Управление образования, молодежной политики и спорта

 Шелеховской администрации

Муниципальное образовательное учреждение

«Шелеховский лицей»

Авторская педагогическая разработка

адаптационного типа - программа  спецкурса 

«Введение в социологию»

для обучающихся 10-11-х классов

.

Авторы: Мокрецкая Наталья Владимировна

учитель истории и обществознания,

МБОУ «Шелеховский лицей».

2013 г

г. Шелехов

Пояснительная  записка

Программа курса «Введение в социологию» является авторской педагогической разработкой адаптационного типа, разработана на основе Программы учебного курса «Социология» Васильевой Л.В.,  утвержденной в Иркутском  государственном педагогическом университете. Данная программа составлена в соответствии с требованиями государственного образовательного  стандарта (ГСЭ.Ф.09.Социология). Методической поддержкой программы «Введение в социологию» является Учебное пособие для классов гуманитарного  и социально – экономического профиля «Введение в социологию: 10-11-й кл.» А.И. Кравченко. Программа адаптирована  с учетом потребностей, психологических особенностей и интеллектуального развития старших школьников и ориентирована на подготовку к ЕГЭ. Адаптация выполнена через сокращение нескольких тем курса, например, автор разработки отказался от рассмотрения темы «История русской и зарубежной социологии», отдельные темы рассматриваются  на уровне базовых понятий с учетом содержания КИМов ЕГЭ.

Разработка основана на программе Васильевой Л.В.,  рассчитана на студентов ВУЗов. Возраст старшеклассников (15-17 лет) -  это особый этап социализации, это  тот рубеж, когда человек, от рождения обладающий основными правами и свободами, должен без скидок на возраст, оправдать ожидания общества, выступая в типичных ролях члена семьи, собственника, потребителя, гражданина, работника. Соответственно, выпускники лицея  должны достичь определенного уровня  компетентности в семейно – бытовой сфере, трудовой деятельности, в сфере гражданско – общественной деятельности и межличностных отношений, в сфере отношений в многонациональном и многоконфессиональном обществе и др. Названные компетенции выступают необходимой частью гражданской культуры, приобщение к которой является главной задачей обществоведческого образования в целом. Спецкурс «Введение в социологию»  поможет дополнить  обществоведческое образование в лицее.

Необходимо также отметить, что изучение курса «Введение в социологию» будет способствовать расширению кругозора обучающихся,  повышению уровня знаний и  по  другим  социальным и гуманитарным наукам.

Серьезным испытанием для обучающихся является  ЕГЭ. Несомненно, что реализация данной программы  позволит успешно подготовиться и сдать ЕГЭ по обществознанию, поскольку такие темы обществоведческого курса как «Общество», «Культура», «Семья», «Труд и экономика», «Межнациональные отношения» и др. рассматриваются также и в курсе «Введение в социологию», расширяя и углубляя их.

Основной целью данного курса является овладение обучающимися    необходимыми социологическими  знаниями об обществе, которые помогут им правильно ориентироваться в социальной действительности, в лабиринте проблем, с которыми сталкивается человек в повседневной жизни.

Данная цель курса реализуется посредством решения ряда задач:

·         дать  обучающимся  первичные социологические знания, которые послужат теоретической базой для осмысления социальных процессов, формирования культуры и расширения кругозора;

·               способствовать развитию социологического мышления;

·               помогать в формировании личной позиции и более четкого понимания своей гражданской ответственности;

Основными формами и методами организации учебных занятий являются:

·               Лекция учителя;

·               Самостоятельная лабораторная  работа с текстами;

·               Групповая и парная работа;

·               Работа с текстом учебника;

·               Дискуссии, беседы;

·               Подготовка и проведение социологических исследований;

·               Выступления обучающихся с результатами исследований;

·               Работа над рефератами и докладами;

По завершению курса  обучающиеся должны знать :

·         владеть основными понятиями общей социологии;

·         раскрывать существо основных факторов каждой темы;

·         понимать социальную проблему, видеть ее социалогическое решение,  социальные корни и последствия;

