Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015

Автоматическая выдача свидетельства о публикации в официальном СМИ сразу после добавления материала на сайт - Бесплатно

Добавить свой материал

За каждый опубликованный материал Вы получите бесплатное свидетельство о публикации от проекта «Инфоурок»

(Свидетельство о регистрации СМИ: Эл №ФС77-60625 от 20.01.2015)

Инфоурок / История / Другие методич. материалы / Методическая разработка воспитательного мероприятия «Величие и трагедия Елизаветы Романовой»
ВНИМАНИЮ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ: согласно Федеральному закону № 313-ФЗ все педагоги должны пройти обучение навыкам оказания первой помощи.

Дистанционный курс "Оказание первой помощи детям и взрослым" от проекта "Инфоурок" даёт Вам возможность привести свои знания в соответствие с требованиями закона и получить удостоверение о повышении квалификации установленного образца (180 часов). Начало обучения новой группы: 26 апреля.

Подать заявку на курс
  • История

Методическая разработка воспитательного мероприятия «Величие и трагедия Елизаветы Романовой»

библиотека
материалов

Министерство здравоохранения и социального развития РФ

ГАОУ СПО «Брянский базовый медицинский колледж»



«Утверждаю» «Рассмотрено»

зам. директора по председатель ведущей

воспитательной работе методической

____________Боровик Н.Н. комиссии «фармации»

«___» ____ 20____г. Алексеева С.Н.

«___»___ 20___ г.





Методическая разработка

воспитательного мероприятия


Тема:

«Величие и трагедия

Елизаветы

Романовой»


Форма: Литературно-музыкальная композиция

Курс: II

Специальность: 060109 (0406) «Сестринское дело»



Составитель:

Горошко Л.В.






2014 год

hello_html_m5a382233.png





Величие и трагедия

Елизаветы Романовой




hello_html_57813bad.png


2014 год

Информационная карточка

Адрес колледжа: 241035, г. Брянск, ул. Клубная 3


hello_html_m38e72b00.png


Ф.И.О. преподавателя: Горошко Лидия Васильевна

Образование: высшее

Стаж работы: 40 лет

Стаж работы в колледже: 25 лет

Тема и содержание опыта


Важное значение в реализации Концепции воспитательной работы Брянского базового медицинского колледжа занимает воспитание морально-этических ценностей личности студента. Ядром профессионально значимых качеств медицинской сестры является милосердие.

«Милосердие – высшая, бескорыстная форма любви, свободная от эгоистических устремлений и не нуждающаяся во внешних мотивациях».

Именно такой является одна из блистательных сестер-милосердия великая княгиня Елизавета Федоровна Романова. В 1909 году она открыла Марфо - Мариинскую обитель для помощи больным, сиротам, страждущим. К 1911 Марфо – Мариинская обитель становится центром милосердия в Москве: здесь организуются бесплатные обеды, лечебницы, визиты сестер-милосердия на дом больным.

Яркая страница истории сестринского дела в России, созданная бескорыстным трудом великой княгини Елизаветы Федоровны служит прекрасным примером воспитания лучших душевных качеств у студентов медицинских учебных заведений.

Данная тема классного часа способствует формированию ценностных отношений личности к окружающей реальности. По выражению И.Шевелева: «Милосердие – это активная доброта». Поэтому пример подвижничества сестер-милосердия и российской истории способствует формированию, воспитанию и развитию профессионально значимого качества медицинской сестры.


Рецензия

на методическую разработку

Воспитательного мероприятия открытого классного часа

«Величие и трагедия Елизаветы Романовой»


Методическая разработка открытого классного часа по теме: «Величие и трагедия Елизаветы Романовой», составленная Горошко Л.В. соответствует требованиям, предъявляемым к оформлению методических разработок воспитательных мероприятий Брянского базового медицинского колледжа.

Тема классного часа – актуальна. Она посвящена жизненному подвигу великой княгини Елизаветы Романовой, создавшей Марфо-Мариинский обитель милосердия.

В процессе подготовки классного часа классный руководитель планирует формировать важнейшие качества личности на основе величайших ценностей человечества: добра, любви, сострадания к больным и страждущим.

В ходе классного часа были использованы разнообразные методы и приемы, что способствовало более полному раскрытию темы:

  • наглядность в виде фрагментов из видеофильма;

  • мультимедийное оформление сцены;

  • инсценировки;

  • музыкальное оформление.

Тщательно продуманная структура мероприятия, сценическая деятельность участников позволила повысить эмоциональное восприятие материала классного часа.

Классный час дал возможность расширить кругозор студентов, приблизить их к изучению благодатной темы из истории сестринского дела России.

Мероприятие получило высокую оценку со стороны студентов и посещающих – классных руководителей колледжа, что указывает на профессионализм классного руководителя Горошко Л.В.

Данная методическая разработка выполнена на высоком воспитательном уровне и рекомендуется к использованию в проведении классных часов и в другой внеаудиторной, внеурочной воспитательной работы.


Заместитель директора Н.Н. Боровик

по воспитательной работе

План подготовки мероприятия

п/п

Дата

Содержание работы

Ответстве-нные

Приме-чание

1


Беседа с группой студентов 2м2: выбор темы открытого классного часа

Горошко Л.В.

Зенкина Наталья


2


Совещание актива группы по вопросу о составлении сценария и расписания репетиций

Горошко Л.В.

Зенкина Наталья

Рыжикова Мария


3


Классный час с повесткой дня «О проведении открытого классного часа, посвященного нравственному подвигу Елизаветы Романовой»

Горошко Л.В.

Зенкина Наталья


4


Совещание актива группы по вопросу об организации подготовительной работы. Распределение обязанностей.

Горошко Л.В.

Зенкина Наталья


5


Работа актива группы над сценарием

Горошко Л.В.

Гершанок Татьяна

Приглашена преподаватель литературы Ковалькова И.Г.

