Урок литературы в 10 классе.
Разработала - учитель русского языка и литературы КГУ «Экономическая
школа-лицей п.Жезкент» Бородулихинского района Восточно- Казахстанской области
Республики Казахстан Оспанова Гульшат Кудайбергеновна.
Тема: Раскольников: альтруист или мизантроп? (урок-суд
по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Цели: 1. формировать критическое мышление учащихся
через чтение и анализ произведения;
2. развивать умения анализировать выступления
«за» и «против»;
3. воспитывать
гражданский патриотизм, гуманизм.
Тип урока: нетрадиционный.
Оформление урока:
1) 2 эпиграфа Мир,
который он изображает, - един.
Он одновременно является сиюминутным и вечным.
То есть суд и Страшный суд – все-таки одно и то же.
П.Вайль.
А.Генис.
Я
всматриваюсь и вдумываюсь в эти события, стараюсь понять, каким образом они
вытекают одно из другого, стараюсь объяснить себе, насколько они находятся в
зависимости от общих условий жизни.
Д.И.Писарев.
2) словарная работа: таблички с толкованием значения слов: МИЗАНТРОП,
АЛЬТРУИСТ
3) весы Правосудия
4) таблички для голосования
Ход урока:
- Мы завершаем изучение романа Ф.М.Достоевского «Преступление и
наказание». Сегодня урок мы проведем в несколько необычной форме. Это урок-суд.
Суд не в значении судилища, суд, выходящий за привычные каноны юриспруденции.
По мнению критиков П.Вайля и А.Гениса,
«Тень страшного суда полностью изменяет реальность в романах Достоевского.
Каждая мысль, каждый поступок в нашей земной жизни отражается в другой, вечной
жизни. При этом Достоевский уничтожает границу между верхом и низом …».
Значит, Высший суд, Божий суд и суд внутри нас – это
одно и то же. Поэтому я прошу вас следовать сегодня не только голосу разума, но
и голосу совести. А для этого необходимо вслед за критиком Д.И.Писаревым
всматриваться и вдумываться в эти события. …
В сегодняшнем судебном разбирательстве нет и не будет
ни одного созерцателя. Все вы – участники процесса. И от вашего голоса будет
зависеть исход разбираемого дела.
Итак, мы начинаем.
Секретарь: Встать! Суд идет!
Судья: Слушается уголовное дело об убийстве чиновницы Алены
Ивановны и сестры ее Лизаветы под председательством судьи – (Ф.И.О. учащегося).
государственного обвинителя – (Ф.И.О. учащегося)
адвоката – (Ф.И.О. учащегося)
секретарь суда – (Ф.И.О. учащегося)
Явка свидетелей со стороны обвинения обеспечена?
Прокурор: Да!
Судья: Со стороны защиты?
Адвокат: Да!
Судья: Приступаем к слушанью дела. Слово предоставляется
государственному обвинителю прокурору юстиции (Ф.И.О. учащегося).
Прокурор: Ваша Честь! Уважаемый суд! Господа присяжные и
заседатели! Предварительное следствие, проведенное следователем Порфирием
Петровичем N., целиком и полностью подтверждает причастность
находящегося сегодня на скамье подсудимых господина Раскольникова Родиона Романовича
к делу об убийстве двух сестер. В качестве главного свидетеля позвольте
пригласить господина Достоевского, автора романа «Преступление и наказание».
Судья: Ваши Ф.И.О. род занятий.
Ф.М.Д.: Достоевский Федор Михайлович. Писатель. Подходит к
книге «Преступление и наказание», положив на нее правую руку, говорит: Клянусь
говорить правду, только правду и ничего, кроме правды. Читает: Вдруг он
ясно услышал, как бьют часы. И необыкновенная суета охватила его. Из старой
рубашки сделал петлю для топора и пришил ее к своему широкому пальто под левую
мышку. Отправился к старухе. Протянул ей заклад. Когда она стала разворачивать
сверток, оборотясь к свету, Раскольников слабыми руками расстегнул пальто и
высвободил топор из петли, потом вынул совсем, взмахнул его обеими руками, едва
себя чувствуя, и почти без усилия, почти машинально, опустил на голову обухом.
Удар пришелся в самое темя. Кровь хлынула, тело повалило навзничь. Старуха была
мертва. Немного времени спустя, когда он увидел среди комнаты Лизавету, которая
в оцепенении смотрела на убитую сестру, он бросился на нее с топором. Удар
пришелся прямо по черепу, острием, и сразу прорубил всю верхнюю часть лба,
почти до темени. Она так и рухнула.
