрядов насекомых окрестностей школы.
Оборудование: энтомологический сачок, морилка, расправилка энтомологическая коробка.
Ход выполнения:
1. Выбрав определенный маршрут по окрестностям школы, произведите отлов насекомых из выбранного отряда и умерщвление их в морилке.
2. Морилку изготовьте из стеклянной банки, на дно которой поместите фильтровальную бумагу. Морилка заполняется полосками согнутой бумаги. К пробке привязывают ватку для эфира.
3. По окончании экскурсии насекомых тщательно расправьте на расправилке.
4. С помощью определителя выясните видовое название насекомых.
5. Изготовьте этикетки для каждого насекомого с видовым названием.
6. Высохших насекомых помещают в энтомологическую коробку.
7. Напишите отчет о проделанной работе. Отметьте в нем видовой состав выявленных насекомых и их биологические особенности.
Тема 16. ИЗУЧЕНИЕ ЧИСЛЕННОСТИ ДОЖДЕВОГО ЧЕРВЯ В ЗАВИСИМОСТИ ОТ ФАКТОРА АНТРОПОГЕННОГО ВЛИЯНИЯ
Цель работы: определить значение фактора уплотнения почвы на численность дождевого червя.
Оборудование: лопата, грабли, рыхлители, почвенные сита, блокнот, карандаш.
Ход выполнения:
1. На пришкольном дворе выбрать для изучения 6 мест (три на грунтовых дорожках с разной интенсивностью движения пешеходов, три на газонах и в саду).
2. Заложите экспериментальные площадки по 1 метру в квадрате.
3. Н каждой площадке снять грунт на 10-15 см глубины, поместить его на полиэтиленовую пленку, чтобы черви не уползли в землю. Затем просеять грунт и выбрать дождевых червей, подсчитать их количество, данные записать, а дождевых червей выпустить.
4. Сравнить количество дождевых червей в разных местах обитания в зависимости от интенсивности вытаптывания.
5. Отчет:
а) значение дождевых червей в природе и жизни человека;
б) требования дождевых червей к почве;
в) описать методику проведения исследования (пробные площадки, методика их закладки, подсчет дождевых червей и пр.);
г) данные, полученные в результате исследования, занести в таблицы, графики;
д) анализ результатов и выводы.
Тема 17. ИЗУЧЕНИЕ ЗАВИСИМОСТИ АКТИВНОСТИ ЗЕМЛЯНЫХ МУРАВЬЕВ ОТ ВРЕМЕНИ СУТОК И СОСТОЯНИЯ ПОГОДЫ
Цель: выяснить особенность активности земляных муравьев в зависимости от времени суток и состояния погоды.
Оборудование: блокнот, карандаш.
Ход выполнения:
1. На пришкольном участке отыщи несколько муравейников, в которых живут земляные муравьи.
2. Определи, чем питаются, каковы особенности поведения земляных муравьев.
3. Понаблюдай активность муравьев в разное время дня. Для этого необходимо произвести подсчет, сколько муравьев вышло из муравейника и сколько вошло в него в течение получаса. Такие подсчеты необходимо произвести в 8, 10, 12, 14, 16, 18, 20 часов при разном состоянии погоды (ясная, теплая; пасмурная; холодная; пасмурная теплая; дождливая).
4. Сравнить результаты. Сделать выводы по полученному материалу.
5. Отчет:
а) особенность биологии земляных муравьев;
б) суточная активность в зависимости от времени суток;
в) суточная активность в зависимости от состояния погоды;
г) выводы.
Тема 18. ИЗУЧЕНИЕ СОСТАВА ПИЩИ ЗЕМЛЯНЫХ МУРАВЬЕВ
Цель: выявить состав пищи земляных муравьев.
Ход выполнения:
1. Найдите ходы земляных муравьев. Составьте схематический план дорожек земляных муравьев и отметьте интенсивность движения по ним муравьев.
2. Определите основные пищевые дорожки ( по которым больше всего муравьи доставляют пищу в муравейник).
3. Произведите изучение количества "жертв" по отрядам насекомых, которые "поступают" на питание земляным муравьям (15 минут).
4. Определите, скольких вредителей уничтожают земляные муравьи за 1 час.
5. Составьте отчет:
а) биологические особенности земляных муравьев;
б) план муравейника;
в) основные "жертвы" муравьев;
г) интенсивность поступления "жертв" в муравейник;
д) выводы.
Тема 19. ИЗУЧЕНИЕ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ ШМЕЛЕЙ В ОКРЕСТНОСТЯХ ШКОЛЫ
Цель работы: изучить особенности жизнедеятельности шмелей в окрестностях школы.
Оборудование: блокнот, карандаш.
Ход выполнения:
1. На учебно-опытном участке школы выясните, какие шмели опыляют растения семейства бобовых.
2. Проведите наблюдение, как шмели производят сбор нектара и опыление клевера. Наблюдаемые явления описать.
3. Попытайтесь отыскать "жилище" шмеля. Ни в коем случае ничего не разрушайте!!!
4. Произведите подсчет, сколько раз в час шмель прилетает в свою норку с нектаром.
5. Изготовьте 2-3 домика для шмелей и разместите их около школы.
6. Отчет:
а) биологические особенности шмелей;
б) видовой состав на пришкольном участке;
в) особенности опыления клевера шмелями;
г) сколько раз за час шмель посещает свою норку;
д) выводы.
Тема 20. ИЗУЧЕНИЕ ДНЕВНОЙ АКТИВНОСТИ ШМЕЛЕЙ В ЗАВИСИМОСТИ ОТ ПОГОДЫ И ВРЕМЕНИ ДНЯ
Цель: выявить особенности активности шмелей от времени дня и состояния погоды.
Ход выполнения:
1. Изучить биологические особенности шмелей и их поведение по книгам, статьям в журнале "Юный натуралист".
2. Провести количественный учет, сколько цветов клевера посещает шмель за час. Для этого необходимо отметить, сколько цветков клевера на грядке посещает один шмель за 15 минут. Такие подсчеты произвести в 8, 10, 12, 14, 16, 18, 20 часов.
3. Подобные подсчеты произвести при разном состоянии погоды. При этом тщательно запишите особенности погоды в течение дня.
4. Отыщите шмелиный улей и подсчитайте интенсивность прилета шмелей в течение часа.
5. Отчет:
а) биологические особенности шмелей;
б) интенсивность посещения цветков клевера в зависимости от времени дня и состояния погоды (графики и таблицы);
в) выводы.
МОУ СОШ № 32
пришкольный лагерь «Ветерок»
ЧАС ПЕСНИ.
МЕТОДИКА ПРОВЕДЕНИЯ.
Песню, что ты дал мне, я ношу с собой!
Давай с тобой поговорим!
Картинку лагеря для многих из нас трудно представить без песен: под гитару у костра, в кругу под баян, просто так хором без всякого сопровождения в комнатах. Время идет, меняется музыкальная мода, что же с песней в детские каникулы? Попробуем порассуждать на эту тему.
Придется начать с общеизвестной истины: песня - словесно-музыкальное произведение , ( род словесно-музыкального искусства), жанр вокальной музыки. Музыка в песне представляет собой – определенный ритмо-звуковой поток - мелодия, исполняемая на определенных инструментах, в определенном ритме и с характерной интонацией. Слова из песни (которые не выбросишь) ничто иное, как образо-смысловой поток. Получается, что песня это два потока. Мы воспринимаем потоки психо-физиологически, чувственно, реагируем на красоту, наверное, у каждого есть свои психо-физиологические резонаторы, позволяющие любить или не любить ту или иную музыку. Описывая то, как человек реагирует на текст песни можно воспользоваться НЛПишным термином – «якорь». Слышимые фразы и воспринимаемые образы резонируют со взглядами, пережитыми жизненными ситуациями, актуальным эмоциональным состоянием человека, его мировосприятием слушателя. Реакция на тексты заключается в том, что человеческое сознание отзывается на ключевые символы, «якоря» заложенные в песне, которые резонируют.
Сверим наши песни , … чтобы быть ...
Один из существенных вопросов: что для чего? Обсуждая тему песни в детском лагере нельзя обойти главное – для чего, собственно, в детском оздоровительном или оздоровительно-образовательном центре нужна песня?
Песня нужна для воодушевления или побуждения, ну то это «строить и жить помогает», вызвать душевный подъем, побудить к деятельности. В лагере задача воодушевления весьма актуальна, в условиях интенсивности жизни сложно переключаться, накатывает усталость. Вообще воодушевление можно рассматривать как частный случай такой более широкой задачи как способ создания настроения или вообще работы с эмоциями ( управления эмоциями ) человека и группы.
Песню можно также считать способной повлиять на сплоченность группы , дыша в такт и проговаривая в этот момент определенные слова, педагоги и воспитанники психо-эмоционально существуют в резонансе. Можно также предположить, что когда люди часто поют – происходит медитация по поводу совместных воспоминаний.
Существует у коллективно исполняемых песен возможности коллективного внушения – воздействия приводящее, либо к появлению у человека помимо его воли и сознания определенного состояния, чувства , отношения, либо к совершению человеком поступка, непосредственно не следующего из принимаемых им норм и принципов деятельности.
Песни, которые с удовольствием поются в летних загородных центрах, становятся частью корпоративной культуры отряда или всего лагеря, а следовательно несут в себе идеологию смены или лагеря.
Ключевым в определении роли и места песни в воспитании детей в условиях лагеря является то, что песня является неотъемлемой частью мира ребенка, присутствует всегда в его жизни, приводит в его жизнь элементы музыкального мира – гитару, плеер, диски и т.д. Кроме этого песня представляет собой канал общения с подростком , скрытый, опосредованный канал, в плане влияния на человека, через который можно выходить на глубокие личностные темы в общении с подростком.
В процессе подготовки смены, при подборе песен важно, какая песенная культура уже сложилась в лагере. Какой стиль песен более предпочитаем, и какие песни не воспринимаемы вообще. Однако, важно понимать, что ребенок приезжает в лагерь со своими песнями, которые для него важны, интересны, которые он слушает там, «на большой земле». И здесь у педагога есть уникальная возможность проникновения в мир подростка путем понимания песни. Песня, как пропуск в мир индивидуальной или групповой возрастной культуры.
В связи с этим у нас возник ряд соображений, касающийся использования песни в ходе лагерной смены.
Первое соображение касается своевременности песни. То есть речь идет о том, что утром нужно исполнять утренние песни (громкие, энергетичные, ритмичные), вечером, целесообразно – вечерние (тихие, лиричные, мелодичные). Утро – песни, которые взбодрят, настроят на день, поднимут настроение. Днем – в обед, целесообразно исполнять бодрящие песни, настраивающие на какое-либо мероприятие, которые могут эффективно заполнить возникающие паузы дня «Просвистела» (группа ДДТ). Вечером возможны сложные песни, новые требующие усилия. Песни эмоционально и содержательно подводящие итоги дня их выбор зависит от того, что произошло в дне (песня, которая поддержит ребенка, поможет понять, что произошло, что дальше, или просто спокойные, любимые песни). Причем, работая с песней, нужно понимать, что некоторые песни можно петь, а некоторые целесообразно слушать. Если какая-либо песня понравилась, важно «не перекормить» ею, не стоит петь эту песню в течение дня помногу раз.
Исполняя песню в кругу можно использовать различные корпоративные традиции связанные с данной песней, которые возникли за время существования лагеря. Это могут быть какие-либо специальные движения, выкрики, присказки-добавления, изменения слов понятные этой группе ребят. За счет использования таких элементов происходит присвоение песни ребятами, так как песня измененная является продуктом творчества этой группы, а это, несомненно, приносит удовольствие и радость.
Следующее наше соображение касается соответствия песни возрасту ребят.
При разработке смены, нужно подбирать песни, прежде всего, соответствующие ведущим потребностям возраста. Подростки – испытывают потребность в общении, понимании себя, открытия собственного «я», самоутверждении. На наш взгляд, к примеру, творчество В. Цоя – вполне соответствует потребностям данного возраста. Кроме того, как показывает опыт, его песни очень востребованы подростками. Сразу оговоримся, что этот пример только один из множества возможных вариантов.
Ранняя юность – проблема собственного будущего, видение себя в будущем, самоопределение, поиск смыслов жизни, ведущая потребность – интеллектуальное, интересное общение. Творчество БГ (Борис Гребенщиков), песни «Этот поезд в огне», «Серебро Господа моего» и др., А. Макаревич «Я смысл этой жизни вижу в том…», братья Мищуки «Ах осторожно, здесь ступеньки» и множество других вариантов.
Младшие школьники – открывают для себя мир, мир человеческих отношений, здесь актуальны песни про дружбу «Радуга радуге радуйся», «Ты да я, дамы с тобой» и т.д. С взрослыми ребятами следует в меру использовать детские песни.
Важным моментом является соотношение музыкальных стилей педагога работающего с отрядом и воспитанников. Для педагога важно не противопоставить себя своим воспитанникам, не пытаться убеждать в том, что чья-то музыка лучше или хуже и что нужно слушать другую музыку и т.п.
Наше следующее соображение – соответствие песни содержанию и задачам периодов смены. Организационный ( адаптационный) период нужен, чтобы ребенок привык к лагерю, детям и взрослым, содержанию и проч. Основные задачи периода состоит в адаптации эмоциональной, содержательной, бытовой адаптации участников смены . Песни основного периода должны соответствовать динамике эмоциональных состояний и движению содержания в основной период смены, они призваны открывать многогранность содержания – делать его более емким и наполненным. Здесь могут звучать такие песни как «Как велик океан» (Гейнс и Данилов), «Лодка», «Все в наших руках» (группа «Алиса») и т.д. Решая в заключительный период смены, задачи подготовки ребят к прощанию с лагерем и друг с другом педагог вполне может использовать такие песни как: «Я буду помнить» (В. Пресняков), «Ну вот и все» (группа «Браво»), «Пора собирайтесь скорее» и т.д.
Мы убеждены, что у каждой программы смены есть такая штука как контекст (основная идея, реализуемая в символике). Поэтому очень важно, чтобы тематика исполняемых песен этому самому контексту соответствовала. Через песню, в том числе, транслируются основная идея смены, ценности. Например, в программе «Книга Героев» воспитанник имеет возможность понять и прочувствовать кто такой герой в игре и в жизни будет вполне уместна песня В. Высоцкого «Баллада о борьбе». Если это военно-спортивный лагерь, то здесь, например, вполне может звучать «Группа крови на рукаве». В спортивно-туристическом лагере – «Пора в дорогу старина – подъем пропет». В лагере актива – «Как дела старина? Сколько лет, сколько зим» (М. Леонидов), «Надежда я…» (Б. Окуджава).
Вы песен хотели, их есть у меня….
Наш многолетний опыт показывает, что жизни в лагере помогает такая особая форма как час песни. В нашем лагере эту форму называют нередко полчаса песни, потому-то не всегда возможно выделить целый час. В сокращенном варианте название этой ежедневной процедуры звучит так ПЧП (пол-часа песни). ПЧП играет в повседневности ребят и взрослых весьма существенную роль. Так как ПЧП проводиться после завтрака (зарядки, линейки, уборки территории) оперативной задачей этого мероприятия является следующее – создание эмоционального настроя на день, а вообще ПЧП позволяет поддерживать контекст смены («идеологию» по С.А. Шмакову) и управлять содержательной и эмоциональной составляющей течения лагерной жизни. Вообще на полчасе песни разучиваются и исполняются песни, идет беседа по поводу того что и как поем. Таким образом, налаживается канал общения между педагогами – организаторами программы смены и ребятами – участниками, когда общий язык песни позволяет говорить вместе (хором) и вместе эмоционально переживать те или иные события. Вовремя разученная песня может быть тем, что заставит задуматься, обеспечит психотерапевтический эффект, мобилизует и вдохновит, позволит вновь мысленно пережить прекрасные мгновения (если песня ассоциируется с позитивными воспоминаниями).
Алгоритм проведения полчаса (часа) песни примерно следующий:
- организация пространства общения (расположение участников, определение центра внимания, доступного для наблюдения всех присутствующих),
- коммуникативная атака (рассказ, легенда, причта, любимая песня, игра с эстрады),
- исполнение известных песен, которое важно сделать разнообразным (чередовать исполнение песен с играми с эстрады, исполнение песен можно сопровождать какими-либо движениями, пританцовывать, «запускать волну» и т.д.),
- разучивание новой песни,
- совместное исполнение любимой песни,
- завершение общения (анекдот, шуточная история, пожелание на новый день).
Некоторые советы бывалого организатора часа песни .