6


Составление сценария, первая репетиция

Горошко Л.В.



7


Работа в компьютерном бюро

Горошко Л.В.

Поживилко А.А.

Актив группы


8


Репетиция сценария

Горошко Л.В.

Поживилко А.А.

Актив группы

Присутствовала Боровик Н.Н.












Сценарий


На экране портрет Елизаветы

( Звучит тихая мелодия.)


hello_html_4b3d544b.jpg




«Я на тебя любуюсь»


Я на тебя гляжу, любуясь ежечасно:

Ты так невыразимо хороша!

О, верно под такой наружностью прекрасной

Такая же прекрасная душа!

Какой-то кротости и грусти сокровенной

В твоих очах таится глубина;

Как ангел ты тиха, чиста и совершенна

Как женщина, стыдлива и нежна.

Пусть на земле ничто средь зол и скорби многой

Твою не запятнает чистоту.

И всякий, увидав тебя, прославит

Бога,

Создавшего такую красоту





Вступительное слово классного

руководителя Горошко Л.В:


hello_html_m38e72b00.png


Прозвучали стихи поэта, князя К.К. Романова, посвященные одной из самых красивых женщин Европы. Родилась в Германии, воспитывалась в Англии, у бабушки королевы Виктории. Эта женщина причислена русской православной церковью к лику святых великомучеников. Она проживала жизнь подвластной титанам или великим государственным деятелям, посвятив ее русскому народу: бедному, страдающему, больному.

Давайте посмотрим как жизнь одного великого человека, иностранки, удивительным образом переплелась с тернистой историей нашей родины.

На экране кадр из фильма


Ведущий 1

«Великая княгиня Елизавета Федоровна»


Елизавета родилась 1 ноября 1864г. В семье дочери английской королевы принцессы Алисы Великобританской и герцога Людовика IV. Семья была счастливой и многодетной, детей воспитывали отнюдь не в тепличных условиях. Все учились, работали по дому, старшие занимались с младшими, с раннего детства детей включали в работу родителей в благотворительных организациях, они навещали больных, сирот.


Ведущий 2 :


Дети воспитывались в традициях старой Англии, их жизнь проходила по строгому распорядку, установленному матерью. Одежда и еда детей были самыми простыми. Старшие дочери сами выполняли работу: убирали комнаты, постели, топили камин. Впоследствии Елизавета Федоровна говорила: «В доме меня научили всему». Мать внимательно следила за развитием талантов и наклонностей каждого из семерых детей и старалась воспитывать их на твердой основе христианских заповедей, вложить в сердца любовь к ближним, особенно к страждущим.


Ведущий 1 :


Елизавета очень любила цветы. Она привозила больным огромные букеты и, поставив их в воду говорила: « Теперь вы обязательно поправитесь!». Ей казалось, что красота и благоухание цветов помогает переносить боль. Вскоре у Елизаветы появились мольберт, кисти и краски. Свой первый рисунок – фиалки в вазе – она подарила матери. У девочки оказался отменный живописный дар, а любовь к цветам она сохранила на всю жизнь. Любила она и классическую музыку.


«Сцена девочка с куклами»


В детстве Елизавета любила играть в больницу. Она рассаживала на кукольные диванчики своих кукол и начинала прием. Младшие сестры послушно выполняли ее поручения: накладывали повязки, давали лекарства. Елизавета относилась к делу со всей серьёзностью. Её мать-принцесса Алиса -часто навещала больных в домах инвалидов и всегда брала детей с собой. «Господь благословил труд и бедность, - но более всего любовь и сострадание к ближним».




Ведущий 2:


Все знавшие Елизавету с детства отмечали её любовь к ближним. У неё совершенно не было эгоизма; она всегда старалась помочь другим и часто делала это в ущерб себе. Как говорила впоследствии сама св. Елизавета, на неё ещё в самой ранней юности имели огромное влияние жизнь и подвиги Елизаветы Тюрингенской, одной из её предков, в честь которой она и была названа.


Ведущий 3:


В 1873 г. семью герцога Людвига постигла первая беда: разбился насмерть на глазах у матери трёхлетний брат Елизаветы Фридрих, выпав из окна . В 1876 г. в Дармштадте началась эпидемия дифтерия заболели все дети, кроме Елизаветы. Мать просиживала ночи у постелей заболевших детей. Вскоре умерла четырёхлетняя Мария, а вслед за не заболела и умерла сама Великая герцогиня Алиса в возрасте тридцати пяти лет. В тот год закончилась для Елизаветы пора детства. В горе она стала ещё чаще и усерднее молиться. Она поняла, что жизнь на земле – это крёстных путь.


На экране портрет: «Супружеская чета Романовых»


hello_html_m3695d9fa.gif


Горошко Л.В:


У принцессы Эллы было много поклонников, но они не интересовали её, - а к ней сватался даже будущий германский кайзер Вильгельм. Уже в детстве её считали « не от мира сего». А когда родной брат поинтересовался, что она больше всего хочет в жизни, услышал в ответ: «Быть совершенной женщиной, а это самое трудное, так как надо уметь всё прощать».


Ведущий 3:


На двадцатом году жизни принцесса Елизавета стала невестой Великого князя Сергея Александровича, пятого сына Императора Александра II, брата императора Александра III. Он родился в 1857 г., был высококультурным человеком, очень любил чтение и музыку, и хотя внешне был содержан и даже как бы холоден с окружающими, но на деле, не афишируя этого, очень многим помогал. Елизавета познакомилась с будущим супругом в детстве, когда он приезжал в Германию со своей матерью. До этого все претенденты на её руку получали отказ. Дело было в том, что св. Елизавета с молодости желала вести девственную жизнь. Такое же тайное желание имел и Великий князь Сергий. Однако, как дети из царственных домов, они были обречены на вступления в выгодные для династий супружеские союзы. Узнав тайное желание друг друга, они решили вступить в брак, в котором до конца жили, как брат с сестрой, хотя окружающие и не подозревали этого.

