Тычинский  Сергей  Анатольевич

Учитель истории и обществознания

353532 Краснодарский край

 Темрюкский район

 станица Старотитаровская

ул. Ленина 300

+7(918) 044 89 66

tychinskijj@qip.ru

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

средняя общеобразовательная школа №6

 Муниципального образования Темрюкский  район.

Конспект урока: Церковный раскол.  

История России.  7класс.

Тип урока: комбинированный

Цели урока:

1.Образовательная: продолжить знакомство учащихся с основными событиями правления царя Алексея Михайловича; охарактеризо­вать влияние личностей патриарха Никона и протопопа Аввакума на церковную жизнь и культуру России XVII в.; выявить влияние церковной реформы на укреп­ление самодержавия; охарактеризовать причины и последствия церковной реформы, роль раскола для дальнейшей религиозной жизни России.

2.Воспитательная:  путем анализа «Жития протопопа Аввакума» показать красоту человеческого под­вига во имя веры.

3.Развивающая:  обучить методам работы с источниками информации разного типа - историческими документами, художественным про­изведением; выработать умение сопоставлять версии и оценки событий, данные различными историческими личностями; фор­мировать историческое мышление; воспитывать уважение к исто­рии и литературе.

Оборудование: компьютер и проектор; презентация к уроку; раздаточный материал-словарь урока, фрагменты произведения древ­нерусской литературы «Житие протопопа Аввакума».

Опережающее задание: познакомиться с произведением древ­нерусской литературы «Житие протопопа Аввакума».

Ход урока.

I. Изучение нового материала.

1.1 Актуализация знаний. Слайд№1 Портрет царя Алексея Михайловича.

Учитель: События начала XVII в. стали суровым испытанием для Рус­ской православной церкви. Захватившие Москву поляки не только уничтожали храмы, но и оскверняли мощи святых, грабили цер­ковную утварь, убивали служителей церкви. По окончании Смуты главной задачей вновь избранного патриарха Филарета - отца царя Михаила Федоровича Романова - стало поднятие духа верующих и священнослужителей. Главное, чего удалось добиться патри­арху, - это укрепление авторитета и власти царя. Однако многие сложные церковные вопросы так и не были решены ни при Фи­ларете, ни при его преемниках - патриархах Иосафе  I и Иосифе. Время решения этих вопросов наступило в середине XVII века при царе Алексее Михайловиче и патриархе Никоне.

1.2 Сообщение темы и целей урока.  Слайд №2,3

1.3 Введение в тему урока. Прием: использование художественного образа.  Слайд 4

Учитель демонстрирует на экране репродукцию картины В. Сурикова «Боярыня  Морозова».

Взгляните на эту картину. Перед нами одна из самых богатых и знатных женщин Москвы XVII века - боярыня Морозова. Здесь мы не видим ее в богатых одеждах и парадных санях, художник изобразил ее закованной в цепи в сопровождении стражи; с гне­вом обращается она к собравшимся. Единственный, кто откры­то осмеливается поддержать боярыню, - юродивый, сидящий в лохмотьях прямо на снегу. В толпе одни откровенно плачут, другие смеются и ликуют. Мчатся розвальни, а за ними, едва успевая, бежит прикованная к поручням сестра Морозовой кня­гиня Урусова, в отчаянии ломающая пальцы, в бархатной шубе и узорчатом платке. Судьба этих женщин будет страшной - по­саженные в земляную тюрьму, они умрут мучительной смертью.

Вопрос к учащимся: Что же произошло, какие исторические события легли в основу сюжета картины Василия Сурикова? Ответ на этот вопрос мы узнаем в конце урока, изучив тему «Церковный раскол».

Вывод :  возвращение к теме урока и главной проблеме России середины XVII века. Слайды №5,6

1.4    Сообщение учащегося о патриархе Никоне.  Слайды № 7-9

Задания учащимся:  Слушая сообщение, определите и запишите в тетрадь, основные черты личности патриарха Никона.

Вывод по итогам обсуждения. Слайд №10

1.5    Учитель: Познакомимся  с главным противником патриарха Никона – протопопом Аввакумом. Слайд №11

Учитель. Именно с этой даты уместно начать разговор о цер­ковной реформе XVII века. Для этого необходимо познакомиться еще с одним ее активным участником - протопопом Аввакумом. Судьба этого человека нам известна по его «Житию», которое, в отли­чие от других литературных произведений этого жанра, написано живым, сочным языком. Кроме перипетий своей жизни Аввакум включает в свое повествование описание бытовых сцен, природы, душевного состояния и страданий.

Фронтальная беседа  с классом по опережающему заданию.  С привлечением «Жития протопопа Аввакума».  Слайд №12 .Задание: составьте сравнительную характеристику Никона и Аввакума по следующему плану:

1.Происхождение, родители.

2.Воспитание и образование.

3.Семья - жена и дети.

4.Служебная карьера.

5.Какими нравственными качествами обладал?

По окончании работы на экране представлена сравнительная характеристика патриарха и протопопа. Слайды №13-16.

1.6 Став патриархом, Никон взял курс на проведение реформ. Какие проблемы церковной жизни ему необходимо было ре­шить? Изложение материала о причинах, содержании, методах  церковной реформы. Слайд №17-20

Вопросы к учащимся:

1.Какими методами осуществлялась  реформа Никона?

2Какой была реакция русского народа на ее проведение

3.Почему реформе сопротивлялись священнослужители на ме­стах?

4.Какой смысл вкладывает протопоп Аввакум в характери­стику этого времени: «видим, яко зима хощет бытии, сердце озябло и ноги задрожали»?

