130982
столько раз учителя, ученики и родители
посетили сайт «Инфоурок»
за прошедшие 24 часа
+Добавить материал
и получить бесплатное
свидетельство о публикации
в СМИ №ФС77-60625 от 20.01.2015
Дистанционные курсы профессиональной переподготовки и повышения квалификации для педагогов

Дистанционные курсы для педагогов - курсы профессиональной переподготовки от 6.900 руб.;
- курсы повышения квалификации от 1.500 руб.
Престижные документы для аттестации

ВЫБРАТЬ КУРС СО СКИДКОЙ 50%

ВНИМАНИЕ: Скидка действует ТОЛЬКО сейчас!

(Лицензия на осуществление образовательной деятельности № 5201 выдана ООО "Инфоурок")

ИнфоурокРусский языкКонспектыУрок по литературе на тему «Творчество Н. С, Лескова»

Урок по литературе на тему «Творчество Н. С, Лескова»

библиотека
материалов
Скачать материал целиком можно бесплатно по ссылке внизу страницы.

Вступительное слово:

Чудаки, право, чудаки!О русском человеке хлопочут, а русского человека не знают! Тут, видите, вера живет прирожденная, и живет она у человека по- домашнему, в душе, за пазушкой…

Эти слова одного из героев Лескова вполне отвечают представлениям о внутреннем мире, о загадочной душе русского человека. Именно о таком, внешне обыкновенном и совершенно необыкновенном русском человеке мы сегодня будем говорить на уроке.

Речь пойдет о герое повести Н. С. Лескова «Очарованный странник».

Повесть эта, одна из любимейших автором, вошла в цикл «Праведники». С такими героями мы уже встречались, изучая произведения Лескова ранее. Это и тульский косой Левша, и солдат Постников, и Однодум.


Целеполагание:

А сегодня нам предстоит пройти жизненный путь вместе с героем Иваном Флягиным, определить душевные качества героя, проследить этапы его внутренней эволюции. И может быть, нам удастся приоткрыть тайну загадочной русской души.

Тема урока:

Обратите внимание на тему урока «Герой повести Н. С. Лескова «Очарованный странник»». К ней мы еще вернемся в конце урока и попытаемся ее сформулировать по- другому, путь героя уже пройдя.


Праведники…Кто они? Что это за люди?

-Кого можно считать праведником?

А вот как дает толкование этого слова словарь Даля

-Нет ли противоречия между собственно содержанием словарной статьи и героем его жизнью?

-Так Флягин- праведник?

Давайте попытаемся ответить на этот вопрос.

Необычный человек… Во всем необычный….

-Вспомним об имени героя, в чем его необычность? ( Имя)

Обратим внимание на то, что имя Иван повторяется несколько раз, так как оно- выражение русского национального характера.

«У них все если взрослый русский человек- так Иван, а женщина- Наташка, а мальчиков они Кольками кличут.»

-Еще чем необычна сама жизнь его, выбор призвания героя? (профессии)

-Что еще удивляет (рождение)

-Что такое «молитвенный сын»?

Да, жизнь он должен был посвятить Богу, но у него другой путь. Он- человек пути, дороги. Эта тема традиционна для русской литературы и 19, и 20 веков, да и для каждого из нас. Мы всегда в пути, всегда ищем чего-то: истину, правду, веру, пытаемся построить храм в душе..

И неслучайно героя мы встречаем на пароме.

-Как еще можно назвать такого человека?( странник)


Поэтика названия

- Кто такой странник?

А вот как толкование этому слову дает Ожегов….

Но обратите внимание, что странник не просто путешественник, это человек ищущий, много претерпевший.

Но странник наш не обыкновенный, а очарованный. Кого можно назвать очарованным?

А вот как толкование дает Ожегов…..

-Чем же очарован наш герой?

Таблица

И мы отправляемся по этому пути. И встречаем героя в пути, на пароме.