·         использовать дополнительную информацию других дисциплин и курсов с целью аргументирования своей точки зрения;

По завершению курса  обучающиеся должны уметь:

·         использовать приобретенные знания и умения в практической деятельности и повседневной жизни;

·         читать тексты научного, научно-популярного, публицистического характера и интерпретировать их;

·         готовить рефераты и доклады, публично защищать их;

·         применять ИКТ технологии при подготовке к занятиям курса;

Спецкурс «Введение в социологию»   рассчитан на 64 часа для обучающихся 10 – 11 – х классов (по 1 часу в неделю в 10 и в 11 классе) гуманитарного отделения. В 10-м  классе  предполагается изучить основы социологического знания. Это структура и динамика общества, строение и развитие культуры (в ее социологическом понимании), социальная структура, социальное взаимодействие и социальные отношения, социальный контроль, социализация и др. Это тот набор знаний, с которыми идентифицируется сущность социологии. В 11 классе предполагается дополнение новых социологических тем и понятий, таких как «социология религии», «социология образования», «политика» и др. При изучении курса, особое внимание предполагается уделить темам: «Социализация», «Семья и брак», «Социальное взаимодействие».  Прежде чем стать профессионалом в какой-либо области, каждому ребенку предстоит овладеть ролью сына или дочери, стать кому-то другом или товарищем, научиться  взаимодействовать в обществе. Семья – самый древний социальный институт, большинство взрослых состоит, или состояло, в браке. Важность сохранения и укрепления этого института в современном обществе не требует доказательств.

Важной темой курса является "Социологическое исследование", в рамках которой обучающиеся получают как начальные теоретические   знания, так и практические навыки проведения социологического исследования.

В заключение изучения курса предполагается выполнение итоговой работы в виде  реферата на исследуемую тему, либо социологического исследования по выбору обучающихся.

Описание разделов

Тематическое планирование для 10 класса.

Всего часов: 32 ч. В неделю:  1ч.

Тематическое планирование для 11 класса.

Всего часов: 32ч.  В неделю: 1ч.

Приложение

Задание к теме «Социологическое исследование»:

Составьте анкету на несколько вопросов, посвященных какой-либо одной понятной вам теме, например проведение свободного времени, подготовка к  урокам, отношение учеников к школьным предметам. В качестве респондентов могут выступить ваши одноклассники.Они же явятся вашими критиками, когда результаты исследования вы обсудите коллективно.

Задание к теме «Общество»:

1)      Какие две большие группы являются самыми большими?

2)      Можно ли примитивное племя, размером с небольшую деревушку, назвать малой группой? А обществом?

3)      Можно ли любую малую группу назвать обществом? А большую?

4)      Какое современное общество самое большое?

5)      Китай – это имя страны, общества или государства? А США ?

6)      Евразия – это страна, континент или общество? А Латинская Америка?

Задание к теме «Культура»:

1) Население итальянского городка  Моттопа составляет 20 тыс. человек. Но там есть три оркестра, в репертуаре которых оперная и симфоническая музыка.Дирижером одного из них является крупный финансист, президент ассоциации «Волонтерство за мир», а его брат выступает флейтистом. В городке очень популярны домашние фестивали и концерты, где музыканты – любители играют для близких.

О какой форме культуры идет речь?

2) Определите к какой  из трех форм культуры относятся следующие поизведения:

·         Песни В. Высоцкого и Б. Окуджавы.

·         Оперы Дж. Верди.

·         Рок-опера А. Рыбникова «Юнона и Авось».

·         Частушки.

·         «Мыльные» оперы.

·         Порнографическая литература.

Задание к теме «Социализация»:

1)      В какой половине жизни – первой или второй – человек осваивает больше социальных ролей? А культурных норм?

2)      Опишите роль языка в процессе социализации.

3)      Кого природа наделила большим числом инстинктов – человека или животного? Как вы думаете, инстинкты помогают социализации или затрудняют ее?

Задание к теме «Социальный контроль»:

1) Определите тип следующих санкций:

·         Нобелевская премия;

·         судебное оправдание;

·         открытое письмо в прессе;

·         присвоение офицерского звания;

·         избрание в парламент;

·         новогодняя открытка;

·         квартальная премия;

·         звание чемпиона мира;

·         аттестат зрелости;

2) Расширьте список четырех приведенных выше типов социальных санкций, используя исторический материал и свой жизненный опыт.

Задание к теме «Социальная структура»:

1) Определите, к какому из трех типов статуса – приписываемому, достигаемому или смешанному – относятся следующие позиции:

·         полицейский,

·         вождь,

·         кочегар,

·         космонавт,

·         женщина,

·         граф,

·         ребенок,

·         студент,

·         народный депутат,

·         адмирал,

·         рекордсмен мира.

2) Разберитесь со своим статусным набором: какие статусы являются в нем приписываемыми, а какие достигаемыми? А у ваших родителей? Родственников? Друзей?

Задание к теме «Социальная стратификация»:

Попробуйте самостоятельно построить шкалу престижа профессий в нашем обществе, воспользовавшись своими наблюдениями и жизненным опытом. Разместите в возрастающем порядке следующие профессии: плотник, сталевар, преподователь вуза, шахтер, банкир, сантехник, мясник, доярка, менеджер, кассир, водитель, врач, парламентарий, юрист, токарь, продавец, сторож.

Задание к теме «Неравенство и бедность»:

В богатых странах порог бедности выше, чем в бедных. Стало быть, можно ожидать, что за чертой бедности окажется больше людей. Но в богатых странах выше, чем в бедных, и уровень жизни населения.

Как вы думаете, где больше бедных – в богатых или бедных странах?

Задание к теме «Социальная мобильность»:

1)      В 80-90 годы из СССР многие иммигрировали в США. Проанализируйте причины эмиграции и иммиграции. Чем привлекала людей Америка?

2)      Объясните своими словами, что такое «перекачка мозгов». Где и когда наблюдалось подобное явление? Каковы ее последствия для страны, принимающей ученых, и страны, отдающей их?

Задание к теме «Социальная стратификация»:

Развиваем  критическое мышление

Большие деньги: достойны ли богатые получаемых ими доходов?

За час работы лос-анджелесский священник зарабатывает около $5, горничная гостиницы в Новом Орлеане - $7, водитель автобуса в Сан-Франциско - приблизительно $15, бармен в Финиксе -$20, а детройтский рабочий на автозаводе - примерно $25. Для сравнения, Бар­ри Бонде зарабатывает $40 тыс. в час, играя в бейсбол за команду San Francisco Giants. А как насчет актера Джима Кэрри, получающего $100 000 за каждый час, который он проводит на съемках фильма? Или Опры Уинфри, зарабатывающей $200 000 за каждый час, пока она бе­седует с гостями перед телевизионными камерами? Или Тима Аллена, недавно зарабатывав­шего по $1 млн за съемки каждого получасового эпизода комедии положений «Сделать свой дом лучше» (Ноте Improvement}?

Тезис Дэвиса-Мура предполагает, что вознаграждение отражает ценность работы для об-
щества. Но имеют ли таланты Майкла Джордана, который заработал $33 млн лишь за один
год, играя в баскетбол (больше, чем все другие игроки Chicago Bulls вместе взятые), боль-
шую ценность, чем усилия всех 100 американских сенаторов или 1000 полицейских? Короче
говоря, действительно ли доход отражает социальную значимость людей?
В индустриальных капиталистических странах, например в США, размер заработной платы отражает рыночные условия спроса и предложения. Чем выше ценность созданного вами в рыночной системе, тем большее вознаграждение вы получите. Согласно этому представлению, звезды кино и телевидения, известные спортсмены, авторы популярных песен, врачи и другие профессионалы, а также многие менеджеры в сфере бизнеса обладают редкими талантами, на которые имеется большой спрос; следовательно, они зарабатывают во много раз больше, чем обычный американский рабочий. Даже состояние Элвиса Пресли - через 25 лет после смерти этого популярного певца - все еще увеличивается на $35 млн ежегодно в виде отчислений за авторские права.
Но критики тезиса Дэвиса-Мура задаются вопросом: действительно ли рынок по достоинству оце-
нивает важность профессии? Скорее, говорят они, в американской экономике господствует не-
большая группа людей, которые управляют системой в своих интересах. Руководители корпора-
ций выплачивают себе многомиллионные жалованья
и премии независимо от того, преуспевают их компании или нет. Лоренс Эллисон, главный управляющий компьютерной корпорации Oracle, заработал в 2000 г. более $350 млн, хотя цена на акции его компании резко упала. Кроме того, многие люди, которые вносят реальный вклад в успехи общества, получают взамен небольшое вознаграждение. Средний преподаватель должен был бы работать более 10 тыс. лет, чтобы получить столько же, сколько заработал Эллисон за один 2000 г. Таким образом, мы не рискнули бы поставить знак равенства между доходом и социальной ценностью работы. Те, кто считает рыночные категории мерилом профессиональной ценно­сти, утверждают, что лучшего критерия еще никто не придумал. Критики замечают, что наша экономическая система - эта закрытая игра, в которой участвует горста людей, располага­ющих деньгами для игры.

А что думаете вы?

Считаете ли вы, что высокооплачиваемые деятели шоу-бизнеса, например Джулия Роберте, заслуживают в тысячу раз большего вознаграждения, чем обычный рабочий? Почему?

Мы все согласны с тем, что родители выполняют важнейшую задачу, воспитывая детей. Почему работа по воспитанию своих детей не оплачивается?

Каков, на ваш взгляд, тот довод, что более высокая оплата труда преподавателей улуч­шила бы качество их работы? Вы согласны с этим? Почему?

А что думаете вы?

1.             Считаете ли вы, что высокооплачиваемые деятели шоу-бизнеса, например Джулия Роберте, заслуживают в тысячу раз большего вознаграждения, чем обычный рабочий? Почему?

2.             Мы все согласны с тем, что родители выполняют важнейшую задачу, воспитывая детей. Почему работа по воспитанию своих детей не оплачивается?

3.             Каков, на ваш взгляд, тот довод, что более высокая оплата труда преподавателей улуч­шила бы качество их работы? Вы согласны с этим? Почему?

Задание к теме «Социальная стратификация»:

Размышляем вместе.

Богатство и благосостояние в глобальной перспективе (данные за 1999 г.)

Задание к теме «Семья и брак»:

Размышляем вместе.

Самые непрочные семьи в мире? Репортаж из Швеции

Швеции удалось избежать многих из тех социальных проблем, которые досаждают гражда­нам США. В шведских городах низок уровень уголовной преступности, наркомании и бедно­сти, которые стали настоящим бедствием для всех наших городов - от Нью-Йорка до Лос-Анджелеса. Складывается такое впечатление, что в этом скандинавском государстве реали­зованы возможности современного государства всеобщего благосостояния с разветвленной сетью профессиональных правительственных учреждений, способных удовлетворить практи­чески все потребности граждан.

Однако, по мнению Дэвида Попино, разрастающемуся государству всеобщего благосостояния присущ один недостаток, который заключается в том, что в Швеции самые непрочные семьи в мире. Поскольку шведы связывают свои надежды на материальную помощь не столько с супру­гами, сколько с государством, они не очень охотно вступают в брак в отличие от граждан других государств с высоким уровнем доходов. По этой же причине в Швеции большая доля взрослых граждан, живущих в одиночестве (более 20%, примерно столько же, сколько и в США). Более того, велика и доля совместно поживающих пар, не связанных узами брака (25 против 10% в США), а 50% всех шведских детей родились у тех, чей брак официально не зарегистрирован (в США таких детей около 33%). В Швеции средняя численность домашнего хозяйства -2,2 человека, а в США - 2,6. И последнее. Шведские пары (состоящие и не состоящие в закон­ном браке) характеризует более выраженная тенденция к разрыву отношений, чем представи­телей других стран. Согласно Попино, «шведская семья, возможно, самая непрочная - если не в мире, то уж среди развитых европейских государств наверняка, а члены семьи - самые авто­номные и наименее связанные с группой в целом» (Рорепое, 1991, р. 69). Попино утверждает, что разрушение шведских семей началось в 1960-е годы XX в. вместе с укреплением позиций индивидуалистической культуры, нацеливающей человека на саморе­ализацию, и с падением влияния церкви. Свою роль сыграл и рост числа работающих жен­щин. Сегодня в Швеции самый низкий процент домохозяек (10% по сравнению с 22 в США) и самый высокий процент работающих женщин (77% по сравнению с 60 в США). Однако самым важным фактором Попино считает экспансию государства всеобщего благосо­стояния. Шведское правительство заботится о своих гражданах на протяжении всей их жизни. Шведы вправе рассчитывать на то, что правительство поможет им поднять и выучить детей, обеспечит достойной медицинской помощью, поддержит после ухода на пенсию, а когда придет день, - оплатит их похороны.

Многие шведы поддерживали усиление государства всеобщего благосостояния, полагая, что это будет способствовать укреплению семей. Но теперь, по мнению Попино, ясно, что, расши­ряя спектр предоставляемых льгот, правительство на самом деле замещало семью. Взять хотя бы социальное обеспечение детей: шведское правительство имеет в своем распоряжении об­щественные центры дошкольного воспитания, укомплектованные профессиональными кадра­ми и доступные родителям с разными доходами. Однако в то же самое время правительство не оказывает никакой финансовой помощи тем родителям, которые хотят растить детей дома. Иными словами, предоставляемые льготы играют роль стимулов, побуждающих людей отда­вать на откуп государству то, что в прежние времена члены семьи делали для себя сами. Но если шведская модель государства позволила решить множество социальных проблем, стоит ли вообще волноваться по поводу разрушения семьи? По мнению Попино, стбит. По двум причинам. Во-первых, на исполнение всех этих «семейных функций» правительству требуется очень много денег, в результате чего в Швеции самые высокие в мире налоги.

Во-вторых, способны ли оплачиваемые правительством служащие больших детских учреж­дений дать детям ту любовь и то ощущение душевного комфорта, которые предоставляют родители? Это маловероятно, говорит Попино, подчеркивая, что небольшие группы тесно свя­занных друг с другом людей справляются с некоторыми чисто гуманитарными задачами луч­ше, чем крупные организации.

Вывод, к которому пришел автор, очевиден: в том, что касается делегирования семейных полномочий государству, шведы зашли слишком далеко. Но одновременно он задает воп­рос: а достаточно ли далеко в этом направлении продвинулись американцы? После рожде­ния ребенка швед вправе рассчитывать на отпуск продолжительностью до 1,5 лет, при этом за ним сохраняется 90% среднего заработка. В США согласно Закону о предоставлении от­пуска по семейным обстоятельства (Family and Medical Leave Act) 1993 г. работающий чело­век может рассчитывать только на 90_-дневный неоплаченный отпуск по уходу за новорожден­ным ребенком или больным членом семьи. Должно ли наше общество последовать примеру шведов? Станут ли американские семьи прочнее или, наоборот, семейные узы ослабнут, если появится надежда, что государство поможет работающим родителям растить детей?

Источники: Рорепое, 1991,1994; Herrstrom, 1990

Каким должен быть брак: традиционным или «необязательным»?

«Пока смерть не разлучит нас», - говорим мы, произнося супружескую клятву. На самом же деле в качестве причины, разлучающей супругов, развод сегодня ничуть не менее вероятен, чем смерть одного из них. К этому отчасти привели законы о «разводе по взаимному согла­сию сторон», принятые во всех штатах после 1960 г. Однако общественное мнение измени­лось, и сейчас половина взрослых американцев предпочла бы, чтобы развод стал более слож­ной процедурой. Впрочем, ни один штат не отказался от принятого ранее закона. Однако в 1997 г. Луизиана выдвинула нечто новое, хотя и не новый порядок развода, а другую форму брака (Walker, 1998).

Закон, принятый в Луизиане и в Аризоне (сейчас возможность последовать их примеру рас­сматривают еще 20 штатов), предлагает парам на выбор традиционный или договорной брак. При заключении второго требуется согласие обоих супругов на то, что они до начала процес­са развода обратятся за помощью к консультантам по проблемам брака и семьи. Они долж­ны также согласиться с тем, что развод возможен только в следующих случаях: если один из партнеров изменит другому, бросит другого хотя бы на год, станет алкоголиком или нарко­маном, проявит физическое насилие по отношению к другому партнеру или ребенку или ока­жется в тюрьме по обвинению в совершении тяжкого преступления. Чего не могут сделать супруги, заключившие договорной брак, так это расстаться из-за того, что больше не хотят быть вместе (Nock, Wright & Sanchez, 1999).

Одни поддерживают такую идею, надеясь, что в результате количество разводов в США умень­шится. Другие убеждены: подобный закон направлен на «улучшение качества семейной жиз­ни». В конце концов, если один из партнеров не соглашается на договорной брак, второй вполне может задуматься над причиной отказа и, возможно, даже отказаться от намерения жениться или выйти замуж.

Но у нового закона есть и критики, полагающие, что он попросту превращает несчастливые браки в ловушки для женщин и детей. В таком случае суды захлебнутся исками от пар, стре­мящихся разорвать свою договорную связь. В качестве доказательства своей правоты эти критики приводят первые статистические данные, свидетельствующие, что в Луизиане дого­ворные браки выбирает лишь незначительная часть молодоженов. Следовательно, даже всту­пая в брак, люди хотят сохранять за собой право выбора (Whelan, 1998).

А как думаете вы:

1.             Действительно ли бракоразводный процесс слишком упрощен? Пожалуйста, поясните свой ответ.

2.             Вы бы сами выбрали договорной брак? Почему?

3.             Должно ли общество пытаться сохранять браки, если супруги больше не хотят жить вме-сте? Почему вы так думаете?___________

Литература  для учителя

1. Васильева Л.В. Программа учебного курса «Социология»: Метод. Рекомендации.- Иркутск: Изд-во Иркут. Гос. Пед. Ун.-та, 2004.-С. 98.
2. Кравченко А.И. Введение в социологию: 10 – 11-й кл. : Учебное пособие для общеобразоват. Учреждений. – М.: АСТ: Астрель: Транзиткнига, 2006. – 253.
3. Гидденс. Э. Социология: Пер. с англ. – М.: Эдиториал УРСС, 1999.
4. Бергер Питер Л. Приглашение в социологию. Гуманистическая перспектива/ Пер. с англ. под ред. Г. С. Батыгина. – М.: Аспект Пресс, 1996. – 168 с.
5. Кравченко А.И. Общая социология: Учеб. Пособие для вузов. – М.: ЮНИТИ – ДАНА, 2002. – 479.
6. Кравченко А.И., Анурин В.Ф.  Социология: учебник для вузов.  – СПб.: Питер, 2004. – 432.
7. Перов Г.О., Самыгин С.И. Социология: Учебное пособие. – Ростов н/ Д: издательский центр «МарТ», 2002. – 320.
8. Волков Ю.Г. Социология. Издание 2-е , под общей редакцией доктора философских наук, проф. В.И. Добренькова. Серия  «Высшее образование». Ростов-на-Дону: Изд-во «Феникс», 2005. – 576.
9. Масионис Дж. Социология. 9-е изд. – СПб.: Питер, 2004. 752.

Литература для обучающихся

1.        Кравченко А.И. Введение в социологию: 10 – 11-й кл. : Учебное пособие для общеобразоват. Учреждений. – М.: АСТ: Астрель: Транзиткнига, 2006. – 253.

2.        Масионис Дж. Социология. 9-е изд. – СПб.: Питер, 2004. 752.