1000

Методическая разработка воспитательного мероприятия «Величие и трагедия Елизаветы Романовой»

Предпросмотр материала:

Надпись: Горошко Лидия Васильевна Методическая разработка воспитательного мероприятия ГАОУ СПО «Брянский базовый медицинский колледж» Надпись: Министерство здравоохранения и социального развития РФ ГАОУ СПО «Брянский базовый медицинский колледж» «Утверждаю» «Рассмотрено» зам. директора по председатель ведущей воспитательной работе методической ____________Боровик Н.Н. комиссии «фарма-ции» «___» ____ 20____г. Алексеева С.Н. «___»___ 20___ г. Методическая разработка воспитательного мероприятия Тема: «Величие и трагедия Елизаветы Романовой» Форма: Литературно-музыкальная композиция Курс: II Специальность: 060109 (0406) «Сестринское дело» Состави-тель: Горошко Л.В.  

Надпись: 241035, г. Брянск, Бежицкий р-он, ул. Клубная, д. 3 ГАОУ СПО «Брянский базовый медицинский колледж» т. (0832) 51-49-14 факс 51-40-43 E-mail: root@med-college.bryansk.ru
 

Надпись: 35Надпись: 2Надпись: Литература: 1. Григорьева Елена «Преподобномученица Великая княгиня Елизавета Федоровна» 2. Доклад священника Валентина Жохова, духовника учебного центра сестер милосердия Марфо-Мариинской Обители, на конференции «Церковь и медицина» 3. Житие святой Преподобномученица Великая княгиня Елизавета Федоровна М., 2005 год 4. Есенин С. «Господи я верую!» сборник стихов М., 1990 год 5. Романова «Великая княгиня Елизавета Федоровна. История жизни» М., 2004 год 6. Романов К.К. «Я на тебя любуюсь» (стихи 1884 год) ГРУППА УЧАСТНИКОВ Надпись: 2014 год Величие и трагедия Елизаветы Романо-вой
 

Надпись: 34Надпись: 3Надпись: Предстает твой сын. По тебе молюсь я Из мужичьих мест: Из прозревшей Руссии Он несет Свой крест. Но пред тайной острова Безначальных слов Нет за Ним апостолов, Нет учеников. (Сергей Есенин, русский поэт) В 1990 году на территории Марфо-Мариинской обители патриарх Алексей II открыл памятник великой княгине Елизаве-те Федоровне, созданный скульптором Вечеславом Клыковым. Двадцатый век … еще бездомней, Еще страшнее жизни мгла (Еще чернее и огромней Тень Люцеферова крыла),- писал Александр Блок. Но XX век освящен и образами новых мучеников за ве-ру, искупивших наши грехи перед вечностью … таков и образ великой княгини Елизаветы Федоровны. Надпись: 2014 год Информационная карточка Адрес колледжа: 241035, г. Брянск, ул. Клубная 3 Ф.И.О. преподавателя: Горошко Лидия Васильевна Образование: высшее Стаж работы: 40 лет Стаж работы в колледже: 25 лет Тема и содержание опыта Важное значение в реализации Концепции воспитательной работы Брянского базового медицинского колледжа занимает воспитание морально-этических ценностей личности студен-та. Ядром профессионально значимых качеств медицинской сестры является милосердие. «Милосердие – высшая, бескорыстная форма любви, свобод-ная от эгоистических устремлений и не нуждающаяся во внешних мотивациях». Именно такой является одна из блистательных сестер-милосердия великая княгиня Елизавета Федоровна Романова. В 1909 году она открыла Марфо - Мариинскую обитель для помощи больным, сиротам, страждущим. К 1911 Марфо – Мариинская обитель становится центром милосердия в Москве:
 

Надпись: 33Надпись: 4Надпись: телами мучеников были извлечены из склепа, где их похоро-нили, и отправлены в Читу , а затем в Китай. Из Китая, по желанию родственников Елизаветы, ее останки вместе с останками преподобномученицы Варвары в 1921 г. были перевезены в Иерусалим, где их погребение со-вершил патриарх Дамиан в сослужении многочисленного ду-ховенства. Гробы новомучениц были помещены в усыпаль-нице храма святой равноапостольной Марии Магдалины в Гефсимании. В 1981 г. Русская Православная Церковь Заграницей, возглавляемая святителем митрополитом Филаретом (Возне-сенским; 'i' 1985) прославила Собор Новомучеников и Испо-ведников Российских, и в их числе - святых преподобному-чениц Елизавету и Варвару. Вскрытие гробниц новомучениц было совершено за несколько месяцев до прославления. Ко-гда открыли гроб с телом св. Елизаветы, то помещение наполнилось благоуханием - по словам свидетелей, это был "сильный запах как бы меда и жасмина". Мощи новомучениц оказались частично нетленными. Кисть руки св. Елизаветы и рука св. Варвары были привезены на прославление Собора Новомучеников и Исповедников Российских в Нью-Йорк. Их мощи были единственными мощами новомучеников. вы-везенными за пределы России. Было решено совершить тор-жественное перенесение мощей новомучениц из усыпальни-цы, где они до этого находились, в самый храм святой Марии Магдалины, что и произошло 2 мая 1982 г. - в праздник свя-тых жен-мироносиц. За богослужением употреблялись свя-той потир, Евангелие и воздухи, преподнесенные храму Ве-ликой Княгиней Елизаветой Федоровной, когда она была здесь в 1886 г. Память святых Елизаветы и Варвары соверша-ется 5/18 июля. Господи, я верую!... Но введи в свой рай Дождевыми стрелами Мой пронзенный рай. За горой нехоженой, В синеве долин, Снова мне, о Боже мой, Надпись: здесь организуются бесплатные обеды, лечебницы, визиты сестер-милосердия на дом больным. Яркая страница истории сестринского дела в России, создан-ная бескорыстным трудом великой княгини Елизаветы Федо-ровны служит прекрасным примером воспитания лучших душевных качеств у студентов медицинских учебных заведе-ний. Данная тема классного часа способствует формированию ценностных отношений личности к окружающей реальности. По выражению И.Шевелева: «Милосердие – это активная доброта». Поэтому пример подвижничества сестер-милосердия и российской истории способствует формирова-нию, воспитанию и развитию профессионально значимого качества медицинской сестры. Рецензия на методическую разработку Воспитательного мероприятия открытого классного часа «Величие и трагедия Елизаветы Романовой» Методическая разработка открытого классного часа по теме: «Величие и трагедия Елизаветы Романовой», составлен-ная Горошко Л.В. соответствует требованиям, предъявляемым к оформлению методических разработок воспитательных меро-приятий Брянского базового медицинского колледжа. Тема классного часа – актуальна. Она посвящена жиз-ненному подвигу великой княгини Елизаветы Романовой, со-здавшей Марфо-Мариинский обитель милосердия. В процессе подготовки классного часа классный руково-дитель планирует формировать важнейшие качества личности на основе величайших ценностей человечества: добра, любви, сострадания к больным и страждущим. В ходе классного часа были использованы разнообраз-ные методы и приемы, что способствовало более полному рас-крытию темы: - наглядность в виде фрагментов из видеофильма; - мультимедийное оформление сцены; - инсценировки; - музыкальное оформление.
 

Надпись: 32Надпись: 5Надпись: На третий день Пасхи, вначале 1918 года, Елизавету Федоровну арестовали. К монастырю подкатила с чекистами. Их комиссар приказал Елизавете Федоровне немедленно ехать с ними. Она попросила дать ей пару часов, чтобы сделать последние рас-поряжения, назначить заместительницу и попрощаться с сестрами. Настоятельница хотела напоследок обойти свою больницу, приют, дом престарелых. Великая княгиня полу-чила на это только полчаса. Елизавета Федоровна успела лишь собрать сестер и дать им последнее благословение. По-боями оторвали их от настоятельницы чекисты около ворот. Вместе с Елизаветой Федоровной разрешили ехать Варваре Яковлевой и Екатерине Янышевой. Храм был переполнен плачем: все понимали, что ви-дят ее в последний раз. Ведущий 5 На экране портрет «Святая преподобномученица Великая Княгиня Елизавета Федоровна» Заключение: Когда белая армия заняла район Екатеринбурга и Ала-паевска, и в октябре 1918г. Были найдены останки Алапаев-ских мучеников: 18 октября было совершено их отпевание. Однако, вскоре Красная армия перешла в наступление, и гро-бы с Надпись: Тщательно продуманная структура мероприятия, сцени-ческая деятельность участников позволила повысить эмоцио-нальное восприятие материала классного часа. Классный час дал возможность расширить кругозор сту-дентов, приблизить их к изучению благодатной темы из истории сестринского дела России. Мероприятие получило высокую оценку со стороны сту-дентов и посещающих – классных руководителей колледжа, что указывает на профессионализм классного руководителя Горош-ко Л.В. Данная методическая разработка выполнена на высоком воспитательном уровне и рекомендуется к использованию в проведении классных часов и в другой внеаудиторной, вне-урочной воспитательной работы. Заместитель директора Н.Н. Боро-вик по воспитательной работе План подготовки мероприятия № п/п Дата Содержание работы Ответстве-нные Приме-чание 1 Беседа с группой студентов 2м2: вы-бор темы открыто-го классного часа Горошко Л.В. Зенкина Наталья 2 Совещание актива группы по вопросу о составлении сце-нария и расписания репетиций Горошко Л.В. Зенкина Наталья Рыжикова Мария 3 Классный час с по-весткой дня «О проведении откры-того классного ча-са, посвященного нравственному по-двигу Елизаветы Романовой» Горошко Л.В. Зенкина Наталья
 

Надпись: 31Надпись: 6Надпись: родиной, и не может оставить сестер обители в это трудное время. Никогда не было на богослужении в обители столько народа, как перед октябрьским переворотом. Шли не столько за тарелкой супа или медицинской помощью, сколько за уте-шением и советом "Великой матушки". Елизавета Федоровна всех принимала, выслушивала, укрепляла. Люди уходили от нее умиротворенными и ободренными. Ведущий 3: Первое время после революции жизнь в Марфо-Маринской обители не менялась. По распоряжению больше-виков один раз в неделю сюда привозили вяленую рыбу, хлеб. Но вскоре все изменилось: вначале были арестованы несколько служащих больницы, затем увезли в детский дом детей-сирот. Все вокруг были испуганы. Покровители и состоя-тельные дарители теперь боялись оказывать помощь обители. Великая Княгиня во избежание провокаций почти не выхо-дила за ворота обители, сестрам также было запрещено выхо-дить на улицу. Однако установленный распорядок дня обите-ли не менялся. Только длиннее стали службы, усерднее мо-литва сестер. Ведущий 4 Надпись: 4 Совещание актива группы по вопросу об организации подготовительной работы. Распреде-ление обязанно-стей. Горошко Л.В. Зенкина Наталья 5 Работа актива группы над сцена-рием Горошко Л.В. Гершанок Татьяна При-глашена препо-даватель литера-туры Коваль-кова И.Г. 6 Составление сцена-рия, первая репети-ция Горошко Л.В. 7 Работа в компью-терном бюро Горошко Л.В. Поживилко А.А. Актив груп-пы 8 Репетиция сцена-рия Горошко Л.В. Поживилко А.А. Актив груп-пы Присут-ствова-ла Бо-ровик Н.Н.
 

Надпись: 30Надпись: 7Надпись: вы пришли арестовать! Ведь здесь нет преступников! Всё, что имела матушка Елизавета, она все отдала народу. На её сред-ства построена обитель, церковь, богадельня, приют для без-родных детей, больница. Разве это преступление?» Возглавлявший отряд унтер пристально вглядывался в ба-тюшку и вдруг спросил его: «Батюшка! Не вы ли отец Мит-рофан из Орла?» -«Да, это я». Лицо унтера мгновенно изменилось, и он сказал солдатам: «Вот что, ребята! Я остаюсь здесь и сам во всем распоряжусь. А вы поезжайте обратно». Солдаты, выслушав отца Митрофана и поняв, что они затеяли не совсем дело, подчинились и уехали. А унтер сказал: « Я теперь останусь здесь и буду вас охранять!» Было ещё много обысков и арестов, Великая Княгиня стойко переносила эти тяготы и несправедливости. И все время по-вторяла: « Народ-дитя, он не повинен в происходящем… Он введен в заблуждение врагами России»… Ведущий 2: Весной 1917 г. к Великой Княгине приехал швед-ский министр по поручению кайзера Вильгельма и предло-жил ей помощь в выезде за границу. Св. Елизавета ответи-ла, что решила разделить судьбу страны. которую считает своей новой Надпись: Сценарий На экране портрет Елизаветы ( Звучит тихая мелодия.) «Я на тебя любуюсь» Я на тебя гляжу, любуясь ежечасно: Ты так невыразимо хороша! О, верно под такой наружностью прекрасной Такая же прекрасная душа! Какой-то кротости и грусти сокровенной В твоих очах таится глубина; Как ангел ты тиха, чиста и совершенна Как женщина, стыдлива и нежна. Пусть на земле ничто средь зол и скорби многой Твою не запятнает чистоту. И всякий, увидав тебя, прославит Бога, Создавшего такую красоту
 

Надпись: 29Надпись: 8Надпись: утешение молиться… и присутствовать на Божественной службе, когда нам Патриарх давал благословение. Святая Россия с заметными следами этих печальных дней, был мне дороже, чем когда бы то ни было. Я испытывала жалость к России, и её детям, которые не ведают, что творят. Разве это не больной ребёнок, которого мы любим во сто крат больше во время его болезни, чем когда он весел и здоров? Хо-телось бы понести его страдания, научить его терпению, помочь ему. Вот что я чувствую каждый день. Святая Рос-сия не может погибнуть. Но великой России, увы больше нет. И те кто веруют и не сомневаются ни на мгновенье, увидят «внутреннее солнце», которое освещают тьму во время грохочущей бури. Я уверена, что Господь, который наказывает, есть тот же господь, который и любит. Я много читала Евангелия и если осознать ту великую жертву Бога Отца, который послал своего сына умереть и воскреснуть за нас, то тогда мы ощутим присутствие Свя-того духа, который озаряет наш путь. И тогда радость становится вечной, даже если наши бедные человеческие сердца и наши маленькие земные умы будут переживать мо-менты, которые кажутся очень страшными… Мы работа-ем, молимся, надеемся и каждый день чувствуем милость Божью. Каждый день мы верим в спасение России. Ведущий 1: Во время Первой Мировой войны она ухаживала за ранены-ми в лазаретах, отпустила многих сестер работать в полевые госпиталя. Навещала она и пленных раненых немцев, но злые языки, клеветавшие о тайной поддержке противника цар-ской семьёй, заставили её принять решение отказаться от это-го. Сразу после Февральской революции к обители подъехал грузовик с вооруженными солдатами во главе с унтер-офицером. Они потребовали провести их к начальнице оби-тели. «Мы пришли арестовать сестру императрицы», -бодро заявил унтер-офицер. Здесь же присутствовал и духовный протоирей Митрофан, который обратился с негодованием к солдатам: «Кого Надпись: Вступительное слово классного руководителя Горошко Л.В: Прозвучали стихи поэта, князя К.К. Романова, посвя-щенные одной из самых красивых женщин Европы. Родилась в Германии, воспитывалась в Англии, у бабушки королевы Виктории. Эта женщина причислена русской православной церковью к лику святых великомучеников. Она проживала жизнь подвластной титанам или великим государственным деятелям, посвятив ее русскому народу: бедному, страдающе-му, больному. Давайте посмотрим как жизнь одного великого человека, иностранки, удивительным образом переплелась с тернистой историей нашей родины. На экране кадр из фильма Ведущий 1 «Великая княгиня Елизавета Федоровна» Елизавета родилась 1 ноября 1864г. В семье дочери англий-ской королевы принцессы Алисы Великобританской и гер-цога Людовика IV. Семья была счастливой и многодетной, детей
 

Надпись: 28Надпись: 9Надпись: ведения или приюты, также следили за их здоровьем и ду-ховным ростом. Горошко Л. В.(вставка): У неё никогда не было слова «не могу», и никогда ничего не было унылого в жизни Марфо-Мариинской обители. Настоятельница с сестрами активно выходили в мир и лечи-ли проказы общества: помогали сиротам, неизлечимым боль-ным, беднякам, обителям Хитровки, которых княгиня угова-ривала отдать детей ей на воспитание. Она организовала об-щежитие для мальчиков, которые потом составили артель по-сыльных, а для девушек - дом работниц с дешевой и бесплат-ной квартирой, где они уберегались от голода и влияния улицы. Устраивала Рождественские ёлки для бедных детей с подарками и теплой одеждой, изготовленной руками сестёр. Открыла приют для неизлечимо больных туберкулёзом. Ча-хоточные женщины обнимали княгиню, не сознавая опасно-сти для нее этих объятий, а она никогда не уклонялась от них. Помогала настоятельница и духовенству, особенно сельско-му, где не было средств построить или обновить храм, свя-щенникам-миссионерам на Крайнем Севере и на других окраинах России, русским паломникам, отправлявшихся по-сетить Святую Землю. На её средства был построен русский православный храм в итальянском городе Барии, где нахо-дится гробница св. Николая Чудотворца. Но на пути великого подвижничества Елизаветы Федоровны встала война, а затем, революция. На экране кадры из фильма: «Россия в годы Первой Мировой войны» Елизавета писала близким людям «Господь опять Своей великой милостью помог нам пе-режить дни внутренней войны, и сегодня я лишена безгра-ничное Надпись: воспитывали отнюдь не в тепличных условиях. Все учились, работали по дому, старшие занимались с младшими, с ранне-го детства детей включали в работу родителей в благотвори-тельных организациях, они навещали больных, сирот. Ведущий 2 : Дети воспитывались в традициях старой Англии, их жизнь проходила по строгому распорядку, установленному мате-рью. Одежда и еда детей были самыми простыми. Старшие дочери сами выполняли работу: убирали комнаты, постели, топили камин. Впоследствии Елизавета Федоровна говорила: «В доме меня научили всему». Мать внимательно следила за развитием талантов и наклонностей каждого из семерых де-тей и старалась воспитывать их на твердой основе христиан-ских заповедей, вложить в сердца любовь к ближним, осо-бенно к страждущим. Ведущий 1 : Елизавета очень любила цветы. Она привозила больным огромные букеты и, поставив их в воду говорила: « Теперь вы обязательно поправитесь!». Ей казалось, что красота и благоухание цветов помогает переносить боль. Вскоре у Ели-заветы появились мольберт, кисти и краски. Свой первый ри-сунок – фиалки в вазе – она подарила матери. У девочки ока-зался отменный живописный дар, а любовь к цветам она со-хранила на всю жизнь. Любила она и классическую музыку. «Сцена девочка с куклами» В детстве Елизавета любила играть в больницу. Она расса-живала на кукольные диванчики своих кукол и начинала прием. Младшие сестры послушно выполняли ее поручения: накладывали повязки, давали лекарства. Елизавета относи-лась к делу со всей серьёзностью. Её мать-принцесса Алиса -часто навещала больных в домах инвалидов и всегда брала детей с собой.
 

Надпись: 27Надпись: 10Надпись: О высоком уровне организации медицинской помощи в больнице обители говорит факт: в 1909 году была успешно проведена операция чревосечения одной из высочайших особ императорского дома Романовых. Кроме больниц и амбулаторий мы работали в домах мало-имущих горожан. Наряду с медицинской помощью, также исполняли работу по хозяйству и ухаживали за детьми, заме-няя больного члена семьи- проводили с ними духовные бесе-ды. Когда мы исполняли послушание вне обители, то имели при себе аптечку, носили несколько крестиков, образков и чеко-вую книжку на случай пожертвования. Мы должны были найти время и возможность не только са-мим совершать положенное обительское молитвенное прави-ло, но «с мудрой кротостью расположить к молитве и свято-му чтению людей, среди которых мы работаем». На экране кадр из фильма «Хитров рынок в Москве». Одним из главных мест бедности, которому Великая Княгиня уделяла особое внимание, был Хитров рынок. Св.Елизавета в сопровождении своей келейницы Варвары Яковлевой или сестры обители княжны Марии Оболенской, неутомимо переходя от одного притона к другому, собирала сирот и уговаривала родителей отдать ей на воспитание де-тей. Все население Хитровки уважало её, называя «сестрой Елизаветой» или «матушкой». Полиция постоянно преду-преждала её, что не в состоянии гарантировать ей безопас-ность. В ответ на это Великая Княгиня всегда благодарила полицию за заботу и говорила, что её жизнь не в их руках, а в руках Божиих. Она старалась спасать детей Хитровки. Её не пугали нечистота, брань, вид людей, потерявших человече-ский облик. Она говорила: «Подобие Божие может быть ино-гда затемнено, но никогда не может быть уничтожено». Мальчиков, вырванных из Хитровки, она устраивала в об-щежития. Из одной группы таких недавних оборванцев обра-зовалась артель исполнительных посыльных Москвы. Дево-чек устраивали в закрытые учебные заНадпись: «Господь благословил труд и бедность, - но более всего лю-бовь и сострадание к ближним». Ведущий 2: Все знавшие Елизавету с детства отмечали её любовь к ближним. У неё совершенно не было эгоизма; она всегда ста-ралась помочь другим и часто делала это в ущерб себе. Как говорила впоследствии сама св. Елизавета, на неё ещё в са-мой ранней юности имели огромное влияние жизнь и подви-ги Елизаветы Тюрингенской, одной из её предков, в честь которой она и была названа. Ведущий 3: В 1873 г. семью герцога Людвига постигла первая беда: раз-бился насмерть на глазах у матери трёхлетний брат Елизаве-ты Фридрих, выпав из окна . В 1876 г. в Дармштадте началась эпидемия дифтерия заболели все дети, кроме Елизаветы. Мать просиживала ночи у постелей заболевших детей. Вско-ре умерла четырёхлетняя Мария, а вслед за не заболела и умерла сама Великая герцогиня Алиса в возрасте тридцати пяти лет. В тот год закончилась для Елизаветы пора детства. В горе она стала ещё чаще и усерднее молиться. Она поняла, что жизнь на земле – это крёстных путь. На экране портрет: «Супружеская чета Романовых»
 

Надпись: 26Надпись: 11Надпись: 5-я сестра: По свидетельствам пациентов, от самой «Великой Матушки» исходила какая-то целительная сила, которая благотворно влияла на них и помогала выздороветь - здесь исцелялись многие из тех, кому уже отказывали в помощи врачи, и оби-тель последней их надеждой оставалась. Сама же настоятель-ница всегда обращала больных к главному средству- церков-ным Таинствам исповеди и Причастия. Варвара Яковлева: Я, сестра Варвара Яковлева служила в Марфо-Мариинской обители милосердия, устав которой был соб-ственноручно составлен Елизаветой Фёдоровной. Медицин-ское послушание обители состояло из: 1. больниц для бедных женщин и детей; 2. больницы-убежища для бедных чахоточных женщин. 3. амбулаторий, в которых имелись кабинеты: хирургиче-ский, терапевтический, а также имелись аптеки. В больнице и амбулатории лечение было бесплатно с бесплатной выда-чей лекарств. Надпись: Горошко Л.В: У принцессы Эллы было много поклонников, но они не ин-тересовали её, - а к ней сватался даже будущий германский кайзер Вильгельм. Уже в детстве её считали « не от мира се-го». А когда родной брат поинтересовался, что она больше всего хочет в жизни, услышал в ответ: «Быть совершенной женщиной, а это самое трудное, так как надо уметь всё про-щать». Ведущий 3: На двадцатом году жизни принцесса Елизавета стала неве-стой Великого князя Сергея Александровича, пятого сына Императора Александра II, брата императора Александра III. Он родился в 1857 г., был высококультурным человеком, очень любил чтение и музыку, и хотя внешне был содержан и даже как бы холоден с окружающими, но на деле, не афиши-руя этого, очень многим помогал. Елизавета познакомилась с будущим супругом в детстве, когда он приезжал в Германию со своей матерью. До этого все претенденты на её руку полу-чали отказ. Дело было в том, что св. Елизавета с молодости желала вести девственную жизнь. Такое же тайное желание имел и Великий князь Сергий. Однако, как дети из царствен-ных домов, они были обречены на вступления в выгодные для династий супру
 

Надпись: 25Надпись: 12Надпись: 3-я сестра: Настоятельница обители считала, что главное дело сестер- не работа в больнице, а помощь бедным и нуждающимся. Оби-тель получала до двенадцати тысяч прошений в год. О чем только ни просили: устроить на лечение, найти работу, при-смотреть за детьми, ухаживать за лежачими больными, отпра-вить на учёбу за границу. Великая Княгиня находила возможности помочь духовен-ству, давала средства на нужды бедных сельских приходов, которые не могли отремонтировать храм или построить но-вый. Она помогала материально священникам-миссионерам, трудившимся среди язычников Крайнего Севера или инород-цев окраин России, ободряла и укрепляла их. 4-я сестра: Елизавета Федоровна создавала дома призрения для сирот, инвалидов, тяжело больных,- находила время для посещения их, постоянно поддерживала материально, привозила подар-ки. Свидетельства ее любви к страждущим были бесчисленны. Однажды одна из сестер пришла из бедного квартала и рас-сказала о безнадёжно больной чахоткой женщине с двумя ма-ленькими детьми, живущей в холодном подвале. Матушка сразу заволновалась, немедленно позвала старшую сестру и приказала устроить мать в больницу для чахоточных, а детей взять в приют: если не найдётся кровати, устроить больную на раскладушке. После этого сама взяла для детей одежду, одеяльца и пошла укрывать детей. Надпись: жеские союзы. Узнав тайное желание друг друга, они решили вступить в брак, в котором до конца жили, как брат с сест-рой, хотя окружающие и не подозревали этого. Вся семья сопровождала принцессу Елизавету на её свадьбу в Россию. Елизавета была поражена пышностью встречи. Она знала, какое высокое положение будет занимать в России, но мечтала сохранить скромность и простоту. Венчались в церк-ви Зимнего дворца в Санкт-Петербурге, и конечно на прин-цессу не могло не произвести впечатление величественность события. Красота и древность обряда венчания , русская цер-ковная служба словно ангельское прикосновение поразили Елизавету, и она уже не смогла забыть этого чувства всю свою жизнь. У неё возникло неодолимое желание познавать эту загадоч-ную страну, её культуру, её веру. И облик её стал меняться: из холодноватой немецкой красавицы великая княгиня посте-пенно превращалась в одухотворённую, всю как будто све-тящуюся внутренним светом женщину. На экране кадры из фильма «Ильинское». Ведущий 4: Сразу после свадьбы св. Елизавета с супругом отправились в своё имение Ильинское в шестидесяти км. от Москвы, на бе-регу Москвы – реки , где до конца лета с небольшими пере-рывами почти до конца лета. Елизавета Фёдоровна очень по-лю
 