Перед вами на столах рабочие листы, которые вы должны будете заполнить. Вы, наверняка, заметили, что для анализа предложены не все эпизоды, повесть очень богата фактическим материалом ( бусы).А главное, нам предстоит ответить на вопрос: праведник ли Иван Флягин?

-И вновь, в чем проявляется удивительность героя? ( внешность)

-А чем необычен его рассказ? ( исповедь), человек уже осознал свои грехи, раскаялся..


Убийство монашка

Начинаем мы с эпизода неоднозначного, даже коробящего, с убийства монашка.

-Как вы можете объяснить поведение героя, его поступок?

-Какие качества героя вы могли бы здесь отметить?

-Как герой оценивает свой поступок, понимает ли, что убил невинного человека?

Давайте обратимся к тексту повести и попытаемся понять состояние души героя, что нас поражает в нем?

« И как стали мы нагонять парный воз, и вижу я, что человек лежит на сене, на возу, и как его, верно, приятно на свежем поветрии солнышком пригрело, то он, ничего не опасаяся, крепко-накрепко спит, Так сладко вверх спиной раскинулся и даже руки врозь разложил, точно воз обнимает. И вижу я , что он уже не свернет…взял в сторону, да, поравнявшись с ним, стоя на стременах тогда, как заскрипел зубами, да как полосну во всю мочь вдоль спины кнутом…А он как взметнется, старенький такой, и лицо какое-то жалкое…и слезы текут..

Мне, и отцу моему, и графу сначала смешно показалось, а потом говорят… «Убит».»


Размыты грани между добром и злом. Он не понимает, что есть добро, а что зло.


Голуби и кошка

Вот эта размытость граней и проявляется в эпизоде с кошкой и голубями.

-Что здесь поражает? (противоречивость)

-В чем она выражается? Примером из текста докажите ее.


«Голубь был глинистого пера, а голубочка беленькая и такая красноногенькая, прехорошенькая… Очень они мне нравились..Маленькие это такие голубяточки…Стал я их, этих голубяток, разглядывать и , чтобы не помять, взял одного за носик и смотрел, смотрел на него и засмотрелся….»

Обратить внимание на то, что Флягин- поэт!

-А как поступает герой с кошкой? ( Жестоко наказывает)

-Как автор передает эту противоречивость?( Любил и убил, столкновение двух стихий). Но большой вопрос, какая из них победит.


В няньках

-Как этот эпизод раскрывает героя?

Обратите внимание на иллюстрацию, которую я подобрала: богатырь, косая сажень в плечах… и вдруг нянька!

Давайте прочитаем, как же этот богатырь выполняет обязанности няньки.

«Положу дитя в корытце да хорошенько ее вымою, а если где на кожечке сыпка зацветет, я ее сейчас мучкой подсыплю; или головенку ей расчесываю, или на коленях качаю ее, либо, если дома очень соскучусь, суну ее за пазушку да пойду на лиман белье полоскать..»

Ведь он мужчина! Удивительно, откуда в нем эта нежность, заботливость, материнская привязанность. Так и хочется представить его мозолистые грубые крестьянские руки, в которых маленький ребенок.

-Почему Флягин не отдает дитя ни из жалости, ни за деньги, и лишь в последний момент бежит с ними?

-Что это инстинкт или заговорившая совесть? ( он и сам пока не знает, но с этого момента начинает жить для других) И еще, он сам того не понимая сострадает!


В плену

Иван Флягин в плену….

-Как он попадает к татарам?

-Как по-новому раскрывает героя пребывание на чужбине?

-Какие ключевые слова вы нашли?

Давайте обратимся к тексту и попытаемся понять состояние души героя.

«Дождешься ночи, выползешь потихоньку за ставку, чтобы ни жены, ни дети и никто бы тебя из поганых не видал, и начнешь молиться, молишься, молишься, и молишься, что даже снег иногда под коленями протает и где слезы падали- утром травку увидишь.»

Да, скучает, но как скучает! Те слова, которые находит Флягин, для того, чтобы выразить свои чувства задевают за живое каждого!