Вся семья сопровождала принцессу Елизавету на её свадьбу в Россию. Елизавета была поражена пышностью встречи. Она знала, какое высокое положение будет занимать в России, но мечтала сохранить скромность и простоту. Венчались в церкви Зимнего дворца в Санкт-Петербурге, и конечно на принцессу не могло не произвести впечатление величественность события. Красота и древность обряда венчания , русская церковная служба словно ангельское прикосновение поразили Елизавету, и она уже не смогла забыть этого чувства всю свою жизнь.

У неё возникло неодолимое желание познавать эту загадочную страну, её культуру, её веру. И облик её стал меняться: из холодноватой немецкой красавицы великая княгиня постепенно превращалась в одухотворённую, всю как будто светящуюся внутренним светом женщину.


На экране кадры из фильма «Ильинское».


hello_html_m61442084.png


Ведущий 4:


Сразу после свадьбы св. Елизавета с супругом отправились в своё имение Ильинское в шестидесяти км. от Москвы, на берегу Москвы – реки , где до конца лета с небольшими перерывами почти до конца лета. Елизавета Фёдоровна очень полюбила Ильинское , и они с Великим князем Сергеем впоследствии часто отдыхали там от светской суеты. В Ильинском Елизавета учила язык, занималась бытом и традициями крестьян, осваивала уклад жизни простого народа, читала книги, любовалась красотой здешней природы.

Были и балы, гулянья, театральные постановки. Жизнерадостная Эллин, как её называли в семье, своими домашними театральными постановками и праздниками вносила задор в жизнь императорской семьи. Современники говорили, что у Елизаветы была редкая красота, замечательный ум, тонкий юмор, ангельское терпение и благородное сердце. В 1891 г. её муж Сергий Александрович был назначен генерал – губернатором Москвы. Это была серьёзная перемена всей жизни Елизаветы. Она стала первое светской дамой Москвы. Переехав из Петербурга Елизавета активно участвовала в светской жизни бывала на приёмах и концертах, устраивала балы.


На сцене молодая княжна читает своё письмо Николаю II:


hello_html_m3df52712.png



«Милый Николай здесь мы очень многогуляем все вместе и собираем грибы. Погода очень радует, дни стоят такие солнечные и тёплые, что душа сама просит ликование и благодарности. Всё свободное время думаю, читаю. Крестьянские праздники прошли чудесно. Так приятно было видеть лица крестьян ! И слышать их радостные восклицания, Когда кому-то удавалось выиграть что-нибудь особенно ценное.

Еще, когда я была ребенком, в моем сердце зародилось желание помогать тому, кто страдает и нуждается в помощи.

И только то, что я находилась на высоком положении в обществе. Когда я должна была встречаться с толпами людей устраивать приемы и балы. Только это не дало мне посвятить милосердию всю мою жизнь целиком.





Ведущий 3:

1 января 1891 года она написала отцу письмо о своем решении принять православную веру:

А теперь, дорогой папа – писала она, - я хочу что-то сказать Вам и умоляю Вас дать Ваше благословение.

Вы должны были заметить, какое глубокое благоговение я питаю к здешний религии с тех пор, как Вы были здесь в последний раз, более полутора лет назад. Я все время думала и читала, и молила Бога указать мне правильный путь, и пришла к заключению, что только в этой религии я могу найти всю национальную и сильную веру в Бога, которую человек должен иметь, что бы быть хорошим христианином. Это было бы грехом оставаться так, как я теперь – принадлежать к одной церкви по форме и для внешнего мира, а внутрии себя молиться и верить, как и мой муж. Вы не можете себе представить, каким он был добрым: никогда не старался принуждать меня ни какими средствами, предоставлял все это совершенно одной моей совести. Он знает, какой это серьезный шаг, и что надо было быть совершенно уверенной, прежде чем решиться на него. Я бы это сделала даже прежде, только мучило нечто, что этим я причиняю вам боль, и что многие родные не поймут меня. Но Вы, разве Вы не поймете, мой дорогой Папа? Вы знаете меня так хорошо. Вы должны видеть, что я решилась на этот шаг только по глубокой вере. Я так сильно желаю на пасху причаститься Св.Тайн вместе с моим мужем. Пожалуйста, протелеграфируйте мне только одну строчку, когда вы получите это письмо. Да благословит вас Господь. Это будет такое утешение для меня, потому что я знаю, что будет много не приятных моментов, так как никто не поймет этого шага. Прошу только маленькое ласковое письмо.







Ведущий 4:

Отец не послал дочери желаемой телеграммы с благословением, а написал письмо, в котором говорил, что решение ее приносит ему боль и страдание и что он не может дать благословение. Тогда Елизавета Федоровна проявила мужество и духовную твердость и, не смотря на моральные страдания, не поколебалась в решении перейти в православие. Вообще твердость была одним из главных качеств ее характера: приняв какое - либо решение, она прямо шла к цели, невзирая ни на какие препятствия.


hello_html_m5a382233.png

На экране кадры из фильма «Елизавета Романова» отрывок «Россия».

Звучит письмо английской королеве Виктории (бабушке Елизаветы):


«Дорогая бабушка, Древняя Москва, ее уклад, ее старинный патриархальный быт и ее монастыри и церкви очаровали меня. Мой муж , Сергей Александрович, человек глубоко верующий, соблюдает посты и церковные праздники, ходит на богослужения, ездит в монастыри. И вместе с ним всюду бываю и я, выстаиваю все службы. Какое ликование души я испытывала, когда на Пасху вместе с любимым мужем пела светлый тропарь «Христос воскрес из мертвых смертию смерть поправ…»

Как это не похоже на протестантскую кирху! Как пела и ликовала душа, какая благодать разливалась по ней, когда я видела Сергея Александровича, преображенного после причастия. Мне хотелось вместе с ним разделить эту радость обретения благодати, и я начала серьезно изучать православную веру, читать духовные книги.


