Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Свидетельство о публикации

Автоматическая выдача свидетельства о публикации в официальном СМИ сразу после добавления материала на сайт - Бесплатно

Добавить свой материал

За каждый опубликованный материал Вы получите бесплатное свидетельство о публикации от проекта «Инфоурок»

(Свидетельство о регистрации СМИ: Эл №ФС77-60625 от 20.01.2015)

Инфоурок / Классному руководителю / Конспекты / Классный час «О хлебе насущном замолвите слово»
ВНИМАНИЮ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ: согласно Федеральному закону № 313-ФЗ все педагоги должны пройти обучение навыкам оказания первой помощи.

Дистанционный курс "Оказание первой помощи детям и взрослым" от проекта "Инфоурок" даёт Вам возможность привести свои знания в соответствие с требованиями закона и получить удостоверение о повышении квалификации установленного образца (180 часов). Начало обучения новой группы: 28 июня.

Подать заявку на курс
  • Классному руководителю

Классный час «О хлебе насущном замолвите слово»

Выберите документ из архива для просмотра:

162 Б ~$ХЛЕБЕ НАСУЩНОМ ЗАМОЛВИТЕ СЛОВО.doc
5.62 МБ Ленинградская 7 симфония Шостаковича.mp3
89.5 КБ О ХЛЕБЕ НАСУЩНОМ ЗАМОЛВИТЕ СЛОВО.doc
2.05 МБ О ХЛЕБЕ НАСУЩНОМ ЗАМОЛВИТЕ СЛОВО.pptx
862.71 КБ Русское поле.mp3

Выбранный для просмотра документ О ХЛЕБЕ НАСУЩНОМ ЗАМОЛВИТЕ СЛОВО.doc

библиотека
материалов

О ХЛЕБЕ НАСУЩНОМ ЗАМОЛВИТЕ СЛОВО


ОФОРМЛЕНИЕ ДОСКИ: яркие плакаты о хлебе, высказывания:

1. Худ обед, коль хлеба нет.

2. Не надо хвалиться, коли не знаешь, как хлеб родится.

3. Радуйся хлебу не на корню, а в амбаре.

4. Всходы – еще не хлеб.

5. Ржаной хлебушко – калачу дедушка.

6. Хлеб – от земли, сила – от хлеба.

7. У кого хлебушко, у того и счастье.

8. У безграмотного – колос, а у грамотного – пять.

9. Не тот хлеб, что на полях, а тот, что в закромах.

10. Хлеб ногами топтать – народу голодать.

ОБОРУДОВАНИЕ: магнитофон, аудиозаписи, на столах представлены различные виды хлеба.


ХОД РАБОТЫ.


1. Вступительное слово учителя.

Мы каждый день едим хлеб, но никому не приходит в голову мысль о том, что это не просто самый распространенный продукт, а одно из величайших чудес на свете. И дается он человеку ценой больших усилий. Хлеб никогда не доставался людям даром. Ведь еще в раю в качестве напутствия согрешившему Адаму было сказано: «Будете добывать хлеб в поте лица своего». На Руси к хлебу всегда относились с благоговением, даже сохранился обычай почетных гостей встречать хлебом – солью.

Нет, кажется, человека, который пренебрегал бы хлебом, не знал его вкуса, не дорожил им. У нас хлеб, как и в далекие времена, всему голова. Вот он лежит перед нами во всех видах – от сухаря до пышного каравая, лежит словно одушевленный верой поколений в его животворную силу: румяный, пышущий солнечной и земной энергией, сгустками страстей, бед и радостей человека.

Поговорим мы сегодня о хлебе,

О хлебе:

О родном, неразлучном,

И так без конца.

Все о том, о насущном,

Что в поте лица…

«Нет лучшего в мире цветка, чем пшеничный колос, нет лучшего сада, чем пшеничное поле, нет лучшего аромата, чем запах свежеиспеченного хлеба…» - гласит народная мудрость.

Он пахнет полем, пахнет утром ранним,

В нем рук тепло, забота строгих глаз.

Он входит в дом сквозь годы испытаний,

Не зачерствев, как кое-кто из нас.

