Инфоурок / Русский язык / Конспекты / Конспект урока по литературе для 11 класса «Своеобразие романа Е. И. Замятина «Мы»»

Конспект урока по литературе для 11 класса «Своеобразие романа Е. И. Замятина «Мы»»

Такого ещё не было!
Скидка 70% на курсы повышения квалификации

Количество мест со скидкой ограничено!
Обучение проходит заочно прямо на сайте проекта "Инфоурок"

(Лицензия на осуществление образовательной деятельности № 5201 выдана ООО "Инфоурок" 20 мая 2016 г. бессрочно).


Список курсов, на которые распространяется скидка 70%:

Курсы повышения квалификации (144 часа, 1800 рублей):

Курсы повышения квалификации (108 часов, 1500 рублей):

Курсы повышения квалификации (72 часа, 1200 рублей):

Выберите документ из архива для просмотра:

Выбранный для просмотра документ ИнтернетЗамятин.doc

библиотека
материалов

Интернет-урок по литературе в 11 классе (конспект-гипертекст)

Тема: Своеобразие романа Е. И. Замятина «Мы».

Цели: дать представление о жизни и творчестве автора, углубить знания учащихся о жанре антиутопии, разобраться в проблематике романа.

Ресурсы: Н. В. Егорова, И. В. Золотарёва «Поурочные разработки по русской литературе XX века. 11 класс. I полугодие», Lib.ru/Классика, www.tstu.ru.

1. Вступительное слово учителя об особенностях урока, его теме, целях и задачах.

2. Повторение терминов.

- Запишите эпиграф к уроку: «Утопии выглядят гораздо более осуществимыми, чем в это верили прежде. И ныне перед нами стоит вопрос, терзающий нас совсем иначе: как избежать их окончательного осуществления?» (Н. А. Бердяев)

Утопия в литературе – развёрнутое описание общественной, государственной и частной жизни воображаемой страны, отвечающей тому или иному идеалу социальной гармонии. Первые утопические описания встречаются у Платона и Сократа. Термин «утопия» - от названия произведения Т. Мора. Классические образцы утопий – «Город Солнца» Т. Кампанеллы, «Новая Атлантида» Ф. Бэкона. Утопия – мечта.

3.Lib.Ru: Библиотека Максима Мошкова
При поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям.

[hello_html_m8de550a.gifhello_html_m8de550a.gifКлассика] [З] [Замятин Евгений Иванович "Собрание сочинений"(2059k,46)]

- [Даты жизни]: 20/01/1884 - 10/03/1937, [Где жил]: Россия; Великобритания; С.С.С.Р.; Франция, Лебедянь Харьковской Губернии; Санкт-Петербург; Лондон; Петроград-Ленинград; Париж

4. [Смотрите также]: Евгений Иванович Замятин На сайте Тамбовского Государственного Технического Университета.

hello_html_mabea674.jpg

hello_html_m182e5c7c.gif

hello_html_m3aa123a4.jpg

Самобытный русский писатель Е.И.Замятин (1884-1937) - уроженец Тамбовской губернии. Его творчество было многообразно в жанровом отношении: романы, повести, новеллы, рассказы, сказки, чудеса, драмы... Человек высочайшей культуры, один из самых образованных людей своего времени, Замятин, по словам Константина Федина, "обладал такими совершенствами художника, которые возносили его высоко".

Предлагаем Вашему вниманию следующие страницы этого сайта:
hello_html_m433404e5.png
Жизненный путь Е.И.Замятина
hello_html_m433404e5.png
Литературное творчество Е.И.Замятина
hello_html_m433404e5.png
Музей в Лебедяни
hello_html_m433404e5.png
Рассказ Е.И.Замятина "Пещера"
hello_html_m433404e5.png
Повесть Е.И.Замятина "На куличках"


4hello_html_m8de550a.gifhello_html_m8de550a.gif. [Мы] [1920] 312k   [Комментарии: 78 (19/01/2008)] [Иллюстрации/приложения: 4 шт.]

5. Проблематика романа (тезисы записываются в тетрадь).

- Что является предметом изображения в романе «Мы»?

Предметом изображения является далёкое будущее – XXXI век. Казалось бы, утопическое государство, где все люди счастливы всеобщим «математически безошибочным счастьем». О гармонии люди мечтали всегда, человеку свойственно заглядывать в будущее.

- Для чего изображается это далёкое будущее?

Замятин прогнозирует пути развития человека, человеческого общества. Его интересуют проблемы взаимоотношений личности и государства, индивидуальности и коллектива. Прогресс знания, науки, техники – это ещё не прогресс человечества. «Мы» - не мечта, а проверка состоятельности мечты, не утопия, а антиутопия.

Антиутопия – изображения опасных, пагубных последствий разного рода социальных экспериментов, связанных с построением общества, соответствующего тому или иному социального идеалу. Жанр антиутопии начал активно развиваться в XX веке и приобрёл статус футурологического прогноза, «романа-предупреждения».

Исторический путь человечества непрямолинеен, часто это хаотическое движение, в котором трудно уловить истинное направление. Вспомним представления Л. Н. Толстого о движущих силах истории в романе «Война и мир».

После 1917 года была сделана попытка «выпрямить» эту запутанную нить истории. И Замятин проследил логический путь этой прямой линии, которая ведёт к Единому Государству. И вместо идеального, справедливого, гуманного и счастливого общества, о котором мечтали поколения социалистов-романтиков, обнаруживает бездушный казарменный строй, в котором обезличенные «нумера» «интегрированы» в послушное и пассивное «мы», слаженный неодушевлённый организм.

Жанр антиутопии пережил в XX веке настоящий расцвет. Среди лучших антиутопий – «О дивный новый мир» (1932) и «Скотный двор» (1945) Хаксли, «1984» Оруэлла (1949), «451° по Фаренгейту» Брэдбери (1953). «Мы» - первый роман-антиутопия, предупреждение об опасностях на пути реализации утопической идеи.

6. Выводы (записываются в тетрадь).

Одна из главных у Замятина мысль о том, что происходит с человеком, государством, обществом, цивилизацией, когда они, поклоняясь абстрактно-разумной идее, добровольно отказываются от свободы и ставят знак равенства между несвободой и коллективным счастьем. Люди превращаются в придаток машины, в винтики. Замятин показал трагедию преодоления человеческого в человеке, потери имени как потери собственного «я». От этого и предостерегает писатель. От этого – как избежать «окончательного осуществления» утопий – предостерегает Бердяев. От этого предостерегают все романы-антиутопии XX века и, прежде всего, роман «Мы».

7. Исследовательско-творческие задания.

- Найти образы-символы в романе. Объясните их.

- Почему в XX веке стал популярным жанр антиутопии? Проведите сравнительный анализ произведений.

- Провести параллели между романом Замятина «Мы» и «Историей одного города», выделить общие черты Угрюм-Бурчеева и Благодетеля.

- Найти в тексте оксюмороны. С какой целью автор активно пользуется ими?

- Написать сочинение-размышление «Судьба личности в тоталитарном государстве», «Актуально ли предупреждение Замятина сегодня?».

- Роман «Мы» в оценке критиков (карточки).



Выбранный для просмотра документ карточки мы.doc

библиотека
материалов

Задание № 1

«Роман Замятина целиком пропитан неподдельным страхом перед социализмом, из идеала становящимся практической, будничной проблемой. Роман о будущем» фантастический роман. Но это не утопия, это художественный памфлет о настоящем и вместе с тем попытка прогноза в будущее… Роман производит тяжёлое и страшное впечатление. Написать художественную пародию и изобразить коммунизм в виде какой-то сверхказармы под огромным стеклянным колпаком не ново: так издревле упражнялись противники социализма – путь торный и бесславный. <…> Замятин написал памфлет, относящийся не к коммунизму, а к государственному <…> реакционному <…> социализму.

С художественной стороны роман прекрасен. Замятин достиг здесь полной зрелости – тем хуже, ибо всё это пошло на служение злому делу. <…> На очень опасном и бесславном пути Замятин».

А. Воронский. Литературные силуэты. Евгений Замятин. 1922.

Перечитайте в романе «Мы» записи 1 – 3-ю. Обратите внимание на то, что дневник героя обращён к людям иной, более «низкой» цивилизации. Д-503 с восторгом сообщает о преимуществах общества всеобщего механизированного равенства.

  1. Можно ли согласиться с критиком А. Воронским, что книга Замятина – это сатирический памфлет? Какое общественное устройство подвергается критике? (Памфлет- сатирическое произведение художественно-публицистического характера, автор которого в острой форме высмеивает современный ему общественный строй или отдельные его черты).

  2. Справедливо ли рассуждение героя о «древнем» государстве: «Государство (гуманность) запрещало убить насмерть одного и не запрещало убивать миллионы наполовину…» и т. д.? Почему Д-503 считает, что Единое Государство в самом деле достигло высшей степени человечности?

  3. Почему для Д-503 №Расписание железных дорог» - «величайший из дошедших до нас памятников древней литературы»? Можно ли рассматривать эти слова и другие подобные рассуждения как иронию? Над кем и чем здесь иронизирует Замятин: над своим героем, разделяющим идеологию Государства, над самим Идеальным Государством?

Задание № 2

Прочитайте приведенный ниже отрывок из статьи литературоведа: «Утопия, о которой все время говорили Платон, Томас Мор, Фурье, Чернышевский, Маркс, Ленин, - в конце концов осуществилась. Литература ответила на это расцветом жанра антиутопии, возникшего ранее в ходе полемики с программами утопистов в таких текстах, как «Путешествие Гулливера на Лапуту и в страну гуингнмов», “Легенда о великом инквизиторе”, «Записки из подполья» (Достоевского) и др. Новый расцвет жанра был реакцией на политику тоталитарного социализма и на тоталитарные претензии современного государства вообще, особенно в условиях технического прогресса. Антиутопия проникнута разочарованием в идее общества, построенного на рационалистическом отрицании Бога, свободы воли, противоречивости человеческой природы и т. п., но зато берущегося обеспечить всеобщую гармонию. Эта установка отлилась в целый комплекс типичных схем, образов и положений».

А. К. Жолковский. Замятин, Оруэлл и Хворобьев: о снах нового типа. 1994.

  1. Когда и почему возникла антиутопия как жанр? Что обусловило ее возникновение?

  2. Против каких явлений общественного устройства выступают авторы антиутопий?

  3. Роман «Мы» - это «антиутопия-город» или «антиутопия-сад»? Куда обращена книга Замятина – в прошлое или будущее?

Задание № 3

Прочитайте отрывок из работы литературоведа:

«Проблема “нового мира” как проблема обретения <…> «Блаженной страны» ставилась почти всеми современниками Замятина. Утопия в те годы была не просто одним из жанров – утопизмом были проникнуты поэзия и проза, манифесты литературных группировок, размышления философов и публицистов. Литература и общество грезили грядущим, торопили бег времени. Но в эти же годы родились и тревожные сомнения в праве человека вмешиваться в естественный ход развития жизни, подчинять ее прихотливое течение какой-либо умозрительной идее. Не случайно “строители людского блага” предстали у таких разных, имеющих мало общего друг с другом писателей, как Булгаков (“Роковые яйца”, Собачье сердце”), Л. Леонов (“Вор”), М. Слонимский (“Машина Эме-ри”), Б. Пильняк (“охламоны” в “Красном дереве”), А. Платонов (“Червенгур”), в трагическом, комическом, ироническом освещении. Замятин был среди первых, кто, доведя до абсурда возможные результаты героического действа, увидел его трагическую сторону».

Е. Б. Скороспелова. Возвращение. 1990

Перечитайте запись 27-ю.

  1. Найдите в тексте фразы, описывающие ощущения героя, впервые попавшего за Зелёную Стену. Чем отличается чувство восторга героя от того, что он испытывает в Едином государстве?

  2. Можно ли согласится, что страна Мефи и есть идеал «естественного хода развития жизни», противопоставленный механизированному государству?

Задание № 4

Попробуйте найти в романе «Мы» особенности быта, поведения, мышления жителей Единого Государства, сходные с теми, которые провозглашает идеолог Пролеткульта поэт А. Гастев. Можно ли на основании увидённого сходства утверждать, что Замятин прибегает к пародии для разоблачения идеи мехазированного равенства?

«Постепенно, шаг за шагом, вместо рассыпанных местных обычаев конструируется <…> план рабочих отдыхов, рабочих перерывов и проч. Постепенно расширяясь, нормировочные тенденции внедряются в <…> социальное творчество, питание, квартиры и, наконец, даже в интимную жизнь вплоть до эстетических, умственных и сексуальных запросов пролетариата. <…> Машинизирование обыденно- бытового мышления, соединенное с крайним объективизмом, поразительно нормализует психологию пролетариата. <…> Вот эта-то черта и сообщает пролетарской психологии поразительную анонимность, позволяющую квалифицировать отдельную пролетарскую единицу как А. Б. С. или как 325, 075 и 0 и. т. п. В дальнейшем эта тенденция незаметно создаёт невозможность индивидуального мышления, претворяясь в объективную психологию целого класса с системами психологических включений, выключений, замыканий. Проявления этого механизированного коллективизма настолько чужды персональности, настолько анонимны, что движение этих коллективов-комплексов приближается к движению вещей, в которых как будто уже нет человеческого индивидуального лица, а есть ровные, нормализованные шаги, есть лица без экспрессии, душа, лишённая лирики, измеряемая не криком, не смехом, а манометром таксометром. Мы идём к невиданно объективной демонстрации вещей, механизированных толп и потрясающей открытой грандиозности, не знающей ничего интимного и лирического».

А. Гастев. О тенденциях пролетарской культуры. 1919

Задание 5

  1. Перечитайте рассуждения главного героя о преимуществах того общества, в котором он живёт, перед «древними обществами» в записях 3-й, 4-й, 20-й. Найдите в романе другие места, характеризующие общественное устройство Единого Государства. Попробуйте определить его основные особенности.

  2. Насколько полно сбылись пророчества-предупреждения Замятина? Какие общества наиболее полно воплотили в себе черты Единого Государства? Можно ли сказать, что особенности общественного устройства, нарисованные в романе, можно увидеть и в настоящее время? Можно ли предложить, что замятинской антиутопии ещё предстоит осуществиться в будущем?

  3. Насколько справедливым можно считать замечание Д. Оруэлла (автора антиутопии «1984») о цели Замятина?

«Вполне вероятно, однако, что Замятин вовсе и не думал избрать советский режим главной мишенью своей сатиры. Он писал ещё при жизни Ленина и не мог иметь в виду сталинскую диктатуру, а условия в России в 1923 году были явно не такие, чтобы кто-то взбунтовался, считая, что жизнь становится слишком спокойной и благоустроенной. Цель Замятина, видимо, не изобразить конкретную страну, а показать, чем нам грозит машинная цивилизация. <…> Это исследование сущности Машины – джинна, которого человек бездумно выпустил из бутылки и не может загнать назад».

Д. Оруэлл. Рецензия на роман Е. Замятина «Мы». 1946

Задание 6

  1. Почему автор избрал форму дневниковых записей главного героя, а, например, не объективное описание Единого Государства от третьего лица?

  2. Проследите изменение образа главного героя Д-503 на протяжении всего романа. Как меняется его отношения к происходящему в Едином Государстве? Почему и как возникает раздвоение, внутреннее противоречие? Преодолевается ли оно к концу романа? Каким образом?

  3. Охарактеризуйте персонажей, с которыми пересекается судьба Д-503. Какими устойчивыми чертами облика наделяет автор каждого из них – О-90, I-330, R-13? Почему автор постоянно использует в описании персонажей геометрические фигуры и линии?

  4. Прочитайте характерный пример описания внешности I-330 (запись 10-я) : «И увидел странное сочетание: высоко вздернутые у дисков тёмные брови - насмешливый острый треугольник, обращённый вершиной вверх, - две глубокие морщинки, от носа к углам рта. И эти два треугольника как-то противоречили один другому, клали на всё лицо этот неприятный, раздражающий Х – как крест: перечеркнутое крестом лицо».

Имеют ли фигуры треугольника и креста некий смысл для раскрытия характера и судьбы героини? В чём заключается этот смысл? Найдите геометрические «детали» внешности других персонажей.

Задание № 7

«Самый острый драматизм придаёт роману противостояние личности государственно- бюрократической суперсистеме. <…> Существованию Единого Государства вредит всякое живое человеческое движение. В идеале система стремится к замене людей роботами.

Четыре импульса выводят Д-503 из состояния конформистской спячки: врождённая эмоциональность («капля горячей крови»), неосторожно приведённая в движение чрезмерным самохвальством ЕГ. Вторая сила – искусство. Д слушает музыку Скрябина в исполнении I-330 и впервые ощущает «медленную, сладкую боль», чувствует в своей крови ожог «дикого, несущегося, опаляющего солнца». Третий толчок – посещение Древнего Дома, который пробуждает прапамять («Д почувствовал себя захваченным в дикий вихрь древней жизни»). <…> Отторжение от привычного климата ЕГ, появление в себе другого человека, «нового и чужого», он испытывает как болезнь. <…> Четвёртый и окончательный момент, завершивший «государственное» грехопадение Д, - он переживает чувство ошеломляющего потрясения от близости с I-330. Это совсем не то чувство, которое он испытывал «по розовым талончикам» в «сексуальный день».

В. Акимов. Человек и единое государство. 1989

  1. Можно ли увидеть уже в первых главах будущий конфликт героя с Государством? Какие черты характера Д-503 усиливают остроту конфликта?

  2. Чем завершается история любви героя? Можно ли назвать судьбу героя трагической? В чём суть его трагедии?

Задание №8

«Проза писателя и в особенности роман «Мы» действительно исполнены как многих ассоциаций, так и реминисценций из Достоевского; она заключает в себе диалог с его идеями, развитие его образов и сюжетных приёмов. Повествование антиутопии, как в «Преступлении и наказании», «Бесах», идёт со всевозрастающим напряжением, неожиданными «вдруг» и крутыми поворотами событий. Рассказчик- хроникер, подобно Раскольникову, проходит через раздвоение своей личности и преступление перед «нумерным» сообществом, затем – кризис (наказание) и, наконец, своеобразное «воскресенье», возвращающее его в лоно Единого Государства. Пара главных женских лиц (О и 1-330) связана, как нередко у Достоевского, антитезой типа кроткого, смиренного, с одной стороны, и хищного, демонического - с другой».

В.А.Недзвецкий. Благо и благодетель в романе Е. И. Замятина «Мы»

Подтвердите или опровергните рассуждения литературоведа. Сопоставьте «преступление» перед обществом Раскольникова и героя Д-503.В чём их сходство и различие?

Задание №9

Критики, писавшие о романе, отмечали многообразие перекличек романа с книгами с великих утопов прошлого, с произведением Пушкина, Гоголя, Салтыкова-Щедрина, Чернышевского, Достоевского, Андрея Белого.

Перечислите с какими произведениями перекликается сюжет повести «Мы». Ответ должен быть развёрнутым.


Самые низкие цены на курсы переподготовки

Специально для учителей, воспитателей и других работников системы образования действуют 50% скидки при обучении на курсах профессиональной переподготовки.

После окончания обучения выдаётся диплом о профессиональной переподготовке установленного образца с присвоением квалификации (признаётся при прохождении аттестации по всей России).

Обучение проходит заочно прямо на сайте проекта "Инфоурок", но в дипломе форма обучения не указывается.

Начало обучения ближайшей группы: 25 октября. Оплата возможна в беспроцентную рассрочку (10% в начале обучения и 90% в конце обучения)!

Подайте заявку на интересующий Вас курс сейчас: https://infourok.ru

Краткое описание документа:

"Описание материала:

" Интернет-урок по роману Е. И. Замятина «Мы». Предлагается конспект-гипертекст с активными ссылками на ресурсы сети Интернет (ресурсы все указаны).

" "Конспект загружается на компьютере учителя (можно и учеников для самостоятельной работы), при необходимости учитель прямо с конспекта может выйти по ссылкам на указанные сайты с материалами урока.

" Целью урока является создание представления о жизни и творчестве Е. И. Замятина, углубление понятия жанра антиутопии, изучение проблематики романа.

" Урок проводится по учебнику под редакцией В. П. Журавлёва (или по любым традиционным программам).

"В создании конспекта использованы поурочные разработки" Н. В. Егоровой и И. В. Золотарёвой.

" Приложение к уроку - карточки для творческой работы.

Общая информация

Номер материала: 29410020554

Похожие материалы

Комментарии:

1 месяц назад

Спасибо, Светлана Викторовна, за качественный конспект по роману Е.Замятина "Мы". Тоже всегда беру для изучения это произведение. С уважением В.А. Зырянова.