Ведущий:


Елизавета принимает православие


Горошко Л. В:


Муж Елизаветы Федоровны был назначен генерал-губернатором Москвы в тот период, когда в России началось предреволюционное брожение умов. Общество переживало кризис, началась эпидемия террора, вандализма и самоубийств. Статистика свидетельствует, что только в один предреволюционный год в России, считавшейся религиозной страной, было совершено 1432 самоубийства и 3 тыс. суицидных попыток. Великий князь Сергей Александрович был сторонником крутых мер борьбы с терроризмом. Эсеры приговорили его к казни. Власти знали о готовившемся покушении и пытались его предотвратить. Елизавета Федоровна получала анонимные письма, в которых ее предупреждали, что если она хочет разделить участь мужа, пусть не сопровождает его нигде. Княгиня же, наоборот, старалась всюду бывать вместе с ним, не оставляя его ни на минуту. Но это все-таки произошло.

На экране кадры из кинофильма (отрывок «Террористы»).


Ведущий 5:


18 февраля 1905 года как только великий князь Сергей Александрович отъехал от Николаевского дворца, раздался страшный взрыв. Еще никто ничего не понял, а Елизавета Федоровна крикнула: »Сергей!», и как была в легком платье - выскочила к воротам.


Ведущий 6:


Когда туда прибыла Елизавета Федоровна, там уже собралась толпа народа. Кто-то попытался помешать ей подойти к месту взрыва, но когда принесли носилки, опустившись на кровавый снег, она сама сложила на них останки своего мужа. Целыми были только голова и лицо. Да еще подобрала она на снегу иконку, которую носил на шее ее муж. Процессия с останками двинулась к Чудову монастырю в Кремле, Елизавета Федоровна шла за носилками пешком. В церкви она опустилась на колени рядом с носилками у амвона и склонила голову. Всю панихиду простояла она на коленях, только иногда бросала взгляд на сочившуюся сквозь брезент кровь.

Потом она встала и прошла сквозь замеревшую толпу к выходу. Во дворце она велела принести ей траурное платье, переоделась и стала составлять телеграммы родственникам, писала абсолютно четким, ясным почерком. Только казалось ей, что это за нее кто-то другой.

(Звон колоколов.)


Ведущий:


Несколько раз она справлялась о самочувствии кучера Ефима, который прослужил у великого князя двадцать пять лет и сильно пострадал во время взрыва. Вечером ей сказали, что кучер пришел в сознание, но никто не решается сказать ему о гибели Сергея Александровича. И тогда Елизавета Федоровна пошла к нему в госпиталь. Увидев, что кучер очень плох, она склонилась над ним и ласково сказала, что все обошлось благополучно и Сергей Александрович просил ее навестить старого слугу. Кучер будто просветлел лицом, успокоился и через некоторое время спокойно скончался.

На следующее утро хоронили великого князя. В последний момент на одной из крыш у места убийства нашли его сердце. Успели положить в гроб.

Вечером она поехала в Бутырскую тюрьму. Начальник тюрьмы пошел в камеру преступника вместе с ней. На пороге камеры она на секунду задержалась: правильно ли я делаю? И будто голос был ей, голос мужа, желавший прощения убийце.

Каляев с горячечным блеском в глазах поднялся к ней навстречу и с вызовом крикнул:

-Вы кто?

-Я его вдова. Почему вы его убили?

-Я не хотел убивать вас, я видел его несколько раз в то время, когда имел бомбу наготове, но вы были с ним, и я не решился его тронуть.

-И вы не поняли того, что убили меня вместе с ним?

Убийца не ответил…

Она пыталась объяснить ему, что принесла прощение от Сергея Александровича. Убийца не слышал ее, они говорили на разных языках. Елизавета Федоровна просила его покаяться, но ему были не знакомы эти слова. Более двух часов говорила с Каляевым великая княгиня, она принесла ему Евангелие и просила почитать его. Но все было напрасно. Оставив Евангелие и маленькую иконку, она ушла.

Великая княгиня просила императора Николая II о помиловании Каляева, но оно было отклонено, потому что преступник не раскаялся. На суде он требовал себе смертного приговора, с горящими глазами безумно повторял, что будет всегда уничтожать политических противников. Ей передали, правда, что в последнюю минуту он взял в руки икону и положил ее на подушку. Сергея Александровича похоронили в маленькой церкви Чудова монастыря, здесь был сделан склеп-усыпальница. Именно сюда каждый день и по ночам приходила Елизавета Федоровна, молилась, думала, как жить дальше. На месте убийства мужа Елизавета Федоровна воздвигла памятник-крест, сделанный по проекту Васнецова. На нем слова Спасителя, сказанные Им на кресте: «Отче, отпусти им, не ведают ибо, что творят».








На экране фото «Елизавета в трауре» 1905 года.


hello_html_m3d34b952.gif



Ведущий 5:


С момента кончины супруга Елизавета Федоровна не снимала траур, много молилась, перестала вкушать мясо. Ее спальня в Никольском дворце стала напоминать монашескую келью. Вся роскошная мебель была вынесена, стены перекрашены в белый цвет, на них находились только иконы и картины духовного содержания. Ни на каких светских приемах она не появлялась. Она стремилась отойти от светской жизни и искала новые пути. Сначала она сильно тосковала, но постепенно осознала, что все земное суетно, и нужно целиком посвятить себя духовной жизни и жертвенному служению ближним.


Ведущий 6:


Она собрала все свои драгоценности, часть отдала в казну, часть - родственникам, а остальное решила употребить на постройку обители труда и милосердия. На Большой Ордынке в Москве Елизавета приобрела усадьбу с четырьмя домами и садом. В первом доме были устроены трапезная для сестер, кухня, кладовая и другие хозяйственные помещения, во втором – церковь и больница, рядом – аптека и амбулатория для приходящих больных, в четвертом доме находилась квартира для священника – духовника обители, классы школы для девочек приюта и библиотека.


Ведущий 5:


На экране кадры «Марфо - Мариинская обитель». Название свое обитель получила в честь Марфы и Марии, сестер Лазаря. Их дом любил посещать Христос. В устроении подобного дома для всех страждущих и видела настоятельница свою цель. В Марфо – Мариинской обители были больница, поликлиника, аптека, приют, столовая. Здесь лечили неимущих, спасали детей рожденных в притонах, здесь был приют для безнадежно больных, задолго до открытия первого хосписа в Англии. Главный храм княгиня заказала Алексею Щусеву, но и все остальные постройки выдержанные в одном стиле, переносящем нас в идеализированную старую Русь, так же являются плодом его вдохновения. В старинном духе выполнена кладка арочного входа, через фигурные, с решетками прорези в монастырской стене можно бросить взгляд внутрь обширного владения, создающего впечатление Нестеровского пейзажа. В центре стоит небольшой приземистый храм с большой центральной главой, крытой листами железа и малыми, вытянутой формы главками, у построек. Кому-то, возможно, больше по душе Щусевской работы мавзолей, по мне так это лучшее его творенье. Стены и своды расписал Михаил Нестеров и его ученик Корин. Внутри храма, говорят, создается «ощущение умиротворенности, человечески простой и доступной святости».


Ведущий 6:


Первый храм обители – больничный был освящен 9 сентября 1909 года во имя святых женмироносиц Марфы и Марии. Великая княгиня сняла траурное платье, облачилась в оддеяние крестовой сестры любви и милосердия и, собрав сестер основанной ею обители, сказала: «Я оставляю блестящий мир, где я занимала высокое положение, но вместе со всеми я восхожу в более великий мир – в мир бедных и страждущих. Все Вы, посвященные сестры, дали обет проводить жизнь в труде и молитвах. Я надеюсь и верю в Вас всем сердцем и душой.

Знайте, эта одежда скроет Вас от мира, и мир будет скрыт от Вас, но она в, то, же время будет свидетельницей Вашей благотворной деятельности, которая воссияет пред Господом во славу Его».


hello_html_950c4d8.jpg




hello_html_2b2fe4a0.jpg





Ведущий 7:


Основа жизни обители отражена в её названии. Марфа и Мария- евангельские сёстры, принявшие Христа у себя в доме. Марфа заботилась об услужении Господу. Мария же села у ног Иисуса и слушала слово Его. В принятом в Церкви чтении этого отрывка к нему прибавляются стихи из следующей главы, где Иисус говорит: «Блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его». Марфа и Мария – образ труда и молитвы. При посвящении сёстрам выдавались чётки с наказом непрестанно творить молитву Иисусову. Первые сёстры появились в обители в начале 1909 года. Их было всего 6, но уже к концу года их число возросло до 30, а со своего скорбного пути на Урал Матушка прислала каждой сестре по записочке-105 записок. Сёстрами обители могли быть православные христианки, девицы или вдовы, в возрасте от 20 до 40 лет (требовалось немало физических сил, чтобы выполнять такое служение). Сотрудницами же обители могли быть женщины любого семейного положения и не обязательно православные. Они приходили помогать обители в свободное время.


Ведущий 6:


Сестёр обители обучали основам медицины. Главной их задачей было посещение больных и бедных, забота о брошенных детях, оказание им медицинской, моральной и материальной помощи.


На экране: - «График обучения сестёр»- кадры из фильма: «Деятельность крестовых сестёр».


Они проходили годичный курс обучения:

Понедельник-врач Никитин читает лекцию о внутренних болезнях и уходу за больными.

Вторник-доктор Карнилов читает гигиену.

Среда- Мясоедов- анатомию.

Четверг- Берёзкин- хирургию.

Пятница- Никитин- уход.

В мае состоялись экзамены.


Ведущий 7:


В больнице обители работали лучшие специалисты Москвы. Все операции проводились бесплатно. Здесь исцелялись тех, от кого отказывались другие врачи. Исцелённые пациенты плакали, уходя из Марфо-Мариинской больницы, расставаясь с «Великой Матушкой», как они называли настоятельницу. При обители работала воскресная школа. Любой желающий мог пользоваться фондами прекрасной библиотеки. Действовала бесплатная столовая для бедных. В обители был создан приют для девочек-сирот. К Рождеству устраивали большую ёлку для бедных детей, дарили им игрушки, сладости, тёплую одежду, которую шили сами сёстры.








Рассказ крестовых сестёр милосердия


hello_html_f124bb.png


1-я сестра:


В качестве главного средства от недугов настоятельница всегда предлагала исповедь и причастие. Еще она говорила: «Безнравственно утешать умирающих ложной надеждой на выздоровление, лучше помочь им по-христиански перейти в вечность».


2-я сестра:

Посещая больницы, приюты, богадельни, раненых, беспризорных, нищих, принимая у себя тысячи просивших у неё помощи и благотворителей, она успевала заниматься самыми обычными, простыми делами. Однажды её попросили выделить сестер для переборки картошки, так как никто не хотел заниматься этим скучным делом - и тогда она сама принялась перебирать картошку. Увидев это, сестры устыдились и взялись за дело. Настоятельница не обременяла сестер, как себя, и заботилась об их хорошем питании, ночном сне, ежегодном отпуске на природе или для поездки на богомолье.


3-я сестра:

Настоятельница обители считала, что главное дело сестер- не работа в больнице, а помощь бедным и нуждающимся. Обитель получала до двенадцати тысяч прошений в год. О чем только ни просили: устроить на лечение, найти работу, присмотреть за детьми, ухаживать за лежачими больными, отправить на учёбу за границу.

Великая Княгиня находила возможности помочь духовенству, давала средства на нужды бедных сельских приходов, которые не могли отремонтировать храм или построить новый. Она помогала материально священникам-миссионерам, трудившимся среди язычников Крайнего Севера или инородцев окраин России, ободряла и укрепляла их.


4-я сестра:

Елизавета Федоровна создавала дома призрения для сирот, инвалидов, тяжело больных,- находила время для посещения их, постоянно поддерживала материально, привозила подарки.

Свидетельства ее любви к страждущим были бесчисленны. Однажды одна из сестер пришла из бедного квартала и рассказала о безнадёжно больной чахоткой женщине с двумя маленькими детьми, живущей в холодном подвале. Матушка сразу заволновалась, немедленно позвала старшую сестру и приказала устроить мать в больницу для чахоточных, а детей взять в приют: если не найдётся кровати, устроить больную на раскладушке. После этого сама взяла для детей одежду, одеяльца и пошла укрывать детей.


hello_html_m3600a4e5.gif


5-я сестра:

По свидетельствам пациентов, от самой «Великой Матушки» исходила какая-то целительная сила, которая благотворно влияла на них и помогала выздороветь - здесь исцелялись многие из тех, кому уже отказывали в помощи врачи, и обитель последней их надеждой оставалась. Сама же настоятельница всегда обращала больных к главному средству- церковным Таинствам исповеди и Причастия.


Варвара Яковлева:


Я, сестра Варвара Яковлева служила в Марфо-Мариинской обители милосердия, устав которой был собственноручно составлен Елизаветой Фёдоровной. Медицинское послушание обители состояло из:

1. больниц для бедных женщин и детей;

2. больницы-убежища для бедных чахоточных женщин.

3. амбулаторий, в которых имелись кабинеты: хирургический, терапевтический, а также имелись аптеки. В больнице и амбулатории лечение было бесплатно с бесплатной выдачей лекарств.

О высоком уровне организации медицинской помощи в больнице обители говорит факт: в 1909 году была успешно проведена операция чревосечения одной из высочайших особ императорского дома Романовых.

Кроме больниц и амбулаторий мы работали в домах малоимущих горожан. Наряду с медицинской помощью, также исполняли работу по хозяйству и ухаживали за детьми, заменяя больного члена семьи- проводили с ними духовные беседы.

Когда мы исполняли послушание вне обители, то имели при себе аптечку, носили несколько крестиков, образков и чековую книжку на случай пожертвования.

Мы должны были найти время и возможность не только самим совершать положенное обительское молитвенное правило, но «с мудрой кротостью расположить к молитве и святому чтению людей, среди которых мы работаем».


На экране кадр из фильма «Хитров рынок в Москве».


Одним из главных мест бедности, которому Великая Княгиня уделяла особое внимание, был Хитров рынок. Св.Елизавета в сопровождении своей келейницы Варвары Яковлевой или сестры обители княжны Марии Оболенской, неутомимо переходя от одного притона к другому, собирала сирот и уговаривала родителей отдать ей на воспитание детей. Все население Хитровки уважало её, называя «сестрой Елизаветой» или «матушкой». Полиция постоянно предупреждала её, что не в состоянии гарантировать ей безопасность. В ответ на это Великая Княгиня всегда благодарила полицию за заботу и говорила, что её жизнь не в их руках, а в руках Божиих. Она старалась спасать детей Хитровки. Её не пугали нечистота, брань, вид людей, потерявших человеческий облик. Она говорила: «Подобие Божие может быть иногда затемнено, но никогда не может быть уничтожено». Мальчиков, вырванных из Хитровки, она устраивала в общежития. Из одной группы таких недавних оборванцев образовалась артель исполнительных посыльных Москвы. Девочек устраивали в закрытые учебные заведения или приюты, также следили за их здоровьем и духовным ростом.


Горошко Л. В.(вставка):


У неё никогда не было слова «не могу», и никогда ничего не было унылого в жизни Марфо-Мариинской обители. Настоятельница с сестрами активно выходили в мир и лечили проказы общества: помогали сиротам, неизлечимым больным, беднякам, обителям Хитровки, которых княгиня уговаривала отдать детей ей на воспитание. Она организовала общежитие для мальчиков, которые потом составили артель посыльных, а для девушек - дом работниц с дешевой и бесплатной квартирой, где они уберегались от голода и влияния улицы. Устраивала Рождественские ёлки для бедных детей с подарками и теплой одеждой, изготовленной руками сестёр. Открыла приют для неизлечимо больных туберкулёзом. Чахоточные женщины обнимали княгиню, не сознавая опасности для нее этих объятий, а она никогда не уклонялась от них. Помогала настоятельница и духовенству, особенно сельскому, где не было средств построить или обновить храм, священникам-миссионерам на Крайнем Севере и на других окраинах России, русским паломникам, отправлявшихся посетить Святую Землю. На её средства был построен русский православный храм в итальянском городе Барии, где находится гробница св. Николая Чудотворца.

Но на пути великого подвижничества Елизаветы Федоровны встала война, а затем, революция.


На экране кадры из фильма:

«Россия в годы Первой Мировой войны»


Елизавета писала близким людям


«Господь опять Своей великой милостью помог нам пережить дни внутренней войны, и сегодня я лишена безграничное утешение молиться… и присутствовать на Божественной службе, когда нам Патриарх давал благословение. Святая Россия с заметными следами этих печальных дней, был мне дороже, чем когда бы то ни было. Я испытывала жалость к России, и её детям, которые не ведают, что творят. Разве это не больной ребёнок, которого мы любим во сто крат больше во время его болезни, чем когда он весел и здоров? Хотелось бы понести его страдания, научить его терпению, помочь ему. Вот что я чувствую каждый день. Святая Россия не может погибнуть. Но великой России, увы больше нет. И те кто веруют и не сомневаются ни на мгновенье, увидят «внутреннее солнце», которое освещают тьму во время грохочущей бури. Я уверена, что Господь, который наказывает, есть тот же господь, который и любит.

Я много читала Евангелия и если осознать ту великую жертву Бога Отца, который послал своего сына умереть и воскреснуть за нас, то тогда мы ощутим присутствие Святого духа, который озаряет наш путь. И тогда радость становится вечной, даже если наши бедные человеческие сердца и наши маленькие земные умы будут переживать моменты, которые кажутся очень страшными… Мы работаем, молимся, надеемся и каждый день чувствуем милость Божью. Каждый день мы верим в спасение России.


Ведущий 1:


Во время Первой Мировой войны она ухаживала за ранеными в лазаретах, отпустила многих сестер работать в полевые госпиталя. Навещала она и пленных раненых немцев, но злые языки, клеветавшие о тайной поддержке противника царской семьёй, заставили её принять решение отказаться от этого.

Сразу после Февральской революции к обители подъехал грузовик с вооруженными солдатами во главе с унтер-офицером. Они потребовали провести их к начальнице обители. «Мы пришли арестовать сестру императрицы», -бодро заявил унтер-офицер. Здесь же присутствовал и духовный протоирей Митрофан, который обратился с негодованием к солдатам: «Кого вы пришли арестовать! Ведь здесь нет преступников! Всё, что имела матушка Елизавета, она все отдала народу. На её средства построена обитель, церковь, богадельня, приют для безродных детей, больница. Разве это преступление?»

Возглавлявший отряд унтер пристально вглядывался в батюшку и вдруг спросил его: «Батюшка! Не вы ли отец Митрофан из Орла?»

-«Да, это я». Лицо унтера мгновенно изменилось, и он сказал солдатам: «Вот что, ребята! Я остаюсь здесь и сам во всем распоряжусь. А вы поезжайте обратно». Солдаты, выслушав отца Митрофана и поняв, что они затеяли не совсем дело, подчинились и уехали. А унтер сказал: « Я теперь останусь здесь и буду вас охранять!»

Было ещё много обысков и арестов, Великая Княгиня стойко переносила эти тяготы и несправедливости. И все время повторяла: « Народ-дитя, он не повинен в происходящем… Он введен в заблуждение врагами России»…


hello_html_3bc9a41a.gif

Ведущий 2:


Весной 1917 г. к Великой Княгине приехал шведский министр по поручению кайзера Вильгельма и предложил ей помощь в выезде за границу. Св. Елизавета ответила, что решила разделить судьбу страны. которую считает своей новой родиной, и не может оставить сестер обители в это трудное время.

Никогда не было на богослужении в обители столько народа, как перед октябрьским переворотом. Шли не столько за тарелкой супа или медицинской помощью, сколько за утешением и советом "Великой матушки". Елизавета Федоровна всех принимала, выслушивала, укрепляла. Люди уходили от нее умиротворенными и ободренными.

Ведущий 3:


Первое время после революции жизнь в Марфо-Маринской обители не менялась. По распоряжению большевиков один раз в неделю сюда привозили вяленую рыбу, хлеб. Но вскоре все изменилось: вначале были арестованы несколько служащих больницы, затем увезли в детский дом детей-сирот.

Все вокруг были испуганы. Покровители и состоятельные дарители теперь боялись оказывать помощь обители. Великая Княгиня во избежание провокаций почти не выходила за ворота обители, сестрам также было запрещено выходить на улицу. Однако установленный распорядок дня обители не менялся. Только длиннее стали службы, усерднее молитва сестер.


hello_html_3d221088.jpg



Ведущий 4


На третий день Пасхи, вначале 1918 года, Елизавету Федоровну арестовали.

К монастырю подкатила с чекистами. Их комиссар приказал Елизавете Федоровне немедленно ехать с ними. Она попросила дать ей пару часов, чтобы сделать последние распоряжения, назначить заместительницу и попрощаться с сестрами. Настоятельница хотела напоследок обойти свою больницу, приют, дом престарелых. Великая княгиня получила на это только полчаса. Елизавета Федоровна успела лишь собрать сестер и дать им последнее благословение. Побоями оторвали их от настоятельницы чекисты около ворот. Вместе с Елизаветой Федоровной разрешили ехать Варваре Яковлевой и Екатерине Янышевой.

Храм был переполнен плачем: все понимали, что видят ее в последний раз.


Ведущий 5


На экране портрет «Святая преподобномученица Великая Княгиня Елизавета Федоровна»


hello_html_35586161.gif


Заключение:

Когда белая армия заняла район Екатеринбурга и Алапаевска, и в октябре 1918г. Были найдены останки Алапаевских мучеников: 18 октября было совершено их отпевание. Однако, вскоре Красная армия перешла в наступление, и гробы с телами мучеников были извлечены из склепа, где их похоронили, и отправлены в Читу , а затем в Китай.

Из Китая, по желанию родственников Елизаветы, ее останки вместе с останками преподобномученицы Варвары в 1921 г. были перевезены в Иерусалим, где их погребение совершил патриарх Дамиан в сослужении многочисленного духовенства. Гробы новомучениц были помещены в усыпальнице храма святой равноапостольной Марии Магдалины в Гефсимании.

В 1981 г. Русская Православная Церковь Заграницей, возглавляемая святителем митрополитом Филаретом (Вознесенским; 'i' 1985) прославила Собор Новомучеников и Исповедников Российских, и в их числе - святых преподобномучениц Елизавету и Варвару. Вскрытие гробниц новомучениц было совершено за несколько месяцев до прославления. Когда открыли гроб с телом св. Елизаветы, то помещение наполнилось благоуханием - по словам свидетелей, это был "сильный запах как бы меда и жасмина". Мощи новомучениц оказались частично нетленными. Кисть руки св. Елизаветы и рука св. Варвары были привезены на прославление Собора Новомучеников и Исповедников Российских в Нью-Йорк. Их мощи были единственными мощами новомучеников. вывезенными за пределы России. Было решено совершить торжественное перенесение мощей новомучениц из усыпальницы, где они до этого находились, в самый храм святой Марии Магдалины, что и произошло 2 мая 1982 г. - в праздник святых жен-мироносиц. За богослужением употреблялись святой потир, Евангелие и воздухи, преподнесенные храму Великой Княгиней Елизаветой Федоровной, когда она была здесь в 1886 г. Память святых Елизаветы и Варвары совершается 5/18 июля.


Господи, я верую!...

Но введи в свой рай

Дождевыми стрелами

Мой пронзенный рай.

За горой нехоженой,

В синеве долин,

Снова мне, о Боже мой,

Предстает твой сын.

По тебе молюсь я

Из мужичьих мест:

Из прозревшей Руссии

Он несет Свой крест.

Но пред тайной острова

Безначальных слов

Нет за Ним апостолов,

Нет учеников.

(Сергей Есенин, русский поэт)


hello_html_m16a71c64.gif


В 1990 году на территории Марфо-Мариинской обители патриарх Алексей II открыл памятник великой княгине Елизавете Федоровне, созданный скульптором Вечеславом Клыковым.

Двадцатый век … еще бездомней,

Еще страшнее жизни мгла

(Еще чернее и огромней

Тень Люцеферова крыла),- писал Александр Блок.

Но XX век освящен и образами новых мучеников за веру, искупивших наши грехи перед вечностью … таков и образ великой княгини Елизаветы Федоровны.















Литература:


  1. Григорьева Елена «Преподобномученица Великая княгиня Елизавета Федоровна»

  2. Доклад священника Валентина Жохова, духовника учебного центра сестер милосердия Марфо-Мариинской Обители, на конференции «Церковь и медицина»

  3. Житие святой Преподобномученица Великая княгиня Елизавета Федоровна М., 2005 год

  4. Есенин С. «Господи я верую!» сборник стихов М., 1990 год

  5. Романова «Великая княгиня Елизавета Федоровна. История жизни» М., 2004 год

  6. Романов К.К. «Я на тебя любуюсь» (стихи 1884 год)


ГРУППА УЧАСТНИКОВ


hello_html_2b063459.gif






















Горошко Лидия Васильевна

Методическая разработка

воспитательного мероприятия

ГАОУ СПО «Брянский базовый медицинский колледж»





241035, г. Брянск, Бежицкий р-он, ул. Клубная, д. 3

ГАОУ СПО «Брянский базовый медицинский колледж»

т. (0832) 51-49-14

факс 51-40-43

E-mail: root@med-college.bryansk.ru






2

35




3

34




4

33




5

32




6

31




7

30




8

29




9

28




10

27




11

26




12

25




13

24




14

23




15

22




16

21




17

20




18

19


Краткое описание документа:

Важное значение в реализации Концепции воспитательной работы Брянского базового медицинского колледжа занимает воспитание морально-этических ценностей личности студента. Ядром профессионально значимых качеств медицинской сестры является милосердие. «Милосердие – высшая, бескорыстная форма любви, свободная от эгоистических устремлений и не нуждающаяся во внешних мотивациях». Именно такой является одна из блистательных сестер-милосердия великая княгиня Елизавета Федоровна Романова. В 1909 году она открыла Марфо - Мариинскую обитель для помощи больным, сиротам, страждущим. К 1911 Марфо – Мариинская обитель становится центром милосердия в Москве: здесь организуются бесплатные обеды, лечебницы, визиты сестер-милосердия на дом больным.Яркая страница истории сестринского дела в России, созданная бескорыстным трудом великой княгини Елизаветы Федоровны служит прекрасным примером воспитания лучших душевных качеств у студентов медицинских учебных заведений. Данная тема классного часа способствует формированию ценностных отношений личности к окружающей реальности. По выражению И.Шевелева: «Милосердие – это активная доброта». Поэтому пример подвижничества сестер-милосердия и российской истории способствует формированию, воспитанию и развитию профессионально значимого качества медицинской сестры.
Автор
Дата добавления 27.03.2014
Раздел История
Подраздел Другие методич. материалы
Просмотров560
Номер материала 40334032728
Получить свидетельство о публикации

"Инфоурок" приглашает всех педагогов и детей к участию в самой массовой интернет-олимпиаде «Весна 2017» с рекордно низкой оплатой за одного ученика - всего 45 рублей

В олимпиадах "Инфоурок" лучшие условия для учителей и учеников:

1. невероятно низкий размер орг.взноса — всего 58 рублей, из которых 13 рублей остаётся учителю на компенсацию расходов;
2. подходящие по сложности для большинства учеников задания;
3. призовой фонд 1.000.000 рублей для самых активных учителей;
4. официальные наградные документы для учителей бесплатно(от организатора - ООО "Инфоурок" - имеющего образовательную лицензию и свидетельство СМИ) - при участии от 10 учеников
5. бесплатный доступ ко всем видеоурокам проекта "Инфоурок";
6. легко подать заявку, не нужно отправлять ответы в бумажном виде;
7. родителям всех учеников - благодарственные письма от «Инфоурок».
и многое другое...

Подайте заявку сейчас - https://infourok.ru/konkurs


Выберите специальность, которую Вы хотите получить:

Обучение проходит дистанционно на сайте проекта "Инфоурок".
По итогам обучения слушателям выдаются печатные дипломы установленного образца.

ПЕРЕЙТИ В КАТАЛОГ КУРСОВ


Идёт приём заявок на международный конкурс по математике "Весенний марафон" для учеников 1-11 классов и дошкольников

Уникальность конкурса в преимуществах для учителей и учеников:

1. Задания подходят для учеников с любым уровнем знаний;
2. Бесплатные наградные документы для учителей;
3. Невероятно низкий орг.взнос - всего 38 рублей;
4. Публикация рейтинга классов по итогам конкурса;
и многое другое...

Подайте заявку сейчас - https://urokimatematiki.ru

Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх