-
Курсы
-
Другое
Найдено 50 материалов по теме
Предпросмотр материала:
Северо – Казахстанская область
Тайыншинский район
Димитровская ОШ
Иванова Г.В., Бойко Е.В.
2013 год
сад в японском стиле
сад в японском стиле
Приёмы создания японского сада
Один из основных и обязательных приёмов, используемых при создании японских садов – применение теории Ян-Инь.
Мудрецы и философы древнего Востока осознали, что всё во Вселенной подчинено действию положительных и отрицательных начал. Они создали теорию Ян-Инь - теорию единства противоположностей; но не в смысле «хороший-плохой», а как равноценное определение противоположных качеств. Эти начала взаимосвязаны, в идеале– уравновешены.
Уже в VI веке до нашей эры основатель даосизма Лао-Цзы учил, что равновесие мира основано на взаимодействии двух противоположных начал: мужского Ян и женского Инь; на гармонии и противоборстве света – Ян и тьмы – Инь, активности – Ян и пассивности – Инь.
По учению Лао-Цзы, жизненная энергия ЦИ в соединении с Ян-Инь составляет гармонию мира.
Изначально иероглиф Ян означал свет солнца, Инь – его отсутствие, темноту. Позже они стали означать космические принципы мироздания, обозначая всё противоположное.
Очень важно правильно понять смысл этой теории, потому что ни один восточный сад не создавался без её применения. Поэтому эти сады так гармоничны и привлекательны. Формирование садов Японии по такому принципу сделало их необычайно популярными во всём мире именно в наше безумно урбанизированное время. Когда уставший от жизненной гонки современный человек захотел остановиться, отдышаться, присесть отдохнуть и, созерцая Красоту, пронизанную гармонией Ян-Инь, попытаться разобраться в смысле этой гонки. А если он уже созрел (или, как говорят на Востоке, - встал на Путь), то разобраться и в смысле своей жизни, и в смысле Бытия вообще.
В основу создания проекта нашего сада в японском стиле, конечно же, положена теория Ян-Инь. Она позволяет создавать гармоничные композиции, что ведёт к гармонии всего сада в целом .
Поскольку наш сад (холмистый сад) - Ян, значит, его вторая половина - Инь должна быть открытым пространством; у нас это водоём. Согласно Ян-Инь, у водоёма один берег обрамлён холмом («горой»), а другой - плоский.
Для понятия сущности теории Ян-Инь очень характерен такой пример.
Сделали мы мостик из плоских камней (Инь) через ручей на ровном берегу водоёма. Казалось, что всё выполнено правильно. Но явно чего-то не хватало.
Налицо был избыток Инь-элемента, и значит, его обязательно нужно было уравновесить Ян-элементом. И тогда рядом с мостиком мы поставили вертикальный камень – Ян. Стало ясно: вот элемент, который внёс гармонию в слишком плоскую иньскую композицию, уравновесил её.
И так - во всём! Широкий, мощный лист лаконоса, а рядом – изящные листочки пиона разрезанолистного. Можжевельник обыкновенный «Хорстман» причудливой формы, а рядом - прямые ветви ивы корзиночной. Извилистые, повислые ветви ивы Матсуданы, а под ней примостилась вейгела со своими прямыми ветвями и крупными листьями (кстати, такой симбиоз оказался неожиданно выгодным для обеих: они в моём саду не подмёрзли без укрытия даже в суровую зиму 2005-2006 годов).
Гармония Ян-Инь сада – это ритмичное чередование плоскостей и растительных масс, сочетание плавной береговой линии водоёма и островерхих холмов-«гор», крупных листьев и мелких, большого и малого. Равновесие, баланс контрастов во всём.
Второй приём, используемый при создании японских садов - в малом добиваться большого .
В применении этого приёма японцам нет равных в мире. Для них миниатюрный сад – это способ показать необъятность мироздания на очень маленькой территории.
Японские архитекторы Кадзуэ Сэдзима и Рюэ Нисидзава: «Сад с одним деревом».
Самые знаменитые миниатюрные сады находятся именно в Японии. Причём, современные дизайнеры и архитекторы с великим мастерством используют этот приём и сегодня. Кадзуэ Сэдзима и Рюэ Нисидзава создали «Сад с одним деревом».
Одинокое дерево в определённой городской среде… Оно необыкновенно живо, и выразительно. Оно заставляет человека мыслить. Каждый дорисовывает по-своему картину этого минималистского сада.
Здесь налицо ещё одна замечательная особенность японских садов – сделать зрителя собеседником, соавтором сада.
Третий приём, используемый при создании японских садов - главное отличать от второстепенного .
