-
Курсы
-
Другое
Найдено 70 материалов по теме
Предпросмотр материала:
Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение
«Маловенижская ООШ» Юкаменского района Удмуртской республики
Материал для уроков краеведения
«Коренной малочисленный народ – бесермяне»
подготовили
учитель физкультуры
Абашеева Нина Александровна
д. Малый Вениж
2013
.
Бесермяне - один из коренных малочисленных народов России. Проживают бесермяне в северной части Удмуртской Республики: в Юкаменском, Ярском, Балезинском и Глазовском районах, а также в Кировской области и Пермском крае. Так сложилось, что большая часть проживает в Юкаменском районе, а «столицей» бесермян Удмуртской Республики считается деревня Шамардан этого же района.
Наиболее достоверных данных о происхождении бесермян нет. Одна из них: это была проточувашская группа, оказавшаяся среди удмуртов. Другая: бесермяне – кочевой народ, который попал в северные края в результате завоевательных походов татаро – монголов, объединивших в свою армию все кочевые племена, попадавшие на их пути. Есть предположение, что они выходцы из Персии…
Бесермянский язык очень схожий с удмуртским. Ученые выделяют его как наречие удмуртского. Есть особенности в фонетике, лингвистике. Исследователи находят сходство бесермян с чувашами, но все- таки бесермяне – отдельный народ. Если язык и культура близки к удмуртскому, но вместе с тем и существует разница. Она заметна в национальной одежде, музыкальной традиции, менталитете.
По данным переписи1926 года, бесермян насчитывалось около 10035 человек. Они оказались в меньшинстве. В 30 – е годы нацию ликвидировали, конфисковывали паспорта, предложив бесермянам записаться в удмурты или татары. Есть народ – есть проблемы, нет народа – нет проблем.
16 апреля 1999 года Государственной Думой был принят закон «О гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федерации», где есть строки, поясняющие статус каждой народности, учитывая уникальность этнического состава каждой республики. Согласно этому закону бесермяне включены в «Единый перечень коренных, малочисленных народов Российской Федерации».
В последние годы в нашей республике проводится правильная национальная политика, что любая народность, проживающая в Удмуртии, может гордиться своими традициями и обычаями.
Материал может быть использован учителем для уроков истории с региональным компонентом, также будет полезен для педагогов дополнительного образования, занимающихся краеведением с детьми.
Выдержка из текста:
Наиболее достоверных данных о происхождении бесермян нет. Одна из них: это была проточувашская группа, оказавшаяся среди удмуртов. Другая: бесермяне – кочевой народ, который попал в северные края в результате завоевательных походов татаро – монголов, объединивших в свою армию все кочевые племена, попадавшие на их пути.
Есть предположение, что они выходцы из Персии… Бесермянский язык очень схожий с удмуртским. Ученые выделяют его как наречие удмуртского. Есть особенности в фонетике, лингвистике. Исследователи находят сходство бесермян с чувашами, но все-таки бесермяне – отдельный народ. Если язык и культура близки к удмуртскому, но вместе с тем и существует разница.
Она заметна в национальной одежде, музыкальной традиции, менталитете.По данным переписи1926 года, бесермян насчитывалось около 10035 человек. Они оказались в меньшинстве. В 30 – е годы нацию ликвидировали, конфисковывали паспорта, предложив бесермянам записаться в удмурты или татары.
Есть народ – есть проблемы, нет народа – нет проблем. 16 апреля 1999 года Государственной Думой был принят закон «О гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федерации», где есть строки, поясняющие статус каждой народности, учитывая уникальность этнического состава каждой республики.
Профессия: Учитель истории и обществознания
Профессия: Учитель истории
Профессия: Преподаватель философии науки
Профессия: Преподаватель истории
В каталоге 6 544 курса по разным направлениям