Прокурор: Ваша Честь! Уважаемый суд! Господа присяжные и
заседатели! Факт виновности господина Раскольникова очевиден! Для пущей
убедительности я прошу, Ваша Честь, позволения заслушать критика Д.И.Писарева?
Судья: Разрешаю. Вызывается свидетель Писарев Д.И.
Писарев Д.И.: Он хотел убить и ограбить, но так, чтобы на него не
брызнула не одна капелька пролитой крови, чтобы не один живой человек не мог
проникнуть его тайну, чтобы все прежние друзья и товарищи жали ему руку с
прежним сочувствием и уважением и чтобы мать и сестра более, чем когда бы то ни
было, считали его ангелом-хранителем, сокровищем и утешением …
… корень его болезни таился не в мозгу, а в кармане …
… Раскольников принужден
сознаться, что все это дело было сделано по-дурацки. Он даже сам не понимал,
зачем он это сделал.
Прокурор: Ваша Честь! Разрешите мне обратиться к обвиняемому Родиону
Романовичу Раскольникову?
Судья: Разрешаю.
Прокурор: Обвиняемый Раскольников, поясните суду истинные
мотивы совершенного Вами преступления.
Раскольников: Люди по закону природы, разделяются вообще на два
разряда: на низших (обыкновенных), так сказать, на материал, служащий
единственно для зарождения себе подобных, и, собственно, на людей, имеющих дар
или талант сказать в среде свое новое слово.
Прокурор: Иными словами говоря, во имя якобы высоких целей
можно совершать любые поступки и даже преступление?! Ваша Честь! Позвольте
присовокупить к делу письменные показания ныне покойного свидетеля
Свидригайлова, который имел возможность услышать разговор между обвиняемым
Родионом Раскольниковым, и Софьей Мармеладовой, где подсудимый определенно
объясняет причину, толкнувшую его на преступление (зачитывает):
Не для того я убил, чтобы, получив деньги и власть,
сделаться благодетелем человечества. Вздор! Я просто убил; для себя убил, для
себя одного: а там стал бы я чьим-нибудь благодетелем или во всю жизнь, как
паук, ловил бы всех в паутину и из всех живые соки высасывал, мне в ту минуту,
все равно должно было быть! (протягивает этот лист секретарю, который
передает это судье).
Ваша Честь! Уважаемый суд! Господа присяжные и
заседатели! Идея Раскольникова «о праве на кровь», о праве утвердить свое «я»
путем преступления могла возникнуть как реакция на несправедливое социальное
устройство, как бунт против него. Но путь, избранный Раскольниковым, ложен; его
протест против бесчеловечных законов буржуазного общества оказался
несостоятельным, потому что он носил индивидуалистический антигуманный
характер. В его образе выражается в романе мысль непомерной гордости,
высокомерия и презрения к этому обществу. Его идея – взять во власть это
общество. Деспотизм – его черта.
Ваша Честь! Я настаиваю на том, чтобы признать
подсудимого господина Раскольникова виновным не только в смерти двух женщин
преклонного возраста, а главным образом, в создании бредовой теории, которая на
практике доказала свою несостоятельность. Прошу заметить, что это обвиняемый не
сразу, но все-таки понял.
У меня все, Ваша Честь.
Судья: Слово предоставляется защите, которую представляет на
сегодняшнем процессе адвокат – (Ф.И.О учащегося).
Адвокат: Ваша Честь! Уважаемый суд! Господа присяжные и
заседатели! Хочу начать свою речь с замечания господина Достоевского: «Есть в
Петербурге довольно странные уголки. В эти места как будто не заглядывает то же
солнце, которое светит для всех петербургских людей. В этих углах … выживается
как будто совсем другая жизнь, не похожая на ту, которая возле нас кипит, а
такая, которая может быть в тридесятом неведомом царстве, а не у нас, в наше
серьезное–пресерьезное время …»
В этих углах проживают странные люди – мечтатели. А
разве мечтать – это преступление?! Вот и мой подзащитный – мечтатель, фантазер,
назовите как угодно. А что еще остается человеку, живущему в мире, где
господствует власть денег, жестокость и угнетение. Единственным спасением для
разряда «униженных и оскорбленных» остается только мечта, вера и надежда в
торжество справедливости. Обстоятельства жизни загоняют моего подзащитного в
тупик. Живет он впроголодь, ютится в жалкой каморке, похожей на шкаф, откуда
грозят его вышвырнуть на улицу. Под угрозой оказалась судьба его матери и
сестры. Все это заставляет моего подзащитного задуматься о том, что же
происходит вокруг, как устроен этот бесчеловечный мир, где господствует
несправедливость, где бедному человеку некуда приклонить голову, как и где
найти выход из создавшегося положения, почему никто не протестует и все молчат,
неся бремя нищеты и бесправия. И ему показалось, что существующие законы вечны
и неизменны, что природу человеческую ничем и никогда не изменить.
Об этом он исповедовался Софье Семеновне Мармеладовой.
Ваша Честь! Разрешите опросить свидетельницу Мармеладову.
Судья: Разрешаю.
(входит Софья)
Судья: Фамилия? Имя? Отчество? Род занятий?
Софья: Мармеладова. Софья. Семеновна. Работаю по желтому
билету.
Судья: Вы предупреждены о преследовании за дачу заведомо
ложных показаний?
Софья: Да! … Ваша Честь! Уважаемый суд! Я давно замечала,
что с Родионом Романовичем происходит что-то странное в последнее время. А в
таком состоянии человеку нужен собеседник. И я рада была признать, что во мне
Родион Романович увидел человека, которому можно было открыться. Надеюсь,
Родион Романович, Вы простите меня, но я поклялась говорить правду. Более того,
считаю своим долгом передать содержание того самого нашего разговора: Родион
Романович мне поведал о том, что «если ждать, пока все станут умными, то
слишком уж долго будет …, что никогда этого не будет, что не переменятся люди и
не переделать их никому, и труда, не стоит тратить! Да, это их закон», -
говорил он. Далее Родион Романович сделал вывод о том, что «кто крепок и силен
духом, тот над ними и властелин! Кто много посмеет, тот у них и прав! Кто на
большее может плюнуть, тот у них законодатель».
Адвокат: Ваша Честь! Мне бы хотелось обратиться и моему
подзащитному, чтобы он прокомментировал показания свидетельницы Мармеладовой.
Раскольников: Я догадался тогда, что власть дается только тому, кто
посмеет наклониться и взять ее. Тут одно только: стоит только посметь! Я … я
захотел осмелиться и убил ... я только осмелиться захотел. Вот вся причина.
Адвокат: Отсюда и родилась в сознании моего подзащитного
теория, согласно которой он делит людей на обыкновенных и необыкновенных. Ваша
честь! Мой подзащитный хотел на деле проверить, к какому разряду можно
причислить его самого. Так можно ли считать преступной теорию господина
Раскольникова?
Ваша Честь! Я прошу Вас заслушать удивительно
интересные умозаключения критика Н.Н.Страхова.
Судья: Разрешаю.
(входит Н.Н.Страхов)
Судья: Фамилия? Имя? Отчество? Род занятий?
Н.Н.Страхов: Страхов
Н.Н. Критик. …Весь роман сосредоточивается около одного поступка, около
того, как родилось и совершилось некоторое действие и какие повлекло за собой
последствия в духе совершившегося. Так роман и называется; на нем надписано не
имя человека, а название события, с ним случившегося. Предмет обозначен вполне
ясно: дело идет о преступлении и наказании.
… Преступление вовсе не есть действие,
характеристическое для личности Раскольникова; люди, в характеристику которых
входит преступление, совершают дела этого рода гораздо легче и совершенно
иначе. Раскольникову же просто довелось перенести на себе преступление; можно
сказать, что оно с ним случилось и душа его отозвалась на него так, как
отозвалась бы, вообще говоря, душа всякого человека … .
Адвокат: Ваша честь! Уважаемый суд! Господа присяжные и
заседатели; я думаю, что с полным правом, можно сделать вывод о том, что в
теории моего подзащитного есть некие альтруистические мотивы, - «отомстить за
боль и страдания «униженных и оскорбленных», избавить себя и свою семью от
безысходности и в будущем облагодетельствовать человечество. «Сто тысяч добрых
дел на старухины деньги!».
Ваша Честь! Уважаемый суд! Мой подзащитный – человек
совестливый и легко ранимый, не мог он равнодушно смотреть на ужасы и
несчастья, царящие в обществе. Отсюда и его идея: «взять во власть это
общество». С этой целью господин Раскольников и решил путем преступления
испытать себя, проверить, может ли он стать властелином «обыкновенный ли он
человек или, необыкновенный». Мой подзащитный не хотел убивать. Достаточно
вспомнить его мысли. «А, впрочем, разве я способен на это? Это не серьезно. Так
ради фантазии себя тешу». Он долго колебался. Я считаю, что основным
катализатором преступления послужил разговор между студентом и офицером в
трактире о необходимости уничтожить старуху-процентщицу. По мнению офицера,
справедливость восторжествует только тогда, когда автор идеи сам
реализует ее. Вот почему мой подзащитный сам претворяет в жизнь свою
теорию.
Ваша Честь! Уважаемый суд! Господа присяжные и
заседатели! Мой подопечный полностью признает свою вину. Муки совести, сознание
своей полной опустошенности привели его, в конце концов, к тому, что он, по
совету Сони, идет с повинной и отдает себя в свои руки правосудия. Мой клиент
достаточно настрадался. Страдание – великая вещь. Совершив преступление, он
испытывает «чувство разомкнутости и разъединенности с человечеством» и это
«замучило его». Бесспорно: он переступил через закон, убил старушонку, и акт
физической смерти совершен. Но позвольте заметить, как наказал себя сам обвиняемый:
желая стать спасителем человечества, он совершил этот тяжкий грех, который
отдалился его от всех дорогих и любимых его сердцу людей.
Ваша Честь! Уважаемый суд! Господа присяжные и
заседатели! Прошу оправдать моего подзащитного, ибо не корысть, а высокие
благородные цели двигали им. Он заблуждался. Теперь понял свою вину и понесет
соответствующее наказание, но давайте не забывать, что все, что он содеял,
совершалось им исключительно в интересах человечества. Вспомните, что
оптимистическое завершение романа утвердило нас во мнении: пройдя через муки и
страдания, герой будет готов к новой жизни, «что ее еще надо дорого купить,
заплатить за нее великим будущим подвигом».
У меня все, Ваша Честь!
Судья: Подсудимый, встаньте! Вам предоставляется последнее
слово.
Раскольников: Черт-то меня тогда потащил, а уж после того, мне
объяснил, что не имел я права туда ходить, потому что я такая же вошь, как и
все! Разве так идут на преступление, как я тогда шел! Разве я старушонку убил.
Я себя убил. Я убил гадкую, зловредную вошь, старушонку-процентщицу,
никому не нужную, которую убить сорок грехов простят, которая из бедных сок
высасывала, и это-то преступление? Не думаю я о нем и смывать не думаю. Я сам
хотел добра людям и сделал бы сотни, тысячи добрых дел вместо одной этой
глупости, даже не глупости, а просто неловкости, так как вся эта мысль была
вовсе не так глупа, как теперь она кажется, при неудаче. Этой глупостью я хотел
только поставить себя в независимое положение, первый шаг сделать, достичь
средств, и там бы все бы загладилось неизмеримою, сравнительно пользой!
Судья: Уважаемый суд! Господа присяжные и заседатели! Именно
вам предстоит вынести окончательный вердикт. На чашах весов богини правосудия
Фемиды после выступления обвинения и защиты уравнялись такие понятия, как
альтруизм и мизантропия. Я призываю вас окончательно определиться во мнении:
так кто же все-таки Родион Раскольников: великий альтруист или беспощадный
мизантроп? Прошу судить по совести и по закону. У каждого из вас по две
таблички: альтруист и мизантроп. Свое
решение вы можете выразить, опустив в черный ящик только одну из табличек.
(Секретарь суда подходит к каждому с черным ящиком).
Идет подсчет голосов.
Судья: Уважаемый суд! Господа присяжные и заседатели!
Большинством голосов Раскольников Родион Романович признан …
альтруистом
……
или
мизантропом
(Удар молотка).
Учитель: Каких еще литературных героев вы можете отнести к
разряду альтруистов и мизантропов? Почему?
Давайте представим на минуту, что действия, описанные
в романе Достоевского, проходят в наше время и что главный герой романа
Раскольников Родион Романович – наш современник.
Кого бы вы считали виновником случившегося? Только
одного Раскольникова?
Общество. Бесспорно в первую очередь, виноваты во
многом мы, это с нашего молчаливого согласия, творятся «черные» дела. Это наше
безразличие и равнодушие к судьбе ближних толкает их на путь преступления.
«Не суди, да не судим будешь!». Так вот, прежде чем судить,
кого бы то ни было, давайте начнем с самих себя.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.