« Великий казахский учёный Чокан Валиханов» (2 презентации)

1 слайд

МАЛОИЗВЕСТНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИЗНИ ЧОКАНА ВАЛИХАНОВА

2 слайд

ЧОКАН В ОЦЕНКЕ СОВРЕМЕННИКОВ
Выдающийся русский востоковед академик н. И. Веселовский писал о нём:

Как блестящий метеор, промелькнул над нивой востоковедения потомок киргизских ханов и в то же время офицер русской армии Чокан Чингисович Валиханов. Русские ориенталисты единогласно признали в лице его феноменальное явление и ожидали от него великих и важных откровений о судьбе тюркских народов, но преждевременная кончина Чокана лишила нас этих надежд. За неполных тридцать лет он сделал то, что другие не смогли сделать за всю свою жизнь.

3 слайд

Его друг, великий русский писатель и мыслитель Достоевский так отзывался о нём:

«Его имя не исчезнет в истории Киргиз-кайсаков и Кара-Киргисцев, его имя будет в памяти двух народов»

«Чокан жил со своими современниками, обменивался с ними своими страстями, но интересовался больше судьбой людей будущего»

Г.Н. Потанин

4 слайд

СПОРНЫЕ ФАКТЫ О МЕСТЕ РОЖДЕНИЯ ЧОКАНА
Первенец султана Чингиса и Зейнеп родился в ноябре 1835 года - точно- день неизвестен - в крепости Кушмурун, в деревянном доме, отведенном под резиденцию старшего султана округа. Мальчику дали мусульманское имя Мухаммед-Канафия. Мать стала его называть по-своему - Чокан. Прозвище, придуманное матерью, превратилось затем во всеми признанное имя.

5 слайд

Зейкен Какеновна Атыгаева, директор мемориального музея в Сырымбете: «…наши аксакалы (буквально, седобородые) утверждают, что слышали от своих родителей, что он родился здесь, в Сырымбете".

6 слайд

Цитата из "Очерка жизни и деятельности Ш.Ш. Уалиханова", написанного А. Маргуланом: "Шокан Уалиханов родился в ноябре 1835 г. в крепости Кушмурун". Если "старшие родились в Аман - Карагае", а Шокан был самым старшим, то он никак не мог родиться в Кушмуруне. Не соответствует действительности и утверждение, что Шынгыс прожил в Кушмуруне 20 лет. Дело в том, что Шынгыс Уалиханов был избран старшим султаном Аман - Карагайского округа 30 августа 1834 года. Центром округа оставался поселок Аман - Карагай, по одним данным до 1844 года, по другим - до 1845 года.
Таким образом получается, что Шокан родился не в Кушмуруне, который был заложен в 1845 году.

7 слайд

8 слайд

9 слайд

О влиянии отца на формирование демократических взглядов Чокана
Связи Чингиса с представителями русской интеллигенции оказали влияние и на формирование научных интересов Чокана, и на его мировоззрение.
То есть, отец был для сына самым значительным авторитетом.

10 слайд

О путешествии в Париж
К числу "белых пятен" в биографии Чокана Валиханова относится один интересный факт из петербургской жизни. Именно во время пребывания в Петербурге Чокан Валиханов совершил поездку в Париж. Во всяком случае, известно, что он намеревался туда ехать. В письме отцу 4 ноября 1860 г. он писал: "Бог даст, через месяц выеду из Петербурга в Париж, деньги на поездку займу у одного человека".

Известный казахский писатель и общественный деятель А. Алимжанов считал, что Шокан совершил поездку в Париж. В статье, посвященной дружбе Ч.Валиханова и Ф.М.Достоевского, он писал: "Очевидно, что деньги на дорогу он мог занять "у этого человека" (А.Врангеля) только при содействии и поручительстве Достоевского, или же этим "человеком" мог быть сам Достоевский".

11 слайд

Примечательна статья в 131-м номере "Колокола" от 1 мая 1862 г. Вот несколько фрагментов из этой статьи: "Известно, что киргизы (т.е. казахи )Средней Орды платят ясак, т.е. определенную часть своего скота". Далее в статье освещается, как при сборе налогов путем злоупотреблений "составляют себе состояние не только члены приказов, но и первоприсутствующие лица областных правителей, особенно в Омске".

Конечно, такую статью в то время мог написать только Ч. Валиханов.

12 слайд

13 слайд

О восстании Кенесары
В трудах Чокана Валиханова есть строки, посвященные движению Кенесары. Причем, относится к нему он с явной симпатией. «Кенесары, отважнейший из мятежников, преследуемый отовсюду казачьими отрядами, бежал в горы Кунгей Алатау и пал в ужасной стычке»,— писал Чокан в статье «О Баян-Аульском круге». В другой работе он называет Кенесары «замечательной, энергической личностью», который «во что бы то ни стало желал удержать независимость кайсацкого народа»

14 слайд

15 слайд

Об обстоятельствах смерти Чокана Валиханова
Скончался он 16 апреля 1865 г., за 6 месяцев до своего тридцатилетия. Официальная версия о том, что он умер от туберкулеза, еще современниками была встречена с недоверием. Вот что, к примеру, писал видный ученый А. Гейнс: «Администрация Сибири обиделась, что без посредства ее Чокана представили в Петербурге Государю и он обласкал его. Начался ряд оскорблений и придирок, уложивших Чокана в настоящем году в гроб»

16 слайд

Летом 1864 года Ч. Валиханов был включен в состав военной экспедиции, направлявшейся для «присоединения» Южного Казахстана и Средней Азии к России. Возглавил ее полковник Черняев, который был «прислан из Петербурга с готовым завоевательным планом». В соответствии с этим планом Черняев огнем и мечом добивался «добровольного» вхождения народов Средней Азии в состав России. Когда попытки Ч. Валиханова предотвратить кровопролитие, грабежи, и насилие на родной земле не увенчались успехом, он, рассорившись с Черняевым, уехал в Верное.
Писательница Стрелкова утверждает, что Чокан Валиханов умер не от туберкулёза – его убили.

17 слайд

1 слайд

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО ЗАЛАМ ГОСУДАРСТВЕННЫХ МЕМОРИАЛЬНЫХ МУЗЕЕВ
Ч. ВАЛИХАНОВА

2 слайд

На севере Казахстана там где степь сменяется лесом а лес степью, в урочище окруженным чистыми голубыми озерами, по указу царя Александра первого в 1824 году была возведена настоящая русская усадьба. Предназначалась она для казахской знати – Айганым, вдовы Вали, сына Абылай хана. В этой усадьбе прошло детство казахского просветителя Чокана Валиханова. Ныне - это музей под открытым небом - Сырымбет.
На месте захоронения Валиханова (бывший Кербулакский район Талдыкорганской области) в 1988 году был построен мемориальный комплекс «Алтын-Эмель» с мемориальным музеем Валиханова

3 слайд

К 150-летию со дня рождения Ч.Валиханова был открыт Государственный мемориальный музей “Алтынэмель”. Это уникальное сооружение создано по проекту архитекторов А.Сейдалина, Б.Ибраева, С. Рустамбекова. Необычный облик здания, внешне строгого и лаконичного, гармонически сочетается с музейной экспозицией, всесторонне раскрывающей жизнь и научную деятельность Ч.Валиханова.

4 слайд

У ВХОДА В МУЗЕЙ «Алтынэмель»

5 слайд

6 слайд

Архитектура музея проникнута своеобразной символикой народного эпоса и отражает традиции казахских мемориальных сооружений типа мазар с четко выделенными угловыми элементами, которые связаны в древних верованиях казахов с четырьмя углами вселенной. Все углы здания разновелики, в центр опускаются балки, переходящие в так называемый “узел счастья”, сплетенный из цветных шнуров. По народным преданиям, в центре мира соединяются все его уровни. Мифическим “семи слоям земли” соответствует террасное решение пола музея, сооруженного таким образом, чтобы посетитель постепенно как бы поднимался в гору по спирали вокруг центральной оси.

7 слайд

Внутреннее оформление музея напоминает юрту - традиционное переносное жилище скотоводов-кочевников. Здесь использована сложившаяся в эстетической культуре казахов колористическая композиция. Стены красные, ибо таков был традиционный цвет жилищ, черно-красный пол соотносится с представлением о подземном мире. Белая алебастровая штукатурка потолка, как бы парящего на разной высоте, отражает древнюю технику украшения зданий. Система освещения, дающая ровный верхний свет при любом положении солнца, способствует использованию под экспозицию всего пространства помещения. В отделке фасада здания использован мангышлакский  известняк – мягкий, податливый камень розового цвета.

8 слайд

9 слайд

Художественное оформление экспозиции выполнено специалистами мастерской “Казмузейреставрация”. Музей состоит из экспозиционного и лекционного залов, фондохранилища. Экспозиция занимает площадь 454 квадратных метра. В ее создании были использованы материалы музеев и архивов Москвы, Ленинграда, Омска, Фрунзе, Алматы.
Часть коллекций предметов традиционной культуры и быта казахов предоставлена Государственным Эрмитажем, Государственным музеем этнографии народов СССР. Многие экспонаты переданы в дар Центральным Государственным музеем РК и Национальной библиотекой РК.

10 слайд

Экспозиция состоит из нескольких разделов, связанных с жизнью и деятельностью Ч.Валиханова. Это:
материалы, воссоздающие картину политической, социальной и культурной жизни нач. XIX в., оказавшей влияние на формирование личности Чокана;
материалы, рассказывающие о годах учебы в Омском кадетском корпусе и начале служебной деятельности, знакомстве с представителями русской интеллигенции;
научное наследие Чокана Валиханова, оставившего глубокий след в изучении истории, этнографии, географии Центральной, Средней Азии, Южной Сибири и Казахстана;
материалы о петербургском периоде, дружеских и деловых связях с научными и литературными кругами России;
Ч.Валиханов в литературе, живописи и кино.

11 слайд

Сырымбетский историко-этнографический музей им. Ш. Уалиханова. Музей расположен в Айыртауском районе, с. Сырымбет. Включает в себя музей Ш. Уалиханова, площадью 1663 кв.м. и усадьбу бабушки Айганым (Усадьба Сырымбет) — родовое поместье выдающегося ученого Ш. Уалиханова, расположенное в 4 км. юго-восточнее населённого пункта с. Сырымбет общей площадью 4030 кв.м.

12 слайд

Музей усадьба «Сырымбет»(с.Сырымбет)

13 слайд

«Усадьба Сырымбет» памятник деревянной архитектуры 19 века. Архитектурный облик усадьбы формировался постепенно. В нее входит жилой дом, мечеть, медресе, хозяйственные постройки, баня ограждённые деревянным забором. В рамках республиканской программы «Культурное наследие» на 2008–2009 годы в урочище Сырымбет проводятся реставрационные работы. На реставрацию усадьбы Министерством культуры и информации Республики Казахстан в 2008–2009 годах выделено 28,0 млн. тенге, реставрационные работы проводит Западно-Казахстанский филиал Государственного предприятия «Казреставрация». На данный момент выполнены следующие работы: отреставрированы жилой дом и мечеть усадьбы, была произведена замена деревянных заборов, калиток вокруг усадьбы, заменён деревянный тёс в жилом доме в два слоя, заменены двери и ставни. Реставрационные работы продолжатся в 2010 году в соответствии с Концепцией стратегического национального проекта «Культурное наследие» на 2009–2011 годы.

14 слайд

В ауле Сырымбет, как памятник деревянного зодчества 19 века воссоздана усадьба «Айганым», бабушки Ш.Уалиханова. Усадьба состоит из большого дома с хозяйственными постройками, рядом с которыми построены мечеть и медресе-школа. Музейный комплекс имеет 8400 экспонатов, его ежегодно посещают свыше 1000 человек. Знаменательным фактом является посещение усадьбы Айганым в разное время президентами 3-х стран: Казахстана Н. Назарбаева, Узбекистана И. Каримова и Кыргызстана А. Акаева.

15 слайд

16 слайд

17 слайд

18 слайд

Общее количество экспонатов — 6980, из которых 1300 предметов размещено в экспозиционных залах. В музее собран материал о жизнедеятельности Ш. Уалиханова, его родственниках, о материальной, духовной культуре, традициях и обрядах казахского народа.
Работа сотрудников музея направлена на сбор научной литературы, статей и других материальных свидетельств жизни и деятельности Ш. Уалиханова, его родственников, сподвижников и передача этой ценной исторической информации через экспозицию и организацию выставок.
Ежегодно в стенах музея проходят литературные чтения, лекции на тему: «Шокан (Мухаммед-Ханафия) Валиханов», «Ш. Ш. Уалиханов в Петербурге в кругу русских писателей», «Омские дела», «Пройти весь путь сначала — записки краеведа» и другие.

19 слайд

20 слайд

21 слайд

МЕМОРИАЛЬНЫЙ КОМПЛЕКС КАРАСАЙ И АГЫНТАЙ БАТЫРОВ

22 слайд

Айыртауский район на карте Северо-Казахстанской области занимает всего 9,6 тысячи кв. километров. Однако столь крохотная территория родила великих предков – Шокана Уалиханова, Ахана –серэ, Орынбая Бертулы, её защищали в 17-м веке от иноземных захватчиков под знамёнами хана Есима знаменитые батыры Карасай из рода шапрашты и Агынтай из рода аргын. Оба они похоронены на сопке Кулшынбай – тобе. С высокого холма, где покоится прах батыров (в 1999 году был возведён мемориальный комплекс с мавзолеем) открывается первозданной красоты степь Айыртау, обрамлённная синими горами, сказочными озёрами, дающая и сегодня силу, любовь, надежду людям. Возведённый мавзолей является символом единства, дружбы и сплочённости всех народов Казахстана. Конусообразные 16-метровой высоты башни соединяет расположенная между ними поминальная мечеть – оплот веры, памяти, надежды. Рядом – многочисленные захоронения воинов. Во время очередных раскопок были обнаружены останки настоящего богатыря, рост которого составлял около 2-х метров, при нём находился очень тяжёлый меч.

23 слайд

Чокан Валиханов принадлежит всем казахам, всему Казахстану, более того, всему человечеству
Казахский народ, весь многонациональный Казахстан по праву гордится тем, что Чокан Валиханов является сыном земли казахской. В одном из своих дневников совершивший немало путешествий, сделав много научных открытий, Чокан Валиханов сделал такую запись: "Я люблю свой степной народ, люблю Россию, люблю все человечество". Таким стало его духовное завещание.