В японском саду главное – не количество высаженных растений или архитектурных элементов, а то, какую смысловую нагрузку они будут нести, как будут воздействовать на человека, как будут раскрывать основную идею сада.
Принципы создания японского сада
При создании сада в японском стиле нужно обязательно руководствоваться следующими принципами:
*главный принцип – подражание природному ландшафту;
*принцип неравенства, отсутствие симметрии, параллельности;
*принцип неповторяемости элементов композиции сада;
*принцип незавершённости;
*всё, что можно пересчитать, не должно быть в чётном количестве.
Каждый из принципов создания японского сада характерен для мира живой природы, в котором мы не увидим два абсолютно одинаковых, симметричных или параллельных дерева. Не увидим остановившийся в своём развитии природный ландшафт.
Сад в японском стиле интересен ещё и тем, что может быть создан на затенённом участке, так как многие его растения теневыносливы или тенелюбивы. Хосты, роджерсии, тсуга, микробиота, магония падуболистная, мхи, папоротники, барвинки и т.д. Для мхов же, тень и влага – необходимая среда обитания, где они хорошо чувствуют себя и выглядят удивительно красиво. Но красоту мхов нужно понять. Лично мне она раскрылась не сразу. Когда же поняла, какое это чудо - мох, - то укоризненно подумала: как раньше я могла этого не замечать?
Всё в природе течёт и изменяется. Так должно быть и в саду.
Сад в японском стиле – это Сад Картин.
Это означает, что каждая отдельная композиция сада должна быть завершённым самостоятельным элементом. Например, холм, водоём, дорожка, группа растений и т.д.. Все они, пространственно перетекая друг в друга и гармонично сочетаясь, должны создавать единую картину сада.
Самостоятельными «картинами» в нашем саду стали:
- холм нашей Юности;
- холм умудрённой опытом Зрелости;
- холм, поросший лимонником;
- садик хост;
- голубой садик.
Картина «озера» - светлый символ рождения нашей внучки - особо любима всеми. Как и остров Черепахи, омываемый с двух сторон ручьями, и небольшой водопадик.
Проникая друг в друга растениями, дорожками, камнями, архитектурными элементами, все эти отдельные «картины» объединяются и образуют единую картину сада.
В Саду Картин обязательно должны быть точки обзора. Ибо «картинами» мы должны любоваться, неспешно гуляя по саду и останавливаясь в местах, откуда открываются особоинтересные виды. Точкой обзора может быть:
- большой камень на развилке дорожек;
- старинная скамья под раскидистым деревом;
- место на берегу водоёма;
- обязательно - место для просмотра водопада и место, где мы будем слушать его «пение».
При формировании японского сада главной подсказкой правильности созданной детали сада, композиции или сада в целом должно стать чувство, идущее из глубины души. Если душа говорит: «Этот элемент стал частью Вселенной!», - значит, вы правильно сотворили (от слова «творчество») отдельный уголок сада или сад в целом.
Достичь этого можно, создавая в саду настроение «сладостности старины». Это придёт со временем. Но такая задача изначально должна стоять перед вами, если вы хотите максимально приблизить свой сад к понятию «японский сад».
Так выглядит альпийская горка, сделанная без знаний элементарных правил:
А на эту горку можно полюбоваться: она выполнена действительно по технологии и к ней правильно подобраны растения:
Какая горка Вам больше нравится?
Если Вы задумали создать кусочек японского сада, и Вам кажется достаточным сделать композицию из хвойников, то этого явно будет недостаточно. Нужно еще многое.
Пусть этому садику в японском стиле еще только год, но уже и сейчас, присев на скамеечку у сухого пруда, здесь можно отдохнуть, расслабиться, помечтать.
Японский сад – мечта или реальность?
В последние годы сильно возрос интерес к японским садам. С чем это связано? В современном мире постоянно происходит множество событий, насыщенных динамикой, каждодневным напряжением, а порой стрессами, поэтому человек испытывает огромную потребность в отвлечении, умиротворении, в спокойном и радостном общении с природой. Японский сад – это постоянное переживание красоты природы, источник вдохновения.
Природный сад
Символический сад
Один из первых древних садовых стилей – стиль природного пейзажа. Его основные особенности: довольно большая площадь сада, текущая вода, солидных размеров водоем (пруд или озеро), в котором размещаются один или несколько островов с высаженными на них деревьями, сформированными в стиле бонсай (обычно сосны – символы долголетия), а также храм, расположенный на берегу водоема. В таком саду высаживается довольно много растений (деревьев и кустарников), а берега водоема декорируются камнями. Если камни символизируют стабильность, то растения – относительное непостоянство. Это очень важное качество сада, выражающееся в том, что происходит смена времен года, весной непродолжительно, но очень эффектно цветут сливы и вишня сакура, летом – азалии, а осенью пронзительно пламенеют клены.
Другой стиль японского сада, который называют символическим, подразумевает создание плоского сада, расположенного на относительно малой площади (несколько десятков квадратных метров), обычно закрытой со всех сторон, На его поверхности размещают несколько крупных камней, установленных определенным образом, мелкий гравий, «причесанный» специальными граблями в виде волн или концентрических кругов, символически изображающих море и волны. Для такого сада характерно почти полное отсутствие растений за исключением зеленого мха в основании камней. Ярким примером является знаменитый сад Реандзи, в котором так размещены 15 камней, что с любой точки обзора видно только 14 из них. В этом заложен глубокий философский смысл – сколько бы человек ни постиг мудрости, он всегда осознает, что познал далеко не все.
Чайный сад
Когда чайная церемония стала неотъемлемой частью японской культуры, тогда сформировался стиль чайного сада. Для японцев чайная церемония – это не просто чаепитие, это еще и духовное обучение. Назначение чайных садов – эмоционально подвести гостя к готовности пройти «Путь чая», создать соответствующее настроение, полностью оценить эту церемонию, отвлечь от окружающей действительности, показать ему путь постижения истины. С точки зрения оформления, в таком саду обязательно наличие чайного домика, где проходит чайная церемония, к которому ведет дорожка. Желательно наличие цукубаи – каменной чаши с водой и бамбуковым ковшиком для мытья рук. В таком саду используется много растений, которые подбираются таким образом, чтобы показать все четыре времени года, красоту изменяющейся природы.
Сад с сухим пейзажем
Следующий стиль японского сада – сухой пейзаж. Вообще, вода играет очень важную роль в японских садах, так она символизирует движение и энергию, с одной стороны, с другой, – приносит умиротворение и успокоение. В той или иной форме она всегда присутствует в японских садах. Сухой пейзаж – это такой садовый прием, который заставляет человека активизировать сознание на создание определенных заданных образов, то есть существует некая «незавершенность». Сухой пейзаж – это всегда символическое изображение воды с помощью гравия. Здесь используются два приема: первый, как в символическом саду, подразумевает использование «причесанного» гравия, обозначающего воду; второй – изображение воды методом создания сухого русла ручья, реки, озера или моря с помощью гальки и гравия. В отличие от символических садов, здесь используются разнообразные растения, обычно специальным образом подстриженные и сформированные. Такие сады создаются не для широкого показа посетителям, а для медитации, духовного совершенствования, окончательного просвещения.
Малый сад
Но чаще всего японский сад отражает стиль малого сада. Малый, или миниатюрный, сад – это попытка показать необъятность мира на весьма ограниченной территории. На взгляд европейца, такой сад может показаться набором определенных элементов, характерных для японского сада: сформированные в стиле бонсай деревья, пагоды, каменные фонари, деревянные изогнутые мостики. Эти внешние атрибуты, разумеется, присутствуют, но его образ этим не исчерпывается – каждая деталь малого сада имеет сложный внутренний смысл. Основной принцип японского сада – ощущение спокой-ствия и отдыха, созерцание природы, точнее ее миниатюрной копии. Из-за малых размеров сада здесь применяется прием искусственно создаваемой перспективы: на переднем плане высаживаются большие растения с крупными листьями, располагаются крупные камни, на втором и третьем плане элементы композиции становятся мельче. Именно малый сад является естественным продолжением дома, требует особого мастерства. В отличие от современного европейского малого сада, японский сад при доме создается не для прогулки, не для приемов и пикников с шашлыками, а только для медитации, пассивного созерцания с определенной видовой точки, обычно из окна дома или с веранды. Он похож на живописную картину, которой можно только любоваться.
Принято считать, что любой японский сад включает в себя пять основных элементов: один духовный – идею сада, и четыре материальных – камни, воду, растения и архитектурные формы. Если убрать хотя бы один, сад потеряет свою привлекательность, неповторимость, гармонию. К идее сада относится выбор стиля, а также концепция будущего сада. В концепцию входят ключевые моменты: общая схема (эскиз-проект), зонирование (передний, средний, задний планы), асимметрия, непостоянство, простота, чередование открытых и закрытых пространств, использование символов, использование асимметричного треугольника как основы композиции, контрасты (мелкая и крупная листва, гладкая и шероховатая поверхность, светлые и темные цвета и т.д.).
Основные составляющие
Профессия: Преподаватель математики
В каталоге 6 513 курсов по разным направлениям