-Чем же заканчивается эта тяга?

-Что значит «подщетинен»?Это слово удивительное, лесковское, его толкования нет ни в одном толковом словаре.

-А как еще подщетинен герой?

И нас совсем не удивляет тот факт, что Флягин все же бежит.

-Что ждет его на Родине?

Это его-то, который 10 лет на чужбине жил только молитвой и верой!

-А как он себя чувствует?(счастлив)


Цыганка Груша

Любовь… Ею проходит испытание и Флягин.

Оно традиционно для русской литературы. Такие испытания прошли и Печорин, и Обломов, и Онегин, и герои Тургенева….И каждый из нас проходит такое испытание.

-В чем необыкновенность, удивительность чувства Флягина?

Даже красота лошадей меркнет перед неземной красотой Грушеньки

-А что еще поражает?( любит и убивает)

- Почему?

Да, действительно потрясает последняя сцена прощания. Давайте прочитаем ее по ролям и попытаемся понять внутреннее состояние героя.

« Пожалей меня. Родной мой, мой миленький брат; ударь меня раз ножом против сердца.

Я от нее в сторону да крещу ее, а сам пячуся, а она обвила ручками мои колени, а сама плачет, сама кланяется и увещает:

- Ты, говорит,- поживешь, ты Богу отмолишь и за мою душу и за свою, не погуби же меня, чтобы я на себя руку подняла…..н…н…н…у…

Нож у меня из кармана достала..розняла…из ручки лезвие выправила…и в руки мне сует…А сама стала такое несть, что терпеть нельзя.

Не убьешь меня, я вам всем в отместку стану самою стыдной женщиной.

Я весь задрожал, и велел ей молиться, и колоть ее не стал, а взял да с крутизны в реку и толкнул…»

Вы понимаете что произошло? Как это понять? Ведь любит больше жизни! Что это преступление? А может нет! Но это уже не инстинкт! Он осознанно берет на себя чужой грех!

«Я бежал оттоль, с того места, сам себя не понимая..Опомнился же где-то на большой дороге, под ракиточкой…И думаю только одно, что Ггушина душа теперь погибшая и моя обязанность за нее отстрадать…»



В рекрутах

И не удивительно, что герой после этого, как он сам нам признается, «сам себя зачеркнул». И вновь путь, вновь дорога.

-Как он попал в рекруты?

-А почему попал?

-Для чего автор приводит героя на войну?

-Как проявляет себя Флягин здесь?

-Чем важен этот этап жизни? ( осознание собственной греховности).Он теперь понимает. Что и убийство монашка- грех, и наказание кошки- грех!


В монастыре

И мы понимаем, что не случайно герой оказывается в монастыре

История монастырской жизни преподносится Лесковым во всех подробностях.

-А почему?

Вот как герой сам говорит о своей жизни: «Я своим послушанием доволен и живу в спокойствии.»

-Что такое спокойствие для Флягина?

Что значит это спокойствие? Ведь его сажают в яму и забывают на многие месяцы! А он как он сябя чувствует?

В нем проявляется смирение

«…В раздумье впал, что какой у меня самоничтожный дух и сколько я через него претерпеваю, а ничего не усовершаюсь… И даны мне были слезы, дивно обильные!...все я о родине плакал.»

Любовь в высшем его проявлении. И нас уже не удивляет, что монастырь не последняя пристань героя.

-Почему?( Мне за народ помереть хочется)

Высшее проявление любви- идея деятельного добра.

.


Таблица

Итак, таблица вами заполнена. Обратимся еще раз к ней. Проследите еще раз этапы духовной эволюции героя и ответьте на вопрос- праведник ли Иван Флягин?, поставив знак конца предложения. Свой выбор аргументируйте двумя тремя предложениями.

-

-Да, действительно, Иван Флягин- праведник, не смотря на то что в его жизни были и сомнения, и разочарования, и падения, и возрождения, но путь героя- это путь испытаний и страданий. И вслед за Гоголем Лесков утверждает, что даже самый страшный грешник имеет право на раскаяние и шанс на спасение, на обретение храма в душе.


«Святая загадка праведной лестницы заключается в том, что высокие ступени одухотворенности вообще не достигаются без некоторых падений», уже в 20 веке сказал философ Розанов.


Возвращение к теме урока

Возвращаясь к теме урока, давайте попробуем конкретизировать ее. Попытайтесь конкретизировать ее небольшой цитатой из текста. « Русский человек все сможет»

Да, действительно, он все сможет и пасть, и возродиться потому что у него есть вера, которая за пазушкой. Наверное именно в этом заключается великая загадка души русского человека.


-Чудаки, право, чудаки! О русском человеке хлопочут. А русского человека не знают! Тут, видите, вера прирожденная, и живет она у человека по-домашнему, в душе, за пазушкой. И не стоит по пословице без праведника ни село, ни город, ни вся земля наша.


Домашнее задание

А нужны ли такие люди, нужны ли праведники( с душой за пазушкой) ?

А нужно ли это России?

Этот вопрос я предлагаю вам для письменного осмысления дома.

Я благодарю вас за урок , оцениваю работу класса на отлично, особенно отмечаю:

Отдельная благодарность вашему учителю

Урок окончен.









































Тема урока: «Герой повести Н. С. Лескова «Очарованный странник»»



Тип урока: урок текстуального изучения



Цели урока:

1) образовательная

Дать представление о понятии праведничества в русской литературе в целом и у автора в частности, освоить художественный текст в единстве формы и содержания.

2) развивающая

Формировать умение эмоционального восприятия художественного текста, творческого воображения, понимания авторской позиции

3) воспитательная

Воспитание личности, способной к состраданию, осознание идеи деятельного добра.













Краткое описание документа:

"Описание материала:

1. О классе. 10 класс, Второй концентр. Определенный социальный, нравственный опыт, к которому у меня была возможность обратиться на уроке.

2. О месте урока. Курс - литература, раздел - «Русская литература, вторая половина 19 века», в соответствии с программой , тема: «Творчество Н. С, Лескова», которая предполагает 3 учебных часа. Данный урок «Герой повести Н. С. Лескова «Очарованный странник»» был вторым в данной теме. У этого урока была подтема, которая не обозначена изначально. С какой целью? Учитывая особую деликатность поднятой проблемы, мне, с одной стороны, не хотелось навязывать свое отношение к герою, а с другой- хотелось настроить ребят на дискуссию. С одной стороны этот урок продолжает тему пути, свойственную прежде всего, ранее изученному Тургеневу, а с другой стороны логично продолжает концепцию целого ряда классиков русской литературы. Специфика данного урока- изучение нового текстуального материала, с актуализацией знаний первого концентра, когда при узучении творчества Лескова учащиеся уже прикасались к мировоззрению писателя, расширение и углубление литературоведческого анализа с опорой на лексическое значение слова и илллюстрации , то есть с русским языком и МХК, через обращение к социальному и нравственному опыту учащихся.

3. О целях."Дать представление о понятии праведничества в русской литературе в целом и у автора в частности, освоить художественный текст в единстве формы и содержания.

Образовательная цель поддерживалась через:

· Анализ лексического значения слова;

· Работу со словарями Ожегова и Даля;

· Анализ ключевых эпизодов жизни героя;

· Установление аналогии внутреннего духовного пути и жизненных странствий "

"Формировать умение эмоционального восприятия художественного текста, творческого воображения, понимания авторской позиции.

Развивающая цель поддерживалась через:

· Соотнесение общечеловеческих ценностей и нравственных основ;

· Поиск ключевых слов;

· Портретную характеристику героя;

· Сопоставление художественно-значимых эпизодов;

· Сравнение авторского видения и читательского восприятия с иллюстрациями художников. "

"Воспитание личности, способной к состраданию, осознание идеи деятельного добра.

Воспитательная цель поддерживается через:

· Эмоциональные акценты в ходе урока;

· Приемы антитезы, противопоставления;

· Анализ динамики сюжета произведения.

Данные цели взаимосвязаны и работают в комплексе, так как они способствовали духовной и гражданской социализации, что мы и увидели, хочется надеяться, в конце урока.

4. О структуре Полагаю, что урок- диалог был оправдан и логичен, так как позволял обращаться к читательскому и жизненному опыту ребят, который подвергался сомнению или тут же находил подтверждение в их же выводах по ходу урока. Используя кольцевую композицию, я попыталась показать неоднозначность выводов, ведь на различных этапах жизни на одни и те же вопросы приходиться отвечать вновь и вновь.Видеоряд носил не только иллюстративный характер, но и позволял в нужные моменты собрать аудиторию, объединить вокруг проблемы, обозначить переход к очередному этапу.Была сделана попытка привлечь в союзники цветовую гамму. Сюжетная лаконичность и цветовая сдержанность иллюстраций поддерживалась лазурностью фона, который символизировал духовную чистоту устремлений героя. Логичность и завершенность каждому этапу придавали промежуточные выводы и обобщения, которые делали учащиеся.Хорошая база и стремление учащихся поделиться своим нравственным опытом, обеспечили плотность, насыщенность и динамизм урока.

5. О содержании.

Для меня было немаловажным :

· Соединить научность и толерантность изложения,

· донести авторскую позицию и при этом дать право каждому ребенку на свое собственное мнение;

· придать нравственным выводам практический характер, дабы способствовать становлению юных душ;

· акцентировать, что общечеловеческие ценности могут объединять и верующих, и неверующих;

· отметить , что духовность не есть монополия религиозных людей;

Думается, что проблемы, поднятые на уроке, не столько ставят точку в разговоре, сколько становятся темой для размышления как наедине с самим собой, так и в коллективе.

6. Формы и методы работы различны:

· Фронтальная работа;

· Выявление ключевых слов;

· Словарная работа;

· Портретное описание;

· Сопоставление концептуальных эпизодов;

· Выразительное чтение

· Художественный пересказ

· Самостоятельная работа;

· Аргументация цитатного плана.

· Составление опорной таблицы;

· Тезисная аргументация позиции

На уроке было обрашение и к памяти учащихся, и к их навыкам мышления:

· Создание проблемных ситуаций;

· Использование заданий, которые требовали от учащихся анализа, синтеза, обобщений, систематизации, создавали условия для развития творческого мышления и, наконец, самоанализа;

· Урок строился из расчета не только на мыслительную деятельность, но и на эмоции учащихся.

Общая информация

Номер материала: 31032021658

Вам будут интересны эти курсы:

Курс профессиональной переподготовки «Русский язык и литература: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс «Русский для иностранцев»
Курс «Мерчендайзинг»
Курс «Логистика»
Курс «Гид-экскурсовод: Основы туристского сопровождения»
Курс профессиональной переподготовки «Организация и предоставление туристских услуг»
Курс повышения квалификации «Организация практики студентов в соответствии с требованиями ФГОС педагогических направлений подготовки»
Курс повышения квалификации «Основы построения коммуникаций в организации»
Курс повышения квалификации «Организация практики студентов в соответствии с требованиями ФГОС юридических направлений подготовки»
Курс профессиональной переподготовки «Организация деятельности по подбору и оценке персонала (рекрутинг)»
Курс повышения квалификации «Этика делового общения»
Курс повышения квалификации «Деловой русский язык»
Курс профессиональной переподготовки «Русский язык как иностранный: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс повышения квалификации «Специфика преподавания русского языка как иностранного»
Курс профессиональной переподготовки «Гражданско-правовые дисциплины: Теория и методика преподавания в образовательной организации»
Оставьте свой комментарий
Для того чтобы задавать вопросы нужно авторизироватся.
Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.