ВООБРАЖАЕМЫЙ ПРЕДМЕТ
План занятия
1. Зачин.
2. Тренинг. Упражнения: «полукруг»,
«воскресник», «машинка», «смотреть и слушать» и др.
3. Переход к «воображаемому предмету».
Работа с воображаемым бисером.
4. Домашнее задание,
5. Беседа.
На одном из первых уроков в творческой
жизни первокурсников происходит важное событие: переход в упражнениях в сферу
воображаемого. Впрочем, только мы, педагоги, сознаем важность этого перехода,
студенты же его почти не замечают, И мы рады этому. Творческая учеба — процесс
органического природного созревания, все происходит как бы само собой, как в
природе: растение было голым, безжизненным, потом незаметно стали набухать
почки, потом в почке засветились зеленые побеги, выглянул сперва чуть заметный
кончик листка, вот и вся почка раскрылась, а мы, гуляя по парку, бросили
нечаянный взгляд — и ах! — смотрите, тополь уже (?!) зазеленел. Предварять тот
или иной творческий этап теоретическими выкладками вредно. Другое дело —
подытожить, обобщить, зафиксировать в сознании какой-то почувствованный
творческий момент.
«Я не люблю голословных объяснений,
молодые мало обращают на них внимания и почти не помнят их. Вещей, вещей
давайте! Я не перестану повторять, что мы слишком много значения придаем
словам; своим болтливым воспитанием мы создаем лишь болтунов»,— писал Жан-Жак
Руссо.
На этот раз (передо мной мой
педагогический дневник) урок шел так.
Вначале мы посмотрели студенческий зачин.
Он был полезный по сути и милый по содержанию. Оказалось, студенты не стали
откладывать в долгий ящик наш совет насчет лесной прогулки и в воскресенье,
предшествовавшее уроку, съездили за город.
Когда мы вошли в класс, в классе было
пустынно и свежо. Мы сели на свои педагогические места еще не понимая, что нас
ждет. И вот из-за «кулис» (какие кулисы в комнате — сами понимаете) раздались
«звуки леса»: посвисты, щебетания, стрекотания. Затем вышла студентка и стала
«аукать» — собрались остальные. У каждого в руках какой-то дар осеннего леса:
ветка, цветок, красивый багряно-рыжий лист, гриб, шишка, сучок, похожий на
сказочного гномика, и т. д. Все это студенты сложили на нашем педагогическом
столе.
Мы записали в своих педагогических тетрадках
некоторые ошибки в поведении, однако отметили, что зачин удался, впрочем, как и
всегда, постарались особенно не обнаруживать свои педагогические радости или
огорчения.
Студенты уже в полукруге, и мы начинаем
упражнения:
— Давайте усовершенствуем полукруг.
Пожалуйста, встаньте. Отойдите на некоторое расстояние от стульев, чтобы их
видеть. Да, вы поставили стулья аккуратно, с равными интервалами, передние
ножки составляют точную дугу, в центре стул более яркий по цвету, но другие
стулья? Разве они одинаковые?..
Студенты замечают, что пластмассовые
колпачки на металлических ножках разного цвета (одни серенькие, другие
голубые), и исправляют «ошибку», расставляя стулья через один.
«Воскресник». Конечно, теперь уже не
собирается на середине класса гора мусора, но маленькая кучка соринок и щепочек
на педагогическом столе все же набирается. Значит, класс к уроку надо готовить
еще тщательнее.
Слушание. Слушаем звуки улицы, затем звуки
соседнего помещения за стеной, звуки класса: зашуршала штора от ветра, кто-то
переставил ногу, кто-то «ерзнул» на стуле, а один студент услышал стук
собственного сердца.
«Машинка». На этом уроке просим разобрать
алфавит, не слева направо, а справа налево от нас. Кроме того, меняем несколько
и способ «печатания»: согласные буквы по-прежнему отмечаем хлопками, а вот на
гласные пробуем вставать. Печатаем текст: «Я настаиваю на том, чтобы вы
выработали в себе технику беспредметного действия и доводили ее до
виртуозности...» (К.Станиславский).
Затем вспоминаем мысленно «путь от дома до
института», далее — «напряжение и расслабление мышц».
Как видно, мы в этот урок включили
некоторые из упражнений прошлого урока. Повторяли, естественно, не механически,
а варьируя, давая новые нюансы и, главное, добиваясь от студентов свежего, сегодняшнего,
сиюминутного их выполнения.
Эти простые, но полезные упражнения должны
выполняться на протяжение всего времени обучения. Более того, ни одно из них и
тех, что еще будут даны, не может быть брошено. Упражнения не сменяют друг
друга, а накапливаются. Потому что, несмотря на похожесть, каждое из этих
упражнений преследует какую-то особую цель. Кроме того, в этих упражнениях
нужно совершенствовать себя. Мастерство — это уме-ние отлично выполнять то или
другое дело. Прежде, чем стать мастерами драматического искусства, надо
овладеть мастерством выполнения маленьких школьных упражнений — стать мастерами
полукруга, «воскресника», «машинки» и т. д.
Переходим к новому упражнению. Я обращаюсь
к классу:
— Оглядите-ка все ваши милые лесные
подарки, которые вы нам преподнесли в зачине. Каждый — свой. Осмотрели?
Прекрасно. Скажите, пожалуйста, когда вы держали эти предметы в руках, не
удалось ли вам запомнить их вес: тяжелые, легкие? Не помните? А поверхность?
Вот вы, Олег, не запомнили случайно, ваш кленовый лист гладкий или шершавый, а
прожилки выступают рельефом или они — только рисунок? Не очень запомнили?
Ладно. Возьмите на минутку свои подарки в руки (все с удовольствием берут —
ведь они эти пустяки облюбовали и за что-то выбрали еще в лесу). Изучите их как
следует: форму, запах, фактуру, вес...
Ребята с новым обостренным вниманием
разглядывают все эти шишки и сучья, осторожно проводят по ним подушечками
пальцев, принюхиваются, чуть ли не на зуб пробуют.
— Теперь верните все на стол и, не смотря
больше на эти предметы (глаза закрывать не надо), еще раз расскажите нам о них.
Вот вы, Олег...
Олег рассказывает о своем кленовом листе.
О его звездном контуре, о сочетании красно-желтого фона и темно-зеленых
прожилок, о тонком прелом запахе. При этом, не находя точных слов, он шевелит
пальцами, будто лаская ими шероховатую поверхность клена, втягивает носом
воздух, словно старается еще раз ощутить его аромат.
— Обратите, товарищи, внимание на Олега.
Что он сейчас делает? Он рассказывает нам о кленовом листе, он вспоминает его?
Да, он вспоминает, но не только памятью головы, он вспоминает сейчас свой лист
памятью всех органов чувств. Не случайно у него шевелятся пальцы, блестят
глаза, подрагивают ноздри. Знаете что, Олег,— говорю я,— не надо ничего
объяснять словами. Вспоминайте лист в воображении. Как бы мысленно рассмотрите
его вновь, поосязайте его вновь, понюхайте его вновь. И вы все, товарищи,
повспоминайте свои цветы, ветки, грибы, шишки глазами, пальцами, органами
обоняния...
И студенты будто бы вновь «держат»,
«рассматривают», «любуются» своими подарками. Будто бы. Вот и состоялось это
маленькое, простенькое, а на самом деле магическое будто бы. Пока в
элементарном варианте: будто бы я держу в руках кленовый листок.
— Теперь,— прошу я студентов,— возьмите
еще раз в руки свои предметы и проверьте, верно ли вы запомнили их форму,
запах, вес, фактуру, особые приметы. Снова подержите и рассмотрите воображаемые
листья, цветы, ветки, грибы...
Так, незаметно для студентов, произошел
важнейший переход от реального к воображаемому... А урок, между тем, идет
дальше.
— Представьте,— обращаюсь я к студентам,—
что у вас где-нибудь в кармашке есть пакетик или коробочка. Достаньте этот
небольшой пакетик «как будто бы», «если бы» у вас он был...
Студенты достали. Кто-то держит
воображаемый пакетик, кто-то спичечный коробок, кто-то коробку из-под
монпансье.
— Давайте представим себе, что там у нас
бисер. Положите пакетик на стол. Нет стола? Представьте, что перед вами стоит
стол, определите на каком уровне крышка, какова ширина, высота стола. Вспомните
один из столов, вами виденных. Возьмите из ящика в столе катушку... Что же это
у вас в таком маленьком столике ящик, как сундук?.. Вспомните, какой может быть
ящик. Есть ли у него ручка, ключик? Открыли ящик? Очень хорошо...
Студенты делают упражнения пока плохо, но
порой надо поддерживать и минимальные успехи, чтобы укреплять у них веру в
себя.
— Теперь достаньте нитки и иголку. Иголка
может быть в катушке, в лацкане пиджака, в другом месте. Вспомните, где она у
вас. Что это вы так просто ее- достали, даже не обронили? Ах, она упала? То-то
же. Ну поднимайте. У всех есть нитки? Какие нитки: толстые, суровые, тонкие,
красные, белые? Вспоминайте... Вденьте нитку в иголку. Какое у иголки ушко:
большое, маленькое? А теперь попробуйте ваш бисер собрать на нитку. Работайте,
только работайте для себя, не для нас. Мы оставим вас в покое, нам нужно
кое-что записать...
Мы делаем вид, что не смотрим за их
работой, даже разговариваем между собой, и ребята мало-помалу начинают
заниматься делом для себя, погружаются в упражнение. Далее усложняем работу:
— Вы продолжайте свое дело, а мы будем с
вами разговаривать. Ответьте, какую по счету бисеринку вы сейчас нанизываете?
Что же это у вас без помех идет работа, все как-то гладко? У вас такие большие
руки, а бисер такой маленький. Вот-вот: падает, прилипает к пальцам... А вы
даже что-то шепчете, работая с бисером? Наверно: «одну надела, а вот эта
бисеринка не лезет. Как же нитку просунуть? А эта сломанная». Да? Правильно.
Без внутреннего текста человек не делает ничего. Любая наша работа всегда
сопровождается внутренним текстом. Проверьте... Заметили ли вы одну из
особенностей этого процесса? Оказывается, в жизни самое привычное дело, даже
механически «набитое на руку», мы все-таки делаем каждый раз по-новому. Тем
более это должно быть на сцене. Необходимо свежее и сиюминутное восприятие
привычного. Вы нанизываете десятую бисеринку, и ведь она не такая, как первая,
как пятая, даже как девятая. У нее другие грани, она и по цвету чуть-чуть
другая, и дырочка, может быть, шире. В каждой новой секунде — новое ощущение.
И еще одно важнейшее замечание: любое дело
делается только через преодоление препятствий и помех, больших или маленьких.
Если у дела, у процесса нет препятствий, то это отдых, а не работа. Теперь
медленно сложите бисер в коробочки и положите их в столики. Это упражнение мы
будем повторять каждый раз с новыми оттенками. Оно пройдет через все годы учебы
и очень многому вас научит...
Урок окончен. Даем задание «а дом с
соответствующими комментариями. Тут и напоминание о старых заданиях (например,
конкурс песни) и об особо важных (например, творческий дневник) и, наконец,
разъяснение нового задания — работа с воображаемым предметом. Прошу проверять это
упражнение реальными ощущениями: ем воображаемый пирожок с повидлом и тут же
настоящий, пью настоящую газиро-ванную воду и тут же пробую пить воображаемую.
В заключительную беседу прежде всего вошел
анализ зачина. Я похвалил студентов, ибо зачин был практическим осуществлением
наших подсказок, он был полезен для сближения ребят между собой, для
возникающей дружбы на курсе. Кроме того, в этом зачине проявилось важное для
актера стремление всюду видеть интересное и радоваться красивому... «Кто с юных
лет привык с любовью и вниманием в былинке и цветке, во всем, что видит глаз,
приметить прелесть форм и жизни трепетанье, тот чистых радостей хранит запас».
Затем я подчеркнул, что искусство жить на сцене — это искусство жить
воображаемыми объектами, воображаемыми событиями, воображаемым прошлым,
воображаемым будущим, в воображаемой среде и обстоятельствах. Поэтому так
существенны упражнения с несуществующими предметами. Они войдут во все наши
задания.
Этот педагогический прием не является
чем-то мертвым, искусственным. И в жизни мы часто живем несуществующим. Мы
заранее радуемся, огорчаемся, злимся, раздражаемся от того, что нам еще только
предстоит, от предстоящей встречи, свидания, экзамена; мы переживаем их в
воображении. А разве не волнуется мать, когда сын рассказывает, как он чуть не
попал в уличную аварию. И тут нервы матери реагируют не на реальное, а на то,
что могло бы быть с сыном, т. е. на рисуемое воображением.
Как же научиться жить воображаемыми
объектами? Этому умению и будет посвящено все время обучения. А пока важно
понять, почувствовать необходимость с жадностью постигать реальную жизнь,
реальные объекты. Нужно много видеть, слышать, осязать, обонять, а для этого
снова и снова тренировать органы чувств, чему с особой силой способствуют
упражнения с воображаемым предметом.
аудиоформат
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.