муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение муниципального образования город Краснодар средняя общеобразовательная школа № 73

Урок на тему

Холокост

учитель истории Королева Евгения Игоревна

Холокост

Для учащихся 9 классов.

Пояснительная записка.

                                                                                       «Никогда не забудем

                                                                                       Никогда не простим»

                                                                                       (надпись к памятнику                           

                                                                                       жертвам Холокоста

                                                                                       в Одессе)

Предлагаемый урок проводится у учащихся 9 классов не только для расширения их кругозора, но  и для формирования толерантного мышления, сочувствия жертвам геноцида.

Учитель заранее объявляет дату проведения данного урока и раздает ребятам задание (поиск фотографий памятников, рисунков, стихотворений, посвященных данной теме, а также интересные дополнения по проблеме, не оставившие ребят равнодушными, биографии Анны Франк и Януша Корчака).

На уроке представлены разные методы и приемы: повествование учителя, работа со словарями, выступления детей, дополнения детей по данной проблеме, дискуссия, наглядность, компьютерная презентация и совместное подведение итогов.

Тема: Урок толерантности:  «Это страшное слово – Холокост».

Цель: воспитание толерантности, избежание национализма во всех его проявлениях.

Задачи:

- воспитательная – нравственное воспитание, умение уважать любую национальность.

- образовательная  – формирование у молодежи уважительного отношения к истории Холокоста, его жертвам.

- развивающая – развитие у детей познавательных элементов, а также расширение словарного запаса.

Оборудование: компьютер с проектором, презентация к уроку, толковые словари.

Ход урока:

Ребята, сегодня на уроке мы будем говорить о Холокосте. Слайд 1

Кто может дать определение данному слову? ( Холокост -  (от англ. holocaust, из др.-греч. ὁλοκαύστος — «всесожжение») — преследование и массовое уничтожение евреев в Германии во время 2 мировой войны; систематичное преследование и уничтожение европейских евреев нацистской Германией на протяжении 1933—1945 годов.) Слайд 2

В эпоху гитлеровского геноцида (действия, совершаемые с намерением уничтожить, полностью или частично, какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу) делили не только людей, но и смерть по национальному признаку. Массовая смерть в газовых камерах называлась еврейской, а смерть в застенках гестапо – польской.[1] Слайд 3

Помимо евреев сюда также можно отнести и другие группы населения, которые уничтожались нацистами, например, масоны, цыгане, безнадежно-больные люди и др.

Вообще Холокост имеет несколько этапов, несколько страшных лет. На них мы остановимся поподробнее (Слайд 4):

1.) 1933-1939 гг. (от начала правления Гитлера и до развертывания 2 Мировой войны)

2.)  1939-1941 (от включения Польши в состав рейха до нападения на СССР)

3.) 1941-1943  (ожесточенные военные действия с СССР)

4.) 1943-1945  (с начала депортации евреев в лагеря смерти и до конца войны)

Хочется напомнить вам, что Гитлер имел цель уничтожить всех евреев, стереть их с лица Земли, считая их низшим народом.  Но разве можно так говорить? Совершенно верно, нет! Ведь все люди рождаются равными и нельзя говорить кто хуже, а кто лучше!

Конечно, ребята, мало слов, чтобы выразить тот ужас, который постиг евреев.

Еще до войны нацисты начали проводить политику против еврейского населения, которая выражалась в бойкоте еврейских предприятий, публичное сожжение их произведений и т. д.

Теперь давайте поговорим о судьбе девочки Анны Франк, попавшей вместе с сестрой в концлагерь. (Сообщения учащихся) Слайд 5,6

-Подводим итог всему сказанному:

- Да, действительно, Анна вела дневник с тринадцати до пятнадцати лет, а если быть точнее, с 12 июня 1942 года до 1 августа 1944 года. Она умерла вместе с сестрой Марго в концлагере. От болезни она стала совсем облысевшая, изнуренная и дрожащая, и, догадываясь, что родителей уже нет в живых, тоже не находила в себе сил. После смерти Марго, обнаружили, что место Анны на нарах пустует и вскоре нашли ее снаружи. Ленни и Дженни, друзья Анны и Марго по концлагерю оттащили ее к братской могиле, куда раньше отнесли Марго. Слайд 7. Дневник, который Анна Франк вела в Амстердаме, прячась с семьей от нацистов, стал известен всему миру.

Слайд 8.

Итак, вот, что пишет эта совсем юная девочка: «Законы против евреев последовали один за другим, и нашу свободу резко ограничили. Евреи должны носить желтую звезду; евреи должны сдать велосипеды; евреям нельзя ездить в трамвае, евреям нельзя ездить в автомобилях, даже в частных; евреям можно делать покупки только с трех  до пяти; евреям разрешено ходить только к еврейскому парикмахеру… и прочая, и прочая».[2]

Во время же войны нацисты начали с того, что поощряли антисемитизм даже  среди военнопленных.

