1553169
столько раз учителя, ученики и родители
посетили сайт «Инфоурок»
за прошедшие 24 часа
Добавить материал и получить бесплатное
свидетельство о публикации
в СМИ №ФС77-60625 от 20.01.2015
ИнфоурокНачальные классыДругие методич. материалыЭссе «Ваше отношение к введению курса «Основы религиозных культур и светской этики»

Эссе «Ваше отношение к введению курса «Основы религиозных культур и светской этики»

библиотека
материалов

Эссе на тему: «Ваше отношение к введению курса

«Основы религиозных культур и светской этики»



Как и любое нововведение курс «Основы религиозных культур и светской этики» и его введение в курс обучения вызывает неоднозначное отношение.

С одной стороны, мы являемся гражданами светского государства и изучение каких бы то ни было аспектов религии в школьном курсе может показаться не совсем уместным. С другой стороны – ключевым в названии курса для меня является слово «культура».

Ведь известно, что с древнейших времен, когда языческие культы являлись источником вдохновения для творческих людей до эпохи средневековья, когда получила наибольшее развитие и распространение христианская религия, храмы являлись источником не только духовного успокоения для верующих, но и неиссякаемым кладезем культуры.

Сегодня мы восхищаемся архитектурой православных храмов, созданных в крестово-купольном стиле, стрельчатыми арками и изящными каменными узорами готических соборов, любуемся гениальной простотой буддистских храмов и поражаемся шикарному убранству мечетей. К числу величайших произведений мирового искусства относятся картины, написанные на библейские сюжеты, фрески, которыми расписаны храмы. Этот ряд можно продолжать бесконечно, также как и любоваться творениями созданными под влиянием религий.

Очевидно, что шедевры мировой культуры и моральные устои, которыми дорожит общество, зарождались и развивались, как неотъемлемая составляющая тех или иных религий. А потому, не совсем правильно, можно сказать половинчато, рассказывать о развитии культуры и не затрагивать историю религии.

Еще один важный аспект, в преподавании дисциплины, на мой взгляд, - личность преподавателя. Его умение максимально беспристрастно, именно со светской точки зрения, донести до детей те культурные и исторические ценности, духовные идеалы, которые возникли и развивались именно внутри крупнейших мировых религий. 

В жизни возникают ситуации, когда нам приходится столкнуться с какой–то информацией и решить, что с ней делать. Есть разные варианты: можно её отрицать, быть полностью с ней согласным или принять с оговорками.

Я выбрала последний вариант. В начале, конечно, были сомнения, но не в содержании самого курса, а в том, востребован ли он современными детьми и их родителями и смогу ли я, простой учитель, донести идеи курса в том виде, в каком это задумано.

Если рассуждать о первой причине, то надо осознать, что в рамках одного класса могут учиться дети разных вероисповеданий, и задача учителя «примирение» постулатов этих религиозных культур.

Нашим детям приходится жить в непростое время. Удручающая статистика разводов, информационная агрессия, которой подвергаются дети, и отсутствие, даже по объективным причинам времени у родителей как-то реагировать на неё чаще всего влекут искажённое представление о ценностях, морали и нравственности. Большинство педагогов, и я в том числе, понимают необходимость курса, направленного на нравственно-духовное развитие младших подростков, так как в силу возрастных особенностей, они очень уязвимы.

Ввиду вышесказанного положительной составляющей курса я считаю возможность на качественно новом уровне общаться с ребёнком без учёта решений непосредственных учебных задач разных дисциплин. Фактор отсутствия отметочной системы в курсе даёт возможность увидеть каждого ребёнка под другим углом зрения, опосредованно узнать о его личных проблемах и помочь ему.




Найдите материал к любому уроку,
указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:
также Вы можете выбрать тип материала:
Краткое описание документа:

"Как и любое нововведение курс «Основы религиозных культур и светской этики» и его введение в курс обучения вызывает неоднозначное отношение.

С одной стороны, мы являемся гражданами светского государства и изучение каких бы то ни было аспектов религии в школьном курсе может показаться не совсем уместным. С другой стороны – ключевым в названии курса для меня является слово «культура».

Ведь известно, что с древнейших времен, когда языческие культы являлись источником вдохновения для творческих людей до эпохи средневековья, когда получила наибольшее развитие и распространение христианская религия, храмы являлись источником не только духовного успокоения для верующих, но и неиссякаемым кладезем культуры.

Сегодня мы восхищаемся архитектурой православных храмов, созданных в крестово-купольном стиле, стрельчатыми арками и изящными каменными узорами готических соборов, любуемся гениальной простотой буддистских храмов и поражаемся шикарному убранству мечетей. К числу величайших произведений мирового искусства относятся картины, написанные на библейские сюжеты, фрески, которыми расписаны храмы. Этот ряд можно продолжать бесконечно, также как и любоваться творениями созданными под влиянием религий.

Очевидно, что шедевры мировой культуры и моральные устои, которыми дорожит общество, зарождались и развивались, как неотъемлемая составляющая тех или иных религий. А потому, не совсем правильно, можно сказать половинчато, рассказывать о развитии культуры и не затрагивать историю религии.

Еще один важный аспект, в преподавании дисциплины, на мой взгляд, - личность преподавателя. Его умение максимально беспристрастно, именно со светской точки зрения, донести до детей те культурные и исторические ценности, духовные идеалы, которые возникли и развивались именно внутри крупнейших мировых религий.

В жизни возникают ситуации, когда нам приходится столкнуться с какой–то информацией и решить, что с ней делать. Есть разные варианты: можно её отрицать, быть полностью с ней согласным или принять с оговорками.

Я выбрала последний вариант. В начале, конечно, были сомнения, но не в содержании самого курса, а в том, востребован ли он современными детьми и их родителями и смогу ли я, простой учитель, донести идеи курса в том виде, в каком это задумано.

Ввиду вышесказанного положительной составляющей курса я считаю возможность на качественно новом уровне общаться с ребёнком без учёта решений непосредственных учебных задач разных дисциплин. Фактор отсутствия отметочной системы в курсе даёт возможность увидеть каждого ребёнка под другим углом зрения, опосредованно узнать о его личных проблемах и помочь ему.

Общая информация

Вам будут интересны эти курсы:

Курс повышения квалификации «Возрастные особенности детей младшего школьного возраста»
Курс профессиональной переподготовки «Методика организации образовательного процесса в начальном общем образовании»
Курс повышения квалификации «Профессиональная компетентность педагогов в условиях внедрения ФГОС»
Курс повышения квалификации «Средства педагогического оценивания и мониторинга в работе учителя в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «Психолого-педагогические аспекты профессиональной компетентности педагогических работников в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «Организация краеведческой деятельности детей в учебно-воспитательном процессе начальной школы»
Курс повышения квалификации «Мотивационное сопровождение учебного процесса младших школьников «группы риска» в общеобразовательном учреждении»
Курс повышения квалификации «Содержательные аспекты профессионального и личностного развития педагогических работников в рамках реализации профессионального стандарта»
Курс повышения квалификации «Психолого-педагогическая диагностика в современном образовательном процессе»
Курс повышения квалификации «Организация и проведение культурно-досуговых мероприятий в соответствии с ФГОС НОО»
Курс профессиональной переподготовки «Теория и методика обучения информатике в начальной школе»
Курс повышения квалификации «Разработка адаптированных образовательных программ в условиях ФГОС СПО»
Курс повышения квалификации «Продуктивность учебной деятельности младших школьников общеобразовательного учреждения в рамках реализации ФГОС НОО»
Курс повышения квалификации «Техники креативного мышления как инструмент формирования общих компетенций по ФГОС»
Курс профессиональной переподготовки «Оказание психолого–педагогической помощи лицам с ОВЗ»
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.
Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.