Возможно, минули тысячелетия, прежде чем кто-то догадался смолоть зерно в муку и испечь лепешку. Из летописей, из рисунков на стенах пещер можно узнать, что вкус хлеба человек познал очень давно. О хлепопечении говорится в мифах и поэмах Древней Греции. Вот строки Гомера: «Жирные холмы и долины покрыты пшеницей и ячменем». А историк Геродот 2500 лет назад писал, что вся земля по Днепру до реки Дон была занята скифами, которые сеют хлеб не только для снеди, но и для продажи. От скифов мастерство земледелия перешло к славянам.

Наша основная культура – пшеница. Это удивительное растение: оно не считается с широтой и меридианами, вызревает у полярного круга и в Африке, на плоскогорьях Гималаев и ниже уровня моря – в Прикаспии.

Ученик. Ее предыстоки

Затерялись в седой

Неприглядной дали.

Мы не знаем,

Где жил

Наш пращур далекий.

Первый пахарь

Кормилицы нашей Земли.

Скрыта доля его за семью облаками.

За хребтами веков, что стоят как стена.

Над античными, в пене морской черепками

Древнегреческих амфор –

Хранилищ зерна.

Нам неведома тайна

Явленья народу

Первых всходов пшеницы в студеной росе,

Как они пробивались, в какую погоду,

На каких континентах, в какой полосе.

На каком языке?

В чьей эпохе?

В чьем веке?

Кем придумала формула –

«Хлеб».

Учитель. Пшеница – самое распространенное культурное растение на земле. Что же означает это привычное для нас слово – «пшеница»? В толковом словаре В.И.Даль пишет: «Пшиница, женского рода (пашеница, пахать)». Хлебное, колосовое растение. Слово «пшеница» происходит от слова «пахать». Колос – это символ соединения. Зерно к зерну, ряд к ряду, из малого – большое… Нужно соединить усилия миллионов людей, чтобы хлеб пришел к нам на стол пышным и ароматным караваем. Мы привыкли, что хлеба на нашем столе вдоволь, а помимо хлеба и всевозможные сладости.

Ученик. Кому мы обязаны тем, что за нашим столом

Веселье и песни, а в доме светло и просторно?

Кому мы обязаны, что за колхозным селом

Чернеет земля, под землею проклюнулись зерна?

Их сеяли люди, ладони которых грубы,

Обветрены ветром широких российских просторов.

Сердца их чисты и прекрасны, глаза голубы,

А руки привыкли к уверенной силе моторов.

С какою любовью я им посвящаю стихи

И знаю, что люди вот эти и кормят державу!

Поклон вам, герои, умельцы, владельцы земли.

Спасибо за ранние выходы в поле.

Труду полевому вы отдали все, что могли,

Нам в пору учиться у вас, в полевой вашей школе!

Вот хлеб на столе. От него так и веет теплом,

Полынью и снегом, антоновским яблоком спелым,

За ним и весна, и весенняя тучка, и гром,

И страсть хлебороба заняться порученным делом!

Учитель. Но всегда ли было так?

Ученик. Я о России,

Не о хлебе…

Война ломилась в отчий край.

Единственный,

Как солнце в небе,

Лежал на блюде каравай.

Он выпекался из пайковой

С древесной примесью муки.

А мать неспешно и сурово

Его делила на куски.

Той справедливой мерой с нею

Никто сравниться бы не смог:

Кто был слабей – тому сытнее

И толще резала кусок.

Как хлеба ни было бы мало,

О всех заботясь и скорбя,

Мать никого не обделяла.

За исключением себя.

Ученик. Я помню хлеб. Он черен был и липок.

Ржаной муки был грубоват помол.

Но расплывались лица от улыбок,

Когда буханку ставили на стол.

Военный хлеб. Он к щам годился постным,

Раскрошенный, он был не плох с кваском.

Он вяз в зубах, приклеивался к деснам.

Его мы отдирали языком.

Он кислым был, ведь был он с отрубями!

Не поручусь, что был без лебеды.

И все ж с ладони жадными губами

Я крошки подбирал после еды.

Я неизменно с острым интересом

И с сердцем замирающим следил

За грозным, хладнокровным хлеборезом,

Он резал хлеб! Он черный хлеб делил!

Я восторгался им, прямым и честным,

Он резал грубо, властно, без затей,

Горелой коркой, как в угле древесном,

Испачкавшись почти что до локтей.