Надпись: 24Надпись: 13Надпись: Рассказ крестовых сестёр милосердия 1-я сестра: В качестве главного средства от недугов настоятельница все-гда предлагала исповедь и причастие. Еще она говорила: «Безнравственно утешать умирающих ложной надеждой на выздоровление, лучше помочь им по-христиански перейти в вечность». 2-я сестра: Посещая больницы, приюты, богадельни, раненых, беспри-зорных, нищих, принимая у себя тысячи просивших у неё помощи и благотворителей, она успевала заниматься самыми обычными, простыми делами. Однажды её попросили выде-лить сестер для переборки картошки, так как никто не хотел заниматься этим скучным делом - и тогда она сама принялась перебирать картошку. Увидев это, сестры устыдились и взя-лись за дело. Настоятельница не обременяла сестер, как себя, и заботилась об их хорошем питании, ночном сне, ежегодном отпуске на природе или для поездки на богомолье. Надпись: била Ильинское , и они с Великим князем Сергеем впослед-ствии часто отдыхали там от светской суеты. В Ильинском Елизавета учила язык, занималась бытом и традициями кре-стьян, осваивала уклад жизни простого народа, читала книги, любовалась красотой здешней природы. Были и балы, гулянья, театральные постановки. Жизнера-достная Эллин, как её называли в семье, своими домашними театральными постановками и праздниками вносила задор в жизнь императорской семьи. Современники говорили, что у Елизаветы была редкая красота, замечательный ум, тонкий юмор, ангельское терпение и благородное сердце. В 1891 г. её муж Сергий Александрович был назначен генерал – губерна-тором Москвы. Это была серьёзная перемена всей жизни Елизаветы. Она стала первое светской дамой Москвы. Пере-ехав из Петербурга Елизавета активно участвовала в светской жизни бывала на приёмах и концертах, устраивала балы. На сцене молодая княжна читает своё письмо Николаю II: «Милый Николай здесь мы очень многогуляем все вместе и собираем грибы. Погода очень радует, дни стоят такие сол-нечные и тёплые, что душа сама просит ликование и благо-дарности. Всё свободное время думаю, читаю. Крестьянские празд
 

Надпись: 23Надпись: 14Надпись: ного положения и не обязательно православные. Они прихо-дили помогать обители в свободное время. Ведущий 6: Сестёр обители обучали основам медицины. Главной их за-дачей было посещение больных и бедных, забота о брошен-ных детях, оказание им медицинской, моральной и матери-альной помощи. На экране: - «График обучения сестёр»- кадры из фильма: «Деятельность крестовых сестёр». Они проходили годичный курс обучения: Понедельник-врач Никитин читает лекцию о внутренних бо-лезнях и уходу за больными. Вторник-доктор Карнилов читает гигиену. Среда- Мясоедов- анатомию. Четверг- Берёзкин- хирургию. Пятница- Никитин- уход. В мае состоялись экзамены. Ведущий 7: В больнице обители работали лучшие специалисты Москвы. Все операции проводились бесплатно. Здесь исцелялись тех, от кого отказывались другие врачи. Исцелённые пациенты плакали, уходя из Марфо-Мариинской больницы, расставаясь с «Великой Матушкой», как они называли настоятельницу. При обители работала воскресная школа. Любой желающий мог пользоваться фондами прекрасной библиотеки. Действо-вала бесплатная столовая для бедных. В обители был создан приют для девочек-сирот. К Рождеству устраивали большую ёлку для бедных детей, дарили им игрушки, сладости, тёплую одежду, которую шили сами сёстры. Надпись: ники прошли чудесно. Так приятно было видеть лица кресть-ян ! И слышать их радостные восклицания, Когда кому-то удавалось выиграть что-нибудь особенно ценное. Еще, когда я была ребенком, в моем сердце зародилось же-лание помогать тому, кто страдает и нуждается в помощи. И только то, что я находилась на высоком положении в об-ществе. Когда я должна была встречаться с толпами людей устраивать приемы и балы. Только это не дало мне посвя-тить милосердию всю мою жизнь целиком. Ведущий 3: 1 января 1891 года она написала отцу письмо о своем реше-нии принять православную веру: А теперь, дорогой папа – писала она, - я хочу что-то сказать Вам и умоляю Вас дать Ваше благословение. Вы должны были заметить, какое глубокое благоговение я питаю к здешний религии с тех пор, как Вы были здесь в по-следний раз, более полутора лет назад. Я все время думала и читала, и молила Бога указать мне правильный путь, и при-шла к заключению, что только в этой религии я могу найти всю национальную и сильную веру в Бога, которую человек должен иметь, что бы быть хорошим христианином. Это бы-ло бы грехом оставаться так, как я теперь – принадлежать к одной церкви по форме и для внешнего мира, а внутрии себя молиться и верить, как и мой муж. Вы не можете себе пред-ставить, каким он был добрым: никогда не старался принуж-дать меня ни какими средствами, предоставлял все это со-вершенно одной моей совести. Он знает, какой это серьезный шаг, и что надо было быть совершенно уверенной, прежде чем решиться на него. Я бы это сделала даже прежде, только мучило нечто, что этим я причиняю вам боль, и что многие родные не поймут меня. Но Вы, разве Вы не поймете, мой дорогой Папа? Вы знаете меня так хорошо. Вы должны ви-деть, что я решилась на
 

Надпись: 22Надпись: 15Надпись: Ведущий 7: Основа жизни обители отражена в её названии. Мар-фа и Мария- евангельские сёстры, принявшие Христа у себя в доме. Марфа заботилась об услужении Господу. Мария же се-ла у ног Иисуса и слушала слово Его. В принятом в Церкви чтении этого отрывка к нему прибавляются стихи из следу-ющей главы, где Иисус говорит: «Блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его». Марфа и Мария – образ труда и молитвы. При посвящении сёстрам выдавались чётки с нака-зом непрестанно творить молитву Иисусову. Первые сёстры появились в обители в начале 1909 года. Их было всего 6, но уже к концу года их число возросло до 30, а со своего скорб-ного пути на Урал Матушка прислала каждой сестре по запи-сочке-105 записок. Сёстрами обители могли быть православ-ные христианки, девицы или вдовы, в возрасте от 20 до 40 лет (требовалось немало физических сил, чтобы выполнять такое служение). Сотрудницами же обители могли быть женщины любого семейНадпись: этот шаг только по глубокой вере. Я так сильно желаю на пасху причаститься Св.Тайн вместе с моим мужем. Пожалуй-ста, протелеграфируйте мне только одну строчку, когда вы получите это письмо. Да благословит вас Господь. Это будет такое утешение для меня, потому что я знаю, что будет много не приятных моментов, так как никто не поймет этого шага. Прошу только маленькое ласковое письмо. Ведущий 4: Отец не послал дочери желаемой телеграммы с благослове-нием, а написал письмо, в котором говорил, что решение ее приносит ему боль и страдание и что он не может дать благо-словение. Тогда Елизавета Федоровна проявила мужество и духовную твердость и, не смотря на моральные страдания, не поколебалась в решении перейти в православие. Вообще твердость была одним из главных качеств ее характера: при-няв какое - либо решение, она прямо шла к цели, невзирая ни на какие препятствия.
Надпись: ного владения, создающего впечатление Нестеровского пей-зажа. В центре стоит небольшой приземистый храм с боль-шой центральной главой, крытой листами железа и малыми, вытянутой формы главками, у построек. Кому-то, возможно, больше по душе Щусевской работы мавзолей, по мне так это лучшее его творенье. Стены и своды расписал Михаил Нестеров и его ученик Корин. Внутри храма, говорят, созда-ется «ощущение умиротворенности, человечески простой и доступной святости». Ведущий 6: Первый храм обители – больничный был освящен 9 сентября 1909 года во имя святых женмироносиц Марфы и Марии. Великая княгиня сняла траурное платье, облачилась в оддеяние крестовой сестры любви и милосердия и, собрав сестер основанной ею обители, сказала: «Я оставляю блестя-щий мир, где я занимала высокое положение, но вместе со всеми я восхожу в более великий мир – в мир бедных и страждущих. Все Вы, посвященные сестры, дали обет прово-дить жизнь в труде и молитвах. Я надеюсь и верю в Вас всем сердцем и душой. Знайте, эта одежда скроет Вас от мира, и мир будет скрыт от Вас, но она в, то, же время будет свидетельницей Вашей благотворной деятельности, которая воссияет пред Господом во славу Его».  

Надпись: 21Надпись: 16Надпись: На экране кадры из фильма «Елизавета Романова» отрывок «Россия». Звучит письмо английской королеве Виктории (ба-бушке Елизаветы): «Дорогая бабушка, Древняя Москва, ее уклад, ее ста-ринный патриархальный быт и ее монастыри и церкви оча-ровали меня. Мой муж , Сергей Александрович, человек глубо-ко верующий, соблюдает посты и церковные праздники, хо-дит на богослужения, ездит в монастыри. И вместе с ним всюду бываю и я, выстаиваю все службы. Какое ликование души я испытывала, когда на Пасху вместе с любимым му-жем пела светлый тропарь «Христос воскрес из мертвых смертию смерть поправ…» Как это не похоже на протестантскую кирху! Как пела и ликовала душа, какая благодать разливалась по ней, когда я видела Сергея Александровича, преображенного после при-частия. Мне хотелось вместе с ним разделить эту радость об-ретения благодати, и я начала серьезно изучать православную веру, читать духовные книги. Ведущий: Елизавета принимает православие Горошко Л. В: Муж Елизаветы Федоровны был назначен генерал-губернатором Москвы в тот период, когда в России началось предреволюционное брожение умов. Общество переживало кризис, началась эпидемия террора, вандализма и само-убийств. Статистика свидетельствует, что только в один предреволюционный год в России, считавшейся религиозной страной, было совершено 1432 самоубийства и 3 тыс. суи-цидных попыток. Великий князь Сергей Александрович был сторонником крутых мер борьбы с терроризмом. Эсеры при-говорили его к казни. Власти знали о готовившемся покуше-нии и пытались его предотвра
 

Надпись: 20Надпись: 17Надпись: шены в белый цвет, на них находились только иконы и кар-тины духовного содержания. Ни на каких светских приемах она не появлялась. Она стремилась отойти от светской жизни и искала новые пути. Сначала она сильно тосковала, но по-степенно осознала, что все земное суетно, и нужно целиком посвятить себя духовной жизни и жертвенному служению ближним. Ведущий 6: Она собрала все свои драгоценности, часть отдала в казну, часть - родственникам, а остальное решила употребить на постройку обители труда и милосердия. На Большой Ор-дынке в Москве Елизавета приобрела усадьбу с четырьмя до-мами и садом. В первом доме были устроены трапезная для сестер, кухня, кладовая и другие хозяйственные помещения, во втором – церковь и больница, рядом – аптека и амбулато-рия для приходящих больных, в четвертом доме находилась квартира для священника – духовника обители, классы шко-лы для девочек приюта и библиотека. Ведущий 5: На экране кадры «Марфо - Мариинская обитель». Название свое обитель получила в честь Марфы и Марии, се-стер Лазаря. Их дом любил посещать Христос. В устроении подобного дома для всех страждущих и видела настоятельни-ца свою цель. В Марфо – Мариинской обители были больни-ца, поликлиника, аптека, приют, столовая. Здесь лечили не-имущих, спасали детей рожденных в притонах, здесь был приют для безнадежно больных, задолго до открытия первого хосписа в Англии. Главный храм княгиня заказала Алексею Щусеву, но и все остальные постройки выдержанные в одном стиле, переносящем нас в идеализированную старую Русь, так же являются плодом его вдохновения. В старинном духе выполнена кладка арочного входа, через фигурные, с решет-ками прорези в монастырской стене можно бросить взгляд внутрь обширНадпись: тить. Елизавета Федоровна получала анонимные письма, в которых ее предупреждали, что если она хочет разделить участь мужа, пусть не сопровождает его нигде. Княгиня же, наоборот, старалась всюду бывать вместе с ним, не оставляя его ни на минуту. Но это все-таки произошло. На экране кадры из кинофильма (отрывок «Террористы»). Ведущий 5: 18 февраля 1905 года как только великий князь Сергей Александрович отъехал от Николаевского дворца, раздался страшный взрыв. Еще никто ничего не понял, а Елизавета Федоровна крикнула: »Сергей!», и как была в легком платье - выскочила к воротам. Ведущий 6: Когда туда прибыла Елизавета Федоровна, там уже собра-лась толпа народа. Кто-то попытался помешать ей подойти к месту взрыва, но когда принесли носилки, опустившись на кровавый снег, она сама сложила на них останки своего му-жа. Целыми были только голова и лицо. Да еще подобрала она на снегу иконку, которую носил на шее ее муж. Процес-сия с останками двинулась к Чудову монастырю в Кремле, Елизавета Федоровна шла за носилками пешком. В церкви она опустилась на колени рядом с носилками у амвона и склонила голову. Всю панихиду простояла она на коленях, только иногда бросала взгляд на сочившуюся сквозь брезент кровь. Потом она встала и прошла сквозь замеревшую толпу к выходу. Во дворце она велела принести ей траурное платье, переоделась и стала составлять телеграммы родственникам, писала абсолютно четким, ясным почерком. Только казалось ей, что это за нее кто-то другой. (Звон колоколов.) Ведущий:
Надпись: 19Надпись: 18Надпись: гда уничтожать политических противников. Ей передали, правда, что в последнюю минуту он взял в руки икону и по-ложил ее на подушку. Сергея Александровича похоронили в маленькой церкви Чудова монастыря, здесь был сделан склеп-усыпальница. Именно сюда каждый день и по ночам прихо-дила Елизавета Федоровна, молилась, думала, как жить даль-ше. На месте убийства мужа Елизавета Федоровна воздвигла памятник-крест, сделанный по проекту Васнецова. На нем слова Спасителя, сказанные Им на кресте: «Отче, отпусти им, не ведают ибо, что творят». На экране фото «Елизавета в трауре» 1905 года. Ведущий 5: С момента кончины супруга Елизавета Федоровна не снимала траур, много молилась, перестала вкушать мясо. Ее спальня в Никольском дворце стала напоминать монашескую келью. Вся роскошная мебель была вынесена, стены пере-краНадпись: Несколько раз она справлялась о самочувствии кучера Ефима, который прослужил у великого князя двадцать пять лет и сильно пострадал во время взрыва. Вечером ей сказали, что кучер пришел в сознание, но никто не решается сказать ему о гибели Сергея Александровича. И тогда Елизавета Фе-доровна пошла к нему в госпиталь. Увидев, что кучер очень плох, она склонилась над ним и ласково сказала, что все обо-шлось благополучно и Сергей Александрович просил ее навестить старого слугу. Кучер будто просветлел лицом, успокоился и через некоторое время спокойно скончался. На следующее утро хоронили великого князя. В по-следний момент на одной из крыш у места убийства нашли его сердце. Успели положить в гроб. Вечером она поехала в Бутырскую тюрьму. Начальник тюрьмы пошел в камеру преступника вместе с ней. На пороге камеры она на секунду задержалась: правильно ли я делаю? И будто голос был ей, голос мужа, желавший прощения убийце. Каляев с горячечным блеском в глазах поднялся к ней навстречу и с вызовом крикнул: -Вы кто? -Я его вдова. Почему вы его убили? -Я не хотел убивать вас, я видел его несколько раз в то время, когда имел бомбу наготове, но вы были с ним, и я не решился его тронуть. -И вы не поняли того, что убили меня вместе с ним? Убийца не ответил… Она пыталась объяснить ему, что принесла прощение от Сергея Александровича. Убийца не слышал ее, они гово-рили на разных языках. Елизавета Федоровна просила его покаяться, но ему были не знакомы эти слова. Более двух ча-сов говорила с Каляевым великая княгиня, она принесла ему Евангелие и просила почитать его. Но все было напрасно. Оставив Евангелие и маленькую иконку, она ушла. Великая княгиня просила императора Николая II о по-миловании Каляева, но оно было отклонено, потому что пре-ступник не раскаялся. На суде он требовал себе смертного приговора, с горящими глазами безумно повторял, что будет все

0%

Краткое описание материала

Методическая разработка воспитательного мероприятия «Величие и трагедия Елизаветы Романовой»

  • DOCX

27.03.2014

1742

Файл будет скачан в формате:

  • DOCX

Краткое описание материала

Автор материала

Горошко Лидия Васильевна

Горошко Лидия Васильевна

  • На сайте: 11 лет и 3 месяца
  • Всего просмотров: 1663
  • Подписчики: 0
  • Всего материалов: 1
  • 1663
    просмотров
  • 1
    материалов
  • 0
    подписчиков

Настоящий материал опубликован пользователем Горошко Лидия Васильевна.
Инфоурок является информационным посредником. Всю ответственность за опубликованные материалы несут пользователи, загрузившие материал на сайт. Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете на материал.

ИИ для создания материалов

Создавайте материалы с ИИ

Если готовые материалы не подошли — помогут нейросети

Конспекты, тесты, презентации, рабочие листы и другие материалы по ФГОС — под ваш урок, класс и цели занятия за пару минут.

Попробовать бесплатно

Выберите инструмент

~90

Нейросети могут ошибаться. Обязательно проверяйте ответы.

Найдите подходящий для Вас курс

Найдите подходящий для Вас курс

В каталоге 7 851 курс по разным направлениям

Другие материалы

Вам будут интересны эти курсы:

Продолжая пользоваться нашим сайтом, Вы даёте согласие на использование файлов cookie и системы верификации запросов SmartCaptcha.