Когда человек выходит с гитарой – это всегда многообещающе. Чего публика ожидает от него? Что будет красиво, здорово, хорошо. В начале ПЧП необходимо обеспечить удобное положение во время исполнения песен (сидя в зале, стоя в кругу). Если ПЧП проводится на улице, позаботьтесь, чтобы ребята стояли не на солнцепеке. Важно, чтобы был контакт с ребятами не стоит сильно дистанцироваться от них, стоять далеко на сцене, наоборот следует максимально сократить дистанцию, чтобы ваша энергия более плотно охватывала участников процесса. Начать ПЧП следует с разговора о самочувствии, настроении, какие сны приснились и т.д.
В самом начале ПЧП важно создать позитивное эмоциональное состояние. Очень важно почувствовать – если у ребят нет настроения бодриться, и сразу петь зажигательные песни – не стоит «нажимать», петь веселые песни через силу. Однако опыт показывает, что иногда стоит мощным энергичным порывом – зажигательной песней переломить ситуацию, раскачать ребят, воодушевить. В такой тактике следует прибегать на коротких сменах, сборах (от трех до семи дней).
Выстраивая цепочку песен, нужно начинать с известных, чтобы ребята распелись, вошли во вкус. Первыми можно спеть 1-2 любимых и не очень запетых песни, затем вспомнить выученную вчера песню. Далее можно провести игру с эстрады – постепенно включая ребят во взаимодействие.
В ходе полчаса песни не всегда поют все ребята. Организатору расстраиваться по этому поводу не нужно, многим хорошо от того, что они просто слушают любимые песни (часть ребят просто не умеет и не любит петь).
Ребята очень любят петь «старые» давно известные песни. Не очень любят учить, тут нужно проявить чутье, чтобы выбрать стоящую песню. Хорошо учат те песни, которые: - хорошо проанонсированы, песни, которые сами по себе хороши - энергетичны, с интересным текстом, ритмом, музыкой, которые популярны.
Конечно, в лагере могут быть ребята, которые сами умеют и хотят сами исполнять песни под гитару на сцене и это очень хорошо. Однако у них не всегда хватает «исполнительской грамотности». Здесь ребятам стоит подсказать, что песни, которые поются хором в кругу, не стоит петь со сцены. Лучше сделать номер эксклюзивный, подобрать более выигрышную песню, порепетировать, выстроить динамику песни, чтобы она слушалась. Вообще в ходе лагерной смене, возможна организация музыкальных кружков, или кружок гитаристов, где в полной мере можно поработать, с желающими петь, подготовить музыкальный номер и т.д. Со старшими ребятами можно работать про «многоэтажность», смысловую наполненность песни.
МОУ СОШ № 32
пришкольный лагерь «Ветерок»
МЕТОДИКА ПРОВЕДЕНИЯ.
Игровая программа «Следопыт»
Сегодня в России все больше количество педагогов озабочены поиском новых путей воспитания детей, созданием новых форм, с помощью которых дети смогут приобрести социальный опыт, необходимый для достижения жизненного успеха. Известно, что одной из форм, позволяющей ребенку обогатить свой индивидуальный социальный опыт, является игра. Поэтому все чаще педагоги-новаторы в своей работе прибегают к игровым программам.
А.В. Мудрик определял индивидуальный социальный опыт как «синтез различного рода запечатленных ощущений и переживаний; знаний, умений и навыков; способов общения, мышления и деятельности; стереотипов поведения; интериоризированных ценностных ориентаций и социальных установок». Игровая программа позволяет в доступной форме обеспечить получение ребенком индивидуального социального опыта, а так как игра – это еще и занимательное времяпровождение, она позволяет ребенку с удовольствием отдохнуть. Именно с такой игровой программой, где гармонично сочетаются педагогические задачи по получению ребенком социального опыта и задача полноценного, здорового отдыха нам удалось познакомиться летом 2003 года. Эта программа называется «Следопыт» и является одной из популярнейших программ общественного объединения «Коллекция приключений» (г. Москва). Создателем программы «Следопыт» является Дмитрий Савельев.
Как и у любой другой игровой программы, у «Следопыта» существует своя легенда – контекст программы. В данном случае контекстом программы является игра в индейцев. Выбрана данная легендарная основа не случайно: образ индейца романтизирован произведениями Ф. Купера, привлекателен своей необычностью и загадочностью. Мир сильных, отважных, благородных воинов, дух свободы и единства с природой, мир подвигов.
В первый же день программы на вечернем сборе у общего костра инструктора рассказывают легенду, которая погружает детей в необычную атмосферу, создает определенный настрой участников на программу.
« Для большого перехода к Великим Озерам собрались лучшие воины и скво из различных племен. Каждый из них, несомненно, в своем племени являлся величайшим героем, совершившим немало подвигов. Теперь же им всем придется жить вместе, есть у одного костра, жить в одном типи, словом, они должны стать новым племенем. Сейчас у этого племени нет имени, о нем не знают старейшины, какое оно. Лишь от воинов и скво этого нового племени будет зависеть, какая легенда сложится о них, какими словами будут говорить о них потомки. Ведь большой переход – это не просто поход к Озерам, это – поход за подвигами. У каждого будет шанс проявить себя. Только сам воин определит для себя, что для него подвиг, а что – просто поступок. Но только все племя примет решение о награждении воина пером. А теперь, племя без имени, мы начинаем жить…»
В программе гармонично сочетаются форма, время проведения программы, площадка, стиль взаимодействия между участниками, организация жизнедеятельности, содержание. Программа «Следопыт» небольшая по количеству участников, в ней участвуют тридцать детей от двенадцати до семнадцати лет и четыре взрослых инструктора, а также два работника национального парка: проводник и экскурсовод. Проводится программа во время летних каникул, площадкой «Следопыта» выбран национальный парк «Марий Чадра», (Республика Марий Эл). Окружение дикой девственной природы создает условия для более глубокого погружения в контекст программы, учит участников жить в гармонии с природой, ценить и уважать лес и его дары.
« Лес наш друг. Он сделал шаг нам навстречу, он дал нам дрова для костра, материал для наших луков. Пришло время сделать шаг навстречу лесу. Так говорю вам я – Шаман, чье имя неизвестно ни одному воину племен».
Интересным моментом программы является момент выбора воином или скво имени. Как и в любой другой игровой программе, в «Следопыте» участники живут и называют друг друга игровыми именами. Но в отличие от других программ, в «Следопыте» выбор имени превращен в настоящий ритуал, имеет большой смысл для ребенка и иногда для принятия решения, какое же имя взять, участнику требуется прожить всю программу. Но это, скорее исключение из правил, нежели закономерность. Практически все дети выбирают себе игровое имя на второй-третий день программы. Происходит это во время путешествия к соснам – огромному участку парка, засаженного мачтовыми соснами. В этом месте, на берегу реки Шаман (один из взрослых инструкторов) рассаживает детей в круг и рассказывает легенду о безымянном воине, который не мог отвечать за свои поступки, так как не знал, кто он. Потом он предлагает участникам первое в программе испытание – вернуться в лагерь (это путь, порядка, трех километров) по одному, причем во времени не ограничивает, но просит внимательно наблюдать за лесом, рекой, тропой, слушать природу.
« Природа знает все о нас. Природа может ответить на любой наш вопрос. Главное, увидеть знаки, которые она подает. Задайте себе вопрос, воины и скво, и когда будете готовы, направляйтесь обратно в лагерь. Если вы будете чутки и внимательны, то обязательно получите от природы ответ на свой вопрос. Так говорю вам я – Шаман, чье имя неизвестно ни одному воину племен».
Вечером дня первого испытания на вечернем совете у общего костра участники по кругу представляются именами, которые выбрали.
« Я – Барсук, Стремящийся К Победе. Я выбрал себе тотемного животного барсука потому, что слышал, что они попав в ловушку, отгрызают себе хвост, но не сдаются. А почему Стремящийся К Победе? Потому что я в жизни игрок. И как любой игрок, я стремлюсь побеждать. Стремящийся к победе проигрывает тогда, когда останавливается. Я не люблю проигрывать».
Степан, 15 лет.
«Я выбрала себе имя Птица, Скользящая Над Водой. Когда я возвращалась от великих сосен, то вышла на песчаную косу, к самой воде. Там река расширяется, и течение у нее замедляется, вода тихая и прозрачная. Я остановилась и долго смотрела на речную гладь, а потом заметила птицу, которая летела над самой водой. Она даже не летела, а именно скользила, плавно и неторопливо. Мне очень понравилось это зрелище, в нем, мне показалось, было много спокойствия и гармонии с природой. Я тоже в жизни очень спокойный, уравновешенный человек. А гармонии с лесом я научусь здесь. Поэтому я выбрала себе такое имя».
Наталья, 17 лет.
Участнику в программе предоставляется практически полная свобода выбора: в приготовлении пищи, выборе палатки, занятий. Инструктора здесь выступают более в качестве консультантов, нежели организаторов жизнедеятельности. Один из принципов программы – участник свободен в выборе деятельности. Свобода выбора понимается в «Следопыте» не как анархия и вседозволенность, а как понимание последствий выбора и готовность ребенка нести ответственность за эти последствия. Второй принцип «Следопыта» в отношении свободы выбора: свобода выбора заканчивается тогда, когда это перестает быть безопасным для жизни.
Свобода выбора проявляется и в том, что в программе не существует определенного распорядка дня, нет подъемов и отбоев, как в традиционных лагерях, есть, так называемое «тихое время», которое наступает после одиннадцати вечера, когда участников просят соблюдать тишину. Можно сидеть у костра, общаться, но не допускается громких возгласов и криков.
У «Следопыта» нет план-сетки смены, в привычном ее понимании. Существует план проведения программы, состоящий из трех частей:
• заезд, первая стоянка лагерем (4 дня);
• пеший переход к Великим Озерам (5 дней);
• вторая стоянка лагерем, отъезд (5 дней).
Нет в программе расписаний мероприятий и дел. Конечно, существует ряд моментов, которые специально организуются, планируются инструкторами заранее; например, военные игры на местности или психологические тренинги на сплочение группы. Но и они не навязываются, а предлагаются как один из возможных вариантов деятельности, неких испытаний для племени.
Остановимся на этих испытаниях подробнее, так как мы с данной формой получения ребенком индивидуального социального опыта встретились впервые, и она показалась нам довольно интересной. Итак, военные игры на местности. В программе «Следопыт» эти игры называются тактическими играми и, можно сказать, именно они являются стержнем программы, делают ее столь привлекательной для подростков. В основу тактических игр положены игры, реально существовавшие в индейских племенах Дикого Запада. Нам удалось познакомиться с такими играми, как «Три тотема», «Караван», «Граница», «Найди вождя», «Озерные и лесные» и т.д. Эти игры реализуют две возрастные потребности подростков: двигательную и коммуникативную. В процессе игры участникам приходится довольно много общаться друг с другом, разрабатывать тактику своей деятельности.
Несмотря на то, что взрослые тоже участвуют в играх, вся инициатива отдана детям. Участие в играх взрослых нисколько не уменьшает активность детей, скорее наоборот, увеличивает их желание победить. Победа над более сильным противником, который тоже, надо заметить, играет в полную силу, намного приятнее. Особый восторг у детей вызвала игра «Найди вождя», где, по правилам, им необходимо было найти взрослых в лесу. Каждый инструктор имел при себе опознавательный знак (платок определенного цвета, веточку какого-нибудь дерева на поясе и т.п.), участники, разделенные на команды, количеством равным количеству вождей, знали про опознавательный знак вождя, которого они должны найти, но не знали, у кого из четырех он находится. Задача их усложнялась еще и тем, что сперва они должны были найти нужного им вождя, а потом попытаться поймать его, а никто из взрослых, имеющих достаточный опыт укрывания в лесу, не собирался им поддаваться. Но, как было уже сказано, чем сложнее задача, тем слаще вкус победы.
Дети, после нескольких неудачных попыток поймать вождей микрогруппами, собрались и разработали, как оказалось в последствии, очень эффективную тактику. Они объединились в одну большую команду, и все вместе решили прочесывать лес, отлавливая вождей по одиночке и передавая их потом тем, чей опознавательный знак оказывался у пойманного. Сообща, они в течение получаса нашли и поймали трех вождей. Избежать плена удалось лишь одному Великому Вождю (руководитель программы). На вечернем совете у общего костра после игры прошел проговор, где дети рассказали о своей тактике, передали свои эмоции, а вожди поведали о том, где и как они прятались, что видели, какие ошибки были у юных следопытов и предложили еще несколько вариантов различных тактик для решения подобных игровых задач. В том, чтобы дети видели варианты тактик, различные способы взаимодействия друг с другом, различные способы решения поставленных перед ними задач заключается смысл тактических игр на местности.
Также во время совета после игры один из участников заявил, что он достоин пера (то есть, он совершил подвиг, достойный того, чтобы племя заметило его). Здесь мы остановимся поподробнее, так как фраза «поход за подвигами» может расцениваться как основная идея программы «Следопыт».
Начнем с того, что такое подвиг. Подвиг – это выдающийся по своей значимости поступок, при совершении которого человек совершает нечто, ему не свойственное, проявляет некие незаурядные способности. В жизни человека не так часто имеют место подвиги. В программе «Следопыт» подвиг – это тоже нечто выдающееся, яркое, необычное событие. И все зависит от того, что ребенок считает для себя подвигом, а что для него – просто хороший поступок, так сказать, норма жизни. Например, для мальчика тринадцати лет, который ни разу не готовил себе даже бутерброда, приготовление завтрака, обеда и ужина на тридцать пять человек на костре может быть подвигом. Для более взрослого и самостоятельного подростка это может быть просто хорошим поступком.
Несмотря на то, что можно было «заявляться на получение пера» каждый день каждому ребенку, подвигов было совершено немного. Точнее сказать, поступков было совершено много, достойных пера – мало.
«Я, Веселая Черепаха – вождь бигфутов, хочу сказать племени слово. Племя, помните, что это – поход за подвигами, а не за перьями».
Александр, 12 лет.
За время программы вообще у многих детей изменилось собственное понимание подвига. На одном из последних вечерних советов Великий Вождь спросил воина, которому в самом начале программы было выдано перо, почему он его не носит на своей кушеногаре (национальный индейский головной убор). На что ребенок ответил, что теперь, пройдя сложный переход к Великим Озерам, посмотрев на других, он понял, что то, что он считал раньше подвигом, на самом деле просто хороший поступок. И перед всем племенем он вернул перо Великому Вождю.
Помимо игр и тренингов, участники учатся многим полезным вещам. Кроме игровых задач им приходится решать массу бытовых проблем: самостоятельно готовить себе пищу, ставить палатки, заготавливать дрова. Здесь не обходится без помощи взрослых, но инструктора никогда не будут делать за детей то, что те вполне могут сделать самостоятельно.
«Из разговоре на поляне, во время установки лагеря.
- Вождь Лесной Муравей (игровое имя одного из инструкторов) помогите нам поставить палатку, - просит двенадцатилетняя девочка.
Лесной Муравей, занятый в это время установкой собственной палатки, обводит взглядом поляну и говорит:
- У нас что, воинов мало? – и заметив двух ребят, которые уже поставили свою палатку, продолжает, - Нужны герои, которые смогли бы помочь своим скво установить их типи. Есть среди нас герои?
И спустя пять минут девочки довольны натянутой палаткой, юноши – тем, что их поступок замечен».
Программа накладывает на всех участников без исключения сильный отпечаток, и на детей, и на взрослых. Проживая вместе в достаточно экстремальных условиях, поддерживая друг друга в трудные минуты, играя друг с другом, участники сплачиваются в единый коллектив, у многих меняется мироощущение, у некоторых даже манеры разговора и поведения. Все это говорит о том, что задачи по приобретению детьми индивидуального социального опыта выполняются в полной мере. Помимо новых способов взаимодействия и коммуникации друг с другом участники приобретают еще ряд знаний и умений, которые, возможно, пригодятся им в жизни (умение разжигать костер, готовить пищу на огне, ставить палатку и т.д.).
О потенциалах педагогического влияния на ребенка во временном детском объединении написано много работ. По нашему мнению, в программе «Следопыт» данный потенциал реализуется достаточно в полном объеме. В этой статье мы не углублялись в педагогические аспекты программы, а попытались дать описательную характеристику «Следопыта». Педагогическое влияние именно «Следопыта» требует более глубокого осмысления и отдельной статьи. Но это, как говорил Великий Вождь: «совсем другая история».
МОУ СОШ № 32
пришкольный лагерь «Ветерок»
Как приготовить приключение
В настоящее время среди подростков наблюдается повышение интереса к всевозможным играм, состязаниям, связанным с некими экстремальными переживаниями, например, пейнтбол, картинг, большие ролевые игры (так называемые «военные маневры», основной целью которых является сражение большого количества человек, взятие крепости и т.п.). Также появляются новые игры - городские путешествия, задача игроков которых как можно быстрее преодолеть определенное количество контрольных точек, разбросанных по всему городу, собрать некий код и получить выигрыш.
Данная тенденция особенно заметна среди городских подростков. С чем это связано? На наш взгляд, в современном урбанистическом обществе, человек настолько окружен комфортом и всевозможными благами цивилизации, что утрачивается некоторый азарт, острота эмоциональных переживаний. Режим дня современного подростка строго определен и подчинен определенным нерушимым правилам, которые не позволяют молодому человеку пережить в его повседневной деятельности каких-то ярких событий. В связи с этим и появляется у современных подростков потребность в новых, острых переживаниях, в том, что мы называем приключением.
В словарях дается следующее определение приключения …..
Приключение – это преодоление, некая ситуация, с которой человек встречается впервые и которая требует от него максимальной концентрации всех моральных, а порой и физических ресурсов. Новизна ситуации, ее экстремальность, непредсказуемость последствий, наличие и необходимость преодоления трудности вкупе дают мощное эмоциональное переживание, которое в обычной, будничной жизни недоступно современному подростку. Приключение – это игра, способная увести подростка за рамки обыденности.
Нам кажется, что данный феномен имеет большой потенциал в плане педагогики и приключение можно использовать для решения педагогических задач. Во-первых, приключение связано с преодолением (своих страхов, неуверенности в собственных силах, как умственных, так и физических и т.п.), что позволяет работать с развитием волевой сферы подростков. Во-вторых, приключение, как правило, предполагает работу в команде и активное коммуникативное взаимодействие участников, что дает возможность педагогам использовать приключение для тренировки навыков делового общения подростков. В-третьих, приключение подразумевает острые эмоциональные переживания участников и открывает возможность педагогу работы с навыками саморегуляции подростков.
Для того, чтобы приключение не было просто развлечением и имело результатом не только получение подростком положительного эмоционального заряда (хотя это немаловажный аспект приключения, если не сказать, обязательный), приключение не должно носить стихийный характер (в данном случае велика вероятность получения подростком ярких, но весьма негативных эмоциональных переживаний), а быть организовано.
Мы считаем, что для того, чтобы приключение состоялось и имело результатом получение подростком некоторого социального опыта и служило мощным инструментом решения педагогических задач педагога, оно должно быть организовано по определенным правилам, иметь четкие границы, отвечать принципам безопасности (как психологической, так и физической), целесообразности, культуросообразности , природосообразности, быть валентным. Разберемся по порядку с указанными компонентами приключения как педагогического явления.
Итак, правила приключения . Приключение – это априори игра. С различной степенью риска, но всегда игра. Любая игра имеет правила, так как только наличие правил, некоторых ограничений, дает возможность поставить цель и, соответственно, достичь ее. Также правила позволяют контролировать игру, так как нарушение правил подразумевает наложение на игрока неких санкций. Правила позволяют игре не превратиться в хаотичное и бесцельное времяпровождение.
Границы приключения . Границы приключения мы рассматриваем с двух сторон. Первая – граница, как временная рамка, то есть приключение ограничено по времени. Вторая сторона – пространственная. Приключение ограничено по территории. Выход за границы, определенные приключением невозможен (то есть, возможен, но только не в специально организованных приключениях). Стихийные приключения, такие как, например, «хоббитские игры», границ организовано не устанавливают, оставляя это право за участниками. Как правило, очень небольшое количество подростков могут самостоятельно установить для себя четкие границы «вот тут я играю в эльфов, меня зовут Леголас, и я пытаюсь спасти Средиземье, а вот тут я учусь в одиннадцатом классе средней школы, и меня зовут Ваня». Отсюда и большое количество, так называемых, «заигравшихся», для которых границы между приключением как выходом за рамки обыденности и этой самой обыденностью стерлись. Именно поэтому в организованном приключение границы имеют важную роль и должны быть четко определены педагогом.
Обозначение границ напрямую связано с принципом безопасности приключения. Эмоциональные переживания подростка, связанные с необходимостью преодоления, необходимостью активных действий в нестандартной, новой для него ситуации, которой является приключения, могут оказаться слишком сильными. И может случиться так, что подросток будет не в силах самостоятельно с ними справиться. Педагог должен следить за тем, чтобы эмоции, которые испытывает подросток в процессе приключения, не нанесли ему психологической травмы, направлять мощный эмоциональный поток в конструктивное русло, помогать подростку анализировать его переживания. Так же, как правило, приключение связано с некой экстремальностью ситуации, наличие риска для физического здоровья. В правильно организованном приключении данная форма риска должна быть лишь видимостью. Одна из важнейших задач педагога, максимально свести на нет возможность получения подростком травм в процессе приключения.
Данная задача напрямую связана с следующим принципом организации приключения – принципом природосообразности . Уровень сложности приключения напрямую зависит от возможностей участников процесса. Трудности, препятствия должны соответствовать уровню возможностей участников. Другими словами, они должны быть преодолимы. Здесь важно выдержать баланс между «очень просто» и «невозможно!», так как в контексте приключения эти слова являются синонимами слова «неинтересно». Приключение должно захватывать и вызывать у подростка желание идти дальше, не останавливаться, преодолевать.
Здесь мы вплотную подошли к таким компонентам приключения, как принцип культуросообразности и валентность . Выше упомянуто о том, что приключение, помимо острых эмоциональных ощущений, ярких переживаний должно вызывать интерес. Правильнее сказать наоборот: приключение должно заинтересовать подростка, чтобы в последствии он испытал эти острые эмоциональные переживания. И для этого педагогу необходимо выбрать притягательную оболочку для своего приключения. Валентность здесь мы понимаем как образование связей, то есть валентное приключение – это приключение, которое образует у подростка сильные эмоциональные связи между ним и происходящими во время приключения событиями, помогает идентифицировать себя как определенного, хорошо известного ему героя. Например, приключение, посвященное теме пиратов, которая стала актуальной и притягательной благодаря голливудскому блокбастеру «Пираты Карибского Моря», будет образовывать четкие связи с образами героев данного фильма, подростки будут подсознательно идентифицировать себя с ними. А так как фильм популярен, тема пиратов интересна, то и приключение, организованное в данном ключе будет интересно подросткам.
Вообще, для оболочки приключения необходимо выбирать такие темы, которые вызывают у подростков наиболее яркие визуальные образы, то, что знакомо всем. Например, игра-приключение, посвященная жизни и быту оленеводов племени алеутов с крайнего севера будет вызывать меньше интереса, и рисовать в воображении подростков не такие яркие картинки, как игра-приключение, посвященная великой охоте воинственных индейцев Северной Америки.
Для организованного приключения, как педагогического явления, помимо внешней притягательности не менее важно внутреннее наполнение. И здесь также необходима гармония между «оберткой» и «содержимым». Это подводит нас к принципу целесообразности в организации приключения. Педагогические задачи, которые педагог собирается решать с помощью приключения, должны соответствовать выбранной форме.
В лагере «Кентавр», на базе старшего центра «Фримены» нами внедрена и успешно используется приключенческая площадка, с помощью которой решаются как игровые, так и педагогические задачи. Во второй день организационного периода смены в центре «фримены» проводится мероприятие, которое называется «Тропа Фрименов». Данное дело направлено на решение ряда задач. Во-первых, с помощью «Тропы» участники программы погружаются в игровой контекст лагеря, во-вторых, знакомятся с особенностями центра «Фрименов», ценностями и традициями игровой группы, в-третьих, пробуют свои силы в деловом взаимодействии и в-четвертых, получают яркие эмоциональные переживания. И так как «Тропа» - мероприятие командное, у педагога появляется возможно диагностики лидеров своего временного детского объединения.
«Тропа Фрименов» представляет собой игру-путешествие, по ходу которой участникам необходимо преодолеть ряд препятствий, выполнить определенные задания, причем пройти тропу в одиночку невозможно. В чем же отличие «тропы» от обычного дела на объединение центра, почему ее можно назвать приключением? Перед началом дела участникам предлагается некое легендарное обоснование необходимости прохождения тропы, объясняются основные правила, представляются возможные варианты результатов. С помощью различных приемов (тематические стихи, песни, тон разговора и т.п.) создается определенная атмосфера предстоящего действа, придается некоторая таинственность и серьезность. Именно благодаря этому обычная деревянная лавка, стоящая на асфальтовой дороге становиться для старшеклассников тонким мостиком, перекинутым через бездонную пропасть, а переправа по ней – незабываемым приключением.
Далее, уже на тропе, каждое упражнение делиться на три этапа:
• объяснение правил испытания, их обсуждение, определение временных границ, подготовка к его выполнению;
• прохождение испытания;
• анализ произошедших событий, эмоций, которые сопровождали участников во время прохождения и которые они испытывают по завершению, акцентирование внимания на новом опыте, приобретенном участниками в процессе выполнения задания.
Несмотря на то, что данное мероприятие проходит в игровой форме, по уровню воздействия оно сравнимо с тренинговыми занятиями и позволяет педагогу решать сложные педагогические и психологические задачи. На протяжении всего мероприятия педагоги следят за физическим и психологическим состоянием участников. Прохождение «тропы Фрименов» предполагает от участников больших затрат как физических сил, так и сил психических. Для многих участников «тропа» является стрессовой ситуацией, и тут важно увидеть проблему вовремя и решить ее немедленно. Именно для этого приключение разбито на несколько этапов и внутри него границы игрового и неигрового пространства четко определены. Это помогает педагогу обеспечивать максимальную психологическую безопасность участников. По завершении приключения, когда пройдены все этапы «тропы», происходит эмоциональный финал дела, где участникам дается возможность сбросить накопившиеся эмоции, поделиться друг с другом своими переживаниями.
Правильно организованное приключение – это своего рода безопасное социальное пространство, где подросток может без риска для здоровья (как психологического, так и физического) попробовать свои силы, испытать себя и удовлетворить свою потребность в новых, ярких, острых эмоциональных переживаниях, недоступных ему в рамках обыденности. Игровой контекст приключения с одной стороны придает ему некоторую несерьезность, нереальность происходящего, с другой стороны позволяет более глубоко погрузиться в таинственный мир опасностей и романтики. И задача педагога, помимо задач психолого-педагогических, создать эту безопасную зону, помочь подростку ощутить всю остроту ощущений, связанных с преодолением «непреодолимого» и вынести из приключения максимально пользы для себя.
МОУ СОШ № 32
пришкольный лагерь «Ветерок»
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
РАЗГОВОРЫ С ВОЖАТЫМИ НОВИЧКАМИ
РАЗГОВОР ПЕРВЫЙ – ОБЯЗАННОСТИ ОТРЯДНОГО ВОЖАТОГО в детском центре
Нет ничего проще, чем давать советы
Несколько лет назад, когда каждому новому поколению педагогов-организаторов лагеря ролевых игр «Кентавр» приходилось объяснять их обязанности в шутку родилась формула – «пирожок вожатого». Пирожок вожатого это образное изображение уровней ответственности педагога, работающего с первичным детским объединением. Почему пирожок, ведь сущностно, четыре уровня ответственности больше похожи на тортик? Сейчас уже трудно вспомнить, может быть среди студентов пирожок, более актуальное явление, чем торт, может проще и без непонятных изысков.
Итак, поговорим о четырех уровнях ответственности педагога-организатора (вожатого отряда, воспитателя временного детского коллектива).
Самая нудная и достаточно непонятная для начинающих вожатых (студентов младших курсов) тема это ответственность за жизнь и здоровье детей. Серьезность этой проблемы лучше понимают люди по старше, имеющие опыт воспитания собственных чад. Для студента «жизнь и здоровье воспитанника» мало доступны для настоящего понимания. Тем не менее, факт остается фактом родители доверяют работникам загородного детского центра самое дорогое – своих детей и задача начальника детского оздоровительного лагеря, руководителя программы смены, просто взрослого педагога- воспитателя в том, чтобы важность этого первого коржа пирожка вожатого и днем и ночью пульсировала в голове наших замечательных творческих вожатиков. Мой многолетний опыт работы в качестве вожатого, воспитателя, зам. начальника лагеря позволяет мне сформулировать несколько почти пустяковых советов.
Совет первый – «Ребята должны иметь представление о том, что такое опасность для жизни и здоровья». Конечно, можно нудно пробурчать правила техники безопасности, затем подсунуть журнал инструктажа и побыстрее забыть о «зря потерянном времени». Однако тогда в решении этой проблемы педагог рискует остаться один на один с необдуманными поступками своих подопечных. В тоже время устраивать из правил техники безопасности непременное шоу, викторину, театрализованное шествие вряд ли необходимо, да и сомнительно, чтобы названные формы позволили пробудить у ребят из отряда необходимое отношение к собственной безопасности. Думается, что лучше всего для такого разговора подойдет серьезный или чуть насмешливый тон, когда воспитанникам будут предложены некоторые правила - ограничения. В учебниках по педагогике вроде все описано как нельзя подробнее и про то, что выдвигаемые требования должны быть понятны, обоснованы, объяснены на примерах и тем не менее. Думается, что педагог вправе попросить ребят соблюдать эти правила, спросив нет ли у них каких либо сомнений в их обоснованности, целесообразности. Простота и серьезность тона разговора должна убедить ребят в том, что в любом месте человека могут подстерегать риски и опасности, но не надо паниковать, нужно просто думать о том, как сохранить свое здоровье и жизнь. Есть педагоги, любители позапугивать ребят жуткими рассказами о том, что бывает с непослушными и неаккуратными воспитанниками. Думаю, что это излишне. Наоборот примеры должны быть без смакования подробностей, но вполне понятными. Лейтмотив может быть такой – «Каждый может остаться здоровым, если будет почаще думать о последствиях собственных действий».
Второй совет банален до скуки: «Познакомьтесь с медицинскими картами, детей, приехавших к вам в отряд». Нередко бывает, что медицинские карты, которые изымаются на регистрации детей лежат у педагога-организатора или лагерного медика невостребованными всю смену. Заболевания могут быть такими, что подросткам неудобно об этом говорить малознакомым взрослым людям, а именно так он воспринимает вожатого в первые дни смены. При заезде важно также переговорить с родителями о здоровье их детей. Целесообразно также напомнить родителям о том насколько они предусмотрели все варианты погоды. Заезд может осуществляться в жару, а буквально на третий день смен могут зарядить дожди. И если в чемоданах ребят нет непромокаемой обуви, теплых свитеров, курток, избежать простуды вряд ли удаться.
Здесь же нужно отметить, что важно помнить, что вожатый является посредником между ребятами и медиком, а отсюда следует непременно показать во время первой экскурсии по территории лагеря место, где находится медпункт. Еще один момент, касающийся младших ребят, на этапе адаптации к условиям проживания в лагере, могут возникнуть проблемы со здоровьем. Вожатому надо быть внимательным к жалобам и просьбам отвести малышей в к врачу. Никакие самые неотложные дела не могут быть оправданием, если больной ребенок не получит необходимой медицинской помощи.
Третий совет – « Периодически проверять площадки, на которых находятся воспитанники». Опыт свидетельствует, что наши дети подчас находят приключения с последующими травмами там, где взрослому просто не придет в голову залезть, усесться, прислониться, и проч. Поэтому вожатый, может, при этом, если хочет, поизображать телохранителя какой-то важной персоны, проверить потенциальную опасность площадки, на которую он собирается привести своих воспитанников. В перечень потенциально опасных предметов можно смело внести:
- торчащие из земли острые корни, арматуру,
- разбитое стекло, банки, бутылки, разбросанный строительный мусор, стекловату,
- лужи, разлитая вода, что-то другое, на чем можно поскользнуться,
- ветхие строения, незакрепленные ворота для мини-футбола (мне известно два случая, когда они привели к смерти подростков)
Очень важен этот совет, если решено провести тур-эстафету, ночную тропу испытаний или что-то подобное.
Четвертый совет. Для того, чтобы меньше беспокоиться об обеспечении жизни и здоровья воспитанников важно в каждый момент смены знать где находятся ребята . В одно время меня очень смешил иезуитский вопрос начальника лагеря адресованный вожатому: «Стесняюсь просить, где Ваши дети?». Сейчас уже не смешит. Контроль места нахождения детей может быть обеспечен договоренностями с воспитанниками о том, что они соблюдает такие правила как:
- находится по возможности со всеми ребятами,
- при необходимости отлучиться на территории лагеря получить разрешение от вожатого,
- при необходимости отлучиться за пределы лагеря получить разрешение от руководителей смены (лагеря),
- отказаться на время смены от употребления алкоголя, наркотических средств,
- не посещать опасные для жизни места – река, море, хозяйственный двор и т.п.,
- не разводить костров на территории загородного центра, не пытаться самостоятельно разбирается с электропроводкой (в комнатах отсутствуют розетки, и привезенные магнитофоны некуда включить, поэтому некоторые Левши из воспитанников, разбирают розетки, оголяют провода).
И, тем не менее, не стесняйтесь периодически пересчитывать своих подопечных (для этой цели существуют различные формы, можно придумать еще массу, но дело в том, чтобы проверить, где в данный момент находятся ваши воспитанники).
Пятый совет. Собираясь на какое-либо мероприятие (вечерний костер, вечерний ритуал или на военизированную игру на местности) важно проверить как одеты дети . Вообще у некоторых вожатых имеется иллюзия, что старшие подростки, старшеклассники уже достаточно взрослые, чтобы самостоятельно следить за своим внешним видом, гигиеной и проч. На самом деле даже взрослые люди забывают одеть теплую кофту, соответствующую сырой траве непромокаемую обувь. Предупредить ребят о том, как лучше одеться, нужно за 10-15 минут, напомнить наиболее невнимательным. Не помешает короткое напоминание о том: куда идем и о чем следует помнить, чтобы не заболеть. Бесшабашность некоторых ребят может удивлять, но с этим трудно что-то поделать. Поэтому напоминать, напоминать, напоминать. О том, что не надо хватать ползущих, прыгающих, бегающих животных.
Также не стоит стесняться напоминать о таких процедурах как чистка зубов, стирка носков (для юношей), вытрясание простыней. Даже взрослые дети, остаются детьми. А поэтому спокойно и целенаправленно!
И еще одно – прием пищи. Столовая не редко воспринимается вожатыми как тот редкий момент отдыха и возможность быть без отряда. Ан –нет! Педагог организатор в идеале должен представлять о том, как кушают его воспитанники. Лучше ненавязчиво пройти по рядам, рассаживающихся воспитанников, пожелать «Приятного аппетита!» и аккуратно посмотреть на то все ли хорошо за столами у ребят.
Во взрослых отряда есть еще такая особенность как работа с девушками. Трудно, если с летним объединением старшеклассников работает юноша вожатый, который еще не осознает важность физиологических особенностей для самочувствия девушек.
Шестой совет – «Опасность для воспитанников составляют люди, оказавшиеся на территории лагеря без соответствующих санкций !». Каким бы забором не был огорожен лагерь, попадание чужих на территорию полностью исключить почти не возможно. В этой связи важна позиция всех взрослых – «Простите, Вы к кому-то приехали? К кому? Здесь – территория детского оздоровительного центра и находится без специального разрешения запрещается. Оправданием не являются объяснения типа: «Я брат, сестра, лучший друг Васи Н. из Первого отряда!», « Я зашел посмотреть, я из санатория по близости!», «Мы приехали на дискотеку из города, с девчонками из лагеря познакомится!» и проч.
Естественно особую опасность представляют лица в нетрезвом состоянии, которых тянет на подвиги, а детский лагерь им кажется подходящим пространством для самоутверждения. Проблемы подобного рода призваны решать сотрудники охраны лагеря, но бывает, что вожатый вынужден быть стеной, преграждающей пьяному дебоширу путь к детским комнатам. Достаточно сложной являются ситуации, когда в нетрезвом состоянии пребывают родители, приехавшие за ребенок. Думаю, что вожатому надо сообщить в этом своим непосредственным начальникам, но не доверять ребенка родителям «навеселе».
В этом смысле сама территория лагеря, как правило, зонирована. Есть место – где обычно приехавшие к ребятам в гости могут пообщаться, имеется место ожидания, как правило, за забором.
Седьмой совет – « Внимательно следить за тем, что едят и пьют дети, вне стен столовой ». Источником опасностей для воспитанников может служить пища и питье. Во-первых, это те запасы еды и напитков, которые ребята привозят с собой. Значительная часть продуктов уже на второй день пребывания в лагере непригодна для употребления в пищу. Непосредственное изъятие опасных продуктов не самый удобный в этическом смысле ход со стороны вожатого, поэтому ребятам вполне можно объяснить правило типа: «Не пей из лужи, козленочком станешь!».
Требующими пристального внимания взрослых являются несколько тенденций. Нередко мальчишки из старших отрядов то, что называется, не наедаются, следовательно, вожатым старших ребят следует в столовой договориться: «моим лбам, оставьте добавочки…». Если это действие не поможет, требуется организовать вечерний чай. Однако дело не только и не столько в количестве пищи, сколько в том, что домашний (извините за слово) рацион предполагает всякого рода вкусности, да и такую практику: «Захотел поесть, попросил у мамы или бабушки и те накормили». «Желудочная удовлетворенность» ребят не всегда написана у них на лицах, отсюда, лучше по чаще спрашивать как ребята себя чувствуют, наедаются ли они.
Объект особого внимания родительские гостинцы, привезенные в воскресные и субботние дни, а также в родительский день. Здесь всему педагогическому отряду придется отработать задачу – разъяснить родителям что следует, а что не следует привозить ребятам в лагерь. Особо тревожные родители стремятся привезти своему дитяте за один раз то, чего он был лишен в течение недели- двух. Огромное количество сладкого, острого, мясного или овощного может привезти к плачевным последствиям. Разъяснительную работу можно провести и с ребятами. Для этой цели можно вполне привлечь и медработников лагеря.
Особая тема – алкоголь. Сам по себе лагерь для подростков – время и место жизненных проб, кроме того, чтобы пробовать себя на сцене, в различных делах и ролях, у подростков возникает желание прикоснуться к запретному плоду. Пьяный подросток в лагере составляет опасность не только для себя, Но и для окружающих, а самое главное демонстрирует нежелательный пример для подражания.
Случается, что при попустительстве родителей, мальчишки привозят с собой горячительное. Победить эту беду – целая проблема. Посоветуем быть чрезвычайно внимательными при заезде, если сумки взрослых ребят подозрительно позвякивают, следует в режиме индивидуального разговора уточнить, что там находится, попросить продемонстрировать содержимое.
Есть несколько моментов, в течение смены, когда по откуда-то взявшейся традиции старшие воспитанники могут попытаться употребить запрещенные жидкости: это так называемый экватор и последняя дискотека. Источниками поступления запретных плодов являются друзья, приезжающие в гости к подросткам, находящимися в лагере, несанкционированные посещения магазина в соседнем населенном пункте или даже закупка в близлежащей деревни самогона. Наиболее опытные организаторы употребления нередко создают тайники.
Восьмой совет (совсем формальный, формализованный, а что делать?): « Не проявлять самодеятельности в нарушении инструкций и распоряжений руководителей в сфере безопасности ». В частности – существует порядок организации купания детей, предусматривающий присутствие на пляже заместителя директора, медицинского работника, наличие плаврука на лодке за пределами сектора для купания и вожатых с детьми в воде (или по колено в воде, периодически подсчитывая). Прямо хочется обратиться к педагогам-организаторам, хочется, обращаюсь: «Ребята, многие инструкции выстраданы, написаны на основе многолетнего опыта работы, выполняйте их, несмотря на кажущуюся формальность предписаний!». Важно выработать у ребят конструктивное отношение к требованиям, не дай бог в целях получения дешевого авторитета у воспитанников демонстрировать пренебрежительное отношение к утвержденным ограничениям.
Девятый совет « Оперативно реагировать на возникающие обстоятельства, по возможности не паниковать! ». Нередко бывает так, что в отряде есть такие персонажи, которые умудряются залезть на подоконник второго этажа спального корпуса, с книжкой, зачитаться и упасть со второго этажа в куст шиповника. Бороться с этими нарушителями спокойствия не возможно, просто необходимо держать их в поле зрения и время от времени тихонько «приводить в чувства». В целом же, при возникновении экстраординарных ситуаций действовать быстро, спокойно.
Десятый совет. Мудрые люди говорят: «Жизнь есть жизнь, всего не предусмотришь!» вполне может случиться такая ситуация, когда кто-то из воспитанников попадет в беду. Первое что надо сделать после того, как Вы по возможности сделали все, что могли в смысле непосредственной помощи ребенку – крайне необходимо сообщить своим руководителям . Дело не только в том и не столько в том, чтобы разделить ответственность с кем-то вышестоящим. Руководители обладают возможностями распоряжаться значительно большими материальными ресурсами: автомашина для того, чтобы доехать до ближайшей больницы.
Второй корж вожатской выпечки – ответственность за межличностные отношения, складывающиеся у ребят друг с другом. Здесь наиболее ярко проявляются способности вожатого видеть человеческие взаимоотношения. Есть люди, кто сам живет в отношениях, видит и понимает их тонкий язык взглядов, намеков, оговорок. Для такой категории вожатых все, что будет описано ниже совершенно излишне. Но не малое число организаторов детского летнего отдыха доходят по понимания межличностной ситуации значительными усилиями, напрягая свою наблюдательность, применяя логику, проводя микро-расследования и проч., проч., проч. Вот для последней категории надеюсь, этот текст будет полезным. Итак, что самое главное во втором корже? Самое главное – обеспечить благоприятный психологический микроклимат во временном детском объединении. О том, как этого добиться следующая порция наших советов.
Совет два- один – « Задавать позитивный тон взаимоотношений». Все люди заряжаются и заражаются друг от друга (положительными или отрицательными) эмоциями. Поэтому профессиональному вожатому просто необходимо следить за тем как он выглядит, что говорит. Нервозность, истеричность, уныние заносят в детские коллективы нередко сами педагоги, плохо отдавая себе отчет в своих проявлениях. Бывают, однако, и совершенно удивительные временные детские объединения. Вообще отряды чем-то похоже на семьи. Вот, например. Крики ребят слышатся издалека, однако ошибетесь, если посчитаете, что они ругаются, нет, это просто манера общаться. В один отряд подобрались импульсивные, эмоциональные подростки и они что называется «орут». А бывает отряд тихо, мало разговоров, ребята и вожатые как бы скользят друг мимо друга, а им интересно, они чрезвычайно увлечены подготовкой к какому-нибудь важному делу.
Заданию снисходительности, терпимости друг к другу содействуют многие испытанные приемы практической педагогики каникул. Широко известная норма – «закон доброго отношения к людям», или большое число разнообразных легенд, притч, имеющих различные оттенки, но говорящие о внимании к друг к другу, умении прощать, приходить на помощь и проч. обычных проявлениях обычной бытовой гуманности.
Вполне удачным приемом можно признать взаимную презентацию вожатыми друг – друга. Работая на одном отряде вожатые, при отсутствии напарника, начинают рассказывать о нем ребятам, формируя положительный образ интересного взрослого. Конечно, важно не переборщить. Ведь достаточно нескольких дней в лагере, чтобы распознать многие плюсы и минусы каждого человека.
Еще один удачный прием это игра «Мой тайный друг». Сущность игры состоит в том, что все в отряде делают друг другу сюрпризы, стараясь не выдать себя тайному другу. Сюрпризы, как правило, маленькие и точечные, то есть, направленные на то, чтобы вызвать наибольшие удовольствие. Эта игра наполняет жизнь ребят доброй тайной, вызывает размышления о том, что будет в наибольшей степени приятно тому человеку, которому ты делаешь подарки.
В заключении подчеркнем – важно помнить, что межличностные отношения в отряде определяют очень многое, в том числе и здоровье ребят и взрослых.
Совет два-два – «Внимательно наблюдать за отношениями». Для изучения межличностных отношений не редко применяется такая общеизвестная методика как социометрия. Нам представляется, что есть более простые и не менее точные средства. Если понаблюдать за ребятами, все отношения будут как на ладони. Наиболее важными показателями могут быть кто с кем сидит в столовой, кто с кем пытается сидеть в общем кругу. Но бывает так, что не все видно, когда не видно и не понятно, можно просто спросить. Высказав свою озабоченность отношениями, которые складываются в отряде, можно задать простой вопрос. Вообще индивидуальные разговоры играют значительную роль в работе по обеспечению нормальных отношений между ребятами. Индивидуальные разговоры могут быть и убеждающего характера, это могут быть и прямые требования (не делать чего-либо). Например, если вы заметили, что кто-то кого-то обижает, то индивидуальный разговор будет вполне уместен. Не надо спешить выносить увиденное вами на всеобщее обозрение. Ведь можно и ошибиться, а можно дать право на ошибку вашему воспитаннику.
Совет два-три – « Опираться на лидеров, поддерживать еретиков». В лагерь нередко приезжают ребята второй и третий раз, особенно, если мы рассуждаем про простой (так называемый профсоюзный) лагерь. Положение старичков в отряде совершенно особенное. С одной стороны они многое знают, многое умеют, с другой – они весьма критичны, нередко склонны сравнивать смены друг с другом. На первых порах просто необходимо наладить с ними продуктивный контакт. Здесь подойдет предоставление возможности рассказать о традициях лагеря, роль ведущих в различных ситуациях. Для того, чтобы «старички» могли реализовать свои претензии на лидерство и при этом быть успешными, требуется специальная работа с ними: консультации, инструктажи, просьбы, которые помогли бы выполнить возложенные на него обязанности с блеском. С другой стороны, весьма важно поддерживать высокий социальный статус «старичков» публично демонстрируя уважительное к ним отношение. Не делая секрета из того, что с ними педагог-организатор советуется. Здесь важно уберечься от заискивания и чрезмерного преувеличения заслуг.
Совет два-четыре – «Защищать выпадающих» (уатсайдеров, изгоев и как не назовите). В любой человеческой группе есть люди, которые здесь оказались не принятыми. Причин этому так много, что даже перечислить их трудно. Укажем несколько наиболее серьезных. Иногда, родители не предупреждают вожатых о такой серьезной проблеме своих детей, как энурез. энурез вполне может стать источником неприязни и брезгливого отношения детей к ребенку, страдающему этим заболеванием.
Особо хотелось бы оговориться о пользе «партсобраний». Это слово пришло в мой личный педагогический жаргон из любимого мной «Орленка» и показалось весьма адекватным для обозначения своеобразной формой. «Партсобрание» проводятся, как правило, вечером, в комнатах у ребят, когда, сама обстановка располагает к достаточно откровенному разговору. В отличие от огоньков или костров, партсобрание форма доверительного общения взрослого и детей, если хотите своего рода групповая форма, когда откровенно обсуждается «текущий момент», обозначаются проблемы, высказываются порой нелицеприятные мнения. Проблемы, обсуждаемые на партсобрании, не могут быть предметом общей открытой дискуссии. Например, почему не вызывает симпатии тот или иной человек и что теперь с этим делать. Особенностью партсобрания является то, что здесь «разнос» не подойдет, здесь скорее: «Народ, знаете, что меня смущает…» или «Девчонки, я хочу поговорить о таком щекотливом деле…», «Парни, есть разговор, надеюсь, я могу быть достаточно откровенным…», далее высказываются соображения, касающиеся межличностных отношений. Иногда, такой разговор может затянуться, поэтому хорошо было бы продумать варианты окончания. Обязательным условием эффективности «партсобрания» является обсуждение вопроса, монолог здесь будет бесполезным. Более того, если настоящего доверия между вожатым и подростками не возникло, то к данной форме прибегать бессмысленно.
Совет два-пять. « Не надо влюблять воспитанников в себя». Бывают такие вожатые, которые, признаются себе в этом или нет, но стремятся входе смены влюбить в себя своих ребят. Не знаю, в праве ли я так рассуждать, но считаю этот вариант несколько примитивным. Думается, что просто у девушки или молодого человека, ставшего вожатым, имеются психологические проблемы со сверстниками, а решать их с воспитанниками, таким образом, представляется дурным тоном. Вожатому, наверное, как и родителю не обязательно подчеркивать свое превосходство, стремится поддерживать имидж небожителя, если со всей ответственностью относиться к своей работе, то некое подобие нимба постепенно появляться. Можно предложить несколько иной подход – совершенно искренне говорить о том, что получается, а что нет. Говорить о своих ошибках, просчетах, недостатках, спокойно, буднично, «без фанатизма».
Достаточно сложной проблемой является возникающие симпатии и искренние юношеские чувства. Здесь советовать легче, чем потом реализовывать самые гениальные советы. И все же. Разговора с воздыхателем избежать не удастся, поэтому придется быть очень аккуратными, чтобы не нанести моральную травму ребенку при первой его влюбленности.
Совет два-шесть «Выяснять причины детских слез, просьб детей перевести в другой отряд, вызвать родителей, забрать из лагеря».
Детские слезы, жалобы и просьбы вещь для лагеря обыденная. Однако каждый случай достоин того, чтобы вожатый остановил самые важные и необходимые действия и начал разбираться в том, что происходит. Не всегда просто понять что явилось причиной переживаний ребенка и тем не менее совершенно необходимо сделать несколько вещей. Начинать лучше с того, чтобы успокоить плачущего, для этого важно сделать так, чтобы ребенок смог вас услышать, затем следует предложить пройтись, или наоборот остаться в комнате без лишних глаз и ушей. Через некоторое время уже можно начинать разговаривать. Вопросы следует задавать не на прямую, так это может спровоцировать вновь слезы. Можно спросить о состоянии здоровья, предложить выпить чаю и каким-то другим способом успокоить и переключить ребенка. Следующим шагом может быть вопрос о том, хочет ли ребенок поговорить о том, что происходит, или разговор нужно отложить.
Достаточно сложная ситуация возникает когда в родительский день родители к ребенку обещали приехать и не приехали, эту ситуацию можно прогнозировать. Вообще вожатый в лагере, вполне может быть тем взрослым, который учит ребят готовиться к следующему дню, прогнозируя многие события.
Явление это редкое, но не сказать о нем нельзя. Это дети- интриганы. Да, такое случается, когда внешне незаметно, в коллективе начинают происходить странные события. Вдруг девочки из одной комнаты, просят родителей забрать их из лагеря, или перевести в другой отряд. Оказывается, что одна 12-летняя девочка, сначала подговорила всех девочек из комнаты объявить бойкот . когда стали разбираться с этой историей, оказалось, что маленькая организаторша выселений, была предусмотрительна. Она договорилась даже с теми, против кого интриговала, что они не будут рассказывать взрослым о сути проблемы. Так как причиной бойкота объявлялось воровство, обвиненные стеснялись рассказывать педагогам о том, что происходит.
Совет два – семь. «Ничего не содействует так хорошим межличностным отношениям как хорошо организованная совместная деятельность». Конечно, деятельность – это не панацея, вообще в педагогической деятельности не бывает панацей. И все же… совместная деятельность определенным образом заставляет ребят сотрудничать, искать точки соприкосновения. Однако, есть и обратная сторона, не успешность в деятельности может сформировать негативное отношение к одному из ребят, стать причиной обидного прозвища и т.п. поэтому при продумывании каждого дела, вожатому просто необходимо увидеть на фоне этого мероприятия всех ребят из отряда, попытаться предупредить противоречия и конфликты, которые могут быть вызваны столкновением интересов в совместной работе. В обсуждаемом нами контексте хорошо организованная деятельность это такая, где каждому есть место, которое позволяет проявить себя с лучшей стороны, испытать успех, быть высоко оцененным окружающими.
Совет два- восемь. «Дети всякие нужны, дети всякие важны!». Достаточно большие сложности вызывают чрезвычайно капризные, неуравновешенные, избалованные дети. К сожалению, бывают случаи, когда подросток приезжая в лагерь начинает третировать своих сверстников и вожатого угрозами о самоубийстве. То, что этой категории детей приходится уделять огромное количество внимания. Здорово, когда в лагере есть свой психолог, или медик способен разобраться в проблеме психического здоровья ребенка. Оказавшись в подобной ситуации, мы сразу вызвали маму мальчика, который, сразу после приезда в лагерь стал кричать, что он пережжет себе вены, убежит и утопиться в речке. Приехавшая мама ошеломила нас своим ответом: «Да, что вы переживаете, у него эти угрозы с пяти лет!». Видимо постоянные угрозы, стали для ребенка средством детского вымогательства, а для родителей привычными. Нам пришлось убеждать маму, что ребенку, который ведет себя подобным образом не место среди обычных детей, которые просто пугаются от страшных обещаний.
Совет два-девять « Культивировать терпимость, уважение к различным культурам, верованиям, национальностям!». Серьезной проблемой, подрывающей межличностные отношения в отряде, могут стать социальные, культурные, национальные отличия. Действительно, если в одном коллективе оказываются воспитанники детского дома и домашние дети, представители разных национальностей, отношения между которыми во взрослом мире весьма неоднозначные. Самое главное для вожатого занять взрослую позицию ответственности за то, что сейчас он желая или не желая того формирует будущее – те отношения, которые будут связывать или разъединять представителей разных национальностей. Единственное самое точно пожелание – быть мудрым в оценках, высказываниях и просто даже в мимических проявлениях.
Третий уровень ответственности отрядного вожатого –
организация деятельности временного детского объединения. На первый взгляд очевидна как задача, так и способы ее решения – коллективная организация деятельности. Однако позволим себе дать несколько советов и по этому поводу.
Совет три – один – «Поделись заботою своей». Определить меру делегирования полномочий по организации своим воспитанникам». Заметим, прежде всего, что отряды все разные (2). Возможность ребят самих организовывать свою жизнь зависит от многих причин. Ну, без сомнения, возраст– чем старше ребята, тем в большей степени готовы к самодеятельности. Однако не все так просто. На отсутствие энтузиазма в плане самоорганизации может повлиять напряженные экзамены только что сданные в школе и еще много всяких причин. Вполне может так сложиться, что вам достанется коллектив, не очень способный и настроенный на самоорганизацию. Это не хорошо и не плохо, это просто – факт, и с этим самым фактом предстоит работать всю смену. Конечно, какие-то небольшие ростки самостоятельности могут прорости и здесь, но только небольшие ростки. В этом случае вожатому придется всю смену совмещать роли и лидера, и организатора, и взрослого. Практика делегирования полномочий по самоорганизации не может не учитывать того, что в течение смены желание организовывать свою жизнь у ребят несколько изменяется. В начале смены не редко – гигантский интерес, а вот в конце смены энтузиазм в самоорганизации может падать.
Совет три- два – « А если поделиться местом на капитанском мостике?». При всех наших рассуждениях о делегировании полномочий мы упустили одно, что делегировать права на организацию совместной деятельности следует не всем, а совершенно особой группе ваших воспитанников. Про эту группу мы уже не много говорили это – лидеры, те, за кем идут остальные. Для того, чтобы у вас появились настоящие помощники, совершенно необходимо учить лидеров организаторской деятельности. Честно говоря, ничего лучше книги А.Н. Лутошкина «Как вести за собой» мне на эту тему прочитать не удалось. Поэтому берите классику и дарите каждый день своим помощникам открытку с емкой фразой замечательного методиста. Вообще про самоорганизацию детских коллективов написано не мало замечательных книг и в любом случае мы рискуем не сказать ничего нового.
И тем не менее… самоорганизация жизни временного детского коллектива может быть построена по нескольким схемам. Возможно создание кратковременных групп, которые организуют те или иные мероприятия (своего рода проектный подход, есть дело, есть группа). Однако, если в детском коллективе есть достаточно яркий и пользующийся значительным авторитетом вожак (вожаки) можно выбирать командиров на неделю. Однако в любом случае, демократизм, сменяемость, выборность и отчетность совершенно необходимы.
Сегодня уже мало известной является такая форма самоорганизации как чередование традиционных поручений. В этом случае весь коллектив следует разделить на несколько микро-групп (звенья, звездочки, кружки и т.п.), затем можно выбрать несколько обязательных составляющих общей жизни: дежурство, информация, участие в общелагерных делах, сюрпризы. Дня на три – четыре каждой микро-группе поручается одно из традиционных направлений, затем (через три – четыре дня), подводятся итоги и происходит смена поручений.
Совет три- три – «Ты, кто? А я – ежик!». Большую роль в самоорганизации играет представление отряда о том, кто они такие. На четвертом уровне ответственности мы поговорим о вариантах существования временного коллектива. Сейчас же нас интересует мнение самих ребят, ответ на вопрос: «Кто мы такие?». Ответ на этот вопрос позволяет выстраивать совместно отношения к происходящему вокруг, планировать смену, подводить итоги, поддерживать свое единство. Понимая кто мы такие, можно разработать несколько сценариев самоорганизации. Например, сценарий «Дача» – мы каждый сам по себе, наш отряд – место совместного проживания. В отряде существует журнал, в котором ребята записываются когда и куда уходят. Сценарий «Сбор» когда ситуации коллективной совместности преобладают над ситуациями свободного самоопределения. Наиболее известный и классический сценарий самоорганизации в рамках педагогики общей заботы И.П. Иванова. Когда на вопрос кто мы такие – есть ответ – мы те, кто отвечает за все что происходит в этом лагере, мы те, кто определяет адреса заботы и в процессе деятельности на благо окружающих, мы растем и развиваемся, становясь лучше и интересней.
Совет три – четыре «А культура начинается с нормы». «Чтобы организовывать людей, следует формировать организующую их культуру». Организованность отряда зависит от наличия корпоративной микрокультуры – системы знаков, символов и их значений. Символы могут быть музыкальными – отрядные песни, визуальными - эмблемы, словесными – девизы, речевки, названия, предметными – атрибуты, действенными – ритуалы. Для полноценной корпоративной культуры отряда, все пять групп символов, должны быть представлены. Многочисленные символы объединены общим значением, которое задает стиль сообщества. При разработке символики, очень важна адекватность современным представлением детей и подростков, соотнесение слов, знаков, звуков с актуальными субкультурными явлениями. Как и любую работу – выработку символики следует начинать своевременно, когда ребята понимают важность и нужность этого занятия. Придумывание названия, и всех символических атрибутов может стать весьма веселым и захватывающим занятием.
Совет три – пять– «Включаем всех!» «Искать и найти пути включения всех воспитанников в совместную деятельность». Выполнение вожатым своих функций на третьем уровне – уровне организационной ответственности требует обеспечить включения каждого ребенка в деятельность. Для этого можно рекомендовать рекламировать ребятам занятия, предлагаемые программой лагеря. Особого разъяснения нередко требует польза для воспитанника той или иной деятельности. Полезным может оказаться разговор о личных возможностях заниматься той или иной работой. Несколько лет назад мы придумали забавное действо, которое назвали яблоней возможностей. Суть «Яблони возможностей» состоит в том, что все то, что может дать то или иное дело, записывается на картонные яблоки и вывешивается на небольшое дерево. Затем, каждый может посмотреть и подумать, какие из фруктов окажутся наиболее важными для него самого. Значимость того или иного занятия значительно возрастает, когда в отряде это занятие становится предметом обсуждения.
Совет три – шесть. Приучение в начале смены – залог спокойной работы. В плане организации следует помнить, что для спокойного выполнения воспитанниками многих организационных мелочей их следует терпеливо приучать. Особенно важны в этом смысле первые три- четыре дня (орг-период или период адаптации к лагерю). В это время закладываются такие нормы как общий сбор перед выдвижением в столовую, на общие мероприятия. Наверное, в редких случаях возникает необходимость ходить по лагерю парами или строем, однако передвижение такой тесной толпой, плотной кучей, просто необходимо. Такая простая, но необходимая вещь, как идти всем вместе, ждать тех, что немного опаздывает, слушать и слушаться дежурного.
Совет три – семь. «Дом это там, куда готов ты возвращаться вновь и вновь!». При организации жизни временного коллектива не маловажную роль играет место общего сбора. Для того, чтобы воспитанникам нравилось собираться вместе, нужно, чтобы место общего сбора вызывало положительные эмоции. Здесь должно быть удобно сидеть, должна быть какая-то информация, периодически сменяемая. Оформление отрядного места целесообразно превратить в общее творческое дело, через эту деятельность вполне можно сформировать атмосферу общности (4).
Совет три – восемь оперативно информируй ребят о том, чего и когда следует ожидать. Любой человек, (в том числе и дети из вашего отряда) хотели бы знать, что будет через 5, 10, 15 минут, через час, после ужина, завтра и т.д. Поэтому совершенно необходимо периодически сообщать воспитанникам о том, что происходит, что планируется. Конечно, для этого существует утренние и вечерние ритуалы (линейка отряда, утренние и вечерние отрядные круги). Так как днем такой устойчивой формы организации совместной деятельности не выработано, то вожатому придется изобретать это самому. Например, послеобеденная летучка. Очень важно сообщая оперативную информацию, определенным образом настраивать ребят на восприятие предстоящих событий. Например, в лагерь приехал какой-то коллектив, и вечером ожидается показ концерта, спектакля и тому подобное. Конечно, можно сетовать, что вот не сообщили своевременно чего ожидать и кто приедет, а можно совершенно естественно обсудить с ребятами возникающую ситуацию. Принять решение, если мы хотим узнать побольше о грядущем выступлении гостей, то нужно провести небольшую разведывательную операцию. Нет сомнений в том, что ребят такая затея очень даже понравиться. Еще один момент связан с планом-сеткой на смену. С ним необходимо работать, обращая внимание ребят на то, какие значительные события грядут через день, два, три.
Совет три – девять. «Не нарушать эмоциональную партитуру дня!» Сегодня никого не надо убеждать в том, что один из важных требований к работе педагога является своевременность. Своевременность состоит в чередовании моментов наивысшего эмоционального подъема с относительно спокойными периодами жизни отряда. Дело в том, что эмоциональная жизнь коллектива похожа на синусоиду и группа не может надолго зависнуть в одной точке. Эмоциональные состояния чередуются подобно маятнику. Вожатый в этом смысле должен воспринять этот маятник как своеобразные качели-лодочку: при помощи его усилий эмоциональность может увеличиваться, а может снижаться, поэтому необходимо выбрать оптимальный ритм. А главное не пытаться резко изменить психологическое состояние воспитанников. Во-первых, для психологического самочувствия это может оказаться не безопасным, а во-вторых, может не получиться и вы попадете в глупое положение.
Существенно настроить ребят перед обще- лагерным мероприятием, а после него дать выговориться. Особенно важны «про-говоры» (обсуждения) после вечернего дела, когда чувства переполняют ребят, а время близится к отбою.
Три –десять - «Не бросай одного, его». Многолетний опыт работы показывает, что даже в случае, когда, кажется все воспитанники, выведены из корпуса, после многочисленных напоминаний, рано или поздно кому-то из детей срочно понадобиться вернуться в спальные комнаты за забытыми вещами. Поэтому, пред тем, как Вы с отрядом отправляетесь в актовый зал, на стадион, на обще-лагерную линейку и т.п., следует объявить: «Народ! Вспомните, пожалуйста, не забыли ли вы самые необходимые вещи: фотоаппарат, сюрпризы для соседнего отряда и мыльные принадлежности, без которых не обойтись на линейке!». И, тем не менее, может такое случиться, что кто-то что-то забудет несмотря ни на что. В этом случае, следует проводить забывчивого до корпуса. Поверьте, именно при перебежках случаются самые непредвиденные и неприятные события. Дело в том, что, выводя ребят из корпуса, следует закрыть помещение, чтобы обеспечить сохранность детских вещей (одежду, сотовые телефоны, фотоаппараты, и проч.). Как только выявились те, кому срочно необходимо вернуться за забытым предметом, вожатым придется разделиться (один возвращается в корпус, другой остается с отрядом). Если же напарник на выходном, а подменного вожатого вам не дали, просчитайте необходимость возвращаться в корпус и договоритесь с вожатыми соседнего отряда о том, что они приглянут за вашими в те несколько минут, которые вы будете отсутствовать.
Перейдем к самому верху нашего пирожка вожатого - четвертому уровню функций. Верх – это своего рода украшение, без него можно, но с ним пирожок выглядит более привлекательным. Можно считать уровнем высшего пилотажа , если вожатый берет на себя ответственность за решение задач социального воспитания как такового. Конечно, все предыдущие уровни ответственности тоже воспитывают, и может быть весьма существенно: формируют опыт определенного поведения в группе, содействуют освоению умений следить за собой, поддерживать свое физическое состояние и т.п.
Реализация четвертого уровня ответственности педагога-организатора временного детского объединения возможна в рамках трех фигур высшего вожатского пилотажа.
Фигура «Сам себе трамвай». В этом случае вожатый строит свою работу достаточно автономно всей остальной деятельности в лагере. То есть для данного отряда происходит как бы своя маленькая тематическая смена. Осуществить эту фигуру высшего вожатого пилотажа может либо очень опытный вожатый, достаточно авторитетный в лагере. Несколько проще, если напарников двое, вот тогда, даже в обычном профсоюзнике они могут сделать очень даже много. При формулировке собственно воспитательных задач вожатый может не особенно беспокоится с согласованием их с целями и задачами, которые записаны в обще-лагерной программе.
Фигура – «Организовать и возглавить». Эта фигура подходит к ситуации, когда речь идет о самом старшем в лагере отряде – как правило, это первый отряд, а сам по себе порядковый номер чего-то, да значит. Тогда вожатый, вместе со своими воспитанниками как бы подменяет в организации различных видов совместной деятельности педагогический коллектив. Целевая составляющая в случае реализации второй фигуры высшего пилотаже состоит в формировании у воспитанников опыта организаторской деятельности. Опыта коллективной самоорганизации, опыта ответственного поведения.
Фигура – «Первые среди равных». Выполнение этой фигуры высшего пилотажа предполагает участие временного коллектива во всех обще-лагерных мероприятиях. Подходы к организации жизни лагеря могут разными, но часто бывает, когда план сетка предполагает ежедневное дело (а то и не одно), рассчитанное на участие всех детских объединений. В отличие от второй фигуры, здесь нет выхода в позицию инициатора- организатора, отряд просто активный участник общей деятельности.
Говоря о содержательных вариантах реализации четвертого уровня педагогической ответственности можно нарисовать пять картинок.
Картинка первая – «Школа» . Представим себе вожатого эдакого «ботана» (в хорошем смысле этого слова) – молодого человека, безумно увлеченного какой либо наукой, искусством, спортом. Вся жизнь такого временного коллектива превратиться в тренировки, репетиции, познавательные минутки. В условиях лагеря в непринужденной обстановке, рядом с добрым увлеченным взрослым – совершено разные дети могут освоить то, чего не смогли весь учебный год.
Наиболее вероятно, что такая картинка будет реализована в ходе тематической, специализированной смены, либо в лагерь приехал коллектив хореографический, спортивная команда, юношеский театральный коллектив вместе со своими педагогами (тренерами, балетмейстером). Если вожатому достался отряд – коллектив это и сложно и просто одновременно. Сложно, так как нужно срочно искать взаимопонимание с тем взрослым, который привез в лагерь своих питомцев.
Картинка вторая – «Клуб». Типаж вожатого должен быть также весьма определенным – это тусовщик, болтун и затейник, человек быстро увлекающийся чем-то. Такой вожатый может подкидывать ребятам те или иные идеи, приводить интересных людей, создавать разговорное пространство, из которого вырастает общее дело. Возможно, конечно, что ребята приедут на смену со своими хобби, либо так совпадет, что во временном объединении найдется значительное число увлеченных похожими занятиями. Вот на них и стоит сориентироваться в случае клубного стиля жизни отряда. Разновидность второй картинки – волонтерский клуб . Такой отряд выбирает объект общей заботы, планирует совместную деятельность, проводят ее, анализируют. Специфика волонтерского клуба состоит в обращенности всех участников объединения к нравственным проблемам. Такое чувство, что все и вожатый и дети, все время разрешают проблему: «Что такое хорошо? Что такое плохо?».
Картинка третья – «Милитари». Такое временное объединение живет военизированной игрой, может быть что-то вроде скаутинга или «Новой цивилизации». Совершенно, не обязательно точно копировать эти замечательные варианты. Пусть это будет своя игра. Кстати, по большому счету игра в тимуровцев, в пионеров, также имеет военизированную окраску. содержательная сторона совместных занятий в этом случае будет включать военные игры на местности, походы, рейды, спортивные тренировки и т.п. оживание этой картинки связано как правило с тем, если юноша- вожатый недавно возвратился после службы в Вооруженных силах и его армейский запал требует выхода. Здорово, если такую картинку реализует молодой человек, связанный с разного рода силовыми структурами (МЧС, МВД и т.п.).
Если стиль «милитари» привлекает вожатого, было бы хорошо вкопать у корпуса свой отрядный флагшток и каждое утро поднимать флаг- штандарт своего отряда. Кстати слово «отряд» лучше всего подходит именно для такой организации жизни детского коллектива.
Картинка четвертая – «Студия». Не трудно представить себе вожатого, заражающего новой затеей всех окружающих, создающих своеобразное энергетическое поле вокруг себя. Он режиссер, художественный руководитель, главный редактор лагерной газеты и т.д. и т.п. вся жизнь отряда превращается в гигантский творческий процесс. Причем сам процесс творчества важнее результатов. При таком подходе к жизни отряда ареной творчества должно становится все, что делают ребята. Например, дежурство по столовой. Такой коллектив будет сидеть два-три дня, пока не придумает чем удивить лагерь. Ведь эта такая же важна сторона творчества, чтобы все посмотрели и удивились. Достаточно частая форма существования такого отряда – мозговой штурм.
Картинка пятая – «Фирма». Для реализации такого варианта просто необходимо выбрать какую-либо фирменную деятельность. Это может быть концертно-исполнительская, театральная, редакционная (изготовление обще-лагерной газеты), производственно-трудовая, и т.п. В основе фирменной деятельности – работа по производству полезного товара или услуги. Такая деятельность задает особый стиль взаимоотношений, функциональная взаимозависимость воспитывает ответственность, взрослость.
Известен беспрецедентный случай осуществления фирменной модели существования временного летнего объединения – «дворники» города Комсомольский (педагог И.Хуснутдинова, ВДЦ «Орленок», 1989 г .). Ребята взяли на себя функцию наведения порядка на территории лагеря, то есть, играя в дворников (общая игра называлась «Город Комсомольский») старшеклассники вставали до подъема и подметали дорожки, убирали урны и т.д.
Итак…. Вот перед вами пирожок вожатого. Вещь серьезная и ответственная, и если четыре уровня окажутся не под силу начинающему вожатому – студенту младших курсов, в лагере должен найтись взрослый настоящий педагог, который сумеет подстраховать, взять на себя те коржи, которые недостаточно пропечены молодым коллегой.
Успехов вам в педагогике летних каникул.
(1) Искреннее спасибо Александре Миновской, которая «развела» меня на эту лекцию начинающим вожатым лагеря «Кентавр». Этот материал построен в виде разговора, поэтому есть некоторые вольности, которые присущи непосредственному общению.
(2) Особенно это заметно, когда работаешь в «Артеке», «Орленке» или «Океане». И ты вроде тот же, и возраст у твоих подопечных такой же, и лагерь не особенно изменился, а приезжают ребята и ничего похожего на предыдущий отряд.
(3) Здесь идея Н.Б. Крыловой, даже, по-моему, она на кого-то ссылается.
(4) Ю.С. Мануйлов когда то написал целую кандидатскую диссертацию на тему как, всем вместе оборудуя окружающую среду временному детскому коллективу сделаться значительно более сплоченным.
(5)Эти картины мы сформулировали на основе замечательной книги «Технология группы» (авторы В.И. Ланцберг и М.Б. Кордонский), эту идею мы развивали в наших собственных публикациях:
Социальное воспитание в учреждениях дополнительного образования детей: учеб. пособие для студ. пед. вузов/ Б.В. Куприянов, Е.А. Салина, Н.Г. Крылова, О.В. Миновская; Под ред. А.В. Мудрика.– М.: Издательский центр «Академия », 2004.
Куприянов Б. В. Модели социального воспитания в учреждениях дополнительного образования детей // Внешкольник. Воспитание и дополнительное образование детей и молодежи. –2005. – № 12.
Куприянов Б.В. Модели социального воспитания//Вожатый века: ежеквартальный общественно-педагогический журнал.–2004.– № 3(14), осень
МОУ СОШ № 32
пришкольный лагерь «Ветерок»
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ.
Как завершить лагерную смену?
Психолого-педагогические основы последних дней пребывания в лагере. Завершение лагерной смены предполагает решение нескольких групп задач: эмоциональных, организационных, и содержательно-смысловых. Они связаны с рядом обстоятельств, возникающих в итоговый период смены. В эти дни ребёнок оценивает условия собственной жизни в лагере, полученный результат участия в программе, значимость отношений с окружающими людьми. В связи с этим, он становится требовательнее к особенностям организации быта, к формам осуществления совместной деятельности, к характеру взаимодействия со сверстниками и взрослыми.
Эмоциональные задачи . Участник смены готовится к отъезду домой, к встрече со своими близкими. Вместе с тем, он остро переживает предстоящее расставание с появившимися друзьями, нуждается в поддержке, эмоциональном единении со сверстниками и педагогами. В душах ребят нередко возникает противоречие между долгожданной встречей и желанием сохранить новые отношения. Поэтому от организаторов смены требуется обеспечить позитивную эмоциональность окрашенность заключительных дней смены. Необходимо обратить внимание на профилактику экспрессивных эмоциональных состояний (истерику, слёзы) у детей младшего школьного возраста и подростков с высокой эмоциональной возбудимостью.
В организационном плане заключительные дни смены требуют повышенного внимания, потому что участники в это время склонны к нарушению основных режимных моментов программы, становятся менее управляемыми. Отсюда возникает необходимость чётко планировать каждый день итогового периода лагерной смены. Следует учитывать тот факт, что для ряда участников в эти дни падает интерес к совместной деятельности. Данное обстоятельство требует от педагогического коллектива отбирать содержание, соответствующее потребностям и стремлениям детей, использовать оригинальные, интересные формы работы.
В течение нескольких лет существования лагеря мы используем опыт работы с детским активом в заключительный период смены. Предоставление старшеклассникам свободы для творчества и самовыражения через организацию самоуправления в лагере позволяет возложить ответственность за действия участников смены на них самих. Создание творческих групп и их совместная работа с педагогами наполняют заключительные дни смены различными делами.
Множество организационных моментов последних двух дней смены требуют особого внимания педагогического коллектива. Поэтому организация дел заключительного дня, осуществляемая педагогами лагеря, позволяет обеспечить интенсивность происходящих событий, чёткость и слаженность осуществляемых действий, яркий и запоминающийся финал программы.
В содержательно-смысловом планах заключительного этапа смены требуется обеспечить подведение итогов каждым участником, осмысление им собственных достижений и результатов. Для этого ребёнку необходима помощь со стороны педагога в анализе и рефлексии смены.
Важно также «продвигать» основные нормы и ценности, предусмотренные программу смены. Эта задача решается с помощью предъявления позиции педагогов, где на первый план выдвигаются ценности и итоги, отвечающие целевым ориентирам программы. Особое внимание следует уделить традициям, поскольку именно в заключительные дни программы закладывается связь между проходящей и будущей сменой.
В анализе смены ключевую роль играют временные детские объединения, а в эмоциональном закреплении ценностей – традиционные массовые мероприятия.
МОУ СОШ № 32
пришкольный лагерь «Ветерок»
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ.
Особенности авторских лагерей как воспитательных организаций могут быть сформулированы на основе выделенных А.В. Мудриком факторов:
- принцип вхождения воспитанника в организацию, характеристики жизнедеятельности, поддерживающие мотивацию участия в общности,
- функция воспитательной организации в национальной (региональной) системе социального воспитания, история оформления этой функции в общественном сознании,
- взаимоотношения с воспитательными организациями, осуществляющими свои функции параллельно (на данном этапе социализации данной возрастной или социальной категории),
- правовой статус, присущий данному типу воспитательных организаций (варианты статуса),
- взаимоотношения с государством, различными общностями, организациями,
- пространственно-временные характеристики жизнедеятельности воспитательной организации,
- специфика субъектов, осуществляющих социальное воспитание, преобладающий в общности стиль отношений.
Принцип вхождения воспитанника в воспитательную организацию. Рассмотрение авторского лагеря как воспитательной организации связано с выделением двух пластов: первый – воспитательная организация для студентов, вторая – для школьников. По принципу вхождения оба пласта имеют общие черты и отличия, общей является, прежде всего – добровольность. Для студентов участие в деятельности авторского лагеря обусловлено полным перечнем мотивов:
- престижность (многие лагеря имеют позитивный образ в вузе, в регионе),
- прагматические мотивы (многие руководители лагерей обладают возможностями повысить социальный статус молодого человека, в случае его участия в деятельности авторского лагеря),
- любительство (привлекает определенный вид деятельности – хобби, будь то ролевые игры, волонтерская деятельность, научные исследования и т.п.),
- общение, референтность педагогического коллектива, определенных конкретных личностей,
- стремление к обретению профессиональной компетенции, чаще всего в сфере психолого-педагогической деятельности и т.п.,
- стремление быть вместе с людьми, имеющими сходные ценности, убеждения, взгляды. С этим вариантом связан такой принцип вхождения как ретро-мотивация – по данным ряда исследований среди педагогов авторских лагерей 7% побывали здесь в качестве воспитанников.
Для школьников мотивы приезда в авторский лагерь также разняться в зависимости от того, в который раз подросток участвует в программах. В первый раз школьники приезжают на смену того или иного авторского лагеря, узнав о лагере от сверстников, либо в силу того, что родители купили путевку. В начале ХХ I века появилось новое явление – определенное число родителей отправляют своих детей в авторские лагеря, потому что сами в них были детьми или педагогами. Второй, третий раз приезд на смену обусловлен эффектом ценностного резонанса, когда детско-взрослое сообщество в пространстве и времени обеспечило реализацию потребностей подростка. В этом случае подростки уже пытаются влиять на родителей, иногда готовы зарабатывать деньги, чтобы оплатить стоимость путевки.
Функции воспитательной организации в национальной системе социального воспитания, история оформления в общественном сознании этой функции.
Для понимания специфики авторского лагеря важно, что появление этой разновидности воспитательной организации связано двумя векторами: общественная инициатива и решение социокультурных проблем государственными органами. Р.В. Соколов, характеризуя общественно-педагогические сообщества, называет такие специфические черты, которые вполне применимы к обозначению особенностей авторского лагеря. Во-первых, движение авторских лагерей представляет собой педагогическую самодеятельность, «работу населения с населением» (взрослых с детьми) в сфере досуга, воспитание подростков в коллективе и через коллектив. Во-вторых, можно утверждать, что внешкольная сфера (сфера досуга) стала экологической нишей общественно-педагогического движения и «полем самореализации» для социальных новаторов в деле воспитания. Следует согласиться с Р.В. Соколовым в том, что источниками возникновения движения авторских лагерей являются способность населения к самоорганизации, цели и мотивы социального творчества и социально-педагогической инноватики, нормы взаимопомощи, сети ассоциативности, взаимной и социальной ответственности.
Один раз в год авторский лагерь становится воспитательной организацией более привычного вида на территории той или иной базы летнего отдыха. Сочетание двух основных ипостасей является еще одной отличительной чертой данного феномена: самодеятельное объединение в один период и образовательное учреждение в другой. В первой происходит социальное воспитание студентов почти круглогодично в течение всего времени нахождения студента в педагогическом коллективе (от года до пяти). Во второй ипостаси осуществляется социальное воспитание подростков в ходе лагерной смены один раз в год (часть ребят приезжают сюда неоднократно, некоторые – до четырех раз). Кроме того, в рамках воспитательной организации проводятся научные исследования, разрабатываются и внедряются новые методики и технологии социального воспитания.
Взаимоотношения с воспитательными организациями , осуществляющими свои функции параллельно (на данном этапе социализации данной возрастной или социальной категории). Самые туманные отношения связывают авторские лагеря с общеобразовательными школами, которые фактически играют ключевую роль в социализации подростков – учащихся - участников профильных смен. Возможно, объяснение этому факту кроется в том, эти типы воспитательных организаций антагонистичны по своим социокультурным контекстам (обязательность, официальность, длительность школы – с одной стороны и добровольность, неформальность, кратковременность лагеря – с другой). Однако отношения со школой не распространяются на другие образовательные учреждения, именно на их базе разворачивается деятельность авторского лагеря. В течение года это может быть одно учреждение, которое предоставляет помещения для встреч, хранения оборудования и т.п. В момент проведения тематической смены авторский лагерь сливается с детским образовательным центром, санаторием, базой отдыха и другим оздоровительным учреждением. Хотя в истории авторских лагерей Костромской области был прецедент, когда смена «Соколенка» провели на теплоходе, но это исключение из правил. Первоначально основным «местом базирования» в течение учебного года выступал педагогический вуз. Отношения авторских лагерей с альма-матер, которая в разные годы называлась по-разному: историко-педагогический факультет Костромского пединститута, социально-педагогический факультет Костромского педуниверситета, Институт педагогики и психологии Костромского госуниверситета - особый сюжет. Возникал своеобразный социокультурный механизм воспроизводства: школьник попадал в лагерь, становился его «фанатом», а затем стремился поступить на факультет, чтобы поехать в лагерь в качестве педагога. Постепенно местом базирования авторских лагерей стал областной дворец творчества юных, областной комитет Российского союза молодежи, другие образовательные и социальные учреждения. Достаточно давно в качестве «ежегодной витрины» для авторских лагерей проводится такое мероприятие как «Лето в красном галстуке». В последние годы это мероприятие приняло вид фестиваля, где кроме традиционного показа небольшого представления – визитки, от каждого авторского коллектива требуется проведение мастер классов, выпуск газеты, подготовка одного представителя на конкурс вожатского мастерства. С середины 90-х годов изменился и состав педагогов авторских лагерей, если первоначально значительную часть составляли студенты истпеда (соцпеда, ИПП), то сегодня какую-либо тенденцию для всех лагерей выявить сложно. В Костромской области ни один авторский лагерь долгое время не имел юридического статуса, значительного имущества, помещений и т.п., поэтому всегда был встроен в другую воспитательную организацию, являющуюся образовательным учреждением. По правовому статусу авторские лагеря основное время своего существования ближе всего к молодежным самодеятельным объединениям, интересные доказательства в пользу этого тезиса, можно почерпнуть из книги В.И. Ланцберга и М.Б. Кордонского «Технология группы». Объединения в той мере могут быть названы самодеятельными, в какой зависят от воздействия извне, насколько сами вольны, изменять свой состав, идеологию, формы, методы работы, сферы интересов. Еще один критерий – это мера свободы выхода из группы отдельных участников. Каждый человек может легко покинуть авторский лагерь, так как по большому счету не привязан к группе «жизненно важными «вещными» (материальными, физическими) благами или соображениями престижа». По классификации В.И. Ланцберга и М.Б. Кордонского авторские лагеря принадлежат:
- к экстернальным объединениям – группам, чья активность направлена вовне,
- могут быть рассмотрены как соединение двух социотехнических форм: «молодежный коллектив студентов и преподавателей», отличающийся достаточно высокой стабильностью состава и сплоченностью и «детско-подростковый поток» допускает одноразовое участие в мероприятиях группы большинства ее членов.
Взаимоотношения с государством, различными общностями, организациями - отдельная сфера существования авторского лагеря. Представляется возможным выделить несколько групп субъектов, взаимодействующих с авторскими лагерями: «объективные заказчики» (государство, родители, образовательные учреждения), «реальные партнеры» (базы отдыха, оздоровительные центры), «родственные объединения» (педагогические отряды, другие самодеятельные группы). Отношения авторского лагеря (в первую очередь педагогического коллектива) с региональными властями играют немаловажную роль в существовании и развитии общности. На эти отношения влияет тот факт что для ежегодного проведения смены нужны деньги и немалые. В условиях современной России чуть не единственным финансовым донором выступает областная власть. В 70-80 годы важную роль в отношениях с «Соколенком», «Комсоргом», «Комсоргом ПТУ» играли Обком ВЛКСМ (региональный орган общественно-государственной организации), Областной совет профсоюзов, управление профессионального образования. С начала 90-х годов, руководство летней оздоровительной компанией было поручены Комитету по делам молодежи Администрации области (государственный орган). На характер отношений авторский лагерь – областная власть существенное влияние оказывает способность одних сформулировать государственный заказ на социальное воспитание и способность других этот заказ выполнить. Отношения любой воспитательной организации с родителями следует интерпретировать как выполнение заказа. В тоже время, можно утверждать, что на данный момент, большая часть родителей не готовы сформулировать четкий заказ в сфере социального воспитания собственных детей. Скорее речь может идти о рамочном варианте: «Надо, чтобы ребенок хорошо провел время, не набрался дурных привычек, не заболел и т.п.». Взаимоотношения реализуются в четырех ситуациях: покупка путевки, проводы ребенка в лагерь, родительский день (приезд родителей на территорию лагеря) и встреча после окончания смены. Особенно важен для любой лагерной смены родительский день. Для подростков-участников смены важно показать родителям свои достижения, рассказать о том, что их переполняет. Для представителей педагогического коллектива встреча с родителями имеет значение в плане имиджа лагеря, программы, возможны и общие воспитательные темы для разговора. Еще одна черта авторского лагеря в том, что участники педагогического коллектива выступают, время от времени как профессионалы в социальном воспитании подростков, организации досуга молодежи, обучения новым педагогическим технологиям профессионалов. Здесь осуществляется работа на заказ, существование в деловом режиме (организация и проведение мероприятий). Взаимными требованиями становятся качество (профессионализм) решения соответствующих задач. Представители педагогических коллективов авторских лагерей нередко проводят семинары в различных образовательных учреждениях, коммунарские сборы в школах. Партнерами общности авторского лагеря являются представители базы проведения смены (работниками детского оздоровительно центра, дома отдыха). Эти отношения, прежде всего деловые, однако, как показывает опыт, работники базы (повара, технические служащие, завхоз, начальник лагеря, электрик и т.п.) вместе с педагогами лагеря существуют еще и в корпоративном, а иногда и в воспитательном взаимодействии. Родственные отношения связывают авторские лагеря с детскими объединениями, которые по содержанию своей деятельности соответствуют профилю лагеря. «Комсорг» и «Соколенок» были тесно связаны с первичками общественных организаций, которые были размещены в общеобразовательных школах, для «Комсорга ПТУ» это были первичные организации ВЛКСМ в ПТУ области. В последние несколько лет представители педагогических коллективов лагерей выступили в качестве инициаторов создания детских объединений и школ допрофессиональной подготовки в учреждениях дополнительного образования города Костромы. Так родилась новая практика отношений между взрослыми и детьми участниками тематических смен авторского лагеря. Это отношения взрослых и детей членов профильных групп, которые весь год готовятся к участию смене. Особая линия отношений возникает между представителями лагеря с одной стороны и участниками самодеятельных объединений аналогичной направленности. Для большинства авторских лагерей «родственные чувства» вызывают педагогические отряды из различных регионов, для лагеря «Кентавра» – клубы ролевых игр, для «Города Надежды» – объединения юных предпринимателей, юных психологов.
МОУ СОШ № 32
пришкольный лагерь «Ветерок»
МЕТОДИКА ПРОВЕДЕНИЯ
БОЛЬШАЯ СЕМЕЙНАЯ ВИКТОРИНА
w Скажите по латыни « семья ». (Фамилия.)
w А теперь скажите « семья » по-итальянски. (Мафия.)
w У римлян очень большое значение имело понятие « семья ». Каждую семью возглавлял патер фамилиас. Переведите, пожалуйста, это выражение на русский язык. (Отец семейства.)
w Любой вид власти древние римляне называли империем. Империев было много: полный, большой, малый, консульский, преторский... А кто обладал домашним империем? (Глава любой семьи – он имел абсолютную власть над всеми ее членами.)
w Как известно, греческая богиня Афина была богиней мудрости, и ее птицей считалась сова. А вот богиня Гера, супруга Зевса, считалась покровительницей семьи вообще и материнства в частности. Догадайтесь, какая птица считалась «птицей Геры»? (Аист.)
w Эта римская богиня счастья и удачи покровительствовала новорождённым, целой семье , девам, отдельно могла покровительствовать замужним женщинам, мужчинам. Кто же она? (Фортуна.)
w Венцом творения по Ветхому Завету является человек. Но, возможно, не все, принимающие участие в этой викторине, отвечают определению ЧЕЛОВЕКА по Ветхому Завету. Что же необходимо сделать в жизни, чтоб стать ЧЕЛОВЕКОМ? (Создать семью. По Ветхому Завету ЧЕЛОВЕК – муж + жена.)
w В старинных русских текстах можно встретить слово « ино рог» – так раньше называли мифического зверя едино рога. А как в те времена называли человека, который жил один, без семьи ? ( Ино к.)
w Как звали бога славяно-русской мифологии, родоначальника жизни, покровителя семьи и дома? В честь этого бога был назван главный город племени россов – Родень (Родня). (Род.)
w Божеством нарождающихся людей у древних славян долгое время считался Род. Существовал и близкий к нему бог – покровитель семьи и права собственности, поддерживавший гуманные нравственные принципы, деливший все по справедливости. Его же вспоминали, когда нужно было удалить зловредные силы. Как звали этого бога? (Чур. Отсюда пошли фразы: «Чур, моё!», «Чур меня!» и т.п.)
w У славянской богини любви и красоты Лады была семья . От имени ее сына Леля произошло слово «лелеять». Саму Ладу когда-то чтили в языческих храмах, а ее мужа – бога примирения, искренности и согласия – мы чествуем до сих пор, порою по несколько раз в день, подавая друг другу ладони для пожатия. Как звали мужа Лады и какое слово произошло от его имени? (Его звали Лад, отсюда слово «ладонь».)
w От имени какой богини произошли слова «ладить», «ладный», «налаживать»? (От имени Лады – богини красоты, любви и брака .)
w Люб – охранитель супружества у наших предков, представал в виде золотистого кота. А как выглядел Нелюб? (В виде чёрного кота.)
w Одно значение этого слова происходит от немецкого слова, означающего «недостаток», а другое – от древнерусского глагола «брати». Что это за слово? (Брак – изъян в изделии, брак – семейный союз.)
w Как называли на Руси пару лошадей или волов, запряжённых в одну упряжку? ( Супруги - находящиеся в одной упряжи.)
w Почему на Руси вплоть до XVIII века кузнец считался покровителем семьи и брака? (Он ковал кольца.)
w Один из свадебных обрядов на Руси – окручивание – заключался в том, что у молодой девушки расплетали косу, делали из неё две, закручивали их вокруг головы и надевали бабий кокошник. А кого в те времена называли самокруткой? (Девушку, вышедшую замуж без воли родителей.)
w В древнейшие времена белый цвет у многих народов, в том числе и у славян, был цветом траура. Почему же на славянской свадьбе невесте надлежало надевать именно белые наряды? (По верованиям славян, невеста должна была умереть для своего рода, чтобы вновь возродиться в роду мужа.)
w В каком случае на Руси родителям невесты подносили питьё в дырявом сосуде? (Если невеста оказывалась нецеломудренной.)
w Как говорят о тех, кто разглашает внутренние семейные неприятности и ссоры? (Выносить сор из избы.)
w В больших крестьянских семьях на Руси существовал обычай менять обязанности членов семьи через неделю: один пас скот, другой молол муку и т.д., через неделю менялись. Возникла даже поговорка, значение которой со временем кардинально изменилось. Какая? («Мели, Емеля, твоя неделя!». Сейчас так говорят о пустом болтуне.)
w Вот русская пословица: «Жить для себя – тлеть, для семьи – … (пропущен глагол), а для народа – светить». Назовите пропущенный глагол. (Гореть.)
w Гаданием на каких домашних животных на Руси решался вечный семейный вопрос: кто в доме хозяин? (На петухе и курице. Их связывали хвостами и сажали под решето. Если перетягивал петух - мужнин верх, если курица, то это означало, что быть мужу под башмаком всю жизнь.)
w На Руси, когда вся семья собиралась за новогодним столом, дети связывали ножки стола лыковой верёвкой. Что символизировал этот новогодний обычай? (Это означало, что семья в наступающем году будет крепкой и не должна разлучаться.)
w Назовите совсем неподходящий месяц для женитьбы. (Май, потом придётся всю жизнь маяться.)
w Главной приметой «Маланьиной свадьбы » на Руси является море еды или куча гостей? (Море еды.)
w Этот старинный русский головной убор – холщовая шапочка с твёрдой передней частью в виде лопатки или рогов – считался короной замужней женщины. Его обильно украшали золотом, серебром, камнями. Как назывался этот головной убор, которым его обладательницы так кичились? (Кичка, от него-то и произошло слово «кичиться».)
w В старину на Руси женщины носили кокошник – корону замужней женщины, название которого произошло от слова «кокошь». Прислушавшись к звучанию этого слова, догадайтесь, что оно означало? (Курица. Вспомните, что она произносит, когда несётся.)
w Первый, старший ребёнок в семье – первенец. А как на Руси назывался третий ребёнок в семье ? А последний? (Третьяк, поскрёбыш.)
w Как звучит русская «фруктовая» пословица о том, кто унаследовал плохое, неблаговидное поведение от отца или матери ? («Яблоко от яблони недалеко падает».)
w По какой церковной книге с перечнем святых на Руси выбирали имя новорожденному? («Святцы».)
w О какой русской игрушке эта цитата из энциклопедии: «Она олицетворяет идею крепкой семьи , достатка, продолжения рода, несет в себе идею единства»? (О матрёшке.)
w Англичане говорят: «Черная овца есть в каждом стаде». А что говорим мы? («В семье не без урода».)
w У нас говорят «глава семьи », а какой предмет одежды вспоминают англичане, когда хотят указать на главного из супругов? (Брюки. Британский вариант вопроса «Кто у вас глава семьи?» в дословном переводе звучит так: «Кто у вас в семье носит брюки?».)
w Это дорогое всем слово есть практически во всех славянских языках. В сербском и словенском языках оно имеет значение «хороший урожай». В чешском, словацком и польском оно означает « семья ». Что это за слово? (Родина.)
w Чему обязан своим прозвищем великий князь владимирский Всеволод III Большое гнездо? (Своему большому « семейному гнезду» – он имел 12 детей.)
w Так полагалось называть только членов императорской семьи . А прочих супругов стали так называть уже потом. Как именно? (Благоверными.)
w Как называется брак царствующей особы с дамой не из королевского дома? (Морганатический. При таком браке она и её дети не имеют прав на престол.)
w Каким французским словом называют брак с лицом низшего социального положения, неравный брак? (Мезальянс.)
w Как называется обряд церковного бракосочетания ? (Венчание.)
w Как называется церковный столик, напрямую с которым связано выражение «окрутили молодца»? (Аналой.)
w Как звучит пожелание благополучия вступающим в брак молодым людям? (Совет да любовь)
w Богатство украшений и вышивки на подвенечном платье хрупкой Маргариты Наваррской породило новый свадебный обычай. Какой? (Ношение невесты на руках.)
w Какой роман Льва Толстого начинается словами: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему...»? («Анна Каренина». Следующее предложение: «Всё смешалось в доме Облонских».)
w Какой свадебный подарок преподнёс немецкий композитор Феликс Мендельсон своей возлюбленной, выходившей замуж за другого? (Знаменитый Марш Мендельсона.)
w Англичане говорят: «Его шляпа всю его семью покрыла». О каком человеке так говорится? (О б одиноком человеке, человеке без семьи. )
w С какого возраста, согласно законодательству РФ, можно вступать в брак без разрешения родителей? (С восемнадцати лет.)
w В 1944 году в СССР вступило в силу новое законодательство о семье . Оно усложняло развод, увеличивало пособие на семью и вводило этот налог. Какой? (Налог на бездетность – 6% заработной платы.)
w Как у нас в стране называются современные учреждения для регистрации брака, рождения и смерти? (Отделы ЗАГС – отделы Записи Актов Гражданского Состояния. А еще есть Дворцы бракосочетания.)
w Как известно, «золотая» свадьба празднуется через 50 лет после вступления в брак , «серебряная» – через 25, «ситцевая» – через один год. А когда празднуется свадьба, которую в народе называют «зеленой»? (В день вступления в брак или день свадьбы. Это и есть сама свадьба.)
w Какое название носит пятилетний юбилей супружеской жизни? (Деревянная свадьба . В этот день дарят различные деревянные вещи.)
w Имя какого цветка носит десятилетний юбилей супружеской жизни? (Розы, «День роз» – 10-летний юбилей семейной жизни, на этом празднике танцуют с красными розами.)
w Если к одной деревянной прибавить одну медную и три ситцевые (бумажные), то какая свадьба получится? (Стеклянная свадьба : 5 + 7 +3х1 = 15)
w Как называется фамилия женщины до её замужества ? (Девичья.)
w На острове Родос проживала династия олимпийцев. Глава семьи, его сыновья и внуки выступали на Олимпийских играх более 80 лет, приняли участие в 12 Играх, завоевали для своего острова девять лавровых венков. Вспомните имя основателя династии. (Диагор.)
w Назовите родоначальника семьи мастеров, создавшего классический тип скрипки. (Амати Андреа.)
w В пяти поколениях этой немецкой семьи насчитывалось 16 композиторов и 29 профессиональных музыкантов. А как звали самого известного представителя этой семьи ? (Иоганн Себастьян Бах.)
w Этот великий австрийский композитор был двенадцатым ребёнком из 14-ти от первого брака отца и имел ещё 14 единокровных братьев и сестёр от его второго брака . Как же его звали? (Простой школьный учитель и 28 детей! В такой семье в 1797 году родился будущий композитор Франц Шуберт. На фортепиано его научил играть старший брат Игнац.)
w Это знаменитое шведское семейство изобретателей долгое время жило в России и даже во время Крымской войны организовало производство пушек и мин для русской армии. Но у умершего в декабре 1896 года представителя этой семьи не оставалось наследников. Как он вышел из этого положения, увековечив при этом своё имя? (Учредил Нобелевскую премию. Речь идёт о семье Нобелей. Альфред Нобель – изобретатель динамита – долго создавал основу для будущей «взрывной промышленности».)
w Назовите «Нобелевский металл» для супругов Кюри. (Радий.)
w В какой знаменитой московской семье в XIX веке было пять художников, самые известные из которых Константин и Владимир? (В семье Маковских.)
w Чем отличается « Свадьба Фигаро» от « Женитьбы Фигаро»? (Первое – это опера Моцарта, а второе – комедийная пьеса Бомарше.)
w Какой роман И.С. Тургенева вдохновил Василия Перова на создание картины «Старики- родители на могиле сына»? («Отцы и дети».)
w На чьей стороне в сказке Алексея Николаевича Толстого сражалась дружная семья : еж, ежиха, ежова теща, две незамужние ежовы тетки и маленькие еженята? (На стороне Буратино, «Бой на лесной поляне».)
w Джерри, Ларри, Лесли, Марго и мама – в каком произведении описана жизнь этой семьи на острове Корфу? («Моя семья и звери», Дж. Даррелл.)
w Содержание одной из статей Всеобщей декларации прав человека таково: « Брак может быть заключён только при обоюдном и свободном согласии обеих сторон». Назовите сказку Андерсена, в которой её героями эта статья нарушается. («Дюймовочка».)
w Какая птица спасла Дюймовочку от свадьбы с кротом? (Ласточка.)
w В какой сказке Андерсена нарушено право ребёнка: «Дети имеют право жить со своими родителями , и никому не позволено их разлучать»? («Снежная Королева». Из дома бабушки Снежная Королева увезла маленького Кая в свой ледяной дворец.)
w В какой сказке К.И. Чуковского именины заканчиваются свадьбой ? («Муха-Цокотуха».)
w В какой стране официально проводится курс «Одна семья – один ребенок»? (В перенаселённом Китае.)
w У какой международной спортивной организации девиз «Мы все – одна семья »? (ФИДЕ – международная шахматная федерация.)
w Что образуют на небе Кассиопея, Цефей, Андромеда? ( Семью . Кассиопея – жена эфиопского царя Цефея, Андромеда – их дочь.)
w Какими желательно должны быть и весна, и всходы, и компания и семья ? (Дружными.)
w Она бывает и театральной, и концертной и семейной? Что это? (Сцена. Семейная сцена – крупный разговор, выяснение отношений в семье.)
w В старом театре немолодые актёры этого амплуа должны были иметь благообразный вид и соответствующий гардероб. Что же это за амплуа? (Благородные отцы семейств .)
w Как называется головной убор кандидатки в жёны? (Фата.)
w Как иначе называется семейная пара? (Чета.)
w Не только брёвна горизонтального ряда сруба дома, но и головное украшение в виде короны, которое шаферы держат над головами вступающих в брак . Что это? (Венец.)
w Назовите самую семейную геометрическую фигуру. (Круг. Тесный семейный круг, в семейном кругу.)
w Закончите весёлое стихотворение Ренаты Мухи:
В семье Осьминогов ужасная драма:
За завтраком ссорятся Папа и Мама,
А бедные дети стоят на пороге
И просят родителей... («... взять себя в ноги».)
w Представителей какой уважаемой профессии в шутку называют « брак оделами»? (Сотрудников ЗАГСа, сочетающих браком влюблённые пары.)
w Женщина – хранительница очага, в котором сжигается семейный… Закончите шутку одним словом. (Бюджет.)
w Какую погоду не в силах предсказать синоптики? (В доме, семейный климат.)
w Название какого лекарства характеризует эмоциональное состояние главы семьи при просмотре дневника с двойками? («Папазол».)
w Родительский инструктаж одним словом – это... (Наказ.)
w Каким бывает и патрон, и мужчина? (Холостым.)
w У мальчика столько же сестер, сколько братьев, а у его сестры вдвое меньше сестер, чем братьев. Сколько в этой семье мальчиков, а сколько девочек? (Четверо братьев и три сестры.)
w В одну из городских служб семьи обратилась женщина с просьбой найти ей супруга, который умел бы играть на гитаре, петь, говорить о политике, но умолкать тогда, когда ей хочется тишины. Что посоветовали работники службы семьи , когда после долгих поисков в картотеке не нашли такого жениха? ( Купить телевизор.)
w В 1986 году состоялось необычное венчание – венчались две статуи по разные стороны от океана. Невестой была статуя Свободы в США. Назовите жениха . (Статуя Колумба в Испании.)
w Как называется жилище большой трудолюбивой пчелиной семьи ? (Улей, борть.)
w Как называется семья львов? (Прайд.)
w Самые семейные грибы – это… Какие? (Опята.)
w Как называется «любовный» « семейный » союз гриба и водоросли? (Лишайник.)
w Есть буквенная семья , в которой, согласно многочисленным стихам, «тридцать три родных сестрицы». Что это за семья ? (Алфавит.)
w К какой семье относится русский язык? (К индоевропейской языковой семье.)
w Назовите древнеримскую богиню домашнего очага .
а) Юнона; б) Церера; в) Веста; г) Диана.
w Какое выражение стало символом большой семьи ?
а) Трое в лодке; б) Четверо за компьютером; в) Пятеро в ванной; г) Семеро по лавкам .
w Как звали бога славяно-русской мифологии, родоначальника жизни, покровителя семьи и дома ?
а) Род; б) Число; в) Падеж; г) Склонение.
w Как в старину в России назывался свадебный обряд?
а) «Щи»; б) «Каша»; в) «Окрошка»; г) «Кулебяка».
(Может быть, отсюда берёт истоки русская пословица «С ним каши не сваришь»?)
w На русских свадьбах существовал обычай: когда торжество заканчивалось, гостям раздавали маленькие пряники. Как они назывались?
а) Разгуляи; б) Разгоняи; в) Распеваи; г) Распугаи.
(Тем самым гостям прозрачно намекали, что пора расходиться по домам.)
w Как называется большой свадебный пирог конусовидной формы с различными слоями начинок, одна из которых обязательно делалась из куриного мяса?
а) Курник; б) Курятник; в) Курьёз; г) Курень.
w Кого засылают в дом невесты ?
а) Разведчиков; б) Юристов; в) Сватов ; г) Казачков.
w Какое действие петуха во время девичьего гадания предсказывает, что муж будет пьяницей?
а) Пьёт воду ; б) Клюёт зерно; в) Клюёт золотое кольцо; г) Убегает.
w До какого события, согласно поговорке, должна зажить любая травма человека?
а) До помолвки; б) До регистрации; в) До свадьбы ; г) До первого свидания.
w Как часто называют период романтических отношений влюблённых перед свадьбой ?
а) Чайно-кофейный; б) Молочно-кисельный; в) Конфетно-букетный ; г)Алмазно-машинный.
w Что из этого происходит раньше остального?
а) Предложение; б) Свадьба; в) Помолвка; г) Регистрация.
w Как называется церемония объявления кого-нибудь женихом и невестой ?
а) Размолвка; б) Помолвка; в) Обмолвка; г) Недомолвка.
w Как в переносном смысле называют семейный союз?
а) Стрелы Амура; б) Узы Гименея ; в) Нить Ариадны; г) Огонь Прометея.
(Гименей в греческой и римской мифологиях бог брака .)
w Какое из этих музыкальных произведений традиционно звучит на церемонии бракосочетания ?
а) Вальс Штрауса; б) Полонез Огиньского; в) Марш Мендельсона; г) Хабанера Бизе.
w Что должны делать молодожёны на свадебной церемонии в соответствии с названием звучащего на ней произведения Мендельсона?
а) Вальсировать; б) Маршировать; в) Водить хоровод; г) Танцевать брейк.
(«Марш Мендельсона».)
w Как называется торжественное стихотворение, поэма или песнь в честь новобрачных ?
а) Эпиграмма; б) Эпиграф; в) Эпитафия; г) Эпиталама .
w Чем обмениваются новобрачные в ЗАГСе?
а) Кольцами; б) Фотографиями; в) Телефонами; г) Рукопожатиями.
w Что, согласно традиции многих стран, молодая жена бросает в толпу гостей?
а) Перчатку; б) Букет ; в) Бутылку шампанского; г) Фату.
w Что по традиции подружки невесты стараются сделать на свадьбе ?
а) Надеть туфельку; б) Примерить кольцо; в) Поймать букет ; г) Отбить жениха.
w Что по традиции гости кричат на свадьбе молодожёнам, чтобы увидеть их целующимися?
а) Сладко! б) Горько! в) Кисло! г) Остро!
w Как в шутку называют важного человека, приглашённого на свадьбу или иное мероприятие для придания значительности происходящему?
а) Свадебный генерал ; б) Брачный маршал; в) Обручальный капитан; г)Венценосный адмирал.
w Сколько раз во время венчания православный священник обводит вокруг аналоя жениха и невесту?
а) Один; б) Два; в) Три; г) Четыре.
w Какой период времени в жизни молодоженов начинается сразу после свадьбы ?
а) Бархатный сезон; б) Сахарный час; в) Шоколадный день; г) Медовый месяц.
w Какой математический термин часто использует супруг , говоря о своей жене ?
а) Половина ; б) Четвертинка; в) Осьмушка; г) Десятина.
w Какой образ жизни ведут неженатые мужчины?
а) Разрывной; б) Осколочный; в) Боевой; г) Холостой.
w Как называют мужчину, на протяжении всей жизни хранящего любовь к одной женщине?
а) Однолюб; б) Единоверец; в) Однокашник; г) Единоличник.
w На каком музыкальном инструменте в сказке Пушкина играл Баян на свадьбе Руслана и Людмилы?
а) На балалайке; б) На гуслях ; в) На баяне; г) На свирели.
w Что в известной русской сказке пустил царевич, желая найти хорошую невесту ?
а) Пулю; б) Стрелу; в) Копьё; г) Бумеранг.
w Как называется комедия Николая Гоголя?
а) «Свадьба»; б) «Женитьба»; в) «Венчание»; г) «Бракосочетание».
w Какой российский город называют городом невест ?
а) Иваново; б) Тула; в) Воронеж; г) Пенза.
w Какой вариант фамилии супруги не предусмотрен при заключении брака ?
а) Сохранить девичью; б) Взять фамилию мужа; в) Пользоваться двойной; г)Выбрать псевдоним .
w Что, согласно статье 89 Семейного кодекса РФ, должны обеспечивать супруги ?
а) Взаимное содержание ; б) Личную свободу; в) Таинство брака; г) Открытость.
w Как женщина называет родного брата мужа ?
а) Шурин; б) Сват; в) Кузен; г) Деверь .
w Сколько лет проходит между ситцевой свадьбой и золотой?
а) 11; б) 19; в) 25; г) 49.
w В последнее воскресенье какого месяца в РФ отмечается День матери ?
а) Февраль; б) Март; в) Сентябрь; г) Ноябрь.
w В каком городе находится единственный в мире в мире Музей материнства ?
а) Лондон; б) Рим; в) Афины; г) Венеция.
w Каким орденом в СССР награждали многодетных матерей ?
а) «Трудовой славы»; б) «Мать-Героиня»; в) «За личное мужество»; г) «Дружбы народов».
(С 1944 года почетное звание матерей, родивших и воспитавших 10 и более детей. Ныне подобную награду пытаются возродить.)
w Что мешало Ромео и Джульетте открыто сочетаться законным браком ?
а) Интриги свахи; б) Вражда родителей ; в) Отсутствие паспортов; г) Проблемы с жильём.
w Какой композитор написал оперу « Свадьба Фигаро»?
а) Вивальди; б) Бетховен; в) Вагнер; г) Моцарт .
w Какой « семейной » картиной нельзя полюбоваться в Третьяковской галерее?
а) «Сватовство майора»; б) «Разборчивая невеста»; в) «Неравный брак»; г) «Свадьба в Малиновке».
(Это кинокартина.)
w Жених богат и стар, невеста молода и бедна. А как назвал такой сюжет Василий Владимирович Пукирев?
а) «Выгодный брак»; б) «Неравный брак»; в) «Брак по расчёту»; г) «Последняя попытка».
w Как называется картина русского художника Павла Федотова?
а) «Свадьба генерала»; б) «Сватовство майора»; в) «Мальчишник лейтенанта»; г) «Помолвка ефрейтора».
w Как называется картина П.А. Федотова, написанная на сюжет одноимённой басни И.А. Крылова?
а) «Разборчивая невеста»; б) «Сватовство майора»; в) «Свежий кавалер»; г) «Бедной девушке краса – смертная коса».
w Каким государством с XIII века правит семейство Гримальди?
а) Андорра; б) Лихтенштейн; в) Монако ; г) Люксембург.
w Что из перечисленного может быть семейным ?
а) Предлог; б) Междометие; в) Союз ; г) Местоимение.
МОУ СОШ № 32
пришкольный лагерь «Ветерок»
Скороговорочный рассказ
Цель:
проработка гласных, согласных, четкого произношения окончаний, сочетаний букв (звуков).
Из-под Костромы, из-под Костромщины шли четыре мужчины.
Говорили про торги, да про покупки, про крупу, да про подкрупки.
И вот стучатся в двери деревни древней.
Вошли в сруб.
В хате гости глядь.
Глеб груб, гонит Глеб в клуб.
Сил сало съесть просить стал.
На стул Сил сел, съел сало Сил сам.
Трое ребят рты теребят, требуху требуют.
Уследили на следке блестки.
Пров прет на Глеба : Греби, Глеб, грош! Загоготала ватага: Осип охрип, Архип осип ? Фрол всех оборвал: Не люб Глебу люд.
Хоть хват и плут Пров, а ты, Глеб, глуп! Сипит Сил Фролу: Пошли, друг, в клуб.
Стал Фрол как мел бел: Ну, ты, друг, крут.
Съел молодец тридцать три пирога с пирогом, да все с творогом.
Сам сало ел, а мне сено стлал?! Разлетелся друг в пух! А на дворе-подворье погода размокропогодилась.
Площадь вдруг в круг.
У круга клуб.
У клуба клумба, под клумбой клад.
Никто про клад не знал, а жаль, был лаз.
В фое фея фанфаронит набивает цену, не ценит сцену.
Сторож старый жрец дед Баян был юн.
Теперь дед стал стар.
Блин ел, быль болтал.
Болтал, болтал, болтал, болтал выболтал: В тот год был град.
Рос клуб, как гриб.
Кровля кованная, клепанная.
Фасон фасада посадский.
Лицевали цельно - специально.
Вдруг влетел перепел, переполошил, перевопил всех, повертелся вылетел.
Справа сплетни сплетницы сусолили, сусолили-засусоливали, сели: На полу Николка- Ломкий кувалдой хлопал, клепку клепал.
Расчувствовавшаяся Лукерья расчувствовала не расчувствовавшегося Николку.
Подошел Фрол.
Врал Фрол про флот, Фрол врал, флору рвал, Лукерье передавал.
Сидят глядят: Фрол на Лукерью, Лукерья на Фрола.
Кумекала кума: Фрол прям, Пров крив.
Куме муж нужен.
Шли, Фрол, сватов! Фрол не стал сорить слов, заслал сватов.
Теперь у Фрола есть кров, ест Фрол плов.
Закончить скороговорочный рассказ можно руской народной поговоркой или пословицей:
Одиноку и в раю тошно или Добрая жена да жирные щи, другого добра не ищи.
В нашем каталоге доступно 73 719 рабочих листов
Перейти в каталогПолучите новую специальность за 3 месяца
Получите профессию
за 6 месяцев
Пройти курс
Рабочие листы
к вашим урокам
Скачать
Методическая копилка для работников пришкольного лагеря содержит следующие разделы: «Летний экологический практикум», «Нам песня строить и жить помогает. Час песни», Игровая программа «Следопыт». Методика проведения (в программе гармонично сочетаются форма, время проведения программы, площадка, стиль взаимодействия между участниками, организация жизнедеятельности, содержание); «Как приготовить приключение» (для того, чтобы приключение состоялось и имело результатом получение подростком некоторого социального опыта и служило мощным инструментом решения педагогических задач педагога, оно должно быть организовано по определенным правилам, иметь четкие границы, отвечать принципам безопасности (как психологической, так и физической), целесообразности, культуросообразности , природосообразности); «Советы начинающим вожатым» - этот раздел мы считаем самым важным среди всех рекомендаций.
6 653 412 материалов в базе
Настоящий материал опубликован пользователем Антонова Наталья Владимировна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт
Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.
Удалить материалВаша скидка на курсы
40%Курс профессиональной переподготовки
500/1000 ч.
Курс повышения квалификации
72 ч. — 180 ч.
Курс профессиональной переподготовки
300 ч. — 1200 ч.
Мини-курс
3 ч.
Мини-курс
4 ч.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.