Родительское собрание на тему

«Духовно-нравственное воспитание в школе и дома»

Цель родительского собрания: создать условия для формирования внутреннего мира обучающихся, способствовать развитию благоприятного климата в классе для детей и родителей.

Задачи родительского собрания:

ü расширить представление родителей о значимости духовно-нравственного воспитания;

ü формировать у родителей понимание необходимости воспитания нравственных качеств юного поколения, их приоритетности в жизни каждого человека;

ü показать ценность духовного богатства человека;

ü познакомить родителей с литературой по духовно-нравственному воспитанию учащихся;

ü  способствовать сплочению родительского коллектива, формировать доброжелательные и доверительные отношения между родителями и учителями.

Ход мероприятия.

I.                   Вступительное слово классного руководителя.

-                   Добрый день, уважаемые родители, собеседники, соавторы, партнеры в трудном деле воспитания детей! Я рада приветствовать вас в нашем семейном кругу. В настоящее время учителя и родители часто сталкиваются с явными последствиями безнравственной вседозволенности, распространяемой в Интернете и средствах массовой информации. Это своеобразный набат, который призывает подняться на защиту нравственности и к противостоянию нравственному и духовному обнищанию взрослых и детей. Поэтому важнейшей целью современного отечественного образования и одной из приоритетных задач общества и государства является воспитание высоконравственного, ответственного, творческого, инициативного, компетентного гражданина России.

II.                Беседа с родителями.

-                   Что же такое нравственность? (Ответы родителей.)

-                   В толковом словаре русского языка С.И.Ожегова мы можем прочитать, что нравственность – это «внутренние духовные качества, которыми руководствуется человек, этические нормы; правила поведения, определяемые этими качествами».

-                   Итак, рождается ребенок. Сейчас я дам вам в руки белый лист бумаги.  Начнем формировать нравственного человека с чистого листа. Передавая лист из рук в руки, вам нужно будет назвать и записать нравственные качества, которые, по вашему мнению, должны быть сформированы в детях.

-                   Как много качеств вы написали! Безусловно, они все важны. Давайте остановимся подробнее на некоторых из них.

         Добрые слова – корни.

         Добрые мысли – цветы.

         Добрые дела – плоды.

         Добрые сердца – сады.

О чем это высказывание? (Доброта формируется постепенно: от добрых слов – к добрым сердцам.)

-                   Но дети, как и взрослые, не всегда бывают добры. Сейчас мне нужен помощник. У меня в руках клубочек плохих поступков. И сейчас мы будем их совершать по отношению к … (выходит один из желающих родителей). Пожалуйста, вспомните и назовите не очень хорошие поступки, который вы когда-нибудь совершили, возможно, еще в детстве. (При этом  участник постепенно опутывается нитями.) 

-                   Как вы думаете,  а как … себя чувствует?

-                   А как вы чувствуете себя?

-                   А ведь на его месте может быть каждый из нас. Что надо сделать, чтобы у … появилась улыбка? (Сказать доброе слово, извиниться, сделать что-нибудь приятное.) (Участники говорят, учитель распутывает нити.)

-                   Давайте же будем заботиться о своем саде и не будем позволять ему зарастать сорняками, будем наполнять его солнечным светом, добрыми словами и добрыми делами! И наши дети обязательно будут брать с нас пример. Итак, мы вложили в нашего ребенка такое важное нравственное качество, как доброта.

-                   Перейдем к не менее важному качеству.  Задача школы и семьи в современном мире – воспитать и привить у ребенка уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности, т.е. воспитать толерантную личность. Проявление толерантности означает, что каждый свободен, придерживаться своих убеждений и признает такое же право за другими. Но всегда ли мы, родители, сами проявляем толерантность по отношению к своим детям? Всегда ли пытаемся понять их? Предлагаю вам пройти тест «Пытаетесь ли Вы понять своего ребенка?» Из трех ответов на каждый вопрос выберите один. Постарайтесь быть максимально честными при ответах на вопросы.

1. Ребенок капризничает. Не ест суп, хотя всегда ел. Вы:

а) дадите ему другое блюдо;

б) разрешите выйти ему из-за стола;

в) не выпустите его из-за стола до тех пор, пока не съест все.

2. Ваш ребенок во дворе «круто» поссорился со сверстниками. Вы:

а) идете во двор и разбираетесь с детьми;

б) советуете ребенку самому уладить конфликт;

в) предлагаете остаться дома.

3. Ваш ребенок смотрит фильм, вместо того, чтобы делать уроки Вы:

а) начнете его ругать, кричать;

б) попытаетесь выяснить, почему он не делает уроки, возможно, сядете

рядом и разберете вместе с ним домашнее задание;

в) без слов выключите телевизор.

4. Ваш ребенок скрыл от Вас полученные двойки:

а) вы в гневе и за двойки, и за их сокрытие, запрещаете все, кроме уроков;

б) пытаетесь помочь исправить положение;

в) физически или как-нибудь иначе наказываете подростка.

5. Ваш сын (дочь) гораздо позже назначенного времени вернулся (ась) домой:

а) не выяснив причины, начинаете ругать;

б) обсудите случившееся, выясните, почему задержался и договоритесь,

что впредь опозданий не будет;

в) накажете.

Посмотрите, каких букв у вас больше, и определите, к какому типу родителя вы относитесь:

А – это тип авторитарного родителя, который мало доверяет своему ребенку, мало понимает его потребности.

Б – это тип родителя, признающего право ребенка на личный опыт, даже ошибки, и пытающегося научить его отвечать за себя и свои поступки.

В – тип родителя, не пытающегося понять ребенка, основным его методом воспитания является порицание и наказание.

Вы оценили наедине с собой свою собственную толерантность и, возможно, теперь измените характер воспитательных действий в отношении своего ребенка. Природа не терпит пустоты. Если мы не заполним душу ребенка чем-то добрым, найдется кто-то другой, который заполнит ее дурным. Мы пришли с вами к выводу, что ребенка с самого рождения должна окружать родительская любовь, а модель отношений к людям, принятые в семье – их принятие, дружелюбное отношение к ним или подозрительность и недоверие – формируют толерантность ребенка. Итак, мы вложили в ребенка еще одно нравственное качество – толерантность.

-                   Конечно, придется формировать у ребенка еще много-много подобных качеств – справедливость и честность, милосердие и скромность, достоинство и дружелюбие, щедрость, гуманность, великодушие. Но необходимо помнить, что для достижения цели эффект дает только совместное воздействие педагогов и родителей на ребенка. Только объединив наши усилия, мы сможем возродить утраченные духовно-нравственные ценности, что позволит решить социально-экономические проблемы развития страны, подготовить детей к будущей жизни в обществе.

III.             Подведение итогов собрания.

-                   В заключение нашей встречи хочу рассказать вам одну притчу. Дед открыл своему внуку одну жизненную истину: «В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло: зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь. Другой волк представляет добро: мир, любовь, надежду, истину, доброту и верность». Внук, тронутый до глубины души словами деда, задумался, а потом спросил: «А какой волк в конце побеждает?» Старик улыбнулся и ответил: «Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь». Другими словами, у нас у всех есть возможность выбора. Но важно помнить, что самое большое влияние на формирование личности ребенка оказывают реальные поступки и поведение родителей, а не их слова и нравоучения.

Чем проповедь выслушивать, мне лучше бы взглянуть,

И лучше проводить меня, чем указать мне путь.

Глаза умнее слуха, поймут все без труда.

Слова порой запутаны, пример же никогда.

Тот лучший проповедник, кто веру в жизнь провел,

Добро увидеть в действии – вот лучшая из школ.

И если все мне показать, я выучу урок,

Понятней мне движенье рук, чем быстрых слов поток.

Должно быть, можно верить и мыслям, и словам,

Но я уж лучше погляжу, что делаешь ты сам.

Вдруг я неправильно пойму твой правильный совет,

Зато пойму, КАК ты живешь, по правде или нет.

Спасибо за работу.