Учитель: Весной 1654 г. под председательством царя Алек­сея Михайловича был собран церковный собор, который утвердил положения реформы. Слайд №21.

Вопросы

1.Каковы были последствия начала реформирования церкви? Что означает выражение «раскол Русской православной церкви»?

2.Согласны ли вы с высказыванием В.О. Ключев­ского: «Русским церковным расколом называется отделе­ние значительной части русского православного общества от господствующей православной церкви»? Сравните свое мнение с определением из словаря урока.

Учитель. Церковная реформа Никона также оказала огром­ное влияние на развитие культуры XVII века. При непосредствен­ном участии патриарха в России были возведены три монасты­ря. Самый знаменитый -   Новоиерусалимский  под Москвой.

Сообщение учащегося с презентацией.

Физкульминутка.

1.7Изложение материала о конфликте патриарха с царем. Слайды №22-24.

 Учитель. Отношения между царем и патриархом в начале проведения реформ были теплые - Алексей Михайлович называл Никона «собинным другом» и наградил титулом «великий госу­дарь». Но царская милость часто бывает изменчивой.   Вскоре  царю на патриарха стали жаловаться бояре, да и сам он часто в своих проповедях ,говорил о превосходстве духовной власти над  свет­ской,   т. е. «священства»  над  «царством».  Для открытого конфликта нужен был только повод.  Вскоре он нашелся - неудачи в войне со Швецией, начатой по совету святейшего.  В 1658 г. Никон сложил с себя полномочия патриарха и удалился в Новоиерусалимский монастырь в специально построенный скит.

Вопросы

1. В чем вы видите основную причину конфликта между пат­риархом и царем?

2.Какие черты характера Никона проявились в этом противо­стоянии?

Учитель: По приказу Алексея Михайловича 1 декабря 1666 г. в Москве опальный патриарх предстал перед собором русских архиереев и восточных патриархов. Он обвинялся в том, что самовольно ушел с патриаршества, бесчестил государя, кри­тиковал Соборное уложение и другие царские законы о церк­ви. В результате Никон был лишен, патриаршего сана и сослан в Ферапонтов монастырь, а после смерти царя - в Кирилло-Белозерскую обитель. На старости лет ему разрешено было вер­нуться в его детище - Новый Иерусалим, но до обители бывший патриарх не добрался, 17 августа 1681 г. он скончался. Через год церковный собор восстановил Никона в сане патриарха. Похоронен он в Воскресенском соборе Новоиерусалимского монастыря.

1.8 Изучение материала о судьбе протопопа Аввакума. Слайд № 24

Учитель: Возвращаясь к собору 1666 г., необходимо отметить еще один немаловажный факт - вместе с Никоном церковь осудила и его противников - раскольников, на соборе все они были преданы анафеме. Главного идеолога раскола - протопопа Аввакума на­зывают по-разному. У Д.С. Лихачева он пророк, борец, мученик и страдалец. В литературе чаще всего можно встретить опре­деление «неистовый», т. е. необычайно сильный, буйный, без­удержный.

Вопросы

1.Почему, по вашему мнению, Аввакум заслужил такие оценки?

2.Проанализируйте еще одно высказывание.

В. Гаршин писал: «...дайте Аввакуму власть - повсюду зажглись бы костры, воздвиглись бы виселицы и плахи, рекою бы полилась кровь, и бездушные призраки приняли бы многую жертву». Подтвердите свое мнение строками из «Жития».

3.14 апреля 1682 г. Аввакум был сожжен в Пустозерске  вме­сте со своими сторонниками. Подумайте, почему судьбы реформатора Никона и его противника Аввакума оказались так похожи.

II.Подведение итогов урока.

 Работа учащихся со схемой слайд №25,26,27

Учитель. Церковный раскол - явление, в котором сплелись многие духовные проблемы, копившиеся столетиями. Последствия раскола не изжиты до сих пор. Он стал ярким проявлением са­мых различных черт национального русского характера, реакцией общества на перемены в духовной и политической жизни Рос­сии. Огромное влияние раскол оказал на церковь, он поколебал ее авторитет и способствовал процессу секуляризации. Конфликт патриарха Никона и царя Алексея Михайловича в итоге вылился в противостояние церкви и государства и закончился лишением духовенства политической власти. Окончательный выбор светского направления развития Россия сделает уже при Петре I, когда все управление духовной сферой перейдет в руки Синода.

А теперь давайте вернемся к началу урока, к репродукции картины Сурикова «Боярыня Морозова». Слайды №28,29. Вы уже догадались, что перед нами сторонница старообрядцев. Взгляните на ее выразительное лицо, отразив­шее ее волю и веру. Измученная, но не покорившаяся, закованная в кандалы, но непобежденная - такой запоминается Морозова, ставшая на века символом трагедии раскола Русской православ­ной церкви.

Домашнее задание:

Параграф учебника и вопросы к нему, индивидуальное задание (для сильных учащихся) на тему «Особенности церковно­го раскола в России и процессов Реформации и Контрреформации в Европе». НАЙТИ в Интернете и подготовить презентацию о том, как выполняется программа по восстановлению  Новоиерусалимского монастыря.

Литература

•   Житие протопопа Аввакума (любое издание).

•   Жуков Д.А.Аввакум Петров // Русские писатели XVII века. М„ 1972.

•   Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. М., 2005.

•   Московский областной краеведческий музей в городе Истре. М., 1989.

•   Н.И .Дорожкина .Современный урок истории.М.,2009.

•   Ожегов СИ., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. М., 1999.

Православная энциклопедия. М., 2000