На нем рубаха взмокла холстяная,

Он был велик в восторге трудовом,

Он резал хлеб, усталости не зная,

Лица не вытирая рукавом!

Учитель. В планы Гитлера входило получение продовольствия с чужих земель. На захваченных территориях рать немецких жандармов отбирала у крестьян скот, хлеб, птицу, овощи. Они разорили несколько тысяч колхозов и совхозов, отобрали или угнали в Германию 7 млн. лошадей, 17 млн. голов крупного рогатого скота, 20 млн. голов свиней, 27 млн. овец и коз.

1941 год. Ленинградская блокада. Город во вражеском кольце. Он отрезан от Большой Земли. Одна дорога связывала Ленинград с Большой землей – Ладожское озеро, а запасы продовольствия в городе, где проживали более 2 млн. человек, таяли на глазах. Обречь на мучительную медленную смерть как можно больше людей, оставшихся в живых, деморализовать, разобщить их, лишить воли к сопротивлению, пробудить животные инстинкты, взять Ленинград голыми руками, а пленных превратить в рабов, готовых за миску баланды на все… Вот что такое фашистская стратегия голода. И фашисты это орудие широко применяли, стремясь сломить волю людей и укрепить свой тыл.

…И листовки летели с неба

На пороги замерших квартир:

«Будет хлеб. Вы хотите хлеба?

Будет мир. Вам не снится мир?»

Дети, плача, хлеба просили,

Нет страшнее пытки такой.

8 сентября 1941 года над городом сомкнулось кольцо блокады длиною в 900 дней и ночей. В кольце блокады оказалось 2 млн. 887 тысяч человек. В связи с истекающими запасами муки продолжали снижаться нормы выдачи хлеба. С 20 ноября 1941 года пятый раз сокращается хлебный паек: рабочие получают 250 г хлеба, а неработающие – по 125 г хлеба в сутки. И больше никаких продуктов. Хлеб выпекали из сложной смеси ржаной, овсяной, солодовой, соевой муки с добавлением льняного и хлопкового жмыха, отрубей. Ленинградцы слабели, многие едва передвигались, умирали. Декабрь унес 53 тыс. жителей. Ежедневно умирали около 4 тыс. человек. Мизерные прибавки не спасали. Вдумайтесь, 125 г хлеба! Крошечный почти невесомый ломтик.

Сто двадцать пять блокадных грамм

С огнем и кровью пополам…

(Детям дается кусочек хлеба весом 125 г. Звучит музыка: 7 симфония Шостаковича).

Только за первую блокадную зиму голод унес в Ленинграде 252 тыс человек. Потеря близких отражалась острой болью в сердцах живых, однако большая смертность не породила отчаяния и паники в народе.

Ученик. На развороченном пути

Стоит мальчишка лет пяти.

В глазах расширенных истома,

И щеки белые, как мел.

- Где твоя мама, мальчик?

- Дома.

- А где твой дом, сынок?

- Сгорел.

Он сел. Его снежком заносит.

В его глазах мутиться свет.

Он даже хлеба не попросит,

Он тоже знает: хлеба нет!

Учитель. В декабре 1941 года начинает действовать «Дорога жизни» - по Ладожскому озеру, и в Ленинград поступает полноценная ржаная и пшеничная мука.

Дорогой жизни шел к нам хлеб.

Дорогой дружбы многих к многим,

Еще не знают на земле

Страшней и радостней дороги.

Ученик. Казалось, что конец земли.

Но сквозь остывшую планету

На Ленинград машины шли:

Он жив еще. Он рядом где-то.

- Ленинград, на Ленинград!

Там на два дня осталось хлеба,

Там матери под темным небом

Толпой у булочных стоят.

Ученик. …О, мы познали в декабре –

Не зря «священным даром» назван

Обычный хлеб, и тяжкий грех-

Хотя бы крошку бросить наземь:

Таким людским страданьем он,

Такой большой любовью братской

Для нас отныне освящен,

Наш хлеб насущный, ленинградский.

Учитель. Задумывались ли вы: «В чем ценность хлеба?» Малое зернышко – грамма не весит. А взрастить его - всенародные силы нужны. Семена, машины, удобрения, тока, мельницы, элеваторы, пекарни, магазины. Так что реальную цену хлеб имеет. Есть и еще одно качество хлеба; именно хлебом, умением дорожить и делиться им выверяется душевная щедрость человека. И поэтому хлеб, которым ты делишься в трудную минуту, не имеет себе равных по вкусу!