-Ребята, а что такое антисемитизм? (Одна из форм национальной нетерпимости, выражающаяся во враждебном отношении к евреям как этнической или религиозной группе, часто основывается на предрассудках). Слайд 9.

 В Польше были созданы гетто (это жилые зоны на подконтрольных немецким нацистам и их союзникам территориях, куда насильственно перемещали евреев в целях изоляции их от нееврейского населения). Весь этот процесс хорошо отражен в фильме «Пианист» Романа Полански. Советую вам обязательно его посмотреть! Слайд 10

Запомните, ребята, что отделение евреев от нееврейского населения носит название сегрегация.

Всем польским евреям было положено носить отличительный знак: жёлтый треугольник размером не менее 15 см. В дальнейшем форма менялась, но в основном это была Звезда Давида, то есть эмблема в форме шестиконечной звезды, в которой два равносторонних треугольника наложены друг на друга. Слайд 11

Рацион, санитарные условия, отношение к евреям было похоже на положение узников немецких концентрационных лагерей. Больше других пленных они страдали от голода и холода, так как спали на сырой земле, а питались самыми последними и вдвое меньше других. Часто подвергались они и избиениям.

Особое внимание нужно уделить двум лагерям: Освенциму и Бухенвальду.

Начнем с первого. Слайд 12. Как вы уже догадались, это был концентрационный лагерь, но даже не один, а целый комплекс, располагавшийся в 1940-1945 гг. около города Освенцим. Это польское название, немецкое же - Аушвиц.  Если сюда попадали, то потом был прямой путь в газовые камеры. Здесь практиковались  ужасные медицинские эксперименты и опыты на людях.[3] Число жертв до сих пор не установлено, так как многие документы сжигались. Слайд 13(это внутренний двор лагеря), слайд 14 (так было у них в бараках, спали на голых досках), слайд 15 (вещи, оставшиеся от заключенных), слайд 16 (мемориальная доска памяти жертв лагеря). О лагере Освенцим написана книга небольшая по объему под названием «Ночь», ее автор Эли Визель описал судьбу 15-летнего мальчика, попавшего в лагерь. Это рассказ очевидца, пропитанный болью и страданием.

Вы не должны забывать, что Холокост коснулся также и цыган. Вот, что пишет об их пребывании в Освенциме Ковалев И. П.: «Никто не забыл, как неделю назад за ночь были сожжены десять тысяч цыган… цыган увозили. Машины из бараков одна за другой направлялись в сторону крематория. Когда об этом узнали оставшиеся цыгане, лагерь огласился воплем. Этот страшный вопль обреченных на смерть был невыносим. В ту ночь в нашем бараке никто не мог заснуть… Перед рассветом прогудела последняя машина и все стихло».[4]

Теперь немного поговорим о Бухенвальде. Слайд 17. Он был мужским лагерем. Заключенные работали на Густловском заводе, который находился в паре километров от лагеря и производил оружие.

Заключенные были настолько худы, что до сих пор есть такое выражение: «Ты как Бухенвальд». Слайд 18

После подъема в четыре утра заключенные, обнаженные до пояса, шли к умывальнику, где плотной стеной обступали водопровод. Мылись без мыла и полотенец (впрочем, мыло можно было купить в лагерном ларьке — на те деньги, которые присылали родственники и которые лагерная канцелярия, таким образом, пыталась выманить у заключенных; пользоваться ларьком могли не все, а, согласно системе поощрений, только те, кто хорошо работал). Практически все заключенные страдали диареей и зачастую испражнялись прямо в бараках. [5]

Сегодня от бараков остался только выложенный булыжником фундамент, который указывает на место, где были постройки. Слайд 19

Вот что переносили евреи еще в одном лагере Штутгоф, по свидетельствам С. И. Анваер: «Но все же самая страшная смертность не у нас, а в еврейских блоках. Там условия существования много хуже наших. Порции вдвое меньше. Кроме полосатых платьев или белья, другой одежды нет. Почти все страдают поносом. Ходит слух, что еврейкам в пищу добавляют отраву, но и без нее причин для смерти много. Каждое утро у еврейских блоков вырастают штабеля трупов.

Но фашистов не удовлетворяет эта «естественная» смертность. Время от времени они проводят на еврейских блоках «селекцию»… Отобранные для кремации чаще молчат – у них нет сил даже для горя» …[6]

Изучая, многие дневниковые записи бросается в глаза отличие в пребывании евреев в лагере и других национальностей.

Огромным по своим масштабам было массовое убийство евреев в Киеве в 1941 г. в оврагах Бабьего Яра, где евреи были подло обмануты призывами быстрее собирать вещи для переезда в другой город. Шествие к Яру продолжалось три дня и три ночи, было совершено много самоубийств, так как люди догадывались, что это явный путь к смерти. Слайд 20

У людей отбирали документы и ценности. Раздетых людей подгоняли туда дубинками. На противоположной стороне Бабьего Яра были установлены пулеметы. Маленьких детей часто сталкивали в овраг живыми. Заглушая выстрелы, над оврагом летал самолет. Только в первый день акции, 29 сентября, в Бабьем Яру был расстрелян 33771 еврей.[7]

Огню предали после содеянного более 70 тысяч тел. Кости, оставшиеся после сожжения, нацисты заставляли толочь большими трамбовками, смешивать с песком и разбрасывать в окрестностях.

Слайд 21. Читаем стихотворение по теме.

Видите, ребята, нацисты не жалели ни женщин, ни детей. Слайд22

Наподобие Бабьего Яра почти около каждого небольшого города находились «ямы»- то есть естественные овраги, куда и сгоняли мужчин, женщин и детей.

Думаю, у вас возникает вопрос: «Почему же евреи мирились с таким положением?» На самом же деле они делали все, что в их силах, оказывали всевозможное сопротивление. Наиболее известные восстания в Варшавском гетто, Минском и др. Но они особых успехов им не принесли.

Нацисты не щадили никого и расправились даже с помощниками евреев, так только в Польше было казнено свыше 2 тысяч человек.

 Слайд 23. Печальный памятник Холокосту - мемориал на самом берегу Дуная. Это памятник евреям Будапешта, которых в 1944-45 гг. расстреливали прямо на набережной, а трупы сталкивали в Дунай. Там установлено 60 пар обуви. Открытие памятника было 16 апреля 2005г. в международный день памяти жертв Холокоста.  Автор памятника – скульптор Дюла Пауэр.

Поплатились же нацисты за свои злодеяния на военном суде над преступниками в Нюрнберге, а 27 января было провозглашено днем освобождения Освенцима и Международным днем памяти жертв Холокоста. До сих пор, ребята, и в литературе, и в кинематографе, и в искусстве рассматривают данную проблему, чтобы впредь никогда этого не случилось. Люди отдают дань памяти жертвам Холокоста.

Много современных фильмов на эту тему, которые вам полезно посмотреть, это такие как: «Жизнь прекрасна», «Список Шиндлера», «Пианист» и др. Слайд 24

Писатель Бернхард Шлинк в романе «Чтец» тоже отразил наболевшую тему, затронул актуальную до сих по проблему вины, стыда и ответственности за преступления Второй Мировой войны. В Германии «Чтец» был включен в школьную программу, также по нему снят фильм.

Данная книга отражает «коллективную» вину немцев, которая преследует их из поколения в поколение, хотя они и не являлись участниками тех событий.[8]

Сообщения учащихся об Януше Корчаке. Слайд 26, 27

Всю жизнь Корчак мечтал о мире, в котором люди понимали бы друг друга. Эти слова принадлежат ему: «Если бы можно было так устроить мир, чтобы все всегда делали друг другу что-нибудь хорошее». Слайд 28

Теперь, ребята, перейдем к просмотру найденных вами фотографий, рисунков и пр., посвященных Холокосту. (Рассматриваем фотографии, обсуждаем).

В конце урока дети зачитывают стихотворения в память о жертвах Холокоста. Слайд 29 – 31

Заключительная часть.

Мнения учеников о проведенном занятии. Что они лично для себя вынесли из урока.

Высказывают свое мнение по проблеме, делятся впечатлениями от урока.

Спасибо, всем за внимание и активную работу!

Список использованной литературы (Слайд 32)

1.  Анваер С. И. Концлагерь Штутгоф//Люди, победившие смерть. Воспоминания бывших узников фашистских лагерей. Лениздат, 1968.-С. 278-314

2.  Анна Франк. Убежище. Дневник в письмах. М., 1999. – 261 с.

3. Беленькая Е. Э. Трагедия Бабьего Яра http://old.holocf.ru

4. Вебер М.Освенцим: мифы и факты. http://rus-sky.com/history/library/articles/veber.htm

5. Запорожченко Ю. Имидж Германии в романе
Б. Шлинка «Чтец»

6. Каджая В. По ком звонят колокола Бухенвальда. 2008 http://www.apn.ru/publications/article19723.htm

7. Ковалев И. П. В дыму печей Биркенау//Люди, победившие смерть. Воспоминания бывших узников фашистских лагерей. Лениздат, 1968.- С. 19-51

8. Кочнов В. Ф. Януш Корчак. М., 1991.- 190 с.

9. Уроки Холокоста: история и современность

10. Шлинк Б. Чтец. М.,  2009