Ученик. Слава миру на земле!

Слава хлебу на столе!

Слава тем, кто хлеб растил!

Не жалел труда и сил.

Вот он Хлебушко душистый.

Вот он теплый, золотистый.

В каждый дом, на каждый стол

Он пожаловал – пришел.

В нем здоровье наше, сила,

В нем чудесное тепло.

Сколько рук его растило,

Охраняло, берегло!

В нем земли родимой соки,

Солнца свет веселый в нем…

Уплетай за обе щеки,

Вырастай богатырем.

(показать детям различный хлеб)

Учитель. К хлебу на Руси всегда относились, как к Божьему благословению. Сказать о хлебе худое слово считалось святотатством. Сорить хлебом – грехом. Крошки хлеба не пропадало за трапезой. И как бы ни было мало дите, если бросит корку, старший непременно проучит – стукнет деревянной ложкой по лбу провинившегося: «Не греши».

Мальчишке было десять лет,

Он шел по переулку.

И нес домой в плетенке хлеб,

Жуя дорогой булку.

В пути груженую песком

Он встретил пятитонку.

И недоеденным куском

Швырнул он ей вдогонку.

Но если б думал мальчик тот

О зернышке – о чуде,

И сколько мыслей и забот

В него вложили люди.

О том, что знает вся страна:

Пусть от озимой травки,

Пусть от проросшего зерна

До хлеба на прилавке.

О том, что хлеб пришел не вдруг

От копен желтогрудых.

А через сотни сильных рук

И механизмов мудрых.

И что он много испытал,

Хоть очень свеж и молод.

Что он на солнышке лежал,

И в жерновах помолот.

В пекарне на дрожжах бродил.

Прошел огонь и воду.

А уж потом в дома входил,

Чтоб пищей стать народу.

А вот сбирал бы паренек

Колосья меж стогами

Так не лежал бы тот кусок,

Растоптанный ногами.

Учитель. К вам обращаюсь, сыновья.

Свои или чужие:

Отчизна. Хлеб. Любовь. Семья.-

Понятия святые!

Звучит песня «Русское поле»









































ХУД ОБЕД,

КОЛЬ ХЛЕБА

НЕТ.

РАДУЙСЯ ХЛЕ-

БУ НЕ НА КОР-

НЮ,А В АМБА-

РЕ.

РЖАНОЙ ХЛЕ-

БУШКО – КАЛА-

ЧУ ДЕДУШКА.

ХЛЕБ – ОТ ЗЕМ-

ЛИ, СИЛА – ОТ

ХЛЕБА.

У КОГО ХЛЕ-

БУШКО, У ТО-

ГО И СЧАСТЬЕ.


У БЕЗГРАМОТНО-

ГО – КОЛОС, А У

ГРАМОТНОГО –

ПЯТЬ.

НЕ ТОТ ХЛЕБ, ЧТО

НА ПОЛЯХ, А ТОТ,

ЧТО В ЗАКРОМАХ.

ХЛЕБ НОГАМИ

ТОПТАТЬ – НАРО-

ДУ ГОЛОДАТЬ.

НЕ НАДО ХВА-

ЛИТЬСЯ, КОЛИ

НЕ ЗНАЕШЬ, КАК

ХЛЕБ РОДИТСЯ.


ВСХОДЫ –

ЕЩЕ НЕ

ХЛЕБ.

ИЗ ИСТОРИИ ХЛЕБА


Первый хлеб, который нашли ученые на земле, оказался в гробнице египетского фараона Рамсеса 3, жившего более, чем за тысячу лет до начала нашей эры. В ту пору даже для властителя пекли его из растертых ручными жерновами зерен в виде грубых пресных лепешек. Не очень- то они были вкусными, да и разгрызть такую лепешку можно было, только размочив в воде. Еще более древним способом считается приготовление похлебки или каши из истолченных или грубомолотых зерен. Этот вид хлеба сохранился в виде некоторых кушаний и сегодня: например, итальянская полента или румынская мамалыга, пшенная каша на юге нашей страны или гречневая каша на западе и севере Франции, в Бретани и Нормандии. Печь хлеб из кислого теста умели уже культурные народы древности: жители Малой Азии, Древней Греции и Рима. А вот в Западную Европу такой хлеб пришел в начале средних веков. Наша страна всегда славилась удивительным умением выпекать разнообразные хлебы. В 16-17 веках маленькие московские пекарни называли «хлебными избами», а предприятия побольше - именовали «хлебными палатами». В Московском Кремле стоял государев «хлебный дворец». Чего только не выпекали мастера: караваи ситного, сайки, калачи, сдобные плюшки и булки всех форм и размеров. Но…в основном это был товар для богатых.

Почтенна была и профессия хлебопека в городах. Хорошие пекари были богатыми людьми. Но тех, кто намеренно изготовлял хлеб низкого качества, жестоко наказывали. В Византии, например, их брили наголо, ставили у позорного столба, пороли плетьми и даже изгоняли.







ДМИТРИЙ ДМИТРИЕВИЧ ШОСТАКОВИЧ


Творчество великого советского композитора Дмитрия Дмитриевича Шостаковича вобрало в себя и отразило жизнь нашей страны, ее историю, великие свершения, минуты тягчайших испытаний и радость победы, торжество человеческого разума.

Величайший подвиг композитора – создание Седьмой («Ленинградской») симфонии. Шостакович начал писать ее в осажденном Ленинграде в июле 1941 года. Дмитрий Дмитриевич говорил о Седьмой симфонии: «Я не мог ее не написать. С первых дней войны я сел за рояль и начал работать. Мне хотелось написать произведение о наших днях, о моих современниках, которые не жалели сил и жизни во имя победы над врагом».

Седьмая симфония – сочинение, полное несокрушимой веры в победу над фашистскими захватчиками, одно из самых гневных и обличительных антифашистских произведений.
































РУССКОЕ ПОЛЕ


Поле, русское поле.

Светит луна или падает снег.

Счастьем и болью связан с тобою.

Нет, не забыть тебя сердцу вовек.

Русское поле, русское поле.

Сколько дорог прошагать мне пришлось.

Ты моя юность, ты моя воля.

То, что сбылось, то, что в жизни сбылось.

Не сравняться с тобой ни леса, ни моря.

Ты со мной, мое поле.

Студит ветер висок.

Здесь Отчизна моя.

И скажу не тая,

Здравствуй, русское поле,

Я твой тонкий колосок.


Выбранный для просмотра документ О ХЛЕБЕ НАСУЩНОМ ЗАМОЛВИТЕ СЛОВО.pptx

библиотека
материалов
О ХЛЕБЕ НАСУЩНОМ ЗАМОЛВИТЕ СЛОВО
Хлеб никогда не доставался людям даром. Ведь еще в раю в качестве напутствия...
«Нет лучшего в мире цветка, чем пшеничный колос, нет лучшего сада, чем пшенич...
В толковом словаре В.И.Даль пишет: «Пшиница, женского рода (пашеница, пахать)»
 Молодое поколение страны узнало цену военного хлеба .
Дневной паек хлеба для жителей осажденного немцами Ленинграда 125 блокадных г...
К вам обращаюсь, сыновья Свои или чужие: Отчизна. Хлеб. Любовь. Семья.- Понят...
Худ обед, коль хлеба нет. Не надо хвалиться, коли не знаешь, как хлеб родится...
16 1

Подайте заявку сейчас на любой интересующий Вас курс переподготовки, чтобы получить диплом со скидкой 50% уже осенью 2017 года.


Выберите специальность, которую Вы хотите получить:

Обучение проходит дистанционно на сайте проекта "Инфоурок".
По итогам обучения слушателям выдаются печатные дипломы установленного образца.

ПЕРЕЙТИ В КАТАЛОГ КУРСОВ

Описание презентации по отдельным слайдам:

№ слайда 1 О ХЛЕБЕ НАСУЩНОМ ЗАМОЛВИТЕ СЛОВО
Описание слайда:

О ХЛЕБЕ НАСУЩНОМ ЗАМОЛВИТЕ СЛОВО

№ слайда 2 Хлеб никогда не доставался людям даром. Ведь еще в раю в качестве напутствия
Описание слайда:

Хлеб никогда не доставался людям даром. Ведь еще в раю в качестве напутствия согрешившему Адаму было сказано: «Будете добывать хлеб в поте лица своего»

№ слайда 3 «Нет лучшего в мире цветка, чем пшеничный колос, нет лучшего сада, чем пшенич
Описание слайда:

«Нет лучшего в мире цветка, чем пшеничный колос, нет лучшего сада, чем пшеничное поле, нет лучшего аромата, чем запах свежеиспеченного хлеба…» - гласит народная мудрость.

№ слайда 4
Описание слайда:

№ слайда 5 В толковом словаре В.И.Даль пишет: «Пшиница, женского рода (пашеница, пахать)»
Описание слайда:

В толковом словаре В.И.Даль пишет: «Пшиница, женского рода (пашеница, пахать)»

№ слайда 6
Описание слайда:

№ слайда 7  Молодое поколение страны узнало цену военного хлеба .
Описание слайда:

Молодое поколение страны узнало цену военного хлеба .

№ слайда 8
Описание слайда:

№ слайда 9 Дневной паек хлеба для жителей осажденного немцами Ленинграда 125 блокадных г
Описание слайда:

Дневной паек хлеба для жителей осажденного немцами Ленинграда 125 блокадных грамм Ржаная мука не более 7%; Целлюлоза; Жмых; Вытряска из мешков.

№ слайда 10
Описание слайда:

№ слайда 11
Описание слайда:

№ слайда 12
Описание слайда:

№ слайда 13
Описание слайда:

№ слайда 14
Описание слайда:

№ слайда 15 К вам обращаюсь, сыновья Свои или чужие: Отчизна. Хлеб. Любовь. Семья.- Понят
Описание слайда:

К вам обращаюсь, сыновья Свои или чужие: Отчизна. Хлеб. Любовь. Семья.- Понятия святые!

№ слайда 16 Худ обед, коль хлеба нет. Не надо хвалиться, коли не знаешь, как хлеб родится
Описание слайда:

Худ обед, коль хлеба нет. Не надо хвалиться, коли не знаешь, как хлеб родится. Радуйся хлебу не на корню, а в амбаре. Всходы – еще не хлеб. Ржаной хлебушко – калачу дедушка. Хлеб – от земли, сила – от хлеба. У кого хлебушко, у того и счастье. У безграмотного – колос, а у грамотного – пять. Не тот хлеб, что на полях, а тот, что в закромах. Хлеб ногами топтать – народу голодать.


Подайте заявку сейчас на любой интересующий Вас курс переподготовки, чтобы получить диплом со скидкой 50% уже осенью 2017 года.


Выберите специальность, которую Вы хотите получить:

Обучение проходит дистанционно на сайте проекта "Инфоурок".
По итогам обучения слушателям выдаются печатные дипломы установленного образца.

ПЕРЕЙТИ В КАТАЛОГ КУРСОВ

Краткое описание документа:

Пояснительная записка.Этот классный час проводится в 5 или 6 классе в апреле или мае месяце.Цель классного час: показать особую значимость хлеба (которая к великому сожалению сейчас в наше время стала для детей очень незначительная).Краткое описание классного часа:1. Рассказ о том, как появился хлеб, почему стал использоваться в качестве самого необходимого продукта; о ценности хлеба в древнем мире. 2. Рассказ о том, как люди выживали во вторую мировую войну, заменяя муку отрубями. Особое внимание уделено блокаде Ленинграда. Во время рассказа звучит симфония Шостаковича, которую он написал в трудную минуту для жителей Ленинграда. 3. Идет рассказ о тяжелом труде хлеборобов, которые убирают хлеб и о труде хлебопекаря. Здесь хочется отметить, что перед классным часом или после обязательно посещается хлебозавод, в сельской местности и ток.4. Ребятам дается попробовать различные виды и сорта хлеба, которые пекутся родителями и покупаются в магазинах. А также ребятам дается подержать в руках 100 граммов блокадного кусочка черного хлеба. При этом задается вопрос «Вы бы смогли сутки прожить, имея из еды только эти 100 гр.»5. Раздается памятка о том, как нужно относится к хлебобулочным изделиям.
Автор
Дата добавления 16.02.2014
Раздел Классному руководителю
Подраздел Конспекты
Просмотров1141
Номер материала 31017021651
Получить свидетельство о публикации
Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх